在说抄袭证据之前,我先表明我的态度:我要说,我是鼓励韩国人拍的。
中韩同根同脉,合作的效果绝对比美版《三体》好更多!
但是手续得正规,你可以先把版权买过去。
要不了多少钱,然后写改编自哪本小说。
《破墓》本来6分!
合作之后可以变9分!
这是什么,这叫名正言顺!
你赚再多钱,我也鼓掌!
我们还可以让原著作者风水大师和道士去做顾问!
这叫双赢!!!
但是!
它本质上是偷盗,然后说你改编的多好,我就要夸你。
那你们夸你们的,我,会为原作发声。
难道事情的本质是:你们中国百分之九十九的人支持我抄袭!
那我们却之不恭了!
我以后加油抄!
我直接拿!
拿更多!
反正有中国群众为我韩国偷盗辩经?
—— 以下是证据——1、 竖棺+墓中墓+蛇妖阵眼+无字墓碑+阴阳五行墓+火烧尸体抄袭。
我的天,这个设定是整个照搬,一点都不带改的。
以下是原文节选。
《第一卷传国玉玺第十六章三煞天棺》墓的规模不算大,墓井仅有5步见方,有两个墓道,都被挖的乱七八糟的,看来是个夫妻合葬墓,或埋了两个人,其一个墓道比较独特,里面放着一个“坐棺”,就是人以打坐的姿势下葬的棺材。
——这个坐棺可以说是将《僵尸先生》的竖棺糅合了一下。
精彩的来了:看坐棺下面是什么。
《第一卷传国玉玺第十八章天破》别看地面上的土丘就几平米,这个坟底下可不小,比先前刘家店大队挖出的那个黑云局大了不少,也不晓得是哪朝哪代的,既没有陪葬品,又没有墓碑墓志,里面的工程明显不是一个朝代修的,正如马真人猜测的,也是一坐一卧两具棺材,借着火把从新旧程度与手工风格看,这两具棺材明显不是一个朝代的东西,间少说差了几百年。
——马真人斗完了炙火局以后,发现了坐棺下面还有一个卧棺。
并且没有墓志铭当然了,两个棺叠放之后,怎么可能没有蛇妖呢对吧。
——《第一卷传国玉玺第二十一章铁箱》 修这种墓,需要茅山术和降术的双方法术相配合,首先,要求茅山术的施法者活捉一些稍有修仙的畜牲,也就是在乡里有能力兴风作浪的畜牲,然后再由降师施术,将这些畜牲禁锢在某片特别的区域也就时墓周边的脉眼周围,这些有修仙之体的畜牲寿命都相当的长,以蛇为例,但凡有能力隔十里而借人之体的蛇,都已经至少活了八十年以上,根据茅山术的记载,茅山历代传人治过的畜牲最长寿命纪录是一千百年,其怨孽之气非借阳不能克之,动物达到这种寿命,在科学上是说不通的,但按茅山术的纪录,却是真实存在。
这座墓倘若真的是得到了皇帝的支持,在全国范围内寻找厉害的修仙畜牲的话,那么这个单墓的降术威力,兴许跟先前的三煞局也是有一拼的。
——这里说了为什么要放蛇。
——这第七个铁箱被挖出来时,所有村民包括马真人的耳朵里都好像嗡嗡作响,有点类似于耳鸣,声音好似不是从外界传来的,而是自己耳朵里发出的。
——蛇妖的动静是不是有点眼熟。
——此时马真人已经落在了两米开外,离着这虬褫最近的就是张国忠。
眼见虬褫攻击师傅,张国忠哪能看热闹?
抄起手铁锹照着虬褫的身段就是一戳,毕竟是热血青年,管你什么大仙小仙,先吃我一铁锨是真格的。
只听见嘭的一声,虬褫身断成了两截,“你娘个球的,老拍死你…”一边大吼,张国忠反手又是一锹,啪的一声拍到了虬褫头上。
——怎么样?
看了《破墓》的熟不熟悉?
马真人斗墓局,竖棺+卧棺+放蛇妖镇墓+被铁锹断两节。
接下来,就看此墓局的阴阳五行抄袭了。
往回看。
——《第一卷传国玉玺第十三章秘密》火炽局,又称赤焰局,是一种极其狠毒的墓局。
人的魂魄是属阴的,遇水则强,遇火则弱。
而火炽局的布法,便是用根三尺石桩,分别刻上十二地支已、午、未、亥、、丑,埋于墓的四周,已、午、未在内,亥、、丑在外,“地支三会”,已、午、未三会南方火;亥、、丑三会北方火,这两把火,茅山术称为“地火”,对于正常人的魂魄而言,这无非是最大的煎熬。
在这之外,墓坑还要以香灰为基,尸身在大暑之日的午时下葬,棺木以南北之向置之,且以“黧木(一种传说的多年生木本植物,茅山术属纯阳之木,产于蜀,木质坚硬,但决不是打棺材的材料,用黧木打棺材,纯粹是这个幕局的个别需求。
相传诸葛孔明坐的那个古代轮椅,就是黧木所造。
)”为棺,“赤硝”(一种硝石的粉末,茅山术属阳,效果好于朱砂,但比朱砂珍贵许多,所以民间法事大多以朱砂替之,只有王室或显贵才有实力在法事使用“赤硝”。
)为椁。
被布了火炽局的墓,墓主人的灵魂会被困在墓无法投胎,便要永世承受赤焰煎熬,简单来说,这种墓局干脆就是一个人造的无间炼狱——我看到有人疯狂科普《破墓》里祖公为什么口渴、棺材用的木头什么原理我就想笑。
真的,好笑。
全是抄的,明白吧。
那对付鬼魂的办法是什么呢?
