《人间失格》四集:到底是谁在共情太宰治啊,又到底是什么样的人才会喜爱人间失格这样的作品呢?
根本做不到同情这个主角,更别提共情了。
说实话,如果没看原著的话,我可能还会往高分打,因为没见过这样的作品,还不知道有人能这么自怨自艾,自大自弃,看过了太宰治的人生经历之后更加不喜欢这部作品。
你说他是个抑郁症患者都还好,就是偏偏把他塑造成一个好像所有人都对不起他的似的,真是无语。
对自己的活着的建立在对他人的痛苦之上,还是对他释放善意的弱势群体上,这叫我怎么共情他啊。
世人对女人太残忍,所以女人才这么天真。
拜托,世间对女人残忍,又不是所有女人都要像太宰治笔下的女人一样这么天真。
正常妓女在被抓到的时候,难道不应该立马保全自己吗?
这不是人的生理本能吗???
这个女性是太宰治真实遇到的,还是他想象出来的呢?
想象出来这么一个女性,作家本人的女性观就很有问题,尤其是最后的qj戏码,太宰治厌女的思想简直藏都藏不住。
不多说了,这个作品严重地影响了我对太宰治的观感。
之后回看一下原文吧,要好好看看太宰治还值不值得看了,明明斜阳这么动人。
改编其实蛮好的,把原文中的精华都抽出来了,节奏把握得也很好。
音乐增色很多。
可惜啊,这么好的改编,除了对妖怪的具象化不太符合原文,其实其他的真的蛮好的。
可惜,不喜欢原著。
我真无语了,连看5集,没一集能过得去眼睛。
《盛开在樱花树下》:这是什么神奇的画风,从开头那个眼花缭乱的武戏,我就预感不妙。
果然,这是什么改编??中途竟然换上了热血配乐??莫名其妙出现的颜艺,莫名其妙的搞笑桥段,莫名其妙的黑暗……有人解读说什么女人都是山贼的内心情绪的象征,就非要用占有女人这么个方式来隐喻?还有堺雅叔的声音根本就不像山贼,好吗?
另外,当我看见山贼带着耳机,吃着泡泡糖的时候,我就已经在风中凌乱了……莫名其妙的情节,违和的配音,乱入的演艺,史一样的改编。
《心》:双视角其实很赞,尤其适合悬疑短片的呈现形式,但是这个改编是什么啊??
人物已经面目全非了好吗?
这根本不是夏目漱石,原文的清新感到哪里去了?还有这么男凝的视角,呈现k对小姐产生情愫的方式竟然这么奇怪,这么猥琐?把小姐刻画成一个没有丝毫边界感的女性,就是男人爱上的理由?还有非常美型的人物脸谱,真是出戏。
《蜘蛛丝》:芥川龙之介看了得气活过来吧……儿童文学,不是中二文学。
一个严肃文学的改编,主人公竟然是打着耳洞,红眼睛,一个随时随地歪嘴耍帅的幼稚青年,怎么可能还会好啊???
文学性不是靠撒撒血浆,搞搞尺度就上去的,文学气质全无,情节到底讲了个什么??
没看原著的话根本就获取不到任何信息好吗?
儿童文学的优秀作品,又不是没有,看过《龙猫》这么好的作品,怎么还吃得下这么幼稚中二的改编啊,说是同人都得掂量掂量,和原著毫无关系。
这么看来《人间失格》改编简直是神一样的改编。
《奔跑吧,美勒斯》:最优秀的一个,真的非常厉害。
看来日本人偏爱太宰治啊,几个改编里只有太宰治的两个部分,以肉眼可见的高规格和高成本。
这篇属于太宰治比较乐观,充满正能量的作品,太宰治那时候还有对人间的向往。
因此这部作品显得很另类。
有点想看看原文是怎么样的。
对失落的骑士精神的呼吁,太宰治仿佛是写给自己的一样。
剧情不难猜,但是中途看见男主角等朋友等了15年的时候还是忍不住被感动到。
而且这个短片的各种镜头语言,已经非常纯熟了。
戏中戏,现实与戏剧的交织,真的非常出彩。
这一篇值得五星。
《地狱变》:高饱和度的色彩太影响观看体验了。
还有国王的配音真的很出戏。
本来是很有张力的剧本,尤其是女儿被烧死的那里,结果女儿那个桥段中超现实的煽情毁了所有……只有太宰治的两个故事可看,其他的都很奇怪,都各种各样的崩坏。
只有三星
很不幸,这几部里面,我就盛开在樱花树下的原著没看过。
因此杯具了。
人间失格算是最好的了,无论是画面,堺雅人大叔的配音还是音乐都绝了。
只是闭上小说,还是差得远了,没办法,我已经降低要求了。
盛开在樱花树下就开始让人哑然失笑了!
MP3,泡泡糖,手机,98你要穿越了吗?
除了充满浮世绘画风的片头,还真是让人失败极了。
堺雅人大叔在开头的介绍让我对这集充满了兴趣,可是看下来,却丝毫没感觉到那种凄美与恐惧并存感觉。
然后继续这种颓势的是心。
本来一本写人性的,被改编成了狗血的三角恋。
虽然动画一些细节处理得非常微妙,人设也非常不错。
这点小畑健就比98强太多了。
最让人愤怒就是地狱变和蜘蛛丝。
慈悲的佛珠,微颤的莲花,天界与地狱之间的联系。
全部舍弃,变成了一部江洋大盗的血腥自传史。
98笔下的人物就是喜欢叽里呱啦,强装本事。
地狱变啊,大公成了小丑,倒是复杂的良秀变得纯良。
那个屏风啊,我怨念了好久,居然变成了那样的几面墙。
有人说那墙其实非常不错,我觉得还没乱樱花魁里面的华丽。
我一直都觉得动画能做得比电影更好,失望透顶。
奔跑吧,梅洛斯就属于中流了。
腐向很明显,人设也很俊美。
但是感觉就是一般般。
夏目漱石是芥川龙之介的老师,太宰治最崇拜的就是芥川龙之介。
这3个敏感,忧郁,命运多舛的作家有太多的相似,可是他们的文学作品却表现出来极其的不同。
无论读哪一位的,都是会带来深思,即使不是敏感那挂的。
所以,把动画当做娱乐就好了,较真的话,还是自己去读小说吧!
