夏日香气

这部剧的爱情很唯美，也很纯净！

欣赏慧媛和敏宇之间那种纯净的情感，慧媛和敏宇两个人自始至终对自己的情感努力地压抑着，因为知道自己对于别人的那份责任，以及不想带给周围人伤害的那份善良，即使他们两个人是那么地彼此心动。

整部剧中一直没有特别过激的镜头，始终保留着那份纯纯的情感，没有一点污染的唯美特别地吸引人，这份情感的纯粹也特别能打动人！

在这个喧闹的世界里，这样的纯净可能只有在剧中才能感受得到了！

以前曾听说过精神恋爱，我想，在任何年代，能得到一个人的真心是何其值得珍贵的事情，在真心面前其他的都已经显得那么的微不足道了！

看过宋承宪的《伊甸园之东》，特别喜欢东哲爱英兰的那份纯净，以至于东哲可以那么自然地爱着英兰的一切，甚至是英兰和别人的孩子（英兰骗他说自己怀了迈克的孩子）。

这可能就是爱屋及乌吧！

这种爱已经是超越了粗糙的躯体之外的情感，是更深刻的爱了，是真正的爱。

我们通常意义上的所谓“爱恋”，可能更多指的是“恋”，多是以自我为中心的、多少有些自私的情感罢了。

圣才从一开始对于慧媛的恋升华到爱之后，他选择了放手，给他所爱的人自由，那时候的圣才是幸福的。

爱一个人，既不需要理由，也不期盼回报。

就像现在热播的韩剧《绅士的品格》中徐老师暗恋泰山那样，从未想到要表白，但是会喜欢到最后不见面也会喜欢的程度。

自己能用心地去爱别人，也是一种幸福吧！

现在的很多影视作品都试图探讨爱情与婚姻的永恒话题，比如李成宰、金荷娜、宋承宪主演的电影《冰雨》； 孙艺珍、裴勇俊主演的电影《外出》就是此类题材的作品。

当婚姻遭遇爱情，情感的天平应该如何倾斜？

给两颗⭐️不是因为剧不好，纯粹是因为太讨厌男主！！！

其实我这次是二刷了，起因是微博上偶然搜到孙艺珍孙天仙在这部剧的剧照，那叫一个美啊，我一个女的都想要娶她了。

于是决定再刷一遍这部剧，和第一次看心情不太一样，第一次站男女主，心疼男二，讨厌女二，这一次站男二心疼男二，讨厌男女主其中最讨厌男主，对女二无感，因为，守先是男主先去撩女主，其次女主在经历内心挣扎想要和男主保持距离的时候，男主又不断的去招惹女主，再然后女主完全变心爱上男主，当男主发现女主就是前女友心脏的受赠人时，居然又躲了起来逃避女主，看到这里我想暴打男主一顿！

既然这样当初干嘛招惹女主，还赶都赶不走！

总之，全程心疼男二，也不理解女主变心怎么就这么快！

多好的男二啊，男二就是太善良，以至于自己心爱的女人被抢走，随便使点手段，也不会是那种情况，我看了那么多部韩剧，只有这一部让我最心疼男二，蓝色生死恋的男二都没让我这么心疼，大概是因为那里女主从来就没有喜欢过男二，谈不上伤害，但这部剧里，男二和女主是青梅竹马并且相爱过，男二是被横刀夺爱了呀！！！

哎，气！

如果用一句话来概括《夏日香气》的故事内容，可能不过就是“一个女子找寻爱情”的老套故事。

故事应该是从一场换心手术开始的。

刘敏宇的初恋情人苏恩惠在结婚当天遭遇车祸意外身亡，心脏被移植到突发心脏病的沈慧媛身上。

从此，冥冥之中依靠着某种心灵感应，慧媛与敏宇相遇，相知，相爱！

为此，慧媛背叛了青梅竹马的爱人朴圣才，背叛了自己的闺蜜、圣才的妹妹朴贞雅，因为贞雅深爱着敏宇。

于是，问题纷沓而至。

敏宇爱的究竟是逝去的恋人恩惠，还是眼前的慧媛？

为敏宇跳动不止的，到底是恩惠的还是慧媛自己的那颗心？

从科学的角度分析，心脏移植是没有记忆的，也无法改变移植个体的性格，那么，变的不过是人心！

可是，第二次恋爱就是对初恋的背叛么？

表面上，剧本说的还是有关爱情与婚姻的家庭伦理故事，事实上，编剧想表达的远不止于此。

真正的故事是由一场求婚拉开的序幕。

慧媛在圣才求婚的时候，犹豫了。

她和男友之间的感情是许多人艳羡的爱情典范。

青梅竹马，门当户对，圣才家境殷实，事业有成，对慧媛予取予求，百般呵护。

更为难得的是，圣才的父母和妹妹也将慧媛视为家人，准公婆更是把她当成亲生女儿般疼爱，准小姑子号称是她世上独一无二的好朋友。

爱情、亲情、友情，所有现代婚姻幸福美满的要素齐集，堪称完美！

尽管为难，慧媛还是委婉地搪塞过去了！

问题究竟出在哪呢？

找寻爱情是整个故事的原动力。

我们为什么期待爱情？

还不是为了找寻那个相伴一生的人。

愿得一人心，白首不分离！

说到底，所有关涉爱情的故事，无非两个目的：一是，求证爱情的真相，二是，领悟婚姻的真谛。

只是，在很多时候，对于什么才是爱情，我们常常理解得太过肤浅，追求起来又过于偏执。

那么，爱情的真相究竟是怎样的？

青梅竹马之恋？

还是第二次爱恋？

一见钟情？

还是日久生情？

是，似乎又都不是！

恩格斯说，“两性之爱是以所爱者的对应的爱为前提的；从这方面说，妇女处于同男子平等的地位。

”马克思同样认为，“如果你在恋爱，但没有引起对方的反应，没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。