看下面:烧。
——此时李队长正带着两个人按马真人的安排搬着好几大捆柴火过来,正好赶上没人愿意去把湿尸弄上来。
李队长急了,大吼:不就是个破尸首吗,我弄,谁过来搭把手,给五块钱!
...... 一瓶子灯油焦在柴火上,马真人一声令下,熊熊大火把整个夜晚照了个通红,此时,李大明家的方向忽然传来一声巨响,震得人一惊,有些胆小的甚至把手里的铁锹都扔了,“不会大明炸了?
”村里人的想象力真是没边没沿啊。
——其实被鬼上身后,这里的受害人也是吐黑水,但是很多恐怖片都是吐黑水,我就不说他们抄袭了。
《茅山后裔》短短五章就撑起来《破墓的》二分之一剧情。
但不止于此。
《破墓》整个剧情全部抄的《茅山后裔》2、 受害人家族设定抄袭。
七叔就叫廖七,按辈分算,还能和爱国人士廖仲恺扯上点嫡亲关系,七叔的祖上是做地皮生意的,而爷爷30岁的时候却开始做钢铁和橡胶生意,后来又涉足造纸和塑料,到了爷爷50多岁的时候创办了廖氏企业,经过七叔父亲一代的苦心经营,廖氏企业传到七叔手里,已经是东南亚最大的橡胶贸易商与钢铁贸易商了——都是有钱人,单凭这个当然说不了抄袭,关键是什么,关键是这个有钱的7爷的爷爷死后是什么情况。
——《第一卷传国玉玺第四十八章中计》所以在“骸阵”周围,往往会听到有人说话、哭泣等等声音,甚至看到人形,若在“骸阵”周围呆的时间过长,兴许也会闹出撞客。
《第一卷传国玉玺第五十八章启尸招魂》 “没错了,就是囚降。
”张国忠猫腰仔细观察了一下尸骨的面部,进一步肯定......“人的魂魄离开身体后,是没有时间概念的…”张国忠解释到,“而且人死后魂魄离体,不论尸身遭到什么样的破坏,都跟魂魄没有关系了。
但魂魄不离体的话,就有时间观念!
七叔的祖上下葬已经快一百年了,也就是说,相当于把一个活人放到棺材里,让他在这种环境中活着过上一百年!
” ——这我已经没必要多说了。
懂的都懂了。
3、 日本阴阳师借用墓局破坏国运+日本钉子鬼+抗日时期悲情的义士护国团队——《茅山后裔第二卷兰亭集序第四十六章百尺崖》“后来这个百尺崖好像没奏效,只能感谢那个年代没有卫星,很可能地方找错了!
或者说是三十六个石台阵没修完就实在是弹尽粮绝不得不低头了,倘若那个年代也能拍出宋宽给咱们的那种卫星照片,或者那个天皇再咬咬牙扛上半年,现在包括他日本在内,整个东亚都是不毛之地!
”——这个就是对改变国运的布置了,但是主角们还不知道是抗日玄学义士的努力成果,不然这个局早成了。
——《茅山后裔第二卷兰亭集序第四十三章中华太平祈福会》“日本人!!
不…不…日本鬼!
”艾尔讯不自生的向后退了好几步。
......“师兄,刚才屋外边那些铁橛子,我一开始就觉得怪,现在我知道是咋回事了!
铁器不透阴阳啊,用铁橛子钉死七脉七穴,人虽死了,但尸身不烂,阳气就不泄啊!
阳气不泄,元神就不散啊!
七尸穴也被钉死,阴气不流,尸身就不烂啊!
我虽然不知道是什么阵局能让这些东西起尸,但在起尸的一刹那,有骴气不稀奇啊!
”——以上就是日本阴阳师对东南亚的三十六云台布局,改变东南亚的国运。
还有就是守护墓局日本鬼的描写也是利用钉子做成僵尸一样的。
前面当然还有在我们国内的布局,我觉得没必要说了,东南亚这个局更加明显。
当然,我们得承认,《破墓》只是搬了这个设定,把他们当初的全国拔钉闹剧优化了一下,将《茅山后裔》把日本鬼加了进去并且给升级了,墓局也搬到了韩国。
(关于打钉断国运,忍不住插一嘴:韩国人现实世界曾经发起过“日本人”、“明朝李如松”二选一全民投票,最后日本人胜出,也就说差一点断韩国人国运的就是我中华了。
全部靠臆测!
全民参与的黑色幽默。
)日本有这个野心,怎么少的了抗日时期的玄学爱国义士呢对吧。
请看下面的摘引。
——《茅山后裔第二卷兰亭集序第四十三章中华太平祈福会》“对了,当时国民党政府曾经组建过一个特别组织,名叫中华太平祈福委员会,表面上是民间组织。
但实际上却隶属于军统局,好像还受戴笠的直接指挥。
这个组织与一些道门中人联系密切,当时我在调查阿公的事时查到了这个线索,但由于这个组织的人并未与我阿公正面接触过,所以我并未深入调查,这次回去我会顺着这条线索继续查!
”——《茅山后裔第二卷兰亭集序第二十九章连环计》“破炼尸窑,不,是破炼尸釜,不是一个人的力量能完成的,况且云凌子还有一个连环计…”孙亭又开始叙述,“当时,马思甲真人很支持云凌子的连环计,派出茅山三个子弟协助,最后这三个人以身殉教,而连环计却未能成功…”孙亭一阵叹气,忽而恍然大悟,“不…不是殉教,是殉国…!
