命运之夜前传第二季

点开影评的时候我是犹豫了很久的。

本想在F/Z完结之后再写这篇东西的。

但思来想去还是决定提早把这篇东西写出来。

写这篇的东西的契机是F/Z第二季中关于与老爹和爱丽酱的爱情悲剧的ED。

说实话这个ED的一幕幕画面配合着《空は高く风は歌う》的悠扬哀伤的曲调让我一下子就愣住了。

我天生不是一个感性的人，但不知道为什么会如此为老爹和爱丽的爱情悲剧而扼腕。

前段日子在B站上听过关于老爹和爱丽酱的广播剧。

那时候我并没开始追F/Z的第二季。

总六幕讲述了爱丽酱和老爹相识到相恋相依的故事。

听得我很是治愈，以至于一下子忘记了他们最终的归途。

晚上开始补F/Z的第二季，由于之前补过小说所以心情不是起伏很大直到结尾ED开始。

我一下子就忧郁了。

可能有一部分豆油没听过老爹和爱丽酱的广播剧。

这也会导致一部分在看ED的时候会不明白开头那几幅图是怎么一回事。

那么我就来简单说下广播剧的内容。

老爹怎么去爱茵茨贝伦家的我也不科普了，我从老爹和爱丽酱的相识讲起。

爱丽酱一开始是被制造出来作为圣杯容器的。

因为是人造人，老爹一看到爱丽酱的时候就是各种嘴炮攻击。

但很不幸，爱丽酱的嘴炮等级比老爹高。

老爹在和爱丽酱对射的几轮后就发现自己的嘴炮实力不如他未来的太太，就直接用武力手段一下放到了爱丽酱。

简单的说，就是打了他未来的老婆。

然后和爱丽酱说：你太弱了，需要被调教。

这也是ED2中那张老爹调戏爱丽酱图片的由来。

完事后老爹找到造爱丽酱的老头并且抱怨说爱丽酱作为战斗工具实在是性能太差了。

结果老头脑子一短路，就直接把爱丽酱扒个精光丢到一个刮着大雪的深山老林里面去了，并告诉老爹如果爱丽酱能安全回来的话就表示爱茵茨贝伦家造得人造人不是次品。

（什么逻辑啊...当然，是个人想想就知道爱丽酱不可能自己回来。

这时候老爹就上演英雄救美的情节了。

一个人跑到深山老林里把爱丽酱给带了出来，由此可见老爹本质其实不是那么恶劣的。

这也是ED2中那张老爹抱着受伤爱丽酱在雪地大喊的场景。

在老爹的温暖的怀抱中爱丽酱就这么醒过来了，但老爹没想到一醒来的爱丽酱不是感谢老爹而是想继续回到雪地里继续她那个试炼。

老爹心中一口老血啊，于是老爹说得了，你也别去什么破试炼了，我亲自调教你把。

而老爹交给爱丽酱的第一课就是要学会愤怒。

（这是后面的伏笔）。

自然在老爹的调教下，爱丽酱进步神速。

不但德智体美劳样样优秀，而且还在哲学上颇有造诣。

终于老爹发现自己不但在嘴炮上不如爱丽酱，最后连人生观都被爱丽酱动摇了，因为爱丽酱向老爹表白了。

（爱丽酱：爱，比愤怒更能让人有理由战斗。

而我爱你！

）然后高潮降临，老爹告诉爱丽酱，你走吧。

你不能和我在一起。

因为和我在一起，你注定是要悲剧的，但你可以作为一个普通人活下去。

这时候爱丽酱表现出了她作为一个攻的本质，她反问老爹你是不是想在圣杯战争中寻死呢？

作为有着悲惨过去的老爹，想在圣杯战争中寻找解脱的初衷被她一手调教出来的爱丽酱发现了。

(老爹：雅蠛蝶！！

）这时候爱丽酱的告诉老爹：她可以用自己的身体为老爹孕育出新的希望，并求老爹为了他和她的希望战斗下去，别在战斗一味求死了。

到此老爹和爱丽酱有情人终成眷属。

广播剧到此结束。

而之后的剧情是两个悲剧的人因为相遇而演变成了更大的悲剧。

爱丽酱会死，老爹最后也没能守护住自己最珍惜的东西。

老爹即便是各种黑自己，各种违背自己的道义也想守护的东西到最后也没能守护下来。

当ED2响起的时候，我一下子因为这注定会发生的悲剧而手足无措起来。

我心想玄虚渊你个(BI)，你还能让老爹再苦逼点吗？

最后看到老爹牵着爱丽酱的手行走在被白雪覆盖的森林之中的时候，我心里闪过不下一千种如何处死玄虚渊的方法。

心想，这九年的快乐对于这两个不幸的家伙是不是太短暂了呢？

真想在一开始就告诉老爹和爱丽酱：你们的爱情一定会在这苍茫白雪之中凋零啊！

这般受伤，何必动情呢？

但这是不可能的吧？

因为他们都太温柔了。

最后附上《空は高く风は歌う 》的歌词和其中一个翻译吧。

どうして　空はそんなに青くて　何も悲しみを知らぬように　いつも　躊躇（ためら）わず　明日へと　崩（くず）れ落（お）ちる　命（いのち）は足（た）りないまま生（う）まれでくるのね　欠（か）け落（お）ちた　心に貴方（あなた）が触（ふ）れて二人（ふたり）でゆく　未来（みらい）は　汚れのない　強（つよ）さで空は高く風は歌う 夢（ゆめ）を目てた 悦（よろこ）びへと人はいつか　辿（たど）り着（つ）ける　子供（こども）の瞳（ひとみ）で 貴方は信じた　そばにいるよ…　凍（こお）り付（つ）いた　森（もり）を抜（ぬ）けて　　その瞳が　世界（せかい）の嘆（なげ）きに　迷（まよ）わぬように为什么 天空如此湛蓝恍如一点都不懂得悲伤总是毫不踌躇 向着明天 崩落而下欠缺的生命总在不经意间降临这破损的心 被你所触碰二个人前行的未来 是纯洁无暇的坚强苍穹高处 风在歌唱寄给梦中的那份喜悦总有人在那一天 能够到达孩子的眼眸 你坚信着我在你的身边 穿过那被冰封的森林那双眼睛 面对世界的哀叹 毫无迷惘以上，本人知道自己文字生涩，所以希望官轻拍砖。

最后附上广播剧的地址：　http://www.bilibili.tv/video/av227965/

没想到，没想到一部动漫带给我的快感竟然能秒杀绝大部分电视剧。

未被秒杀的，是那些由现成小说为底子拍成的电视剧（自然是大陆传统的电视剧），而这样的电视剧，在动漫的简单纯粹面前，也多少失了颜色。

我是第一次正经地看一部动漫的。

总体上说，动漫里剧情、台词、人物心理的变化，自然和一流小说无法比拟，也就是说，动漫在细节上，总会给人一种“不能自圆其说”的遗憾。

动漫的剧本毕竟不是文学艺术领域里的上品。

但无所谓了，就像对待女孩子，她非要如此，就容她如此罢了。

动漫的编剧毕竟不是文学匠人。

但是人人都有自己对世界的理解、怨恨和渴望，能从其作品中领略他的诉求，也是不错的事。

抱着这样的放低了的标准看待fatezore，我还是有很多兴奋的话的。

回想fatezero，给我最大的感触就是“邪恶”。

圣杯内部装载“世间一切的恶”，这设定果真有其深刻的地方。

浓黑滞重的红色流质恰当地传递了“恶”的内涵，给人心沉重强烈的冲击。

当切嗣突然进入圣杯内部，黑雨飘落在他珍贵的记忆片段时，影片还是达到了很好的艺术氛围的。

杀、杀、杀，切嗣这名堕入歧途的“功利主义者”，在无休止制造尸体的自我面前，还是回头了。

他的痛苦来自于第一次实现心目中的“正义”——弑父的时刻。

那么接下来他杀死人生导师（女猎人），是在对心灵病态轨迹的固执重复。

严格地说，如果是在一部内容积极的影视作品里，主人公一定不会放弃救人的希望，而会让女猎人驾驶客机着陆，然后拼尽全力消灭机上的300死徒，并在关键时刻受到奇迹的眷顾。

