我们像猪一样活着,也会像猪一样死去,就因为我们彼此什么都不是。
2014年的俄罗斯电影,惊现两部俄罗斯民族自黑之作,一部来自安德烈·萨金塞夫,讲述反抗强拆的《利维坦》,另一部则是讲述不得不拆的《危楼愚夫》。
两部影片都把自黑的矛头指向处在腐败漩涡的俄罗斯政治体制。
不同于大师之作《利维坦》时长两个半小时的闷声惊雷,《危楼愚夫》依靠几组短长镜头和仅有一个晚上的快节奏叙事把蚕食鲸吞的统治阶层和无可救药的普通百姓羞辱地体无完肤。
故事围绕一个政府房产部门的技术工辐射整个俄罗斯的社会阶层,这里有家暴的丈夫、有吸毒少年、有终日喝酒打牌的彪形壮汉,同时还有纸醉金迷的政府要员、官商勾结的地产大亨,一个社会结构中小小的螺丝钉,一个连生活都难以自足的水管技术工,却把两组不同命运的社会阶层连在一起,他像极了计算机程序中的BUG,一出场便制造巨大恐慌。
技术工自学成才在检查住宅大楼水管设备时发现这幢楼顷刻间便会毁于一旦,而居住其中的820人如果不及时搬出便会危在旦夕。
为此他打通女市长的电话,为正沉浸在生日狂欢中的女市场带去了死亡的讯息。
BUG的能量越放越大,当市长、消防局长、警察局长等所有政府要员聚在一起开圆桌会议时,真正的矛盾爆发了。
这些所谓的城市良心们按捺不住贪腐事实被揭开的恐惧,撕逼大战一夜之间一触即发。
影片最讽刺的是,唯一具有良心的技术工死里偷生,本来可以亡命天涯,但因为良心的驱使回来解救早被统治者抛弃的820条生命,他一层层疏散群众,一次次告诉大家这是危楼,直到天亮将所有人哄下楼。
然而这时,他用生命换来的营救被当作恶作剧,他成了危楼住户群殴的对象,镜头在技术工蜷缩疼痛的身影中淡出,全片结束。
我们常说,有什么样的观众,就会有什么样的电影。
同理,有什么样的百姓,就会有什么样的统治者。
如果没有最后的拳打脚踢,我们或许会以为腐败是统治层的问题,与我们无关。
其实恰恰息息相关,腐败统治下的老百姓已不再相信这个世界有可以被改变的可能性,也不再相信他们富有改变这个世界的责任。
所以我们看到,实施家暴的男人不会受到法律制裁,请少年可以肆无忌惮地在楼梯口吸毒,还有终日酗酒打牌的壮丁。
电影中的危楼犹如整个俄罗斯臃肿不作为的政治体制,不仅有腐败破裂的统治阶层,还有深住其中的麻木百姓,他们共同构成了俄罗斯民族最漫长、最黑暗的一夜。
技术工临别时对妻子说,难道你不明白?
我们在一起像猪一样地生活,也会像猪一样地死,就因为我们彼此谁都不是。
这样的俄罗斯,他会好么?
非常压抑的电影,平凡的水管工这个角色被赋予了超凡的人性光辉,想要与整个社会体制抗争,不能说是谁更愚蠢,就像他妻子问的,‘你到底生活在什么样的世界里?
’那些彻夜派对狂欢的上层人士,自诩为正常人,似乎那些穷贱者并算不得完全的人,但两者并无本质区别,都把各自自私自利贪婪无耻的本性发挥到极致,上层者贪污,下层者小偷小摸,互相也都习以为常。
这个时候,能去关心别人生死的人,就真的是异类了。
正如Dima所说的,我们之所以活得像动物,就是因为每个人都对别人漠不关心,但这并不完全对。
这样解释的话,我们之所会去关心别人,是因为我们希望自己需要帮助的时候也会有人来关心,而社会体制的存在就是把这种互相的关心变成客观持久的机制,从而保障每个人获得所需。
只是,以这样的想法出发点,与那些贪婪的官员并无区别,他们不过是爬得比较高,可以能够只关心那些为自己带来更大利益的人,而无需向下看,无需关心那些弱者,也无需担心维护弱者利益的社会机制。
总归,都会回到人性的自利本能。
最后他自己冲进大楼挨家挨户地通知,最后被人群狂殴一顿,大概是死了,而楼,到末了还是没有倒塌。
大楼斜倾,水管爆裂,墙壁开裂,影射整个社会都腐烂衰败到无法拯救弥补。
若撤出居民,则无处安置,没有多余的领土和空间,连暂时转移都不可能,所以,人们只能回到自己那破败随时可能倒塌的大楼,无视Dima的警告。
看电影也是如此,电影里的看完了也就罢了,关了电脑,打开灯,走到屋子外面,还是照样过着旧有的日子,就算它在不断崩塌,谁也无能改编,只是这样继续着,就像没有谁能重生,重头来过,我们有的,都在这里,也将还是如此。
事实上,我在看这部电影的时候有些不耐烦,吃午饭的时候看了一段,吃晚饭的时候又看了一段,临睡前才全部看完。
仅以故事而言,仅以电影而言,对于我这样一个不懂电影不懂俄罗斯的人来说,这部电影讲的故事实在是沉闷,而他想表达的意思,我又自以为是的早就知道了。
简单叙述一下整个故事,就是一个管道工发现一栋九层居民楼有坍塌的危险,就跑去报告给了市长。
市长和一众市委高官在反复抱怨、攻讦、推诿、以及试图努力之后,腐烂而无力的这些人决定放弃,同时杀了前去实地查探过危楼的消防局长和住建局长。
管道工在侥幸逃得一命之下,毅然决然的抛妻弃子,义无反顾的冲到危楼之中,把一群居民喊了下来,告诉他们楼要塌了。
然而,危楼依然伫立,这些老百姓在一个酗酒家暴患者的带领下,痛殴了管道工,然后都回家了。
这个故事的意蕴非常丰厚,丰厚到可以让不同的人从不同的角度,提出种种看法。
甚至可以说像是一面镜子,既能照得了俄国,也能照得了中国,乃至每个不敢自称目前人类社会最高生活状态的国家。
当然,这面镜子也能照得出每个观众,包括我,包括你,包括看过这部电影的每个个体。
看完之后,我想的第一个问题是,看到墙面裂缝大到这种程度,仍然能够安之若素的人们,是否值得拯救?
