维京传奇第一季

硬盘里有凤凰阳光卫视《世界人文--维京血脉》全5集，此前看了第一集，暂时搁置，把这部4月份就下载一直没看的剧集看了。

看头两集，联想起哥伦布。

男主往西航行就是维京人的哥伦布嘛。

不过，只用了第二集一集时间就完成了出发、抵达、返回的任务，也没个时间提示以说明单程需要多久时间。

不知真实历史中，维京人是否开始一直往波罗的海东部劫掠，后来才转向西方？

看英格兰遭维京人劫掠，忽然就想起鸦片战争来了。

真是讽刺。

早在19世纪上半叶中国人第一次遭受英人来犯前的900多年前，英人却先遭遇北欧人来犯，后者以少胜多，至于第三次，三只维京船，就取得了“澶渊之盟”的效果，满载而归。

剧集更加深了北欧神话故事的了解。

电影《雷神托尔》也就罢了；动漫《圣斗士北欧篇》是我极喜欢的。

“诸神的黄昏”这个名字的含义又加深了记忆。

影片中有关异教和基督教的对立是我很感兴趣的一个话题。

男主把礼拜堂存放黄金理解为“基督教上帝的贪婪"；而被俘的修士终于是在异国他乡生活耳濡目染下，似乎放弃了原先的信仰，反正不像以前那么虔诚了。

弗洛基造型异于常人。

不是说，洛基有反骨么？

会否背叛男主呢？

前伯爵夫人给人感觉还不错。

可惜啊，一场她带来的传染病害死了自己的女儿不说，把男主的女儿也给害死了。

这群维京人除了每年夏天去掠夺以外平时都务农，看起来不像是有很多剩余生产力的样子，平时连钱都见不到，甚至让我怀疑他们还处于物物交换的时代。

或者说，既然都务农，那生活用品应该处于自给自足的状态，对交易的需求应该不大。

看到现在也就是那铁匠应该算是需要交易的。

所以非常不明白他们抢那么多金子做什么用——又不能吃又不能穿。

生产力没用显著提升的情况下货币暴增只会导致通货膨胀啊，而且看起来他们也不像是会跟别的文明进行交易什么的，所以钱对他们来说有用？

最搞笑的是前伯爵居然把那堆财宝给埋了（说法是给他死去的儿子用）这是不是说明财宝对他们压根就没啥用？

相反，他们难道不是应该去掠夺吃的穿的武器什么的么？

英格兰国王手下就这么一点儿兵，被夜袭之后居然说要招募新兵了……这兵少得多么可怜啊，怎么维持国内的和平？

最后，实在不能忍男主角了——那张脸总是感觉在笑，分明一个面瘫啊，和绿箭侠里面的男主角永远发愣的面瘫是一个性质的……

8世纪末年，土壤肥茂、气候宜人、林木繁盛、飞禽鸟兽猎之不绝的英格兰村落错落、鸡犬相闻，城镇的工商业初具雏形。

这时距罗马人撤出已过去了4个世纪，而随着罗马人传入不列颠的基督教，被盎格鲁撒克逊人信守。

修道院在英格兰东南部和爱尔兰星罗棋布，而建于公元633年的林第斯法恩岛修道院，成为北英格兰基督教的发源地。

教士们剃光头顶蓄短发和络腮胡，和分布在14个主教区的同道一起，接受坎特伯雷大主教的领导。

这时，虔诚信奉众神之王奥丁的北欧维京人，一边祈祷着雷神索尔和女武神的护佑，一边在他们的英雄Ragnar Lothbrok带领下，凭借日冕和太阳石西渡，攻击和焚毁林第斯法恩岛修道院，将信众献供的宝石器皿掳掠一空。

维京人信奉的多神教，其实在一定程度上属于野蛮人的、有着骇人祭祀方式的巫术。

奥丁之信，赋予他们信勇、忠诚，底色是至高无上的荣誉感、和对命运之神的臣服。

然而奥丁的荣耀和死神的恐惧，都没有满足Ragnar内心隐约含混的更深追问——也许，这个世界还有另外的中心和更高级的信条，可以更清晰地解释自己和族群的故事？

从他时时迷惑而又好奇的眼神、从他视为基督神父Athelstan为好友、学习英格兰的语言、打听英格兰的生活方式等细节，可以看到，他的出征，更多地是为了探寻、为了对话、为了捕捉若隐若现的星光吧！