”——有人说这不是抄袭,韩国拔钉队伍在现实世界是名气很大的。
那我这里就奇怪了,为什么这些拔钉义士在电影里却根本没人记得?
还被当成了盗墓的?
现实版的拔钉队伍那是动作很大的,基本是新闻头版。
不低调的!
在电影里就是籍籍无名的英雄了,这不是剧情抄袭是什么。
想比韩国简陋的照搬玄学抗日义士,在原著里,作者对中华太平祈福会的描写是很丰满的。
并且是一个长达一百年的对抗,直到了现代。
他们的组成不光光是道士,还有歌女、小偷、间谍等等。
并且在对日玄学斗争中都很壮烈。
他们以命相搏,破坏了日本对东亚和东南亚的玄学布局中的绝大部分,但是并没有破坏干净,才引出了主角团队现代收尾。
而且有意思的是,一开始书中群众们对这个抗日组织的印象也并不是正面的。
其中茅山烈士甚至是以汉奸的身份死亡的,直到主角团队来申冤昭雪。
是不是很像《破墓》里被误会的“盗墓小团队”。
——那么,将《茅山后裔》的一二卷剧情拿出来,我们就很容易的判断出:《破墓》只是将茅山后裔第二卷中的抗日主旋律为故事主干!
然后把这个故事主干给按在了茅山后裔第一卷的双棺场景内,由第一卷中的富豪受害人爷爷死后灵魂在墓里久受煎熬无法解脱给引出故事剧情。
也就是说,《破墓》整部电影最重要的三个组成部分:1、起因:一,二战时期靠政治发家致富的土豪家族,出巨额资金让玄学家解局。
一开始为了钱主角团队参与其中,主角打退堂鼓,配角因为钱愿意冒风险想办法说服主角。
二,发现此局牵扯国恨家仇。
三,富豪爷爷死后在棺材折磨一百年。
2、故事场景➕场景附加剧情:一、先发现恶鬼做祟二、再发现特殊无名墓碑、特殊棺材棺木三、先火烧尸体解决表面问题,再发现叠棺。
四、再发现阴阳五行布局。
五、小说蛇妖收尾。
电影因为要加小说第二卷剧情,蛇妖提前。
六、小说蛇妖两半后害死马真人,马真人死后主角有探索剧情的动力。
电影蛇妖两半后作用于掘墓人,才引导主角探索剧情。
3、抗日主旋律。
一、日本利用墓局改国家命运。
二、传说日本的墓局有金银财宝。
小说是在我国搜罗的所有黄金做的黄金网。
电影是纯猜测。
三、让世人误会的二战抗日玄学团队。
小说的祈福会破坏日军计划后,被群众认定为汉奸。
电影是盗墓的。
四、抗日团队并没有完全解决日本布局,还有隐患,由主角收尾。
小说的日本特务反派会引导后续剧情,最后反转,不知道电影第二部是不是会延续这个设定。
这就是《破墓》最重要的三个部分和小说前两卷的主线。
那么《破墓》就是将《茅山后裔》一二卷剧情剪碎重组,改换国籍,韩译化了一下。
《破墓》就是把《茅山后裔》一二卷两个故事变成了一个故事。
如果还有人说《破墓》不是抄袭,那我无话可说。
《茅山后裔》后面还有好几卷呢,我看他们是不是会直接照搬第三卷第四卷出第二部。
然后我们来说说《茅山后裔》有没有名气,为什么会被抄袭?
首先可以肯定的是,《茅山后裔》在中国灵异粉里面,是和鬼吹灯盗墓笔记一个级别的小说,并且三本小说差不多是同时推出的。
为什么它显得名气低,那当然是它作为一本纯粹的恐怖武打悬疑小说,是无法影视化的。
所以鬼吹灯和盗墓笔记出圈了,它注定只能在火了那两年后销声匿迹。
——
最近看完韩国电影《破墓》,电影好坏仍旧不作评价,建议大家可以自己看看,毕竟用心看一部电影和看几分钟的电影解说,感受是大不相同的。
如果用一句话来概括《破墓》的电影剧情,那就是:迁坟遇到的那些儿。
迁坟就是把坟墓换个地方,为什么要换个地方,这就不得不说到我们悠久的传统风水文化。
先看一段记录,《史记·日者列传》记载:孝武帝时,聚会占家问之,某日可取妇乎?
五行家曰可,堪舆家曰不可,建除家曰不吉,丛辰家曰大凶,历家曰小凶,天人家曰小吉,太一家曰大吉。
辩讼不决,以状闻。
制曰:避诸死忌,以五行为主。
这段记录的大概意思是讲,汉武帝想娶一位美女,然后就把有名的大师都召集起来,让他们给算一下能不能娶这位美女?
大师们各抒己见,争论不休。
其它的不说,但说上文里出现的“堪舆家”。
对风水文化有所了解的朋友应该不陌生,堪舆家就是我们现在所说的风水师,堪的意思天道;舆的本意是地道,合起来就是天道之道。
有人认为风水是迷信,这个不想争论,争论也没意思。
风水最早其实是非常质朴的,想想远古时期的人,居无定所,缺衣少食,能有一个安稳的地方生活,是多么重要?
如何选择一个好的地方?
