妙先生

整个电影有很多地方的立意都很妙，譬如善良是一种选择，总有比生死更有意义的事…减少些对他人的期待，别人的承诺听听就好不必太过当真，面对损失要及时止损不要执迷不悟人生海海，这是想到被丈夫卖给赌场的15岁小姑娘想起来的。

女孩子真的要清醒一点强大一点。

在有限的时间去探索无限的可能吧去热爱去感受吧！！

「妙先生」，需要参点禅，才能真正看懂。

很多人看懂了因果，但没看懂轮回。

整部电影的核心，在于1小时01分，妙先生对丁果说的话：「无所谓好人坏人，无所谓一个人还是一群人，人类堕落，是因为彼岸花，也不是因为彼岸花，他们也许自相残杀而死，也许尔虞我诈地活着，少了人类，这世界会以另一种形式存在，不会更好，也不会更坏，救与不救，只是一种选择」世间运转规律遵循因果，千百万年都在轮回，推动一切的都是业力，如果无法摆脱轮回，世间仍处于痛苦之中。

就像影片最后阶段，殷凤说要阻止冰纨玉和火蝉蜕的交易，就能让世间变好，但是人类总会健忘，很快妙先生种下的新的彼岸花的种子又会开始作用于人间，痛苦又开始了新的轮回。

殷凤只是暂时解决了问题，但没有摆脱轮回，痛苦依然存在，无所谓这时救，还是那时救，一切都不重要了。

《妙先生》的一大主题我认为是对人类贪婪欲望的批判。

人们都有追求幸福快乐的本能，人们有权利追求物质和精神的满足，这是大家都可以同意的道理。

但是，人往往过度的追求物质，穷人想通过“火蝉蜕”“冰纨玉”一夜暴富，富人满足了口腹之欲后，还因为虚荣而进行物质上的攀比。

但是人对物质的索求可以是没有尽头的，贪婪往往会导致自身和他人的痛苦，甚至毁灭。

实现幸福的途径应该是欲望的适度满足和精神的安静、和谐与无畏。

人应当如同“寻迹者”一样去追寻，去寻得世间的种种知识与智慧，充盈自己的精神世界，寻得真正的幸福。

若要问这几年最喜欢的国漫影片是哪部，我会毫不犹豫地回答：《大护法》。

从四年前横空出世的《西游记之大圣归来》开始，我们就一直在说国漫要复兴了。

这几年也确实涌现出一批不错的国漫作品。

今年暑期，光线出品的《哪吒之魔童降世》又一次引发了空前热烈的讨论。

我们的动画制作水平越来越高，叙事能力越来越强，艺术性和商业性的结合也在日趋成熟，但我们太缺乏原创的、有深度的、有时空想象力的故事。

在买票去看《妙先生》之前，网上已经有一批路演观众的评价，部分观众提到 “比较意识流”、“有些地方没看懂”、“不如《大护法》”，这些评价更加勾起了我对影片的好奇。

看完之后非但不觉得晦涩难懂，反倒觉得有不少惊喜。

《妙先生》延续了《大护法》的2D水彩画风，整个故事也是在不思凡宇宙的同一世界观内发生，不过《妙先生》在时空维度上更加广阔。

