新结婚时代

《新结婚时代》今天终于看完了，一部老片了。

热播的时候总没那个闲工夫看，一直记得茶吧里，密斯陈推荐我看这部剧，当时不算太理解，婆婆妈妈的东西一个男人也会喜欢的？

白金剧场每天上午放四集，很过瘾地看完。

终于理解为什么会火热了。

也终于理解一个大男人为什么会喜欢了。

因为太真实了。

真实得每个人都能在其中找到影子。

确切地说是每个在婚姻里和即将进入婚姻的人都能找到共鸣。

所谓“门当户对”，虽说是一句古训，到今天，到走进婚姻里，才明白，这句话还是很有道理的。

《新》就是这句话很好的一个诠释。

在今天的现实婚姻里，门当户对其实就是要有相同或相近的文化背景和成长环境。

何建国和顾小西原本只是单纯的相爱。

不顾世俗的反对后结了婚，可是从此就开始了大战。

一个农民儿子和一个城市里知识家庭出身的小姐的婚姻，从一开始就注定会艰难。

这个农民儿子重情重义，以孝字当先，一碰上自家的事儿就变得言听计从，没了原则，让城里小姐如何也理解不了。

于是，围绕着许许多多的家庭琐事，两个人及两个家庭都陷入了战争。

其实，我想，大部分看这部剧集的人都会和我怀着同样的心境。

都会在里面对照着自己的生活，我也找到了很多自己在婚姻里相似的问题。

所以，因共鸣而随着故事情节感动着，悲喜着。

想来，这到底还是电视剧，尽量地还原真实，但还是高于了真实。

看到最后一集，大家都很开心了，何建国和顾小西从离婚到分离后的冷静，终于解开了心结，达成了生活细节的共识。

复婚的复婚了，新婚的新婚了，再婚的再婚了。

皆大欢喜。

这样的安排，我想编剧和导演都是为了照顾观者的心情吧。

抑或是中国式的喜剧才让人欢迎。

这也罢了。

可最后一行字的结尾让我一下了倒了胃口：一年后，顾小西生下了一对双胞胎，一男一女。

天啊，这是多么地喜剧啊。

因为顾小西习惯性地流产，因为她有可能不能生育，农民的家庭在原本感情破裂的两个人面前表现出了强烈的不能接受。

这也是两人离婚的一个原因。

可这最后一集，已经皆大欢喜了，还要再添上这么一句。

这虽迎合了中国人的传统观念的心理，可也最终代表了编者的一个态度：婚姻里不能没有孩子，只有生了孩子才是成功的婚姻。

我想，假如顾小西真的就不能再生了，然后领养了哥哥家的女孩，一样地能够和何建国能够天长地久，那才算是爱情的伟大，那更能体现爱情在婚姻里重要的作用。

可是王海鸰老师，您没有这样安排，您安排了一个俗得不能再俗的结尾。

可是，再仔细地想想，也许您是真正正确的，婚姻真的不是爱情啊！

正赶上父母来上海期间和他们一起看 感触真多演员演得都很出色，比很多故作矫情的电视剧好多了我只想说一点，我个人认为，剧中有把农村人的形象丑化了的痕迹，我觉得剧中表现的何建国的父亲不能代表所有的农村父亲，连我父母看到因为盖房而引起争执那段的时候都直摇头，我自己就是一个农村的孩子，剧本作者把一个看似合理的原因给强加在了农民的头上，不错，农民是在现代化方面比城里落后，但是，农民的落后体现在知识上，并不会体现在待人处事上面。

也许作者是需要一个这样不讲道理的人物，但是对于人物不讲道理的原因却没有一个比较合理的解释，所以就把这么一个屎盆子给扣到了农民的头上... 里面有很多台词让人印象深刻：顾小西对简佳说，如果我们何建国不是生在农村，他就是十全十美！

