天鹅挽歌

Swan song, swan sings the most beautiful song before they die. 光这么看片名定义，是Cameron 为家人做出了他能做到的最好的选择。

在瞒着家人的情况下独自一人无声无息地彻底消失，对自己过于残忍和不公。

可是，对家人来说，是自己的死难面对，还是知道真相更难面对？

家人又真的没有能力走出这种悲痛来么？

这部电影，没有告诉人们怎么面对生死离别，反而是用替代品来继续一个人的存在，让家人活在被精心营造的温馨幻象中。

我一直觉得，智慧产品和人的区别，在于谁处于那个决定的位置。

而这个电影，开始让这个决定权变得模糊起来。

如果人完全就像手机一样，报废了再用新产品，转移所有的内容，继续为使用者服务。

而旧产品自然而然被遗忘忽略。

这倒也无可厚非。

只是，这次手机的更换，使用者并不知情且被动更换产品，旧产品的处置，也是无声无息地自我进行的。

在这种情况下，作为使用商品的家人，就成为了那个没有选择权的产品。

而选择成为产品的人，却还在决定家人的知情权，参与权，和决定权。

世界没了你，本可以继续运行。

但你，依然想要另一个你让世界按照你的想法继续运行。

人和产品之间反复横跳中，真的让人不得不想，人跟智慧产品还有什么区别么？

这个看似温情的故事背后，其实隐藏着一个问题，那就是“选择权”。

妻子和儿子，因为毫不知情，所以可以活在一个继续美好的幻象中，连对死去亲人缅怀的权利都没有了。

对家人来说，这完全就是楚门的世界。

可是，他们想不想在楚门的世界里生活，都没有被过问。

只是，人到底何以为人？

在完美地复制粘贴下，连情感依赖都做到了完美代替，人的存在又是一种什么意义的存在？

至少这个电影，让我更迷惑我之为人的意义了。

看不下去一个知道自己快死的男人，反反复复，大量奢侈的时间画面镜头反反复复的用来表达他一个人的内心戏全片只有男主一个人的视角，妻子孩子，全部隐匿成为不重要的、不需要表达的旁观者，这是最大的失败。

因为，没有人应该被注定为“接受者”。

因为只有一个人的感受与得失，让此片变得沉默冗长，自私无聊。

其实，生死之间，难的是面对现实，而不是做决定。

在已知的死亡面前，从这个世界里，退出自己，而不是一把欲望，反复纠缠。

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/7214.html在艾拉之家的实验室里，隔着玻璃的他和他是彼此独立的存在；面对面进行所有记忆的删除和复制，卡梅隆终于中断了这一切，“因为你不是我”；面对犹豫甚至拒绝的卡梅隆，杰克告诉他：“我不认为她抛弃了我们，让我们共同面对。

”从彼此独立的他和他，到中断过程中凸显的你和我，再到消除疑虑的“我们”，在这个并未涉及伦理的克隆人的故事里，似乎一个终极的问题被提出：“他”是否能成为“我们”，彻底地、纯粹地、完美地完成主体“我”的最终命名？

当本杰明·克利里用“天鹅挽歌”来讲述这个故事，很明显他进行了肯定的回答：“天鹅挽歌”当然是指天鹅在逝去之前唱起最唯美的歌，那首唯美的歌便是“挽歌”，它意指的便是“收官之作”，对于身患疾病面临死亡的卡梅隆来说，他就是天鹅，当最后唱起天鹅挽歌，也就意味着完成了生前最后一个作品，而这个作品就是完全替代自己并成为自己的克隆人杰克——本杰明·克利里在电影最后，让这首“天鹅挽歌”响起：卡梅隆通过视频监视器看见了在自己家里的杰克，杰克和妻子波比在一起，波比对杰克说起的话是：“我爱你，卡梅隆，永远！

