庇护所

欽定本英文基督教聖經，舊約詩篇第61章：「Hear my cry, O God; attend unto my prayer. From the end of the earth will I cry unto thee, when my heart is overwhelmed: lead me to the rock that is higher than I. For thou hast been a shelter for me, and a strong tower from the enemy.」詩篇裏另外多處提及上帝是「refuge」。

Shelter和Refuge都是避難所。

上帝成為避難所，翼護收容信徒的靈魂；理所當然。

可這電影雖名為「Shelter」，講的卻是「Shelter now the faithless」的故事，惡靈被召喚出來「庇護」不信上帝的人：把他們的靈魂奪走，禁錮於僵屍中，「以免」他們被上帝拯救，教他們千秋萬歲活在喪命前的恐怖中。

聖潔遭到玷污，救贖成為反諷，這正是所謂Antichrist故事的慣技。

另一位瑞典導演拍的「Let the Right One In」，吸血鬼竟名為Eli（我主），如出一轍。

更別提另一位北歐導演Lars von Trier了。

本片絕不是The Reaping那樣的正邪大戰。

電影給正邪劃的界線其實模糊。

比方說那個黑山老妖Granma，使用巫術召喚惡靈，百年不死，當然算是邪的一方。

但她也幫村民治病，治病手段正邪不說，但至少還有那心地，也沒瞧見她向人索取什麼噁心的報酬（想想小美人魚的故事）。

相反的，女主角自言是上帝之女，當然是有信仰的正派人士。

可她發現女兒遭到惡靈攻擊之際，第一個念頭不是禱告求神，而是找老妖治病！

這和醫生Christian Moor（又是一個反諷的名字）有何不同？

醫生Moor面對的是瘟疫，偷偷乞靈於科學似乎還情有可原。

女演員Moore演的母親面對的卻是惡魔，還有啥可說的呢？

台灣有一句諺語也是歇後語：「請鬼拿藥方--穩死！

」，拿來形容恰好。

我最近悟出一個道理：人事的鬥爭和戰爭殺人不一樣，長時間鬥爭之後，如果兩邊勢均力敵，則會界限模糊，大家互相滲透，你中有我，我中有你。

但兩邊一旦明顯分出強弱，卻會界限分明，因為弱的一方必須躲開自保，一躲開界限就分明了。

本片正可佐證這個道理：上帝和魔鬼的勢力均等，故正邪的界線不清；宗教和科學的情形，則恰恰相反。

最後說一件怪事，這電影我在電影院看的，十幾排座位空蕩蕩沒幾個人，卻有一對小青年在走道另一側，遠遠瞧見他們窩在一塊兒還是滾到一起，像個肉球，女的是嚇哭了還是嚇病了，傳來一陣陣嚶嚶的啜泣還是呻吟聲，很低很細，要非常（從電影螢幕）分心才聽得見，或許不是女的而是那男的聲音，但太遠了他們又躺倒了分不清楚。

誰說電影院把票賣得太貴？

不但奉送一盒華而不實的爆米花，還附贈兩個增加恐怖音效的妖人，這場電影看得夠本！

看到十几分钟的时候，意识到自己其实看过这部电影的，但是没到老婆婆出现，就完全想不起来到底是怎么回事，所以还是又接着看完了。

看完之后才意识到，比起第一次看，确实相对容易理解多了，而且第一次看的时候，竟然没注意到小女孩最后哼那支曲子，所以对女主的表情变化迷惑不解，就这种智商，竟然还好此类电影，真是可笑，可笑回到正题，关于这部片的理解，这种主观性的东西，我一向都持这种观点，就是你爱怎么理解就怎么理解。

信仰缺失也好，巫术糊弄也罢，题材你想多了就深，你不怎么想就浅。

一开始我也迷惑，老奶奶到底是哪一派？

是谁在庇护谁？

后来就觉得，导演想表达的，肯定有人能读出来，读不出来的人，也不用费劲心思解读，那么多影评，总有人能解答你的疑惑。

至于庇护不庇护什么的，那只是一个标签，一句台词，多整体看看，也没什么说不过去的。

说下自己对这部电影的理解剧情应该是：1918年发生了一场大瘟疫，一名牧师蛊惑奶奶教的教众，说信上帝就不用怕瘟疫，并以自己的孩子为证据，但实际却是牧师偷偷为自己的孩子打了疫苗，因此害死了很多奶奶教教众。

之后事情败露，奶奶教为了惩罚牧师，杀死了牧师的孩子，并把牧师的灵魂吸出了体外（不是死了就是成了孤魂野鬼），把他的身体制作成了灵魂的容器。

这个肉体容器会自动吸收背叛信仰的人的灵魂进入。

（背叛者一般都是经历过对自身影响极大的事件后对信仰产生动摇最终失去信仰的人）我的观点：奶奶教派和上帝教派是属于对等对立的关系，奶奶教派是因为男主角害死了许多自己的教众才要对他进行惩罚，惩罚就是把他的灵魂吸出杀死，而肉体却被做成容器。