特别不喜欢听这句话，生在农村难道是一个人的缺点和耻辱吗？

顾小西对简佳谈女性的择偶标准：“有车有房，父母双亡” 这话真够绝的“你嫁给了他，就等于嫁给了他全部社会关系的总和。

你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你，就等于娶了你的一切，包括你的社会关系、你的父母……”确实，婚姻是需要“门当户对”的。

但最后的结局告诉我们，婚姻从长远来看还是两个人的事，所谓的门当户对不是说物质上，而是说两个人的爱情观，人生观，价值观和生活方式基本上要一致。

很少看连续剧，最近实在电影看腻味了，所以去网上搜一部电视剧看看。

经过了对美剧的痴迷阶段，现在我又回归了中国连续剧，结果也证明，国产连续剧，尤其是现实题材的，能够引起自己的共鸣。

搜阿搜阿，一个标题在我眼前一亮“【5Q 足迹天下】【新结婚时代】【RMVB】【极力推荐即将走向社会的同学看一看】 ”，想想自己虽然还要读研究生，但是随着年龄的增长，我的心态已经开始步入了“准社会状态”，所以自己对一些以后要面临的问题都蛮有兴趣，“结婚”当然是大多数人都要面对的问题，看了一下简介，是讲一个城市高知家庭的女儿和农村考入大学并在京工作的男生的婚姻故事，在这对青年男女的眼中，婚姻就只是“两个人的事”；电视剧就反映了在中国的传统中，，婚姻是“两个家族的事”，讲究门当户对。

电视剧的情节冲突也就是围绕这一点展开。

最经典的台词就是女主角母亲的经验之谈：“在他们（农村家长）看来，你嫁给了他，都等于嫁给了他全部社会关系的总和。

你们俩的结合就是两个家族的结合，他娶了你，就等于娶了你的一切包括你的社会关系你的父母”（其实我觉得城市的家长也差不多是这个观点，只是农村的更加强调）当然我要承认，看这个电视剧的另外一个要点就是女主角是刘若英，很喜欢看她的戏。

我觉得在这个电视剧中她演的很小女人，我很喜欢。

最后是大团圆的喜庆结局，也说明作者想表明支持“婚姻就只是两个人的事”。

《新结婚时代》还是原婚姻的本质：婚姻是个人的事情。

在社会越来越宽容的情况下，结婚是自己的事情。

我倒蛮赞同刘若英自己的理解，就也作为我自己的现在的观点。

演员刘若英自述： 两个人结婚并不只是两个人的事，而是两个家庭的事，还有朋友、亲戚等，婚姻是一个复杂的社会关系的总和。

结婚要门当户对，但我所理解的门当户对并不是有没有钱，而应该是生活价值观对不对。

看这部电视剧最大的收获不是消磨时间，而是反映了一个现实问题，让我对“婚姻”这个现实问题也“提前”思考了一下，当然这个思考也仅仅限于看电视剧的过程中，看完电视剧，回到现在的生活，婚姻还是离我很遥远。

推荐大家看看这部电视剧

婚姻是温馨幸福的家园，是完美人生的驿站，是情感愉悦的爱泉，也是人类繁衍的必然……婚姻究竟是什么？

不同的人自然会有不同的答案。

寻求婚姻的答案，难。

这就如看莎士比亚笔下的《哈莱雷特》一样，一百个人会有一百个答案一样。

钱钟书把婚姻比作围城：城外的人总相冲进去，城内的人却想冲出来。

常人说：婚姻是鞋，鞋子是否合适，舒不舒服全凭自己的感觉。

携手步过红地毯的人却说：婚姻是爱情的坟墓。

婚姻的本质是追求幸福的完美。

在婚姻中，它是感情和责任动态的组合，夫妻双方有责任和义务使对方幸福；婚姻是延续后代的殿堂，夫妻双方的义务和责任是把这个殿堂打扮的漂漂亮亮，给后代提供一个舒适祥和的家园。