”爱的永恒性便是本杰明·克利里赋予天鹅挽歌的主题，那是深情地表达，那是唯美地回应，那也是完整地替换：波比看见的就是自己的丈夫卡梅隆，杰克就是成为了卡梅隆，卡梅隆虽然在不在场的视频中看见了妻子和另一个自己在一起，但是杰克已经不再是“他”，而是“我们”——卡梅隆和杰克结合在一起的“我们”，他和他组合在一起被命名的“我们”。

但是在这个天鹅挽歌真正唱起的时候，“他”真的跨过了技术的、伦理的、逻辑的障碍，而成为“我们”？

这个命题更为直接的疑问是：克隆技术真的能够在记忆的移植中实现“死而复生”的奇迹？

本杰明给了这个问题一个温热的结尾，在他看来，这不仅仅是技术上的可能，更是在情感意义上可以完成，而给出的唯一答案便是爱，永恒的爱。

其实在这部电影中，本杰明并不打算过多地从技术层面去探讨这个问题，或者说，他初设了一个技术已经解决了伦理问题的时代。

“艾拉之家”实验室里，心理学家道尔顿向卡梅隆介绍智能系统时就说，它能承担大约50个人的工作，复制记忆便是其中工作之一，而在卡梅隆决定在自己身上实施这个项目之前，凯特的选择已经为他打开了这扇门，一个已经濒死的女人，选择另一个克隆体为复生的自己，当最后她逝去，另一个她进入了自己原来的生活，和女儿生活在一起。

技术上能够实现，关键是观念上、情感上甚至伦理上的，而卡梅隆的忧郁、拒绝和当初的放弃，就是从这些方面思考的，所以本杰明在电影中需要解决的就是这样的问题：克隆人是不是可以复制成为另一个自己。

卡梅隆身患疾病，对于他来说，死亡已经离得越来越近，所以在这里，本体和克隆体就截然被分开了：本体面临着生老病死，这是一种在肉身意义上的困境，或者说是作为人无法避免的一个问题。

但是克隆人显然没有这个问题存在，或者克隆人的存在就是为了避开本体肉身死亡的现实。

所以肉身之于本体具有唯一性，它最终的指向是死亡；克隆人在克隆了本体的所有记忆之后，可以继续生活下去，在这个意义上，他和他是不同的：本体代表着肉身必死的一部分，克隆体代表着记忆复制之后的生，生命和记忆就这样变成了死和生。

所以对于本杰明来说，如何将生命和记忆结合在一起，如何将生死放在一起，而这就是从他变成“我们”的艰难过程。

从他到我们，本杰明是从不同维度、不同层次上建立同一性。

首先是在背景的设置上，卡梅隆作为本体面临着疾病的折磨，面临着死亡的逼近，他很容易想到的是妻子波比死去的同胞兄弟安德烈。

安德烈死于一场摩托车车祸，车祸发生悬挂于树枝上的尸体是死亡最残忍、最直接的表达，因为亲人的死亡，所以有了悲伤，打击最大的当然是波比，那段时间她几乎是以泪洗面。

安德烈的死成为了波比生活中的一个阴影，她无法摆脱，她陷入在悲痛之中，而这个阴影也成为了卡梅隆的阴影，但是对于卡梅隆来说，并不是安德烈惨烈的事故，而是人的死这样一个终极命题，死亡意味着自身的痛苦，死亡更意味着家人的悲伤，在更高的层次上，死亡意味着被人慢慢遗忘——如果卡梅隆也在疾病的折磨中死去，妻子波比和儿子科里是不是会最后遗忘自己？

最爱的人是不是真的变成了一种空无，甚至在卡梅隆的心里，基于自己的视角，不是妻子和儿子主动忘记自己，而是死去的自己被无情地遗忘。

死亡成为卡梅隆陷入困境的一个背景，同样让他走出困境的也是关于死亡的另一个背景，那就是凯特之死。

卡梅隆是在自己最无法接受的时候遇到了在艾拉之家的凯特，坐在湖边长椅上的凯特显得很安静，她即将走向死亡，但是她选择了克隆，对于女儿，对于另一个自己，她没有担心被替换，更不担心被遗忘，而当她看到视频上显示的是自己和女儿在一起，她安然闭上了眼睛，没有遗憾地告别了这个世界。