或者换个角度来讲,是仅仅依靠呼喊,能救得了吗?
中国也是有类似新闻的,我曾记得还有一栋楼,裂了大缝,然后贴上胶带来掩耳盗铃的,不知最后如何解决了。
危楼的破败,已经不需要什么专业人士来论证了,自上而下,完全贯穿前后两堵承重墙,地基移动剥落,主角这个管道工也仅仅是靠目测就知道危险程度了,而查阅资料和一些细致检查,则是确认危险而已。
我不是一个纯粹善良的人,在我看来,主角不加思考的行为,更多是因为想要让自己免受良心责备。
尽管,他在片尾对妻子说,“我们活得像动物,死得像动物。
因为,我们对于对方都无足轻重。
”好像在表现他的道德高尚,为他人着想,甚至拔高了他的思想境界。
但对于我来说,我所看到的,是他怕楼塌了,八百多个人死了,让他在日后的某天想起,会觉得愧疚难过“当时只要我喊一声,就能拯救这么多人,而我却自私的走开了。
”会内疚就是有人性,这句话想说的只有这么多,并没有什么好像魔咒一样的力量。
然而身处一个丧失人性的环境之下,竟连如此简单的品性,都好似在发散着圣洁的光辉。
在我看来,这个故事为了凸显讽刺性,将主角刻画得过于急躁,当然,假如主角不这样做(告诉别人楼快塌了,让别人跑出来),就没有片尾的讽刺十足了。
当然,这只是一件小事。
最大的事,是影片对于这个社会的描写:底层百姓偷窃成风,正直的劳动者遭受嫌弃。
酗酒、家暴、毒品、滥交与贫困一样,充斥着整个平民阶层。
而那些过去称呼为统治者,如今换了个名字叫城市管理者的高官们呢?
他们在办着舞会,纸醉金迷之中干着通奸、贪污、滥用职权、草菅人命的事情。
将这些描述出来,并非什么能事,而真正厉害之处,是这部电影把这个环境产生的原因也一并揭露出来了,尤其通过管道工的父亲和女市长这两个人的自述。
管道工的父亲因为不偷窃,所以没有朋友,家里也穷困潦倒,还要被自己老婆埋怨。
女市长说“区办公室的预算一半用来行贿了,假如不这么干,他们一个子都不会给我们。
”简而言之,就是整个圈子或者阶层之中,行事的守则规范,让你被迫去这么做,否则你很可能被排挤出去,甚至首当其冲,就像主角,这个管道工的遭遇一样。
最可怕的不是世界上有坏人或者坏人太多,甚至人性本恶也并不可怕,可怕的是只有作恶,只有互相伤害,像野兽一样以暴力来争夺资源,像魔鬼一样去欺骗周围所有人才能生存下来。
而这一切,从第一件恶事,第一个恶人,没有受到惩罚,反而生活得更好开始,像多米诺骨牌一样,无法遏制的大面积坍塌开去了。
整个社会所缺乏的正是秩序和纪律,而这两样东西,又是相当诡异的:一个教室的安静需要所有同学不说话才能保持,而想要破坏,任何一个人一张嘴就行了。
所有人直接或间接的都知道,这里面最后讲“坍塌”的不是危楼,而是人心。
想要重塑一栋高楼,简单易行,而要重塑人心,简直天方夜谭。
马克思主义从经济上解放了底层民众,但却从未以真正崇高的精神来约束人的力量。
你简直无法想象,一个人假如自由到连良心受到谴责都不存在,乃至自认为就是最终解释,那股力量,所能产生的毁灭,对一个乃至多个民族产生的力量,是何等的灾难性。
俄罗斯人经历了斯大林时代,而我们遭遇了文革。
人心的毁坏,想要修补,是件漫长而艰苦的事情,我喜欢简而言之以口号概括,就是“三代为人”。
至少需要三代人,体会到做人的滋味比当“太平犬”要好得多,才有可能出现重建一切秩序的基础。
重建秩序,这本身就是一个可怕的词汇,我几乎能立马联想到一切政治活动,以及种种强制性措施,而这一切本身,就是以“所有人的名义”破坏公有乃至固有的秩序。
但假如将“重建秩序”,解释为,尊重及运用法律,为自己及他人争取正当权益,有勇气抗击一切侵害行为等等。
或许,你能更好的理解我所说的这个词汇。
破坏秩序,破坏规则,破坏法律的人,堂而皇之的享受既得利益,而百姓则默许了这些,或者在没有机会的时候愤慨,在有任何机会的时候同样去破坏。
每个人都想要成功,而将成功认定为大富大贵,继续认为想要大富大贵就一定要伤天害理。
最后,这个环境就形成了。
接着,每个人都害怕去惩罚这些破坏秩序的人,会影响到自己安稳的生活,那这个环境就牢固起来了。
牢固到什么程度呢?
