徐福

说起孔刘，关注韩影的朋友都不陌生。

不算高产，但接到的每个作品都让人印象深刻。

代表作《熔炉》，当年播出后反响强烈，国家诞生了“熔炉法”。

也是我们常常说韩国电影用作品改编制度的典型案例。

而这部电影的缘起，正是因为孔刘在服役期间看了原著小说，后来通过经纪公司找到了作家，之后一步步推进拍摄成了电影。

影片中，孔刘的精湛演技也成为该片加分项。

《釜山行》其实是一部群像戏，很多配角如马东锡都很出彩。

而作为主角的孔刘，在演技的处理上也非常有分寸，他更着眼于整片的完整性，没有因为人类末世，就将自己营造成唯一救世主的姿态。

而在剧集《孤单又灿烂的神：鬼怪》中，有观众形容孔刘眼神有内容，在可爱和深沉中切换，是大叔也是小孩，卖萌装酷不违和，不显幼稚和装逼，只显内涵浪漫。

前辈宋康昊曾评价孔刘：他的心性及灵魂非常干净透明，不管遇到什么作品都会把热情完全释放出来。

好的，以上是我欣赏孔刘这位演员的原因。

但是，这些欣赏有多强烈，我看到孔刘这部新片就有多失望。

它是——《徐福》

因为这个片名，可能很多人会错过这部电影。

也许你会猜徐福是一个民间故事的主人公，他应该是个老实人，因为有天遭遇了什么变故，于是人生发生了巨变之类。

像是《夏洛特烦恼》、《西红柿首富》之类的反转剧情。

虽然是一部韩国电影，但是《徐福》其实改编自我国的民间传说：相传秦始皇时，有种祖洲的不死草，可让人起死回生，长生不老，始皇听后认为这种不死草一定可以找得到。

就派徐福带着童男童女各三千人，乘着楼船出海去找祖洲。

然而徐福出海后一去不回，也不知去了什么地方。

在电影《徐福》中，徐福（朴宝剑 饰）是一个克隆人。

他是某研究室多年对干细胞分裂研究的成功试验品。

和中国民间故事中的徐福不同，这里的徐福本福就是长生不老的化身。

也正因此，他的存在，成为了多方势力拼命争抢的原因。

但该片最大的问题是，并没有揭示「为什么要克隆」以及「克隆人的目的和手法」，只是通过徐福脖子后面的一个金属连接口，暗示了你这个克隆人「不一般」。

然后通过一些片段让你知道他每24小时要注射药物，还要吃很多五颜六色的药物。

还展示了徐福有超能力，可以让海水倒流，人能飞天之类的类魔术技能。

导演这种「避重就轻」的处理手法，让我想起郭德纲老师早期的某个相声：找一个腌咸菜的大缸刷干净，找一胶皮管子，把于谦老师的血放一些进去，加上葱花、香菜，还有一张于谦老师的照片，过几天就有了一个克隆的于谦老师。

失敬失敬。

为了把影片主题往科幻的方向多多靠拢，导演特意安排了一位看似美国科学家的人，义正言辞地发表了一番言论，大意是人类只有死亡才能体现生命的价值，永生会导致无法满足的欲望和无尽的争端。