而切嗣的选择是最稳妥地销毁一切。

看着飞机化为一团烟块，他伏地痛哭，而首先呼喊出的，是小岛上那女孩儿的名字。

他的神智仍然困在那里，困在那次致命的打击之下，困在对父亲的仇恨之中，困在功利主义者“少数服从多数”的模糊选择面前。

作者对这一段的剖析，做得非常精致，非常动人。

切嗣在恶的面前，选择了用恶作为武器。

于是他被恶沾染并几近吞噬。

而在集合世间全部恶的面前，他到底还是被恐惧接管，逃离恶，逃向生命，逃向人道主义。

切嗣是整部作品中展现得最有分量的角色。

毕竟他同时是剧中唯一的胜利者。

其实，在剧情发展到一半时，我已经被切嗣这个角色吸引了。

我称赞他是剧中人格最完整的一位。

我很欣赏他为达到目的不择手段。

本来战争之中就没什么公平。

他不虚伪。

他身上没那么多讲究、屁事。

不像sabar的英国绅士，不像rider浪漫的个人英雄主义，不像时臣一边是无耻一边又要“优雅”的最不可取的折衷主义。

切嗣是思维比较透彻的人，是内心与行动统一的人，是个做事的男人。

虽然当我看到切嗣的黑历史，不禁感叹幸亏自己之前夸他是人格完整，而不是健全，但看到结局中他还是弃恶崇善，于是我又开心当初自己没有判断错。

时臣是典型的折衷主义者。

“……仍然要保持优雅”，这句家训里隐藏了极大的幼稚和自恋。

很奇怪秉承如此训诫的家族是如何在几百年的杀戮斗争中存留下来的。

难道古时的大家族都是这种要命的折衷主义者？

在现实与荣誉面前非要两者皆要的，只能获得半吊子的行动力。

所以时臣的死，要归咎于家训里包含的愚蠢。

绮礼才是本剧中的小丑。

他的从者assasin本就是小丑，带着面具的小丑。

这一对主从在形象气质上是统一的。

而他杀死时臣前后的心理变化，简直就是av里被调教的堕落女子一般。

他没有灵魂。

而结局里竟具象化了他的无灵魂——他又站了起来，成了一名活死人。

你说这是圣杯满足了他的愿望，还是上帝用无生命的永生惩罚他呢？

《夜访吸血鬼》里说吸血鬼的永生其实是一种诅咒。

绮礼仍然要如此对生命无动于衷地活着。

但凡有良知的人是做不出将那把“谁送谁死剑”当面亲手送给被其刺杀者的女儿的。

他不会笑。

他在废墟中复苏之后的狂笑，其实只是恶心的呻吟，就像酒醉呕吐之后转瞬即逝的轻松感。

绮礼同样没有思想。

你向他脑子里注入什么，他就抱着什么。

只能怨他生长在缺少人情味的修道院里，更没个妻子儿女去感化，摊上个做神父的爹，摊上个道貌岸然的傻瓜做导师，又该着来了个淫逸堕落之徒时不时地吹枕边风。

绮礼，是恶命运操控下的傀儡。

那个给绮礼吹枕边风的臭流氓，叫做金闪闪。

金闪闪这个人物，真可谓是糜烂啊。

他哪里有资格鄙夷别人是“杂种”？

神话传说中的他不正是神和人的杂交所得嘛。

看来他嘴里说出的“杂种”是“人和动物杂交”的意思；而“神和人的杂交”看他看来不叫“杂种”，而叫“吾辈”！

金闪闪看不上他的第一任御者时臣，是因为时臣蠢。

他撺掇绮礼篡杀时臣，八成是看上了绮礼是个小丑，多少有点乐子。

下一步呢？

我猜他的真正目的是要通过绮礼去接近切嗣。

切嗣才是个有内涵的。

荒淫无度的为摆脱无聊的困扰而早已变态的金闪闪正是要去偷窥切嗣的人格才能意淫着快乐一阵子吧。

而当他正向sabar求婚时看到切嗣时，恼怒地说的那句“你来干什么！

”，其实下意识地说破了更深的欲望。

同样是王者，rider和sabar的对话，还有多少有些意思的，当然也有不足。

我就干脆略掉一些不尽如人意的说辞吧。

sabar是神经质的王。

rider说得很对，她是个被某种高大形象压迫的幼稚的小女孩。

“亚瑟不懂人心”，记住这句话就几乎够了，sabar身上其实没什么好议论的。

我只想说，她举起巨大大宝剑时的样子好帅啊，她骑着摩托车的样子好帅啊，她一身修身黑西装的样子好帅啊，她穿着女仆装迎战时的样子……有点女仆了吧！

rider可是个浪漫的英雄，沉醉在自己的时代里，追忆着靠人力足矣的光辉往昔。

他喜欢牲畜驱使的战车，宝具更是照搬千万旧部。

他慷慨赴死的样子真的感人。

心中自有一片天地的他，也可以说是只愿活在自己的天地了。

那样也够了，足够他心灵满足。

倒是他言传身教的小王妃楚楚可怜爱的样子，的确和他成了一对恋爱养成的绝配。

高大与弱小、粗旷与纤弱、粗中有细与柔弱中迸发勇气、五大三粗虎背熊腰黑黢黢一张狮子脸与娇嫩嫩一身白皙小嫩肉……哦呵呵，看着他们俩一次又一次海誓山盟，我实在是一次比一次坐姿不舒服啊！

金闪闪结果了rider后，提着宝剑走到小嫩肉面前，就像对待遗孀一样对她说：你，是他的人？

她含着眼泪回答：我永远是他的人。

金闪闪继续说：那么你是否要为他报仇？

她躺着泪颤抖着回答：他命令我不可这么做。

这是这部剧里，最最美妙的一场戏。

说起这些伤心的故事，手持红黄蔷薇长短两柄缨枪的小伙子lancer，可谓是忠勇才俊啊。

自古红颜多薄命，可怜他眼角一颗桃花痣，定了多舛贱奴身。

投生一落地就跟了个不争气的主子，连个内人女子都理不顺；衷当尽命孝当竭力，却傻傻的两眼一抹黑辨不清阴谋诡计；最后好不容易可以放开手脚和向往已久的对手一绝高下了吧，稀了糊涂地就被主子赐死了。

如果说lancer的悲剧影射了职场里的怀才不遇，那么病态少年和caster这一对可就无限理想了。

“真爱组”果真名不虚传。

二人自从谋面便一拍即合。

多幸运的员工和老板！

“放手干吧！

努力给我惊喜！

”对于caster这是何等的造化！

虽然他们俩是最短命的，但是死亡的降临却带给他们灵魂的久违的安慰和安宁。

杀人无数血流成河，手段残忍灭绝人寰，最后双双如愿死去，这你妈上哪里说理去！

虽然两个人的变态还是有所不同的：少年是向内的，仿佛是少女听从内心一般的，最后定格在一睹自己流血的“唯美”画面里；而caster是向外的，是经受了成年人的遭遇后的不可动摇的堕落，沉迷在对圣女的渴求之中，可以理解为是caster将被自己剥蚀了的部分自己转嫁到圣女形象之上，并死在他一直欲求的“救赎”——被圣女拯救——由已经泯灭的那一部分自我将深陷黑暗的自己带回天国。

这一对，是这部剧里，唯一的幸福的一对。

幸福得简直如田园牧歌。

caster代表“魔”。

魔鬼并不憎恨人类，并不远离人类。

caster是被蛊惑的信仰狂热之徒。

他的心里充满人的爱和被爱的需求，只是形式被扭曲。

任何人创立的信仰，其可怕之处不在创立者和这信仰本身，而在于不期然而必然出现的狂热的信徒身上。

真爱组的覆灭一场戏，是fatezero的第一个高潮。

sabar的光芒一剑喷射之下caster的静场独白宗教气氛浓烈无比。

旁观者可以说他死在自己的疯癫之中，也可以脑补为他死后还是逃不过地狱的惩罚。

然而我还是愿意将此处作者的意图理解为是对宗教信仰的一次讽刺。

如果抛开死后的境况不以考虑，疯狂的caster和他的年前御主一对罕见的幸福感和其收获的圆满的人生结局，实际上是对“虚无主义”的有力解读：幸福是纯粹个人的事。

最后，说说我觉得很特别的雁夜先生。

雁夜先生让我想起很多人，很多身边甚至对我意义重大的人。

他们的遭际总是很可怜，并随着年龄的增长而愈发可怜可叹；他们每每不能承受生活的苦楚而流出哀怨时，是那么的另聆听着心碎；然而追索他们诉说的内容，你却总会怀疑这记述的片面，进而怀疑他们的命运黑手究竟来自于外在还是内在；但是几经考量之后，聆听者只能得出如下结论：他的不幸一部分原因来自于环境，一部分原因来自于自己。

可怜的雁夜先生正是这种人的完美诠释。

他性格不刚强，趋向于角落、暗处，所以才会暗恋着人家的老婆且不可释怀；他善良，爱美好的存在，但头脑不清楚，无法决断，无法割舍，幼稚的以为人生和人生之间也可以以物易物，所以为了小樱搭上了自己，为了被拆散的母女姐妹而对时辰耿耿于怀；他怯懦软弱，面对强力只知束手就擒，所以对真正带给自己悲惨命运的第一罪人——恶心的他的父亲脏砚——选择顺从；怯懦的人总会在不能承受的时候把造成不幸的责任一股脑推给别人，所以他才会在被陷害的当场歇斯底里地要掐死葵，而那句“都是时辰的错”也成了含义颇深的戏谑。

雁夜啊，你怨不得别人，天底下的人都看得到这一层。

而躺在幽暗冰冷潮湿的地下室里，被无数蠢蠢蠕动着的虫子无休啃噬全身内外的形象，这恶心变态得只有日本人能够想得出的景象，恰恰正是对雁夜先生无希望解救的折磨的恰当比喻。