仅以影片为例,没有工作没有收入,饿着肚子只能打老婆女儿,住在即将坍塌的危楼里,也不肯离开。
为什么不离开呢?
因为离开就无家可归了啊!
就是这么牢固,即使已经沦落到如此境地,毫无体面可言,甚至生命都受到威胁了,却丝毫没有动一动的想法。
我们没有重建秩序,或者讲,我们以这种“作恶得福”的心态,重建了现如今的社会秩序。
看着女市长原本激昂焦躁,想要去解决危楼事件,最后被现实的困难迎面击中,又被自己丈夫以混账的说法蛊惑,最后重归她腐败无能的秩序之中,就觉得不寒而栗。
女市长的丈夫是怎么说的呢,“危险?到处都是危险。
”“什么时候你开始关心起民众了?
仅仅是他们中的八百个可能立刻丧生?
当他们一个个死去的时候,你担忧了吗?
”“当你从预算的每个项目拿走你的一份,路烂得像狗屎一样,到处是洞,到处凸起,每天都有事故。
人们酗酒到死,互相残杀,因为没有正当的工作给他们,工资还不如乞丐。
孩子们浪费他们的生命,在地下室快速长大。
学校也是一片混乱,老师和医生都买不起食物。
老人和残疾人也就比死人好一点。
”“怎么了?
你整理一下自己,这样你是想像人一样生活,还是像牲口一样。
周围没有那么多足够好的生活,平等分配的话,没人能得到任何东西。
每个人都会一样穷。
那样会更好吗?
不会。
”“我帮助你成为大人物,你却忘恩负义。
想想那些漫长和艰难的日子,你选它还是我们?
”在此处,镜头还特意安排了女市长回头看到了一个天寒地冻里睡在长椅上的流浪汉。
这就是作恶的秩序,牢固之处,任何人都不敢挪动一步。
我们时常粗暴,又时常简单,说到底就是想偷懒。
所以,遇到一件事,不是杀杀杀,就是怕怕怕。
然而,改变一个政府,乃至改变一个主义,有用吗?
苏联如此,俄罗斯还是如此。
因为,百姓没有改变,秩序没有改变,只有撒谎偷窃贪污作恶才能发家致富过上好日子,而平等分配,每个人都会一样穷的理念,没有改变。
一个社会能坏到什么程度,就是坏到你会崇拜侵害你权益的人,坏到相信自相残杀互相伤害才能过上正常的日子,坏到把弱肉强食应用到生活中来,用孟子的话来讲,就是“率兽食人”!
什么叫率兽食人?
你以为是带着野兽出来吃人?
不对,是把老百姓糟蹋成野兽,而但凡不当野兽的人都会被野兽们吃掉!
Дурак的俄文原意是“傻瓜”,我看到有人嘲笑中文名翻译得不知所谓。
但在我看来,当然,我是一个喜欢找理由的人,这个名字实在很确切。
危楼,说的是大厦将倾。
愚夫,讲的是在率兽食人的时代无能为力的人,还是一个男人。
大厦将倾,率兽食人。
这就是我所不寒而栗的地方。
一定会有人问,那我们该怎么办?
影片没有给出答案。
我又能说出什么金科玉律呢?