这一切都是人们在品味过婚姻之后直白。

古往今来，婚姻是个渺茫的主题，说不尽，道不明，让人拿不起，也放不下。

　　有个朋友问我婚姻原装的好还是组装的好，我当时只是笑笑罢了。

笑过之后，婚姻原装的好还是组装的好这道难题就一直潜在我的头脑不肯退隐去，似乎是在向我索取一个完整的答复。

　　婚姻是生命中最复杂、最凝重的一份答卷，它担负着牵扯着的是爱情、亲情、友情，它包含着尊重、关爱、容忍、珍惜。

所以，人们要用一生的精力、心血、智慧找寻最完美最得体最圆满的答案来完成它，要用一生的爱经营它、耕耘它。

衡量婚姻的好与坏的标准是什么？

是幸福吗？

如果以托尔斯泰在《安娜.卡列琳娜》开头里讲的：“幸福的婚姻各有各的幸福，而不幸的婚姻各有各的不幸。

”婚姻作为走上幸福人生殿堂的开始，生活在这座殿堂里的人都渴望自己得到一份美好的幸福，从这点来看婚姻还是原装的好，人们在追求幸福的婚姻时，总是希望自己第一次迈入婚姻殿堂的幸福是完美好的。

多少有情人在终成眷属前的海誓山盟——爱你到永远，白头揩老……这种让人心生向往的美好就可见原装婚姻更好，因为它多了一份纯洁、圣神、真挚。

婚姻是少女豆蔻年华时的一个美丽的情结，这个情结绕在玫瑰般的梦里，绕出几道山弯弯，几处水转转。

绕过许多的杨柳岸，许多的晓风残月，许多的江舟唱晚。

她向往的总是婚姻中的那份挚纯与美好。

由此看来原装要比组装的婚姻好，原装婚姻好就好在有一份爱情的纯洁，原装婚姻好就好在有一份完美如初的希望情感。

　　真实的婚姻生活没有想象的余地，婚姻的幸福并不意味着婚姻的美好，婚姻总是以一方的付出支撑着另一方的幸福。

每当听着《十五的月亮》“军功章呵,有我的一半,也有你的一半……”那优美的曲调。

总让人想到军人的妻子为了支持军人的丈夫卫边守疆，一个人默默地支撑着一个原本是两个人支撑的家庭，这样的婚姻也许是幸福的，然而幸福未必就是美满的，从境界道德衡量这种为军人而奉献的婚姻是高尚的，然而从人性道德来衡量这种为军人而奉献的婚姻可以说是不完美的。

“有家的男人精神好，有家的女人容颜俏”道出了“家”在婚姻生活中的份量。

天各一方的婚姻缺少了家的完整性，这样的婚姻无论是原装还是组装都不能称之为美好。

因此，婚姻的好与不好，是不能以原装与组装为衡量指数的，它取决于一个人的婚姻观、幸福观，取决于一个人的品德、修养、情操，取决于婚姻给人心灵的满足。

　　常相厮守的婚姻，也不一定是完美的。

我曾见过一段这样的婚姻。

婚姻中的男女双方，在走出了屋檐之外，她的嘴角总能让你看到永不消失的微笑，无论在什么时刻给人看到的永远是美满的结合，一旦潜入到了围城里她与他就成了战场上的角力者，三天两头都有吵不完的嘴。