”无疑，两位革命导师的上述论断就是“双向奔赴的爱情”的最好阐释。

将爱情界定为“你情我愿”的双向奔赴，即意味着“你爱我”与“我爱你”同时构成爱情不可或缺的两个部分，在“我爱你”的同时，还应该“让你爱上我”，否则，爱情就只是一个听从命运安排的随机事件。

由此带来的问题是，“我”如何让“你”爱上“我”？

“我”又怎么确定“你”爱的是“我”？

贞雅对敏宇的爱，是向全世界宣告的。

哪怕她知道敏宇对初恋念念不忘，哪怕她明白他只是把她当成妹妹，哪怕她发现慧媛才是让敏宇再次心动的人，她还是孤注一掷地爱着他。

她的爱只有一个目的，那就是让他爱上自己。

只是，到了后来，她自己都不知道，自己到底爱的，是敏宇这个人，还是那个爱着敏宇的自己。

圣才对慧媛的爱，是全世界都看得到的。

他是世人眼中的模范男友，大至工作安排，小至药物配备，事事妥帖，甚至连婚礼的筹办都无需她费心，到点出现就好。

深知他为人的工作伙伴和妹妹都不得不感叹，为了女友，冷酷无情的他也化为绕指柔。

即便他心里清楚慧媛爱的是敏宇，他仍然争取到底。

可是，到了最后，他已经分不清，自己想得到的，究竟是她的心，还是她的人。

可以说，朴家兄妹对爱的表达尽管各有特点，一个沉稳体贴，一个热情奔放，但都出奇地一致，那就是对爱情的执著和忘我，对于爱人，他们甚至可以毫无底线的包容和牺牲。

只不过，所有的这一切就是想让心仪之人爱上自己而已。

负罪感和背叛一直是贴在慧媛与敏宇身上撕不掉的标签。

也许有人说，那是他们咎由自取。

可实际上，这种负罪感在慧媛与敏宇的感情萌发之前早就已经存在了。

有两个情节意味深长。

贞雅应圣才要求约见敏宇，但圣才因为工作不能到场，慧媛因此拒绝面见敏宇。

她给出的理由是自己最近有太多事情对不起圣才，不想再做对不起他的事了。

那么，慧媛所谓的对不起圣才的事情究竟是什么呢？

拒绝了他的求婚？

没有告知他就跟玫瑰去了伽罗山？

在伽罗山遇险，不得已和敏宇在一起度过一夜？

隐瞒遇到敏宇的事实？

单独跟贞雅一起见其他男子？

以上种种，似乎只是慧媛过于敏感而作出的主观臆断，实则不然，贞雅与圣才之后的对话证实了慧媛的担忧。

在发现慧媛和敏宇隐瞒相识的事实之后，贞雅愤而向圣才指控两人对自己的不忠。

有意思的是，面对贞雅的指控，圣才却义正言辞地批评贞雅不懂得爱，而在此之前，慧媛已经向他坦白事实的真相。

稍有理智的人都能理解，上述行为并不足以构成所谓的不忠和背叛。

更何况在伽罗山上，慧媛一直谨守礼数，两人虽暗生好感，但并无逾矩之举，更没有作事后再见之筹划。

相较于慧媛，敏宇的负罪感更多地来自于贞雅。

即便他对所有人包括贞雅本人都明确表示，只把贞雅当成妹妹，也并未借由她对自己的爱谋取私利，到最后，他还是不得不面对贞雅所谓的“我如此爱你，你为什么不爱我”的指控。

如果说负罪感是一直萦绕在慧媛与敏宇身边挥之不去的感觉，那么，嫉妒则是在圣才和贞雅身上经常出现的情绪。

这种情绪在任性、直爽的贞雅身上尤为明显。

她从不掩饰自己对恩惠和慧媛的嫉妒与恨意，因为她们夺走了敏宇所有的爱。

许多人认为，嫉妒这种情绪是一种爱的表现，毕竟只有在乎才会计较，才会患得患失，但盖格农在《性社会学》中指出，性嫉妒通常来源于行为体的所有权意识，也即是在性上“占有某人”或“属于某人”的感觉。

在此种情形下，配偶或情人的时间、精力、包括性都被视为一种资源，这些资源全都归属于行为体自己所有。

一旦配偶或情人把本应给他的资源给了别人，他会觉得本属于他的东西被偷窃，由此产生一种背叛的感觉，而且这种背叛是双重的，既是对信任的背叛，也是对所有权的背叛。

正是基于“我才是慧媛的所有人”这样的一种意识，圣才才会认为慧媛是敏宇不该爱上的人，甚至对他挥拳相向；才会在将离家出走的慧媛强行带走，软禁在别墅中，甚至试图强暴她。