安德烈的死亡和凯特的复生，给卡梅隆提供了选择的背景，而实际上，它们也构成了关于卡梅隆选择的因果关系，因为人必然会死，所以必须活着，因为肉身在死亡中消逝，所以应该给爱着的人一曲“天鹅挽歌”。

在生与死的背景之外，对于卡梅隆来说，必须做出自己的选择。

在无法逃避死亡的现实面前，卡梅隆去了艾拉之家，就是选择的开始，但是在隔着玻璃的世界里，他看到的是另一个和自己一模一样的人，在他的世界里，玻璃后面的杰克就是一个“他”，“我不能这么做。

”这是他的决定，这个决定就是截然分开了自己和他，也就是说，在那一刻他把杰克看成是一个替代自己的“他者”。

的确，他和他是不一样的，脸上那颗痣是最明显的区别，一个黑以一个白衣的黑白分明更是本杰明在强调的不同，但是在技术已经成熟的克隆时代，他和他具备完全的DNA，只要将本体的记忆复制，他其实就是一个“我”，一个把肉身和记忆结合起来的“我”，而这个“我”在结合意义上就是“我们”。

虽然在技术上达到了，卡梅隆在观念上还是无法接受，在情感上还是无法跨越，他依然害怕自己被遗忘，他依然担心杰克只是一个“他者”，“因为你不是我。

”因为你不是我，所以无法接受波比会和杰克生活在一起，因为你不是我，所以波比肚子里的孩子七个月出生后会没有父亲，因为你不是我，所以和科里不会融洽相处……所以卡梅隆会在夜晚逃离出来“回家”，所以他在视频里看见杰克竟然骂科里，所以他无法忍受波比和杰克睡在一起。

但是他真的不是我？

他和我真的不能成为我们？

杰克说他自私，因为卡梅隆的犹豫和拒绝必将重新回到肉身之死的结局中；杰克劝说他，这不会是一个人取代另一个人的事，而是“我们”的事，“我们要共同面对”——而其实波比和卡梅隆身为夫妻，在婚姻上他们也曾遇到“你”和“我”这样的矛盾，甚至卡梅隆还有过出轨的经历，就像爱情本身，波比说：“我不能没有你，我们能解决问题。

”将“我”和“你”合在一起，就是“我们”，我们在一起，我们解决问题，我们就是为了一种永恒的爱。

在犹豫之后，在拒绝之后，在跑回家却发现杰克就是自己之后，卡梅隆终于知道了“我们”的意义，我们就是记忆和肉身的结合体，我们就是用爱维系在一起的存在：卡梅隆第二次回家，走到了正在熟睡的科里身边，当科里醒来父子一起喝啤酒吃毛豆，他对科里说：“我爱你。

”卡梅隆走进波比的房间，波比说“我做了一个噩梦”，卡梅隆深情地拥抱了他，说孩子生下来叫“安德烈”，说“我曾经出过轨”，波比却是释然，卡梅隆最后说的是：“就算一个我不能陪你走下去，我也会让另一个我永远陪你走下去。

”杰克一直在他的身后，他也知道杰克在自己家里，最后卡梅隆把自己的戒指摘下来给了杰克，“照顾好他们。

”而在返回艾拉之家之后，卡梅隆通过视频，看到杰克和波比幸福地在一起，波比对杰克说“我爱你”——视频让卡梅隆在场，视频让卡梅隆感受到爱，而波比对杰克说出永恒之爱，也仿佛是在对卡梅隆说——他和他没有区别，他和他成为一体，他和他就是“我们”。

