其实黑镜应该可以算禁片的,不知道是因为腐国人民承受能力又提高还是怎么的,总之就当电视剧播了,不过他们家承受能力一直挺高的,像《疯城记》还有《小不列颠》,小不列颠看得早,当时还对腐国人民保持着保守绅士形象,看完就崩了OTZ,不过这两部我都很喜欢啦,看得很欢的毕竟是喜剧嘛不过黑镜就不是幽默了,这是致郁片,像是《saw》和《黑之章》的合体,当然没有saw那么血腥,但是第一集感觉很像的,就是那种又荒谬又莫名的感觉,最后的解释竟然还是“艺术”,这比SAW最终的theme“珍惜生命”感觉负面很多。
《黑之章》,看过幽游白书的人应该会知道,就是一盘记录人性黑暗的录影带,看了以后会对人类彻底失望【当然这种东西不能存在。。
】这部黑镜就有一点这样的感觉,带给人绝望感,这和梦之安魂曲有点像,人家就是禁片。。
看黑镜得时候会有三种情绪一直翻滚:绝望,荒谬和麻木。
其实这种剧挺危险的,编者的立场一直处在灰色地带,没有什么正义邪恶,没有什么道德尺寸,有的只是直白的陈述。
看的时候觉得自己就在其中,可能你扮演的不是最讨厌的角色,比如第二集里的三个评委,也不是你最喜欢的角色,像第二集里的tealeaf(疯城记里的小毛贼啦哈哈每次都被那个瞎眼老头冷到)和唐家三小姐,大多数人扮演的是下面形形色色的观众,对着电脑屏幕,每天还是做着无聊的不知道意义在哪里的工作,不知道自己到底驶向何处。。。
然后这种自我厌恶感就不自觉的冒出来了。。。。
可能很多人觉得自己明明在看黑镜的时候同情弱者了,我可怜那个被迫上猪的首相,我对于那三个评委感到厌恶,我对于最后接受工作的tealeaf感到可悲,所以我是有良知的。
但其实如果你真的是片中人,首相的纠结痛苦你是看不到的,三小姐在台上的泪花也离你太遥远了,tealeaf和三小姐的爱情根本就和你没关系,可能你就觉得有点pity,但讲不定还觉得他们赚到了。
现在这个社会其实是有这样的苗头的。。
大家都太猎奇了,太无聊了,太需要娱乐了。
就像每天看看新老娘舅,看着别人家夫妻离异,为房子争吵不休,把年迈的父母赶出自己的家,大多数人也就是摇一摇头,感觉无奈,然后感叹一下“这个社会。。。
”,看完以后就该干嘛干嘛了,但其实我们的确什么都做不了,而且我们会说是他们自己要拿自己的痛苦出来给我们娱乐你怪谁,我们当然谁也不能责怪,我们就是无能为力的,于是还不如继续娱乐呢,谁会为了和自己没有关系,自己又帮不上什么忙的事情责怪自己呢?
想象一下要是你是站在台上的三小姐,下面一大片人对你吼着“yes yes yes”这种巨大的压力,加上评委看似荒谬却又实际的理论,你最终会答应么?
可能逼你去做porn star对现在这个社会来说是太夸张了,要是换成一个在现代社会伦理框架之内的但是是你不想做的事,你会接受么?
又可以多金,又可以成名,你会接受么?
第二集可怕的是你终于看到整部剧里最正面的角色tealeaf终于作为这个麻木时代最尖锐的抗议者站出来,对着台下吼出人人心里想要避开的想法,你终于觉得爽了,结果下一分钟他就被利益诱惑了,就被舆论牵制了,就沦为你最讨厌的评委组那个阶层了,然后你就绝望了。。。。。
真TM绝望。。。
然后你发现自己就是那个骑自行车的,于是你更绝望。。。
其实人的性格当中总有一部分一直在逃避事实,黑镜就是摁住你,逼着你面对你自己,对你说“不好意思虽然我知道你不想承认,但你就是自己讨厌的那种人,你就是背对别人痛苦,还以之为乐的人”这样。。。
真的很讨厌好嘛!!
我明明不想承认的啊!!
一点也不想!!
混蛋!!
P.S. 第一第二集分别是唐顿家三小姐和他老公夫妻档好有趣哦P.S.这篇这样大肆宣传好么,大家心理还是很健康的吧,看这个不好真的。。。
P.S.英剧黑首相真是很常见的事小不列颠里让首相搞基火炬木里让首相当幕后大boss【超黑呢。。。
我当时边看边想这么黑没问题么。。。
这次又让首相和猪干上了【其实比起来还是火炬木黑的厉害。。。
在影片开始没多久,那个小护士打开电视的时候就在放关于艺术家Carlton Bloom 在Tate Modern的展览提前三周结束的消息,而这整一个事件都是由这位"Former Turner Prize winner artist"搞出来的最后还给他来了个帅气特写照片并被评论称为"The first artwork of the 21st centry",根本就是人生赢家啊!
首相先生真是超可怜.......所以这个故事告诉我们远离现代艺术家啊!!
现代艺术家疯起来谁都挡不住啊!!
