生存之民工

1996年在凇江的一片建筑工地上，农民工们为了生存养家，从乡下来到这里挣钱。

他们住在灰尘密布的工棚里，每天从早到晚马不停蹄地干着搬砖和水泥的重活，中午吃着馒头，就着萝卜白菜，辛辛苦苦工作了半年后，在合同上动手脚的老板利用农民不懂法律的弱点，拖欠着工资迟迟不发，从此民工们踏上了漫长的讨薪之路。

在这条讨薪路上，我深深感受到了世界的残酷，民工弱势群体生存的艰难，在悲愤社会不公，悲悯民工处境艰之余，暂别大环境，引我深思的是讨薪路上的主角——三个老民工，两个年轻民工。

民工老陆精打细算，狡猾薄情，两面三刀；民工谢老大表里不一，对干儿子栓子是爱还是利用界限很模糊，是典型的无利不往，无利不善的类型；民工王家才唯唯诺诺，圆滑伪善，是典型的讨好型。

对于三个年老的人来说，这些特质是多年总结出来的最有效率的经验，是他们的生存之道。

他们仨在大同小异的环境里，一遍遍地筛选着自己的交友处事方式，在一次次吃亏占便宜的过程中舍弃了那些让自己处于危险的行为，留下那些让自己获益的举措，最后形成了自己独特的适应生存的人格特质。

这些选择即是主动的，也是被动。

他们仅仅是抱着活着，或者活得更好的目的，在一次次偶然事件中固化了某种模式，就像巴普洛夫的小狗一样。

多年后他们偶然惊醒，会哀叹自己怎么成为了曾经最讨厌的样子，随后又安慰自己“皆是生活所迫”，还不忘提醒后辈“你将来也会成为你最讨厌的样子的”。

在这些人的口中，他们是被动的，是不得不的，是被生活逼的，他们是这场变化的受害者，是个丧失自由选择权利的无辜者。

这些有时是他们安慰自己的说辞，有时又的确是事实，在决定自己的样子这件事情上他们确实向生存放弃了很多坚持，做了很多妥协。

他们想着过上好的生活却忘了成为好的自己。

他们凭经验告诉自己，在前进的路上，带着一个目标会比背负两个期望走得更容易。

可是这些多年形成的“精明”特质，能让他们在工地上占到小便宜，却不能帮他们在与老板的这场斗争中取得胜利。

与他们形成强烈对比的是两个年轻民工——杨志刚和栓子。

杨志刚充满血性，爱恨分明，敢作敢当，不卑不亢，充满善意柔情。

仿佛是年轻时的老陆，只是老陆在岁月中褪去了敢作敢当和可贵的善意，异化成只敢背后叫嚣，临危却当缩头乌龟的人。

栓子真诚善良，知恩图报，哪怕一点一滴的恩情都放在心上。

作为一名15岁的童工，他知道自己很多事情都不懂，一直很虚心地听周围叔叔哥哥的教导，尤其听干爹谢老大的话。

但是这些哥哥叔叔所教给他的东西都是自身的经验，虽然在某种程度上都能保护自己，但不是每一种都是好的、善的。

栓子边听话边摸索，最后留下了那些善的部分。

栓子和志刚一直坚持美好的品质，同时追求更好的生活。

在这种坚持里，他们过得很坎坷。

杨志刚的血性使他挨了不少顿打，住了好几次医院。

栓子的善良被利用，干爹骗他去卖血，周师傅骗他去偷工地上的材料卖钱，害得他差点被捉起来。

但也正是他们俩坚持的这些精明人眼中的傻特质帮助民工们在夺钱这场斗争种扭转了局势，也帮助两人遇见了贵人，改变了命运。

杨志刚的血性使他与仇人化敌为友，赢得对手的尊重，凭借敌人的帮忙成功救出了谢老大。

栓子的善良知恩，让知识分子芮爷爷愿意资助他上学，从此摆脱民工的命运。

不是要变成自己讨厌的样子才能活得更好，而且变成了自己讨厌的样子也不一定能活得更好。

能帮助我们过上更好生活的，是日益增长的智慧，日渐精湛的技能，而不是抛弃美好的品质。

带着美好的品质，虽然有时吃的苦比别人多，前进得比别人慢，但却能走得更远，更心安，更踏实，才能在过上美好生活的同时，也活成自己喜欢的样子。

很真实的一部剧，每个人物的性格都诠释到多方面，为了讨薪这一线索，淋漓尽致的展示了农民工的无奈和权利得不到保障的走头无路，他们在用自己的方法索要血汗钱的同时也展示了每个人物的性格，有懦弱胆小怕事，有坚强不屈，有小聪明和狡猾自私，也有憨厚善良的本性。