这种腔调与他们的行为完全就是悖论。

明知道永生会带来很多负面的结果，但所有人还是为永生的徐福大打出手。

另一主角的设定同样站不住脚。

前情报局特工闵基宪（孔刘 饰），服务于国家的秘密组织，电影出场时他看似精神错乱地寻找药物，我以为这是一个瘾君子，后来才知道，他脑子里长了一个恶性肿瘤，时日不多。

影片通过闪回让观众了解到，闵基宪的前同事因为执行了某任务，被特工领导直接淹死，结局凄惨。

闵基宪非常愤怒，后来退出了该组织。

最近特工领导又找到了基宪，希望他能接受保护徐福的任务，作为交换，研究室可以通过某些手段，延长他的生命。

基宪没有经过什么思考，就接下了这个任务，似乎完全忘记了之前该领导出尔反尔的做事风格。

从这里开始，剧情就已经站不住了，需要观众自行手动调节。

说回徐福。

按照影片设定，这是一个从来没有走出过研究室的克隆人，只知道自己的妈妈是研究员，自己每天需要注射、需要吃药、需要读书。

关于外面的世界，他从未见过，一无所知。

于是我们得以看到，当基宪接到护送徐福转移的任务，两人在车上第一次照面的时候，基宪对徐福打了招呼，徐福非常木讷地面对着这个「闯入者」。

因为他根本不知道如何接触妈妈以外的人类。

或者说，徐福本身就是一个单纯的「人类」。

事实上，影片也是这么呈现徐福「初入人间」的孩童模样。

在街上，他好奇地打量吃饭的人，打量海鲜市场的海鲜，以一种成年人几乎无法展现的单纯的、专注的神情注视着。

这很快就被身边其他人发现了异常，有人说他精神有问题，还好基宪的及时出现解了围。

当基宪在市场为徐福买了一身衣服以后，一个bug就出现了，这个之前在研究室的克隆人，出发在车上被包裹得严严实实，放佛接触到外面就会出现变异一般。

但是很随意就脱掉了研究室的衣服，还很时尚地搭配了魔术贴小白鞋。

这一转变，让影片离科幻更远了一点，却让徐福离人类更近了一点。

而随后两人在安全屋一起吃泡面的戏份，则是全片为数不多的搞笑场面。

徐福如何无师自通地不会用筷子、倒会用叉子这样的细节咱们暂且忽略。

一连吃了3碗还不够，基宪一边抱怨着，一边还不忘烧水泡面，这种温馨的场面倒像是哥哥给弟弟做饭的日常。

在安全屋，基宪主动帮徐福挡了子弹。

这个保护其实没有感情依据。

因为两人都已经是生死未卜的现状。

将时间拉回更早一些，其实在车上首次相遇后，基宪也主动站出来保护徐福了。

也许你会说保护徐福是他的工作职责，其实在那时基宪已经知道他们即将被另外一方势力所胁迫，他也没必要拼了自己的命去保护徐福。

因为他的初衷本是用保护徐福来换自己的命。

也就是说，基宪和徐福的兄弟情深，其实并没有可靠的依据，他们始终缺乏一个情感转折的落脚点。

那我只能理解为，是导演的刻意为之。

而徐福这一克隆人的设定，更让人完全摸不着头脑。

他一边单纯如小孩，可面对稍有恶意的人，他立刻就用自己的超能力将对方打个半死。

完全是一个杀人不眨眼的机器人。

而当他将基宪带到教堂，分享关于自己的「家庭往事」的时候，你又完全看不出这是一个单纯的孩子讲出的话。

当他哭得泣不成声时，你只好也跟着一起感动一下，虽然也搞不清楚自己为什么要跟着感动。

也许导演是按照好莱坞的某种剧本模板来的。

在徐福哭诉以前，其实也安排基宪哭了一次。

当时基宪想起了自己那惨死的前同事，觉得自己很对不起对方，一切都无能为力。

可是他明知道根源就在这个特工组织领导，这次还是选择了接任务，就显得有些匪夷所思。

纵使人再怕死，可也总要找个靠谱的救世主吧。

在我有限的阅片量中，韩国科幻电影在近些年几乎是空白。

前段时间有部《胜利号》，因为不欣赏其中的演员，我没有看。

因为没有前后参照，加上科幻本身也不是我的菜（《流浪地球》我也没有看过），所以不太好将《徐福》与同类型电影做任何横纵对比。

但我也会被影片中的一些桥段触动到。

在基宪和徐福都被带回研究室以后，基宪看到在操作台上正被抽取骨髓的徐福，感到非常可怜，于是要求研究员住手。

此时研究员随口说了句：这不就和从猪里提取胰岛素一样吗？

听到这句话的基宪感到十分震惊。

这些人对待徐福的态度，非常轻蔑。

可以随随便便安排人将他杀死，也可以随时从他身上抽取样本用于研究。