(喂咳咳接下来说说Turner Prize,以下摘自WikiThe Turner Prize, named after the painter J. M. W. Turner, is an annual prize presented to a British visual artist under the age of 50. Awarding the prize is organised by the Tate gallery and staged at Tate Britain. Since its beginnings in 1984 it has become the United Kingdom's most publicised art award. Although it represents all media, and painters have also won the prize, it has become associated primarily with conceptual art.透纳奖,以画家约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳命名,是对英国50岁以下视觉艺术家颂发的一项年度大奖。
它在1984年开始,并成为英国最广为宣传的艺术奖项。
它是一项具争议性的活动,主要是因为它的展品,例如达米恩·赫斯特的《生者对死者无动于衷》(The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living)是一条放置在甲醛中展示的鲨鱼,及Tracey Emin的凌乱床铺。
透纳奖经常引起游行示威,著名的是K Foundation及反概念艺术者,亦包括坚持不同艺术价值的其它大奖。
然而我对于Turner Prize的印象,始于2010年一个飘着大雪的冬日。
因为那天老师要求我们一早去Tate Britain看Turner Prize提名艺术家的展览,之后回到学校做讨论。
于是顶着寒风早早出了门,我清楚的记得那天一早就飘起了雪花,大概还是那年伦敦的初雪,也是我第一次去Tate Britain。
大概有四个艺术家一起展出了他们的作品,我记得第一个展厅里我很喜欢一副描绘夜晚的油画,画的趣致又美丽,不过也没有特别出彩的地方就是了。
其他的我都不太记得了不过有一个展厅我大概过了几十年都是不会忘记的,房间里的墙上什么都没有,只在角落里放了扩音器中间放了张长凳子,于是我在这个凳子上坐着听了大概十分钟这个女艺术家唱的民谣......个么大家大概已经猜到了,这个就是当年Turner Prize的得奖者Susan Philipsz。
当时报纸上登出的时候我还和友人吐槽说和她一起入围的人大概都要吐血了吧,画画的比不过唱歌的哟不如下次大家都唱起歌来吧www自那以后遇到匪夷所思的contemporary art我都忍不住要和人讲这个例子www当然那个作品不仅仅是唱歌那么简单,不过经过这个争议性的作品大家多多少少能理解Turner Prize到底是个什么鬼了吧[我大概要被艺术爱好者揍死了....所以当片尾出现这整件事都是前透纳奖获得者搞出来的(这大概可以被看做是他最后的杰作吧....)并且被认为是二十一世纪最棒的艺术作品的时候我简直是乐不可支,如果这是真的,那么2012年的透纳奖获得者舍他其谁啊!!!!
整个都超期待的好么wwww名字干脆就叫做首相大人与猪好了www恩...其实我写这篇评论完全是因为看了好几篇观后感之后发现都没有人注意到这个点啊,还以为会出现齐齐吐槽现代艺术就是这么一回事儿呢结果大家的关注点完全集中在了新媒体国家体制以及其他各种了....这个二十一世纪最棒的艺术作品的设定明明这么赞却都没被关注到真的超撒鼻息的好么......快来个艺术青年好好分析分析,太认真的东西反正我是搞不出来的了就干脆来抛个砖好了................不过大概不会有人理我orzP.S.公主被释放跑到桥上那段拍的真是太好看了简直可以剪辑成一个名为桥上跳舞的紫裙公主(←对起名字苦手星人要求不能太高....)的MV了!!!
那座桥是我最爱的the Millennium Bridge(千禧桥),Tate Modern和St.Paul隔桥相望这大概也能搞个CP出个本吧,等了千年才能相会的呆头艺术攻和傲慢贵族受什么的.....(救命我的脑内小剧场快要停不下来了////
叁:活在谎言中,活在猜忌中,这还不是最可怕的,一旦你选择真实的活着,你就会被全世界猜忌,你本身就成为一个谎言。
当你选择挖去那纠结的记忆体,那意味着什么?
还原真实?
不,那意味着你向谎言和猜忌妥协。
看看那个挖掉记忆体的美丽女人吧,她甚至无法在报警时取得警方的信任。
活在谎言中,活在猜忌中,这成了人们不得已的选择。
不然呢?
贰:虚无,这就是生活的代名词。
低阶的人民过着单调乏味的生活,为他们看不到的阶层提供着驱动一切的能量,他们很难逾越出自己的阶级。
在这个体系中,低阶大众唯一的活性就是娱乐,而这些娱乐本身也难以逾越出那个阶级,毫无意义的大胃王比赛,肉欲横流的色情文化,廉价的电子游戏,通俗流行的快餐音乐,当然还有看似充满希望的选秀文化。
那些看似跳出窠臼的人们,到底过上了什么样的生活,一杯橙汁,一间大一点的房子,一只企鹅摆饰,一切依然是虚无,他们依仗着唯一的管道,以为通过选秀脱离了自己的阶层,可是到头来,生活还是虚无。
虚无可怕,更可怕的是无知,低阶的人民甚至无法得窥上层阶级的生活到底为何物,窗外的森林秘境,鸣鸟飞瀑,这些看得见、摸得着的真实存在,离我们越来越远。
当我们在《天龙八部》里疯狂练级的时候,张朝阳正带着他的登山队在海拔6000米以上生火起灶,呼吸纯净的空气,触摸湛蓝的天空,感受真实的缺氧体验,而低阶的大众呢?
他正在用硬币刮开密码涂层,给虚拟的人物续航生命。
娱乐愚人,可是娱乐也是我们单调的生活里唯一的亮色,只要你不质疑一切,那你就可以活下去。
要么生,要么死,不然呢?
壹:政治是一场秀,主角不好当。
政治是一场秀,观众也不好当。
政客们在媒体前,在舆论下,表现出来的惊人的演技是没有下限的,而他们关上办公室门所做出来的决定,从所谓的道德上来看,也是没有下限的。
这种情绪起伏,不是一般的演员能够驾驭的。
观众能够看到的只是政客们要你们的看的东西,那些后台的东西是人民看不到的也很难想到的。
观众在无预告、无剧透的情况下,被操纵,被愚弄,被欺骗,被出卖,而且从头至尾还浑然不知,你说观众好当么?
不好当。
可是有些艺术家就是可以戳破政治真实的一面,虽然这在我们的国家完全行不通,但是对于那些民调出于民的国家,舆论操纵政治的戏码上演了。
这不是没有可能的!
当然在我们国家这完全不可能,连财产都不会公布的领导阶层们,让他们去操猪这不是扯淡么?
原配他们也不操啊!