这种番真的太不容易了，那么多的人物，各自有各自的鲜明的性格，有自己的爱，恨，有自己的坚持，有自己的执着，有自己的渴望。

以此产生动机，再造成结果，每个人都还有一个合适的结局，每一个人物单独写出来都是一个完整的故事。

只能说，作者和监督要展现的不是一个故事，而是无数的故事汇合起来的一场真实的战争。

所以几乎每个人物退场的时候都会感到不舍。

都会感到心酸。

他们都为了目标而努力，只是命运的残酷让他们得到他们的结局。

他们是活生生的人，他们是活生生的英雄。

在看剧的时候一度觉得，和这次比，第五次简直就是在过家家。

但是从故事来说，毕竟人还是那些人，才十年过去，“青黄不接”也是理所当然。

从作者来说，fate stay night 不管是类型还是表达的重点与fate zero不尽相同。

也不好故意拿两部作品来作比较。

废话说多了，用一句话概括的话，就是在fate zero这部剧里，把每个角色的各自戏份凑起来，都是一个完整，并且能够打动人心的故事。

从一部剧里，可以享受到看好多部剧的乐趣。

时臣和肯尼斯 　　 　　 　　如果把时臣放在现在，大约是最优秀容易被人崇拜的人物了。

他应该是遵循noblesse oblige.(位高则任重.) 这样的贵族。

　　 　　远坂时臣作为“创始御三家”之一的远坂家的当家，虽然天资并非杰出，但是通过努力成为了无与伦比的魔术师，其魔术造诣远远超过圣杯战争中的其他Master。

（现代世界的“大当家们”，就是由时臣们构成的。

无论有没有天资，他们占着巨大的社会资源，只要努力一些，无论是什么行业里，他们做人做事的造诣都是无与伦比的。

） 　　 　　 为了在第四次圣杯战争中得胜，远坂时臣 千方百计从两河流域得到上古时代第一条蛇的蜕皮，借此召唤出了最强的英灵“英雄王”吉尔伽美什。

（现代社会只有像时臣这样的人站在“家主”地位上的人，才能动用人力物力，获得他们想要获得的东西。

） 　　 　　通过祖父的老友言峰璃正与作为监督者的圣堂教会结盟，得知各个Master的资料和动向，由此在情报上占得先机。

（现代社会，时臣们不外乎是结交盟友，以便得到更多的有价值的信息，做对的决策。

圣堂教会这样制定圣杯战争规则的高端机构像极了政府。

） 　　 　　此外，远坂时臣还通过教会作为中介人干涉第四次圣杯战争的进程。

在隐藏了言峰绮礼已得到圣痕的前提下，安排言峰绮礼成为自己的弟子。

而后上演分道扬镳的戏码，实际上暗中指挥言峰绮礼消灭其他Master。

（这也算是现代社会中低级但又有效的权术的体现。

） 　　 　　 如果魔术能力的大小换算成现代社会中我们的考试的分数，那远坂时臣每次考试都能得到满分。

lancer的Master大约能得九十几。。

而切嗣，言峰绮礼那样的人大多考不及格啊。。

　　 　　 作为魔术师，远坂时臣的极强的自豪感和自尊心，像极了我们通过得到了某个分数、因为什么而获得别人的赞扬、或者某份主流意义上的成功而获得的自尊心。

正因为这份自尊心和自豪感，使他很唾弃卫宫切嗣那样每次考试考零蛋，却能参加圣杯战争的人。

　　肯主任呢。

因为在魔术世界获得极高的赞誉，拥有优秀的天份，就把切嗣当作老鼠穷追猛打，以为一下子就可以解决掉。

这份装满了别人赞誉的自尊心，使他非常的大意，结果被切嗣一枪打残，再一枪就毙命了。

所以。。

天份，IQ神马的，都是浮云。

　　 　　同样的，可怜的时臣，站在魔术世界主流价值观所羡慕的巅峰，以为自己对圣杯战争稳操胜券，这也是很正常的。

这不是狂妄，只是在俯视魔术世界的时候并没有对非魔术世界人产生警惕，大意了罢。

　　 　　 时臣之所以失败，一个是因为自己的墨守成规，第二个是因为其他参与圣杯战争的人都拥有各自独特的价值观。

拥有主流价值观的人太少了，而且关键就在那些魔术会考零蛋的切嗣、言峰绮礼这样的人并没有被魔术世界的价值观所蹂躏洗脑，他们拥有自己的价值观。

因为羡慕和唾弃产生的情绪同样都会导致失败，所以他们既不会羡慕时臣也不会唾弃时臣，这使他们成为了独特的人。

　　 　　 另外，他也非常不理解间桐雁夜对自己的痛恨：把自己的两个女儿们都送进好学校，接受磨练，又有什么错呢？

在这个弱肉强食的世界，让小孩子好好磨练，长大了才不会因为地位能力不足而处处受到压迫，又有什么错呢。

毕竟时臣同学就是作为没有天份的魔术师，通过十年如一日的刻苦训练，才成为了家主的。

特别是时臣看到自己的两个孩子都那么的有天份，肯定会一边羡慕孩子们的资质是如此的好，一边感叹自己很幸运，后继有人。

作为长辈看到小辈的天份，肯定是会希望下一代接受良好的教育，让天份可以充分的发挥。

这也是很正常的啦。

【补充草稿（关于小说的时臣部分）：】　　 当然，如果看了小说就能注意到，时臣只是不想让樱长大被教会泡上福尔马宁，变成标本才让樱去雁夜家的。

而且，时臣对于两位女儿唯一的愧疚是因为的自己参加圣杯战争，而无法让两位女儿可以相对自由的选择自己的道路。

就像当年时臣的爸爸在把家主之位传给时臣的时候问了：“是否愿意接受家主之位。

”这样的话。

这虽然是一种形式，但是也是一种最大限度的【自圌由】。

时臣也意识到，自己从小就被当成家主培养，在观念和视野是局限的，已经在思想上的相对【不圌自圌由】了，所以也不会有别的选择。

但是他因为仅仅无法给予儿女这样最小幅度的【自圌由】都做不到而感到歉疚，已经是一名非常优秀的父亲了。

）我去。

被和圌谐的一塌糊涂。

　　 　　韦伯和Rider 　　 　　我们作为可怜的学生，被主流价值观蹂躏，不断地以为自己很特别，不断地想要自己很特别，然后最终的发现其实自己谁也不是，其实自己什么也没有，其实自己就是人中再普通不能的一个，然后越来越没有自信，越来越觉得我自己站在一个很卑微的地方仰视地看着时臣，然后觉得自己越陷越深却仿佛无法放开手。