容器只是个容器，就是说男主角等同于那个壶，只不过他是一个人的肉体罢了，但也只是个肉体。

还有就是男主角之所以被杀是因为他是上帝的背叛者，也就是他加入了上帝，但他实际却是不相信上帝的。

所以得不了庇护，真信者是受到庇护的。

我认为奶奶的那个壶容器应该是只能保护信奶奶教的教众的灵魂。

至于男主角杀死的人并不是无信仰者，而是上帝的背叛者。

就是表面信奉实际却不信的人。

而奶奶本来就是这个惩罚的始恿者，没有理由要去解除这个惩罚，能帮就帮不能帮就算了。

所以庇护，对本教的教众来说是一种庇护，但对受到惩罚的背叛者来说就是监狱了最后额，我写评论开始也没感觉，写着写着怎么感觉这部片子有点吓唬教众的嫌疑。

PS：如果时间或者人物名称什么的错了请见谅，这片子我看着渗挺，恐惧还未消不敢重看确定。

一个持续百年的怨念，魔鬼般的吸人魂魄，皆因信仰丧失，才被乘虚而入。

在现代社会，人格分裂早已不是稀罕的事情，重度患者常常会以不同身份交换着生活；而轻微症状，那就比比皆是了，有时候你会听到别人说，迫于压力，不得不换一种脸孔、甚至身份；当这种强迫成为常态，渐渐会陷入身份紊乱时，也就慢慢走向分裂了。

从人格分裂到神鬼传奇，你会发现这又是一次超越人类能力的体验。

人们有时候会因为一次打击、或者发生了一件大事，而对自己的宗教信仰产生动摇、怀疑，其实这是可以理解的。

毕竟信仰是精神的寄托，不是生活的全部，不能说光靠信仰就有吃喝，那只是懒惰者自我辩解的说辞罢了。

就比如某某发生了不幸，我们会说好人没好报，上天似乎对他不公；但反过来想想，也许这是一种解脱，假设他有未来可能会更不幸，就是这么个说法。

不过嘛，仅仅因为对信仰产生了怀疑，就要付出如此大的代价，这种惩罚过于严厉，也有违宗教本身的教条。

甚至连没有成熟的小孩无法真正理解信仰的本身，也遭到惩处的话，那只能说是魔鬼所为。

利用到那短暂的迷茫期，取走信徒的魂魄，得以增加更多的伪装，只是披着羊皮的撒旦使者。

都很好理解,直到老奶奶不救小女孩就開始亂了,變得不知所云原來,不止不信仰god的會死是不信巫教也會死霍爾人本來信巫教好好的,被牧師煽動去信上帝,不要信巫婆的巫教,結果,死,牧師自己後來不信上帝,聽牧師的話的村人感覺被牧師背叛,殺了牧師女兒,抓牧師去讓巫婆吸靈魂,巫婆不把牧師靈魂吸到她自己的罐子,把牧師靈魂放到空氣中,要牧師自己做事自己擔,去當不信上帝的人的庇護所,矛盾點來了,不信上帝的都要死,但是對巫婆來講,巫婆要支持啊,因為巫婆本來就不希望人們信上帝,就是因為當初村人不信巫教改信上帝才會死啊所以巫婆應該要救小女生啊,但她又不救,為什麼答案來了,那些本來信上帝後來不信的,是牧師的管區,都該死,因為不信上帝就好比行屍走肉,反正靈魂有牧師的身體可以寄居但是有一種人不會死,就是從頭到尾都信巫婆的,這就是這部片爛的地方,他告訴我們人要有信仰信上帝也可以信巫教也可以,只要不失去信仰就不會死小女孩該死,誰叫她不早點出生先去信巫教........幹,爛片

恐怖片的定位在于制造恐慌，让人观后无限想象，直到把自己吓到。

编剧和导演试图通过本片制造另一个类似贞子的存在，一个有事件有人物有内幕有无限死循环的恐怖体来。

通过心理学和信仰为依托，来探讨灵魂这个主题。

不难看出，编剧和导演自己就很迷惘，因此整个故事充满了矛盾，或者说漏洞。

悬疑手法还是到位的，将观众带到惊悚悬疑的路上正是他的目的，然而真相揭晓的时候不免让很多期待看悬疑片的人失望。

片中主人公在找寻答案，而故事本身却没有答案，也没有解释。

通过这种存疑达到让人延展想象的效果，完成了恐怖片的使命。

因此，如果将其定位为悬疑惊悚片难免失望，因为他逻辑混乱，如果定位为恐怖片，就会释然许多，谁会在恐怖片里找寻逻辑呢？

不过一点不恐怖就是了，倒是很好奇这个灵魂漂移是如何完成的。

（笑）

这个故事的确表现得很混乱。

这是信仰的问题。

添插的鬼神，巫术很让人恶心，与主题无助。

如果把它归类于恐怖片，放低要求，那么，还是可以让你震惊的。

呵呵。

还以为是写人格分裂的心理犯罪片结果后来巫毒教跑出来了 我想起以前看过的一个通过雇请女佣 把自己的灵魂注入新宿主体内 以新的身份生活下去 青春永驻 生命长存的那个片儿相比之下 这个有点烂 人家是为了延长无尽的生命 好歹有点儿追求 这个纯粹就是惩罚不相信上帝的人 真是莫名其妙吖！