这样的婚姻是原装的，你能说这种生活在如战场般的婚姻生活中会是美好吗？

答案是肯定的。

婚姻不是一种摆设，表面充满光泽的婚姻，有的是平实，只有当婚姻的内核充满着甜蜜的婚姻才是美好的婚姻。

平凡朴实的婚姻，承载不了人那么多飘渺无际的希望，一旦失去婚姻应有的光泽和甜蜜，总是让人们大跌眼镜。

品尝着苦涩的叹息者，婚姻就是地狱。

所以婚姻的好坏，在于你耕耘婚姻的田园时，自己所收获的是什么？

而不是婚姻原装与组装的形式。

　　曾有人用刘少奇与王光美的结合来，来证明组装的婚姻比原装的婚姻更好。

可也有人把毛泽东与杨开慧的那段婚姻，来证明原装的婚姻更好。

实际上婚姻的好坏不仅仅是原装与组装的问题，而是你走入婚姻这座围城后，你将如何用自己的情感去经营好自己的婚姻。

常言说：“破锅难做好饭。

”婚姻就是这样，原装的婚姻有着初恋柔水般的情谊绵绵，有着海枯石烂心不变的长相厮守。

婚姻有时犹如枷锁，能否锁住了一片好姻缘呢？

婚姻难免会让人演绎出月的阴晴圆缺，令人无可奈何。

常言说“水往低处流，人往高处走。

”多少冲出围城的人，又何尝不是向往着更为美满的婚姻？

在现实生活中，有许许多多的婚姻被性欲、权势、金钱诱惑。

这其中有社会的客观因素，但更取决于当事人的用心和品行。

有这样一个女人，凭着几分姿色，不甘听命于天，更不愿屈伏于乡野生活，最后选择了通过婚姻来改变自己命运的途径。

先是嫁给了一个司机，在第一次的婚姻围城里，过了几年安宁的生活后又不甘寂寞，最后红杏出墙与自己爱人的上司勾搭有染，通过第二次婚姻让自己成了一名官太太。

成了官太太的她随着眼界的不断开阔，不想成为井底之蛙的她又一次跳出了她自己原来的那遍天地，再一次把自己的身份提高到了一高更高的层次。

诸如这样的婚姻你说是原装的好还是后来的组装好呢？

也许有人会说后者组装的婚姻好。

我想还是原装的好，要是没有原装的那次婚姻做跳板，她也许就不会后来冲出围城的婚姻组装。

一个人品格的高尚或卑鄙，常常在他们的婚姻中表现出来。

一个缺乏道德观人，也许在追求爱情时不能暴露出他（她）品行的卑鄙，但一定会在婚姻生活中暴露无遗。

幸福的婚姻需要彼此的珍惜和宽容，我们每个人只有短短的一生，有很多的东西错失了一次便永远也找不回来。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”既然在前世已修了千年，今生为何不能弥足珍惜眼前的婚姻呢？

因此，婚姻是原装的好还是组装的好，重要的是看婚姻当事人如何对待自己的婚姻，看婚姻当事人的道德修养。

婚姻一旦将发自心底的爱蜕变成了个人自私的功利，那么这样的婚姻无论是原装还是组装都难以看到它的美好。

　　马克思的朋友恩格斯曾经说过这样一句言:“没有感情的婚姻是不道德的”婚姻是情感的交流与融合，美好的婚姻不是让人看的摆设，它是爱情矢志不渝的保证，所以美好的婚姻一定要有爱的核心。