而Rider的master韦伯也是学生。

他因为不认同老师也就是肯尼斯的血统决定魔术的高低的观念，想参加圣杯战争以证明自己。

这是一种有一点点不认同主流看法，但是因为自己的价值观没有成型，还是受到了主流价值观的部分影响。

所以想通过被主流权威的认同而证明自己。

这可是典型的青少年：不认同很多人的看法，可自己也是混沌的。

结果被韦伯Rider亚历山大大帝教训了一顿：与其拥有那样的愿望，不如先长高两厘米再说吧。

在Rider亚历山大大帝的教育下，韦伯终于长大了，认清了自己。

放弃了在魔术学校学习，转而去追求自己真正的人生了。

雁夜和Berserker（唯一的完成的一段）——一切都是时臣的错。

这两个人作为无与伦比的纠结之人，还真的是一对。

雁夜先是因为不愿意在家族中担责，于是逃离了家族，而这又导致了自己最心爱的女人的孩子——樱成为了那个担责的人。

（时臣作为家主，一个需要为整个家族担责的领军人物，是非常唾弃像雁夜这样对自己的家族不服责任的人的。

）雁夜因为不忍心看到樱在虫堆中被训练，失去往日的纯真，又跑回家族用争夺圣杯来赎罪，希望可以拯救樱。

这个人把时臣作为自己无能的发泄对象，始终没有准确判断力和固定的行为准则，不能贯彻一个信念到底，导致他做了很多的无用功，最后在樱的面前死亡。

这一切，仅仅被樱当成了“不应违逆家主”的反面材料。

Berserker也是，他虽然攻击saber，但也只不过是小孩子想要引起注意，想要saber关心自己行为吧。

这种不清楚自己真正想要什么，内心纠结的人，终归是不能成功的。

有的时候老一辈人说的：“我就是争这一口气”应该很能表现出雁夜当时那种心理。

相比于切嗣冷静的不断考量目标的进度，雁夜行为表明他其实就是完全没有目标的。

嘛所以雁夜作为一个纠结的大叔，不能认清自己，不能认清周围的人（包括樱），沉浸在救赎自我，拯救他人的幻想之中，还是很可怜的。

这样的人，如果rider是他的servent或许可以开导他吧——做过的事情，无论对错，都不应后悔。

认清自己比什么都要重要。

是雁夜的教训告诉我们的。

　　 　　 　　Caster和雨生龙之介　　 　　再说到Caster和他的Master，也是非常可爱的人物。

不仅仅完全不知道什么是魔术世界，圣杯战争，而且也不受人类道德最最最底线的束缚。

作为一个有着艺术细胞的杀人魔，有着艺术般的思维境界。

对人生的思考也是非常深刻滴 可惜的是，因为太不懂游戏规则被其他参赛者集体干掉了。

这也说明，表面上的游戏规则还是要遵守的呀 成为众矢之的是很可怜的嗯。

Caster的那个E-级别的艺术鉴赏绝对是个槽点。

那句名言：恐惧也是拥有新鲜度的。

深深震撼了咱膜拜啊！！！

　　 　　 　　卫宫切嗣和言峰绮礼 　　 　　再说回切嗣和言峰绮礼，他们是在圣杯战争留下的最后两个人。

他们两个人的成功之处在于思维上跳出框架那份灵活性，不受魔术世界的价值观的束缚。

这个从切嗣用一张契约书就干掉lancer看的出来。

他们对发生的事情没有情绪，对于小的成功或者失败都毫不在意，所以做任何决策都没有失误。

他们的不同点在于言峰绮礼想获得自己心灵中的解答，是一种因为只追求自己的心灵境界才对别的世俗的事情都毫不在乎。

而切嗣有强烈的理想，有目标以后才对无关的事情毫不在乎。

在现实世界中，俩个人都会成功。

言峰绮礼因为只关心自己内心的境界，更容易获得个人的成功，比如成为一名律师这样的。

切嗣的理念是拯救大部分，牺牲小部分。

是站在所有人的角度考量的。

这样的理念使他有很多的追随者，他比较适合成为优秀的CEO。

毁灭圣杯这样的愿望，有点像政客传播他们的政治理念，公司的创始人传播他们的公司文化，这种文化和理念，代表了普通人的期望，于是大众就追随切嗣这样的人。

这也是为什么剧中言峰绮礼一直很奇怪为什么会有两个女人追随切嗣，保护切嗣。

他觉得切嗣应该像他一样，不被人理解才对。

　　 　　 　 　　所以最后，韦伯、切嗣和言峰绮礼3个不追求普世价值观的人活下来了。

其他的全都领便当去了。

　　 　　 　　又因为圣杯战争是只能独自一人参加的战争，所以追求自我的绮礼胜了。

　　 　 　　圣杯就是把有强烈愿望的人聚集在一起，然后用排除法选出一人。

　　 　　Fate zero讲的就是这么一个故事。

　　 　　 　　 补充：切嗣部分 【18-19话。

】（都是上帝视角惹的祸）据我观察，大部分人的孩童时代的巨大创伤会造成永恒的行为上的影响。

即使已经记不得当时的那些有关于创伤的记忆的时候，因为创伤而产生的信念会成为永恒；因为信念而产生的行为模式也是永恒的。

所以也怨不得切嗣走向一条拯救世界的不归路。

小时候的经历，让切嗣的潜意识局限在“杀掉身边的人是拯救世界过程必须的一部分”这种设定的幻想中的故事情节里。

而不是去寻找另一种方法使得事情两全其美。

他心理肯定是想：啊，但是如果要拯救世界，就算是杀掉身边的人也在所不惜。

然后他的儿童时期不够健全的大脑简单渐渐的就形成了“杀掉身边的人=拯救世界” 这种扭曲的因果观念。

所以他的潜意识里专注于“拯救世界的过程中身边的人一定会死”这种宿命论，而不是“找到更合理的办法拯救世界”这个目标本身。

他一边抱怨拯救世界周围的人都会死，一边把身边的死亡当成了理所当然的事情。

在这种矛盾中获得了“我正在拯救世界”的各种微妙的快感和成就感!!!!!这里的快感和绮礼那种愉悦是不一样的。

切嗣不愿意正视斗争是人类的本性，却期待自己像神一样放置天平，划分善恶，并准备根除所有的“恶”，从这种虚无的幻想里，获得连切嗣自己都意识不到的快感，怂恿着切嗣一路走下去（他以为是这才是真正的正义）。

抱着必须舍弃一切的想法，身边人要死了他也不想办法营救。

只是默默的等待他们死亡，以为他们死了就可以拯救世界了！

其实他杀掉的那么多人，不都是世界的一部分嘛！

他认为自己在拯救世界！！！

其实就是在毁灭世界！！

圣杯——作为万物的恶，其实是非常喜欢他这样以正义之名毁灭世界的人。

一般中二们无法直击问题的核心，抱怨抱怨社会，什么都不做，也不会改变什么。

但是年少时巨大的心理阴影造就的极品中二，即使拥有扭曲的价值观，确实可以改变世界（无论好坏）。

所以切嗣如果经历一段不同的痛苦记忆，换一个目标，虽然中二，但是还是终有一天会功成名就的。

当然，谁叫他运气不好呢，抽中了一个不会成功的目标。

切嗣和绮礼。

一个是以在正义的幻想中毁灭世界，一个是通过毁灭世界获得愉悦。

圣杯里涌出的黑泥，切实的完成了两个人的愿望。

　　（这是草稿。。

写的不很清晰，等考完以后好好回来重写。

）【考完试回来后发现豆瓣上已经有比我分析深刻的人了：参见这里：http://movie.douban.com/review/5420798/】于是这篇就放在这里吧。

整个F/Z花了16话来铺垫最后的内容，应该说最后这几个章节才是F/Z的正文和亮点（也是最黑暗的部分）所在。

老虚发便当发到手软，各个幸存主角以各种虐心的方法一个一个死去。

在看过沙耶之歌和园神的简介后我我就觉得，麻婆同志和他有着共同：痛苦是这两个家伙的重要组成。

麻婆在痛苦中获得快感，老虚则是在被虐的内牛满面捂着被万人捅的菊花得到了一群死忠。

切肆是整部作品中最为悲剧的人物，以为少数人可以拯救多数人。

很可惜在那一个世界都不可能。

一个是由于抑制力与被污染的圣杯，另外则是这个愿望本身就是无法存在的命题，在本人看来这个问题现在尚存争议。

那就是对于正义的判定是不是具有一个普适性的足以使大部分人接受的标准。

退一步说，就算具有了大部分人可接受的正义，那么少部分人的生命就一定必须被毁灭吗？

对于人性的恶，用外力加以消灭，这让我想起了EVA中的人类补完计划。

认为人已无药可救必须回归母体融为一体才可以拯救人类。

切肆的这个愿望和补完计划一样亦是自毁式的疗法——毁灭恶拯救人，这样做的后果，则使人本身的存在因为恶的消失而改变甚至毁灭。

或者说消灭了以后的人是残缺的人。

至于时臣，把自己的女儿不顾属性不同送给间桐家，本身还是为了追逐根源，的确他的行为符合魔术师的理想，但是为了这个理想牺牲的是樱的童年和青春。

也许这符合魔术师的价值观，但笔者恕难赞同。

而雁夜本身的行为亦是具有两面性：一方面“不管是对于继承家业或对葵的感情，雁夜一直都是人生中的逃避者。

“另一方面”因着爱葵的因素，不忍其女儿樱再续待在间桐家被改造，故跟臓砚约定若他赢得圣杯，需把樱送回葵的身边，以对远阪时臣和间桐臓砚的怨恨作为参战原动力。

”不能拆开这两点去评价他参加圣杯战争的行为。

不管你怎么黑或者怎么赞同，雁夜对为了樱参战多少还是有些正义色彩的。

对于雁夜想取而代之的想法，有待考证。

17话观毕，吐槽U社剧本：U社的确画面制作绝对良心但是脚本是硬伤，我举两个例子。

一个是空之境界的第一部和第六部。

第一部里式去楼顶斩杀巫条的分身小说是一次成功的吧。

多加了一次式自断其手的剧情。

第六部则硬生生写成了鲜花卖萌记，最黑暗的东西全部一笔带过甚至不提。

这次的F/Z暴露的问题更多首先是轻重不分。

让凛卖萌的剧情居然单独出了一集，让麻婆和金A互相调情的戏份第一季占了太多，第二季第一集皇牌空战有点太多了吧？

其次则是节奏把握。

比如真爱组便当那一集完全可以想第一季第一集那样一气呵成弄完，40分钟怎么了，收视率绝对爆表。

断成两集完全就没有紧迫感和压迫感。

所以说U社对于脚本的把握还是太差。。。

18话我已经麻木了第二十话凛冬将至，黑化开始第二十一话=-=第二十四话彻底烂尾了，等BD修正，BD不修正只能说U社毁掉了F/Z第二十五话第二季结束了，应该说二十五话最后把二十四话里缺掉的B叔和Saber的那段移到Saber回到历史中哪里还是不错的，但是Saber是抱着的好吗。。。