如此的政治,就是人民仰仗的统治,对于上层来说,位置是最重要的,而人们所仰仗的治,就算是滥到姥姥家去也无伤大雅。
人民就是在这样的统治下过生活的,不然呢?
零:三部曲终结之时,我心忽冷忽暖,暖的是英国人竟然有如此天马行空的剧本,冷的是世间的炎凉正如这些剧本中所描写的一般真实。
这虚无的世界,这荒唐的政治,这无处不在的谎言和猜忌,可我们还得活下去,于是我们虚无的活着,在过程里寻找些许的真实,于是我们做愚昧的人民,在酒酣耳热之时,嘲笑一下那些远远凌驾于我们之上的政客,于是我们编造属于自己的谎言,放任自己的猜忌,为自己的审判布置一个看似雅致的神台。
不这样的话,不然呢?
看完了black mirror的第二集,只能用两个字来形容:“神作”。
将已经播出的两集连起来看,终于明白这是一部怎样的剧,用充满政治、社会和文化隐喻的一个个离奇的故事,给观众揭示一个阴暗的世界,对现代社会技术和消费主义文化的恐惧是其主线。
第二集里描绘了一个美丽新世界般的现实,一群群衣着相同、身体健康的人在高科技和娱乐媒体及社交网络包围的世界里,日复一日地重复着骑单车的枯燥活动,我们可以轻易看出这是对现代社会中下层民众机械劳作的一种隐喻:他们每天重复地做同样的、没有任何意义的工作,为的只是供给电能和赚取足够的金钱满足自己的生存,而剩下的时间和金钱全部贡献给了低俗无聊但制作光鲜的电视娱乐节目——电影、音乐、真人秀、游戏……主人公是剧中唯一对现实生活具有怀疑和反叛精神的人,也是唯一一个深受此折磨的人。
他对这种科技和媒体构建起来的虚拟环境有天然的抵触,而剧中,苹果这一意象的反复出现,以及主人公骑单车时总是选择的林荫路,正是暗示了其内心对自然真实的渴望。
后来他遇见了女主角。
这是一个让他心动的女子,从她进入电梯的第一刻起,那挂在脸上的笑容跟周围毫无表情的人们形成了鲜明对比,这立即就抓住了主人公的心。
而后,在听到她唱歌后,主人公重新找回了生命的意义:他要帮助她实现自己的梦想,他终于找到了一件“真实”的东西。
在这里,女主角叠的那个纸企鹅是她自己才华的物化表现,一种不同于周围钢铁塑料和电子构成环境的物体,一个代表人类直接创造的朴素的符号。
后来他们去了舞台,这仿佛是整个世界最受人瞩目的一个地方,活在下层的每一个人都渴望着成为舞台上的主角,然后一举成名,摆脱现实枯燥无味的生活,虚拟的角色由自己设定,每个人坐在自己家里,虚幻地共享着娱乐经验,汇成了一片乌合之众的海洋,全然被三位评委所操纵着思想。
结果一个让所有人都想不到的情况出现了,女主角的嗓音博得了观众的热泪,但是那三位象征着权威——消费主义文化代言人——的评委,威逼利诱地向她提出了AV女优的工作,在不知所措中,“她”在消费主义市场中,用自己的肉体换取了那种一直渴望的——名声、地位和金钱。
看到这一幕的男主愤怒、绝望,压抑的他由于帮助她花光了自己的每一分钱,最后不得不被迫看了女主角表演的“作品”。
在绝望中,他想用利器把那块象征耻辱的标记去掉,就在这时,他听到了呻吟中女主唱起的那首曾让他无比着迷的歌,他决定重返那个舞台,改变这一切。
两个月的奋斗换来了登台的机会,在台上,他发疯似地宣泄着对体制的不满,以自己的生命相威胁,然而最最让人拍案叫绝的事情发生了,评委被他的“表演”折服了,提出要给他一个自己的评论节目!
面对着可以冲出底层生活的诱惑,他放弃了跟体制的对抗,接受了招安,接受了这个工作。
结果是一样的,女主角出卖了自己的身体,在电视上被人“上”着,其实就是被这个体制、这个消费主义物欲横流的文化所“上”了;而男主角出则是卖了自己的灵魂,他对现实的强烈不满也变成了一种商品,成为了这个体制和文化的一部分,而他虔诚地把那片用来自杀玻璃的装在了精美的盒子里(反叛精神被消费主义所安置),喝着高级饮料——橙汁(注意已经不是曾经喜欢的天然的苹果),看着假企鹅(对应之前的纸企鹅),住在更大的房子里,用着更大的窗户欣赏着窗外电子虚拟的无尽森林,全然忘却了自己的仇恨和苦痛,他也被“上”了。
物欲横流的消费主义最终取得了胜利。
周末在家看了黑镜一共3集,每集40-60分钟不等,我用了一周的时间看完整部剧基调很沉重,疑惑和压抑第1部的后期情节很富有冲击力,对我震撼比较大位高权重者遇事的不由自主从全盘掌握局面到最后的放下尊严顺从绑匪在几亿人面前与猪做爱政治的不可控因素太多除了这个荒诞的情节外女政客的敏锐度以及魄力还有极其强大的公关能力也让我印象很深可笑的是在首相准备接受如此屈辱的条件时还能理智的给出各种建议,呵呵看完第2部想到的却是这段话“一开始你恨它,它剥夺了你的自由,接着你会慢慢的习惯它熟悉它最后你会离不开它,离开它你将象老布一样不知所措”——《肖申克的救赎》其实男主并没有明确的目标他自己也很迷茫,就算是想站到舞台上去表达他的愤怒然后呢?