天鹅挽歌响起，是杰克成为了卡梅隆的最后作品，是将死的卡梅隆变成了复生的杰克，他和他在永恒之爱中成为了“我们”，甚至肉身也没有死去，甚至记忆也没有复制。

对于“我们”的温馨回答，本杰明用一个科幻的外壳重新阐述了永恒之爱的意义，这当然是在一种人性意义上的阐述。

但是返回问题在逻辑上的起点：他真的可以成为“我们”？

杰克拥有卡梅隆的DNA和全部记忆，除去肉身性死亡，杰克就是卡梅隆，这是本杰明电影中的逻辑，但是毕竟杰克不是卡梅隆，毕竟他们是隔着玻璃的他和他：卡梅隆一定会死，杰克至少在当下是不死的，除了杰克不具备死亡之外，他的特殊性还在于既拥有卡梅隆的所有记忆，也将拥有卡梅隆死后的记忆，那么在这个意义上，杰克就不是卡梅隆；如果卡梅隆死去了，杰克成为了卡梅隆，和波比、科里以及安德烈生活在一起，他心里一定存有卡梅隆在艾拉之间实施这个克隆行动的全部记忆，这段经历波比是不知情的，那么杰克将永远藏着这段记忆，是不是有一天也会告诉波比？

另一种可能，杰克和波比生活在一起，如果有一天波比也生病了，波比也和卡梅隆一样选择了克隆自己，那么最后生活在一起的就是杰克和另一个波比——当所有的东西都被置换了，他和他，以及她和他，或者他和她，还是那个活在永恒之爱里的“我们”？

也许对于本杰明来说，天鹅挽歌建立了一个跨越生死的乌托邦，记忆存在，爱存在，我们存在，但在现实和命运面前，那只不过是一个投影，就像卡梅隆在火车上遇到波比，爱情信物的巧克力其实被置换了，打动内心的那张素描只是一个摹本，而隔着玻璃窗，这边的他叫杰克，另一边的他叫卡梅隆。

这是一部温情又值得深思的电影。

讲述一个得癌症，即将离世的人，如何去面对自己的家人，如何面对余生的过程。

这是一个沉重的话题，面对死亡，人都是脆弱的，何况还来得如此突然却又还有时间准备。

故事很真实，像极了人生，有得知消息的无奈，又有不得不面对又不想家人担心的痛苦，等等一切都很揪心，耐人寻味。

突然得知要死，却不是马上，要过段时间，如何面对，如何选择呢？

主人公自己坦然面对，可想到妻子、大儿子以及即将出生的小baby，他选择独自承担，因为妻子是个敏感的人，害怕失去，极度缺乏安全感，所以想等到最后一刻以一种无声的方式离开，以保护妻儿，减少些痛苦与悲伤。

正当主人公纠结的时候，电影结合到克隆人的技术，出现了一个克隆人的机构。

这种克隆人很神奇，不但只克隆肉身，还可以完美复制人的性格特点，以及大脑思考方式，相当于另一个自己。

本来这种设定挺好的，能解决主人公的困扰，也很现实，只要科学能突破。

不过电影好像做调查问卷似的，考虑到克隆人是新技术，缺乏实验以及用户的体验感，从制作到实验的过程，主人公全程盯着，且重点刻画实验效果，立马就出现了人性的问题。

可以试想下，有一个长得跟自己一模一样，说话方式、思维性格都一样的人，这是多么恐怖的事情，感觉自己裸露在跟你的妻子很相爱，却要眼睁睁看着跟别的男人亲密，而且还是跟自己一模一样的人，这是多痛苦，多揪心的事情。