《人间失格》是日本作家太宰治的作品。
一直以来,我对于那个时代的日本文学作品都不是很喜欢,包括三岛由纪夫、川端康成、芥川龙之介在内,他们的作品总是透着浓浓的阴暗、潮湿、病态的美感和自我放逐。
和太宰治一样,这几位日本作家都是以自杀的方式来了结生命。
我看的《人间失格》是由日本漫画家小畑健所绘制的动画版本。
《人间失格》其实可说是太宰治的自传。
小说的主人公大庭叶藏出身于一个极为富裕的家庭,在众多兄弟姐妹当中排行第六,严厉的父亲和小儿子的身份,让叶藏培养出了软弱、缺乏自信的性格,加上生来就纤细敏感的特质,使他总是压抑自己、讨好他人,不可避免的,一种与人世格格不入的感受始终埋藏在叶藏的内心深处。
叶藏的兴趣是绘画,然而懦弱的他却不敢向父亲说出自己真正的兴趣,只能顺着父亲的意思到东京读书。
当时的日本正受到全球性的紧急大萧条摧残,为了转移百姓的怨气,一股军国主义风潮席卷而来,当政者借口侨民在中国受到袭击,派遣军队侵犯中国领土。
迷失在东京的叶藏趁着势头,加入革命党人的队伍。
然而,对人生没有追求的叶藏,在革命份子当中只是做着坑蒙拐骗的勾当。
父亲也因此和他断绝了关系。
从中学时代开始,叶藏常感受到一个怪物紧跟在自己身边,如附骨之蛆般地提醒自己,大庭叶藏这个人形躯体内包裹的并不是一个人,而是一个面目丑陋的怪物。
这种精神上的沉重痛苦,被后来的一个事件给彻底压垮。
当时身为革命份子的叶藏,为了躲避特务的追踪,因缘际会地结识了一个银座的酒吧女子,并很快地和这女子展开同居的生活。
这个酒女的丈夫因为犯案,被关进了监狱,即将面对死刑的宣判。
在那样的时代、面对那样的境遇,酒女深深感受到自己的悲哀与耻辱、绝望与痛苦。
而这样的感受正是叶藏内心的呐喊。
于是酒女与叶藏相约一同跳海自尽,期盼能在来生有不同的命运。
结果叶藏独自获救。
被留下来的人总是比较可悲。
叶藏受到了警方调查,怀疑他假借自杀的名义杀害了那个酒女,而报纸上也刊出了充满指责的报道。
虽然叶藏随即获得释放,但这世间袭来的责难声,让他心中的那个怪物跳脱而出,在他与“世间”二字之间筑上高大厚实的藩篱。
叶藏知道自己不属于这世间,而这世间是如此地让他害怕。
走投无路的叶藏开始酗酒。
期间曾有个在出版社工作的女员工收留过他,帮助他依靠画漫画为生。
也有酒店的小姐成为他的情妇,为他提供温暖的避风港。
也许是因为叶藏身上所透出的迷惘与失落、自残与自责,这样的氛围总是吸引那些同样生活在绝望当中的女子,希望从叶藏那里获得相互依偎的些许温柔和暖意。
当叶藏的灵魂破碎不堪时,一个女人拯救了他。
那是一个在杂货铺工作的女人。
叶藏经常在酒醉之余,停留那个杂货铺买香烟。
有一天,同样喝醉酒了的叶藏倒卧在雪地里,而那女子撑着鲜红的纸伞经过他的身边。
女子听了叶藏讲述自己如何杀害了银座的酒女、如何对世间感到恐惧后,天真烂漫地笑了出来,她说,世间不就是人的集合,有什么可怕的。
就是这句话,让叶藏勃然惊醒,是啊,世间是什么?
根本没有所谓的世间,那只是人的集合的统称!
很快的,叶藏向这个名叫美子的女人求婚,他知道唯有美子的单纯能给予他救赎,而为了和美子过上正常的生活,他甚至愿意将那段让世人沸沸扬扬的自尽往事绘成漫画,扒开生命中无尽的丑陋,以换取支撑生活的金钱。
性格决定命运,是飞蛾,就会扑火。
叶藏并没能维持“人”的生活太长时间。
一次的偶然里,叶藏的编辑来取稿件,叶藏因为正和好友在饮酒聊天,便让这个编辑在房间外等候。
这好友是来通知叶藏,他那个早已断绝关系的父亲已经过世了,而这个好友即将从军远赴中国打仗。
一直以来,父亲就是压在叶藏心头的一座大山,获得父亲的认同是叶藏无法摆脱的渴望,如今这样的父亲却死去了,留给叶藏的只是方向尽失的未来。
而这好友可说是叶藏仅有的一个朋友,长久照看着叶藏的世俗牵绊,这个始终汲汲营营的好友却突然看透一切,将抛弃所有去牺牲自己的生命。
当好友决然地离去时,紧跟着最后一根稻草降临在叶藏身上,将他彻彻底底地压垮了。
随同好友一起步出房门的叶藏,发现那个等在外头的编辑竟然正在强暴妻子美子。
面对这样的景象,叶藏并未出声制止,反而是转头冲进房间,将自己陷在深深的恐惧中。
当妻子事后幽幽地问叶藏,为什么不救我?
叶藏低着头说,我终于明白了,像我这么个无能的人,在这么困难的时局里,竟然能得到一件件的漫画工作,想来一直是你的努力!