最后站在台上那一刻的绝望呐喊最终也没能逃脱掉自己被同化精神绑架的命运于是他也迷失在了舞台上曾经用于反抗的的武器最后也变成取悦大众的道具真是有够讽刺群体真的是一个很可怕的东西想起前段时间看的某本书“当一个群体过于长久地沉浸于这种虚幻的氛围中的时候他们已经彻底丧失了对群体无意识创造物的质疑能力”至于第3部相比前2部它显得更真实我们知道自己曾经的过错,又不敢面对自己的过错但最终又不得不去面对在胡搅蛮缠、负隅顽抗之后我们成功的因为自己曾经的错误,把现阶段圆满的生活毁的彻彻底底这是一个笨办法但是事实就摆在那里为了挽救、为了避免尴尬,还能做些什么呢有时我们念念不忘的不能原谅的恰恰是过去的一些记忆它就像深深扎根于脑海中的病毒,慢慢扩散.....
原本只是循着自身重口味而去的一场猎奇,不料却成就了个人年末的一道盛宴.除了向英剧<黑镜>(
刚才看微博上林奕华用镜像理论分析陈凯歌新片《搜索》,于是就想起了前几天刚看完的那部英国“三集片”《黑镜》。
短短三集,每集都沉重压抑得要人命,看完根本没力气再去思考里面的道道。
不过,也可以先找个轻松的着眼点,比如联想到三不五时就会爆出来的闹市大屏幕放A片的新闻。
电子屏幕对生活的影响,几乎可以用“入侵”、“攻陷”来形容。
公共场所放映A片所表现出的荒诞感,还只不过是无关痛痒,将来各种由屏幕表现出的怪现象只会越来越夸张,将生活改造得越来越彻底。
关于“黑镜”这个片名,我本来也没多想,只知道三个独立的故事都是关于现代媒体和科技的。
现在才明白,这个“镜”,就是遍布于我们生活周围的屏幕。
三集分别表现出的对媒体和科技的三种反思,都是以屏幕为载体的。
屏幕就是这部电视剧的主角。
而且三集的排列有其内在顺序:第一集表现的是早就已经存在的屏幕,也就是电视机;第二集表现的是现在正在发展并且越来越泛滥的屏幕,也就是遍布于各种公共空间和私人空间的电子显示屏,剧中只不过将这种屏幕的前景做了合理的想象,也许就在不远的将来,我们的生活就是会完全被显示屏包围,只能看到虚拟的事物,而难以看到实景。
第三集想象的则是更加久远的未来,并且和个人记忆的存储再现相关联。
我们可以将我们看到听到的所有内容全都储存于脑中的芯片,不但可以随时在眼前回放,还能和别人一起在屏幕上观看。
这种技术现在暂时还没有出现,但并非不可能。
屏幕的发展史,也就是个人的观看史。
《黑镜》的这三集,非常明确地提示了我们从观看领袖名人——到观看平民百姓草根人物——最后到观看我们自身的“三步走”过程。
最早的屏幕并非电视机,而是电影大银幕。
那时候,观众都要集体端坐于电影院或露天广场,呈仰望姿势。
最开始的电影,更类似于宣传片的性质,即使主打的是剧情片,通常也会在片头加插一段领袖讲话。
而几十年后,领袖人物更多是在电视机里出现,人们也不再仰望,而是边吃饭边看,以调侃政治人物作为下饭的佐料。
及至如今,领袖这个词也已经不存在,而多了在屏幕前无所遁形的政客。
《黑镜》第一集里的英国首相,在民意的压力下被迫在电视镜头前与一头猪性交,完全反转领导人与民众之间的位置。
我们现在所处的正是第二个阶段,也就是热衷于观看草根人物。
不管是电视真人秀还是微博热点,草根已然比明星更易吸引人们的视线。
这一方面让每一个人都能被重视,获得存在感,另一方面,也让每一个人都被裹挟其中,失去自己的空间。
《黑镜》第二集中,人们的生活只剩下对着屏幕观看别人。
对人的划分只剩下两类:一类是观看者,另一类是被观看者。
在这种模式下,你根本没有另外的选择,观看与被看都是被迫的。
第三个阶段,也就是观看自己的阶段,现在也已显露了雏形,无数的对手机四十五度角嘟嘴自拍就是明证。
我们从未像现在这么自恋过。
在《黑镜》第三集中,对自我的审视达到了极致。
一旦记忆再现技术成为可能,你随时都会停下正在发生的现实,而在脑中播放过去的一幕一幕。
当你的每一句言语和每一个表情,都能成为一个永远存在的清晰的记忆标本,并且可以被他人看到,由此而带来的压力,毫无疑问地将会使你的生活陷入一片窒息。
可怕的是,对于有些人来说,这已经部分成为了现实。
那些特别自恋的人,会把自己的无数瞬间通过照片视频文字定型保存;对于那些有窥视欲的人来说,则会躲在暗处偷窥,将看到的东西复制过来并私自封装,即便对方已将原文件删掉,也能随时拿出来当呈堂证供。
人与人的关系,随时都有可能因为这些可再现的记忆而岌岌可危。
个人观看史由名人到草根再到自身的发展,从本质上来说,就是公与私的转换与混淆的过程。
一开始,公共与私人是有明确界限的,能上镜头的一般都是权力与精英人物,而他只要到了镜头前,就会自觉地表现出某种适宜于公开的姿态,而不会把他在卧室和厕所里的动作表情带过来。
可随时媒体力量的发展,已不再满足于低姿态地配合被拍摄者,而是强势地侵入他们的生活。
慢慢地,媒体开始偏离监督权力的本意,一些权力人物作出的与权力使用情况无关的行为也会落入镜头,成为取悦平民的手段。
再到后来,平民越来越多地成为公共人物,与此同时,他们的私生活也一并被抖落出来。
这样发展到最后,不管是精英还是平民,都从被迫暴露,到主动敞开。
在被偷窥多了以后,人们终于开始放下防备,主动暴露自己,加入这个只剩下偷窥狂与暴露癖的狂欢时代。
简单来讲,我们看到的就是这样一条轨迹:观看精英的公共形象——观看精英的私人形象——观看草根的公共形象——观看草根的私人形象——精英和草根都热衷于暴露自己的私人形象————发展到最后,所有人都对观看他人失去了兴趣,而只希望被人观看,于是所有人都只能观看自己。
偷窥癖渐渐消失,人人都是暴露狂。
闹市大屏幕放A片这种公私混淆的典型事件,最终很有可能会发展成,你在公共场所公开播放自己的性爱录像,却发现没有第二个人愿意停下观看。
11年的剧了,特别短的电视剧,一季只有3集,每一集都是独立的故事,不同的演员,不同的故事背景,不同的题材,但都是围绕着现实生活展开,每个故事都特别精彩!
