男人与鸡

表面看是一个喜剧片，实际上充满了宗教和哲学意味。

1、兄弟几个真的是太好玩了。

荒诞无序并不代表无聊无意义。

个体自身的感受才是最重要的。

2、很多人生活中的言行都需要一种意义，也喜欢寻求事物的答案。

他们通过哲学、宗教、科学等方式试图追寻，可能其实根本没有答案甚至没有意义。

你只需要感受时光的脉动。

3、生活在不同维度和评判标准里面的人，活在两个世界且基本无法沟通。

因为无法沟通，因此不存在所谓的高低好坏。

盖布里尔说“你应该去受教育，你有受过教育吗，你信仰上帝吗，我们的生活需要秩序…………啪啦啪啦一大堆“。

那个哥们回答说：我都没有，不过我之前有养过一只蠢驴”。

很明显，某个人认为最重要的那些东西，在另一个人的眼里和蠢驴并无区别。

这个世界可以有不同，但是不应该有高低和鄙视链。

4、万物平等。

人类并没有什么好牛逼的。

因为你的基因可能是动物、植物各种东西杂交的结果。

你不过是地球上的一个杂种，有啥好牛逼哄哄的？

没有那些源头，哪有你？

5、过于沉溺自我是一种恶。

基因科学怪人为了搞研究，囚禁自己的几任妻子并借腹生子，实在可怕。

6、率真是一种可贵的品质。

兄弟几个打架、互相关笼子，但是转眼就可以一起打羽毛球一起玩耍。

不愉快和愉快对他们来说不重要，他们不记仇，就跟孩子一样。

虽然刚看完很想自插双目 但说实话太多疑问真的让人很好奇最后其他四人好像都有了老婆孩子 只有伊利亚和鸡在一起了。。。

喵喵喵？？？

所以伊利亚到底有什么不同？

为什么不是上帝的动物园而是男人与鸡就是很好奇。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

最近看了几部欧洲的电影，无论演技，内容，表达的思想都远胜美国的商业大片，欧洲的电影更文艺，内涵一些。

就像今天看的这部丹麦电影《男人与鸡》，虽然名字听着有点重口，但内容却是温暖和清新的。

故事的内容是这样的：弟弟加百列和哥哥伊利亚的父亲去世了，留下来本录像带，哥俩从父亲的遗言中得知这个死去的并非是他们的亲生父亲，母亲也不是，他俩是同父异母的兄弟。

在震惊之余，弟弟加百列决定弄清楚自己的身世，从电脑上百度输入名字后，得知亲生父亲是一名遗传学家，生活在一个人口稀少的小岛上。

于是兄弟倆决定去岛上寻找自己的亲生父母。

父亲还没见到，却见到了异常不友好的三个同父异母的兄弟，几个兄弟一见面就大打出手，彼此打的头破血流，由于最终没有分出胜负，便友好的和睦相处，但总是经常一言不合，便拔刀相向。