Our whole lives are just stories, we keep trying to explain。

又：“Our whole lives are just stories“这句话出现在本季的第7集。

这是一幕令人拍案叫绝的民间仲裁，展现出英雄的妻子Lagertha除了勇气和战斗力不输其夫，其智慧也不相上下甚至略胜一筹。

场景发生在Ragnar刚刚变成Earl Ragnar之后集船出征，留下怀孕中的妻子 Lagertha料理部落的事务。

这天有个族人（甲）拉着刚生娃的妻子前来控诉：Legertha ( 问候并询问何事)：Good day to you, folk. What is the problem here?族人甲（忿忿地）：The problem is her!Legertha：What has she done?族人甲：She has had a child-the boy in her arms.Legertha：What of it?族人甲（越说越气急败坏）：He’s not my child.We tried for many years to have children, but without success.And then, just over a year ago, a young man came to the door,I remember the day, I was making a room.The young man said his name was Rig. He gave us some good advice on our work, and stayed at our house.After three days, he left…And then nine moths later, she gave birth to a son.（围观的一众族人哗笑）Legertha 转向族人的妻子问：Whose child is it?族人妻子不知所措：I don’t know, my Lady.We were all in the same bed. I was too scared.族人甲抢话道：You see? She is not an honest woman. She had sex with Rig and could not bring herself to tell me the truths!Legertha并不受族人甲的愤怒干扰，她招手示意族人妻子走近，接着问她：Do you know who this Rig was?族人妻子茫然：No, he was just a young man.亮点来了，Legertha开始循循善诱：On the contrary.We know from our ancient stories. That Rig is another name for Heimdal.族人甲妻子没明白：The god Heimdal?族人甲听不下去了：MY LADY!Legertha加强口气，不容置疑：Yes, the god Heimdal!You are fortunate, that he chose your household to appear in.族人甲不信：That’s just a story!Legertha不由分说：Our whold livers are just stories.You should be ashamed you did not trust your wife, despite the joy and comfort she has brought you, and the fact that a god chose you of all people to visit.Do not punish her but rejoice with her, drink wine with her, and sacrifice one of your animals, to Heimdal the god！

But if I hear you have harmed this woman, or this child, you will answer for it to me!族人甲与妻子抱孩子退下，基督神父Athelstan在旁边若有所思。

Legertha的这场急智的裁断，至少解决了三个问题：1） 夫妻的和睦。

这与中国民间的“宁拆十座庙、不毁一门亲”异曲同工。

2） 孩子出生的合理性问题。

这对夫妻求子多年不得，一个不期而至的陌生年轻人匆匆来而匆匆去，这与中国传说的“送子观音”有何二致？

何况Legertha以神之名赋予这个孩子成长的荣光，等于是给一个生命繁华的机会，可谓点石成金。

3） 这对夫妻在邻里中的尊严和面子问题，堵住了闲人的口。

由此看来，宗教的价值，是赋予人类行为以意义。

解释，往往比故事本身更要紧。

每个民族之初都有神话世界、人格化的诸神及魔兽。

在那样质朴的年代，人对于生命和屠杀并不是那么介意，显得非常野蛮，但那并不等同于邪恶。

它们比诸现代文明，只是划定善恶的标尺不一致，但并非南辕北辙。

Ragnar和他的妻子，充分证明了这一点。

多神崇拜是处在质朴期的人类，与自然相处与之对话的方式，只是还未达到向内对话灵魂向外追问无穷的境界罢了。

换句话说，早期的多神崇拜只是一种自然观，还不是宗教。

从这个角度，无论是罗马人维京人还是盎格鲁撒克逊人，归向基督教，也就不难理解了。

　　在整个亚萨园中，最宏伟也是最庞大的建筑，无疑是用无数箭簇和盾牌构成巨大屋顶的瓦尔哈尔宫了。

那个时候，华尔哈尔宫也是世界上最大的建筑物。

　　瓦尔哈尔宫一共有五百四十道大门，每一道大门都无比宽阔，可以由八百个盔甲武士同时进出。

　　住在瓦尔哈尔宫里的，是所有在人间的战争中牺牲了的英勇战士—只有在战争中牺牲的精壮战士才有资格被选来住在这宏伟的宫殿里，而其他在人间因为疾病和衰老而死亡的人们则只能被送到由死亡之主海儿所掌管的死亡之国。