第一个故事就让人印象深刻,讲的是英国首相的故事,我想说英国人也很厉害,调侃起自家首相也是特别的不遗余力了,这个首相不知道怎么被恐怖分子相中了,抓了公主要挟他跟头猪做爱并向全国做现场直播,我看到这的时候跟首相一样的反应,特么的要死啦,以为老子是吃素的呀,折腾了一圈之后,发现自己确实没什么用抓不到嫌犯还让民众心中可爱的公主受伤了,民众开始指责首相,不就是一头猪嘛,两眼一闭身子一挺就过去了,必须救我们的公主,而且这时候女王也出来了,我的公主是我的掌上明珠,你不救等着嗝屁吧,首相想了各种办法,比如找替身啦什么的,被英明神武的恐怖分子一眼识穿,你个傻逼首相,以为老子是瞎的哦,警告你不要乱来哦,最后首相终于日了头可爱的母猪,全国人民看着电视直播,幸灾乐祸的笑谈人生,可是没想到的是,公主其实在首相日猪的时候已经放出来了,可是大家只喜欢看笑话,包括之前义愤填膺让救公主的,甚至皇家,没人理公主了,啪,结束了,留白让人思考,虽然我也没思考出个什么东西,但就是觉得好厉害好棒棒的样子啊。
我看到第一集的时候就已经特么的震惊地不知道说什么了,现在的剧口味真重,嘿嘿嘿,我喜欢!
第一季我印象深刻的就是这个故事,喜欢这种讲现实有剧情,编剧功力强大的剧!
首相其实是没有选择的,因为决定权从来都不在他的手上。
劫匪给了首相一个看似可以选择的死命题。
他若是向劫匪妥协,他将面临的是名誉扫地、身心受创、家庭破碎的结局。
对于这个结局,首相其实是可以承受的,他并不打算为了保全政治身涯而向劫匪妥协。
因为当他的幕僚在给他分析这个结果的时候,他的表情是愤恨和反抗的。
他在拒绝妥协,他想要反抗。
而如果他选择拒绝,事后他不仅会成为全英人民发泄愤怒的对象,他本人和他家人的生命都将受到威胁。
当听到家人的生命可能受到威胁时,首相的表情立马从愤恨转为绝望,他妥协了,他不得不妥协。
劫匪知道首相一定会妥协,就像首相的幕僚说的那样,这由不得首相。
那这个局就真的是死局了吗?
由不得首相,那由得了谁?
劫匪吗?
不是!
这件事,其实掌握在每个人手中,掌握在每一个普罗大众的手中。
这其实就是劫匪做的一场实验,也可以如影片结尾所说的那样是一场行为艺术。
这场行为艺术是为了证明在互联网时代下,这个世界是变得更好还是更坏。
首先,劫匪绑架了苏珊娜公主,一个在互联网时代颇具影响力的“Facebook之星公主”和保护环境的全英甜心。
她被绑架的可怜视频被上传到YouTube上,虽然政府迅速将其撤下,但还是抵不过网络的速度。
被绑视频以不可想象的速度传遍了整个英国,并蔓延至世界各个角落。
选择绑架苏珊娜公主,正是利用其在互联网世界的影响力,尽可能多地吸引人群的关注。
或许有人会问,只要是公主就肯定能吸引大家注意了,这是否有点过度解读。
苏珊娜公主能被称为“Facebook之星公主”,可见她应该算的上Facebook的深度用户。
数以百万计的人,通过这一平台了解公主生活的方方面面,相较于其他的公主,她的身份不止是一个头衔、一个名号,她在普罗大众心中是一个活生生的人,是他们熟悉并了解的朋友般的存在。
所以她的痛苦遭遇,她的危险处境更容易引来大家的感同身受,更容易煽动起大家的情绪。
不仅如此,劫匪提出的赎金要求是荒诞至极的让首相与猪交媾。
仪表堂堂、正义凛然的首相与恶俗恶心的人猪交媾,这种绝对的反差、荒诞、背离人伦道德、耸人听闻的行为,同样也是劫匪将人群尽可能多地煽动起来的方法之一。
除此之外,劫匪还提出了严格的直播要求,列出了要求清单,规定了拍摄角度、使用对象、拍摄方式、播放平台等。
就像影片中的围观群众说的,这种方式让人想到道格玛95宣言。
所谓道格玛95宣言,就是尽量少地使用人为手段对电影进行创作,使其尽可能地接近真实,这样便能使观众更加关心故事的情节与发展。
从影片中的大众的表现来看,劫匪的这一方法基本上是奏效的。
在电视台的采访中、在Facebook的讨论区,大众关心的基本上是首相是否该与猪交媾,以及如果交媾其形式与结果会如何。
特别是其中一个护士“他们会用母猪吗?