那时候的人类虽然没有先进的科学知识,也没有手机地图,但哪里冷哪里热哪里透风哪里漏雨,这总是知道的。
找一个不透风,又干燥不漏水的山洞,最好离河水比较近,这就是选择风水,完全是生存需求,根本和什么迷信没任何关系。
然后随着社会的慢慢发展,于是就有了风水文化,最早提及的正是风水理论的祖师爷郭璞。
活着的人需要找个好地方居住,事死如事生,那么死后当然也需要一个好地方,因此风水分为两大类:阳宅风水与阴宅风水。
具体的风水理论以及古代有名的风水大师在此不多讲,有兴趣的小伙伴可自行了解。
主要讲一下我们和韩国风水文化方面的差异。
韩国的风水文化来自中国,日本的风水文化当然也是来自我们,只不过他们叫阴阳师,甚至韩国的国旗都是我们的太极图,这个不必多言。
韩国的风水文化特别盛行,全世界第一个风水博士就出自韩国,20世纪70年代,韩国人尹弘基在美国获得风水学博士。
日韩的星期,不像我们这样星期一星期二排列,就是五行与日月,星期二叫火耀日,星期三叫水耀日。
韩国很多建筑都与风水有关,比如现在的总统两口子就特别喜欢搞算命风水这些。
不少人在参选前,都会找风水师迁坟。
韩国的风水理论大体上与我们中国差别不大,要说区别,可能是韩国更注重阴宅风水,认为“地”对人生命运的影响最大。
我们常说生死由命,富贵在天。
韩国人认为生死如幻,富贵在地。
(这一点挺有意思,日本人就不太重视阴宅风水)。
还有一点是,韩国人讲究自然,不破坏大自然的原本面貌,建筑要与环境和谐。
我们古代喜欢改造自然风水,尤其是皇家的风水,比如挖山修河诸如此类。
最后讲一下电影中的五行,有些翻译直接说成是木克金,其实不对。
韩国的五行和我们基本没什么大的区别,电影中的五行理论也说的过去。
老崔说的这段话,本身没毛病,但他讲的其实是我们五行理论的一种。
我们传统的阴阳五行理论内容比较多,比如五行的来源,认为是天有五星,地有五行。
还有一种理论是,土是五行的本源,金木水火是土生出的四种元素,电影中老崔讲的就是这个意思。
我们传统的五行理论对此早有解释,比如般来说金克木,但是木太强的话,反而能损坏金。
《白虎通义》有云:五行所以相克相害者,天地之性,众胜寡,故水胜(克)火也。
精胜坚,故火胜(克)金。
刚克柔,故金胜(克)木。
专胜散,故木胜土。
实胜虚,故土胜水也。
但是我们知道,易经的核心就是变易,世间万物都是变化的。
金能克木,但是木多金缺。
金能生水, 水多金沉。
金赖土生, 土多金埋。
所以五行的强弱都是转换的,金能克木,木也能损毁金。
电影里的怪人是燃烧的铁,用五行来说就是火与金的组合。
而老崔用的是湿木,是水与木的组合。
再者,火金组合,火本身就要克金,所以这对组合力量小。
水木组合,水本身是生木的,所以这结组合力量比较大。
因此湿木打败燃烧的铁,是没毛病的。
以上就是对电影中风水文化的一些理解,不足之处,敬请指正。
原创首发公众号:易山先生
前几天在网站看到的抢先版,忍着没看,没想到一个月后来了。
完整的看完,觉得韩国片子又把我们甩后老远。
本片实际上不能叫鬼片,应该定位为驱魔片。
有点类似跟风我们林大师的《僵尸道长》,或者《驱魔警察》,不过韩国风格还是别具一格。
比如,既然在恶地,这样的地方地官风水师谁去起墓都要出事,所以灵官想到办法,跳大神,转移恶灵注意。
这个很有意思,从法器的安排,比如刀,鼓,锣,到牲口的安排,猪,以及起棺人生肖的安排要相合也是猪属相。
同时准备马血,这和我们狗血有点不同,也许韩国人更认为马血阳气更大,更能驱邪。
同时剧中灵官有几个动作都是用刀划身,腿,喉,这些动作实际也是告诉恶灵自己也是祭祀,不过最后用动物血来代替。
麻痹恶灵。
梳理下剧情四五百年前的日本大名将军,在对朝侵略中战死,被日本巫师葬在风水某处,处于韩国半岛虎腰中间。
此人是大凶之人,故把他的精气魂魄用咒语凝聚在贯穿体内的铁钉上,然后垂直插入土中。
一直秘密埋葬,用来断其国运,让人无从知晓。
四百年后日据半岛期间,财阀祖父依附于日本人卖命,效忠发了大财,并且还成了大人物,结果被日本巫师看中让他出卖了灵魂效忠日本,好处是让他后代大发!
然后把他埋入大名棺材的上方,好借此掩护更无人靠近,让此处大名铁钉能保永存。
没想到,死后的财阀祖父,并不甘心自己孤独做一辈子恶鬼掩护,而且还无人供养自己(注意,片子里多次提到供养死去的人,以及死去的魂会因为得不到求不得会在灵界作祟影响活着的人的。
这也是本片立意因果的重要剧情)所以起了憎恨之心,从而他的后代子孙人丁不旺,而且孙子辈大都夭折。
于是后代移居美国的后代富豪,重金请来了灵官女主花林,和他的搭档小奉,灵官美女又招来地官大师尚德和他的徒弟蓉根。
让他们帮忙解决这个结,同时化掉怨气,只不过一直吞吞吐吐,只想让人家做个法事就解决问题,根本不顾此事的由来因果。
结果,自己死,家人几乎死光,连带帮他做法事的灵官,地官都差点跟着送命。。。。
剧情看完,你不得不承认一气呵成,片子新鲜度,完成度。
演员表演,影片场景,音乐,服装,道路的运用几乎都是上乘,是近几年,不,应该是近三十多年亚洲地区少有的恐怖驱魔佳作!