导演借此抛出了问题，克隆人是不是人？

我们（或者说未来的我们）应该如何看待克隆人？

但是该片导演就是有种神奇的能力，或许依然来自他的剧本结构。

他总是在一个场景或情绪没有消解完成的时候，就迅速加入另外一种情绪或是事件。

使得剧情本身并不连贯的同时，观众也看得着急，恨不能自己化身剪辑，将全片的素材再剪一遍。

而影片的收尾则更让人觉得莫名其妙。

徐福明明有偷钱的功夫，却不愿意从研究室偷出延续自己生命的药剂。

最后甚至以杀害反派为威胁，要求基宪结束了自己的生命。

因为自己没了，一切就都没了。

这的确很悲壮，可是却无法让人理解，因为明明徐福已经消灭了所有反派BOSS，再也没有人能对他产生威胁，可他却在此刻有了如此选择。

他的智商从最初的小孩到成熟的青年，到此刻，却完全没了逻辑。

基宪最终还是举起了枪，大船在水面摇摇晃晃，他们身后，是黑到没有尽头的海。

本来只想给3星，但是喜欢孔刘这位演员，另外出于对这类题材的偏好和鼓励，私心加1星。

不同与欧美的超级英雄片，《徐福》这部影片没有“爽”感，充满着绝望和无助的基调。

带有永生基因的实验体“徐福”，摆脱不了悲剧的宿命。

要么成为像被提取胰岛素的猪一样承受实验室的圈养和骨髓的榨取，要么成为政府和秘密组织的武器被人恐惧和毁灭。

徐福想要每天能够看到真实的阳光，想要脱掉实验服、穿上正常人的衣服。

但是他无处可去。

超级英雄片总有异能者反抗的地下组织，但在徐福的世界里，外国人、政府、研究所都是觊觎他力量的恶徒，无论他藏去哪里，都有人要把他找出来。

他是博士思念死去儿子而复制的替身，那是他被制造出来的理由。

但是他不认同“妈妈”的做法，因为复制出来的他也不会是她真正的儿子。

由始至终，徐福想要成为某些人有意义的存在。

所以在外逃亡了一圈，最终他还是选择了回到研究所，起码研究所里还有被称为“妈妈”的博士。

起码成为被提取骨髓的“猪”，他能够成为闵基宪治好脑癌的希望，成为研究所提供永生价值的商品。

猪的隐喻两位主角的关系是影片的重要看点。

在人物设置上，两位主角互相对应。

复制人徐福是“永生”之人，特务闵基宪是“将死”之人。

闵基宪是一个怕死的懦夫，女同事想让他逃离组织，去把组织的龌龊和秘密曝光，他却背地里举报了队友，眼睁睁地看着对方被组织伪造成事故沉入水中。

正因为他害怕癌症死去，他成为护送徐福的特务，换取参与实验治疗的机会，帮助研究所检测徐福身上的永生基因是否能够移植到普通人身上。

当徐福知道他一直以来的照顾和保护也许只是出于自身活命的需要，徐福质问他，为什么我要救你，你有什么值得活下去的价值吗？

是呀，我们谁能够肯定自己拥有值得永生的理由？

就像闵基宪的怒吼，只是想要活着而已。

就像最后选择回去实验室那个牢笼的徐福，能够对着初升的太阳，说一声“活着，真美好呀”。

这一幕是全片最美的画面影片中的“徐福”这个名字是长生的符号。

他不再是秦始皇派遣出海寻找长生不老药的传说人物，而是未来社会一个拥有长生基因的克隆人，寄托了世人永生的愿望。

神话传说和未来科幻的结合让人对影片类型充满期待，可惜本片想要表达的主题野心很大，但是故事的厚度跟不上，以至于原本的宏大主题变得苍白无力，想要引出的哲学思辨甚至在反派的对话里直接说白。

本应新鲜感十足的剧情，在商业性和文艺性的两头没有平衡好，只剩下双男主的演技支撑影片的可看性。

孔刘和朴宝剑贡献了稳定的演技输出，博士“妈妈”和把徐福当成实验猪的研究员也给人留下了深刻的印象。

最后大战的场面特效也做的可圈可点，可惜的是三方反派的塑造单一，整体剧情的节奏在前期显得乏味，故事原本可以做得更好。

“因为知道自己会死亡，所以人类才会去追求有意义的人生”。

对于贪心、又容易害怕的人们来说，永生和死亡，哪个才是我们应该去追求的未来呢？

放眼整个上半年的韩影市场，由李勇周所执导的《徐福》着实属于重磅之作。

孔刘、朴宝剑两大人气男星担任主演，前者近十年来凭借《釜山行》《熔炉》和《82年生的金智英》等高分佳作，屡获票房佳绩，国内国外两开花；后者则依仗着经典韩剧《请回答1988》吸粉无数，在青年一代的韩星中拥有极高的人气。