这栋房子里养了各种动物，整栋楼就是个乱哄哄脏兮兮的养殖场。

这几个兄弟的相貌都非常丑陋，只有老二还算周正，那也是经过了几次整容后的结果，而且学历最高，还有一份体面的工作，在大学教哲学。

兄弟们不仅相貌丑陋，每个人都还有自己的难言之隐，老大经常控制不住自己的小鸡鸡，每隔一段时间就要找个地方撸一撸，手纸是他居家旅行常用必备。

老二总是时不时的干呕，老三长了一个火鸡一样的鼻子，但很护犊子，也愿意管这管那。

老四显得比较善良，手里总是织着毛衣，还经常拿鸡练习将来对姑娘干的事，老五特别喜欢偷奶酪吃，也喜欢读书，知识渊博。

老大老二想见父亲时，他们总说他在睡觉，后来老二控制不住好奇心，趁其他兄弟都熟睡时来到了父亲的房间里，发现父亲已经成了一具干尸。

老二还有个好奇的地方是地下室，因为那里总被锁着，老三坚决不让他们进。

而且他们在这栋楼里经常发现长着牛蹄子的鸡，有着一双人脚的鹤等。

终于有一天老二闯了进去，那是他父亲的实验室，在里面找到了让他一直迷惑的疑团，原来他父亲用动物和人杂交出了五个儿子，他们的母亲在分娩死后都被泡在了福尔马林里。

老大是一头种牛和人的产物，所以老大总是想插插，老二身体里有猫头鹰的百分之十，怪不得老二总是夜里睡不着和干呕，干呕是因为猫头鹰的反哺。

老三是鸡和人，所以像个老妈子似的把兄弟们都照顾的很好，老四是拉布拉多犬，性格比较温和，老五是老鼠，天生爱吃奶酪，吃的身体溜圆。

最后人们知道了他们的身世，对那些实验也是尽人皆知，虽然还是怕他们，却没有把他们赶走，他们自己也接受了自己的不同，继续留在小岛上生活。

电影结尾是温馨的，就像电影最后的旁白：生命就是生命，其他选项，不可取。

导演的意图是在让人们不要歧视那些身体异常，有缺陷的人们，任何生命都值得尊重。

主演是被评为丹麦最性感的演员麦可.米克尔森。

第一次知道他是那部获奖的片子《狩猎》。

片子饰演的是一位被冤枉的大叔，整部电影里他都浑身笼罩着忧郁受难的气氛。

可是在《男人与鸡》里却是神经质和傻乎乎的，让观众完全忘了他就是那个忧郁的大叔，好演员就是如此，他长得真谈不上帅，但的确性感。

我也说说我对这个影片的观感。

因为这个电影我是断断续续分3次看完的，所以谈得可能没什么逻辑顺序。

我就谈一个主题吧，影片想要触及的主题很多，其中一个是：关于不正常的个体，想要融入正常生活，避免被边缘化。

1.四兄弟西装革履去幼儿园交涉，试图重新获得工作，但是终因无法掩盖本性，还是暴力冲突收场。

交涉中，伊利亚甚至引用了尼采的名言：聋子眼中，跳舞的都是疯子。

这可能代表了边缘人士的真实心声。

2.什么是他们融入社会的动机？

最重要的原因是找到是“朋友”，也就是找女人求欢，是生殖驱动。

这里我们也可以反思一下，我们正常人类又是什么驱动我们的日常行为。

如果你相信弗洛伊德的理论，恐怕正常人类也相去不远。

（不禁问一句，生活到底是什么？

这算是一出什么闹剧？

） 3.关于求偶的方式，四兄弟把奶酪拿给人家，就希望能换取性。

这种愚蠢的做法，符合角色的人设。

但是请你观察一下，生活里的懵懂的小男生们又是怎么求爱的。

4.市长弗莱明不希望自己的岛从地图上抹去，所以他容忍几兄弟的胡作非为，因为他也不希望自己的岛被边缘化。

5.所有边缘人都有难以融入大环境的身份焦虑，并因之做出努力。

但是代表正常一方的加布里埃尔，他真实的想法里，是嫌弃亲哥哥伊利亚的种种不正常，不想和他搅和在一起。

6.伊利亚等四兄弟看似想融入社会，但真实的感受是不想融入，不想遵守正常世界的规范。

7.加布里埃尔想要寻找自己的身世，他讨厌格格不入的兄弟，以他为耻。

在第一次拜访生父居所时，甚至把伊利亚支开，怕吓到别人。

（结果当然很讽刺）在和几兄弟生活在一起后，他厌恶肮脏混乱无序的生活，试图改变家人的现状。

因为他最能社交，几兄弟为了能通过他融入社会，进而找到“朋友”，还配合了他的某些规则。

但是影片的结尾，答案揭晓，原来他也一样是不正常的人，他最终决定选择接纳自己和家人的不正常。

其实这个片子从开头就暗示了真相，所以观众一直都明白加布里埃尔也不正常，只有他自己还在追寻真相。