年长者在屈辱人生磨砺下的沧桑和无助，年轻人激情澎湃，血气方刚，在被嫌弃的环境里保持着一点点的自尊他们没有知识，最开始没有学会用法律途径维护权益，到后来跌跌撞撞····

李海平说：你们不懂，但你们怎么不想懂呢！？

破败荒凉的工棚显示巨丰公司黄了，每个人走上自己该走的路。

1、电视剧竟然能通过审核，能上卫视播，虽然隔了8年，真是不容易。

谢老大在剧里几次提到：农村的税重的很。

这个真的是，以前，家里要交“提留”，我的理解就跟以前“人头税”毫无二致；还有“车船使用税”，家里的三蹦子都是要交税的。

2、中国的老百姓是最能吃苦的老百姓。

住着闷热不通风的草席子，身边都是臭脚丫子、汗臭，晚上都是打呼、磨牙、说梦话，吃饭是白菜萝卜土豆子，难见一点肉腥，干的是最重的体力活。

3、中国的老百姓是最善良的老百姓。

电视剧里有两次凑钱看病，一是王家慧住院，二是薛五摔伤住院，大家掏出裤兜里皱巴巴的十几块钱，谢老大掏出准备给儿子治病的钱、自己卖血的钱，陆长友拿出自己“卖尊严”的钱4、天行健，君子自强不息。

李海平用铅笔在皱巴巴的小本上给李志刚写下临别赠言，叮嘱李志刚以后为人处事要圆滑，要多跟别人交流。

5、悲剧的社会。

陆长友疯了，王家才进监狱了，老周被抓走了。

6、希望。

李志刚找到了母亲，栓子去上学了，谢老大们懂法了，王家慧走上正路了。

5、每个人都很复杂，没法用几句话说明白。

他们都聪明能干，都吃苦耐劳，都是性情中人，他们恪守着最低的底线，他们向往着美好的生活，期待着爱情，守护着亲情

我关注黄渤是在此片，不是他的第一部电影《上车。

走吧》，也不是让他大火的疯狂的石头！

黄渤表演的薛六让我难以忘怀！

黄渤要感谢两个人，如果有必要说谢的话！

一个是管虎，一个是宁浩！

他们才是中国真正的第六代导演！

只说这部戏的化妆，可一窥全豹。

化妆境界超过《权力的游戏》、《指环王等欧美大片！

理由：演员的妆养出来的：估计马少骅、王小毅、陶泽如、黄渤、孙菘这些专业演员戏外很注意健康、卫生这些。

但近景推上去，你注意看这些演员的手部，长指甲黑渍泥，这不算，关键是皮肤的皴裂与包浆，展现出天然的浑厚与苦难的雕琢，与身边的民工群演无异，那个时代的中国化妆师能否做到？

我表示怀疑。

很多人问，吉林松原的夏天真有那么热？

所有演员都四脖子流汗，从始至终未见干爽。

请仔细看，流汗的都是主演，路人和群演没几个，为什么？

为了追求质感。

我猜想是喷水，不是真的流汗。

而流汗的象征意义就是为了表现主题：现实的生存压力！

最后一集颇具和谐味道的收尾，我想是导演为了审片，不得已为之。

管虎做到了尽可能展现现实的残忍与温情。

这部戏的存在反击了现实中：我们从物质生活到精神生活存在的最大问题：谎言、虚假！

里面的每个角色都绝了！

真的现在的片子很少能看见这么好的演技·······特别是马少骅演的谢富贵，那个细节拿捏的简直绝了，就跟真的一样。

两场印象特别深的戏，一场谢富贵找张彪要钱未果喝醉之后回工棚当着大家的面发酒疯讲醉话；一场谢富贵跟老陆互相扇大嘴巴子。

无敌了！

2005年拍的电视剧，距今十二年，这期间社会发生了翻天覆地的变化，包括精神层面，剧中志刚，栓子与芮先生(人大代表)相识，是因为芮先生骑车摔倒了，志刚去扶，我首先想到的是，老人会不会讹他们。