故事不再局限于一个闭塞村庄，而是依靠村落、山野、河流、洞窟、奇怪的人类和奇异的生物组成一个奇幻新世界。

视觉元素更加多样化，并有意识地凸显了东方文化的地域特征。

最让我感到惊喜的一点是，在国产二维动画受到日漫深刻影响的大环境中，作者想到了融入中国传统曲艺元素。

不论是中间一小段幻想场景的昆曲化设计还是苏州评弹作为配乐的使用，都非常贴合故事的表达并赋予了影片在故事和视觉层面之外的独特气质。

和《大护法》一样，《妙先生》也是一部成人向动画，片头明确标注“建议十三岁以上观众观看”。

《大护法》中大量的血腥暴力镜头给我留下了深刻印象，其中几场枪战戏更是国产动画中难得的高水准动作戏。

《妙先生》要比《大护法》温柔很多，打斗的方式也是更接近于武侠，而非枪战。

与《大护法》用花生人世界来隐喻现实社会不同，《妙先生》更直接地展现人性的阴暗面，在个人选择的两难性问题上做出探讨，同时也依然包含了社会阶级和权利结构的议题。

我们可以在这个依靠想象力搭建起来的新世界中看到现实世界的缩影和人与自然的博弈。

在我的理解中，《妙先生》的价值观体系可以分为三个层次：恶的循环，谎言与控制，选择和意义。

恶的循环这部分是相对浅显易懂的，它直接指向人性的贪婪。

在故事中，贪婪的源头还是跟阶级相关：上层社会的喜好决定了底层人的命运。

冰纨玉，作为一种阶级品味的象征，带动了一整条新兴产业链。

底层人受到高额回报的诱惑，脱离传统农耕生活，加入到采集冰纨玉的行列，结果却是纷纷染上了职业病，也就是苦寒症。

医治苦寒症的特效药是火蝉蜕，病患需求的急速增长导致火蝉蜕的市场需求急速增长，于是又滋生新的高回报职业——捕捉火蝉和采集火蝉蜕。

影片一开场就是两个人为了一只火蝉蜕而兄弟相残，引出“人心坏了”的结论，在这个看似武断的结论其实背后包含了一个完整的商业链和一个完整的自然生态链。

看到影片的后半段我们会发现，火蝉这种生物以彼岸花的孢子为食，人们大量捕捉火蝉导致彼岸花爆发式地繁殖，而彼岸花对人类的作用又正好是刺激人的贪念。

越贪婪越逐利，越要不顾一切采集冰纨玉，就越多人患上苦寒症，火蝉蜕的需求量就越大，彼岸花就繁衍得越快，回过头来再继续刺激人类的贪婪——这就是恶的循环——想想我们的现实世界，是不是正处在同样的漩涡之中？

再来说谎言与控制。

影片叙事大致是一个三段式结构：在村庄里搜集金色彼岸花是第一个段落，由三个小故事构成；从村庄到千佛窟是第二个段落，大致上是一个公路片类型；最后到达千佛窟，谜底解开并和反派进行终极一战，这是第三个段落。