妻子在黑暗中,绝望地看着叶藏。
当一个阴暗的念头上心,它无论如何不能离去,却只是不断地滋长扩大。
那个自中学起就常伴身边的怪物回来了,叶藏再也没有能力赶走它,药物、精神病院成了叶藏的归宿。
这世间终于吞噬了叶藏。
<完>在完成《人间失格》后,太宰治便偕同一个女书迷自杀身亡,留下了“再也写不下去”的遗言。
对于太宰治的作品,很多人批判其中的懦弱、失能、与颓废,也有人认为是社会价值核心崩解下的产物。
其实在我看来,太宰治书中人物的异常性格,与其说是反映作者对社会状态的反抗,不如说是映射了太宰治本人的精神状态。
太宰治表现出严重的社会疏离感、出现幻觉、无法与人正常往来与对话,并伴随着强烈的自杀倾向。
终其一生,太宰治一共5次尝试自杀。
太宰治明显是精神分裂症的受害者。
许多的精神疾病伴随着脑部的异常亢进,而这样的亢进又会刺激创作等表现,这也是艺术家有较高比率罹患精神疾病的原因。
因此,与其探讨是否战后的日本社会引发人性的疏离与缺失,不如探讨是否社会巨大压力的聚集容易引起精神疾病的发作。
相较于太宰治的作品,我个人更喜欢小畑健的漫画作品多些。
小畑健最为出名的作品是《棋魂》和《死亡笔记》,前者描述一个少年因结识了一个古代棋手的灵魂,从此步入棋坛、成为一流棋手的故事。
后者则是描述一个恶魔偶然将一本能够决定人类死亡时间和方式的笔记本掉落在人间,引发一系列智力激斗的故事。
若说《棋魂》是让小畑健名利双收的作品,《死亡笔记》就是让小畑健站上成功顶峰的作品。
小畑健偏好带有黑暗色彩的主题,然而在这个主题下,传达出来的却是光明与温暖,显然是一个内心质朴善良的作者。
而小畑健在表达《人间失格》的手法上,也秉持了他一贯的风格,黑暗但不丑陋,堕落但不邪恶。
唯一遗憾的是,小畑健的作品风格并不稳定,作品的品质相当依赖脚本的好坏,且内容上仍偏向于年龄层较低的少年漫画,比起浦沢直树等漫画家来说,水平还是有点距离。
《人间失格》虽然抑郁但改写得有人性一些,比如人渣在发现了夫人出轨后并没有像书里描写的那么过分,可能作者想表达的意思是,从第三视角来看,事实上对“我”并没有那么坏,是“我”太抑郁,看事物太悲观,很有新意但这种观点仍背离了作者的感情和感情;另外“我”对人渣的讨厌之情也看不出来了,这个就是完全ooc了,7;《樱花》在严肃处搞笑有点诡谲的统一,个人认为目前脚本和音乐最好(水树奈奈太适合这个故事了 ),但雅人的演技时好时坏,同一个场景同一个角色前后两句话却是不同声线,略出戏,这部的声线尤其不贴脸,违和感有点强,9;《心》的解读角度挺新颖的,但脚本笔力一般,把人物讲成了另一群人(而且少了一个关键人物“我”),把原著完全讲成了另一个故事,明显逻辑不足,内涵上,甚至有点低俗,缺少了作者的讽刺意味……4;《奔跑》新加入的剧情不多余不违和,甚至可以说把原著部分上升了一个层次,多时间多场景相互穿插,叙事和场景我认为都是最好,但也有吐词不清等演技问题,9;《蜘蛛丝》杀人犯攀爬蜘蛛丝的过程应该是想通过唯一一张孩子的面孔说明下面都是无辜者,而画面把重点放在了一群无脸男上,说明一切都只是杀人狂因为罪大恶极人性完全泯灭的臆想,但处理手法不成熟看不出“臆想”,7;《地狱变》两部作品相结合,构思很巧妙但过滤不足,蜘蛛丝看不出画师和大公的任何人性缺陷,完全就是友情客串;相较于小说,艺术家和女儿都多了一点“忧国忧民”的人性,他们看到无辜百姓被杀会感到震惊和痛苦,但按理这种“人性”不应该出现在“吝啬、贪心、不顾面子、懒得要命、唯利是图——其中特别厉害的,是霸道、傲慢,放荡不羁,自以为老子天下第一”的良秀身上,除非他有一个转变的过程——但故事中并没有让他黑化的契机(另外他黑化的也不够彻底,故事剧情给我的感觉是女儿自愿为父亲的作品献身而不是父亲放弃女儿选择艺术- -)所以这个改动我认为也是一个败笔,6。
每集“名作こそ 青い”的开场白我觉得相当适合这个动画制作组,“青い”指的不止是原作,更是改编者= =青涩暧昧的原著可能很难看懂,所以今人做了一些适当的改编让其通俗易懂,然而这些改写也并不十分清晰合理……“青い”的人改写“青い”的作品,结果依旧是“青い”……
看了网友Caterina =^_^=的小姐太太阴谋论,不敢苟同=。
=我说一下我的看法。
首先,上篇(一下简称为A)和下篇(一下简称为B)讲述的不仅仅是两个不同视角的故事,还有不同时间的设定(A夏、B冬),更重要的是,两个故事有着不同的人物设定。
其中先生和太太的设定相对统一,映射着人性普遍的信任与怀疑。
主要说一下A世界和B世界的K和小姐,AK(=.=!)简单直接,直言无讳,属直接型。
体现:直言坦白喜欢小姐(=.=!),补裤子、提亲事件。
BK:表面冷酷、内心脆弱,属闷骚型。
体现:表面表现得不近女色,却有对小姐的感情不知所措。
4人中,最不同的是小姐的设定。
A小姐:弹的是古琴,是一个内敛娇羞的闺秀型MM,喜欢先生。
对饭桌上直接型的AK多看一眼都会眼红,并对不熟悉的AK心存戒心,甚至对其直来直往的(其实是有示爱成分的)行为有些害怕。
在先生眼里,如桔梗花,其花语是:真诚不变的爱。
B小姐:弹的是钢琴(在当时应该属于前卫的乐器了吧),是一个对爱表达直接,讨厌束缚的属奔放型MM。
喜欢K,对闷骚的BK直接示爱,在OOXX后(=.=!),提出私奔计划。
在K的眼里,如向日葵,其花语是:沉默的爱。
因为A小姐和B小姐的性格就是截然相反的,这样很多矛盾的地方就能说通了。
1、雨天3人相遇情景,A世界里,说白了就是一个尾随事件……所以有事后小姐向先生表现害怕的情节。
B世界,多了K和小姐牵手情节,k感觉有些横刀夺爱的愧疚。
另,据豆友“阿草”叙述:字幕组也非常用心地把K和先生在雨巷擦肩而过的那句“悪いな”分别翻译成了“谢了”(先生的视角)和“不好意思”(K的视角),赞一下字幕组和“阿草”(我看的都是“不好意思”)2、为什么B世界里的小姐没有去车站?