还有一个就是脚本的问题，B叔是因为暴走后把雁夜耗死了而不是被Saber干掉的。

还有一个就是韦伯那里和小说目测有出入最后葵妈去葬礼还是堵得慌啊。。。

好了，接着等月姬重制和魔夜汉化

终将尘埃落定。

最后的最后，总是一副别有离恨的画远山长。

一起听雪赏月，任夜色拂帘穿户。

一把夏日祭的扇子或一本书，一只白色的和果子如同佛骨。

说废墟里拔长的新城市，看灰烬中绽开的花，一切安详如故。

自那以后过了多少年呢？

——时间它总是不在家。

时间藏在刀子里，被你带去很远的地方一决胜负。

一次旅行回来，养子会发现你再度输了个满盘。

胜利者带着刀刃一样锋利的笑容剖开你的皮肤肌肉住进你的血管里，渐渐被你关住。

除了你，这个屋子任何一个地方似乎都不会变老。

养子如同不识岁月的面孔那样干净而茁壮地成长起来，眼中闪烁着不竭的光芒。

月亮每天从同一片瓦檐上升起又顺着同一片瓦檐落下。

白昼总会来，好像它每晚只是藏在这个家的哪个角落打了个盹。

四季是电视里的例行节目，永远都能放在手里遥控，只要想看，它就上演，不过时候未到。

你因此安于现状，安于体外静止般的世界和体内急速流逝的世界——时间远远低估了对手的卑劣。

它摆出胜利姿态的入侵实际是对手的诱敌之术——这具原本已像漏风的老房子一样残破，如今更不值一提的躯壳，居然依旧保留着些许战士的本能——咔哒一声上锁将它囚禁其中。

它从此成了无辜的罪者，把着嶙峋肋骨架出的铁窗看着生命力从这个卑劣的对手体内汩汩流出，一条穿过狱底的大河一般。

所以在那之前士郎从未知晓时间的样子。

直到那一个月夜，你在他面前作者，就那么静静地停止了呼吸。

从你瘦削的，仿佛只因骨架撑着才不致像一件单衣一样皱缩下去的身体上，忽然升起了一个庞然的，巨硕而不可名状的东西。

它如同久不见天日的囚徒般奔向铁窗外的天地，张开双臂，那无边无际，空濛无涯的浩阔身躯顿时膨胀开来，笼罩整个屋子。

士郎目瞪口呆地看着它，仿佛能听见至今为止的生活被它巨人般的身形撑开，撞碎，一片一片落在庭院里的声音。

那个一直以自己的生命囚禁它，维持着这生活的障壁的男人不在了。

有生以来第一次，十二岁的孩童认出了这个远比死亡更广博，亦更加摧枯拉朽的庞然大物——那是，时间。

【Time Alter－－两倍停滞】游戏文本里士郎说，在最后的几年里，切嗣很少出门，连大门也不出。

在屋里晃来晃去的时间变多了。

现在想来，当时居然没有察觉，这是多么明显的动物濒死的征兆啊。

那个曾经锋锐而善战，如同上膛的冷枪一样敏捷又时刻散发着危险的硝烟气息的男人原来到最后也与最柔弱无害，蜷缩于食物链底层的动物无异。

在苟延残喘中于自己的巢穴和子嗣身边一圈一圈徘徊，半径越来越小，最终停在一点不再动弹。

再多的荣耀，不能用来尸裹。

再多的战绩或恶名，终究连他的墓碑也找不到。

那些曾经依附在他身上，闪闪发光或沾满污淖的东西，最终成为迷路的孩子，寻不到自己曾属于的主体，最后在时间的寻仇中一个接一个成为替死鬼。

以前对着FSN里出现的遗照吐槽：这家伙的脸啊，是有多适合被框在黑框里。

真的，再适合不过了。

不到三十却显得已逾中年的脸。

由于两颊瘦得深陷而显得异常突兀的颧骨，不修边幅，头发凌乱，似乎什么也不想说的紧闭的唇而似乎什么也不想看的无神的眼——恭喜，切嗣，这个五年间不知是受你照顾还是照顾你的养子，总算不必为你留给他的最后一件事为难。

你曾以怎样的姿态活在这个并不怎么喜欢你，或太过喜欢你的世上，他并不知晓。

你笨拙地守着炉灶不知所以，把菜刀拿反的时候，他并不知晓这双反握刀柄的手曾经怎样敏捷地用同样的姿势持刀划过对手的喉咙——那个千筋百络且有软骨保护的玩意儿在你刀下甚至比菜心好切多了。

你局促地坐在饭桌上，老大一个人等着只到自己腰的养子端饭上来，并被嘱咐先去洗手一定要打肥皂的时候，他并不知晓你曾经怎样成天成夜地不吃不睡，在深林或钢筋混凝土地城市间穿行狩猎，长达数十小时的无眠和饥饿也不会使你瞄着准镜的眼偏离半寸，扣着扳机的手颤抖分毫。

你可以在几十秒内组装一柄狙击长枪的手，如今萎缩得几乎拿不稳筷子，所以他不会知晓。

你脱下那身旧得穿不出门的西装换上和服悠悠然地行走，木屐在玄关踩出懒洋洋的嗒嗒声，比邻居家六十几岁的大爷还要不紧不慢，所以他不会知晓。

你弯下眼睛笑，放轻声音讲话，开始使用敬语后缀，会在买东西时说“麻烦你”或“拜托了”，一切你曾经熟识但后来用几枪崩了的日常统统从地上捡起来一块块拼合，所以他不会知晓。

他像崇拜一个英雄一样崇拜你，却从没意识到自己实际并未见识过你的任何英雄壮举。

然而这一事实反而加深了他的崇拜，仿佛你的一切收敛与无谓只是一种伟大的韬光养晦，是你的温柔与沉稳使然。

从他一个孩子的眼里，是看不见你与时间的斗争的。

那将你的戾气一天天抹消，将你的梦想一日日填埋，将你的执念一点点洗得褪色，最终把你磨成一滩骨粉平铺在这片日常之上的时间。

所以他看着你的照片，也许会苦笑，会像我一样吐你的槽：“老爹怎么每张照片都像特意为这一天照得一样，这么不想让我为难吗？

”好像你一生下来就是这副模样。

【Time Alter－－三倍停滞】时间是你留给养子最大的一笔遗产。

你把自己藏在里面。

你一生中有许多敌人，却只输给过这一个对手。

你在最开初甚至意识不到它的存在——在你和士郎一个年纪的时候，无独有偶，你也有一个替你承担一切时间流逝的父亲，在你孩童的心里这小小的扭曲正是源于此——你和你的父亲，你们之间的时光有微妙的不同，因为他太过保护你，在与时间的艰苦卓绝的斗争中已走得太远，所以有时候你觉得他虽然在面对着你，微笑着，实则人已早就背过你走在远远的前头了。

他怎么会想到正是这微妙的，小小的时空上的扭曲，酿成了杀意呢。

燎原的大火从小岛上燃起的一刻，你以比士郎更为激烈骇怖的方式，见识了时间的形态。

它是横扫一切的，所到之处，尸横遍野，无一幸免。

娜塔莉亚的出现，就如同两界时间的列车之间的衔铁，伸出手带你跨越。

她存在于断层之间，又是层与层的媒介，和她在一起，你的时间较以往加速了不止几倍，不停地借她跨越——哦，烟瘾是跨越中的小小绊脚石。

这个女人像只母豹，美丽而迅猛，花斑下是喷薄涎水的利牙；又如同水银，看似静美实则有着剧毒。

你在与她长期的相处中找到了一种平衡，既能依赖母豹的美与强悍，又不致拂了她的利齿。

终于，被她驯顺的你也反过来驯顺了她，衔铁微松，列车的速度减慢，还差一点，你就可以和她归于一个静止的时空，不必再奔跑了。

而这一次，你亲手一枪打碎了衔铁。

两截车厢分开，你眼睁睁地看着你在时空的一头，她在另一头。

哦，既然说到了这里，就让我们暂先停下，说一说你的理念。

那个由于太过个人主义和敢为人先，而像穿着前卫不拘一格的小姑娘一样被人吐过太多口水的理念。

不。

我不理解你。

这应该不让你意外。

这世上爱你者远比你敢于奢望的要多，可他们也不全是理解你者。

牺牲少数拯救多数这个说法是某些图省事的仁用来批斗你的颈牌，留后再谈。

不如开门见山，直究根底，谈谈你的小奇迹。

谈谈你可爱的执惘与可悲的天真。

在从未听说过圣杯的那些年你一直滚在血和灰和成的泥里，终至能说出“那些人宣称为骑士的荣耀而战，好像战争中有什么光荣的东西。

”而我只是想问，见识了如此之多的人间地狱终至看透世上没有所谓“荣耀的战争”这种东西的你，为何还会相信“奇迹的拯救”？

牺牲少数拯救多数是一种在特定事件发生的前提下为应对事件的后果而进行的类似减震的行动，是一种被动做出的对策而非主动行为。

那些揪着这个说个没完的人——包括圣杯这个小妖精自身——都彻底弄错了主从关系。

譬如膝跳反射，没有人会理论踢腿行为本身的对错，更不能说踢腿的行为可以使膝盖避免被敲击这个既定事实。

真是可笑。

你在战场上，火海里于千钧一发之际不得不做出的抉择，竟被人当作一种超脱于该战场，该火海而上升到普世层面的一个“理念”，并展开车轮式的口水战。

听到这些你会露出何种表情呢？

或许你跟本不在乎吧。

废话。

你肯定不会在乎吧。

可惜的是连圣杯也不能免俗。

哦，不对，圣杯承载的并非什么公正的世界意识而是作者本人的意识。

那个大叔赋予你血肉的同时居然连这最基本的矛盾都没能厘清。

你那样草率的成为了一个孤者，杀父弑母，杀妻灭子，因为你将撕裂半身的剑举得那么坚决，这八个血字成为众口间怎样轻飘而浮浅的笑话啊。

你却还要向那永绝的孤寂里走。

任生者的毁谤与死者的咒诅像雪片般将天地泻空。

【Time Alter－－四倍停滞】忘了在哪个设定集还是什么上面说，卫宫切嗣一生中那些最血淋淋的事，都是在十几岁时做下的。

时间未曾放过你，穿过你的肩胛拖着你狂奔，像奴隶主和他任劳任怨的马，沿途踏碎无数奴隶的尸身。

你看着他们渐渐不再动容，眼中最后一豆光芒也消失殆尽。

你想即使倒退也不过从他们的尸身上重复碾压一遍而已。

你已经没有退路了。

前方是绝崖也好，是击撞不碎的岩石也罢，你或者将血洒在上面，成为他们中的一员，或者成为胜者再回头敛葬他们——其实这个时候矛盾已经出现了。

你并不想杀他们中的任何一个，可你从不后悔杀死了他们。

你可以毫无闪避地面对他们每一个人的尸首——与大部分杀人者不一样——且一旦时间开了个小差，（它很少这样）一不小心倒退了一步的话，你还是可以稳稳拖着那时余温的枪柄再度杀死他们一次。