《釜山行》

《请回答1988》 再加上本片打着科幻+动作的商业类型片噱头，怎么看都不像是一部口碑会扑街的烂片。

然而该片甫一开分，便以6.1的平庸成绩让人大跌眼镜。

难道两张对粉丝通吃的英俊面容，丝毫起不到吸睛作用吗？

《徐福》说实话，《徐福》的确算不得烂片。

但它总是在该夺人眼球之际屡出昏招，令人叹惋之时又尬点迭起，既浪费了两大男神的倾情演绎，同时也对不起韩影领域好不容易出现的科幻主题。

影片的故事围绕着一项科学研究展开。

在未来，人类利用生物工程技术，成功克隆出一位拥有永生能力的男孩徐福。

虽然他只有10岁而已，但由于其细胞分裂太迅速，样貌已然和二十岁的小伙无异。

朴宝剑饰演徐福徐福不但被研究人员断定将会长生不死，而且由于其脑电波远远高于常人，因此拥有着改变周遭物体的超能力。

他如同《X战警》中的万磁王那样可以操纵金属，亦或者如凤凰女那样可以凭借意念随意控制物体。

然而，徐福对于人类来说，其存在的最大意义，乃是他的干细胞如同万能药，可以医治世间百病。

将其比作“当世唐僧”，似乎一点都不为过。

然而一场蓄谋的恐怖袭击，打断了科研人员对于徐福这个永生体的研究。

由于研究所所长被恐怖分子暗杀，政府高层决定将徐福转移到其他安全之地。

孔刘饰演的闵基宪，成为了这一转移任务的首选。

和永生不死的徐福截然相反，闵基宪恰恰临近生命大限。

脑癌造成的病痛折磨，会让他时常陷入幻想和间歇性晕厥。

而闵基宪之前的上司安部长——政府特务机关头头，深知闵基宪目前最急切的需求，便是治愈脑癌，让生命得以延续，而徐福身上的干细胞恰恰可以解决。

两个人，一个是生来永生，因肉体可拯救万民病痛而存在；而另一个是死期将至，求命数能稍稍延长而苟活。

徐福和闵基宪的命运，便这般被捆绑在了一起。

影片的主体部分，便是闵基宪作为前特工精锐，不顾一切，带着徐福排除万难，试图将他送回目的地，并希望自己可以从他的干细胞中获益。

因此，徐福，这个从小生活在实验室，从未经历世俗生活的懵懂少年，却在跟随闵基宪的逃亡过程中，逐渐被市井烟火气息深深吸引。

他会因为服装店的新奇衣服流连忘返，同样也会对最普通的桶装泡面百吃不腻。

而闵基宪这个看似只知一味苟活的潦倒特工，也向徐福袒露出过往的不堪和梦魇。

曾经出卖同伴，甚至连累其被活生生地溺死，这些苦不堪言的负罪感令他时时感喟。

当两人最终结成新的情感纽带时，却遭遇到政府当局以及商贾财阀们的围追堵截。

前者要的是徐福的命，而后者要的是徐福的血，只有闵基宪想要徐福好好活着。

然而，影片最后留下的是一个让人悲悼的痛苦结局。

当徐福向唯一关心其生死的闵基宪绝望地道出：我还有什么地方可逃呢？

唯有一死，才能结束人类对我的种种恶意相待。

由此，闵基宪便成为了徐福这个永生人的终结者。

如果单从主题和人物设定来看，《徐福》一片其实可延伸探讨的内容很多。

借由影片中的研究员之口，我们得知，片名“徐福”乃是从我国古代的传说而来。

相传秦朝年间，方士徐福向秦始皇上书，称蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山上有神仙居住。