以下是我个人猜测:私奔计划被太太知道,小姐迫于无奈只能听从母命令,和先生结婚。
早上小姐为先生做了粥,而不是与K一同去学校。
证据:B世界里太太和K的谈话(告知小姐要与先生结婚的那段),语气明显比A世界里强硬,简直是要撵K走的态度。
3、关于自杀根据上面AK和不同BK的性格分析,AK对小姐与先生结婚这一事实无法接受,有一点心灰意冷的味道。
BK本以为是先生夺走了小姐(或先生和小姐都背叛了他)而想杀了先生,发现小姐送的热水袋(先生好像是木有的……),忽然恍然大悟,(应该是知道了小姐的苦衷和无奈,他们两人是没有结果的),可以说是殉情而死吧。
其他还有很多,不一一叙述了。
最后,关于改编据网友说上篇为原著,下篇为改编,我觉得改编的不错,两个篇幅的人物性格即有矛盾却又有统一之处,信任与怀疑、坚强与脆弱、善心与戒心,都表现得淋漓尽致,好久没看过那么打动我的动画了!
我没有看过原著,近期会看,有啥新发现再说(:))
我对太宰治了解不多,仅限于《惜别》《人间失格》以及《跑吧,美乐斯》。
日本文学家自杀的不少,不过太宰治在这些自杀的文学家里还是给俺留下了相当深刻的印象。
我有个小姨曾经当过护士,她说她们医院每年都会收治好几个自杀未遂的人。
通常而言,这些自杀未遂者有八成被救回来之后,会对自己的自杀行为后悔不已——以后一辈子都不会再干这件事儿了。
不过还有另外两成人,他们求生意志十分之低,过不了多久肯定又得被送进急救室。
小姨说,这种人就是真想死——正常人不会理解,所以你无论如何24小时看护,他也都会去寻找死掉的机会。
太宰治反正就是这么一位——你说他有自杀癖好也好,说他精神不正常也罢……不过我觉得这小子太缺德了:你说你死就死吧,死你一个人,还非要在每回自杀的时候拉上一个垫背的!
人家家闺女养在家里好好的,都TMD被你小子带坏去寻死了!
要是爷们儿们都像你这样儿动不动自杀,那和谐社会得到哪辈子才能建得起来啊……第一次,他拉他女朋友双双自杀,结果双双没死成;第二次,他再次拉他的另一个女朋友双双自杀,结果他活着,他女朋友死了;第三次,他干脆第三次拉他的另另一个女朋友双双自杀,这下得偿所愿,终于都死透了。
自杀他一个,囧掉千万人……所以事实教育我们,没事不要自杀,就算自杀了也千万不要连累他人——不要带别人家的孩子,也不要选择跳楼,因为那样有可能会砸到别人家的孩子。
《人间失格》那前四集看得我很纠结——明明原著还没有这么XX的说……OTZ……总而言之,就是一杯具,而且还是成套的。
倒是感慨下小畑键细腻的人设,以及堺雅人大叔很萌的声线,让我多少有了点安慰。
说句很装13点的话,感觉像太宰治啊三岛由纪夫啊芥川龙之介啊这种同时代的文学家(我喜欢的,还都自杀了),似乎都没有搞清楚“我是谁”这个意识形态问题。
《人间失格》的主人公穷其一生,都努力想把自己真正的内在人格,从外在的社会人格中挣脱出去——中国作家却往往不会这么干:“没事儿思考‘我是谁’?
你说这不是吃饱了撑的吗?
”咱们国家的文学界解放后有作协,解放前有创造社等一干文学团体,这些团体把各色作家纳入其体系内……发工资啊约稿啊无不以国家ZF马首是瞻,要么就是看权威的眼色——所以我们不用担心“我是谁”的问题,遇到这个问题,谈谈革命红色马列毛就OK了——没事寻死,扯淡。
你如果想多了吧,从作品里反映出来,上头还要找你“谈心”,所以没事儿咱们也不怎么思考人生,有时间去喝酒桑拿泡小姐空闲了再培养几个类似于郭小四那样的文学新秀岂不是两全其美吗?
日本作家就这点不好,上头一没人管着,他们就胡思乱想:说好听点儿这叫YY,说难听些呢,那就叫失心疯——动不动就思考“我是谁”……你是谁啊?
人是人他妈生的,妖是妖他妈养的,你是谁你自己都TMD不知道?
你丫有病啊?