电影把主人公的内心变化、妻儿的反映都描绘十分细腻，看出万般无奈与巨大的绝望。

如果科学能到达这种高度，你们的选择会是什么呢？

选择跟主人公一样，或许可以避免看到亲人的痛苦，把一切留给自己承受。

爱一个人是要陪伴一生，包括生老病死，总有一个人需要先离开的，留下的是痛苦，但如果最后的时刻都不能在一起度过，珍惜剩下的时光，那将会更加难受，也会留有遗憾。

而像主人公这样“先走一步”的，更加痛苦。

本来就要面对突发的死亡预告，还要让亲人不那么难受，又要看着她们跟克隆人卿卿我我，这估计不是一般人能受得了的。

当然选择告诉亲人，一起面对，那可能自己心里也会很难受，但是至少能开心一些。

世界每天都是未知的，永远不知道下一秒会发生什么，珍惜眼前很重要。

当然，怎么选择都没有对错，但电影就像给您一个超前感受的机会，你投入去细品，相信还是会有所感悟的。

电影本身很有思考价值，也很贴地气，不会太悲惨，反而蛮有爱，能打动观众共情，愿观看的你们也能有所感想。

传说天鹅在临死前的叫声特别动人，特别美。

这部电影叫《天鹅挽歌》/《Swan Song》，看完后我觉得，这个名字取得真是贴切，真好。

在未来，如果有这样一个克隆体，它和你一模一样，拥有你完整的DNA以及所有的记忆，那么，你能接受它吗？

又或者，你能接受你的另一半是这样一个克隆体吗？

这个问题非常复杂，想想就好，不用急着回答。

至于我的答案，我会附在最后。

这部影片从一个特殊的角度，以极简的方式探讨了生命与死亡、何以为人，以及最重要的，什么是爱。

影片以卡梅隆和妻子最初在火车上的相遇开始，以卡梅隆泪流满面地在视频上看着妻子深情地对另一个卡梅隆说，“我爱你，卡梅隆特纳，一直，永远！

”结束。

至此，关于包含记忆复制在内的完美人体克隆，《天鹅挽歌》给出了它的答案：如果这一切是以爱的名义进行，如果这一切能让爱在人死后仍能延续，那么，是的。

关于一开始那个问题，我的答案是……我不知道。

我真的不知道，最好永远都不用知道。

PS：马赫沙拉·阿里的表演一如既往地细腻，无论饰演 Cameron 还是 Jack 都令人叹服的精准。

看他的电影是一种享受。

大量苹果元素1.多人种演员2.音乐家、艺术家3.空间计算、无人驾驶汽车、耳机、手表、眼睛4.Apple Park式环境与建筑5.隐私与谨慎*克隆和记忆传输难道是苹果战略？

Apple Original Films出品😹我的影评写完了呀！

为什么要我凑字数呢？！

……………..什么鬼啊？

这里没有140字？？

其实看完了有几天了，但是一直没法安静下来仔细的回味一下剧情，但又不想草草的随便应付几句评论。

即使现在，沉淀了几天后依然心中不太平静。

整部电影节奏很缓慢，但阿里的演绎真的很棒，从无法理解、无所适从、无能为力、无可奈何到逐渐接受的过程，演绎的真的是太绝了，他真的对剧情片超有掌控力，从《绿皮书》就感受到了他的演技魅力。

其实影片本身是一个很简单的故事，加入了科幻的元素、克隆人的概念，让电影又新颖了起来。

画面十分唯美，对白和环境音十分干净清澈，质感一下子有了提升。

克隆人在伦理上一直很难让人接受，但如果我们即将死亡，我们是否愿意让一个克隆人代替我们继续去照顾我们爱的人呢？

看着自己逐渐被代替的过程是痛苦的，但以爱的名义，是否应该由“它”继续让感情延续下去呢？

“你”就是我，我不再是我，我即将离开，请“你”以我的名义继续照顾我爱的人。

电影的表现力很足，很容易让人共情其中，当电影的结局，“它”发来一段妻子的示爱视频时，我的眼泪也终于从眼眶中淌了出来，谁能明白“我”在爱着你，而“我”不是我的那种纠结、痛苦、悲伤，却又高兴、幸福的感觉？