我们在第一个段落中得到一个关键的信息是人们都认为金色彼岸花吃下去就能实现所有愿望，然而实际上凡是吃掉金色彼岸花的人最后都变成了一只肥嘟嘟的鸭子。

这里就不得不提到影片最后出现的大反派——笑人，一个因为身世凄苦、命运多艰而最终形成反社会人格的人。

是他释放出彼岸花，也是他四处散播“吃了金色彼岸花就能实现所有愿望”的谎言。

他利用人性的弱点对社会大众实施了“恶的控制”，从而引导人类一步步走向自我毁灭的深渊。

影片最深层的探讨还是“选择和意义”这个点，我们在主角反复出现的台词里就能领会一二。

杀好人，救坏人——这真是一个毫无逻辑的选择。

那么，如果杀一个“好人”就可以救无数“坏人”，这样的选择又是否合理呢？

我们在影片中可以看到许多类似的选择，比如那些为了金钱潜入深水中采集冰纨玉的人，他们“用一个人病痛换全家人富足”，这又是否是一种合理的选择呢？

在这样的人身上，我们除了贪婪是否也看到了一种无私和奉献呢？

有一些网友在评价《妙先生》的时候说影片在价值观上呈现的是简单的二元对立，这一点我并不同意。

为什么丁果和殷凤会选择杀掉好人来拯救坏人？

因为好与坏、善与恶从来就不是绝对的。

在没有了金色彼岸花的村庄里，人们都恢复了正常——他们可能依然有自己的贪念和欲望，但他们是正常的人，和我们一样，是普通人。

而金色彼岸花选择的宿主，一个理论上的纯好人，是一种圣人般的存在。

什么样的人会被我们称作圣人？

不就是那些牺牲自我成全大家的人吗？

在结尾处的最后一战中，丁果问：我们拯救世界，那谁来拯救我们？

这一段中出现了全片唯一一次“妙先生”直接发声，TA说“救与不救只是一种选择”。

这句话与此前出现过的另一句重要台词形成呼应，那句话说的是：有些事比生死更有意义。

选择和意义，二者之间到底有着怎样的关系？

人的生死在历史长河中终究指向虚无，我们无法赋予它任何意义，而当我们在面对其他生命的时候，一个救与不救的选择却可能意味着全部。

《妙先生》在价值观骨架的搭建上并不输给《大护法》，但有些网友更喜欢《大护法》。

我个人觉得有如下几个原因：其一，影片整体信息量过大，创作者试图在有限的篇幅中尽可能多地表达“思想”，叙事和动作节奏都比较快，这可能是部分观众反应“过于意识流”和“看不懂”的原因。

另外是制作方面，看了之前路演的部分问答，主创也不否认在时间和资金方面受到了一些限制，导致没能呈现出更高的完成度，这也是许多国产动画人共同面临的客观困境。

国漫已经出现了《哪吒之魔童降世》这样的高票房大片，但依然需要更多人的支持、更大规模的市场，才能够支撑像《妙先生》这样的小众实验性影片。

我愿意毫不吝啬对《妙先生》的称赞，它在国产动画日渐蓬勃的今日或许算不上最完美最精致的作品，但它在原创性和创新性上做出的努力是应该被看到并且被肯定的。

玄之又玄，众妙之门。

所有因果都是有联系的。

一句：杀好人救坏人，这是什么奇怪的道理？

引起我探索的兴趣。

我们跟着剧情一起探索这个世界的奥秘。

当善良本身就是一种牺牲，自愿牺牲或被牺牲，牺牲善良的人去救那些自私的人到底值不值得？

哪有什么值不值得，只是一种选择。

这是一部引人思考的电影，并不是答案。

好人和坏人都是人的选择，没有坏人就凸显不出好人的好，没有好人这世界一定如地狱般糟糕，如果只有好人的新世界虽理想但一定要牺牲所有，等于把世界毁灭了重新塑造。

所以人性就在选择之间，你选择了什么你心就在什么样的世界存在。

这部电影的评价被严重低估了，人性是永恒探索的主题，善良是不应该被辜负和无视的品质，最终能解救世人的是善良，可人类健忘，只有当下一次灾难来临才会想起善良。

故事背景：世界已经不知不觉变得很坏，人心都在变坏，善良只是少数人。

丁果受妙先生指引要寻找解救世界的办法，需要先搜集12朵金色彼岸花和昆仑剑，只剩最后一朵金色彼岸花了。

妙先生：所有寻迹者的信仰，拯救世界的指引者，万物之始。

金色彼岸花的制造者。

有金色彼岸花出现的村庄会慢慢堕落，金色彼岸花只寄宿在善良至纯的人身上。

丁果：寻迹者，偶然的机会受到妙先生的指引，按照妙先生的指示去寻找解救世界的办法。

寻找金色彼岸花的宿主，让宿主自己做选择，搜集金色彼岸花的方法是宿主金色彼岸花出现的地方的人就会堕落就会变坏，想救世人就是自愿放弃生命，彼岸花才会现世，宿主可以选择死或许不救。

笑人：梁衍徒弟，丁果之前的寻迹者，也一直在寻找解救世界的方法，后来受到大地怒气的侵蚀变成了幽魂，后来失踪后变成了赶鸭人，他悟出的解救世界的办法是把所有坏人都变成鸭子，在千佛洞底为了让金色彼岸花开满世界，把坏人变成的鸭子全部变成了骷髅，让好人都成真金色彼岸花的宿主。