于是就地自杀,深埋地下,死了还能肥一肥门口那棵樱花树呢。
《人间失格》在此不表,我比较期待之后的《跑吧,美乐斯》——其实太宰治写的东西比三岛由纪夫厚道,至少比较容易看懂。
个人推荐他以鲁迅为原型创作出的《惜别》,很黄很暴力,很萌很王道(黄暴一说只是为了对仗,别当真)。
第二个故事《在盛开的樱花林下》的作者坂口安吾,我不是特别了解。
不过看他的简历,似乎也是一个颇为神神叨叨的人。
日本战前的教育那简直是比应试教育还应试教育的体制——坂口在中学时代居然就敢于期末考试交白卷儿,并且在课桌上刻下类似于仁人志士杀身报国绝命诗体裁的东西:“余将成为伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。
”后来他悟过道学过佛,然后像我一个考上北大的同学一样得了神经衰弱——居然治好了,虽然是用了狂学拉丁语梵文这种诡异的东西作为医治方法。
有关他的“堕落论”,我智商不够不是很能同他心有戚戚焉,不过据说他很喜欢侦探小说,这又一下子拉近了我与他的距离——不过对于这位大叔,恐怕还真不是我的菜。
真是的……都不知道说什么好了……最后为“樱花”这两集嚷嚷几句吧:“久保带人你喵了个咪子的无良家伙!
有时间给人家动画画原图没时间去更新死神么!?
打个架都打半年了,有种继续回来单挑啊啊啊啊!!!
”夏目漱石的《心》原著恰巧我看过,感觉动画十分精简,掠过了小说前两部分,直入主题去讲述第三部分的故事——并且用了精妙的双主线。
男主人公的结局在小说里是自杀OVER掉了,不过动画里却没有点明。
唉,总之动画里的《心》虐死我了,真是虐死我了!!!
捶胸顿足中~~改编有许多同原著不同的地方,最明显的改动,就是K的遗书,原著里的遗书结尾写的是:“虽然早就应该死,却不知为何活到了今天。
”作家这种生物,但凡从生死线上折腾过一番再回来写作,风格总会出现比较大的转变。
比如陀思妥耶夫斯基,在刑场上沙皇找人拿枪吓唬了他一把,之后他就好像喝了催吐药一样名作一部接一部:《被侮辱与被损害的》、《白痴》、《卡拉马佐夫兄弟》、《罪与罚》……全是那之后写成的。
同样夏目漱石亦然,如果他不生病,顶多写写《我是猫》以及《姿三四郎》,决写不出《心》——如果说他的早期作品带有一种对知识分子这一新阶级比较宽容的探讨,《心》可以说是一个颠覆,它一直同“人性的自私”在打交道。
说起夏目漱石,我又开始跟钱过不去:我觉得一个国家的钞票是最可以直观地反映出这个国家精神风貌的地方——法国有一个时期的法郎上,每隔20年都会印上一个最当红的女演员的头像。
如果我没记错,夏目漱石的头像曾经出现在日本的千元纸钞上——后来似乎是被一个细菌学家代替了,可人家钞票上不是文学家就是科学家……当然,这是题外话,我们的钞票上印什么,那是国家说了算,反正我们也不会在乎全国大学一年在国际期刊上发表的英文学术论文的数量,还不到东京大学一年的二十分之一。
我跟朋友在电话里,聊了有关《青文学》这期新番的内容……我很郁闷为啥这几部日本文学名著风格都这么诡异……朋友说你还不懂么?
那小岛子就是一个神经病院啊!
——天杀的,我和朋友还都是喜爱看日本动漫和日本文学作品的人,这种感觉真是复杂啊……OTZ……现在我期待着《地狱变》,我想看看芥川龙之介的笔调是以什么样的方式出现的——如果时间允许我也想喷喷他。
我很羡慕日本文人的高地位和高自由度。
据我所知……算了,我什么也不知道,当我没说。
哎呀,当今俺们世道,叫兽与砖家横行,随便就能“十大教授联名抵制圣诞”或者“十大教授战于丹”……想想走在街上随便都能遇上一串叫兽,叫兽也真是越来越不值钱了……不过不值钱还是其次的,千万别去搞什么“占领文学圈”的事儿,尽管咱们的文学圈这年头也不干净,可到底还有人想混进来啊——给大家留个饭碗吧!
俺们也想写出像《人间失格》那么BH的东西来啊!
原文http://www.animeanime.jp/interview/aoibungaku1.html青文学系列是在09年太宰治百年诞辰之际以及小林多喜二的《蟹工船》等文豪名作受到广泛关注的热潮中诞生的企划。
集英社的“夏之一册”活动中请来知名漫画家为文豪名作重新绘制封面,而此番动画化也将重现书中的世界。
太宰治的原作《人间失格》将作为该系列的首部改编动画。
角色原案由小畑健担当,影像化则由浅香守生导演来挑战。
《人间失格》是有趣的作品A 在观看动画时觉得《人间失格》是那么令人悸动不安。
您在制作动画时是如何解读原作,而突破口又是什么呢?
浅香守生(以下用D表示) 我当时对此作的印象是“很有意思啊”。
书中描绘的叶藏那种动不动就微笑的样子想想就觉得有趣。
这和我早在孩提时代的印象截然不同,当时只觉得是灰暗的故事。
不理解别人的叶藏对周遭人事物的想法和感觉,这些都是现在才有了共鸣。
A 动画给人以悸动的感觉,或者说是看悬念电影时的那种感觉。
D 悬念要素是不管制作什么作品都需要考虑的环节。
A 刚才提到的“共鸣”,我直说吧,以前是不喜欢太宰的作品的。
观看改编动画时,曾经主人公给我的那种的令人懊恼的感觉依旧如故。
D 叶藏真是一无是处,但这和他幼年时期与父亲的关系以及遭受女佣玩弄是分不开的。
人的成长与其环境息息相关。
A 您对作者太宰治有什么看法呢?
D 我觉得他应该是那种奉献精神旺盛的人吧。
《人间失格》中那种自虐自嘲的很是搞笑。
在动画中并没有花笔墨的原作中的这么一幕,就是叶藏和堀木在自家阳台对词汇是喜剧抑或悲剧色彩展开的探讨游戏,诸如”罪的反义词是什么“之类的问题,其至今为止的生存状态以及对朋友堀木看法的象征意味都能引人发笑。
A 搞笑吗?