韩国导演进步太大!
下面释疑部分剧情内容本片当中所说狐狸和人的后代,实际指的就是我们国内所讲的马仙。
即请仙家上身。
所谓狐狸即是狐仙。
上身也叫出马仙,把黄鼠狼,刺猬,蛇,狐狸等动物的灵请到身上来做法事,看事情,断吉凶。
地官包含了放焰口看风水和替人入殓的行当。
比较牛逼的是,地官吃土。
灵官,就是国内的神婆,有通灵体,天生如此,我见过几个。
能有灵界东西上身,问事情。
破墓这片就好在目前这种题材的片子几乎绝迹了,因为没有多少人愿意如碰,怕不讨好。
这个导演没有听说过,看这部片子的完成度很牛逼。
应该有基本知识。
影片还有几大问题一为什么富豪祖先要害自己的后代?
因为他死后心有不甘,连名字都没有还整天陪着大恶之人,没有一点温暖,要家人陪葬,说白了就是六道中的恶鬼,已经迷失本性。
二在医院里小奉体内是谁?
就是富豪祖先,他的魂魄效忠大名铁钉,尸体被火化后没有寄居的地方只有附身在被主人触碰过的小奉身上三大名恶灵为何火焰?
实则是碰到高僧佛塔,在佛力加持下迅速燃烧然后逃离,并不是他信奉佛菩萨,如果他真信奉。
早就解脱不恶了。
是被佛塔里的高僧之灵的经咒给燃烧了。
有些影友不服气硬杠,那是他不懂佛家知识,信因果恶灵不可能还去害人。
大家可参考一代武将关公皈依佛家真实典故四恶灵为何喜欢掏肝脏?
因为肝脏是火之处,能旺他的灵。
五片中呕吐黑血是什么意思?
就是恶毒之物离开躯体估计本片还有续集,否则主角都死了。
此片已大破亚洲票房记录。
不要不服,这就是韩国片子一直在进步。
2024年4月24号于宁波2024年6月16二改于南京感谢所有对本影评提出不同看法的豆友,你们的真诚回复是我在豆瓣写影评的动力。
同时建议大家再去看看导演几年前的大作《娑婆诃》个人认为破墓的功力来自娑婆诃
本片分为两个故事,第一个故事说实在的,平平无奇,没有太多的新意。
但为什么墓主人葬在那个地方的原因解读一下。
首先,如果用“献祭家主,换后人兴旺发达”似乎解释不通,因为通常的观点是风水宝地佑后人发达。
所以如果后人不能因此得益,那我的解读是,狐仙故意使坏,让墓主人葬在此地,而后人并不知晓其诅咒。
这里剧情也有交代,委托人请女主后女主才说明就是墓出了问题。
第二个故事才是重点,主人公一行发现下面还有墓,然后草草拖出来之后引出了这个灵体,并且这个灵体异常强大,在寺里已经查看了他们的记忆,并且按照灵体自己的说法,自己在生前已经有了很高的道行,所以才被挑选守护这个铁桩。
而且他说的很清楚,要继续北上,说明他安放在那里时可能尚未彻底征服朝鲜,朝鲜半岛战争处于进行中。
我对于这个故事的另一个解读是,虽然日本最后野心太大战败了,但由于那根铁桩仍然在那里,对于朝鲜半岛的风水仍然具有负面效果,因此朝鲜半岛一分为二,成了今天这样子。
其实我觉得这部电影完全可以舍弃第一个故事,只讲第二个故事,并且应该讲得更完整。
比如日本狐仙,它安插铁桩在这里,竟然本地神灵精怪没有一个露面的,如入无人之境,本地信仰的神灵究竟何在?