坏人必须死，没有任何选择的余地。

殷凤：金色彼岸花出现的村庄的幸存者，后来为拯救世界与丁果一起去千佛洞寻找答案。

开始不知道怎么解救自己的村庄，全村覆灭。

后自认为除掉金色彼岸花的宿主就能救世人，所以一直在寻找至纯至善的金色彼岸花的宿主。

她的理念是杀一人救百人。

梁衍：早期寻迹者，徒弟笑人失踪后与丁果一起寻找解救世界的方法。

孝文：金色彼岸花宿主，善良的孝子，自愿牺牲解救村民和父亲，但金色彼岸花却被自己贪婪的父亲吃下去，他父亲以为吃下彼岸花就可以实现他所有愿望，可是吃下去贪婪的人会变成一只贪吃的鸭子，孝文白白牺牲，辜负了一个善良的人！

萧笃：金色彼岸花的宿主，自诩逢赌必赢，善良聪明，有选择的牺牲，在这个恩将仇报的世界必须学点“坏”才能当好人，心地善良，收养一群孤儿，为了孩子甘愿牺牲自己。

但丁果让他选择死亡的时候，他可能并不相信，他聪明的选择活着离开村庄，并暗中观察离开后村庄的变化，以及丁果殷凤一行人的行踪。

最后紧要关头相信丁果，甘愿牺牲自己，和笑人同归于尽。

云香：金色彼岸花宿主。

为爱情牺牲，却被青梅竹马的至爱抛弃，绝望后选择自愿牺牲，第12朵金色彼岸花出现。

几个人物的小故事串联成对人性的探讨。

这个影片建议反复观看你才能看懂其中奥秘。

金色彼岸花的设定是它只寄宿在好人身上，好人自愿牺牲它才会出现，丁果搜寻彼岸花并不只是一味的杀好人，妙先生告诉他想要找到救这个世界的方法是：先搜集12朵金色彼岸花和昆仑剑到千佛洞底有他们要找寻的答案。

就是要找寻12位自愿为救世界牺牲的人，宿主甘愿牺牲金色彼岸花才会现世。

宿主要选择是牺牲还是看着周围继续坏下去？

因为直接杀死宿主金色彼岸花不会出现。

金色彼岸花和昆仑剑是他们救世界的钥匙，可世人流传说金色彼岸花会让人心想事成，能实现所有愿望，贪婪的人强取吃下金色彼岸花以为可以实现所有愿望，事实服下是会变成鸭子的，这样看来金色彼岸花是鉴定好人坏人的依据，它只寄宿在好人体内。

金色彼岸花是好是坏？

以至于周围的人会慢慢变坏？

变得更自私自利，相互残杀暴力仇恨等等。

或许是因为金色彼岸花世人才变坏，或许是因为世人变坏才会出现金色彼岸花？

没有答案。

千佛洞底的答案是生态失衡。

冰纨玉、火蝉和金色彼岸花是相生相克的生物链，世人对冰纨玉和火蝉脱的贪婪，导致了金色彼岸花的泛滥。

人性的贪婪造成自然界的失衡，才导致人类自己的灾难。

这也许是妙先生对世人警醒和惩罚。

故事的结尾妙先生说：新一轮多彼岸花种子已经种下，人类越来越健忘了。

人类越来越健忘的后果是什么？

一直重复错误，战争，疾病，自然界的破坏周而复始。

一部影片每个人的解读各不相同，千人千言千面，能启迪人心，让人思考的都是好故事都值得支持。

其实本片是打算去年12月31日上映的，但是临时撤档，今天终于和观众见面了。

作为首批观众非常幸运参加了《妙先生》的超前点映，两年前它的姊妹篇《大护法》开了国产成人动画电影的先河，但是《妙先生》只能用平淡来形容。

01与《大护法》观感不同《妙先生》里面的世界是一个民生凋敝日渐衰败的存在，人们对价格高昂的冰纨玉和火蝉趋之若鹜，没有人再辛苦耕种，这一切都是因为彼岸花引人堕落。

然而彼岸花只寄生在好人体内，要想取出必须宿主甘愿牺牲，据传说集齐12朵彼岸花才能拯救世界，丁果和师傅梁衍的工作就是要找到宿主并劝他们献身。

影片世界观设定和《大护法》同样黑暗，但是《大护法》中背景是在主角的探索下逐渐被观众所了解进而认同的，而《妙先生》则是电影甫一开始就用旁白加以交代，致使电影的神秘感荡然无存。