　　在战争中牺牲了的国王、酋长和战士们在瓦尔哈尔宫又再次复活了。

他们穿上亚萨神们赐给他们的盔甲，操持着锋利的武器，又一次过起了战士的生活。

　　因为奥丁是一个喜欢战争的神，他让人间不断地发生战争，因此，到瓦尔哈尔宫来的死亡战士也越来越多，最后他们竟有了五千万名之多。

然而，宏大的华尔哈尔宫仍然有足够的地方供他们居住。

　　这许许多多的死亡战士每天清晨就开始在瓦尔哈尔宫中的广场上进行训练。

他们的训练就是互相之间的生死搏斗，有很多战士会在激烈的战斗中牺牲。

但是，黄昏降临时那些死去的战士会再次复活。

第二天，他们又将投入激烈的战斗。

　　傍晚的时候，所有这些死亡战士，经历一天的艰苦鏖战甚至死亡以后，坐在巨大的宴会厅里一起享受一顿丰盛的晚宴。

　　奥丁神的美丽侍女们，手持着用兽角做成的巨觥，为死亡战士们进侍最甜美的蜜酒。

这些被称为华尔克莱的女侍们就是当人间发生战争时，由奥丁派去在牺牲者中选择死亡战士的女神。

有时候，当她们赶到人间的战场时，如果战争还没有分出胜负，她们也会根据她们的喜好来决定战争的进程。

　　华尔克莱们侍奉上的蜜酒，死亡战士们永远可以开怀畅饮，因为它们是直接从母山羊海德伦的乳房上挤出来的。

海德伦是瓦尔哈尔宫中唯一的山羊，但是它却以宇宙树尤加特拉希的树叶为食，因此，她的乳房里永远涨满了香醇的蜜酒。

　　为了让战斗了一天，饥饿异常的死亡战士们吃饱，瓦尔哈尔宫中专门有一个技艺高超的厨师为他们烹调食物。

每天清晨，这个名为安德里门尔的厨师从猪圈里拖出野猪山里姆尔，把它杀掉，烹调成美味的猪肉。

野猪山里姆尔体形极为庞大，它的肉足以让所有的死亡战士都吃得心满意足。

但是，山里姆尔是不死的，厨师安德里门尔每天早上都能从猪圈里拖出一头复活成原来样子的野猪来。

　　众神之主奥丁也经常到瓦尔哈尔宫的宴会厅里和他的这些身经百战的死亡战士共进晚宴。

但是，奥丁在宴会上只是喝一些从山羊海德伦身上挤出来的蜜酒而已，却从来也不吃用野猪山里姆尔的肉烹调出来的美味——伟大的奥丁神已经用不着再吃普通的食物了。

但是奥丁会经常把桌上的野猪肉赐给围绕在他脚下的两头狼吃，如果他高兴的话。

　　众神之主奥丁把人类中死亡的战士收集在瓦尔哈尔宫中，并且不断加以训练，和神国亚萨园的一个巨大秘密有关。

　　宏伟壮丽的神国，在它博大的气概后面有一个悲剧的阴影。

那是一个必然验证的预言，一个正在慢慢来临的结局，一个众神和全部世界的最后命运。

这个命运称为雷加鲁克，代表着众神和一切生灵的末日。

　　在亚萨园中，只有全能的智者奥丁和他能预卜未来的妻子芙莉格知道悲剧性的雷加鲁克的存在和来临。

除了他们之外，智慧巨人密密尔因为长年喝着知识和智慧的泉水而得以洞悉。

　　但是，不管是神祗还是巨人，预言从来都是受到禁忌的。

在那个时候，奥丁、芙莉格和密密尔都不能告诉众神或其他生灵任何有关雷加鲁克的事情。