男人与鸡？

光从名字上看，就已经够奇葩的了，而且能够引起人特别浓烈的兴趣，男人与鸡，会发生什么？

影片由丹麦、德国、瑞典三个国家联合制作，是一部悬疑喜剧电影，影片中没有丝毫裸露血腥的镜头，却足以颠覆你的三观。

不得不说，这是一部相当重口味的电影，里面很多匪夷所思的情节真是看得人三观震碎。

乍一看《男人与鸡》是在用一种荒诞的方式叙述科学伦理，但更多的内容是在对父权和生育至上的控诉。

得知真相后的兄弟第一反应竟然是争辩谁的动物基因更加优良，随即关心的是自己能否拥有孩子，却不曾为母亲的惨死感到悲痛，加布里对这一切的解释只是父亲病的不轻。

更可笑的是，在知道真相后，他们没有选择离开，而是通过父亲的技术为兄弟几人留下下一代，组建了一个多物种家庭。

除了影片中那些辣眼睛的剧情，最让我印象深刻的还有片中对女性的轻视，在兄弟几人眼里，女性只是他们泄欲的工具，和家里的母鸡没有区别。

在科学怪人生父的手中，妻子们只不过是实验的载体，充当了生育的工具，在影片的最后，她们也是硬塞进了这个混乱不堪的家庭。

整部电影讲述了关于活着与死亡、生命与创造、人性与动物、理性与道德的复杂关系，导演的脑洞和整部电影表达的信息量都是相当的大，直到最后五兄弟身世的真相的解开，更是让人觉得荒诞和离奇。

影片中不仅剧情荒诞，连剧情背后强烈的宗教隐喻，也是满满的恶趣味。

正是这样一部怪诞诡异却又意义深远的电影，让无数人看过之后难以忘记、回味无穷。

上帝给人类发了一手烂牌，但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。

生命就是生命，不论出于何人之手，不论出于何地，都值得同样的尊重！

电影以这段话外音慢慢展开。

人物关系简单明了，一个经常打飞机而且固执的利百加哥哥。

一个理性，智慧而且好奇心强而且有呕吐的恶习的弟弟寻找遗传学，基因重组的教授父亲的过程。

慢慢的寻找过程一步步推进。

遇见了以暴力为首的另外三个兄弟。

并且发现了他们和动物做爱的秘密。

还有爱在夜里奔跑和喜欢偷奶酪又有点小聪明的胖子弟弟和一样忠诚而好奇而且会逼急了咬人的另外三人组。

这五兄弟除了呕吐的弟弟是大学老师并且写作有自我思想以外，其他四个人都有着类似兽性的性格存在其中。

最正常的只有会时不时呕吐的弟弟。

为了改变他们居住的环境并且让他们有独立思考的能力。

渐渐担当了父亲这个已经死去的角色。

整部片子以一种独特的黑色幽默设定开始用极致简单的人物关系来反讽整个以人为群处的集体人。

也就以此嘲讽了上帝和圣经。

加百列和弟弟的名字以圣经里面的大天使和智者取名。

而那三兄弟的名字在圣经里也是刚出生却死了母亲的人。

就如同那个拔屌死的梗一样。

而他们的父亲却像独裁着一样不让他们阅读圣经。

却为他们取了圣经里的名字。

在五个人的小群体里面普遍认为最弱的就是猫头鹰。

认为狗最凶狠有优先的权利。

但是最后却是大家最弱的猫头鹰拯救了大家。

揭穿了谎言，是不是很讽刺。

他们五个人和不同的野兽基金结合都生下来附带着显性基因。

和老鼠融合的胖子爱偷奶酪和夜间奔跑。

和狗融合的的忠诚，好奇并且外貌相对于最正常爱找女人。

和种牛融合的每天都必须打飞机，并且暴力倾向明显和固执。

和鸡融合的大哥是兽性基因成分最多的，所以从外貌上就最像野兽，并且也如同斗鸡一样暴力。

富有攻击性。

和猫头鹰融合的可以夜里看书，并且反吐。

唯一的是他是基因兽性最小的所以也是最智慧的。

我们把这些可以显性的基因特点和兽性对比如同样正常人类的暴力，性欲，谎言，邪恶那我们所谓的人和这些动物没有任何区别。

就如同那个镇长的女儿一样反吐一样。

我们没有正真的完人，都是需要引导和教化的有着兽性的人类。

往往教化我们的都是没有力量的，并且最弱小的。

但是却是最有思想的。

这里正好印证了开头的那句话。

“上帝给了人类一手烂牌，但是我们用丑陋的方法打的漂亮。

”我们人类也同样如此，所以才繁衍生息到现在的科技文明没有消失在兽性的历史长河但是又同样讽刺了人类，不能直视自己的缺点一味的逃避以为的用物竞天择和进化论去掩盖自己虚伪的面目。