也是因为受到圣才这种“所有权”意识的影响，慧媛每每遇见陌生男性时，都唯恐避之不及。

在山中遇险时，即便敏宇是她的救命恩人，即便她并未正式接受圣才的求婚，她也亮出订婚戒指，谎称自己是已婚的身份。

事后，慧媛与玫瑰不得不默契地隐瞒在山中跟陌生男子共处一室的事实。

毕竟，就连她记住其他男子的名字这种事情，圣才都会借题发挥，即使这个男子是自己妹妹不停炫耀的爱人。

而对于慧媛这种“怕生”的反应，圣才不仅视为理所当然，而且颇为自鸣得意。

然而，考察历史可知，这种性所有权的意识源自于的是婚姻而非爱情。

从性质上看，婚姻可以被看成一项契约，但它作为婚姻主体男女双方之间的契约是直到现代才得以确立的。

正如斯蒂芬妮·孔茨在《婚姻简史》所指出的那样，作为一项经济和政治制度，婚姻发挥着重要的经济、政治和社会功能，以至于爱情常常被排除在婚姻之外。

所以，传统的婚姻本质上是一个男性与其他男性之间的契约，换言之，婚姻是一套男性之间确认性财产归属的产权制度，规定的是女性作为一项财产的产权归属。

宣誓主权的圣才既然性嫉妒与爱情并不必然相关，那么，圣才与贞雅的嫉妒感从何而来？

当然来自于他们对慧媛和敏宇一直以来的感情付出。

当贞雅发现敏宇再次爱上的人是慧媛时，她指责慧媛伤害了朴家的所有人，理由便是慧媛背叛了朴家父母的照拂之恩，圣才的爱护之情，以及自己的友爱之谊。

所有朴家对慧媛的帮助与友爱都是她控诉的依据。

无独有偶，圣才和朴家父母也曾在与慧媛的谈话当中，有意无意地提起自己对她的情感付出，而所有看似随意的提醒都以说服慧媛接受自己安排为依归。

晓之以理，动之以情的朴父显然，在朴家兄妹的爱情观当中，爱被视为一种等价交易，即自己付出所有的感情并非无偿，而是以对方对等的回报为前提的。

弗洛姆认为，这种互利交换的爱归根结底不过是以权衡对方及本人的交换价值为前提的交易，即从社会价值来看，对方是否值得付出，以及可否通过展示自己的财产和潜在的能力获得对方爱慕。