艾因兹贝伦的城堡和别处不一样，在这世上是个很特殊的地方。

你在那里邂逅了你一生的囚笼——她拥有姣好的模样，银白的长发垂地，空茫的朱红瞳仁凝视前方，丝毫不像个陷阱，即使身经百战的猎人如你，这次的直觉也失了准。

你自以为毫不大意地走近，却被她像襁褓一个孩子一样关在其中。

那时候时间正趴在你肩背上，像个恶作剧得逞的小鬼一样张牙舞爪。

桄榔一声，铁笼落下。

它比你更早察觉到自己的囚徒身份，把着铁窗龇牙咧嘴。

可窗外的雪就在这一瞬间下起来了，将外面的天地都吹走。

时间失去了驰骋与容身之处，在你身上一点一点小了下来，最终变得如同萤火虫一样无害，张弛的光似乎稍纵即逝。

这有期徒刑一判就是九年。

这段时间里你有了孩子，那双举着肩扛式来复炮都不会动摇的手如今抱着轻如一羽的红婴，像承接福祉一样剧烈颤抖。

那一瞬间，妻子的笑容，女儿熟睡发出的均匀的呼吸声都近在咫尺，仿佛生来就是你的东西。

你望向被暴风雪侵蚀的窗沿，听到虚空中一个呼啸的声音：卫宫切嗣，你本该是这世上最幸福的人。

卫宫切嗣，你本该是这世上最幸福的人……【Time Alter－－加速】时间是你的使魔；它为你掘墓。

最后的几年，你时常看见你的坟墓的样子。

——它是简简单单的一方水池般的凹陷，在说近不近，说远不远的地方。

你若坐在玄关，它就停在庭院里的鱼塘，好像是活着的，还在微张着口，仿佛等你去饲喂。

你想走近去看看它有多深，是否带着自己身上那股硝烟和烟草的味道。

那里是否通向炼狱或惩罚，让生前的一切诅咒得以实现。

那里是否也有枪火，是否也会有时间的流逝。

是否也有爱，那些你不配去见更不配想见的人们都张着双眼在下面等你，看你像生到这世上时一样一无所有的又死在这世上。

偶尔，你能听到它深处传来声音。

你刚想细听，忽又看到客厅里亮起灯，锅铲之声和炊烟从屋敷上升。

那声音便像被棺盖盖上一样消弭了。

随后是养子喊饭的声音，更加清脆和切实。

你啊地应声起身，清楚地看到它张着浑黑的口，就在你脚下。

你漠然如没看见一般，一抬脚就将它跨了过去。

尽管有许许多多值得喜欢的地方，但说实在的我不太喜欢Fate的设定。

圣杯战争之类的东西实在是太中二了，圣杯如果说是恶的化身不如说是中二的化身，参加者全部都是一群在中二这个属性上登峰造极的人：卫宫切嗣和远坂时臣俩不知道多少岁的大叔了，还整天做着纯洁的梦，什么根源啊世界和平啊，也难怪被言峰绮礼用水银刀或者“争斗是人的本性”吐槽。

从头到尾不知道听到了多少次“愿望”“理想”“愉悦”“拯救”“荣耀”“尊严”“美”“亵渎”这种词语，不知道的还以为是在看小学生的命题作文。

最可怕的是，明明这群小学生都保持着最为单纯的只用一两个词就能概括的价值观，却非要因为那一两个词上的差异之间掐来掐去，就像小学午餐时自己拿到了苹果而别人拿到了橘子的那种不爽涌上心头，一定要打一架分出胜负一样。

整个场面无比混乱，一时间根本就不知道把眼睛往哪里看。

幸好有帝韦伯。

所以说圣杯中二是绝对有道理的，韦伯也是恰恰好在中二病犯的时候被圣杯选中了，然后帝妃就抱着“我要被人认同哪怕献出生命”这种比远坂凛舍身救女友更为幼稚的信念就上了。

然后他就遇到了他的真命天子。

【D君你要忍住，这里大开腐腔就前功尽弃了】大帝从各种意义上都是一个良师益友级的人物。

尽管大帝在FZ里表现的貌似最幼稚最沉不住气【从某种意义上说真是劣迹斑斑啊，胸大无脑这种以貌取人的说法就算了，但是整天拍打帝妃到吐血干嘛，整天拉着帝妃压马路又是干嘛，整天要跟帝妃玩游戏又是干嘛，您是来陪帝妃度暑假的么】但其实大帝无比成熟，他的心胸就跟他的胸一样宽广。

相比闪闪这种看他一眼都要杂种杂种的中二王，大帝对于韦伯八嘎八嘎地喊从一开始就是安之若素，图书馆里韦伯给他展示“错误”的历史的时候也是一笑而过，跟周围的人啊英灵啊闪闪啊【对不起这个贱人我要单独揪出来挂】都处得相当融洽，被暗示了的老头要跟韦伯谈话时也是说人家挺喜欢你的去跟他谈谈吧。

大帝在两千年前都已经自修心理咨询资格了，真是可喜可贺。

最具有代表性的就是月下庭院里三王的那次价值观的碰撞了。

闪闪除了嘲笑别人酒没他的好喝杯子没他的好看钱没他的多之外也没说什么正经话我就忽略他了，主要就是吾王Saber和大帝的谈话。

就三王的价值观来说，Saber是神的价值观，追求牺牲自我和对私欲的绝对抹杀，同时也造成了人性的泯灭；闪闪则是对私欲毫无限制的绝对忠实，这种放纵使他的价值观接近于魔。

而相对于吾王和闪闪这种都对他人的看法和感受毫不在意的中二价值观【吾王我对不起你】，大帝的世界里并不只有他一个人。

他看重自己和别人在价值观上的共享，以及自己对于他人所起的引导作用。

大帝意识到人性必然是由神性和魔性组成的，但是像Saber那样树立起完全神性的模范，必然是落下一个不近人情的后果，而掺入一些魔性，就像葡萄美酒里的单宁一样，虽是苦涩，却使之更加香醇诱人。

相比闪闪对于Saber那种占有性的敌意，大帝一直坚持他的方式就是“引导”。

可能有那么一点点性别歧视的因素，但是大帝从头到尾所坚持的理念和他去实践的方法，都是无疑的合适的。

如果只有大帝一个人在那里唱红脸，韦伯一直中二下去的话，其实帝韦伯这个组合也没有什么看头。

在大帝的影响下韦伯一直在可喜地成长着，才是帝妃组最美的一道风景。

确实帝妃的傲娇萌一直都没改过，确实帝妃22话里叫过的八嘎数量一点都没有减少，但是明显可以感觉到，帝妃开始考虑别人的感受，尊重别人的想法，也用更加包容的态度面对别人的建议，并用之考虑自己的将来。

韦伯会去关心大帝的过去，去调查，去小心求证；韦伯会感受到大帝谈到世界尽头之海梦碎时豪迈大笑的失落；韦伯会从大帝那里意识到自己的弱和渺小，并意识到这些并无所谓；韦伯会躺在那里让大帝补一天魔，因为意识到大帝从来没用过他的魔的体贴。

而韦伯被寄住家的老爷爷拉上屋顶谈话的时候，韦伯会为自己的暗示道歉。

而更重要的是，韦伯从老爷爷那里确定了自己参加圣杯战争动机的荒谬，并意识到结果其实相当的好。

所以才有FZ二十二话以来的最大泪点：“吾之从者，“韦伯威尔维特以令咒命之：“Rider，务取必胜！

“再以令咒命之：“Rider，务取圣杯！

“续以令咒命之：“Rider，务取世界，绝无失败！

”我从韦伯抬起手说出第一个命令的时候就开始流泪，三令皆出的时候更是哭出了声，而大帝把帝妃拎上马说你是我的朋友的时候哭得估计比帝妃还惨烈。

相比FZ剩下的那些阴暗和沉重，弑父，亡妻，傀儡，背叛之类，帝韦伯组合集合了所有爱和美好的元素，集合了FZ最为闪耀最为强大的正面力量。

“要做帝这样善良，温柔，重义气，有担当的男人。

”这种美直指人心，给予人感动和希望。

所以我可以毫不讳言地说，大帝与韦伯的相遇，是帝之幸事，韦伯之幸事，也是我之幸事；而Fate/Zero如果没有帝韦伯的话，不过是一部披着成年人皮版的FSN，其中二的内核并无丝毫改善。

而有了帝韦伯，并且让韦伯成为第四次圣杯战争唯一HE的参加者之后，FZ有了更强的启示意义。

大帝不需要赢得圣杯战争，他的个性也不可能被这种魔术师的中二道具选中。

但是在我的心中，他永远是真正的胜者。

【不，其实我还是无法接受老虚这个死中二宅把大帝便当的事实，必写文治愈】再加一段。

我发现看Fate系列的愤青中二宅男还真是相当的多，尽说一些给极端主义招魂的话，什么卫宫射杀娜塔莉亚哭泣是软弱啊，软弱的人无法取得世界啊，要勇于杀戮啊，连歌颂希特勒的都出来了。