接下去寻找宿主的过程中丁果又说着和自己年龄毫不相称的故作深沉的台词，说教意味过于浓重。

“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲或者被人牺牲”，这样的台词真的不如主角的行动有说服力。

整体来看如果说《大护法》表达的是权威压制下的集体反抗，那么《妙先生》其实更侧重个体的自我选择，只是这个选择题很难很难。

02电车难题的国漫解答杀一个好人救一群坏人，到底值不值得？

这是影片抛给我们的难题，可是片中3个好人都很轻易地选择了牺牲自己，所以这个冲突点片中没有详细展开，非常遗憾。

其实这个问题就是著名的电车难题的一个变种。

假如一辆失控的列车正驶入一条轨道，不远处5个工人正在施工十分危险，这时作为司机的你可以拉动一个拉杆让电车驶到另一条轨道上，那里只有一个人在施工，那么要不要拉动拉杆呢？

大部分人出于两害相权取其轻的原则是会选择牺牲一个然而救5个人，这其实就是功利主义的思维。

但是片中加了一个背景条件，致使这个问题更加难以选择，也就是如果那一个人是善良的好人，而5个人是有前科的坏人，这时候应该怎么抉择？

如果从生命都是平等的角度来看，坏人的生命也是生命，5大于1，所以应该牺牲好人。

但是从他们对社会贡献的角度，显然是好人对社会更有价值，所以不应该牺牲。

电影《天空之眼》中探讨的就是这个问题。

英国情报部门想要利用无人机定点清除恐怖分子，可是在目标区域附近却有一个小女孩在做生意，为了杀死一群坏人可以牺牲一个小女孩吗？

对这个问题的探讨撑起了整部电影。

问题到这里远远没有结束，如果在电车难题中你是站在铁轨边的旁观者，你发现只要把前面的一个胖子推下去就能让车停下来，救了那五个人，那么你会推他吗？

直觉告诉你好像不应该故意杀人，可是为什么两次你的选择不一样了呢？

片中妙先生说这一切没有对错只是选择，选择来自于你对信念的坚持，值不值得只有你知道。

03老生常谈当一行人终于集齐彼岸花，最终谜底得以揭晓后，我们发现这又是一个由于人类对大自然的过分索取，打破生态平衡而招致灾难的故事。

贵族喜欢冰纨玉，村民争相下水采集，可是却得了苦寒症，只有火蝉可以缓解病痛，进而大肆捕杀火蝉，致使原本作为火蝉食物的彼岸花孢子泛滥失控。

这个人杀狼，致使狼少羊多，最后羊啃光草原的道理实在太过老套。

无论是《后天》还是《美人鱼》表现的不也都是由于人类行为所招致的大自然的报复吗？

相较于《大护法》中用一个小的村镇社会来表现诸多隐喻的手法，《妙先生》可谓是过分直白，最后彼岸花的谜底没有留给观众丝毫的解读空间。

而把这一切的根源归结为人类的贪婪，也过于浅显，所谓贪婪的另一个说法不就是对现状的不满足而想得到更多吗？

难道不正是对现状的不满足造就了今天繁荣的世界吗？

村民之所以忍受苦寒症也要去采玉，而不是种田，难道不是他们自己权衡利弊之后的选择吗？

这不是说明即使扣除买火蝉治病的钱，他们采玉赚的也比种田多吗？

他们想要更好的生活没什么错。

错的不是什么人心变坏了，人性是不会变的，错的是规则对人的不当激励，错的是对大自然的无知，错的是对资源的不当利用。

当然以一部90分钟的动画电影来说，片中能表达出的人性之复杂以及对环保的呼吁已属不易，以上分析只是对电影主题的进一步讨论。

其实只要《妙先生》能引起大家进一步的思考，就应该算是成功了。

当世界崩坏的时候，寻迹者选择度化好人劝其甘愿放弃生命甚至不惜使其绝望。

殷姑凉选择杀少数好人救更多的不知道是什么的人。

笑人选择播撒恶的种子直接毁灭世界。

而那个好人说，这世道不学点坏怎么做好人呢……伪善的人自以为给了别人选择却何尝不是道德绑架？

正义的人自以为背负苦难但生命又何尝需要用数字来判对错？

疯狂的人自以为毁灭之后必有新生但没有选择的世界算什么新世界？

善良的人……永远是最傻的那个傻瓜……萧闯最后执意赴死的时候我哭了，哭到BGM响起唱着“可世界能给你什么呢，它永远都沉默着”的时候我已经视线都看不清了。

去TMD的世界！！

其实故事讽刺的地方，不是为了一只虫子杀亲弟的哥哥，不是为了一朵彼岸花劝儿子放弃生命的父亲，不是为了赌卖妻的丈夫。

而是，代表恶的种子只长在好人的体内。

那么努力希望世界只有好人的笑人根本不能碰好人。

以及最后妙先生说，毕竟人类都是健忘的……嗯……那个伪善的父亲其实是个养父，他一定给了养子很多的爱所以后者才成了善良的人，嗜赌的丈夫曾几何时也是为了心爱之人拼命的少年，他们走过很多路，看过很多风景，然后，就忘了太多太多吧。