只有萨满教的女主以弱小之力抗衡灵体。
所以前面的剧情可以写日本狐仙是如何铲除那片区域的神灵精怪的(即守护者),再若干年后通过一个剧情牵引出灵体,通过本地的人+神的组合赶走这还残留在此地的日本鬼魂可能会故事会更完整。
并且应该最好让狐仙也出场,交代狐仙的结局,因为始作俑者是他,他的结局没有任何交代总觉得这个故事并不完整。
然后结尾就是通过一个非常基础的属性相克就打败了它,这个结尾确实弱了一些,应该有一个更加好的剧情将故事推向更高潮会更好。
有点老港剧的味道,神神叨叨的念经和符咒,再加上大家喜闻乐见的雨夜运着大棺材。
这里不蹦跶出一两个老僵尸就太对不起观众了。
那口日本棺材脱出来的时候,让我想起森林之神。
但众所周知,日本的武士个子都是很矮的。
为了剧情效果,放个小矮子肯定没有压迫感,所以大家都想有高大的身材呀,想起战国无双里的名将动不动就两米多的大块头。
很久没有看到崔岷植。
其实他这几年都有在拍电影和电视剧,只是我上一次看到他已经是10年前的作品。
都过去二十年了,到最后还是要老男孩来扛把子、解决大boss。
与其说这是一部恐怖片,还不如说是有点像早年香港的那种僵尸打斗片。
毫无恐怖感,就看各派阴阳、风水、占卜、通灵师按各门各派的技巧各显神通、各自斗法,再演下去我感觉林正英都要出来了。
从这一点上说,我觉得这几年最好看的这一类韩国恐怖片还是《哭声》,前面台湾的《咒》也非常棒,绝望又恐怖。
破墓时,出现了头是女子形象,下半身呈蛇形的濡女。
濡女是溺死于海中的女子亡灵所变,是水属性,精怪是火属性,濡女出现在坟墓中,能压制精怪。
所以濡女被切成两半后,精怪后面才有机会跑出。
本片出现两个鬼,一个是魂灵,一个是精怪。
魂灵是朝鲜日据时期投靠日本的朝鲜人,精怪是万历朝鲜战争时期的日本将军,都是极其凶恶之徒。
片中要把他们消灭掉,体现出了主旋律。
片子不难看,环环相扣,恐怖的气氛随时有,两个鬼对应不同的恐怖气氛。
金高银饰演巫师,带着徒弟做法破墓又叫魂,也即跳大神。
崔岷植饰演风水师,带着入殓师,给人勘探风水。
他们联合起来解决魂灵与精怪。
约两个小时的片子,前一个小时讲一个棺材里的鬼被意外放出后,声称要带走儿孙,便亲手害死自家人。
这个鬼属于魂灵,是无形体,容易消灭,直接把他的棺材烧掉即可。
后一个小时讲另外一个鬼,魂灵棺材下面还有一个棺材,而且是竖葬的,竖葬的鬼逃出棺材。
它能化为火球在天上飞,喜掏人肝脏,是人的魂魄附着在物体上所形成的精怪,是有形体,难以消灭。
而且精怪已有500多年历史,是万历朝鲜战争时期被杀的一个日本将军,因遭到诅咒而困在墓中。
风水师利用水能灭火的原理,对火属性的精怪来说,湿木的锋利堪比铁刃,于是用血湿润木棍,砍死精怪。
比想象中的好一些,抛开之前舆论谈到的文化问题,单独从电影拍摄角度来看,也算是近期来比较成功的恐怖电影了,结合了萨满文化,风水,探墓等,最让人眼前一亮的居然结合了日本侵略战争的背景,故事全篇就讲了一个故事,两个小时把故事诠释的也不错,一环扣一环,很多镜头也是很惊悚,人头蛇、鬼来电等,看的毛骨悚然!
主角团演技也在线!
朴志勇家的事儿其实也不复杂,就是他爷爷是个亲日派的大头头,都到了尊贵的侯爵一级。
所以他爸爸作为长男继承了大部分的家业,然后跑到了美国。
他姑姑因为是女孩,得到的钱不多,所以留在韩国。
因为那个墓地是故意算出来的风水不好的地方,他爷爷的灵魂(如果有的话)很受罪,也没有后代祭祀,所以就把怨气释放到长男长孙一脉上,也反应了这个人生前不顾同胞死活,死后也照样不考虑自己后代的死活,很自私,但是对日本倒是很忠诚的。
那个铁钉代表的是冥顽不灵的战争狂意识,即便早就不打仗了,也还是不放弃。
狐狸阴阳师选人选的倒是挺对的,不仅利用韩国的这种人(朴志勇的爷爷),连自己历史里的人物也不放过。
不过嘛,这个电影有问题的地方在于,反日并不是单纯的反日,而是韩国刻意树立的一个标靶,在这个标靶下才能发挥统一思想的社会工具作用,这也是这样的电影可以得到投资,可以审核上映的原因。
商业服务主旋律。
还有一点有意思的是,提示年轻的巫女和巫男,尽管懂很多炫酷的技术,但因为不去深入研究源头,所以总是用错地方,五头猪那个献祭仪式很炫酷但却是一点毛用处没有,全身写经文也会错了意(铁钉武士是文化上对佛教有亲和力,但做的事情一点也不慈悲)。
崔岷植这种老法师因为有纵向的知识联系,关键时刻大脑刻意把自己知道的知识(权宜之计)组合在一起,搞了一出乱七八糟的东西,明明是火克金,金克木,金生水,狐狸阴阳师很聪明,把金火相克的元素组合起来,埋进土里,用土来调和金火之间的平衡,从而让这个所谓的精灵可以长久的保持在这个地方。
水生木,木头多了,木克土,就把精灵赖以存在的金火平衡的基础打破了,精灵内部不能维持金火元素的平衡,自己失败了。
真的可以这样解释?
我自己都不相信。
其实只要把这个棺材挖出来,离开土地,不就完蛋了吗?
另外,越来越觉得杀人术真的是反人类的做法,日本所谓的战国时代,大武士们想要的并不是别人的生命,而是土地和财税,他们自己不想杀人,就用土地和财富做激励,鼓励其他人帮他们杀人,这个万人斩的武士本身的经历应该是很痛苦,他必须靠着不断的自我鼓励,自我催眠,甚至熟诵佛经,暗示自己即便杀了很多人,最终也会被放过,才能一直在杀人的路上走下去,就连这个也是很痛苦的过程。
所以,日本国的历史,就是过多的人类如何在一个狭小的空间里活下去的教育史,主要是哲学学科,很精萃的整个人类痛苦内卷的历史。
内部,能住人的地方早就住满了,外部的朝鲜也不是那么好征服的,更远的天朝,也是一部内卷史。
崔岷植这个风水师,要靠着为了女儿幸福的信念才能活下去,即便女儿早就离开他身边多年,无论是文化、学科、择偶标准早就跟他不一样了,他也要给自己信念,女儿和他是心连心的。
朴志勇问的那个问题很现实,朴志勇的祖先对跑到异国的后代满怀仇恨,崔岷植难道不恨自己的女儿离开他吗?