包括女主角的父亲、女儿 所有不相信上帝的人 都被吸出了灵魂 死状呕心凄惨- - 你说这叫什么事

心理学家卡拉，透过父亲转介一名被认为是多重人格分裂者的凶手，在卡拉多方追查背景后，剧情急转直下，演变成超自然力量的发展，超乎一向信任科学的卡拉想象，男主角演技非常精湛，精彩度与发挥度不低于女主角。

一开始，我以为是个复杂的多重人格犯罪电影，男主角只要听到人名，就会立刻变身为David······等多重人身分，立刻从瘫痪变为起立行走，连身体骨骼透过拍摄后，可以呈现宛若两个不同人，所有人都惊呼不可思议。

我原以为会像《沉默的羔羊》般，会有许多智能交锋的场面。

卡拉到处探访男主角的出生地，发现男主角所拥有的多个人名，这些人竟然都已经死亡，从这里，剧情整个大逆转，变成了超自然力量的附身状况。

这其中，许多与男主角接触过的人，包括医生、卡拉的女儿、卡拉的爸爸，背部都出现了某种图腾，并不断咳嗽，相继死亡或面临死亡。

卡拉在山顶上，碰到庇护所的瞎眼老奶奶，亲眼目睹了获取灵魂的过程，并透过一段影片，才了解整个事实。

而看到这里，我以为，应该会从《沉默的羔羊》转变成《大法师》、《驱魔人》等，此时应该要前往教会寻找驱魔神父了，没想到，坚持信仰的卡拉没有前往教会寻求协助，而是带着家人飞车到山上寻找瞎眼老奶奶，却没想到会遭到拒绝。

这段剧情，叙述没有信仰者、不相信上帝者，魔鬼随时可以攫取其灵魂，所有灵魂被攫取者，都是因为不信任上帝，影片简直可以当作教会的宣传影带了。

剧情最后，卡拉的女儿终究没有获得任何协助，只能任由男主角攫取其灵魂，卡拉用计杀死男主角，将灵魂还给了女儿，却也因此让男主角身上的多个灵魂全都进驻了卡拉的女儿身上。

剧情到此结束，用了许多惊悚片最后惯用的结局——就是充满想象······没有结局的结局。

剧情，有些逻辑不通，刻意营造的数场惊悚场景有点牵强，例如瞎眼老奶奶的山顶聚会所、男主角追杀卡拉的女儿的过程。

但情节紧凑，过程中期待感俱足，也不失是一片值得观赏的片子。

这是邪教片。

刚开始还对悬疑感强烈而兴奋，看到后半部分却如此让人歇斯底里。

这片到底想说什么！？

片子里反反复复询问好多遍：相不相信上帝？

结果不信的人都遭到了恶果。

小女孩儿曾经是有信仰的，然而父亲的死亡让她明白，上帝不是万能的！

至少不能救人于命。

这有何错？

结果是，小女孩儿不得不遭遇死亡的惩罚，因为她拒绝相信神的存在。

女医师在女儿患病后恍然大悟，医院是没用的、自己长期以来坚信的科学的作用也是有限的。

她在电话里大喊：不要去医院，把女儿带到山上的巫师那里！

我不得不理解成：生病了别去医院，或者是上帝是万能的，亦或。。。

不由自主想起”FL功“来！

宗教信仰是个人自由，我不反对拥有信仰，只是不要拿小命开玩笑！

要不然F4的某人会说：既然有上帝，还要医生干吗！？

我从不抗拒以恐怖片的形式来诠释某种思想，但前提是，片子传达出的信息必须是有益的。

记得初中的时候看过一部日本的恐怖片《绿猴子》，血腥恐怖，这样的表达形式或多或少有些儿童不宜，不过片子想要表达的思想却是不要贪婪，一个非常正面的主题。

喜欢恐怖片的朋友多半是希望在其中寻求到感官刺激，例如《德州电锯杀人》那一系列，突然蹦出来个什么什么，怪吓人的！

动不动就是血啊内脏啊什么的。

然而这样的片子结束之后，留下的主要有两种感觉，一是恶心，二还是恶心。

总而言之，看过之后有所收获的话，就是好片了。

当然，恶心也是收获的其中一种形式。

最好不要看了这片之后，开始天天拜神了。

这样的收获真正让人叹为观止了！

PS：勉强打了二星，是因为摄影师还不错，画面就本都很漂亮。

然后剪辑就有点儿不好说了呃。。。

注意观察一会发现每个镜头几乎是平均分配时间的，很多的2秒2秒2秒。。。

给摄影师加星！