阴阳师

常常在这样的夜里想起很多人、很多事、很多地方，哪怕我并不愿意承认却也不能否认，在那些叫我逃避的事实背后也有着我渴慕的温情。

所以干脆去做一些让自己完全投入的事情。

我不知道又开始重复看第几遍《阴阳师》，我喜欢这个故事，喜欢优雅淡泊的安倍晴明，也喜欢源博雅的耿直真挚。

故事里没有什么民族大义，没有纠缠不清的恩怨情愁，看这样的片子，不需要太费脑筋，却也不是完全没有收获，角色之间的对话，让我感受到人性真与善的一面。

《阴阳师》，顾名思义说的是阴阳师的故事，第一部和第二部的结构类似，阴阳师晴明和源博雅共同为保护平安京而与恶势力抗争.看似单调的剧情，而且我并没有从中得到什么人生的启迪，可我却一再沉迷下去，还发现很多人和我一样。

想来真是不可思议也难以言表。

也许都是被野村万斋刻画的入木三分的优雅打动吧，在都市失落了很久的一种贵族气息和怡然自得迎面而来，疏密得当的弯眉，妩媚的凤眼，柔中带刚的肢体语言，穿着樱狩衣（白表紫里），说话的时候总带着了然的神情。

一颦一笑，举手投足间无限风情。

还有源博雅，总是单纯着凭着自己的心去护卫自己所重视的人，愿意被迷失心志的爱人杀死，敢于与晴明一起去到未知的天岩户，正因此，他的笛声总会使人澄明，也才能打动晴明。

晴明的优雅和博雅的单纯，许是都市人越来越遥远的梦想，《阴阳师》给了我们这个机会体会，把我们心里一直忽视的空虚填满，于是我们沉醉了。

如果真以为无法达到，至少，还看的到，这就是希望。

2017年看的第一部电影是《阴阳师》豆瓣里瞟了一眼就决定看的就算之前阴阳师的手游席卷整个朋友圈，因为没兴趣所以我还真不知道阴阳师是啥好吧查閱了很多解釋后，简单的说，就是日本版的林正英，国内应该叫法师吧。

故事大概也就是阴阳头想谋权篡位，然后邪不胜正的故事。

电影前30分钟，真的看不下去了。

总感觉电影看起来感觉怪怪的，网上搜了搜历史背景才知道，确有安培晴明和源博雅这两人。

每次有安倍晴明庭院的场景时，都有四季变化，要么就是纷纷扰扰的花草丛生要么就是落寂萧瑟上午枯枝落叶，豆瓣的 韩松落 写道：在日本，季节感是评判一个人出身和环境高贵与否的试纸，因为，只有良好的教育、安稳的环境，才能培育出足够锐利的对季节的感受和表达。

而源博雅为啥老吹笛子啊？

豆瓣的 法兰 写道源博雅在日本历史上是有“管弦之仙”美誉的雅乐演奏名家，他是平安王朝醍醐天皇的长孙，至今尚有不少他谱写的雅乐作品流传于世，记载了他的事迹的作品数量上不比安倍晴明少。

在了解了两位主角的典故后，不知不觉忽略剧情专注于场景的刻画，我知道了为什么安倍晴明的院子会四季交替，晴明桔梗印是安倍晴明的专用；源博雅悠扬的笛声是多么撩动心弦安倍晴明和源博雅兩個人的情誼，真的是心心相惜而又充滿曖昧。

電影除了好的故事搭配好演員的演技，主角的形象也特別重要。

虽然寫了這麼多，但是這裡面沒啥內容。

记录我今年第一部电影，也记录我第一次看电影写出自己的想法。

在电影之前，人人心里都有一个安倍晴明。

在电影之后，人人心里只有一个安倍晴明。

历史上最伟大的阴阳师——安倍晴明，到底是怎样的人物，在看电影之前，几多猜测和抵制。

但是什么叫回眸一笑百媚生我总算是知道了那个走路都飘逸如山水画般的男子嘴角含着一丝微笑，轻挑眉，转身回眸的一刹那，我想，不用解释了，这就是所有人在心里幻想过如云一般的安倍晴明，出尘脱俗又狡黠灵秀。