不过是一句丧气的废话:假如你是一个没有正义感,没有勇气,没有智慧,仅仅保有良心的凡人,那就守望相助吧。
很强的俄国批判主义文学。
官僚腐败,人如草贱。
故事特别简单,危房倒塌,政府和管道工的态度贯穿了整部剧。
管道工是有点子天真在身上的,他的父亲也是偏理想主义的,别人都去拾东西,他们秉持正义,不是他们的东西坚决不能拿,楼下的木凳破破烂烂,季马还是缝缝补补没有怨怼之心。
我觉得这种人愚不可及,但又无比高尚,固执却不随波逐流,别人说什么做什么丝毫影响不到他,他心里自有一套行为准则。
不为名利所动也就算了,连物质基础也可以不顾。
官员中其实那个女镇长的良心就和普通人一样,有恻隐之心,但又放不下名利。
无非她在最后时刻选择了名利。
像女镇长这样的人物群体是每个普罗大众,这样的人是社会环境塑造了他们,社会环境清廉正直讲法治,他们内心的恶就不会被激发,社会环境腐败不堪,他们内心的“恶”也有了繁殖的土地。
危房里的人愚昧又无知,小小一间房脏乱差却住下了数人,每天过得如“老鼠”一般,昏暗的光线,脏乱的卫生条件,没有思想,行尸走肉的活着。
要不是一下子会死800人,谁会关注他们的死活,一个一个死去,根本就得不到任何人的社会关注。
对于他们你真的会有“哀其不幸,怒其不争”的想法。
在女镇长还在纠结要不要转移民众时,某个局长(好像是公安吧),他提出了一个很致命的观点。
如果放任那天的到来,楼房的倒塌不过是一个事实,如果一旦转移民众,会引起后续的恐慌效应,经济成本大大提高,后续也需要解决很多问题,政府公信力再次下降。
在冷冰冰数字面前,几个亿和800人这种决定好像也不是很难做。
这个和韩国《恐怖直播》有异曲同工之妙。
其实如果玩过城市建造之类的游戏,自己也会发现,自己一点也不在乎npc的生死。
屏幕上的金钱才能给我们带来兴奋,它也是游戏得以运行的一个关键。
npc死了,你也知道过不了几分钟一定会再次补上,他们叫张三还是李四其实我们一点也不关心,反正只要这个城市还有人还有钱就一定能玩下去。
我觉得未来可以出个游戏,是以npc感受为主来进行排行npc的人数才是游戏硬通货。
但这个游戏作为一个游玩者听着没啥兴趣
看电影总讨个逻辑,是我的老毛病了。
我甚至在还差二十分钟结束的时候就开始想写这段短评。
首先不得不承认这个电影揭露了一定的社会现实,也暴露出很多问题,是一部有着一定启发性的电影。
但是人物性格的塑造,人物行为的逻辑性却很缺乏。
那先来谈谈为什么我二十分钟前就有写短评的想法:那时候男主的母亲打了他一巴掌并质问他为什么回来,这里就有很多逻辑问题。
第一,一个母亲,可能是半小时或者一小时前才刚刚挥泪送别不得不离开甚至都没有解释为什么必须离开的儿子(母亲是事后才知道上级被秘密解决掉),不想惊动别人却克制不住大声哭泣,儿子一回来第一反应不是拥抱或者哭泣,而是恶狠狠地打了一巴掌并骂他,此一;第二,再来谈谈最主要的主人公,他和他父亲是全影片最正直的两个人,电影所塑造的环境之下没有纠结的纯粹的正直本身就完美地过于简单,如果作为人物性格使然搁置一边,又不得不提他被带到(有汽车经过的)荒山野岭准备被秘密处理掉。
这里的小问题在于:为什么明明是听从上级命令要处决三个人的警察可以自作主张放掉一个,是白雪公主里面的猎人吗难道;为什么明明应该最关心自己利益的自私的两个人反而一致接受了自己的死亡而劝警官放掉与自己可以说是毫不相干的第三个人,按照人物性格的一致性,这两个人大概率是要临死挣扎的,抛出身份利益或者争取谈判,比如他们完全可以说自己是被男主蒙骗,实际上从他们的专业看法出发楼完全没有倒塌的风险,喔这样也就出现了为什么非杀了他们不可的问题,明明只要利益牵连,这两个人实际上也无心非要解决这个问题,从酒局上老领导说让他们死了算了这种话就可以看出来,相反最需要解决的是没有利益勾连而有正直之理想的男主。
等等等等问题,不过如果从电影想表达的主旨出发也许可以稍微包容一下。
大问题在于:男主知道自己要被杀了,第一反应是逃,他不想死,这里很明显可以看出来他想要活着,是自己的自私的意志。
他一回去就要带着妻子离开,明显是为了保命,为了保全自己和家人。
我以为这里起码可以展现出一点本我和超我的对抗,但压根没有。
男主开着车,和妻子开始争吵,争吵过程中他似乎突然想起来还有八百个人很危险,然后就下车,对毫不理解自己的妻子恶语相向,逼妻子驾车离开,自己返回家中(就在这里被母亲打了一巴掌)。
当男主和父亲聊天的时候我的期待又提起来了,父亲的正直和对儿子的爱产生了分野,他知道此刻正直无济于事,希望儿子自我保全。
起码开始对抗了我想。
但是儿子一脸黑线,完全没有任何纠结,打开门就走了……一个在一两个小时前还为了自己的生命争分夺秒的人,突然脑子里救人的信念异常坚定,坚定把家人的关怀视作对自己的阻碍……逻辑上的问题还有好多可写,但是也许过分的纠缠也没必要了。
这个电影起码还是有一点启发的。
比如救人。
首先,我们要救人,应该说服的是真正的利益攸关者。