这样看来大帝的正面意义不是一般的强，醒醒吧别再把眼睛看到那些奇怪的地方去了。

宣告：汝之身体，在吾之下；吾之命运，寄汝剑上。

响应圣杯之召唤，遵从这意志、道理者，回应我！

在此立誓：吾乃成就世间一切善行之人，吾乃传达世间一切恶意之人！

三大言灵将缠绕汝七天，穿越抑止之轮，出现吧，天秤的守护者！

此夜……皎皎皓月，泱泱波痕。

注定会是一个令人难以忘怀的夜晚。

明月之下，雾霭之中，血色的披风，刚毅的面孔，充满着骄傲与自豪的眼睛。

征服王伊斯坎达尔，开始了新的征途，继续那无尽之海的梦想。

伊斯坎达尔，史称“亚历山大大帝”（公元前356年7月20日－前323年6月10日），生于马其顿王国首都派拉城，曾师从古希腊著名学者亚里士多德，十八岁随父出征，二十岁继承王位。

是欧洲历史上最伟大的军事天才，马其顿帝国最富盛名的征服者。

他雄才伟略，勇于善战，领军驰聘欧亚非大陆，使得古希腊文明广泛传播，被誉为“征服王”，同时是古代史上最著名的军事家和政治家。

在担任马其顿国王的短短13年中，以其雄才大略，东征西讨。

先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。

在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起古希腊、马其顿，东到印度恒河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的疆域广阔的国家。

创下了前无古人的辉煌业绩，促进了希腊古文化的繁栄和发展、东西方文化的交流和经济的发展，对人类社会文化的进展产生了重大的影响。

回首历程，伊斯坎达尔是一个特别的征服者，或者说他是历史上唯一的一个真正地征服者，他给予被征服者自由，还给被击败者土地，“如果你们也想随我去看那无尽之海，那就请来吧！

”王霸之气，尽显于此。

“胜而不灭，霸而不辱，这才是征服。

”“原来世界早已连大地的尽头都已经暴露，而且还封闭成了球形……原来如此。

将球形的大地画在纸上的话，就是这个样子啊……”“那么……小子，马其顿和希腊在什么位置？

”“哈哈哈！

好小！

以前如此驰骋的大地只有这个程度吗！

唔，很好！

本来因为身处已经是没有未知土地的时代，还有些担心……如此广袤的话就没有问题了！

”“很好很好！

心潮澎湃！

……那么小子，现在我们所在的位置，是在这地图的哪里？

”“嚯嚯，在球形大地的反面吗……唔，这也真是痛快。

这下方针也确定了呢。

”“首先绕世界半周。

向西，一直向西。

攻陷所有途经的国家。

就这样凯旋回到马其顿，让故国的人们庆祝我的复活。

哼哼哼。

让人心情激动不是？

”“无论你是谁，只要和我的梦想一致，只管加入到行列中便是！

”“我的名字是征服王伊斯坎达尔。

参加了这次圣杯战争并获得Rider的职阶。

”“我降临战场．你们有没有把圣杯让给我的打算？

如果把圣杯让给我，我会把你们看作朋友，跟你们一起分享征服世界的喜悦。

”当骑士王还在遮掩身份的时候，征服王自报身份的作法震撼了全场。

或许正是这份霸气，让他只用了13年的时间，写下了永存的历史！

何为人类最终梦想？

说说古代皇帝，君临天下，唯我独尊，这是何等的荣耀，当皇帝们什么都不缺的时候，他们的梦想就是保持现状就好了，所以皇帝求长生。

但长生并不现实，所以很多人开始求历史上的长生。

蝼蚁有过生命，可谁能记得住他们？

人类的终极梦想是永存，至少在众人记忆中是永存的，一代一代，人类不死，英名不灭，这才叫活过！

圣杯问答，短短数语，我们知道了他的王道。

“我想在这个得以转生的世界，成为一个真正的生命，牢牢扎根！

以一己之身战天斗地，这才是“征服”这种行为的全部。

以此为起点向前推进，最终得偿所愿——方为我的霸者之道。

”这就是王的愿望，简单，直白，毫不做作。

“王者不应献身。

是国家与人民要为王献身才对，而绝非反过来。

因为我们身为暴君，方可成为英雄。

但是，要是真有一个王者后悔自己的统治以及其结局的话——那只是昏君罢了，还不如一个暴君。

”伊斯坎达尔，你不也是子嗣绝灭，亲手建立的帝国被一分为三么？

对于这样的结局，你敢说你没有一丝悔意？

“如果这就是我的选择，以及追随于我的臣子们一生奋斗所得到的结局，那么毁灭也是天意。

我会为之心痛，为之流泪，但绝不会抱有半点悔意。

更不用说将其颠覆！

此等愚行，对与我一起创造时代的所有人都是侮辱！

” “没有欲望的王者连装饰品都不如！

所谓王者，当比天下人贪得更多，笑得更欢，怒得更胜，无论清浊，皆应登峰造极。

唯有如此，才会令臣子对王者心生羡慕，为王者所倾倒，才能在天下万民的心里，点亮“我亦欲为王”的憧憬之光！

”这就是他的王道，激励众人，共同前进。

“对自己的臣民，你只是一味地去“拯救”，却不知去“引导”，不曾显示出何谓“王者之欲”，抛弃了迷途的臣民们，只是独自一人道貌岸然，迷醉在你那看似完美的理想之中——因此，你不是真正的王者，只是一个不为自己而活，被那只为他人而存在，名为“王者”的偶像所束缚着的……小丫头而已。

” 试问，王者孤高，是耶非耶？

“所谓王者——是比任何人都要活得精彩，令万众倾倒的身影！

集万千勇士仰慕于一身，如路标般屹立不倒之人，方可为王！

因此——王者不孤！

因其意志就是所有臣民志向的集合！

”望向他的军队，在那里，忠义的羁绊伴随着共同的梦想响彻着天空，震慑着大地。

梦是什么？

梦是远在前方的信念。

梦是什么？

梦是你可以无限接近却无法实现的心愿。

只有无法实现的，才能叫梦想。

梦总归是梦，总有一天要醒来。

“我要亲眼见到无尽之海——为了实现这个梦想，我在世界上不停地征战着。

那些相信我的人，毫不怀疑地跟着我一同征战，甚至牺牲了自己的生命。

但是直到最后，他们也只在梦中见过我所说过的无尽之海。

”“最后，在一些不相信我的人的唆使下，东方远征军解散了。

但是这也是正确的。

如果我还继续下去的话，我的军队一定也会在某个地方被打败吧。

当我来到这个时代才认识到，大地居然是圆球型的。

真是很过分的玩笑。

这样只要看地图就知道了，根本就没有什么无尽之海。

我当时所谓的理想，现存看来不过只是妄想罢了。

”呵呵，很难想象这些话居然是征服王说的。

王很少说出如此伤感的话语。

本无无尽之海，伊斯坎达尔无法原谅自己，他无法原谅自己欺骗了一直以来追随自己前进的众人。

原来，征服王也是会悲伤的。

原来，这个不孤高、率性而为的王，也会因为梦醒神伤。

此时，梦醒的他，也许就是最真的一个普通人吧？

无尽之海是什么，谁还会去想它是什么。

跟随这样的王者，做着相同的梦，一同前进难道不是幸福的吗。

你看到了么？

炙烤大地的太阳、晴朗万里的苍穹，直到被沙砾模糊的地平线。

视野所到之处没有任何遮蔽物。

你看到了吗？

这是与王同甘共苦的勇士们心里都牢牢印上的景色！

你看到了吗？

这是赌上王者之梦，与王共同驰骋沙场的英灵们。

你看到了吗？

这才是众人追寻的无尽之海，这海血红厚重，如同情义，如同王的披风，对于他们而言，自己追寻是无尽之海，又不是无尽之海，对于他们而言，真正追寻的，只是征服王的背影，有这点就足够了。

梦想什么的真的很重要吗？

不重要！

重要的是追逐梦想的勇气。

征服王之所以称为征服王，难道不正是他在追逐梦想的路上打动了无数的人，给了他们追求梦想征服梦想的勇气？

韦伯是懦弱的，实力不强的他无法自信，韦伯也是强大地。

试问在整个zero中，有几个Master会陪同英灵一起共赴战场？

“成为我Master的男人应该是跟我共同驰骋战场的勇士，不是连面都不敢露的胆小鬼。

”韦伯也同样是为了征服王的梦想，王的背影永远那么充满希望。

在与英雄王的决战号角吹响之前，韦伯知道自己的实力只会在战场上碍手碍脚，他第一次也是最后一次使用了令咒：“我韦伯。

威尔维特以令咒发出号令。

”“rider，你一定要取得最后的胜利。

”“再次以令咒发出号令，rider，你一定要夺取圣杯。

”韦伯坚定地举起印有最后一道令咒的手，看着骑在马背上的王。

至少，现在这一瞬间，自己能够毫无怯色地与他对视。

这是身为Master最后的，也是仅有的荣耀。

“Rider，你一定要夺取全世界。

不允许失败。

”三条令咒已用，主从关系解除，但是羁绊呢？

没有任何后悔。

作为失去一切的报偿，这已经足够了。

“不管你是不是Master，你是我的朋友，这点不会改变。

”征服王的话语，和往常一样炙热光彩。

“你不是与我共同面对敌人的男子汉吗？

那么，你就是朋友。

挺起胸膛和我比肩而立吧。

”不会失败，没有屈辱，韦伯现在与王在一起，只要相信并奔驰与霸王之路上，无论多么不可靠的双脚，都将踏上世界的尽头——韦伯如此坚信着，王的军队如此坚信着！

“活下去，见证这一切，把为王的生存方式，把伊斯坎达尔飞驰的英姿传下去。

”这或许是对韦伯的保护？

我不知道，我只知道征服王依然存在，存在于每个人的记忆中，这是离别？

不，这是相聚！

王者永存！！！

雨生龙之介，作为master之一，让在我看到cast之后、看本剧之前兴奋不已，心里碎碎念了，石头终于配了个稍微重要点的角色啊，就算不是那么重要怎么也能有一些又燃又华丽的戏码吧，毕竟是七分之一的主角军团呢。