同时，他们也为雷加鲁克的存在和逐步降临，感到无比的忧虑。

　　芙莉格于是变得非常沉默寡言，镇日坐在纺车前纺织神秘的金线。

　　众神之主奥丁也时刻担忧着雷加鲁克的降临，因为他知道以他的天庭之威，再加上众神的力量，也不足以和这样的一种命运进行抵抗;他仅仅能做的，只是尽一切力量推迟它的最终到来。

　　为了世界上所有善良的生灵，奥丁付出了最大的努力和牺牲，以求达到这一目的。

奥丁不遗余力地致力于增强自身的力量，尤其是自己的智慧和洞察力。

在老巨人看守的密密尔泉边，奥丁牺牲了自己的右眼以期增加知识和智慧;同时，他又修造了宏伟壮丽的瓦尔哈尔宫，让他的侍女华尔克莱们去人间战场选择来最勇敢的死亡战士，日日进行艰苦的训练。

所有的一切，都是为了有朝一日当雷加鲁克最后到来时，他们可以帮助众神同众神和人类的敌人、毁灭世界的恶魔们进行殊死的决战。

　　在追求知识、智慧和洞察力的过程中，奥丁不断地牺牲自己;因为真正有力量的知识，通常都是要以牺牲去换取的。

　　有一次，通过一个神秘的预示，奥丁用长矛把自己刺伤，然后又倒挂在一棵树上。

他在树上这样一直吊了九天九夜，没有喝上一口蜜酒，也没有吃到一片面包。

　　第九天，奥丁向下一看，惊喜地高叫起来。

他在树下发现了神奇的卢尼文字。

但这一声高叫，使他从树上重重地摔了下来。

　　奥丁在树上倒悬九昼夜的牺牲赢得了威力强大的卢尼文字。

此后，他的外祖父、女巨人培丝特拉的父亲又教给了他九首富有神力的歌曲，并同时赐给他喝一种有魔力的蜜酒。

这样，奥丁就能够用卢尼文字的歌曲唱出咒语，而这种咒语，则几乎是无所不能的。

后来，奥丁又把这种法术教给了亚萨神们和人类中的英雄。

　　奥丁说：　　“学着去唱它们吧，儿子们，　　尽管学习将会历时漫长;　　而当你理解了它们的神奇，　　你用它们的时候它们有用，　　你需要它们的时候它们必需。

”　　在悲剧命运到来之前，奥丁让众神学习用卢尼字母写下的诗歌，期盼他们能从中获得智慧和力量，并且可以在最后的决战中保护自己。

本文主要依据拉尔斯·布朗沃斯的通俗历史书《维京传奇 来自海上的战狼》剧情在第一季相对最符合真实历史，在之后的剧情基本各种开脑洞了，所以这篇文章不算剧透。

拉格纳·洛德布罗克:又译作朗纳尔，生卒年不详，活跃于九世纪中叶，姓氏意为绒毛马裤，传说是丹麦维京人，曾与845年组织120艘船5000人，从丹麦出发沿塞纳河劫掠并成功出袭巴黎，占领巴黎后维京人出现瘟疫，拉格纳接受了近6000磅金银的贡金和带劫掠物品安全撤离的条件。

维京人撤出巴黎继续沿塞纳河劫掠。

后被丹麦海盗王霍里克流放。

传说拉格纳也因瘟疫死在了巴黎，但是这种说法可信度不高。

有人说他在霍里克死（854年）后回到丹麦，有人说他在进攻安格尔西岛时战死，有人说他在爱尔兰和其他维京人争地盘时战死，流传最广的说法是他在英国遭遇风暴，被诺森布里亚王埃拉（剧中的那个黑卷毛胖子国王胖子）抓获，扔进了毒蛇坑。