可以说，这一部戏的中心都在围绕着这个男子，吸引着所有人来窥视他的侧颜。

美男当道的年代，容貌是必备，可是这一条万万不能套用在安倍晴明身上。

他就是他自己，就足矣。

他似乎天生就是个谜，有着少年的慧黠，也有着成人的睿智，无法让人坐实了他的岁数。

所说天仙，大概就是这样吧。

写的花痴了，不过，会欣赏这部戏的人大抵都逃不过安倍晴明的网。

安倍晴明就是野村万斋，野村万斋不仅仅是安倍晴明。

读书那阵子，每个周末我们都会借几张碟来度日。

宿舍四个人趣味很杂，所以西片韩剧港剧搭配着上演，严肃文艺搞笑科幻悬疑恐怖，闷的闹的一应俱全。

当初，我们借到的是《阴阳师2》，归为恐怖片一类。

要知道日式恐怖才是真的恐怖，例如贞子。

结果当然是没有达到贞子的效果，就像我们冷静地看希区柯克的片子一样。

想来恐怖也是有时代限制的。

再加上没有1的铺垫，又对日本什么八岐大蛇、天照大玉神的传说毫无了解，所以看得一头雾水，光记得深田恭子了。

后来的观感证明，《阴阳师》系列看看1就好了。

野村万斋饰演的安倍晴明是片子的绝对焦点。

而片中片尾的《泰山府君祭之舞》和《天宇受賣之舞》（第二部），正是为他这个“狂言”大师量身定做的。

歌舞伎、能、狂言都是日本最具代表性的传统艺术，享有国剧的地位。

野村家世代“一子单传”的和泉流狂言表演就是其中的一脉。

日本是个讲究艺“道”艺“型”的国家，无论是生活中的茶花剑还是戏剧表演都是如此。

舞台仪式的一板一眼，一坐一立，一收一放，一微笑一悲戚，都极为讲究，需要自小点滴培养。

因而，野村的安倍晴明才如此具有神韵。

野村家的子孙们承袭家族衣钵，三岁就必须登台亮相。

早前看过这样一个视频：为了准备儿子三岁的登台表演，野村万斋严厉训导小家伙表演《靱猿》，竟把可爱的小家伙训哭了。

那一刻，这个在《阴阳师》里因为俊美而略带一丝阴柔狐媚的男子，浑身散发出一股严父的气息。

认真的男人，就是帅啊。

今天是清明节，学校放假。

于是鼓起勇气来看了一部“应景”的电影2001年东宝出品的日本电影《阴阳师》之所以是“鼓起勇气”来看的电影——由于当年看过全一套八本《阴阳师》原著小说的缘故，因此早在高中的时候就曾经下载过，但由暂时难以承受文中那些百|鬼|夜|行的场面全部变成活生生的影像，所以一直弃之在硬盘里没有看。

直到——哎明天清明节啊！

多应景啊——怀着这样“你脑袋有问题么”的心情，开始看起了这部《阴阳师》果然灵异的风格是不能避免的。

比如被毒蛇啃噬的女人的天灵盖啊、身体严重变形扭曲的婴儿啊、头上插着三根蜡烛脸上血红的女鬼啊，或者是青面獠牙眼睛被掏空的男人啊……之类的。

日本人真是太擅长拍这种东西了。

于此相比大逃杀里面的初中生互相残杀算个毛……昨天一边咽着因为恐惧（？

）而滋生的口水一边把宿舍里所有灯具全都打开的我——这样暗自的想着。

幸好之前去广州度假的舍友昨天傍晚回到的宿舍，否则我也不能保证昨晚能不能睡着。

但是。

但是，好像是注定的、难以逃脱的——即使被平安京时代日本百鬼夜行的情状吓的在心里咆哮“日本人都是变态么……”，但还是忍不住再看到安倍晴明的一瞬间两眼变成桃心，恨不能抱住电脑内牛满面。