交易对象的出现，也即是找寻到一个值得自己付出且能同等回报自己感情需求的对象，是爱情得以产生的关键。

与此同时，每个人都会把自己的情感价值建立在符合社会大众需求的基础上，以确保他人爱上自己。

待价而沽的情感只有进入市场进行交易才能实现其价值。

为了促成交易达成，行为主体更倾向于预先付出感情，以便获取对方的好感，也因此产生获得对方对等回报的期待。

一旦这种期待落空，他们就会产生对方背信弃义的感觉。

在感情中，先付出的一方永远都会面临一个风险——对方不一定愿意支付对价，由此带来“沉没成本”的问题。

是以，在恋爱关系中，投入越多，放弃时感觉失去的就越多。

为了避免这种损失，付出一方不得不千方百计地竭力挽救这段关系。

于是，“我爱你“就演变成为让“你爱我”的手段。

商人是圣才的本色，追求效率和利润是他的本能。

于他而言，他与慧媛走过的那些岁月与其说是一种美好记忆，还不如说是他和家人预先投入的情感成本，如果没有获得相应补偿，即意味着投资失败。

然而，所谓的感情期待权一般很难在法律和道德上获得支持。

毕竟，将爱情当成商品交易，与社会大众的认知相悖，只要对方坚持不爱你，所有的情感投资都将血本无归。

在现实中，性所有权的主张也仅在婚姻机制下才可能获得支持。

正因如此，圣才和朴家父母才会千方百计地说服慧媛接受婚约。

只有借助这一纸婚约，圣才才能合法地对慧媛行使永久性的所有权，阻止她的离开；才能向敏宇理直气壮地宣誓自己的“主权”。

这就是为何在剧中会反复出现戒指这个意象。

婚戒的重点在“戒”之上，其中本意是婚姻中的戒律。

女性一旦在婚礼中戴上戒指，即意味着心甘情愿遵守婚姻的约束。

尽管当下社会大众赋予婚戒无数浪漫的意义，但从本质上看，它更多地是一道紧箍咒，一个所有权归属的证明。

是以，慧媛在面对圣才的求婚时，才会如此抗拒，而在山中遇到陌生男子时，又下意识地用戒指作为保护自己的武器。

耐人寻味的是，象征着圣才与慧媛婚姻关系的婚戒，从来不曾以成对示人，而只有圣才向慧媛求婚的那一枚钻戒。

这意味着，两人的婚姻是以圣才单方套牢慧媛为目的的。

只是，强求之所以是强求，很多时候就是因为无法得到。

与之相对应的是敏宇的项链。

这是一对相爱的恋人分别佩戴的项链。

项链，顾名思义——“相恋”——挂在胸前即放在心上。

戒指代表着戒律这一婚姻的外在约束，项链则意指婚姻双方内心的约定，后者是现代婚姻的实质内核。

项链是敏宇与初恋情人的定情信物，也是他们走向婚姻的坚实基础，即便死亡带走了恩惠，也无法将她带离敏宇的心。

正因如此，知晓这个秘密的贞雅嫉恨难当，不仅偷走项链，还将它丢弃在草坪当中，为的就是让敏宇忘记那个他心心念念的初恋情人。

恰恰是在为敏宇寻找项链的过程中，慧媛听到了自己的心声。

假如爱而不得是朴家兄妹最让人意难平的苦痛，则爱而不自知就是慧媛最令人揪心的无可奈何。

她曾经以为自己掩饰得很好，殊不知所有的人都看得到她对婚礼的抗拒；她一再骗自己说并不爱他，却忍不住戴上那条属于他的项链。

如果不是爱，她何以明明知道项链代表着他始终无法忘怀的初恋，却再三地为他找寻，以至于忘记与男友的约会？

如果不是爱，她为何找到项链之后，魂不守舍，纠结万分？

如果不是爱，她何苦收敛自己的感情，把项链还给他，并要求他把它当作贞雅帮他找到的？

所以，当她知道自己植入的心脏来自于恩惠之后，她难过的不仅仅是敏宇爱的不是自己，更担心的是那颗跳动的心脏会一再地提醒敏宇，初恋情人已经逝去的残酷事实；所以，她宁愿让他离开自己，也不要他在现实与幻象之间受尽煎熬；她宁可他忘掉自己，也要让他忘记初恋离开带来的伤痛。