然而事实证明我太天真了。

刚刚出场的时候那个阴暗的破房子，里面一堆尸体，到处是鲜血，还有一个吓得半死的孩子，背景声是电视里对连环凶杀案的报道……在这个悲催的场景中站着一个清秀的红发骚年（幸亏石头配的角色大多都很帅），一边欺负小孩子一边用脚尖蘸着（别人的）鲜血召唤了servant……再然后……蓝胡子找到了知己，龙之介找到了同伴……两个神经病相拥而哭……（电脑前的我默默的囧rz了）这是除了韦伯和大帝之外另一对达到了心灵默契的CP。

坐在电脑前的我一边囧一边沉浸在龙之介变态，满足，开心，悲戚的嘶吼中，对石头炉火纯青的演技膜拜到五体投地。

龙之介作为master，对蓝胡子尊称老爷；蓝胡子作为servant，对龙之介描述的【神的世界观】而深深敬佩并深受启迪，这一对配合默契的S和M（雾）在悄悄拐卖虐杀了许多小孩子之后，终于被其他的master通缉并开始了联合剿灭，因为他们貌似不喜欢圣杯只喜欢鲜血，从来不遵守骑士精神和游戏规则，目中无人到完全不把其他磨刀霍霍的master和servant放在眼里，高调得让人泪流满面，高调就算了，还一点都不腹黑…行为个性又不设防，还总觉得别人和他们不是一个次元的…仿佛他俩不死FZ这【高端人士的圣杯争夺战】里就总会掺杂着一丝违和的气息。

更苦逼的是…蓝胡子拿到圣杯是为了复活自己的女神贞德没啥错，可是居然把saber当成贞德并穷追不舍还变出像恶心的大章鱼的怪物就是他的不对了…果然谈个恋爱都这么神经病+屌丝…我脑海中突然出现了手镯被凛炸了之后master一脸M的样子，果然有什么样的M就有什么样的S啊（弥天大雾）……只可惜在韦伯和大帝悄悄烧了龙之介那个阴森的下水道（雾）之后，深深刺激了蓝胡子和龙之介，让这两个大脑回路简单的神经病的羁绊更深了，两只共同面对深深的失落，由此更加坚信除了对方没人理解自己…囧rz…龙之介真应该去搞chuan销，饱含深情的几句话硬是在几百年前的法国元帅（？

）心里竖起了一尊神…（雾）【可是，就算这样，还是有神存在的吧】一瞬间乌云散去，光芒笼罩了这对知己，【崭新而生机勃勃】让蓝胡子领略master的信仰之后就快鸡冻的内牛了……（大雾）神的光芒燃起，于是蓝胡子就2B兮兮跑到河边驾驶着大章鱼抒发自己被龙之介燃起的激情去了…（弥天大雾）…【但那就拜托你来一个连神也大吃一惊的吐槽吧！！

但那】…卧槽鸡冻的说话都变调了啊亲…【敬请期待，龙之介，来欣赏着最酷的表演吧】…卧槽你俩都变调了啊…（大雾）…还有龙之介你脸上的红晕是怎么回事啊魂淡╭(╯^╰)╮…龙之介在岸边的人群里开心的嘶吼，手舞足蹈，上蹿下跳，接下来……就便当了（=。

=）。

卧槽，这是怎样一种脑残才能干出的事情啊，根本就是站在河边当枪靶子，没见别的master一直都不肯露面，即使露面也是带着保镖的么。

但是他是带着笑意领的便当，看着最最漂亮的血从身体里流出来，终于找到了自己一直所追寻的最美的死亡。

他也是几个master里最幸福的吧，生前得一知己，死前看一出好戏，临终实现夙愿，虽然让人忍不住吐槽一句，你丫怎么不早点死啊。

配个正常的主角你会shi啊嘤嘤嘤……不过也就是这些bt越发越显出石头的神演技。

我爱石头><。

没想到第一篇认认真真写的观后感居然给了龙之介和caster - - ……实在忍不住想吐槽了。

2011.102012.6 第四次圣杯战争纪念 献给卫宫切嗣 ——一个伟大的男人随着正计时的结束，时间终于清零，那个男人的战争也好，理想也好，救赎也罢，都已随着圣杯的污染与破坏而逝去，剩下的只是落寞的遗憾和悔恨，但对心中正义的追求，是否还是一如当年岛上的青葱少年？

每个人心中都有的一个卫宫切嗣，一如我们的信念或执念吧。

成为正义的使者，要付出常人无法承受的代价。

切嗣的人生正应了这句话，追逐内心正义的信念，不断地为成就善而造就恶，为自己手上所染的鲜血的痛苦，却想追逐更大的善来完成自己的救赎，这样无尽的循环。

但是他却无法放弃，因为“他无法逃避，舍弃了圣杯的自己，不能拯救世界的自己，自己将会成为最初也是最后的审判者，将卫宫切嗣杀死。

”对于圣杯，他知道这是他最后的机会，让圣杯来终结一切，终结他自己不愿意承认的事实，他只能寄希望于圣杯——万能的许愿机。

这样的宿命让他堵上一切参加圣杯战争，却也让他输得一败涂地。

想要成就这世间一切的善，就得承担这世间一切的恶。

善与恶相对立，也相依存，没有对恶的摒弃，哪有对善的向往，人就是在不断地在善与恶之间做出选择，从而形成了总体道德观，价值观。

这也是人性让人着迷的地方，或者让人恐惧的地方，因为它没有绝对性存在，人性之中有善有恶，每个人都会做出自己的选择，别人无法迫使他人做出选择。

而切嗣，他想要的，就是帮他人做出选择。

这点，同样只能寄希望于万能许愿机。

在最后，圣杯终于回答了他，那个他早就知道了答案，当梦想被击碎，最后的救赎被嘲讽般的反馈时，我可以想象最后一根支撑他信念的朽木已然折断，所以绮礼最后看到的切嗣，漫无目的地在废墟中寻找，眼神空洞，这时他像是一个垂死挣扎的罪人，想拼命抓住一根稻草，任意一根，是什么让当初追逐正义的脚步最后却踏上了万劫不复的黑暗大道，我想，是人心吧，正因为人并不完美，所以人才更可贵。

然后，士郎出现了，作为那根稻草，也是命中注定的稻草，挽回一切的稻草，那是因为，他答应要成为正义的使者。

人性的光辉，越是黑暗的角落，点点的亮光越是耀眼。

他让切嗣知道，当初他所坚信的东西，并没有逝去，在他早已绝望的时候，总会有人把希望点燃。

正义作为一种对人性中对善的向往，会延续下去，尽管无法以他希望的方式。

这是最后一集我最喜欢的也是最感动的一段描写，“我记得这张脸，那是一个因为找到了还生还的人，使他双眼噙满泪水，却发自内心地感到高兴的男人的身影。

他看起来是那么的开心，简直好像得救的人不是我，而是他自己一样。

”我意识到，他终于否定了对自己虚妄的救赎，自己犯下的罪已然无法偿还，剩下的只是对他人的救赎，哪怕只是救到一个人，也是救赎。

他说自己在那之后的人生中没有再失去过任何一个人，大家从相遇那天就一直陪伴在他身边。

只有失去的人生，即使正义如切嗣，也无法承担其痛苦吧，太多的人逝去了。

“英雄是有保质期的，如果能够早点意识到就好了。

”这是切嗣的忏悔吧，失去了那么多重要的人，伤害了那么多无辜的生命，就算正义最终达成，又是否值得上如此沉重的代价。

而像我们一般的人，又是否如当初追逐理想的少年一样，一步步地艰难跋涉，到最后却发现理想是如此的虚妄。

记得夫人说过，他是那种会因为幸福而感到悲伤的人，幸福代表对善及所有美好事物的追求，悲伤是因为幸福是短暂的，美好的事物也会有被毁掉的一天，这是他的背负，也是他的宿命。

这里我要提一下最后一集和士郎的对话那里，切嗣感叹月色真美啊，我想起了夫人的话，不过我想在那一瞬间，或许他的释然会多过悲伤吧。

最后切嗣的眼神那里真是精髓了，听到了一生所坚持的东西得到肯定，安然地停止了呼吸。

正义并为逝去，它只是需要人们去相信。

“你长大了想成为什么样的人呢？

我啊……想成为正义使者。

”卫宫切嗣，如果再来一次，你还会这么回答吗？