也会在看到浓眉大眼的、吹奏竹笛的源博雅的时候，心里咯噔一声，“我去……好萌！

”或者是在听到博雅笛声和星空下骤然响起悲凉的音乐时——在心里想着，日本人做OST为什么总是做的这么出色？

又想掏钱买代购了，一张碟300多我买不起啊，想着想着就觉得只能抹泪了……❤❤❤高中的时候通过YOYO的引荐而看到了一部对我而言意义重大的作品，梦枕貘的整整八本《阴阳师》。

那些蹭YOYO和蜥蜴的书的日子现在想来也非常值得回味。

我看过的日本作品并不多，在《阴阳师》之前也仅局限于川端康成的部分作品和青山七惠早期的作品了，如果不算几乎读了她全部童话作品的安房直子小姐的话。

当时是一下子就被梦枕貘的笔触所吸引。

日本小说的文笔本来就带着非常强烈的特色——在几乎平铺直叙、少用复杂形容词的平淡的描述中却能展现出非常强大的画面感。

而梦枕貘的小说以志怪、传奇为主，文章的笔触便更加细腻了。

前段时间整理高中时候的日记，翻看起来发现曾经完整的用某一天的日记记录过读完阴阳师之后的感触，所写之言几乎全是褒奖，可见当初是有多爱这部小说了吧。

对于阴阳师系列，我最喜欢的部分并不是每每安倍晴明出马，收服那些大小鬼怪的记录，却唯爱每每源博雅来到位于土御门小路上的安倍宅，在长满杂草和野花的院落里，与晴明对饮、对弈、对谈的部分。

我喜欢梦枕貘通过晴明和博雅的交谈而传递给读者的人生观，因此当时摘抄了很多段落在笔记本上。

在晴明与博雅之间——我更喜欢的是一个“非常非常好的”武士源博雅。

这是非常明确的记录在那篇日记中的。

我喜欢博雅每次来替别人求晴明出马时候的微微窘态，也喜欢他聆听晴明讲述关于“咒”或者“魂魄”与“人之执念”关系的认真神态，最喜欢的是他视友情与他人的幸福高于一切的崇高的精神意志。

与不食人间烟火的阴阳师安倍晴明不同，源博雅是极具真实存在感的人——大概这是喜欢他的原因吧。

顺便一提，电影版里出演源博雅的伊藤英明真是萌啊萌啊萌翻了。

当然出演晴明的野村万斋也是十分神似。

尤其是那种眉眼皆笑，笑中却隐藏着看透一切的智慧的神态——恐怕非要是在能狂界打拼多年的万斋桑才能够驾驭吧。

但是说到底，《阴阳师》之所以被称为《阴阳师》，还是因为安倍晴明的存在吧。

晴明应该算得上是我第一个喜欢的日本的真实人物。

虽然他在历史上也是一个因为太过不可考而被神化的人物……但这个人物的存在太过成功，人们也已经不去在乎他是否真的是那样神奇的存在。

那不重要。

重要的是他代表的一种自在、超脱、我行我素的精神，而永远挂在嘴边的一抹微笑，和那眯着眼睛从不点破的眼神也是他成为了无数少女前赴后继“扑通”掉下去的大坑。

梦回平安。

现在的科学技术已经大大发展，前两天看issue题库的时候，也有专门提到一些sub-science discipline——比如占星、占卜之类——所存在的意义。

而正是历史的不可回溯性，才让人们愈发地怀念那个游走在土御门和阴阳寮之间的白衣男子，手指修长，嘴里念念有词，仿佛天与地都不在眼里。

那份洒脱与智慧，使曾经的我觉得，宁愿做他手里翩翩纸笺化作的式神——飘零在宁静的、有微风穿过的梦中。

那一场平安京之梦

梦枕貘大人的原著叙事多于志人，以至于读完以后对晴明博雅这样两个重要的人物形象依旧印象模糊。

除开剧情本身，书里的情趣全在于对晴明庭院里四时之景的细致描写、两个人的把酒畅谈、以及时不时隐射出来的道教思想。

电影也是乏善可陈，就如多数人一样，迷上阴阳师系列只为一人故——野村万斋，日本狂言大师，且不说演技如何吧，去年给DV大赛颁奖的评委老师说，有的人不需要一句台词，往镜头前那么一站，气场自然就出来了，万斋绝对是气质型的，他生得不惊艳，是耐看的那种，神情科范却精致堪比中国戏剧崇尚的那种超现实的美感。