于她而言，敏宇爱的是谁，她无法强求，亦无需改变。

因为，到了最后，相比于他爱不爱自己，她更在乎的是，他有没有受到伤害；相较于他是不是把她放在第一位，更重要的是，她知道在自己心里，他是第一位的。

只不过，那时的她就是不明白，她之于他，何尝不是如此！

所有人都看得到，慧媛的心上人是敏宇，只有她自己不知道；所有人都清楚，敏宇再次爱上的人是慧媛，只有她自己不懂得。

她一次次地确认，一遍遍地追问，敏宇爱的是不是自己。

可是，确认意味着猜忌，追问代表的是怀疑。

面对着对自己的爱视而不见的爱人，敏宇任何自证心迹的尝试都是有心无力的。

于是，兜兜转转，几番周折，项链终于完成了它的使命，回到恩惠的身边，而敏宇也与恩惠作了最后的告别。

属于慧媛和敏宇的定情信物是一对戒指，这是为他们的誓言式而挑选的。

相互嵌套的同心圆对戒，其中层层隐喻，不言自明。

第一层，戒指意指婚姻。

婚姻并非是“独角戏”而是“双人舞”，如果不能同步，曲终人亦散。

因此，与慧媛被迫接受的那颗钻戒不同，它们是成双成对的对戒。

至此，编剧的用意才浮出水面，需要双向奔赴的从来都不是爱情，而是我们的婚姻。

第二层，戒指代表婚姻的世俗形态。

相互套嵌在一起的对戒，预示着婚姻主体双方各自为了对方甘愿接受婚姻的约束。

将爱宣之于口，公之于众，让它为社会所承认与接受，让自己接受大众的约束，让爱人获得最大的保护。

第三层，戒指暗示婚姻需要双方内心的约定。

同心圆的戒指，与项链有异曲同工之妙，意味着慧媛与敏宇的婚姻不仅具备世俗的外部形式，更包含实质的要素——夫妻之间发自内心相互的爱恋。

这便是与圣才所追求的婚姻最本质的差异所在。

“多少看似完美的夫妻，都在等待杀死对方的契机。

”——写在亚历克斯·麦克利兹的《沉默的病人》封面的话语道出了婚姻当中暗藏的杀机。

最亲密的也是最致命的关系——这便是婚姻最真实的本质。

事实上，剧本在第一集就已经开宗明义。

在伽罗山上遇险的慧媛与敏宇，在经过相处之后，卸下防备，同塌而卧，一觉到天明。

在传统观念当中，男女只有夫妻才会同塌而眠。

然而，致命的往往是枕边的人！

屡屡在与圣才的订婚、结婚仪式上晕倒入院治疗的慧媛，与每每在敏宇守护之下安然入睡的慧媛，形成了巨大的反差。

无疑，这是编剧有意为之，直指的就是当代婚姻的核心问题——婚姻主体的本体安全问题。

在婚姻当中，来自不同成长环境的陌生男女，在肉体、精神和财产等各方面都会变成一个整体，相互不设防，也无法设防。

对于女性而言，由于自身体力、生理结构上的天生弱势，在婚姻这一亲密关系中往往处于弱势地位，一旦遇人不淑，将面临更大的危险！

为了应对婚姻主体的本体安全问题，现代婚姻制度采取的解决方式有二。

一是允许婚姻主体从婚姻中退出，也即是离婚；二是接受爱情，即相互爱恋的爱人为爱而婚。

结婚是一件需要慎重考虑的事情。

夫妻是同气连枝的结合。

最好的夫妻关系，莫过于双方同心。

听从自己的内心，也尊重对方的真心，让自己嫁给爱情。

爱人在民间最通俗的一个昵称便是心肝宝贝。

话糙理不糙，爱人既为自己的心肝，伤之则等于自伤，试想有谁会傻到对自己的心肝挥刀相向？

又有谁舍得让自己的心伤痛不已？

原来，爱情之于婚姻，不是锦上添的那朵绚烂花，而是雪中送的那颗保命碳；不是唯一的支点，却应该是出发的起点。

可是，爱情究竟是怎样的？

再见到敏宇的慧媛，在那一刻又听到了自己心跳的声音。

她终于明白，所谓爱情，就是我爱你，仅此而已。

如果我不想，我不要，爱将不复存在。

至于你爱不爱我，这个问题非常重要，只是对此，我无能为力！

因为我不能强求，也无法确认，我唯一可以确定的是我是爱你的！

那么，我又是如何知道我爱上了你呢？

还记得那首《盛夏的果实》么？

它的歌词是多么地切题。

“也许放弃，才能靠近你！

”“也许不再见你，你才会把我记起！

”“时间累积，这盛夏的果实，回忆里爱情的香气！

”“我以为不露痕迹，思念却满溢，或许这代表了我的心！

”年少时，我们以为紧紧抓住才是爱，把不甘心当成放不开，长大之后才明白，欲望只会让人想要占有，唯有当我们懂得要舍弃的时候，才会看见爱。

这是圣才和贞雅直到最后也许才明白的道理。

原来心跳的感觉是这样的美妙！

秘密 - 郑仁浩是否有種似曾相識的感覺? 很久以前彷彿就像這一刻 你的心是否聽見我心裡的話.. 第一次相遇我就已經愛上你 如今是否聽見我心裡的話 閉上眼睛傾聽我訴說! 我要向你表白看見你就會心跳 見到你我心跳加速 我願將滿天星空獻給你 飄落的花瓣也將永遠屬於你 如今是否聽見我心裡的話 閉上眼睛傾聽我訴說! 我要向你表白看見你就會心跳 我真的很迷惑，最近看很多作品，讲述的爱情都是一见之下的感受。

也就是所谓的一见钟情……我其实不相信一见钟情的，但是却开始觉得那是一种不太能反抗的自然力，那种心跳的感觉是不是真的就这样重要。

而那些所有没有一见钟情的人是不是都没有遇到自己的最爱呢？

上帝是不是非常喜欢开玩笑呢？

难道这次又是错误的时间、错误的地点遇到了对的人？

上帝在掷色子吗？

而且不仅仅是科学定理而已，还有我们所有这些人际遇。

觉得人生很不公平，《夏日香气》里，他们可以用我喜欢的样式的杯子，在漂亮的小别墅里悠闲地喝咖啡；做自己喜欢做的事，而且都很有激情；放肆地追求自己的爱和喜好。

这样的人生，我是不是前世曾经拥有过，所以今生只能注定来羡慕，还是我现在所做的一切都是积淀而已，等到我能够像乌鸦一样垒起足够高的石块，我就可以喝到那甘甜的救命的水了呢？