于是，秦始皇派遣徐福率领三千童男童女，前往东海寻觅长生不老药，可最终音讯全无。

而有些史书甚至将徐福记载为日本人的祖先。

影片之所以选用“徐福”及其传说，便是为了象征“永生”这一概念。

十六年前，在成龙、金喜善主演的电影《神话》中，甚至还出现过徐福这一角色，让长生不老和流星陨石相结合。

《神话》影片中类似的象征性指代，还有那艘用来作为研究基地的轮船，以西方《圣经》神话中的“诺亚方舟”作为名号，其用意更是不言自明。

抛开这些表面上的神话寓指，《徐福》一片更有思辨价值的其实是这样三个问题：永生人的神性和奴性，生与死的对立和辩证，以及对权力的恐惧。

要知道，古代的君王将相寻求长生之术，说白了，是登顶高位之后的“加冕”。

不管是秦始皇企图长生不老，派遣方士寻找仙药；还是明嘉靖皇帝整日修道，琢磨成仙，他们怕的是死亡带来的权力陨落，忧的是生命的有限不能匹配尊贵的无限。

然而本片中的徐福，只不过是一个普通的克隆人，一个连研究员都不会将其当做同类的试验品。

他和历史上的徐福一样，都是工具。

只不过，后者是秦始皇寻觅长生的手段之一，而前者则是商贾财阀抵达永生的手杖，帮他们迈过生死这道鸿沟。

正因如此，帝王的永生之梦越是遥不可及，则越是显得神性耀眼无比；而克隆人的永生之梦越是唾手可得，则越是显得奴性惨白无光。

不过，影片中更多的着墨点还是放在徐福和闵基宪这对大叔少年组成的CP上。

他们相悖的生死命运，不同的生命感受，才是影片企图探讨的话题。

在这一块，影片还特地加重了闵基宪生命的负罪砝码，让他承受着迫害同伴的愧疚感。

以至于闵基宪在面对徐福时，总是有那种不忍直视的躲闪。

客观来说，孔刘还是准确地抓住了闵基宪面对徐福时的矛盾情感，这里面掺杂着对永生人的惊讶、渴望、愧疚和逃避。

尤其是孔刘眼神中的躲闪，对于从徐福身上“借命”的动机，他总是怯生生不敢直言，这里既有人性的幽暗面，也有犯罪感。

但更多需要探讨的，应该是徐福对死亡的认识，对将死之人的怜悯和共情。

影片第三个有意味的着力点，则是韩国电影一贯的，对于集权的质疑和敌视。

包括国家特务机关一味听从美国政府的驱遣调配；以及商贾巨富依仗财力，组建雇佣兵任意妄为。

这样无畏的深度，便是韩国电影近二十年来，之所以能够赢得国际声誉的一个重要原因。

然而，说完这三个极具思辨价值的话题后，我们又不得不遗憾地感叹，《徐福》在这三点上的处理其实是全面溃败的。

除第二点中孔刘的演技还算可圈可点之外，其余本该利用剧情的澎湃张力，题材的波谲云诡促成的丰沛情感和思忖厚度，尽皆付之阙如。

比如，在徐福作为永生人的无奈层面上，你能看到的只是干瘪的语言侮辱，以及寡淡的生活经历。

研究员一开始便调侃徐福并不能算作人类，甚至将从他身上抽取干细胞和从猪身上抽取胰岛素相比拟。

再比如，闵基宪在得知徐福平时的生活只有检查、吃饭和读书的时候，顿时语塞。

这些看似折射出徐福作为实验体悲惨生活的桥段，只会让我们对徐福产生恻隐之心，却难以对现代生物科技的道德伦理怀有反思和质疑。

要知道，在美剧《黑袍纠察队》中，当众人得知所谓的“超级英雄”只不过是生物科技公司流水线上的产物时，那份资本裹挟下的恶臭，消费时代的虚伪，全都被掀个底朝天。

《黑袍纠察队》但是在《徐福》中，你看不到这种辛辣而刺眼的批判桥段。

徐福为什么会被研制出来？

他的命运将会如何？

都只是蜻蜓点水地走了个过场。

原因则大抵还是，有钱人造出异形种，用来满足私欲而已。

至于更深层次的有关永生人的存在对于普通人的意义，则被那位美国官僚的对话一带而过：死亡才会让生命更有价值，而永生会让人类社会失去秩序。

如果本片仅仅围绕这句话细致地展开，说不定真的可以将其拍成如《银翼杀手》或《人工智能》般的全新科幻经典，从而探讨人类和仿生人、人工智能等超人类体之间的共生关系。

但这部影片终究只有做评论家那般提纲挈领的风格，却没有用丰满的剧情细节和新颖的影像形式进行填白的能力。

而恰恰正是这一点，才是优质科幻片极为稀缺的才情。

如果仅仅是少了这一点，其实尚能拍出一部及格资质的科幻电影。

很可惜《徐福》没有做到。

影片的主线故事按照公路片模式展开，表面上，是大叔闵基宪保护小鲜肉徐福；实际上，则是徐福治愈闵基宪。

徐福缺的是个体认同感，作为那位母亲已逝儿子的替代品，他找不到在伦理关系中的位置；而作为一个永生实验体，他生来便是为了治愈其他人类，自己则从未找到生命形式的归属感。

而在这段旅程中，徐福既没有感受到永生的痛苦，更没有领悟到死亡的恐惧，他之所以最后选择自杀，只不过是自己不容于世间，而非永生不容于有限。

这便让影片中的“永生”话题彻底失去了意义，只要徐福是个异类，他所遭遇的一切敌对挫败似乎便能够成立。

至于闵基宪这个角色，在这段旅程中更是没有丝毫变化。

他从最开始的颓废苟且，到最后亲手终结徐福的永生，你看不到他身上背负的罪孽有所消弭，也同样摸不透他对于生与死有何新的体悟。

他成为了一个看似满怀正义、却最终一事无成的旁观者，这无疑是索然无味的。

除了这些情节设计、人物情绪的落点有着明显的问题，《徐福》在一大堆细节的打磨上同样也毫不走心。

徐福的母亲为何突然举枪对着财阀？

她是打算为儿子报仇吗？

可如此真挚的亲情之前又怎么毫无铺垫？

民众对于永生人的看法如何？

毕竟，不管是《流感》还是《恐怖直播》，这些出色的韩国商业电影都懂得如何挑起大众对于某一特定事件的看法。

尽管这些情绪常被处理的稍稍过火，但终归在情感张力上有着极具煽动性的表达。

《流感》

《恐怖直播》反观本片，除了政府当局、财阀，以及一些科研人员之外，你看不到民众的画像。

对标其他韩国商业大作时，着实会让人感到不可思议。

这些毛糙不堪的问题，不禁让人想到奉俊昊导演的《汉江怪物》和《雪国列车》。

这两部都是标准的韩式科幻片。

前者通过极具政治隐喻的变异怪物，挑起民众的恐慌，并揭露政府丑陋不作为的底色；后者则是在极端的未来世界中，将社会阶层的分化，照搬到永动的火车上，让我们目睹一场血淋淋的自下而上的政变。

《汉江怪物》

《雪国列车》奉俊昊借西方科幻片的类型，浇韩国社会问题之块垒，令人刮目相待。

他让我们看到，韩国科幻片并不需要对美国那些好莱坞大片亦步亦趋，它完全有能力走出自己的独木桥。

而让人遗憾的是，《徐福》在这一类型序列中，无疑是一部失败之作。

正如同前段时间的《胜利号》一样，它是如此的平庸糊弄，让人看不到丝毫的诚意。

甚至于韩国本土电影最基本的格调素养，也被这样的平庸消弭殆尽。

作者| 花无宴；公号| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

实话实说，我是冲着“孔刘+朴宝剑”这对儿王炸组合看的这部电影，行走的荷尔蒙孔刘，和1988中的“喜东东”朴宝剑，两个魅力人物出现在同一个荧幕，本是就亮点之一。

另外故事围绕的“徐福”这个人物，源自被秦始皇外派，率童男童女三千人东渡瀛洲，为皇帝寻找长生不老药的著名方士徐福。

由徐福所衍生的永生主题，让人们有无尽的想象，另有科技加持，故事结构和展现，应该有太多可以发挥的空间，挺令人期待的。

看过之后，不由得由心感慨，就这？

演员是好演员故事中，孔刘饰演前特工闵基宪，因为眼睁睁看着前同事被上级陷害致死，他选择的逃避，内心泛起的自责愧疚让他陷入巨大痛苦，一度过着与外界隔绝的生活，更不幸的他还患了癌症，死期将近。