家人每次通电话,都说我是个自私的人,每天只想着工作的原因是,工作可以让自己脱离一切比工作更烦恼的事情,比如维持家族成员的关系,关心别人……这个逻辑也是对的,虽然我很烦自己的工作,但工作无疑可以让自己避开更烦的东西,比如对内审视自己。
有时候觉得东亚的故事很有自欺欺人的意味,都说西方文明能成那样,是因为蒸汽时代通过掠夺外族,积累了原始资本,拿着这笔原始资本去奖励本族中的聪明人,这些聪明人发明了科学技术和管理技术,也创造了更好更精美更赏心悦目的艺术。
而东亚,号称不掠夺他人,内生型的,那不就是掠夺自己人吗,给每一个人都分配繁重的劳动,劳动成果却并不公平的分配给每一个人。
因为其封闭性,人人都知道对方优渥的生活是建立在剥削自己的前提上,仇恨是不是在慢慢积累?
究竟精灵伤害的是谁,他不过是守护着这个经纬度的一种工具,要说伤害,如果不去动他的话,伤害的也只是朴志勇一家,而且婴儿已经解救了。
拔除侮辱的原因,是外敌伤害了我,而我却不能伤害外敌?
时刻保持昂扬的斗志去做报复的准备,而这股昂扬的斗志却被人巧妙的转移过去成了别人充电宝里的能量?
那个精灵不是如此吗?
即便已经死了500年,还是斗志昂扬,在错误的地方进行错误的杀戮。
应该去刨了那个什么奇顺爱的祖坟才对。
(图片来自豆瓣,如有侵权联系删除)韩国这几年,每年似乎都有一两部关于鬼怪,关于驱魔方面的。
本片除了讲述鬼怪奇谈,更是把格局往上打开了一点,把鬼怪奇谈这些跟ZZ扯上关系,让电影主题有了爱国情怀。
破墓不仅破的是墓,更是破了当年殖民统治时期的文化入侵。
说实话,对韩国的殖民统治时期历史不是很了解,对韩国祭祀文化,封建文化也不是很了解,但肯定都跟中国文化有关。
本片从电影角度来说,是一部不错的恐怖片,剧情吸引度是够的,有起伏。
演员演技也是不错的,每一个角色都让人记得住。
风水师,萨满,灵媒,这些出现在一个电影,着实让电影恐怖诡异氛围营造的很好。
特效造型这块代入感也可以,尤其是最后大战日本僵尸的戏。
不过,个人来说,真正要搞迷信,还得是看本土。
不管是香港以前的鬼片,僵尸片,还是邵氏时期,抑或是古早前国产的恐怖片,或者后来《双瞳》或者《中邪》,恐怖氛围都不错。
至于林正英时期的僵尸片就更不用说,把茅山道士做法的场面演绎的太好了,以至于现在对其他驱魔做法都看不上,只是限于审查制度,不然国内肯定会拍出更好的鬼片——《破墓》首发于“看世界电影”公众号,欢迎喜欢电影的朋友关注首发于“看世界电影”公众号,欢迎喜欢电影的朋友关注
📰海报暗藏玄机,点破主旨。
看似一部Cult破墓恐怖片,实则家仇国恨颠覆了传统单一主旨故事线,结合我国五行相生相克,手撕🇯🇵👻(💧🪵🆚🔥)🇯🇵影片中多处内涵🇰🇷民众抵制小日子从开头✈️上被误认为🇯🇵人到后来奉吉病床上 吐槽“🇯🇵👻S人不讲道理”那么小日子和🇰🇷到底有什么历史渊源?
古代交流与冲突:早在公元二世纪,🇯🇵就曾攻打过朝鲜。
对朝鲜长期侵扰,给朝鲜人民带来了深恶痛绝的影响。
中世纪侵略与殖民:1910年至1945年,🇯🇵殖民朝鲜半岛,这一时期被称为日帝强占期或倭政时代,朝鲜沦为🇯🇵的殖民地。
在此期间,🇯🇵对朝鲜实行殖民主义统治,限制朝鲜民族资本主义发展,掠夺资源,限制朝鲜语教学,并对学生进行奴化教育。
最后再来了解一些影片中提到的一些萨满文化#历史[话题]#首先萨满是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教,其传播范围相当广阔,囊括了北亚、中北欧及北美等广阔地区其中涉及的一些名词。
1⃣️尚飨。
希望逝者享用J品。
2⃣️叠葬。
由于墓地狭窄且不垒坟,随着时间推移,埋葬的人越来越多,就只能按辈份在原有的台坑墓穴内下葬,从而形成了叠葬趋势。
是云南西双版纳布朗族的特殊丧葬习俗。
3⃣️巫觋。
古代称女巫为巫,男巫为觋,合称“巫覡”。
后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。
前半部分超有氛围,僵尸将军站门外那一幕压迫感太强了,不得不佩服韩国电影,僵尸片不是不好看,而是需要创新!