当老大带着三个兄弟去敬老院找女人但是最需要女人的他却没有如愿以偿。

强大的嫉妒心和不平衡心理让他走入牛棚当他看到动都不需要动的种牛每天等着兄弟给他配种，可以随意做爱以后他愤怒和嫉妒然后杀了牛。

并且把最原始的欲望发泄在曾经最不屑和鄙夷的鸡身上。

这里的弑父我想正巧又有点验证了五兄弟最和谐时在时围坐在火炉上读圣经时讲到以撒和上帝的弑父之间的不谋而合。

如果还有深成的意义就是，当我们什么思想和独立思考的能力没有时我们应该学会阅读，这里不仅仅是圣经也是别的去汲取知识。

当我们开始懂得阅读和思考发表意见时，不要一味去照搬书上的知识要如同弑父一样学会质疑和求证。

如同大家都在用进化论作为无上法则一样，进化论也一样需要质疑。

就像这个电影里的每个主人公后来都打得一手烂牌一样。

生命就是生命。

不论是什么形式或者是谁产生而来的。

又或者是那种生命。

它就活生生的生命。

值得尊重。

因为我们曾经也是丑陋不堪的人现在也是但是却用这丑陋的方法打得漂亮。

用古文说，“尽信书不如无书”一样。

学会质疑和包容。

再映射丹麦曾经有着法律规定不伤害动物的情况下发生性关系不算犯法甚至一度有了动物妓院到现在废止我想也是同样说着，不要歧视任何方式或者物种之间的性欲或者动作。

这里既讽刺了废止的法律，也讽刺了兽交。

五个人台词推进的电影让人对任何生命都多了尊重，对任何权威都多了质疑。

这才是人类不断进步和丑陋的方法。

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只是因为有拔叔。。。

才看，才写。。。

左手边有本圣经故事，不想翻了，也不想分析宗教原文对应的细节，就从为什么杀牛开始因为弑父！

他们在壁炉前讨论圣经里不是有问过一个问题？

问大哥如果是你会弑父吗?其实欧洲人想反圣经理念就像我们想反佛教一样，不可明说，只有隐喻。。。

那头牛就是伊利亚的父亲，都是取精杂交，所以只有杀死牛，才能得到重生，只要牛活着，你就不可能成为正真独立的新生命，这就是告诉我们，家长对孩子的义务仅仅是生出来，但我们要成为独立的个体，必须抹杀一切源于父母的遗传，才能找到属于自己的幸福和感受来自生命的力量，别说在中国，这样的话题在欧洲也不能明说，可这就是新物种得以进化进步的途径！！

旧的生命也许是值得尊敬，但父母对我们的遗传并非都是好的善意的，有多少自私和目的？

弑父在这里绝对是不是个贬义词！！

圣经并没有深入的研究过，但从看完电影都现在，我只能想到这些！

不得不说，这电影是个大胆的尝试，它告诉我们生命之所以得以延续过程是很残酷的，可能我们身上流淌着肮脏不堪的血液，本性里有着动物一样的劣根性和兽性，就像拔叔一样，不可控制的手淫，但只是因为他从牛那里遗传来的动物性啊！