我不知道怎么突然想到了这个比喻，其实我想说的是，是不是我在垒够石头之后就可以跨出这沟壑，面对广阔的世界了呢？

我，不知道…… 我又在沉沦了……我在看《夏日香气》，另外一个不该发生的爱情的故事。

可是却是这样浪漫。

我有点沉迷其中了。

尤其是那些风景，如此美妙，仿佛在说，爱情在这样的地方发生就是天经地义的！

一条项链——灵魂之香气，来自我们国度的一部分——西藏。

我喜欢那个纯净地方的东西，总给人最接近天空的感觉。

如果相爱的恋人各自拥有项链的一半，它们会自己互相吸引，所以这对恋人一世都不会分开！

最近看到的有关气味的东西真多，多到我开始越来越注意周围的气味，已经不能轻松释怀地生活了。

气味对于我已经变得何其重要！

我也开始相信它的咒语了！

漂亮的乡间公路，旁边有非常茂盛的树丛，但是真美丽，苍郁！

感觉如此之好！

好象看到欧洲和加拿大的道路一般！

在相约看演唱会之后，对于自己本来的另外一半的来电都闪烁其词，谎称是朋友的时候慧媛和敏宇还真默契呢！

可是这次约会不幸被撞破了，真是…… 唱片和唱机的古董组合！

慧媛和敏宇真是心灵相通啊，居然这样也能搭配成一对！

可是对于那对兄妹来说，似乎有点尴尬呢！

虽然之前我对于唱片一直都没有什么感觉，因为从来都没有听过黑胶唱片的缘故吧，但是这次经慧媛一说，我突然也对那种吱啦吱啦的声音产生了浓厚的兴趣。

确实，唱片是因为有了那种“噪声”才会更有感觉的！

那个是时间的声音！

而他们的话题：到底是第二段恋情美妙还是初恋更美妙，我是没有发言权的，但是我却很喜欢慧媛和敏宇的对话。

第二段恋情一样会很辛苦，因为对初恋的愧疚！

他们说的，相爱的人不能说抱歉。

或许这个是对的，对于《假如再有个约会》的歌词的执着，还有我的那些无数的未出口的抱歉。

我对于我所爱的人，已经太过分了，所以我们注定无法在一起的吧。

这个是我的命运，it is my fate，it is my destiny。

牵手的时候不能交错地握着，这样会分手的。

慧媛这样告诉圣才。

我也记住这样的话了，我以后一定不要我的BF这样握我的手，可是可能始终都不会有人握我的手了…… 对于贞雅在知道了慧媛和敏宇互相爱慕之后的举动，我非常的不能认同。

她是个太自私的女人了！

想到的全部都只有自己，从来不考虑别人的感受。

世界上怎么会有这么多这样的人，而且他们似乎都会得到幸福。

就因为这种野蛮到不讲理的自私吗？

贞雅最爱的是自己，根本就不是别人。

她这样做只是保护自己而已，听她的话就已经很蛮不讲理像泼妇了！

从来都是她抢走慧媛的东西，从来没有想过慧媛会拖她的后腿。

什么逻辑啊……我厌恶这种人！

但是圣才的父母人真好呢！

他们即使在慧媛说要分手了之后依旧可以这样亲切地对她，并且还把她当作自己的女儿一样。

他们才是值得尊敬的人！

真正应该得到报偿的人！

慧媛去看恩惠的父母，她看到了“灵魂的香气”的另外一半，并且那样喜欢，所以恩惠的父亲就把那项链送给她了。

这个就是两个相爱的人的灵魂互相吸引的秘密吧。

注定的，即使没有媒介，他们也会互相吸引，最终回到一起！

好想要这样的项链！

我更加相信，最后敏宇能够找到慧媛就是因为这条项链的指引！

慧媛和敏宇在教堂的时候，我很为他们高兴，似乎他们终于在一起了。

可是我总觉得事情不会如此平静的。

但是为他们感到幸福的同时，我也很迷惑、害怕。

我怕这种心跳的感觉。

因为虽然会有极端的幸福感，同时我们也将为了这种幸福感而失去很多东西。

总觉得人类其实是受诅咒的，所以大部分人都不能幸福地生活，所以我们的人生总是充满不满和欲望，所以我们总是后悔之前的关系而又无法预知未来……我很怕在我已经有了固定生活的轨道之后，那种心跳的幸福感才出现，这样我就注定要背叛或者折磨自己。

又或者我害怕I'm not the Mrs.Right to the person I love，这样我的人生就必须伴随不能忍受的放弃和痛苦。

总之，我是害怕我的人生的…… 同时，我也疑惑另外一个问题，慧媛和敏宇会相爱是不是因为恩惠的心脏呢？

看来好象是的，但是又这样不相似。

我不了解其中的渊源，这些事情恐怕科学也无法解释吧……或者我更倾向于相信，他们相爱并不完全因为恩惠的心脏，这样的爱情才是真正的爱情，而不是自私地寻找安慰的爱情！

对于爱情和幸福的迷惑，我永远都不可能摆脱吧。

我始终无法搞清楚这件事怎么就会这么复杂，只是因为慧媛移植了恩惠的心脏，一切就突然复杂起来。

两个人相爱不是很好吗？

只要相爱的人在一起不就行了吗？

我真的完全糊涂了，完全不明白，或者我太单纯了，单纯到近乎痴傻的程度吧……I can't understand 原来结婚也可以是这么悲伤的一件事，如果要我选择如此悲伤地结婚，我宁可自己一个人躲起来舔拭伤口……我不要就这样伤害自己，我要做个自私的人，而且我似乎也就是个自私的人吧…… ＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃经典场景之一，在漂亮的类似于薰衣草原野的地方，对贞雅离开不知情的慧媛面对敏宇不知所措的眼神真是楚楚可怜plus可爱万分！

我很喜欢那个场景，真实而感人！

经典场景之二。

浪漫如斯，当敏宇帮助在那里摆弄黄玫瑰的慧媛把头发扎起来的时候，他们的画面如此美丽！

又一个感人的场面，似乎烙印在了心里！

经典场景之三，所有那些两人见面时的心跳感觉。

如此真切地形容了爱上一个人的感觉。

其实对于一般人来说，或者见到心爱的人心跳也会加速，但是由于是正常人的缘故，我们不会感知。

只有那些有心脏疾患的人才可以了解自己心脏的异动。

我是在看《檞寄生》的时候了解到这个的，里面的荃是这样的一个人。

而这里的慧媛也曾经是先天心脏病的患者，所以她也能够感觉那种心跳的感觉，真好！

经典场景之四，也许这个并不够经典，但是我好感动，慧媛终于发现在病痛中使她解脱的是敏宇的话，她那样地奔跑着，寻找着敏宇，好感动！

或许慧媛的心就是在这样的时刻倾斜了，心中的天平倾倒向了敏宇。

虽然从一开始那就是属于敏宇的心…… 经典场面之五，在夏日夜晚的草地上，绿意和黑暗的陪伴，尽情奔跑！

经典场面之六，同样的夏日夜晚，草地上的舞蹈。

我曾经多么希望可以这样光着脚在草地上行走、奔跑，我喜欢那种脚底接触陆地的自然感觉。

但是现代都市的路大多太崎岖，会有太多伤害，一点也不温柔，所以我不能这样做，始终没有这样做。

这是我第二次接触女生站在男生脚上跳舞的事，很感动的事实。

因为这种时候男生要承担的重量很大，而女生在失去重心的情况下也会自然地倾斜向男生，这是个美妙的时刻，可以那样近，那样近，感觉温暖、安全而没有拘束！！！

可惜我估计我不会有机会体味这种安全了吧…… 经典场面之七，小岛上清澈的海湾里，慧媛和敏宇在搭筑沙堡，真好呢，这个是大人玩的过家家游戏吧。

其实想想，建筑这个行业，如果想得浪漫一些是不是就是一种过家家呢？

小孩子是模拟大人的行为，而大人实际上也是在做小孩子的游戏的。

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××故事真的就这样结束了吗？

当我注视到敏宇的离开和慧媛的死讯的时候，我居然没有哀伤的感觉，他们是注定要这样的恋人吧，注定要天人永隔的恋人。

或者说，我的心根本就不相信慧媛的离开，虽然这样对她来说是件幸福的事！

但是，我发现原来慧媛真的没有离开人世，她是为了敏宇而埋没自己吧…… 文化会馆，在他们第一次错过的地方，他们又重复着注定的错过，就像《向左走·向右走》，但是始终相信他们还是会碰面。