当其他好人像路人一般为孝为爱牺牲时，这个致郁故事里唯一的正能量大概只剩萧闯了。

桥头算命人说命运注定三人会死时，他选择赌一局以自己的命改写了他人和世界的命。

这算我命由我不由天么？

对了，那个被奉为信仰的妙先生，何尝不算下棋人呢？

世界的好坏众生的生死与其无关。

TA用一个死循环看似惩罚人类实则只是玩了把刺激的游戏。

果然，天地不仁以万物为刍狗。

寻迹者丁果不是第一次当白棋，也不可能是最后一次。

毕竟，人是健忘的。

人性，也是复杂的。

多年前我和表姐看大鱼海棠的时候并不明白她为什么对这个电影大加吐槽，除了美工和音乐哪都不行。

现在，看了一定数量的优秀影片之后，我也深以为这个评价也适用于妙先生。

最致命的是人物不生动，大概只有萧笃像个人。

其他人不是演讲就是背课文，语法全对但就是没有意思。

看大家的评论觉得说教一词更为恰当。

导演也觉得他的电影讨论的是如此严肃的主题，甚至不能让他担负重任的主角们开点玩笑。

丁果应该是主角，但他全程成熟冷漠，没有变化也不有趣。

后来决战时突然不愿意萧笃牺牲，和他之前要他命的无情完全相反（他自己说的善良就是一种牺牲），但是这种转变毫无原因（就算有我也没接受到）。

殷凤应该也是挺有意思的角色，但全程不告诉我们她的来历，她为什么带面罩，甚至其他人都没有任何疑问。

其次是叙事的问题，很多镜头没有起到该有的作用，彼岸花的秘密都是由台词揭示的，观众挺没有参与感。

打斗镜头也不流畅，给我的感觉就是：怎么又开始打，打的好无聊。

还想说说语言的问题。

不生动之前讲过了，都不在说话而是说教。

有些台词仿佛观众记不得似的，重复一遍又一遍。

比如萧笃的个人slogan，逢赌必赢的萧笃，起码出现四次。

像那种杀好人救坏人，还有比生死更重要的东西之类言简意深的句子，出现一两次足够回味无穷，但出现那么多次……观众也不笨。

吐槽一下演员的配音，不在演戏都在念台词。

妙先生是女声可以理解，但为什么是这种甜得发腻跟小狐妖一样的女声？？？

最后浅聊一下主题。

一般来说这种探讨人性以及人与自然关系的我会很喜欢很敬佩，犹如宫崎骏。

但妙先生只能说是可贵的尝试。

它想聊善恶，但是只是把两者对立起来，影片中大多数人都是非善即恶。

主角们困惑自己到底是不是好人，为了拯救世界杀掉好人算不算正义。

其实这个尝试不错的，但是太浅，且这个疑问从开头贯穿到结尾，似乎也没有解决，也没有更深一步的探寻（如果有我也没有接收到）。

在我看来，起码要问问怎么判定善怎么判定恶。

贪婪为什么是恶，杀人为什么就是恶，善恶的边界在哪里，如何判定。

突然想起来其实主角自己有提到，单纯是好事但是没必要展示出来（大意）。

不过可能是我太苛刻，太不仔细没有研究电影的深意。

电影本身可能不觉得善恶边界需要探讨，也不觉得提出一个问题需要解答，提出就足够了。