”的疑问,更加可以表明了人们对于事件本身的关心。
对于交媾事件本身的关心程度越大,人们对绑架事件本身、绑匪的动机、首相的境况、解决的办法的关心程度就会相应地降低。
绑匪能更加清楚地看到,交媾事件是如何将大众的情绪引入疯狂与荒唐的境地。
一切准备就绪,劫匪开始等待“好戏登场”。
他料到身为当事人的首相会极尽所能地反抗,所以他设置了一个假藏身地,让首相最后一根救命稻草毁于一旦。
首相不足为惧,普罗大众才是决定事件走向的力量,而媒体则起到了推波助澜的作用。
当苏珊娜公主的被绑视频最开始在网络上疯传时,人们对事件的真实性大多持怀疑态度。
可随着新闻媒体的介入,舆论便开始朝着失控的方向发展了。
而随着事件的持续发酵,舆论的爆发,本应是专业与理性的代名词的新闻媒体也渐失理性,两相作用下,事件的结局终归会向绝望的方向发展。
影片中的媒体代表UKN,迫于其他同行都在竞相报导此事的压力,决定加入这场新闻大战。
即便事前已经收到了英国政府的温馨提示——D通告(英国政府一旦认为传媒的报道可能影响军事及情报行动,就会发出此通告,要求媒体自律。
)在刚开始决定报导绑架事件时,新闻部领导其实还是有理智的,明确规定尽量减弱对交媾条件的提及,以及对所有图片进行审核。
但是随着报导的推进,大家对于事件的关注度越来越高,UKN也渐失理性,不仅在电视上推出了“你会看吗”的调查,还将公主被绑的视频在电视上循环播放,并将网友的各种评论展示出来。
此外,他们发出的这个调查就是有问题的。
“你会看吗?
”这个问题,是整个事件中大众最关注的点,就这个问题进行调查,不仅可以吸引更多的关注和讨论,将观众的参与度瞬间提升,吸引大众持续对这一事件保持持续关注。
UKN的这一做法,将大众的关注点引入了是否会看交媾直播。
这就意味着,事件的另一个本该更受到关注的点,被忽视了。
那就是首相是否该同意劫匪的要求,是否有其他方法将公主救出来。
他们将公主的被绑视频和这个问题放在一起,就是带领着大家默认了,救出公主的办法只有一个,那就是首相答应绑匪的要求。
因为这一设定,所有人都没有考虑过自己能做些什么可以帮助首相解救公主,可以让首相免于绝望境地。
大家就此都变成了一个看客,坐等着事件向着是否该看这件事发展。
整个事件的发展就这样被引入歧途。
与此同时,UKN还请了不同的嘉宾参加特别节目,来分析绑匪提出此要求原因,并在电视上将绑匪所要求的拍摄细节也列了出来。
当然,其他媒体也没有闲着。
《每日电讯》有全篇视频和网上实时互动环节,《太阳报》主打苏珊娜公主被绑架的视频,《卫报》开了一栏实时更新的博客,并发布了一篇有关猪在历史上的象征意义的短文。
这种情形是不是很熟悉。
每当有大事发生时,我们的媒体也如这般全线追击,多方报导解读,接着就有各种网络小编、微信小编、微博小编蹭热度,竭尽所能从各方面和这件热点事件扯上关系,甚至发展到了造谣传谣的地步。
接下来,UKN再来了一波助攻。
当劫匪得知首相那边请了抢手代替首相拍摄视频后,寄来疑似公主手指的威胁物,在未经证实的情况下,他们迅速将此消息公诸于众,虽然报导说是疑似公主手指被割下,但配合着生动形象的视频,大众必将确定这就是公主的手指。
因为这一强烈的视觉刺激,大众的情绪开始向非理性发展。
认为首相应该向劫匪妥协的民众瞬间由28%变成了86%,大众的情绪是如此地容易被左右。
大众的主张又是如此地容易被改变。
这让人不得不思考,所谓的民意调查和少数服从多数的公投活动,真的能成为决定国家事务的重要决策依据吗?
民众的情绪之所以能转变的如此之快,一是因为所剩的时间已经不多。
二是因为公主被虐待的视频极具冲击力地展现在了大家面前,大家感同身受,觉得公主处于刀山火海之中,将公主救出魔窟是刻不容缓的,其他的都不重要。
可是,如果民众事先就能直观地看到首相在完成劫匪所要求的交媾行为之后的惨状以及之后夫妻间的冷漠,大家的情绪与主张估计又会是另一番情景了。
影片结尾表明了绑匪的身份——前透纳奖得主,艺术家疯子布鲁姆。
随着他身份的曝光,一位艺术评论家称其行为为“21世纪第一部伟大作品”。
我们暂不讨论这一评价的好坏,我们看看为什么电影创作者会把这个命题抛出来。
21世纪又可以称得上互联网时代,网络改变了我们的生活方式和思维方式,并且在求无声息中成为影响世界的最重要的力量。
这也是影片想要表达的主题之一,只不过影片想表达的应该是互联网所具有的毁灭的力量。
影片开头,被绑视频就凭借网络以不可控制地速度传遍了世界的每个角落,让整个事件迅速发酵,朝着失控的方向发展。
而苏珊娜公主“facebook之星公主”的称号,也是其网络号召力的表现。
在视频被上传至网络疯传后没多久,Facebook上对于事件的讨论数量就已经达到了近两千万。
但是不同于UKN在进行街头直播采访时,民众相对善意和客观的态度,网络民意充满了恶意与幸灾乐祸。
此外,也正是路人将抢手前往拍摄地点的照片发至网络,才导致事件进一步激化,将首相推至深渊。
其实,这真的能归咎于互联网的毁灭力量吗?