如果是我，我也会如同慧媛一样担心，担心在恩惠的心脏离开之后，见到敏宇的时候还会不会有那种心跳的感觉，担心那份爱是不是随着那颗心脏而离去了…… 可是又是在文化会馆的台阶上，那心跳的感觉……人潮之中澎湃的心跳！

好感动，好感动，这样的爱情！

“每次遇见你，我的心跳就会让我认出你。

我想，这就是爱情。

”

不自然地咬唇垂眼，化了多少人的心。

男女之间的感情十分复杂，只是我认为一切所谓爱情的基础，都是发自内心的爱怜。

剥离了燥热的情欲，一个你真正喜欢的女生，你是会不由地想去保护她的。

刘敏宇有太多优点。

他帅气，能够满足女生略带虚荣的幻想；他温柔，照顾女生时十分周到体贴；他绅士，初次见面是以礼相待，不做出格之事；最重要的，就连一个男人的立身之本，事业，虽不是独当一面功成名就，却至少别具一格前途无量。

这样一个男生，对于任何女生，都是致命的诱惑。

况且，他还是个重情之人，千般日月，难解当年的眷恋。

这种资质和属性，若对方清纯可人，他可以爱护她，若对方饱受情伤，他可以包容她。

可惜的是，这么好的条件，却用来挖墙脚。

缘分天注定，山间相遇终不能幸免，黑夜交心浪漫而让人难忘，不断重逢也不是他一手策划的，这都没什么。

甚至连喜欢上慧媛，也是情理之中的事情，那么美好的女生，谁都会心动的。

若是慧媛此时单身，郎才女貌，情投意合，谁又不愿意祝福他们呢？

错就错在刘敏宇的坚持。

撇开贞雅的一厢情愿，我们姑且认为刘敏宇是单身，的确，慧媛只是圣才的女朋友，她有选择自己未来的权力，若是慧媛真心觉得敏宇更适合她，转身投入其怀抱，那么我们姑且不论慧媛的三观，至少她是个勇敢的人，敢顺从自己的心意，即便这种心意也许仅仅是出于新鲜感。

但是慧媛知道敏宇喜欢她之后的反应呢？

她选择疏离敏宇，她选择了爱护自己那么多年的圣才，这是合理的。

但是敏宇呢，如果把他的萤火虫告白，作为一种无声的爱，是的，至少当时他以为慧媛是不知道他对她的爱的，默默地付出，并没有错。

只是当慧媛说她已经知道这些事，含着眼泪和他话别之后，他却在告白屋里若无其事地为慧媛扎好头发，还面不改色地望着对方眼睛说我爱你。

你深谙自己的魅力，以此博得他人的好感，这本没有错。

你努力争取自己向往的爱情，即便对方是青梅竹马相恋多年，但毕竟对方未婚，这也不能称为十恶不赦。

但是当对方虽然依依不舍却明确拒绝之后，你还以美好回忆和共同点为契机，死皮赖脸地撩动对方不安已久的心灵，那就是在耍流氓了。

终于，你给对方带来的困扰，早就违背了你希望保护她的初衷了。

是的，你最终得逞了，你的孤注一掷奏效了，你的魅力爆棚，为你赢得了她的心，然而此时此刻，并不是你有多爱她，而是你需要她而已。

你终于逼着爱护慧媛许多年的圣才，承认自己对慧媛只是“兄妹”之情。

好人的下场都不好。

如果爱一个人，可以表达，可以争取，只是对于“有夫之妇”，万万不可强求。

若她选择你，那么是你们的自由，若她拒绝你，就感慨造化弄人，默默祝福默默忘记她吧。

你有太多的理由可以说服自己你更适合她，但是一旦她拒绝了你，请放手吧。

收起你的温柔，让他们好好地在一起，也让你们的故事成为美好的遗憾。

当你意识到你的魅力，不但能让对方意乱情迷，更会让对方痛苦不已之时，你才真正地学会了如何去爱一个人。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

即便如此，我也愿意，这世间多一些遗憾，少一些狗血。

又重看一遍，忍不住写几笔。

说实话我是一个很容易被带入剧情的人，可能是剧里两位演技太好了，闭上眼好像就能看到宋承宪含泪的双眼，让人心痛。

两人心动、思念、压抑、纠结、克制、隐忍、想触碰却又不得不收手的感觉，爱一人到极致的感觉，我完完全全感受到了。

全剧后半段实在是太虐了，让我不忍心看。

孙艺珍好美，宋承宪好帅好迷人，整部剧的选景、配乐都无可挑剔，他俩在一起的每一帧画面都美如画。

说实话看完后久久都不能回过神来，这并不是一部让人开心的剧，尽管结局是好的，但太过仓促了。

深爱对方的男女主角甚至没有一次激烈的吻戏，没有忘乎所以的紧紧相拥，甚至最后一幕也是远远相望，就结束了，太不过瘾了，真的。

全剧的感觉就是心痛和克制。

我认为的相爱不应该是这样的，相爱就应该是甜蜜和毫无保留的，不是吗？

所以从这一方面来说，我个人做不到男女主角那样的伟大和克制，我觉得爱需要每时每刻都表达，在爱的人面前，我无法掩藏自己的内心，或许我是自私的，掩藏让我太痛苦了，所以我必须要表达，因为爱是热烈的，没有办法控制的。