保护环境的话题可能太过浅显和直白，无休止掠夺资源不好，破坏生态链不好，这个道理人人都知道，电影也做不出更多的探讨。

贵族喜欢玉，百姓采玉患苦寒症，捉火蝇治病，彼岸花成灾，这条链的始作俑者没有足够的刻画。

也有可能是时长问题，漫画里的皇帝恶心到了一定程度，那段剧情里殷凤也很可爱，电影没有讲可惜了。

当然不能因为国漫一些不完美就否定他们的努力，所以有三星。

两星给剧本讲一个严肃主题的尝试，一星给美工和音乐。

原画师动画师辛苦了，周深唱的好好听。

差点错过这部电影，如果不报太多期望，抱着看梦入幻的心态，看的居然还挺开心的。

神经病啊，最讨厌你这种到处演讲的人！

哈哈哈哈哈，这可能是我看这部电影时，笑得最开心的一句台词。

因为这不就是它对自己的吐槽么？

毕竟通篇似乎都在煞有介事地讲心灵毒鸡汤，偶尔还要做一点姿态，为了讲而讲的那种。

我本以为是群体英雄小组凑齐宝物各路人员积极奋进拯救世界映射种种黑暗现实的戏码，结果发现自己只猜对一半。

影片内容过了大半时发现，这是个环保片哎！

不过话说环保倒也挺符合当下风向的。

接着突然变成了煽情片，武力值最低的小兵在三个大输出之下狂喊让我来，牺牲自己(果然又是大中华这种特有套路)偷塔成功！

最大的反派赶鸭人居然是和灭霸一样真心希望世界更美好，才会不自觉地成为反派！

话说反派面具特别像呆滞版本的格鲁特！

最后决战时刻又成了黑白大花脸！

打斗场面比较碎，但是可以自行脑补想象啊…显然此片并没有传说中的那么差。

看完突然有点庆幸，自己未曾错过。

画面确实不够流畅，可是仍然很美。

片尾曲算得上扣人心弦的动听。

个人最喜欢那些奇幻的森林动物，呆萌吐泡泡的那个傻傻黑毛团，哼哼唧唧地跳着躲开了。

像蒲公英一样的鸟类？

简直符合人类审美的极致，纤细的大长腿，毛绒绒的球状身体还有看上去智商不怎么高的亮晶晶小眼睛。

还有起卦人以及梁师傅带的黑色大眼睛毛团。

池塘里荷叶上鱼型青蛙？

就算是吃了彼岸花后贪心人变成的鸭子也有可达鸭的造型。

总之，色调造型都够魅力。

相对而言，人物造型尤其面部简直潦草，尤其梁师傅的脸简直像个笑话，是我随手画的那种水平哎。

也难怪那么多人吐槽，可是凡事何必纠结这些细节？

片中泯灭的兄弟情，亲情，爱情，也算是勾勒了出来。

可能也会有人吐槽不够严谨，可是这不过就是一部动画，把它当成一场奇异的梦境来看不是更好么？

原本牵手一起寻蝉蜕的兄弟瞬间反目，我有点反应不过来。

突然发狂的老父亲，其实若不是他的悉心教导，又怎么会养出善良的孩子？

还有最终被侮辱抛弃的云香，更像是一方坚守，而对面早已放弃。

恶人的恶似乎都起于瞬间，或者早已麻木了罢。

这样的剧情有点不够真实(所以才说是梦境吧)，但是仍会人心痛不已。