拔叔给幼儿园女老师的那张纸上的数字，那21厘米是不是牛鞭的长度？？

大哥喜欢打人，老鼠很聪明，猫头鹰会反刍，狗喜欢咬人，所以，这个片子也借此讽刺了那些品行不正控制不了自己欲望的人，它们只是动物还未进化为人！！

黑色幽默是北欧民族特色，玩的很转，黑镜不也是么，这是这次直指人心兽性，把本我弄的漆黑荒诞又洗白成超我的自我净化！

但是为什么他们的母亲生下他们都死了，电影里说的是因为他们的父亲不喜欢复杂的东西，我认为是男人的占有欲，一母一精，才是上帝创造人类的原始状态？？

这里是不是在告诉你们，其实人类都是上帝在创造了各种动物以后，拿自己的精子去和动物杂交，才有了现代的我们？？

所以我们才会有或多或少的兽性和本能！！！！！

所以全世界只有一个真正意义上的人，就是上帝，我们都是他的试验品，这不是脑洞，这是嘲讽！！！

基督教的教义，是相信全能的上帝，按照上帝的旨意行事，然后把结果交给上帝？

他会帮我们承担一切后果，废话！！！

因为我们人类的所有罪都是因为您当年的杂交导致的啊！

人性中的贪婪自私欲望暴力都是来自比我们低级的动物，这难道不是我们人类在为上帝当年的所作的事赎罪吗。。。

哎呦，最后片尾很多同学都觉得不走心，结束的太草率，那必须啊，因为这不是导演的本意啊。。。。。。。

很多人都说这片子不够深意，要是你是编剧吗，你敢吗？？？

就好像在中国拍电影，你明着说如来佛祖是个大淫虫，它创造众生只是为了一个实验！！

得了吧！！

就算你不信佛，你也绝对不敢那么说，不怕报应么？

这片子的名字已经很含蓄了，其实应该叫《上帝与他的精子们》

本片讲述了男主角和他的哥哥在父亲死后，发现自己并不是亲生的孩子。

而为了寻找他们的正式身份，他们来到了一座岛上，并遇到了自己那稀奇古怪的“兄弟”的故事它是猎奇片，是喜剧片，是宗教片，也是一部探讨了生命，人性，伦理的片子。

虽然我说它是宗教片，可片中并没有明确提到宗教，但片中却处处有宗教的元素和梗。

比如兄弟俩的名字，片中提到圣经所代表的意义，还有他们的身份与宗教的联系。

片中前半部分出现大量的伏笔，可能很多人看到一半就能猜到了结局。

例如大哥的性瘾，二哥在黑暗里的视力很好等等不过结局真的给了人很大的冲击感。。。。

但结局却告诉我们，结局是如何并不重要，兄弟是如何的也并不重要。

重要的是我们如何看待他们——那些不同的人们，是像岛上的人一样尊重生命，亦或是厌恶他们。

五兄弟的存在不被宗教允许，甚至可以说不被人们所接受。

更别提他们的生活方式，单从解决欲望的方式就能让很多人受不了了。

说到解决欲望，前半部分反复暗示他们和动物发生关系以及被父亲关在笼子里。

大概父亲也知道却没有阻止过他们用动物解决冲动吧——而这恰恰说明父亲依然认为他们是动物，即使他们拥有自己的基因，长的与人一摸一样。

他依然嫌弃着自己的“孩子”，即使可怜的他们是由于自己的私心创造出来的。

人类总是为了自己而做出可怕的事情。

导演用明亮的色彩，欢脱的剧情设置，搭配着惊悚的音乐和脏兮兮的画面，为我们讲述了这个本应诡异，悲伤，并且可怕的故事。

以喜剧的方式。

即使没有直白地说出，单凭暗示也能让人感到猎奇。

导演的《亚当的苹果》也是这种风格，不过它是一部纯粹的宗教片，并少了猎奇的成分。

导演大概非常喜欢以这种方式来呈现诡异的剧情，一种矛盾的搭配，却十分出彩。

在B站看到结尾的的时候，无论是苹果，还是这部片子，弹幕永远有一句“这是喜剧？？

”是的，这是。

人生啊，就像是喜剧一样滑稽。

纵然对主人公而言是多么残忍的剧情，但在旁观者看来，就像电影一样可笑.

结尾很值得玩味：一场生命的欢宴，其中已然弥合了当前世界中诸多支柱性的分歧——经济/文化资本、年龄、血缘内嫉妒甚至物种……当然我们可以认为这个美妙的场景绝对是反讽性质的，因为其内部包含了如此多的冲突决无可能在当前世界中持久存续。

但只要这个场景有一刹那的出现，它就在指出一个相当危险的可能性：这几乎就是海德格—德里达式伦理想象的具象了（对他异性的宴请）。

但它却被嫁接在一个非常恐怖阴森自私扭曲的历史上，关于杀父未成却重蹈覆辙的俄底浦斯，可以追问的是，海德格—德里达的基本存在论—解构技术的进路究竟遗漏了什么？

是精神分析（欲望的普遍机制）和精神分裂分析（欲望的个体机制）的路线吗？

继续追问的话，两种路线可以叠加吗？

或者说，一个理想的文化世界可以用以上两种路线叠加而成吗？

“我在大學教授哲學和演化心理學。

”“我寫過一本書，關於人們窮盡一生尋找答案。

”“無論那答案來自哲學、科學還是信仰。

我們每個人都在尋求著生命的意義。

”“我們是誰？

我們從何而來...”“那誰能最終找到呢？

上帝？

”“不，我們人類一起。

你和我。

”“那還不如寫本關於奶酪的書呢。

”雞先生是否其實明白，有些答案，還是不知道的好。

“Et liv for et liv”，一命換一命。

就像父親常說的那樣。

我們都不准上去，也不准下去。

雞先生努力維持著原本的一切。

可智慧女神肩上的貓頭鷹，在黑夜卻更加機敏。

“貓頭鷹是最不好的了”，他們說。