王佳慧，一个农村出身的女孩，为了留在城里生活，先后用两种方法:理发店老板结婚，没有成功，在发廊卖淫，没有成功。

最终与薛六结婚生子。

其实这个结果不是她想要的，最起码不是她一开始想要的，她说过薛六给不了她想要的生活。

可以说是佳慧改头换面，良心发现了，但我觉得更多的，农村人转变成城里人的困难，是由一个阶层到另一个阶层的困难！

现在的电视剧，很多情节都是屌丝逆袭，出身贫贱，通过种种机遇和努力，一步登天，变成高富帅。

我觉得这是导演制片人为了迎合观众的口味而意淫出来的，正因为这些转变的困难，观看者的实际体验给其自身带来的挫败感，使观众需要这样的情节来励志，来满足他们麻雀变凤凰的心理。

所以才说生存之民工是一部现实主义电视剧，剧中人物通过挣扎，获得一个有奔头的光景，然而却并不能脱离原本自己所在那个阶层太多。

小学时有幸在浙江地方卫视看完了未删减版，那时我还是个孩子，虽然不懂人世的艰难，但是依旧会为剧中的任务所牵扯心肠。

晚上爸妈上夜班，为了防止我通宵看电视，便把电视信号线收走，我凭借学来的用万用表接头当天线的偏门，正好可以收到带一半雪花的地方台，就这样我把生存之名工看完了，十几年后这个名字依旧留在我的心底，是小时候除了天下第一以外最有印象的电视剧了。

那时候的人，好像每天都很热，满脸挂着汗珠，衣服永远被汗湿，大家却都满不在乎，春天里为何如此燥热？

李海平的老婆是让我印象很深的一个角色，她爱唠叨，嘴狠，心却又很软，靠着自己的能力拉扯着家庭，面对大是大非能够站出来表现人间的正义，她所做的一切在她看来都不值一提，她的世界却因为她而更丰富。

现在在看，明显感觉结局有美化的痕迹，虽然是名工，但是他们一个个都有自己的过人之处，并不是只会卖苦力的农民，然而却好像一直难以过上幸福的生活，他们那么努力，却只是想在城市赚钱，支撑回农村的生活，城市因为他们而勃勃向上，他们却可能永远的被城市落在地底。

我很支持温铁军温老所说的话，农民就是农民，工人就是工人，为什么要把进城讨生活的的农民叫成农民工，农村容纳不下他们，城市接纳不了他们，他们是负重前行却没得到应有待遇的人：民工。

感谢管虎选择记录下了21世纪初城市化进程中付出最多得到最少的这部分人的辛酸苦辣，不然谁来证明谁又存在过？

这是一部灰头土脸的作品。

没有干净整齐的环境、也没有光鲜亮丽的人物形象，它围绕了民工讨薪事件的始末描绘了一群底层人民的生活： 作为工长的谢老大有个重病的儿子，还肩负着两百多个工友的讨薪重任；陆长友妻子出轨，而妻子出轨的对象既是他在洗浴中心的主要客户，也是拖欠他工薪的真正老板，此外他上学的儿子早恋还弄大女生肚子；王家才有个被男人骗的未婚先孕的妹妹；陈志刚血气方刚，恋上了二人转的女艺人宋娟娟，惹上地方流氓董飞；薛五六两兄弟进城打工挣钱，薛六爱上王家才的妹妹。

这部作品整体节奏很缓慢，一集里面镜头在五六个角色的生活细节中切换，以致于剪辑切换间有时衔接的突兀，像有一段前面是陆长友发现妻子出轨后的争执片段，镜头一转就是杨志刚和宋娟娟的爱情约会。

此外它的戏剧性虽然超越了现实但也使得故事能够紧凑，如秋月出轨的对象是拖欠民工工薪的老板，也是陆长友在洗浴中心的主要客户。

再如王家才妹妹在废屋生产，送她去医院的是李海平完全不知道这事的老婆。

除去对剧中人物和情节的分析，浅谈下我从这部作品中看出的一些东西。

媒体： 像《生存之民工》这样子的一个民工讨薪故事，通常能传达到人们眼里的只有新闻媒体上的画面——一波人聚集在某公司门口拉起横幅、喊口号。

所有的影视作品都在讲故事，摄像头朝向什么我们就能看到什么。

《生存之民工》让我们看到更真实完整的民工讨薪过程：不知道讨薪的正规渠道、不知道真正老板是谁、在资本方面前的弱势、负责人的反复拖延回避、打手的恐吓施压、返乡农业生产的紧迫、滞留城市的生存问题、讨薪团体组织的松散、自身的怯弱和无知、各自的家庭问题…… 相比现今许多作为消遣的娱乐片，2005年时候的影视作品还曾是如此有勇气有野心。