他的子嗣:无骨者伊瓦尔，勇士比约恩，乌比，哈夫丹，蛇眼西格德，可能还有哈斯坦因。

他没有第二次围攻巴黎，没有杀霍里克反而被霍里克流放，维京人的寿命大致为50岁，所以从年龄上看793年洗劫林迪斯法恩修道院他参与的几率很小，策划这次洗劫更是几乎不可能。

霍里克:死于954年，丹麦海盗王，戈德弗雷德的儿子，拉格纳洗劫巴黎后，法兰克王秃头查理的兄弟路易要求归还物资，并认路易为最高领主，否则进攻丹麦。

霍里克归还了拉格纳掠夺的财物并流放了他。

954年霍里克和王室成员被自己的侄子杀死。

罗洛:挪威维京人，传说是挪威首位国王金发王哈拉尔最信任伙伴的儿子，血斧王埃里克继任挪威王之后，占领了罗洛家的农场，砍死了罗洛的哥哥，并流放了他。

——此段文字源于罗洛孙子查理一世御用历史学家的说法，所以可信度有限。

罗洛可能参与了886年的巴黎之围。

后来与糊涂王查理签署了《艾普特河畔圣克莱尔条约》罗洛诡异基督教，获得鲁昂至埃夫勒之间的封地，在需要的时候为基督教国王提供军事援助。

诺曼底地区出现，诺曼人从维京人中分化出来，到十世纪彻底法国化。

从活跃时间上看罗洛完于拉格纳，甚至晚于拉格纳的儿子无骨者。

所以他不可能是拉格纳的哥哥。

鸦人弗洛基:九世纪挪威维京人，最早为冰岛命名，最早殖民冰岛的人。

没有证据表面他认识拉格纳或罗洛。

无骨者伊瓦尔:850年左右维京人开始改变劫掠英格兰的策略为长期定居。

865年，伊瓦尔与兄弟哈夫丹，乌比以及挪威同盟白色奥拉夫对英格兰进行了空前的入侵，他们从爱尔兰的海盗城爱尔兰出发，向南行驶，在东盎格利安登陆。

当地民众进贡了历史上首笔丹麦金。

先后攻占诺森布里亚（传说中他们父亲死去的地方），盎格鲁撒克逊编年史称诺森布里亚王死于战争。

挪威传说称无骨者为父报仇判处埃拉血鹰刑。

之后入侵麦西亚和东盎格利安。

英格兰只剩下威塞克斯一国。

871年，无骨者号称“全爱尔兰与不列颠境内的斯堪的纳维亚之王”定都都柏林。

两年后去世。

在剧中伊瓦尔是幼子，从时间推测，他是长子的可能性更大。

盎格鲁撒克逊诸国地图勇士比约恩:拉格纳的儿子，洗劫法兰克，860年与哈斯坦因对地中海的伊斯兰国家和西班牙的基督教国家进行了传说性质的劫掠。

后返回斯堪的纳维亚一声荣华富贵。

哈夫丹:拉格纳之子，参与伊瓦尔组织的异教徒大军（盎格鲁撒克逊人对865年入侵的叫法）871年与古特仑援军一起击败威塞克斯的阿尔弗雷德国王，指定其为附庸国，并收丹麦金。