呵呵，幸好万斋是日本人呢，他要是生在韩国，估计李俊基神马的都只能洗洗睡了。

玩笑话而已。

安倍晴明显然不是韩国人妖那个类型的。

一定要比较的话，晴明倒是极像轩辕剑系列里的古月圣（真的真的，有图有真相），干净、皎洁、一双狐狸眼睛，人也如狐狸一样邪乎（哈哈哈，邪乎神马的最可爱了）。

他们身上的贵族气质胜似中国古时候那几个腹有诗书的病弱公子，像纳兰性德和晏几道（不推荐王维，他是信佛滴），无法拿自己贫瘠的语言文字来形容晴明给我的感觉，于是就借了小山的名句——“落花人独立，微雨燕双飞”，他们之间若是交流无障碍，一定可以隔世为知音吧。

对这种邪乎的人是最没抵抗力的，晴明大人的狐狸笑彻底打败我了。

不好意思胡扯了这么多，对阴阳师1、2电影有如下感想：1、晴明是最大的亮点。

2、源博雅太傻了，伊藤英明啊，就跟在白塔里面一样傻。

3、像阴阳师这种聊斋型的故事还是拍成连续剧的好，把鬼怪小说改编成奇幻电影怎么看都是一个囧。

4、那只大乌鸦是不是太丑了？

日本电影的后期呀后期……5、晴明解咒。

在电影里看见这个片段的时候心里稍微热腾了一下。

“名是最简单的咒”，博雅不管叫不叫博雅，博雅依然是博雅，跟道德经里的“道可道，非常道，名可名，非常名”其实是一个意思。

（于是就有了大家yy出来的——博雅：我愿意为晴明你摘下天上的月亮！

大囧）6、满月的女鬼造型，那叫一个假啊，那对黑色的獠牙也太欢乐了吧。

7、最萌晴明的哭戏。

（其实一开始是想说他哭得跟孩子似的，不过）哭得跟兔子一样的晴明完全把我看傻了……8、青音说晴明和博雅是京都的两位守护者，前者我没意见，不过请问博雅是怎么守护京都的呢？

9、此外想顺便问问日本人只兴单挑不打群架的么？

10、关于天宇受命之舞，有人说晴明在第二部的结尾变成人妖了，其实我觉得这种祭祀舞蹈应该就像京剧里的花旦，男女都可以演的吧……11、大爱配乐，梅林茂，大师级的作曲家。

补：古月圣的游戏截图http://hiphotos.baidu.com/%D2%B9%D0%F9%C3%E1%B0%C9/pic/item/80b090100fcc6707213f2ef1.jpg

在看这部电影之前很久就闻其大名了，一来是中央十台的《第十放映室》给过几个片段儿，那时候我和我姐姐对这个片子非常向往——当然我后来想我们向往的侧重点不同，我向往的是那种干净的特效和从容的心态，而我姐姐向往的很可能是野村万斋那张干净到伤天害理的脸吧，那时候我姐姐迷单眼皮帅哥迷得死去活来的，只是到了2007年她嫁人的时候，对象是纯正的三层眼皮儿，算是全面否认了她的审美——可惜那时候买不到盗版VCD，于是作罢。

在这里我要澄清一下，不是咱不支持正版，那时候我正在一个鸟不生蛋的小镇读高中，这个小镇根本就买不到正版的CD和磁带，于是盗版卖的很有底气，当年一张枪版也就是拿个小DV机从电影院拍出来的《英雄》卖十块钱还不带讲价的。