这一层倒是没怎么注意到。
D 关于原作关于企划,我要是走错一步,可能导致南辕北辙。
A 太宰治的原作不仅十分深奥,而且与改编漫画或当代小说有着相当的差异吧?
D 有着广泛受众的作品需要考虑到改编的程度,这一点上二者倒是不尽相同的。
但改编一部名作小说就好象面对虚构的敌人那样,对人们心中的既有印象,如何改编改到什么程度这些都是关键因素。
A 这样一来,那个时代的产物就能够连接这个时代,观众们也能更好地理解吧。
D 对我来说去思考观众会有怎样的反响,这和不知人心的叶藏的心境是类似的吧。
正是在这样的共鸣中,完成这部改编动画的。
A 关于人设方面,首先谈谈小畑健先生的原案。
D 这次的企划本身就是从对古典纯文学小说进行再包装的计划开始的。
实际上这样一来人们心中的叶藏和小畑的设计会有些许偏差。
幸好画极具魅力,他画的叶藏有着小说中吸引女人的那种特质。
A 作品的昭和初期的时代背景呈现的整体风格很有美感,故事本身与美术的契合感也令人着迷。
D 最初就有考虑过,虽说是昭和时期的故事,但没想过使用过分怀旧的风格,或者说反而是想在稍显灰暗的世界中点缀一抹强烈色彩,这种反差能使画面呈现出一种诡异而骇人的效果。
结合故事构成将点滴印象画出来,这便是最初的工作,比如以血色天空为字幕背景、在白雪场景中置入红伞等等。
与叶藏幽会过的女性A 叙事方式与原作不同,过往的事情用闪回方式描述,又比如故事突然就转入与恒子在一起的情节,这些是作何考量的呢?
D 毕竟只是4话的构成啊,从幼年时期开始的话,会削弱印象而且时间也会不够用。
这样一来,让已经是现在这个样子的叶藏登场作为开始,效果不是更好么。
主要描绘的是他的内心、与社会以及与女人的纠葛。
整体构思是在4话动画中加入印象深刻的女性角色,以叶藏与她们的故事为主轴,然后穿插过往回忆。
A 作品是以叶藏的视角展开的,那么登场的女性角色是如何?
在旁人看来,她们是十分不幸的人。
但是,回过头来重新审视这一切,说不定有她们对于幸福有自己的理解吧。
在刻画女性角色的这个层面是这么想的呢?
D 正如你所说,首先是恒子,这位叶藏最初的情人,殉情中死亡的女性。
她的丈夫正在服刑,体会着在酒吧工作的艰辛与孤独,直到叶藏出现在她面前,一番情欲缠绵过后便做出了同赴黄泉的觉悟。
在恒子眼中,叶藏大抵是同类,在心灵共鸣与肉体相合的气氛中度过了幸福的一晚。
于是产生了可以一死想法,人生苦短,有过幸福便足够了。
我不明白是否真的可以称之为幸福,只是描绘了获得了满足感后的死亡。
早年丧夫的志津子,靠着自己的坚强在那个特殊的时代生存下来的女性。
摄影时候的她一直都给人一种“干枯”了的印象。
但是在叶藏出现后则表现出依赖感。
最终没有在一起,但对她来说孩子是最重要的吧,所以即便没了叶藏,也并非归零。
曾经有过叶藏,即便只是一瞬,但那也是幸福。
与叶藏在一起的时候,那些女人不再感到不幸,マダム和美子大致也是如此吧。
A 一个又一个女人,叶藏还真是个无情却依然讨女人欢喜的人啊。
D 那些女人对叶藏的看法大概并非如此,她们的内心想法我们不得而知。
唯一清楚的是叶藏只在面对美子的时候才会卸下面具敞露内心。
这一点便是叶藏吸引那些女人真心的关键吧,而我们也是带着这样的理解去制作动画的。
A 只有美子的那一段情节是相对舒缓的,其余大部都令人心急啊。
D 是的。
最后与美子的幸福时光,叶藏是解剖自己出卖自己,这依然不过是溺水挣扎罢了。
画着漫画的他,不知何时化为怪物,动画中将这个这部分表现出来。
A 动画进一步夸张和突出了原作中的怪物的形象,请问这个怪物究竟是从哪儿冒出来的?
D 动画着眼于叶藏内心世界的表现,刻画出内心活动是很重要的。
怪物正是作为这样的象征而存在的。
顺带一提,在制作过程中渐渐感受到怪物的有趣,或者说是画怪物本身就是件趣事吧,最后就出来了这么一个玩意儿,这在当初构思计划阶段是没料想到的。
A 与原作相比清淡的多,动画是相当地抑扬顿挫张驰有度,这就是所谓的当代元素么?
D 《人间失格》的文风给人一种稍显无力的倾向,在那一点上完全没打算照原样改编,因为毕竟影像和文章是不同的,而且也不喜欢原封不动地改编。
不少的作品中都有着太宰的风格,文学风格的改编动画也有不少,如此那般去改编太宰治的小说我认为应该有所不同。
并不是对原作的展开有所不满,只是想拍出较通俗易懂的作品,也可以说是想拍出自己心中的《人间失格》吧。
我不确定构成、色彩以及台词是否是当代风格的,但这是与众不同的作品。
A 如果不说是太宰治的作品的话,完全可以看作是一部当代电影了。
D 当初的企划正是这个意思吧,想必青文学系列的其他作品也是如此,各位导演一定也都是花了不少心思的。
A 青文学是以选集的形式构成的,从导演到制片都是不同的,我很想知道,各团队之间是否带有竞争意识?
D 还是会有的吧。
但尽管抱着这种意识,制作过程中还是只能盯着到自己的作品而无暇顾虑其他。
制作之前会在意别的导演的构思,但也会担心知道了他们的点子而影响到自己的发挥。
与荒木哲郎导演聊过几句,说是别的导演似乎都搞得很沉重所以采用了格外鲜亮的色调。
(《盛开的樱花林下》)A 最后,关于导演剪辑的电影版,会有什么不同么?