　　曾有人把婚姻原装的好还是组装的好这个话题，置于生活的商品购物加以类比来说明婚姻原装的好。

我实在不敢苟同。

大意是说人们在购买商品时，谁都愿意选择行货而不愿去购买水货，并以行货与水货来意原装与组装的婚姻。

把婚姻比作商品，这种不同属性的类比是不可取的，婚姻作为家庭组成的纽带，它不是选项，更不是超市选择的商品。

它是一种实实在在的生活。

　　婚姻是人生阅历的提升，一个人在走过的人生道路中总有不同的感悟。

经历了不同的婚姻后，面对婚姻的现实，也就有了不同的感念。

　婚姻是一本涵义深远的书，那么婚姻的好坏就看你是怎么用自己的睿智去品读这本深邃而动人的婚姻之书。

当这本书给了你相守的温情，告知了你婚姻的责任，也许你走完的是一段心手相牵、相濡以沫的婚姻。

这样的婚姻当然是原装的好，徜若书中婚姻的浪漫，给你平淡的生活带来是的伤心的泪水与痛怨，也许你又会渴望围城外有着一段更为美好的婚姻——组装婚姻。

　　婚姻是爱的路上走过的一道风景，那么原装的婚姻永远都敌不过组装的婚姻。

围城俗世里的清淡风云，怎么又能敌过围城外大全世界，长河落日圆的夕照与银河飞流三千尺的风景呢？

站在围城的城墙上，纵使看城外风景是雪压枝上梅，你也许会认为那是你眼中一道美好的风景——白雪皑皑中的红梅之艳。

一个人跌跌撞撞地走在婚姻的泥泞路上，谁不向往眼前那道风景的美好？

但是，有多少人能懂得，爱情之所以浪漫，是因为爱情本身喜欢变换场景，今天花前，明天月下。

婚姻却只有一个固定的布景——家。

无论愿意与否，反正得不停地走进奔出。

　　婚姻本也没有什么原装与组装的好坏之别，所不同的就是你怎么去对待自己的婚姻。

婚姻是阳台上的那盆花。

花各有特性，有的喜干，有的喜水，有的喜阳，有的喜阴，我们要根据不同的特性加以不同的呵护。

喜水的我们可以给它多添一点水，喜阳的我们可以把它搬出户外尽爱阳光的爱抚。

婚姻也是如此，适时的阳光雨露才会让我们的爱情之花历久弥新。

　　古往今来，人们给予婚姻太多的比喻。

其实，婚姻就是婚姻本身，它是男女双方组成家庭的一种合作方式，不能说是与非，对与错。

原装婚姻也罢组装婚姻好罢，就婚姻本身是美好的，如果一定要就婚姻不同的形式去判断其是非与好坏，那未免是对美好婚姻的歧解。

因为婚姻本身就是人生必须面对的一条道路。

一开始笔直宽敞，但走着走着前面必然会出现了两条岔道，一条走向幸福，另一条通往苦难，稍有不慎，将会改变整个人生。

电视剧强行和稀泥，现实才是最好的教材。

她和他离婚了，而他最高分的作品竟是这部三观奇葩的剧。

你借给他再多的资源，他还是烂泥扶不上墙。

导演和编剧都是直男癌晚期吗？

电视剧的结尾所谓专家说男性比女性更害怕孤独，退休之后脱离了原来的社会关系，需要找个老伴儿才能活成正常的社会人。

我的天哪，男的上班的时候可以整天不着家，一辈子都不会做饭，连基本的自理能力都没有。

这个时候怎么没有人说独立男性应该既能挣钱，又能做家务呢？

农村里中老年丧偶或离异的女性是没有情感和被人照顾的需求吗？

是因为男女社会地位的不平等导致女性处于弱势地位，她们只能去伺候城市里的退休老干部。

并不是狗屁不通的男性比女性更容易感到孤独。

对于何建国一家人的刻画绝了，城市优越中心论暴露无遗，农村人又土又穷又自私，城市中产家庭则是天使。

离婚了也不争房子，就算父亲是教授、母亲是专家，北京的房子也没这么好买吧。

男主一家张嘴闭嘴就是要男人做主，你也得有能做主的能耐才行吧。

这部剧有毒，气死我了！

很久没看连续剧了，特别是国产连续剧。

一来好看的很少，二来很早就失去观赏超过16集以上电视剧的耐心。

如果不是因为鄢泼，《新结婚时代》可能永远都不会列到我的观赏名单。

这么说来，爱屋及乌还是有好处的。

理智点说，这个剧稍微细腻了点，有些情节显得拖沓。

可我是情绪科动物，从第一集开始，便被这个剧的情感所牵引，然后欲罢不能。

高中时写过一篇2万字小说，讲的便是爱情和婚姻。

当然现在已经不能看了。