谁说盗版便宜了。

二来是上个学期我在图书馆看到了梦枕貘梦大爷的原著，大概是七本装的吧，故事非常雅致，我是说作为通俗小说来讲，非常雅致。

安倍晴明和源博雅之间的对话每每出彩，具体到故事，我恍然觉得有点儿聊斋的感觉，把鬼狐人性化，把事情都解释为人的执念，非常有人情味。

反而作为主人公的安倍晴明多少有点儿被淹没了。

三来，我有个非常喜欢《阴阳师》的网友。

四来是我决定这个寒假几天天天看一部电影儿，然后写点字掰扯掰扯。

于是今天就看了这个传说中的电影儿。

在看这个电影的时候，我觉得这个电影受到日本能剧的影响很大，虽然我也没有看过能剧，只是觉得那帮人举手投足很有戏曲感——看着仿佛每次露面都要亮相似的。

而且前半部分特效也是能省就省，我以为这就是本剧的风格呢。

实验派的科幻或者魔幻故事，往往没有大场面。

就好比《这个男人来自地球》吧，就是省略特效做到极致的电影。

可是《阴阳师》在看到最后的时候我才琢磨明白完全不是这么回事儿，原来特效都省给后面的高潮了。

日本人在这里还是表现出自己心里没底了——特效不华丽观众会看嘛？

这个片子最好玩的就是赤裸裸的BL情节，在小说里面，博雅的形象就有点儿冲突，一来博雅是一介武夫，打架功夫大大的好。

二来博雅又是京都数一数二的乐师。

当然福尔摩斯身边还要有个华生么。

俩人掐掐架也是好的。

小说里面博雅整个就是个粗人，啥都不明白，晴明涮涮博雅，寻寻开心也倒很开心。

可放在电影里这就味道就怪怪的了，在博雅中箭依偎在晴明怀里的时候，我就听到了我鸡皮疙瘩洒落一地的清脆响声。

而最后那个斗法更是诡异，道尊都华丽丽地大变身为最终大BOSS了，斗也斗了，在王子和青音飞天之后，本来道尊该干嘛就干嘛去吧，非要拿一把剑和晴明打架——可真是套用了革命片儿里那句“关键时刻动拳脚，为啥不用盒子炮”的谚语。

博雅干嘛去了，刚刚变身人妖回来以后虚得不行么，宫廷侍卫又干嘛去了，再考虑到前面天皇遇鬼事件之后，我就对二战的时候日本人无比效忠天皇的态度产生了巨大的怀疑，宫廷侍卫都是吃干饭的。

后面道尊用剑比划着晴明的脖子的时候，晴明好一个镇定，徐徐说出那句惊艳四方的话来：这个世界不差，一点都不。

然后道尊同学深情摸一下晴明同学的脸，把剑拿开。

那时候我都以为要奏婚礼进行曲了，孰料道尊一下跳开，又一个POSE摆出来，说了一句天雷的话，那么，安倍，我们之间，只有一个能活着。

我当是想，你丫想干掉晴明刚才抹脖子就得了么，为啥还要跳啊，觉得POSE不美么？

后来我才想明白，这一跳意义重大，这一跳跳出了道尊同学坚贞的性取向，虽然在前面他和被青音复身的博雅打情骂俏来着，可怎么说都是被逼之举，现在当他面对性取向不稳定的晴明的时候，他把持住了，道尊，好样的！

在这里，我们发现了道尊同学可爱和悲哀的一面。

文艺片和非文艺片的区别就在于，前者没有完全的坏人和好人，而后者有。

在这里，道尊那一跳，跳出了品格，跳出了风范，为后世的反面大BOSS跳出了楷模。

人生何处不BL，关键在于你能不能把持住。

这是这个故事教给我的。

利益相关，我是个异性恋者。

其实我对这题材有爱，但是我看到一半发现这暗藏搞笑元素...在那个仿佛被处理成“被打得鼻青脸肿”的小婴儿出现的时候我就不厚道的笑了，怎么就如周星星片中被暴打的如花般那么喜感呢.....然后当某人一脸严肃的面对“我怨天子无绝期”的字样时我终于忍不住喷饭....但其实我对这题材有爱，真的。