不知道男主的脑子里是不是也是维稳的想法,发现楼坍塌的风险第一时间不是告诉居民一起面对风险解决风险,而是去找上级负责人,我认为完全可以先告诉居民潜在的风险,然后全体居民以他为代表向政府反映问题要求解决。
这样一方面可以向负责人施压,这样其实后续保密工作和杀人的可能性就被规避了。
另一方面可以告知居民风险,就算政府没有解决问题,这些居民也可以根据自己的理解决定做出选择,留还是走。
所以,面对这样的情况,男主更应当向居民解释楼为什么有倒塌的风险。
而不是最终简单地疏散居民,而没有告诉居民为什么楼可能倒塌,不理解的居民最终还是回到原本的住所。
其次,我们要救人,要保证自己的权威,就是要保证自己语言的准确性。
我不知道是不是翻译的问题,男主挨家挨户敲门说楼要塌了,而不是楼歪了楼可能会倒塌,人们忙乱中出门却发现楼安然无恙,有损发言者的权威,权威一被动摇,救人的效率就会极低。
总之,这部电影可能是想告诉我们,看似一身正义的男主是那个为了正义不顾一切的愚夫,实际上他周围追逐利益放弃正义的人才是愚夫。
腐败的制度是所有人的危楼,我们追求利益,放弃正义,恰恰就如同那栋倾斜大楼里的居民。
但是立意之高不能掩盖逻辑性的缺乏,花了两个小时看完电影的我感觉我才是个大大的愚夫。
看完结尾直接五星,危楼最精彩的地方在于大家知道它会倒,但是还没有倒。
大厦将倾之时才最考验人性。
就拿这栋公寓为例,如果它在决策的过程中就已经倒下,那应该就不会有市长尼娜的彷徨以及她与背后金主的那番对话,自然也不会有后面的黑吃黑。
同样的,大厦将倾之时,尼娜放弃努力,仅存的人性崩塌;消防队长以及季马的顶头上司费多托夫被物理消灭。
因为费多托夫求情才侥幸逃生的季马却在逃亡的路上毅然选择留下,他近乎咬牙切齿地对妻子说着那八百人对他来说很重要。
于是刚刚崩塌的人性又重建起来。
季马挨家挨户敲门疏散人群的时候,镜头摇摇晃晃,不仅体现出季马分秒必争的紧迫感,同时也预示着危楼随时会倒下的危机感。
而这也都为结尾的荒诞甚至虚无埋下伏笔。
已经视死如归的季马把公寓里的人都叫醒让他们撤离。
就在观众以为这至少是个圆满的结局之时,那个家暴妻女导致水管爆裂的中年颓废男却直接把季马打倒在地,一阵拳打脚踢之后,这些人无知无畏地回到危楼之内,只剩下不知死活的季马倒在雪地中。
好不容易重建的人性如此令人气愤又无奈地再次幻灭为一地碎片,而那栋预告着随时会倾倒的危楼依然没有动静。
这种失望后又燃起希望然后希望之火再次被熄灭的心理落差让结局初看时出人意料,结束后细想又觉得颇有设计。
不得不说这个中文题目危楼愚夫也是画龙点睛之笔。
危楼和愚夫都是双关,危楼不仅是那栋随时会倒下的公寓,也是公信力乃至人性底线的一个象征。
公寓没倒,但是公信力以及对于人性的信任已经支零破碎。
而愚夫,亲眼目睹了政客们丢车弃卒明哲保身,自己也落得一家被驱逐的境地,却依然不顾个人安危一户户敲门试图疏散八百人的季马无疑是值得敬佩的愚夫。
但同时,那个在底层活得如同渣滓并且自作聪明地带着人们打倒在他看来不怀好意的季马的家暴男,又蠢又坏无疑才是更符合愚夫的定义。
从来都是如季马的愚夫寥寥,而家暴男这种愚夫众多。
大厦将倾之时,能不与那些“聪明人”同流合污,能不避之不及明哲保身,能不选择沉默视若无睹,这样的愚夫值得所有敬佩与赞美。
但是,面对暴戾无知的真正愚夫,前面提及的宝贵品质又是那么虚无,那么可笑。
这个充满黑色幽默的结局,精彩至极。
多说一点,其实季马两次做选择之后的独行,他迈着坚定的步伐,清醒地走在自己选择的道路上,两个场景的BGM低沉又悲怆,这种知不可为而为之的担当与决绝,无疑是值得敬畏的那种内心崇高的道德。
最后的最后,都说东亚是个圈,日韩的一些影射政治黑暗的电影可以当我们的镜子,但是老大哥为前身的毛子,这种自黑的深度在这部电影真是力压日韩,以此为鉴,我们的危楼似乎也不少,只能庆幸并祈祷我们有更多不孤独能得到理解的愚夫吧。
(本文只想diss导演,与剧情无关)看完第一反应就是不喜欢,甚至有点恶心,但又说不上来讨厌的点在哪里。
直到听到同学引用的一句名言,恍然大悟,索性就把这句话当做标题。
整部电影描述了三种人:腐败,贪婪,勾心斗角的政府官员;生活不幸福,却又麻木不仁的市民群众,包括泛泛描绘的危楼居民,和特写的主人公母亲;以及正直勇敢的主人公父子俩。
而让我觉得讨厌的点在于,导演一直在暗示(或者引导观众这么想),第二种人的不幸福,全都来源于政府的腐败昏暗,甚至他们的自甘堕落,他们的抱怨不已,都是政府的恶行之果。
诚然是有关系的。
但这种把政府腐败当做一切一切罪魁祸首的表述方式,像极了一个总爱为自己找借口的懦夫。
即使政府不腐败,那些偷东西的工人还是会钻空子偷东西,那些吸毒酗酒的人还是会继续堕落,男主母亲还是会继续抱怨,哪怕生活变得很好,总有供她抱怨的东西,对吧。
而对于男主父亲,即使还是在这种经济衰败的环境下,换个不那么怨妇的老婆,生活就会很幸福。
我想这也是《摩登时代》《城市之光》《活着》这些作品能称为艺术品的原因吧,相比之下,这部电影更像发泄品。
【危楼愚夫】一句话概括这部电影——这个世界烂透了!!