特意把大家喊出来,就是为了这点事呀。
还是你韩会玩日本鬼这种东西
一想到韩国人把这些从中国学到的鸡毛蒜皮的小玩意当做本土文化输出我也是笑到了
还是划算的,等于看了两部片子。第一部(第一层棺材),涉及民俗,祖坟风水,迁祖坟,跳大绳,金高银的神婆跳得真好看。第二部(第二层棺材),韩国土地上的日式奇谈。我看了两边才看明白,日本半仙「狐狸」把将军与剑和盔甲一起祭祀,铸成一根钉断「老虎腰」的针。三人组破钉之行。
《破墓》的人设,故事线,都适合拍成网飞八集连续剧。奉吉和花林互相救赎一条线,风水大师和他兄弟情深义重一条线,富人abc家族明争暗斗一条线,幕府时代战争奇幻鬼神一条线,每条线拍两集,然后交叉剪辑出片。不然导演想讲的东西太多了,甚至还有佛学,一部两个多小时的商业剧情鬼神片怎么会讲的完?这部电影超级适合画成漫画,或者做成动画tv,我都能想到花林和奉吉大do特do的同人画面😂导演审美真的很好啊,从妆造美术到摄影构图都非常严谨,就是商业片嘛,从日式美式中式恐怖都来一遍,反而不恐怖了,不过也正常,所以我觉得是有趣的,而且叙事节奏、剪辑方式也很好看。商业cult片!申请拍成电视剧!
???
韩国的鬼可真厉害,说去美国就去美国,说回韩国立马就回韩国,倏忽之间转瞬即至,相形之下,日本的活尸就惦记着吃蜜瓜香鱼,可真是逊色多了。
【评论泄底慎读!!】竟然是抗日神剧,火葬普及片,迁坟要慎重。相比《娑婆诃》来说在悬疑氛围塑造和剧情清晰度上有进步,虽然主题和《哭声》近似但呈现深度与意向就浅显直白很多了。没想到叠葬这个设定在出棺那里就想到了,不过后面竖葬与横放释放恶灵的照应还是挺精妙的。越来越觉得好的恐怖片其实就是推理片,Howdunit是第一层,Whodunit是第二层(往往驱魔类就到这里了),而Whydunit才体现片与片之间的差异与差距,随着棺材(线索)而铺开的是所埋之人与所行动机的反转(其实没啥反转,不过张在现还真喜欢合影照伏笔啊)。从“狐狸斩断老虎腰”才知道太极虎这个说法是因为朝鲜半岛向依附大陆的虎的造型。最终的五行相生相克有点草率,唉,一切的恐惧还是火力不足,多叫点帮手鸳鸯阵摆上,不把这倭刀鬼火打得屁滚尿流?
【14th BJIFF】频繁的分章让每一段都能够专注于当前任务和主线命题,简化了世俗纷争现实利益等因素,浸入神秘与仪式感,注重角色与未知的对抗,套路已不再新鲜胜在氛围营造,装神弄鬼的部分比较简单直接,能够打倒即是胜利。结尾对迟来的关系进展还做了一个总结,导演知道需要在恐怖之余给予观众一些小小的温情。
#北影节第二场# 3.5吧,演员阵容都很喜欢。但剧情前后割裂得像两部电影,前半部分还挺有恐怖氛围的,后半部分像抗日片+怪兽片集合体~一边看一边默念“见棺发财见棺发财”,一些刻入我DNA里的习惯😂
历史/战争的幽灵原来也依旧盘旋在韩国的上空。也许是想做一些流畅且好看的类型片的创新吧,但是效果依旧不理想。我对类型商业化的恐怖片的唯一要求依旧是得有让人寒毛倒竖的部分,而不是如此具像化的日本鬼化作鬼火或身高十三尺手撕人类,更不是电话打给你的和门外喊你的到底哪个是鬼哪个是人这种老掉牙的桥段,拜托,这是在搞什么二十年前恐怖睡前故事的文艺复兴吗?
我可是看林正英电影长大的,没想到长大了还能看到这类电影,更没想到被韩国找到了赛道。好看,爱看。
我想问下这四个人到底有啥过人之处?往脸上写那些符有啥用?南北分裂赖大铁钉子呗?你拍三,我拍三,巫医神功要揭穿。
这种题材还是得看中国网大啊!
前四十分钟非常棒,墓地风水、跳大神、挖坟,氛围感拉满,十分神秘。中间四十分钟怨灵出现,有点俗了。后五十分钟,僵尸出现,彻底俗了。整部电影很有当年看《鬼吹灯》的感觉,偶尔的俯视角、大全景,氛围一下子拉满。神秘的风水学、跳大神、阴阳术,让电影底层的世界观是自洽的。可惜在于最后摊子拉的太大,都涉及国运了,而且怨灵和僵尸都露脸了,不够神秘,也就不够恐惧。不过这个模子下很期待可以拍下一部。
安排有点匪夷所思,但很多情节感觉就是装模装样的凑戏。
想不到传统中国民俗要在棒子的片子里找到……
解锁新赛道:主旋律鬼片。电影里的打日本鬼子竟然是物理意义上的打日本“鬼”子。另外,作为中国人看到里面大量的阴阳、五行、风水、八卦会很不舒服,但是,文化的高地你不占领敌人就会去占领,我们还在建国后不许成精,有的国家已经开始化为己用了。这样的片子拍完往欧美一放,怕是又有东西要被偷了。
氛围很好,有好几年没看到这么对味儿的日韩恐怖片了,最后还有点层层揭秘的环节,也觉得算是有出乎意料的地方。就还是忍不住想吐槽,重男轻女原来也有这种好处哈,女的虽然上不了族谱,可也不会被祖宗报复。驱魔人一转林正英,literally开始打日本鬼子,literally,好好笑哦