突然一天，闵基宪接到上级的指示，让他转移护送“实验体”。

这个任务神秘且艰巨，实验体关系着人类永生的秘密。

闵基宪接受这个任务的动机，是期望借助“实验体”获得生存的机会。

朴宝剑饰演徐福，就是这个通过干细胞复制和基因操作而形成的实验体，是女博士林世恩为了自己去世的小儿子，创造的寄托。

徐福这个永生人虽然可以不死，且可以通过意志产生的强大摧毁力，但他的生命需要科技手段维持，若24小时不注入抑制剂，他就吐血，生命垂危。

所以徐福“出生”以来就没离开过实验室，每天重复痛苦的检查，发呆，思考他活着的意义。

这次秘密转移的机会，让闵基宪与徐福相识。

他们在途中相处出了感情，徐福第一次接触到外面的世界，感受到他单调折磨的永生之外另有一番世界，但代价就是，普通人逃不开的死亡。

一路上徐福被想要获取永生的秘密的团伙追杀。

闵基宪为保护徐福，与多方势力进行搏斗。

最终徐福利用超能力化险为夷。

但徐福的超能力能对抗得了攻击者，却改变不了他这个实验体的命运。

他只有在实验室才能存活，实现他的使命。

孔刘一如既往的雅痞叔范儿，九头身比例，武打动作帅气敏捷，就很有观众缘。

朴宝剑是令老阿姨心疼的那一卦，他哭，他笑，都极有感染力。

在电影中，他永生实验体的身份又增加了脆弱感，由缄默到爆发到死亡，他的“眼神杀“，妥妥征服了小姐姐，老阿姨们的保护欲。

主题是好主题永生不死是人类追求的终极目标，但正如本片中的FBI官员所说：人类因为知道自己终有一天会死，才会去追求有意义的人生。

如果没有死亡，人类的生命就没有终结，那么人们所追求的就只剩下满足自己贪念和欲望。

永生会导致无法满足的欲望和无尽的争端，死亡才是让生命变得有意义的终极因素。

如果人类能够永生，那么人类也将会走向灭亡。

人们创造了徐福，虽然看到了永生的希望，同时也激起了贪婪的本性，人们互相厮杀，以求控制徐福换取永生机会。

人们对徐福是麻木的，只当他是机器，不顾及他永生的悲哀，永生对于徐福而言，就是永无止尽，日复一日的折磨与枯燥。

可惜，故事没讲好后来，徐福主动回实验室，可以理解他要继续为博士母亲延续儿子寄托，也为了救特工闵基宪，他认命了。

当发现“母亲”被杀，加上转移途中，徐福看到了人性的欲望残忍，他要杀人复仇，但最后徐福为什么逼特工闵基宪杀死自己？

杀死自己为了了断人的争夺欲望，但为啥一定要闵基宪出手，离开实验室不就死路一条了么。

一定要这么煽情么？

特工闵基宪的内疚怕死人设，明显为了塑造人设而塑造人设。

还有反方唠唠叨叨故作玄虚的特工闵基宪上级，和同样想要控制徐福的集团会长，看不出处事有多狡诈、凶狠，互相斗法夸张甚至有点搞笑。

用正、反鲜明的双方对抗，想讲好人性的故事，就容易落入俗套。

不深刻就成了闹剧，有太过刻意的痕迹

哭戏不错，孔刘的一双含泪鹿眼千言万语，朴宝剑泪如雨下，他们表演很得好。

生死的意义，人生自古谁无死？

但是偷生也没有错。

活着的意义是什么，刷出自己为他人的一点点意义都可以。

永生人徐福愿意奉献，那是他认为妈妈希望他这样，另外骨髓可以救闵基宪哥哥。

这点意义，让他选择奉献。

可是结果却是，妈妈和哥哥因为良知，反抗毁约。

妈妈身亡，徐福确信永生只能是永远痛苦，死亡才是解脱。

闵基宪，最终理解了偷生虽然没有错，但是借他人的生命苟活，必将换来更大的痛苦。

生命剩下一年也罢6个月也好，质量比长度更有意义。

编剧应该只是有个框架，就匆匆开拍，对白和情节都没打磨完整。

徐福的磁场超能力和永生格格不入，多方势力出尔反尔前后矛盾。

特别是主题都是从角色嘴里念白出来了，美国佬说永生。

整个影片下来对永生人伦理权利的讨论还比不上银翼杀手雨中之泪一场戏。

“我曾看到你们人类无法看到的，我曾看到战舰在猎户座边缘起火燃烧，我曾看到C射线在‘唐怀瑟之门’附近的黑暗中闪耀），所有这些时刻终将在时光中消逝，就像泪水消失在雨中，死亡的时刻到了。

”