不过里面有句话，到今天我还觉得写的很好：“仅有爱并不够要求幸福。

”这句话也许能说明点爱情和婚姻的关系。

小西和建国是相爱的，可他们的婚姻却不幸福。

两个家庭的差异，生活习惯的不同，彼此沟通的隔阂。

再加上点天灾人祸，再好的感情也都磨没了。

在屏幕前我为他们的甜蜜而微笑，也为他们的争吵和误解而难过。

我想，这片子之所以打动人，就是因为情感的真实吧。

许多人都可以在他们的故事里找到自己的生活和过往。

简佳和小航的爱情，多少有点理想者的味道。

简佳的故事现实里很多。

可现实中的简佳们却太难碰到一个小航。

我不相信有人可以对女人的过往全然不计。

即便有爱，也很难。

还好镜头止于他们结婚前充满憧憬的样子。

如果继续描写他们的婚姻生活，那往往就是另一种悲哀。

感情渐渐转淡，生活琐碎逐吞没激情。

会争吵，会揭旧伤疤。

然后和好，却开始有裂痕。

直到完全破败。

这就是大多数的现实。

片子看到结尾时，我哭了。

这并不是个悲剧，可就因为结局太美好了，才让内心产生反差。

顽固的农民父亲突然开窍了，不孕的小西也生了孩子。

这在现实中发生的可能却是微乎其微。

可电视剧是给大家看的，给人们一丝希望，好去相信，问题是存在的，而前途是光明的。

毕竟无论如何，生活仍将继续。

就象即便婚姻有失败的可能，也无法阻止那么多相爱的不相爱的人投身其中。

1、何建国对其家人，尤其哥哥百分百的顺从和袒护，我并没觉得是其岳父所说的病态偏执的爱，不过有时他对妻子顾小西所做，的确过分了些。

我评判的出发点在，何建国是好不容易通过先挤独木桥成功又抓阄赢了哥哥的方式从农村来到并留在北京的，命中注定他有心结。

这心结里有他卑微、贫困、心酸的过往。

而现在只能做民工的哥哥与作为公司骨干的他的地下天上生活的对比，又使心结凝固在了两人抓阄决定谁去上大学的那晚，于是他怀有深深的愧疚，企图通过做一些事，比如让哥哥住在家里，要小西喊弟弟顾小航替哥哥换工作等，来做一些弥补，即使他知道如此会令小西非常难做，两人有可能会渐行渐远；而这些努力，也并不能真正改变哥哥的命运。

当何建国向小西讲述他和哥哥抓阄决定彼此命运的那晚的真实情形，说自己是可耻的小偷，通过作弊偷走了哥哥（可能）的人生时，我同小西一样，完全被震住了。

我没想到编剧会来这一手。

顾父眼中何建国对家人，尤其哥哥“病态的爱”，得到了最合理最动人的解释。

可是感动之余，总觉得遗憾，也许是因我不喜欢大团圆结局。

年前到家当晚宁夏卫视放该剧到第17集，其后断断续续地看到顾小西热泪盈眶地抓紧何建国的手，到此，该剧将我胃口败坏，我起身去了厨房，饭毕小妹告知，顾小西为何家生了一对双胞胎。

我庆幸没为最后一集浪费时间。

为什么编剧一定要这样去写剧本？

顾小西算不算新女性？

我当然不认为女人不要男人不要孩子就是新，只是为何她们不管经历过怎样的人事，总要掉进男人的温柔的眼泪里？

男人一哭，她们似乎就无任何招架之力，于是未了的余情重又被点燃成激情，而这堆注定会熄灭的干柴烈火，却讽刺地可以支撑她们一辈子甘心去过平平淡淡才是所谓真的日子。

——顾小西可以和何建国再牵手，然而她并没因此重获顺利生下小孩，尤其一对双胞胎的能力，这是我希望的该剧的结局。

2、看该剧，想到了《奋斗》。

《奋斗》在常去吃晚饭的某家小餐馆看过若干眼，一点也喜欢不起来，评论说它替80后说出了诸多心里话，我觉得莫名其妙。

如果硬要找一部替80后代言的电视剧，《新结婚时代》恐怕也比《奋斗》合适。

何建国和他哥哥，也许是70后，可是他们走的路，注定是许多80后要走的。

这点在不计其数打小生长在农村，高考或中考过后才有了不真切的城市生活的80后身上有更深体现。

当媒体还在那里自得其乐地YY80后这一概念时，1980年代初或中期在城市出生的许多人已踏上社会，默默扮演起自己才知是何滋味的角色，更别说曾在大学里自卑过、迷失过、痛苦过的，终在城市找到落脚点的农村80后，而实际上，在我们周围生活的民工，相当多也不过20出头，他们初、高中毕业即到城市讨生活。