五星好评，虽然不是今年的电影，但是我今年目前为止看过的最好的爱情电影。

从克隆人诞生之日起，围绕着道德和科技的争论就从未停止。

人的肉身受限于时间、病痛，而人的精神无限存在宇宙、时空，当生命意外戛然而止，或者寿数可知时，人的思想也随之改变，渴望长命百岁千秋万代的想法，从不因为人的社会地位或者成就而改变，古往今来的帝王将相莫不如此，感谢科学的幻想带来了新的可能——通过克隆人“延续”生命。

“人”独一无二的特性在克隆中也能成功复制，但是本体会如何看待这个即将夺取自己生活的最熟悉的陌生人呢？

（马赫沙拉.阿里很擅长诠释隐忍的角色）在得知自己身患绝症后，卡梅隆没有第一时间告诉自己的妻儿，也许是不知如何告别，以及难以面对和家人挚爱的永久分别。

拥有过才会害怕失去。

失去过才会珍惜拥有。

卡梅隆来到了“艾拉之家”，一个可以制作克隆人并协助客户的克隆人延续其生活的机构，他将成为世界上第三个用克隆人代替自己生活的人，想象中的科技已经发展到可以完美复制DNA以及人体的记忆，并且像数据一样可以相互传输……但是情绪和情感也可以吗？

当卡梅隆看到克隆人杰克的时候，脸上的微表情的控制很精湛，哪怕是像照镜子一样看着“自己”，心底的疑惑和不安还是无法抑制地涌现。

我们终其一生寻找爱，有幸得到爱，但却无法靠时间维系爱。

卡梅隆选择用克隆人代替自己继续生活，既有对家人的爱，也有希望自己的爱不会消失的动机，但是当他看到杰克融入到自己的生活中时，那种强烈的失落和真切的难过，又让他冲动地回到家，好在体贴的克隆人给了他最后和家人好好道别的机会，也给了他最终的礼物——Swan Song，家人爱的告白。

天鹅不鸣则已，一鸣则悲，影片结尾那道划过卡梅隆脸庞的泪水充满了诗意，没有难过，只有感动和感恩。

梅隆和妻子道别时，有个细节触动了我，他告诉妻子自己曾经出过轨。

只有建立在彼此完全信任和爱的基础上，诚实和坦白才有生存的机会。

爱是责任，是枷锁，也是勇气和力量！

感谢导演在科幻天马行空的世界里，还保留了积极的、真实的情绪表达和现实的社会意义。

烟雨瑟瑟，水涟漪雾锁松山，长叹长思一朝良缘几度缠绵，相忘难念几人悲凉，再回首，泪眼婆娑。

直面生死，水中镜月，了却了世事无常，一帘秋水，谁知？

白衣唱挽，一别,无我。

When a loving husband and father is diagnosed with a terminal illness, he's presented with a controversial alternative solution to shield his family from his loss - replace himself with a carbon copy clone.

不得而知纯爱这个概念在互联网从何而起，总是看到的大多数人的表述也是从细碎的陪伴到性欲的克制与消逝，从弗洛伊德的观点始终贯彻欲望始于性欲，发散分支，而我虽始终想对此进行反驳，却始终无从下手。

无从下手的是，我以为，纯爱是不计付出与得失的爱，这样真挚与深沉的感情让人望而却步，又如何在这种感情中自处。

看到一些观点写的是，这种克隆是一种爱的传递，我的爱，代替我活下去。

而我想说，这于我看来同样是一种欲望，一种屈从于现实的温暖的欲望，与其说是创造了克隆人的新生命，不如说是高度满足自己活下去，去陪伴的欲望。

在所谓的奉献精神中，始终认为所爱之人比自身值得更好的爱，在所有未知后果的选项中，希望她们得到较好的、更好的、甚至最好的那个选项。

这在我看来毋庸置疑。