尽管如此，二者之间依然是一个前进的过程。

谁想成天电视画面里满是灰头土脸的主角，脏乱破落的环境？

所以，娱乐性是生活向前进的现象，但是如果我们的影视作品缺少应有的社会关注，回避社会现实，那么它就是一种欺骗——自我欺骗或者他者的欺骗。

剧中李海平作为一个热心的小记者在剧中跑来跑去，他是媒体力量的代表。

第一集第一个镜头也正是拿着照相机的李海平，他的照相机既朝向房地产公司的大广告牌，也朝向了坐在商城顶楼准备跳楼的民工。

房地产广告牌

民工法律和权利意识： 剧中杨志刚说过欠债还钱，天经地义。

这样一句俗语，当它升格到法律时，它就是一项权利——债权。

债权是人的一项财产，而法律捍卫我们这项权利。

剧中民工权利意识的薄弱，对法律的不了解不信任，导致了对记者和律师的怀疑，也导致了谢老大等人在讨薪过程中没有正式的工具与资本方对抗。

权利意识先于法律条文而存在，个体要意识到他拥有不可侵犯的生命权、财产权和自由权，并且在世间有守护这些权利的审判机构，那么他就能有尊严的与侵犯者斗争。

而不是如同谢老大的卑躬屈膝、如同两百余名民工的茫然无助。

现在网络的发展以及公民权利意识的觉醒，人们会敏锐地感觉到侵权行为并使用法律或媒体舆论与之抗争。

如2018年豆瓣上的Metoo运动、最近奔驰女车主维权事件。

尽管它可能只局限于城市中的高学历者，尽管网络媒体常先于法律和政府发力，但这已经说明民众的权利意识正在觉醒，法律作为一种保护自身的武器被人们赋予厚望——而觉醒了的意识是压制不回去了的。

占有和分配： 剧中谢老大在解释社会阶层时以自己的身体打过一个比方：工程项目的老板在颈部，中间人在腰腹之间，对接工人的张彪在膝关节处，而作为民工的他们则在脚踝与尘土之间。

颈部以上还有谁？

谢老大笑说他也不知道。

我们以经济地位划分社会阶层，而占有和分配就是经济制度的根本。

个体以占有资产而安身立命于世，那么无产者以何立足于世。

如果合法的经济分配无法得到保障，那么底层人民如何生存。

法律和新闻媒体是片中的唯一希望。

所幸的是社会在向前发展，今天再看回05年的社会底层众生相，我们今天的媒体走向一条路，法律走向一条路，人民走向一条路。

几十年前还一无所有，现在终于有路了。

尽管难走了点。

无慈悲的太阳仍照耀在人间，这依然是我们共有的也无需法律保障的——唯一财产。

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。

在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。

剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。

暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。

在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。

这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。

在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们留过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。

这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。

这就是底层人民最真实，最卑微的写照。

他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。

对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。

在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。

这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。

这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。

那些鲜活的人物，谢老大，老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。

他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。

　这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。

他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。

人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。

在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。

我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。

50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。

他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。

不知这个国家到底是怎么了？

也不知道我们到底是进步还是落后了？

　　我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。

原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。

而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。

在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:谢老大：谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。