1.这部电影完美的诠释了后共产主义政权官场—“事故不是麻烦”,“发现事故的人才是麻烦!
”的至理箴言;2.你一心想救的人群,也许是个根本不值得你救的人渣群体,得到的经验教训是从网已经刷了无数遍的真理——照顾好自己,圣母心是病!
3.片尾曲是前苏联摇滚教父维克多·崔的《спакойная ночь 晚安 》,我曾经翻译填词过他的《布谷鸟》大爱!!最后,俄罗斯文化部逼格高!
能把贪污受贿,政治高层的腐败,抽丝剥茧的披露的淋漓尽致,也就只能是大俄帝国等能做到了吧,然而,利益的驱动,贪污的现象,哪国没有,在俄国尤为严重吧。
一直看中俄国是大国,也是中国友好邻邦,敢于与欧美势力抗衡,而面对各种外敌的制裁和乌克兰的战争,俄国应该还是要先管理好自己的国家吧。
虽然是以前的电影,现在看来还依旧震撼。
【楼未塌】楼为什么没有塌,应该代表的是政府吧,政府已经出现了贪污腐败和蛀虫的裂痕,已经岌岌可危,里面住的人也许就是官员的各种形态映射。
【楼已塌】在人们心中的政府支持的楼已经塌了,已经不再有任何的相信【心已塌】人民的心中,支持一个国家的政府,政府官员,应该一心向人民,当人民居住的楼房都破破烂烂,岌岌可危,人的生命渺小的如蝼蚁,让人想到了雄安新区,表弟在周边,知道盖的楼房是什么样的,也许,是另一个……
看过电影的人都知道,最后的结尾处,男主被一群愚夫们所痛殴,在这个极度混乱的场面当中,还存在着另外一个倒霉的家伙,他也被打了 ,而且身穿灰色羽绒服,那我们下文当中就暂且称呼他为“灰色羽绒服”吧。。。
之前看豆瓣电影页面的问答区域,有人问最后那个跟他一起被打的穿灰色羽绒服的是谁?。
一个叫自由过客的豆友的回答是“男猪被打时,左边那几个想进去掺一脚的挤不进去,随便逮了个人暴力发泄一通。。。。
千万不要围观群体性斗殴事件,很可能莫名其妙就这样被附带伤害了!
”然后在这个回答下面还有一个回复,来自豆友:周笑天。。。
他的回复是:“每当我看完喜欢的电影都会热血沸腾。
以至于我有想要纠正你的冲动,: 1,“随便逮了个人暴力发泄一通” 你再认真看一遍,灰色衣服的是劝架的,他可能是危楼里面唯一一个有正义感的人,周围愚昧的百信就揍他,所以不是你讲的挤不进去,发泄一通。
2,”千万不要围观群体性斗殴事件“ 显而易见,你是事不关己高高挂起,你就是社会中那类愚昧麻木的人。
当然如果你主角,你肯定不会去管这座楼里面的所有性命。
你的价值观和主角的亲人是一类。
怕受到伤害。
3,你可知道有浪潮和革命,必定有牺牲,因为当有人揭露真相的时候,必定会困惑愚昧的众生,以为这会打乱他们像猪一样活着的方式。
4,为什么结尾有一个灰色羽绒服的人,我想导演这么安排的意思,就是一个救世主倒下了,会有另一个站起来。
只是不想现实生活中像电影里一样,只有主角一个人在战斗。
5,我很高兴我看懂了。
你们这些点赞的人没看懂。
尔等鼠辈。
俺老孙装完逼,苏服睡觉”好吧,对于周笑天的这个回复,第2、3、4点我都还是比较认同的,但是第1、5两点我是完全不同意的,这也是我写这一篇胡言乱语的文章的初衷——反驳周笑天的第1、5两点。。。
(也许我就是在春节假期间极端无聊到蛋疼才会写这个东西的吧。。。。
唉)以下算是正文部分:你看懂个鸡毛,我重复看了好几遍,没有看出灰色羽绒服这哥们是劝架的!!!!!!