D 会加入由于TV时限几乎是哭着剪掉的部分,为了把4话内容连接整合到一起也考虑了很多。
与其说是电影化,不如说是想要做出不一样的作品来。
这次的动画制作,算是商业动画少有的企划吧。
能制作这样一部动画对我来说实在是很幸运的。
因为多数动画为了突显角色魅力而倾尽全力,而这部作品则是要在关键的环境和气氛上下功夫,制作这类动画这样的机会实在是很少。
A 对于电影版的观众特别是看了看了TV版后持有着不同意见观众,有什么想说的么?
D 制作动画也好画漫画也好,将脑海中的印象画下来是很重要的。
我最中意的是雪景中的红伞的那一幕,就好象灵光一闪画出来的东西。
关于配乐,首先说明一下当初的企划,虽说旧时代作品,但却不希望使用昭和时代的曲风。
电子曲风也不错啊,渐渐走向破碎绝望的感觉,这便是最初的企划。
将早期音乐通过不同的角度演绎出来也是很有趣的吧。
A 今天实在是非常感谢!
以太宰治诞辰100周年为契机,集英社推出了旗下画家重新绘制名家短篇的企划。
他们分别是小畑健重新绘制的太宰治名作《人间失格》与夏目漱石的《心》;久保带人重新绘制的坂口安吾的《盛开的樱花林下》、芥川龙之介的两篇小说《地狱变》和《蜘蛛丝》;许斐刚重新绘制的太宰治的《快跑!
梅乐斯》。
不仅如此,还请来了影帝堺雅人来做声优。
如此,文豪+名著+人气漫画家+影帝的四强联合,我完全无法拒绝这部作品。
关于改编,其实私以为改编的成功与否很难定义,因为没看过原著,所以无法比较,但仅以动画视角去看,也看到了名著的冰山一角,因此可以推测名著将是更加绚烂夺目。
这里我想说说我喜欢的这三位漫画家:小畑健的画风细腻工整,把《人间失格》和《心》这两部作品的人物画得惟妙惟肖,大赞!
久保带人的色彩构成艳丽诡谲,非常适合《盛开的樱花林下》,《蜘蛛丝》和《地狱变》这三部需要用极致的想象力才能可视化的隐喻作品!
最后许裴刚笔下的人物极具美型,额,大概是因为他笔下的《网球王子》太腐,以至于太宰治的这部《快跑!
梅乐斯》透着一股扑面而来的耽美气味。。。
所以非常感谢这三位漫画家的用心绘画,把文字转化成图像可不容易啊!
最后再说说这四位文豪的……死因。
两个自杀,两个神经衰弱而死,其中夏目漱石是自杀未遂,最后神经衰弱。
唉,都说文豪易走极端易自杀,再加一个“日本的”地域修饰定语,则更甚。
文豪不易做,不宜做……又或者套用芥川龙之介的话说:‘我最同情的,是神不能自杀 ‘,一个人,如果连自杀的权利都没有,该是多么悲哀的一件事。
《地狱变》是《青之文学》的第六卷,也是最终卷。
与第五卷的《蜘蛛丝》相同,小说作家也是芥川龙之介,漫画作家也都是久保带人。
如前所述,芥川龙之介的作品受十九世纪的西方文学影响极大,可以看到果戈理和契科夫的影子,只是芥川龙之介将这些西方作家的对社会现状的讽刺,很好地融进了日本的传统文化当中,经常用日本文学特别喜好的“地狱”、“鬼魅”等事物作为故事的载体,凸显社会的黑暗与残酷。
然而,也许是因为成长环境过于优渥,芥川龙之介的作品总让人感到,虽然创意充足,但其中对人性的内涵流于形式,不像果戈理或契科夫那样,写进人的内心深处。
《地狱变》的故事背景设定在古代,一个在高压统治下的国度。
当时在位的国王极为残酷暴虐,在奢华无度的生活之余,对百姓是动辄杀伐虐待。
当时宫廷内有位画技精湛的画室,名叫良秀。
国王对他所画的个人肖像极为激赏,于是要求良秀进一步为自己未来的陵寝作画,要在陵墓的内部墙面上,画上统治境内的大好河山和欢乐百姓。
于是,良秀四处观摩采风,设法汲取可以入画的景象。
然而,良秀所到之处,所见所闻的都是百姓惨死的画面、和悲切的哭声。
面对此情此景,良秀虽知道难以入画,但却止不住那抓握画笔的手,不由自主地在画布上疾疾绘下了这炼狱般的景致。
良秀的女儿一直是他的绘画助手,对于父亲涉入真实人世的程度,女儿颇感担心,于是来到陵寝内部,想要了劝解父亲。
然而,女儿无疑间在陵寝的墙面上发现了被埋入其中的尸骨。
良秀告诉女儿,那是人柱,是人被活埋进墙中献祭,以确保墙体坚固。
而这陵寝的墙上和地上,被埋入了无数的人柱。
说完这些,良秀和女儿都下定了决心,虽然将会被处死,仍要将百姓们真实的生活被描绘在墙上。
于是,一面又一面,一幅又一幅的画被画上了,里面是被砍头的百姓、被溺死的百姓、被焚烧的百姓。
一具又一具的死尸被横陈在画面当中。
国王终于到陵寝来检视了。
国王看到这恐怖的画面,不由得勃然大怒。
良秀面对这国王的愤怒,丝毫没有恐惧,他只是疲惫地趴伏在地上,有点出神地看着自己的画作,并平淡地告诉国王,这就是国家的真实景象,没有壮丽的河山,没有快乐的百姓,有的只是死亡和痛苦。
正当国王让士兵将良秀逮捕时,良秀跳了起来,他说这画不对,我听不到其中的嘶喊声,感受不到那炼狱般的烈焰。
于是,良秀转头跪求国王,让他亲眼观看一场足以将山河融化的熊熊大火,让他体会肌肤被烧融、筋肉被扭曲、骨头被焚毁的真实感受。
愤怒的国王讶异地看着着了魔的良秀,然后露出邪恶的笑容,点头同意良秀的请求。
国王让手下在陵寝前的广场中放满一束束的稻草,并在正中央架起一个高高的支柱。
国王坐在广场的观赏台上,而良秀被带到了他的身边。
国王告诉良秀,他即刻就要看到他梦寐以求的烈焰了。
良秀在国王喊出点火的那一刻,认出了支柱上被绑着的那个人,那是自己的亲生女儿!