然而并不是算是噩梦，毕竟大结局我正方全盘胜利。

第一男主没有死于反派之后，而是天崩地裂掉沟里了(对不起我剧透了)。

但是他本来不就是自然特意复活出来干活的小工么？

照最后的说法，丁果搞不好会复活拍续集哟！

最后还想吐槽一句，英雄三人组的反追踪能力值可能是负值吧，被两组两个人跟踪都没有发现！

也太剧情需要了吧，一个强行入组送来杀器，一个强行加戏负责推动剧情！

但是做梦嘛，有时候逻辑这种东西就是存在感不太强的。

冒着凛冽的寒风，揣着捡漏的思想，在最后一刻我裹着笨重的羽绒服冲向了电影院，这部电影说实话看完之后有一点点无话可说的感觉，但是我还是想说说，我也理不出个头绪，想到哪说到哪吧。

首先，这个画质和画风确实很美，很有中国山水画的那种意境，但是也明显看出了确实制作的资金有限而且团队有些懒工，有些人物说话走动的时候，感觉像假肢在动一样，朋友告诉我这叫掉帧。

而转到一些山水花草的场景时，部分画面呈现的状态好像是一张画图截取的一部分，在屏幕上看起来觉得有点局促。

到了最后打斗的场景，有点敷衍。

其次，我觉得这个故事的叙述也很表面。

就像一个人想考清华，天天在喊口号，我要上清华，我要上清华，而没有看到他具体的行动或者制定的计划。

《妙先生》整篇都在说“杀好人，救坏人”或者“善良是一种牺牲”而通篇就在反复渲染这句话，而没有逐步的完善或者深化这个主题，挖据更多的涵义。

整个故事就是一种流水账的叙述方式，找到彼岸花宿主，发生一些情况，说服他取出彼岸花。

我比较喜欢第三个故事，可以将一和三故事的糅合，具体的挖掘更多的信息，使“善良是一种牺牲”变的更有说服力，而不是草草的描绘彼岸花是如何得到的，这个不应该成为故事的重点。

整篇故事不是暗喻什么了，是直接明喻了，可是感觉很混乱，元素太多，而讲解的又不够深入，“彼岸花”“火蝉蜕”“冷什么玉”，前面一半的篇幅在寻找彼岸花，后面四份之一的长度交代了那几个东西的重要性和它们的关系，完全没给人太多的时间去反应和消化，就莫名其妙的知道要消灭那个大boss，但是它们之间的关系没有给出清晰的定义，尤其是后面如何消灭大boss的时候，完全没弄懂。

为什么大boss不能触碰到彼岸花，咔就死了。

整个故事的节奏把握也不是很好，没有给观众一种很友好的体验。

通篇都是一种很压抑的状态，到最后的大boss死亡以及丁果选择自我牺牲，看这个故事的感觉一直很沉重，直到最后萧笃说了一句“最讨厌你这种到处做演讲的人了”的时候，电影院有一点点的笑声。

这点远远不如《大护法》，太子的形象以及偶尔几句乱码的话语，到最后真诚的留下眼泪，整个的观影节奏是很适当的，适度的轻松，但把一个相对比较阴暗沉重的故事交代圆满了。

最后，亮点还是有的，除了画风很美，中间穿插的一段用京剧快速回顾男女那种青梅竹马的故事，这个方式很新颖，而且配乐也很带感，看的时候眼前一亮。