我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。

他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。

最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。

但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。

在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。

谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。

想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。

这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。

第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？

但张彪却显得极其不耐烦。

谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。

第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。

张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。

第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！

”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。

将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。

谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。

俗话说，酒后吐真言，此话不假。

谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。

他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。

关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。

老陆：老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。

因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。

但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。

初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。

但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。

然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。

他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。

可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。

这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。

不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。

有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。

全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！

家？

他哪里还有家！

王家才：王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。

剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。

可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。

他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。

最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。

杨志刚：讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。

他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。

他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。

栓儿：剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。

作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。

王家慧：导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。

因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？

显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。

失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。

对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。

导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。

你们同样应该学会自强自立。

薛五：典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。

对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。

薛六：那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。

管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。

黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。

他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。

薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。

他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。

我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。

李海平：对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。

可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。

吴英：这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。

做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。

而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。

老周：作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。

即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？

他无力去改变这一切。

他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。

他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。

同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。

观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！

保佑他们能够早日脱离苦海。

艳红：这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。

她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。

即使这样，她也从未放弃生活的希望。

我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？

生活不就是这样。

”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。

对于她，我从心底表示由衷的敬佩。

董飞：对于这个角色我想多说一点。

我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。

应该说他本性并不坏。

他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。

他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。

剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。

但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。

杜建中：对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。

从某些方面来看，他还是一个不错的人。

他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。

他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。

在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。

对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。

对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。

对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。

秋月：其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。

光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。

不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。

管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。

每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。

没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。

即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。

即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。

每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。

复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。

剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。

真实的情形真的是这样吗？

但愿如此吧！

10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

两版区别网上讨论的已经够多了，个中缘由大家猜的也八九不离十。

目前在我看过的国产电视剧里，这部剧的尺度是最大的，即使是改版之后的。

和上面审核标准其实关系不大，即使再凑齐这个阵容，管虎也不可能拍成这种水准。

我相信拍的时候他们真的深入过工地，可能和农民工一起生活过。

整部剧看完，印象最深的就是每个人每天都汗流浃背，半夜睡睡不着觉去水池冲凉。

真正的细节不是让观众感叹这个是细节那个是细节，而是让观众忘了自己是在看剧。

尺度不是这部剧优秀的全部因素，可能这是黄渤唯一一次作为主演，演技被秒杀吧。

好几个国家一级演员扎堆，多次不经意的飙戏，精彩。

真的太精彩了！

在这一段被宣讲笔试面试找工作和偶尔无所事事套牢的时间里，我抽空找到一部电视剧《生存之民工》，然后断断续续地花了几天时间把32集全部看完，内心里并没有什么浪费时间之类的负罪感。

在这个烂俗电视剧充斥的国度，在这个不知是不是因为烂俗电视剧充斥而使得诸多文艺伪文艺青年无限鄙视电视剧并一个个全全奔向电影时，我觉得，《生存之民工》是一部值得推荐的好剧。

这段时间里，整天一味为找工作奔忙，脑子里就是“工作工作工作”，然后由此而现的问题是“生存生存生存”，无数次以生存为理由陈述自己现在的状态，但一个还花着父母薪水的人是不是真的理解生存的含义呢？

与社会生存的距离其实在空间上没有半点拉近，只是在时间上愈加迫近的时候，生存不过是一种紧迫感的焦虑而已。

它在我的脑海中所有印象，可能只是不能再有大把的时间泡网，不能再频繁的更新博客，不能再一觉睡到自然醒、天天晚上侃大山，每天挤公交挤地铁体会伟大祖国人口最多真实到是怎样的一种概念，然后拿着起早贪黑换来的工资勉强供供吃穿住行月月做光族……但是，你知道吗，还有另一种生存！

他们的生存是这样的：挤在百来号人的工棚内闻着大家的汗腥味儿各自打呼噜，天天吃的大锅饭倒不出半点儿油水抠不出几块瘦肉，口袋里经常装着的找不到一张是百元钞票，抽着旱烟从白天一直忙到晚上，最后该拿那点可怜的工钱以便给儿子治病供孩子上学或者买些种子化肥期待来年田里的收成时，结果，那钱还要不到了。

这就是他们的生存。

太他妈真实了！

是的，真实，真实就是这部电视剧最打动我的地方。

它没有大场面，没有高科技，没有红得发紫帅（靓）得要死的男女主角，但几个不管著名不著名但绝对实力派的演员把这部小人物的电视剧演绎的足够独特。

这个文艺附庸于政治的国度，每天地方卫视和天朝电视台播放的电视剧无非这几类：要么是从来不讲历史只讲政治的爱国主义红色剧，要么是把无数少男少女迷到团团转的青春偶像剧，要么是绞尽脑汁翻不出新花样的恶搞剧，还有处处悖于史实的帝王剧、拖沓到要死的家族剧和找不出一丝技术含量的搞笑喜剧。

偶尔拍几部底层群众的乡土剧，还被和谐、富裕、生活大变样这些政治宣传所需元素绑架了。

但是《生存之民工》没有，它几乎完全真实地摆出民工的现实生活图景，除了上面提到的那艰苦到很多人无法想象的生存状态之外，还有爱情、亲情、恶毒、卑鄙、胆小、自私、正直、美好、善良等等一系列复杂人性的元素纠结在一起。

每一个人物形象都不是一种元素的固定，每一个人物形象也因此鲜明而贴近真实。

这部片子也并非完美，犯不着用32集那么长的时间讲一些无关紧要的事情，剧情不够凝练就容易让人感觉拖沓。

另外在细节处理上也有瑕疵，比如能不能不要老让一个人挨打受伤，能不能不一受伤就是脑袋流血？

我就简单举一个例子，还有一些细节的处理上有些粗糙。

不过这些都不能过多影响这部片子，它是烂俗电视剧充斥国度中少有的一部向底层现实伸手的低投入力作，它做到了导演管虎在每集剧后说的那句“我他妈就是要和别人不一样”。