個人觀後簡短心得，有劇透https://youtu.be/lpVoG37vUls1.別看預告很帥的樣子，其實本片比起動作科幻片比較像是哲學科幻片。

2.題材新穎，但我要再次強調：劇本真的不好，能夠發揮的地方沒有展現，且結局說教意味太重，其實蠻失望的。

給三顆星完全是看在演員的面子上。

3.不過本片還是有一些能讚賞的地方：看看帥哥演員還是挺不錯的，演技與特效皆十分到位。

至少吃泡麵的橋段我很喜歡。

4.如果一開始就定義成哲學文藝片來看的話，或許網路上就不會有那麼多負評了吧？

对于企图利用他作为武器 充满贪欲的富豪而言他是永生的徐福 对于女研究员而言是逝去的孩子 但对于他自己而言呢 他也想成为什么 妈妈的梦想是医生 他却没有办法拥有自己的梦想 他生来就是人们的工具妈妈和他解释道 死亡就是睡着了 他以为闵先生睡着了 将心爱的新衣服盖在闵先生的身上 默默陪在身边 这时又感觉他是宠物般的化身 闵先生醒后 他问道 死亡是什么感觉 不好受 那活着就很愉快吗 不曾睡着过的他发问 为什么人们不畏惧睡眠呢 这也是短暂死亡呀 看着这一连串纯真的发问 不禁流下泪来被囚禁的他整日思考着人生哲学 曾经只顾着自己劫后余生的闵先生能够为他挡子弹 是除了妈妈外唯一的亲人 他愿意为了救哥哥成为牺牲的存在 妈妈的离世令他愤怒 在他的眼中 人们只会追杀利用他 他知道永生就是自己的死亡威胁 最终选择死在哥哥的枪下闵先生还是杀死了身边的人 只不过这一次不再是畏惧死亡的背叛 而是成全 是徐福的拜托 也是徐福对他的解放有期望过二人销声匿迹的完美结局 但可能终究还是悖论吧 宿命悲剧的设定的确意难平 但依旧不能否定本片探讨人性与人生哲学 引人思考的意义与感动

出了影院，朋友跟我说，“孔侑穿西装真的很帅”。

————-这电影真的也就是孔侑在街上那几分钟秀色可餐的西装服可以看看了。

先不说这部电影主题立意如何，先说说服道化是如何整段垮掉吧。

1. 开头和武装组织争斗时，孔侑被绑在地上挣扎，等到昏迷醒来，一身西装居然笔挺干净。

2. 两个人从武装组织开车破墙而出，按理说应该灰头土脸。

但下一秒走在大街上，孔侑的西装又像刚从公司回家的高管一样，干净整洁，发型都干干净净。

3. 另个人在休息站补给吃的时，孔侑那应该放在自己家里的皮夹克不知道为什么就穿在身上了。

难不成那是你们的制服？

人手一件，补给站也放了几件？

在剧情初期，这些细节真的很影响观影体验。

还没入戏就出戏了。

电视剧的服道化也不会这么随便

永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生的意识是神明、可怕、莫测高深。

我注意到尽管有种种宗教，这种信念却少之又少。

——博尔赫斯电影《徐福》从生活在研究所里的少年“徐福”开始，他被创造出来之后就一直过着从衣服到饮食都被高度控制的生活，虽然一切看上去尽然有序，却非常让人窒息。

当患有癌症的前情报局特工闵基宪出现后，一切都开始改变了。

徐福是实验体，他的身体里隐藏着永生的秘密，能够治愈一切人类顽疾。

闵基宪是实验者，他的生命即将结束，为了治疗疾病，闵基宪被安排到徐福的身边。

两个人的命运在冥冥之中有了联结，然而，永生并不意味着幸福。

从某种意义上来说，选择一种体面的死亡方式，或许才是真正的幸福。

在电影《徐福》中，永生不再是具有东方文化意蕴的对生命延续的贪恋和期望，而是带着西方思辨哲学式的对人类存在的终极意义的凝视和追问。

“永生”是生命在时间中不断延伸，让生命保持无始无终的状态，一切的生存体验和情感体验在时间面前都会成为虚无。

永生的徐福丧失了对时间和空间的丰富感受，他在一个被提前设置好的系统中重复呼吸。

如果，这就是永生，会有多少人选择成为“徐福”呢？

博尔赫斯写过一部小说《永生》，小说讲述的也是一个关于永生的故事。

他在书中写道：“死亡和它的隐喻, 使人们变得更聪明而忧伤。

他们为自己朝霞般的状况感到震惊:他们的每一个举动都可能是最后一次, 每一张脸庞都会像梦中所见那样模糊消失。

在凡夫俗子中间, 一切都有无法挽回, 覆水难收的意味。

”

死亡，会让人学会珍惜，永生，只会让生命变成没有意义的荒漠。

关于永生，每个人都有不同的理解方式。

在我所知晓的关于“永生”的理解中，我最喜欢的是别尔嘉耶夫的观点：永生不仅是个人的永生, 更关键的, 它是个人的“个性永生”。

但这个个性却不是通常心理学意义上的而是精神意义上的, 人“意识到自己身上的个性, 意识到自己不但属于自然界, 而且还属于精神世界。

所以人才认为自己属于永恒并追求永恒。

在人身上, 永生的和永恒的不是心理的元素和肉体的元素, 不是处在独立状态的这些元素, 而是精神的元素, 它在心理和肉体的元素中的作用便构成了个性。

《徐福》的台版译名是《永生战》，这个名字其实更符合这部电影。

电影中的情报特工通过徐福换取更稳固的地位和更雄厚的资本，研究所的会长想通过徐福来治愈自己的不治之症，闵基宪想通过徐福拥有健康的身体。

他们都在寻求不同意义上的永生。

所有追求永生的人都注定了自身的悲剧性，因为全部生活的悲剧都源于“有限的东西与无限的东西、暂时的东西与永恒的东西的冲突, 来自作为精神生物的人和作为在自然界生活的自然生物的人之间的抵触。

”