之后的生活经历有多重说法，最可信的为873年与都柏林的挪威王作战时战死。

乌比:参与异教徒大军，在兄长伊瓦尔和哈夫丹死后，加入古特伦部队。

878年乌比与埃塞克斯王阿尔弗雷德交战时战死。

之后古特伦与阿尔弗雷德决战战败。

威塞克斯与麦西亚西部归阿尔弗雷德，成立英格兰。

东盎格利安与麦西亚东部归维京人成立丹麦区。

所以没有出现威塞克斯与诺森布里亚联手维京人干涉麦西亚的情况。

维京人移民英格兰也是850年前后伊瓦尔时代的事情。

拉格纳没有参与异教徒大军，没有移民英格兰，更没有遇到穿大红花棉袄的唐朝公主。

电视剧压缩了时间和空间，让维京时代前期9世纪的著名维京人聚在一起，做完了维京人在9世纪西欧做过的最重要的事，顺便还做了点他们没做的。

首先要说明的是，这并不是一部历史剧，而是一部杂糅众多传说、历史元素的架空剧。

观剧时处处与历史事实对比只会给自己找不自在。

朗纳尔·洛德布罗克是一位伟大的维京海盗领袖，其统治范围可能包括今日的丹麦和瑞典南部。

他于845年劫掠了巴黎，获得了西法兰克国王秃头查理缴纳的大笔赎金。

据传说，他最终在865年因为遭遇海难，漂流至英格兰的诺森布里亚国王埃拉的领地，被俘后遭处死。

《维京传奇》是历史频道历史上首个有剧本剧集，有Gabriel Byrne、Travis Fimmel、Jessalyn Gilsig、Katheryn Winnick、Gustaf Skarsgard和Clive Standen加盟。

这部9集历史剧于2013年播出。

望文生义，该剧描绘了维京人鼎盛时期的故事，他们最初统治北欧地区，由于爱好海上掳掠并不时对外扩张，被人们冠以“北欧海盗”的别号。

该剧将侧重于描写维京人的生活、贸易、探究及对外侵袭。

公元9世纪至公元11世纪，一大批斯堪的纳维亚（泛指今天的丹麦、挪威、瑞典、芬兰和冰岛等地）离开故乡前往他们从未去过的地方寻觅财富，这些擅长航海的武士被史书称作维京人或诺斯人。

其中一些维京人乘坐当时极为先进的新型“无畏舰”跨越大西洋抵达不列颠群岛，对沿海地区进行掳掠——特别是没有任何还手之力的修道院。

还有一些维京人则把触手伸到了欧洲大陆的腹地，甚至今天俄罗斯的一些地方、冰岛、格陵兰岛和纽芬兰岛。

在接下来的三个世纪里，他们由于本民族的行为被标上了各种称号：海盗、掳掠者、商人、移民。

本剧故事的主人公名叫朗纳尔·洛德布罗克（Travis Fimmel饰演），他是挪威传说中“半人半神”英雄形象的再现。

故事开端于维京人崭露头角的时代——公元8世纪末——事先朗纳尔·洛德布罗克还只是个普通的农夫兼战士。

他和其他人一样梦想着通过掳掠来取得财富，但他不想去东方，而是计划去后人没有去过的西方——跨过陆地，去未知而神秘的丰饶土地。

朗纳尔和他的筑船师冤家弗洛基（Gustaf Skarsgard饰演）正机密研讨一种可以征服北大西洋的新型“无畏舰”，假如他可以成功，维京人将整整抢先其他欧洲人一个时代。

朗纳尔首先得争取部族领袖哈拉尔德森伯爵（Gabriel Byrne饰演）的支持，但这并不容易——伯爵不情愿与朗纳尔分享成功带来的光彩和权利，坚持要把属下的战士派到西方，去波罗的海各国和俄罗斯进行掳掠。