正如那句话说的,科学技术本没有善恶之分,从来都是使用它的人在起作用。
影片中的那些发表幸灾乐祸言论的网友,似乎对公主的安危、首相的处境、绑匪的可恶都毫不关心,他们事不关己看热闹,以低俗娱乐的姿态发表着对当事人伤害极大的恶毒言论。
他们对此不会与负疚感,如若公主遇害,他们大可归咎于首相。
如若首相答应绑匪要求并难以承受内心巨大的压力而自杀,他们也会声称首相自食其果。
不知道在一件事件发生时,这类恶毒和不负责任的网友有多少,但作为参与网络生活的每一个人,似乎都有义务让整个网络环境更加理性与客观。
因为我们每个人的手中都有一个称为舆论的武器,也有一个称为民意的利器。
我们敲出来的每一个字,都是有力量的,都会产生或好或坏的结果,这些结果不止在网络世界发生作用,更会深深地影响到现实社会中的每一个我们。
所以,不轻信媒体、网络上的信息;不以娱乐的态度对待一件严肃的事情;不制造网络暴力;不制造传播网络谣言,发表客观、有理有据的言论。
做人要有底线与原则,无论是在实名的现实社会还是匿名的网络社会,做人都要堂堂正正。
可能有人会说,如果劫匪是真的要等到首相做了其所要求之事之后才会释放公主,那首相的牺牲就算是值得的了。
可能是值得的吧,但这并不能掩盖媒体、恶意网民、观看直播的所有人的罪恶。
在事件之初,除了首相方面几乎没有人考虑过该如何更好地解决这个事情。
如何在帮助首相在避免妥协的情况下,救出苏珊娜公主。
媒体也并没有承担起应有的社会责任。
在进行新闻报道的过程中,他们只是力求找到更多更新的新闻线索,想要吸引更多的电视观众,却并没有想到该如何将事件引向更好的方向发展。
还有,虽然在最初的采访中,有84%的受访者声称自己不会看首相的直播,但是正式直播的时候,几乎整座城市的人都守在电视机前。
甚至在电视中预报首相将做出不雅动作时,电视机前的他们竟然欢呼了起来。
他们以娱乐的态度看待这个事情,完全不在意首相正在牺牲自己来拯救这个国家的公主。
首相的牺牲在他们眼里,不是牺牲,更像是一场好戏。
论谁看到这个场景都会对这个国家绝望吧。
所以,劫匪自杀了。
他的实验成功了,他的观点得到了论证,他对这个互联网时代娱乐至死的世界绝望了。
而首相呢,他的行为并没有让他的国民觉得他“在这生死攸关的事件中,展现了非凡的勇气”,他得到的只是那少的可怜的多出来的百分之三的支持率以及一颗痛苦的心和破碎的家庭。
而媒体在一年后,仍旧挖开伤疤,报导这一事件。
苏珊娜公主也怀孕结婚,并极具讽刺地出席了少年英勇奖章颁奖礼。
至于其他人的,对自己给那扇门后面带来的伤害与痛楚一无所知,仍旧一如既往地活着,娱乐至死地活着。
劫匪选择在没有任何21世纪新产品的房中结束自己的生命另附黑镜第一季2/3集杂感:1.黑镜第一季第二集:来看看,你自己会是里面的哪种人2.黑镜第一季第三集:一声叹息,你我都逃不过这张巨大的网原创文章版权所有,任何形式的转载请联系
“你那天明明说过。
”“我没有。
”“你怎么每次都这样,说过的都不承认!
”“我没说过就没说过,说过我肯定记得!
”……
我们都遇到过这种情况:自己明明记得对方做过的事,对方却死活不承认,而自己又没有证据,吵到最后双方气愤至极,不欢而散。
末了,你还不忘在心里给自己两个耳刮子,恨不得时光倒流,拿个摄像机把当时的场景拍下来,这样到了争吵的关键时刻,你就能拿出证据来,甩到对方脸上,在对方一脸诧异的表情中暗爽不已。
在这一集里,黑镜团队满足了你这个心愿。
只需在脑中植入记忆芯片,你眼见耳闻的所有东西都能存储在芯片里,供你随时调用反复查看。
所有因为记忆偏差、证据不足而经历的委屈憋闷似乎都能一扫而空,想想都觉得神清气爽,想到这里真恨不得赶紧去植入一个。
诶,等等,好像总觉得有些地方不太对。
如果装了这样一个东西,别人不就能把我的秘密看光光了。
所有打着维护正义、寻找真理、确保安全、提供帮助等理由的人,都能轻而易举地查看我的经历、监视我的生活、篡改我的记忆、谈论我的一切……就像这样▼
这样想想,还是别植入的好。
但是大家都植入了记忆芯片,我不植入,会不会显得我不合群,共同话题可能也没有了;甚至有人会觉得我这个人有问题;社会运行系统也会因为记忆芯片的大量植入而改变,你看就像影片中那样,面试时需要查看你的记忆芯片内容、报警也必须有芯片内容为佐证,否则无法报警。
就像这样▼
那到底植不植入呢?
这还是个个人选择的问题。
每个人都有选择植入与否的决定,就像智能手机,不也有人坚持不用智能机,生活也没有受到多大的影响嘛。
什么?
不用智能机怎么活?
共享单车没法骑、手机支付优惠不能享、qq微信无法实时聊天、滴滴打车没找落,导个航也挺费事,我不可能没有智能手机,智能手机就是我的半条命!