追求永生其实就是在追求另一种意义上的死亡。

徐福说，他想成为什么。

成为就是存在，哪怕只是一瞬间，他也想成为什么。

克隆从科研禁区到科幻热门折射出来的是人对自身处境的思考，毕竟对个体生命来说，存在的意义太重要了，存在的意义便是生存的意义。

徐福是秦始皇派去出海求仙之人，他的目的就是觅得长生不老药。

影片中的男孩，被命名为徐福，但他不是出海寻丹问药的使徒，而是长生不老药本身——他是人造的不死之人。

永生之人徐福活下去的意义是什么呢？

确切地说，他不被当成一个人，而是一个产品，生产者的目的是利用“它”，获得主宰人命的权利。

徐福仅仅只是一个工具，而他背后的人才是掌握生杀大权的神。

他或者的全部意义便是保持健康，源源不断地输出帮助人永生的血肉骨髓。

不幸的是，通过干细胞干预培养出来的徐福，却拥有自我意识。

当他意识到自己将每天地活着，永远地活着，他感到了巨大的恐惧。

而这个故事的另一位主角孔刘，他是个被大资本残害殆尽的将死之人，渴望活下去，为了活下去，他接受了护送徐福转移的任务。

因此，一个经典的好拍档型的公路电影就此展开。

永生之人百毒不侵却找不到活着的意义，而将死之人哪怕意识到生命的荒芜残酷还是想要苟延残喘延长生命。

这样的设定本应该碰撞出关于生死、生命更深刻的内涵和意义，但却在一个个过于类型化的情节中被消解。

往往只能通过角色之口强行解释，但哪怕两位主角努力到面部扭曲，两人的立场和行为动机还是显得空洞可疑。

剧中徐福已经意识到他自己只是人类的工具，也知道他的妈妈制造他也只是为了弥补自己的丧子之痛，但他竟然没有不解没有愤怒更没有恨，只是哀伤。

那他觉醒的意义是什么？

出逃的意义又在哪里？

徐福消极性格的形成，并没有在片中有任何铺垫，是否他克隆的母体本身就是这样？

更让人难以理解的是，徐福不仅永生，还拥有破坏力超强的超能力，从后面的剧情来看对人类他是有一战之力的，但他从来就没有想过有掌握自己的命运，从剧情一开始就已经属于完全躺平的状态。

他从没想过自己也可以变成神，无论是赐予人永生或是死亡。

哪怕他真就是如此，至少也应该有个更合理的理由，比如基因中有什么特殊设定，必须执行产品经理的命令，不能伤害人类之类的……这最终导致，这个拥有巨大能力的永生人，几乎每次发功使用都是情绪化或是被迫的。

但他并非如其他电影中的超能力者一样，是因为没有意识到自己的能力或者是无法自如的掌握。

他明明可以做的更多，但他就是要让自己如外表一样是个脆弱的小白兔。

说到徐福的脆弱，影片中又有个让人难以理解的点，抑制剂的设定。

影片中提到他必须要打抑制剂才能活下去，这或许就是他必须依赖人类，也是他最后选择回去的某种原因。

在这里且不谈他是连条船都能干翻的气压弄潮儿，把抑制剂的制造机器抢走也没啥问题。

我们就当他没有过计划，但影片以开头抑制剂明明就在运送车里，而且不止一天的量，而且两位主角都看到了，但就是谁也不愿意顺便带上。

但后来逃出安全屋时，徐福带钱倒是很顺手。

一开始我还以为他就是一心求死，谁知道他最后还是要回实验室，哪怕回去了，也只是躺平。

我就整不明白他这一趟的意义是什么了，难道就是穿正常人的衣服，吃四盒泡面吗？

另外，这电影的标签是“科幻”。

虽然不求什么再造现实，但至少行为逻辑能稍微靠谱一些。

徐福这孩子，实验室的生活到底是怎样的呢？

他到底对现实了解多少呢？

就我们所能看到的吃来说吧，剧中他似乎是靠花花绿绿的各种麦片式的药片来过活，但是他来到人类世界又能毫无排异地吃泡面，还吃那么多！

他身体真的没问题吗？

而且如果是第一次用叉子，他也太聪明了吧，身体本能就会用叉子接住没吃完的面条…………穿着也是，他一开始穿着无菌衣，带着口罩，结果后来揭开口罩也没事，穿街边买的衣服也没事，还会自如的拉拉链，粘鞋扣。

虽然他的设定就是不会死，那一开始那么全副武装干什么呢，一开始直接给他个导航他自己走去转移不就行了，所以徐福究竟是脆弱还是强悍呢？

这种混乱之感一直充斥在电影里，导致作为观众的我，不知道该在怎样的立场，投入怎样的情感。

看着角色咆哮哭泣，我会想，好像是很惨，很可怜，但是我怎么就是感动不了呢……反派也是令人难以忍受……或许是为了国际化吧，反派之间的斗争，变成了大资本家和境外势力的菜鸡互啄。

互啄就算了，为了推动剧情，还不得不让两位反派视屏通话给观众解释，还不止一通。

不过小白兔和失意大叔的cp应该还是挺好磕的，虽然我找了半天角度也没磕着。

影片最好的桥段在开头，沉船与片中被迫害的女孩溺死在车中，有呼应。

其他的……还可以夸夸影调和演员的努力？

算了，我就不强行断端水了。

不过在类型化的电影里想要努力赋予更大更深的意义，还是值得鼓励的。

希望以后能看到更好的解法。