他们沉默寡言，狡猾自私却也无比天真，敢于承担责任，希望通过自己的努力，让自己和家人过上更好的生活。

他们的待人处事方式，对爱情、婚姻的理解，喜好以及娱乐形式，可能因为太过务实平庸陈旧，会被依旧沉溺在80后童话梦境中的人嘲笑（讽刺的是，89年出生的80后后，今年也有19岁了，睡美人被多情帅气的王子吻醒的年纪，应该没有到19岁吧？

），但更为真实顽强地在我们身边活着的，是他们。

他们继承父辈的保守的同时，也追求城市表面的光鲜和刺激，两者在他们身上碰撞，矛盾有时不忍卒看——可是总比不切实际地自造所谓的痛苦让人感动。

因此，某种程度上，我非常喜欢何建国这个人物。

吐血般的看完，天都蒙蒙亮了。

已经走入家庭的，可能会更喜欢投入一些说实话，情节进行的较慢，太细腻到繁琐了（可能是电视剧的特点吧）作品很写实，城里的媳妇农村的郎，农村的穷世界，通过通婚改变着家族的命运，该变着城里的媳妇，及媳妇家族，扶贫帮困的痛苦经历演员：刘若英演技强，可是太脱俗了，不是完全与角色完全契合，女主角的母亲的演技，我的评分是100分编剧：情节进行的能力强，丝丝入扣。

作品所反映的农村人和城里人的反差客观真实，各自的家庭茅盾的处理情理的处理，拿捏到位。

遗憾：关于原著结局的完美差强人意，太唯美主义了，反倒虚拟了女主角儿以所谓的理解妥协了原本独立的，自我的世界，也许是一种无奈的选择吧爱情和现实的婚姻不同，爱情更和现实的婚姻中对方的家庭难以和谐，这脆弱的爱啊，这没完没了地扶贫帮困阿

说实话，我很羡慕别人下班回家后做饭，做些有意义的事情，比如读点儿书培养培养情操了，充充电了，但我似乎做不到，一是因为懒惰，二是因为很容易陷入电视剧没完没了的“圈套”中，只好看了一集又一集。

这一阵子除了半夜看亚运会之外，电视剧也没拉下。

别的台的几部还没结束，不过《新结婚时代》已经落下了圆满的帷幕。

无论是城乡恋、姐弟恋、还是忘年恋，看起来都找到了自己幸福的结局，不过，感觉结尾这部分有点儿太仓促了。

《新结婚时代》是一部接近生活的电视剧，生活化得让你可以从里边找到自己恋爱、生活的影子，为他们的爱情着急，为他们受到的误解委屈掉泪，也为他们的幸福开心。

有人说看了这个电视剧以后都不敢结婚了，不知道是不是那样，反正我已经跨过了这个阶段，不需要再费心考虑这个问题了，只是要努力让幸福陪伴我们一生一世。

但什么是幸福呢？

感觉很近又很远。

很喜欢刘若英的表演，觉得她把小女人的形象演得很真实、很投入，好像那就是她的本性，惹人怜爱。

之前她和黄磊一起演的《似水年华》，也给我同样的感觉，有一种很淡淡的情绪在人物的性格里，让心情随着她而转动。

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看到何建国和顾小西离婚的时候，我的感觉就是这样。

以前所有的矛盾，所有的冲突，所有隐藏在原来生活中的磕磕碰碰，都在小西妈妈去世之后，骤然放大。

生活方式上的差异，生活理念上的差异，原本在尚能忍受的范围内，就因为一个导火索，统统释放出来。

不是不相信爱情，是害怕婚姻了，看完之后又有多少恐婚组。。