但那些东方人和维京人一样贫穷，伯爵这种缺乏进取心的保守做法让朗纳尔日益觉得不满，一场纷争一触即发。

依据历史频道的官方材料，朗纳尔·洛德布罗克在历史上确有其人。

朗纳尔及其父亲所在的部落并不是当时最强的维京部落，但朗纳尔逐步崛起，最终成为维京之王，势力遍及整个斯堪的纳维亚半岛。

他自称是北欧神话中奥丁神的直系后嗣，因而失去了许多人的拥护和尊敬。

除了和平和流血冲突之外，家庭故事和兄弟情也是该剧的重点——特别是朗纳尔和妻子、兄弟之间的关系。

Katheryn Winnick饰演朗纳尔的第一任妻子拉葛莎，时常和丈夫并肩作战。

他们是由于爱情而结合的。

当朗纳尔第一次遇见拉葛莎时，她正协助一个挪威领主英勇抵抗入侵的瑞典人。

Gustaf Skarsgard饰演朗纳尔的好友弗洛基，靠造船为生，性情怪异，爱开玩笑（这个角色取材于挪威神话中的洛基）。

他将凭仗天赋手艺制造出新一代维京战船的原型，这种既坚固又笨重的船只既能穿越大洋，也能在浅水河中作战。

他将协助朗纳尔完成跨越大洋寻觅新土地和新文明的梦想。

Clive Standen饰演朗纳尔的兄弟罗洛，好大喜功，手腕残暴，后来跟随朗纳尔扩张势力，但看到朗纳尔坐拥宏大的财富、权利和名利之后又心生妒忌。

Gabriel Byrne饰演曾经当过战士的贵族哈拉尔德森，是朗纳尔所在地域最大的领主，屡屡与当时的维京之王发生冲突。

Jessalyn Gilsig饰演伯爵富有魅力的妻子西吉。

George Blagden饰演盎格鲁-撒克逊修道士埃塞尔斯坦，在朗纳尔第一次入侵不列颠之时，埃塞尔斯坦成了朗纳尔的奴隶和座上宾。

埃塞尔斯坦憎恶维京人的“异教徒”价值观。

先看过孤国春秋意犹未尽，然后追过来的。

剧情紧凑程度还有紧张悬念程度上天壤之别。

看孤国春秋感觉就是全神贯注还得时不长的暂停回放。

看维京感觉就是该吃吃该喝喝该看手机看手机然后还啥都不耽误😅。

本身内容都不错，但是孤国明显高强度更精彩，当然更费精力。

所以环肥燕瘦各有所好。

个人觉得看完孤国再看维京就是大学生回幼儿园🙃

历史频道出品，质量还是很有保证的。

但如果和HBO《权利的游戏》相比的话，还是要弱不少。

毕竟《权利》有强大的原作支撑，和这样的全新剧集不是一个层次。

第一集略显平淡，主要介绍各个人物。

但相互之间的冲突表现得不是很多。

有斩首的镜头出现，不知道后继尺度会怎么样。

最后扬帆起航还是挺激励人心的。

Katheryn Winnick是我很喜欢的女演员，应该会追下去！

对于维京传奇，我是昨天才开始看的，但是一下子就把6集全部看完，我记得有这种魔力的，只有火影忍者和行尸走肉，对于此我是深深的着迷的，抛开种种关乎文化上的差异，只是对演员的表演和剧情做个人的一些评价，维京传奇在我看来这样的剧情，如果换成我们天朝来拍的话，估计会拍的不伦不类，不会有一点的历史厚重感和那么深的感情氛围。

所以这一点还是很佩服老外关于服装、道具、选景等等造诣的，不能说我们中国出不来好的东西，是很少人真的有人去用心的拍这么个东西，当然我们拍的康熙王朝等东西还是很不错的，但是整体就差点。

其实我也非常的喜欢盾女，能打能爱的老婆还是很不错的

第一季： 历史： 公元793年，传说中的挪威维京海盗领袖拉格纳探索海洋来到并洗劫了诺森不理亚王国的东边林迪斯法恩修道院，从此标志挪威、丹麦维京海盗开启百年入侵掠夺英格兰。