第一:作为一个正常人劝架的基本动作无非就是用手抓住施暴者的衣服或者用身体去拦住施暴者,或者就是语言上面的劝解,影片结尾那个穿灰色羽绒服被打的,我反复看了镜头当中他手的移动和相应的动作,就两个字“推搡”,根本没有看出来任何拉扯施暴者的衣服这个动作,反而他的手还推搡了前面的施暴者几下(有意或者无意的)。。。。
如果你要说他心里面是想劝架的但是还没来得及过去就被围殴了这种理由,下面我会分析的。。。
第二:之所以这个穿灰色羽绒服的被打,是因为他运气不好。。。。
请仔细看一看打这个灰色衣服的有哪些人就知道了,前后一共四个人。
在被打的灰色衣服哥们正面最开始有两个,一个是之前率先给男主腹部一拳的老酒鬼(或者叫老流氓更合适),不过他只是揪着灰色羽绒服的领口推搡了两下甚至没有来得及有效挥拳击打就迅速退出战团了。
一个是穿黑色夹克(不太确定)的壮汉,这个壮汉既是率先对灰色羽绒服发动攻击的人,也是打得最狠得一个。
至于为什么他率先发动攻击,电影里面有一个细节很有意思,就是在群殴男主但是还没有群殴灰色羽绒服的时候,由于人群的推搡,这个灰色羽绒服的左手手臂很不凑巧的触碰甚至是阻拦到了黑色夹克的壮汉和这个壮汉前进的方向(不管这个阻拦是不是有意或者无意的)。
当然简单的触碰并不会让这个壮汉出手打他,但是为啥这个壮汉还是在跳出来之后动手了呢?
原因大概有这么几点:1、最直接的猜测就是这个壮汉是和那个老酒鬼一样,也是一个老流氓,这种浑水摸鱼的事情最喜欢干了.。。。。。。。。。。
2、这个穿黑色夹克的壮汉当感受到他的胸膛受到来自灰色羽绒服的左手的触碰时,感觉到一种被侵犯的趋势,所以跳出来之后反击。。。。。。。。
3这是一群麻木无知的愚夫,再加上这种极度混乱的场景,特别容易形成勒庞所说的“乌合之众”!!!!!!
群体的极度亢奋、无理性、智商低下、情绪化、极端化。。。
所以真是逮谁打谁。。。。
再加上灰色羽绒服后面还有一个深褐色羽绒服的家伙一直在推他的背。。
阻碍灰色羽绒服的活动自由程度。。。。
让这个灰色羽绒服很不幸成为了最莫名其妙被打的。。。。。。。。。。
以上才是灰色羽绒服被打的综合原因。。。。
但是至少能说明一点就是这个灰色羽绒服被打真的不是因为他去劝架!!!!!!!!!!!!
然后我们接着分析这个灰色羽绒服如果不是去劝架的,那他到底是干嘛的?
很简单,他就是一个处于极度混乱场景不知所措的“愚夫”,遇到突然的混乱,他不知道要怎么做,到底是远离战团还是冲进去挤进去也参加到打人的队伍中去?
你要问我他心中到底有没有劝架或者施暴的念头,我说可能有,也可能没有,但是他拿不准!!!
他犹豫不定,于是他决定一方面不要擅自行动,另外一方面看着大流群众在干嘛,以决定接下来该怎么做。
可惜在这种情况下想要保持自己不擅自行动同时还要免收他人影响是何等的困难!!!!!
这个灰色羽绒服的家伙不可避免的受到了来自各个方向的推搡,他也不有自主的成为了推搡的力量之一。。。
他想极力控制住自己的身体不受到推搡的影响,于是乎试图用手来推开别人或者是仅仅是为了维持自身的身体平衡。。。
然而很不幸的是他的手移动到了黑色夹克的胸上。。。
于是乎后面的一切都顺利成章的展开了。。。。
在受到老酒鬼揪着领口推搡、黑色夹克正面重拳攻击、背后深褐色羽绒服一只推着背限制活动自由程度的同时以及之后,更多的愚夫们开始对这个灰色羽绒服进行补刀。。。。。
比如一个满脸络腮胡,发际线奇特,身穿浅灰色西装(这个不太会形容)的大叔也对灰色羽绒服的右侧和右后侧进行了有效击打。。。。。。。
一个全身黑色上身应该是黑色绒毛衫(针织衫??