如果是漫画会更好看吧。

虽然每一个细节与对白都有夸大其词的感觉，但却并没有影响影片的可观赏性。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

阴阳师。

一口气看完第一部和第二部。

纯粹商业片，剧情模式化，人物脸谱化，属于看了开头就知道结尾的那一种。

甚至，由于是十年前的片子，特效做得也是一个糟糕——日本电影的特效一直不怎么样。

可不妨碍我对它的喜欢。

记得七八年前第一次看梦枕貘的小说《阴阳师》，东方式儒雅妖异的奇幻风格让人印象深刻。

平安朝在日本历史上是一个繁华类比唐朝的时代。

不过，外表文治、和平的京都内部却充满了肮脏的贵族权力斗争。

公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。

加之天火、地震、洪水不断，每个人都在问自己生存的意义。

在故事里，这样的迷惑被具体形象化——传说中平安朝是一个妖物与人类共存的时代。

那些妖物，实际上却来自于人类强烈的的仇恨、怨念以及绝望。

上到王公大臣，下至黎民百姓，每个人都得不到自己想要的东西，每个人都痛苦的挣扎，每个人又脆弱地把这些痛苦释放。

若说阴阳师的职责是沟通现实世界与另一个世界，平衡人鬼阴阳，还不如说是以怪力抚慰人心。

只不过，有的人心已经腐烂而已。

其实，纵然是阴阳师，有几人可以逃脱樊笼？

他们掌握着人类无法企及的力量，却又在自己身上放大演绎着人类最丑陋的罪恶。

所以，我们总会回忆起平安城郊整洁的荒宅院落里的一方净土——繁花似锦，流水潺潺，落英缤纷。

安倍晴明斜卧庭院前，喝酒赏花，泰然自若，姿态举世无双。

源博雅静静坐在他身边，笛声逸致，涤荡了平安朝的浮华。

再远处，花丛里，式神化作的美女或者窃声嬉闹，或者翩翩起舞。

这里是平安朝，但这里不是平安朝。

故事里说晴明是狐妖之子，不过到最后，不管是原著，还是改编的电影，都没有讲述的很清楚。

我们只晓得，晴明说，即使王朝更迭，平安城毁灭，也与他无关。

他不关心世人的生死，却最能洞悉人心。

他一个人住在平安城郊，特立独行，狐狸般的眼睛总是带着狡黠的笑意。

不管天下人的期许，其实最过寂寥。

看透的太多，也终归最过难受。

不如事不关己，醉生梦死，一响贪欢。

被抛弃投河自尽的女人将怨念化作蛇咒投向负心人，被兄长以莫须有罪名处死的皇子怀着仇恨在京都扩撒瘟疫，为守护京都奉命吞食人鱼肉不老不死的宫女，失宠的更衣变成厉鬼要将铁钉钉入皇上的头颅。

这些妖物的表象里，掩藏着怎样的爱。

正是这种无法名状的爱，让他们不能自拔。

梦枕貘的小说里，没有妖物不是脉脉含情——他描述的是妖物，也是人生哲学。

还记得月上树梢，博雅的笛声举世无双。

望月君坐在牛车里，捧着提有诗歌的折扇，失声痛哭。

——“汝负我命，我还汝债。

以是因缘，经百千劫，常在生死；汝爱我心，我怜汝色。

以是因缘，经百千劫，常在缠缚。

”不知不觉，入世太久，便从孑然一生直至诸多牵绊。

执念是一种咒，时光是一种咒，名字也是一种咒。

阴阳师身穿白色狩衣，儒雅不羁，双手合十画出五芒星，封印；武士腰悬长刀，清澈耿直，闭上双眼吹奏横笛，净化。

星辰合二为一，一对挚友淡漠生死，游走于阴阳两界。

封印回忆，净化罪恶之后，整个平安朝还剩下什么？

一回首，就是一个世纪。

谈笑间，樯橹灰飞烟灭。