看完这一集,我的第一反应是这集讲的好像是记忆过载的问题。
但是,当我真正静下心来思考时,我发现它讲的是现代科技对人类的影响到了你无法拒绝的地步。
黑镜从来讲的都不是未来科技对人类的影响,它一直是用未来科技的外壳来讲当下社会在高速发展的科技下,出现的一些令人担忧的现象,并将这种现象用一种夸张的手段无限放大。
这一集,讲的并非记忆过载,虽然它看起来很像。
但是所谓的记忆芯片,只是放在你脑中的视频存储器,你的双眼便是摄像头。
它每天24小时待命,将你生活中的所见所闻记录存储下来,供你需要的时候翻看。
它与你的记忆毫无关系。
即便这些影像永久地存在这个芯片里,你记忆中该忘的还是会忘,该记得的还是会记得,即便你把那段影像从芯片里删去。
这个芯片的植入,并没有在生理上直接让你记忆超群,它只是在物理上给你脑中装了个可以随时调用的影像集。
你的记忆没有超载,甚至有可能记忆功能会退化,这里最多算是信息超载。
这个芯片总让我联想到普及于世的智能手机。
人手一机,便民利民,童叟无欺。
智能手机的普及让信息的沟通更加快捷,各种搭载在上面的APP,为我们的学习、工作、生活提供了很多便利,因为这些便利,我们选择使用它及至一分一秒都离不开它。
但是它也有很多坏处。
我们与现实世界的日渐疏离,人与人之间的交往浮于表面,注意力与意志力消磨殆尽,个人隐私被大肆侵犯,数据流跟踪让我们无处可逃。
就像影片中的记忆芯片一样。
它可以让你随时查看自己一生的所见所闻,让你发现生活中不易察觉的细微之处,帮你拆穿欺骗与谎言;但是,它也让你的生活湮灭在碎片的信息里,让你的生活毫无隐私可言,也让你再也无法体验回忆的美好。
记忆芯片也让我想到电脑、电视这一类多媒体化的科技。
它们曾给我们带来许多神奇的体验,但是也给我们的生活带来了许许多多的无所适从,以及累及一生的影响。
我们无法拒绝这些科技带给我们的好处,但是又没有办法解决其中坏的影响。
我们怀抱着它们,起初我们还只是痛并快乐着,后来我们麻醉自己,假装看不见那些痛,这样快乐会持续得久一些。
然而,我们知道,这里是有病的,但是我们只能选择忽视。
因为,在这个被互联网及至以后的物联网笼罩的世界里,一只无形的大手推着我们这些普普通通的人必须选择它们,因为选择它比放弃它容易,即便你我都不知道其中的利弊到底孰轻孰重。
但,不管孰轻孰重,我们已经失去了自由。
如果是你,你会选择把“记忆芯片”挖出来吗?
我拿起身旁的手机,问了问自己,没有答案……但是,我知道,明天我还是会拿起手机,直到有更好的作为替代品。
或许,那替代品就是记忆芯片吧。
另附黑镜第一季1/2集杂感:1.注意到这些细节才能看懂黑镜第一季第一集2.黑镜第一季第二集:来看看,你自己会是里面的哪种人更多精彩影评1.十二怒汉 | 当所有人都和你意见不同时,你会怎样?
2.每个人都可能是被嫌弃的松子3.这部让众人恐婚的片子 教会我如何去爱☺原创文章著作权归作者所有☺欢迎各种转发,转载请联系作者
看了两集,脱线剧,评分过高了。
期待值过高
第二集最好
A parody
科幻是幌子,人生是现实。第一集可以给四星
諷刺到極致,科技,人性.......各種矛盾,各種無奈!非一般的內涵電視劇~超級推薦!
只看了第一集,觉得不如预期,也许限于篇幅,对各种可能性的思辨和演绎远远不够,还浪费篇幅在无聊的营救动作戏上。首相太被动,为何不发表演说,主动将此事在哲学高度予以阐述呢。目前来说,提出了好问题,探讨却太简单,毫无玩味。此外,人兽交引发的道德羞辱有点经不起推敲,操猪怎么了?
话说,已经没什么能阻挡英剧了
立场模糊的反乌托邦式故事,短小并不算精悍,创意十足但还是在风格上发生了分歧,很巧妙地运用到了现代娱乐元素youtobe、恋爱养成、第一人称RPG,十分抓人眼球,但过后即忘,相对于短剧来说,还是像fring一样多点联系为妙,不然长久不了的。
看完黑镜才意识到这个国家依然在产出奥威尔。
首先,我讨厌这种揭露人性阴暗面的片,虽然很多时候事实如此,并且我不觉得是科技使之更甚。其次,大家都知道事情会怎样发展,拍出来让人反思么?有多少人真的会思考这些?最后,没有最后。
幻海奇情和奇妙世界物语总算在十几二十年后传到英国了?
一口气看完这部被热捧到顶点的所谓神作,到没有觉得有多少重口味或者大众所说的黑暗,只在高科技的外衣下讲着似乎我们似曾相识的故事,倒是形式与传递的信息与态度十分对味。或许剧中的这些种种在不太远的将来就能呈现我们眼前……★★★★
神剧!2011年就播了,今天才被朋友推荐去看,那么多PT帐号真是白养了!
我们在黑镜子中看到的可能正是自己,只是太过丑陋无法直视。1、除了你的妻子没有人会在意你在众目睽睽之下去操一只猪。2、上帝说梦想是崇高的,于是人们便去追梦,可其实梦想不过是另一个现实,去他妈的梦想!3、人们沉浸在你错我对的厮杀这中,直到苟延残喘时才明白是规则本身错了。
剧情很狗血和大胆
为什么评分这么高。。。。未来世界无违和感真人拍摄。。。。而已。。。。
第二集真实得让人恼羞成怒,“我以我血荐轩辕”的时代已经远去了,不管我们承认不承认。就像大家都在论坛上大骂明星每天不费吹灰之力赚着208w,又幻想自己中彩票、变成明星了之后会怎么办。理想总是丰满的,人们信誓旦旦地说如果我月入百万不管多少人骂我我屁都不会放一个,但现实就是能说出这番话是因为我们绝对不可能成为那个阶级的其中一员,绝对够不到那张门票。就像bing登上舞台前决绝冷酷,誓不罢休的模样,最后甘之如饴地在结束直播后,喝新鲜的果汁,站在大玻璃窗面前俯瞰不知是真是假的森林。至少bing还有攒够1500w点数的毅力,整天发大梦的普通人们又有什么呢?剧里的底层人踩着单车好歹强身健体,且相对轻松。现实中大部分社畜干的工作或许连这都不如。时代的悲哀。
和那部蝙蝠侠连起来看,很讽刺不是么
没有想象中那么神 第三部比较弱