)的家伙对躺在地上的灰色羽绒服的背部进行了有效的腿部击打。。。。。。。
接着另外一个穿黑色夹克的光头大叔在战斗接近结束的时候又对灰色羽绒服的背部进行了腿部击打。。。。。。。。。。。。
所以我前面说这个灰色羽绒服运气不好啊,就算被打的不是他,也会有其他人被打。。。。
这就是导演想给我展现出来的愚夫们之间的相互残杀相互拖累。。。
无一人幸免直至毁灭!!!!!!!!
根据我多年在类似场景中当类似的被打角色的经验来看。。。
这个导演当年一定也是经常打群架的主啊,连一个灰色衣服的人被打都设计得这么细致,看来当年和我一样一定没被少打过(流泪)。。。。。。
综合以上分析可以看出周笑天第一点所谓的这个灰色羽绒服是去劝架的这个观点是站不住脚的,没有有力的证据加以证明。。。。。
所以他对角色的理解是有偏差的。。。
因此他的第五点也不能成立,即他看懂了这个电影,至少这个灰色羽绒服被打的原因他就没看懂。。。。
当然也有可能我是鸡蛋里面挑骨头。。。
说实话他说看懂了这个电影指的是电影想要表达的大部分意思那我觉得他还是看懂了的。。。
感谢各位也是闲的蛋疼看完了我这个吐槽长文。。。
祝各位新年身体健康,工作顺利。。。
最后的开放式结局和前期男主的抉择以及这个故事的本身关于哲学的探讨性还是很高的。但是有个别情节不太合理,比如那个负责“清理”的人居然肯放过男主?还有男主逃回家收拾东西后居然不带着年迈的父母跑路?就算不带也起码用台词告知一下原因吧?
【男主角个人英雄主义视角的自嗨?】对政府官员形象塑造相当刻板印象,所以俄罗斯官员们除了大吼大叫的撕逼不干其他事情?这也就导致整个剧情深度不够。要深度的话,还是要看刘和平大神的《大明王朝1566》,比危楼还要猛的是地方父母官为了自保,主动毁掉刚修好一年的九个县河堤。评论里面大部分都在黑俄罗斯以南的一个大国拍不出来这样的剧作,旗帜鲜明地表示不认同。不过,大部分评论写于十八大以前,时代原因,可以理解。另外,结局男主被打死,带给我的并不是震撼,而是“合理”。因为这才是人性,对,人性就是如此负重。莽撞不懂技巧的人,即使手握真理,也没用。
人心已塌 楼塌不塌也无所谓了 / 配乐赞赞哒!
正在发生。。。。
没钱是原罪,看看男主两口子……
君子立于危墙之下和与舰同沉,说前者愚后者忠,要看控不控得住。芸芸大众,全是聪明人呵
好题材,但拍得烂。
嗯……
有钱人蝇营狗苟,底层人麻木冷漠,体制崩塌,暴裂无声。电影技法其实差点意思,酒桌上肉食者的忏悔更像是普通人的意淫,还是靠选题撑起来了表达,末法时代每一个正常人都是白痴
该电影分为两部分 危楼不危和愚夫很愚
这种故事在天朝算得上是烂大街,谈不上惊骇,整个电影节奏也是拖拉
用最简易的口播方式完成了质疑、释疑与对抗,几乎都是在几个互不干扰的平层内展开,没太能利用到垂直关系。
一个水管工可以任意出入政府高官的舞会并与轻松找到政府高官进行问题反馈,政府官员听后立马召集了所有部长开会商讨,但这却是一部批判政府腐败的电影,从上到下的彻底腐败,但相对来说最后的结局反而更加分一点
觉得挺一般的,太理想化了。题材是很不错,涉及的内容也很尖锐。开头几分钟很精彩,底层酗酒家暴的一家子。展开后乏力,这么轻易见到市长的吗,市长这么轻易就被说服了严肃对待吗,互相揭短也是太幼稚了吧,剧情全靠说。喝茶不是这么喝的吧。太过理想化。危楼了这么久了,一天内就要塌啊?再说塌俩楼算个事?随便拉个人背锅就好了,大不了罚酒三杯,转一圈再升职。
第一看不起反动派,把反动派描写的弱智一样,第二看不起人民群众,把人民群众又描绘成愚民了。。我觉得结尾改成父亲让儿子离开,自己去大楼疏散更好。
三星半
影片铺垫不足,即使结尾再黑暗,再压抑,没开好头也无济于事
启蒙是多么的重要和艰难。
仅就主流电影而言,毛子的片子和中国片子印度片子一部分韩国片子都有个共性,那就是糙。台词和表演糙到不行,各种无比幼稚的脸谱化人物塑造和矫揉造作的剧情设计、冲突设计,就跟中国大学生演话剧似的。危楼愚夫有点这个毛病(贪官开会那段就跟人民的名义一样,假得令人作呕),但相对还算可以,毕竟拍出了祖传的无望感。此类糙片的典型比如三个傻瓜(印度)、辩护人(韩国),还有最烂的中国合伙人(中国),在豆瓣都是高评分。这种基础层面的低工艺水准是怎么被观众忽略掉的,无法理解
做作