良秀没来得及制止这一切,火焰就已经熊熊地燃起了。
在火焰的中间,良秀看到了自己的女儿肌肤被烧融、筋肉被扭曲、骨头给焚毁。
就在将要心神丧失的时候,良秀看到女儿幻化成浴火凤凰一般,披着层层的火焰来到他身边,轻声地说着,画吧,父亲,画吧。
于是,就着这火焰,良秀拿起了手边的画笔,疯狂地在陵寝的墙面上作画,终于画完成了,一副烈火地狱跃然而出,国王在其中,女儿在其中,所有的百姓都在其中,而良秀,更在其中。
<完>将芥川龙之介的短篇小说改编为电影或动画并不容易,首先是芥川的小说故事性并不强,加之篇幅短小,因此改编起来难免显得单薄。
其次是芥川的作品与契科夫的作品有一个共同之处,那就是画面感非常强。
因此在阅读芥川的小说时,能感受到强烈的冲击,仿佛地狱那恐怖的景象就在眼前。
然而,一旦改编为电影或动画后,这样的效果就很仰赖导演或动漫家的理解与功力。
《蜘蛛丝》和《地狱变》两部作品都是由久保带人来负责动漫的原案。
我个人觉得并不算非常成功。
在这两个故事当中,地狱景象的生动写实,与恐怖摄人,是全书的精髓所在,然而在两部作品中,久保带人都选择了“童话”风格来创作。
由于《蜘蛛丝》原是一部童话性质的小说,因此采用这样的风格尚在情理当中,然而《地狱变》若能趋向写实逼真,会更贴近作者的原意。
此外,即使采用童话的风格,大量运用斑斓的色彩,可爱的人物造型,但在描绘地狱时,也应适时转换风格,兴许能产生异样的对比冲突效果,然而久保带人的地狱景象仍维持着鲜艳的色彩和可爱的造型,就难免让人只感受到“奇异”而非“恐怖”了。
●太宰治「人间失格」 × 小畑健,全4话(第1话~第4话) ●坂口安吾「盛开的樱花林下」 × 久保带人,全2话(第5话~第6话) ●夏目漱石「こころ(心)」 × 小畑健,全2话(第7话~第8话) ●太宰治「快跑、梅乐斯」 × 许斐刚,全2话(第9话~第10话) ●芥川龙之介「蜘蛛丝」 × 久保带人,全1话(第11话) ●芥川龙之介「地狱变」 × 久保帯人,全1话(第12话) 作为青之文学这样一个系列,各个故事显然有共性。
然而到底是基于怎样的标准选择,很值得思考一番。
正如每篇序言所说,正因名著,才显青涩,这种青涩感,指的到底是什么呢?
《人间失格》四话以写实的笔触描写一心自杀,绝望堕落的人性。
《盛开的樱花林下》两话写在女人挑唆之下不断杀人的山贼,最后杀掉女人,自己葬身樱花下的故事。
明显具有寓意。
《心》刻画了肮脏复杂的人性及其所导致的切腹自杀。
《快跑、梅乐斯》写经受生死考验的情谊是否会遭到背叛。
算是系列里最为明亮的一部。
《蜘蛛丝》写杀人如麻的恶棍因为一丝善念获得一条离开地狱的蜘蛛丝机会,然而继续为恶而堕入地狱。
《地狱变》写画师反抗暴虐的帝王,将千里江山图画成冤魂无数的地狱。
因为想要描写地狱实景而导致女儿活活被火焰吞咽。
思考其共性,是在死亡里挣扎的人性。
此种挣扎出离正常生活形态,呈现出极其肮脏的变态扭曲模样,让人为人之为人深思。
那么所谓青涩,是否有让常人难以下咽之感呢?
这些文学作品为人推崇,但有几人能真正看懂?
独特晦涩,也只有天才作家才能以超越常人的敏感创作。
几位漫画家人设都非常精彩,动画中对各处细节的推敲都令人叹为观止。
梅乐斯的腐味甘甜让人回味无穷。
其实只看了人间失格和蜘蛛丝地狱变。
已经不是五星能形容的了 剧情画风配乐 泪流满面
1-4
没看完...实在不想浪费时间了
第一个故事:生而为人,我很抱歉。第二个故事:搞笑>内容。第三个故事:到底谁才是幕后大手?第四个故事:是等待的人痛苦,还是让人等待的人更痛苦?第五个故事:第一话:MAMO配一集比雅人叔配整番都要累。第二话:残忍的美。
魔幻文学
表现力!绝望了……
有点失望,除了《人间失格》和《心》还可以,其他的没有画出原著的意境,尤其是《蜘蛛丝》和《地狱变》,改得不成样子
乱改
1-4人間失格
虽然是冲着太宰的两个故事看的,但最喜欢的却是《盛开的樱花林下》。《奔跑吧,梅洛斯》蒙太奇很妙,故事充满基情。
也许读过原著才能真正看懂这部动画。
六个故事中太宰治的《跑吧!美乐斯》的戏剧感染力最强
看了一集,相当压抑,受不了
我还是觉得只有人间失格够味儿.
丧丧的
请继续~
很特别
水平参差不齐,总的来说,不好看
三分因为声音……