宋承宪真帅啊，眼神充满忧郁，让人心疼。

他演这种爱而不得的角色实在是太适合了，《人间中毒》也是一样。

但我想，真和这样一位忧郁的男生谈恋爱也许会很累吧，哈哈，想多了。

看完久久不能释怀的我在B站上找了他俩的cut来看，最初山上的相遇是最轻松和美好的，随着剧情的深入，后面反而越来越拧巴了。

唉，这没想到这是十八年前的剧了，我第一次看的时候应该是06年的夏天，天津卫视播的，那年我16岁。

这么多年过去了，剧里剧外的我们都老了，这才是最让人难过的地方吧，“一代人终将老去，但总有人正年轻”哈哈，没错。

“时光的河入海流，终于我们分头走。

”一句不合时宜的歌词，就当做是青春的纪念。

夏日香气是自己最喜欢的韩剧，喜欢孙艺珍的美丽，喜欢宋承宪的帅气，喜欢电视剧中垂涎欲滴的绿、灿烂夺目的紫、浪漫幻想的蓝。

在那样一个普通的夏天，他们相遇了。

初次相识，彼此，却听见了心跳的声音。

一次偶然的巧遇，注定成为生命中无法忘记的邂逅。

于千万人之中，没有早一步，也没有晚一步，只是轻轻地道一声，原来，你也在这里？

就这样喜欢黄色的玛格丽特，喜欢舒伯特的小夜曲，喜欢海芋花瓣，喜欢那种狐狸雨。

喜欢在绵绵细雨下撑着伞，慢慢行走在马路边，不抬头，不张望，然后，听见心跳的声音。

一首左右为难，唱出心中多少感慨与无奈；一首kiss the rain，谱出生活多少憧憬与怀念。

总有道不完的千言万语，总有说不尽的百感交集。

可生活啊，断了的弦，又有谁倾听呢？

好在，那个夏天，香气怡人。

最近的韩剧我没看，自从看过蓝色生死恋，冬季恋歌，夏日香气，浪漫满屋这四大韩剧后，真的其他言情剧就不必再看了，也看不进去了。

但是这几部韩剧也不是没有败笔，蓝色和浪漫还好，主要是冬夏两部。

冬季恋歌，到了俊尚发现了真相，并恢复了部分记忆，众人也认可俊赏和维珍的恋情，本可到此结束，却又冒出同母异父的波折，这之后就是垃圾时段了，人为制造的多余噱头。

而夏日香气中，导演更是施虐发展，到了敏宇在银惠坟头发现慧媛是移植患者，本来正常剧情应该是二人当场确认，并为这难得的奇缘激动幸福，结果剧情从此开始失去理智阶段，男的躲着不敢认，周边人都和疯了一样说这样不能谈，然后又开始各种波折。

完全不合情理。

这是这两部剧的遗憾，最近会用爱编辑了，我把冬季恋歌的结尾卡在了俊尚和维珍在教堂自己模仿结婚仪式就结束；把夏日卡在了两人在银惠坟前碰到，然后连接一段惠媛疑问敏宇爱的是银惠还是我，再连接最后两人在台阶相遇，确认过眼神，爱的就是你，歌曲响起，结束。

修改后的电视剧完爆原作。

虽然 还没有关注过 但是看介绍感觉这部韩剧还是不错 ！

我是最爱看韩剧的人 嘿嘿 我还想去韩国 是我一直的梦想。

之前在ftp上看到这部想看很久的剧，高兴到不行就冲过去看了，下了半死，才没用几天就把它拖完，实在是忍不住吼一句：太拖拉了那个剧情！

拖到第13集，直接删剩最后一集，拖着看完的，觉得看着有点费神囧……老实说，我想看这部剧主要是因为觉得这部剧的名字很美，毕竟还是四部曲之一。

只不过，看到了第3、4集的时候，我就开始拖着看这部剧，受不了，实在太拖沓了。

为什么韩剧基本上都是16集或以上的？

就是因为叙述太过拖沓，一个5秒能完成的镜头，非得花上个两三倍的时间，那是会令人抓狂的，难怪我看韩剧得挑着看。

敏宇和慧媛的感情，我是不大认同的，可能是没有认真看的原因。

不过他们之前的“偷情”，我觉得也太过分了，太过藕断丝连了，这也体现了情节拖沓的一面。

刚开始第一集看到的慧媛，是我所喜欢的慧媛，我以为是一个安静、温柔娴熟的女孩子。

可是当看到了她上山初遇敏宇时的表现，又令我觉得，似乎也不是那个样子，有点点野蛮，感觉这个人有点两面，我想是剧情太过于刻意把慧媛和恩惠联系起来，才会这样显得有点突兀。

而且，我觉得这个角色太过柔弱了，有时候显得有点狡猾……（个人看法，个人看看法……）而且在面对感情的时候，不坚决是令我最痛恨的，一方面，她不能自已自己对敏宇的心动，但又不能放下对圣才的爱，还是剧情需要吧，不过这样真的看得我挺累的。

其实圣才两兄妹真的是挺可怜的。

里面最喜欢的镜头，当然就是下雨敏宇和慧媛一起撑伞相遇的画面。

发发牢骚而已，真的觉得这部剧……太拖沓了！