拉格纳2次入侵英格兰带回财富，名震维京人，伯爵忌惮他要除掉他，被他逃脱后写战书约单挑杀死。

拉格纳成为伯爵。

拉格纳带领族人攻击诺森不理亚埃拉国王，掠夺财富2000金币。

因拉格纳威望，挪威国王会见拉格纳并邀请他帮助解决瑞典的领土争端。

第一季分集剧情： 第一集：公元793年，挪威，拉格纳和罗洛是农民也是哈德森伯爵的战士，他们俩是浴血奋战的兄弟。

伯爵年年在波罗的海打劫，但波罗的海东也很贫穷，他们掠夺不到更多财富，拉格纳听闻西边有财富，想去西边掠夺，伯爵拒绝了他，因为没有人去过西边。

拉格纳让朋友佛洛基偷偷造船，偷偷寻找船员。

第二集：拉格纳通过埃里克约了不少青年参加秘密聚会，告知了造船西行的计划，克努特提出了质疑如果西边没有战利品？

但克努特还是表示参加。

伯爵杀死了告密后觊觎妻子的男子，他不容许有任何人挑战自己的权威和女人。

佛洛基威胁铁匠女儿的生命，铁匠造了锚。

出海时，克努特没来，他跟伯爵告了密，他虽然是伯爵的人，但也怀疑如果西方真的有财富。

拉格纳出海了，带着罗盘，遇到了风暴，海洋让人畏惧，大家陷入了迷茫和恐惧，拉格纳杀死了情绪激动的船员稳定军心。

他们放出了鸟寻找陆地。

伯爵烧死了铁匠报复，背叛只有死。

拉格纳船员看到了海鸥，他们迎来了希望，他们来到陆地英格兰诺森伯兰郡的潮汐岛洗劫了修道院，抢走了基督十字架、圣杯等金器，拉格纳没有杀埃塞斯坦修士，这与罗洛发生了分歧、矛盾。

佛洛基烧毁了修道院。

拉格纳带着战利品和俘虏回家。

前伯爵哈德森的妻子西吉。

第三集拉格纳回家，受到了人们的敬仰，伯爵会见了他们，拿走了所有战利品，宣誓主权，让每个船员只能拿走一样战利品，拉格纳不想与伯爵冲突，放弃了战利品，只选择了修士当奴隶。

罗洛偷拿了一些战利品，抱怨不该相信拉格纳，拉格纳气愤罗洛不该偷拿眼前的小利。

拉格纳与妻子拉葛莎嗨皮要求修士也参加，修士拒绝了，不能背叛主。

拉格纳喝酒套出了修士关于英格兰的更多信息，他还想学习英语，他带着修士见伯爵要求再次打劫英格兰，承诺战利品都归伯爵并且自己出力对伯爵没有损失，伯爵要求带着自己的勇士克努特一起出发，让克努特打探出海的航线，营地有被吊起来死的俘虏，拉格纳让修士逃跑，修士没有退路放弃了逃跑的念头只能跟拉格纳回家，拉格纳准备带着妻子出海，让修士管理孩子。

再次出海，克努特观察罗盘，罗洛差点掐死了克努特，克努特称上次没去很遗憾，这次对自己也很重要。

再次来到英格兰诺森伯兰郡海滩，他们遇到了郡长及士兵，拉格纳说着英格兰语言冒充北方商人，郡长称商人必须经过国王同意，并要带拉格纳去见国王。

而罗洛听不懂一直在问对方说什么，罗洛更像是莽夫，只知道打劫，可能这就是海盗文化吧，罗洛怀疑对方是陷阱，在双方的怀疑中，佛洛基抢了对方的十字架项链，还是暴露了野蛮海盗的行径，双方战争开启，一名士兵骑马逃跑。

第四集：士兵俘虏带着拉格纳来到一个村庄，罗洛要进行突袭，拉格纳了解了英格兰文化，让大家等待第二天，罗洛不知道为什么要等，第二天是星期日是基督教的礼拜日，人们放下武器来到教堂参加典礼。

拉格纳带人洗劫村庄，克努特强奸妇女被拉葛莎阻止，克努特反而要强奸拉葛莎被杀。

国王知道消息派士兵在海岸拦截，但维京人太野蛮，杀戮成性，对血液渴望，不是文明的基督徒能抵抗的。

拉格纳带着战利品回家，因为克努特死了，伯爵不信任拉格纳并逮捕拉格纳。

伯爵挑拨罗洛并以嫁女儿给权利为诱惑，让罗洛指认拉格纳蓄意谋杀克努特，罗洛在出证时变卦，拉格纳无罪，伯爵派人半夜干掉拉格纳，埃里克尿尿被杀，拉格纳准备复仇。

第五集：伯爵带人来杀拉格纳，拉格纳1人杀多人中箭，假意投降掩护妻儿逃跑，趁伯爵不备偷马逃跑跳入河中被修士救上船。

佛洛基正在造娃，孩子求救，佛洛基紧急救拉格纳，瑞典一个遭老头伯爵来访，哈德森伯爵决定嫁女儿联姻，金发男托尔斯泰因来看望拉格纳，参与佛洛基造娃，这可能就是维京人和基督教的不同，修士也同时学习维京人的神灵。

罗洛参加婚礼，哈德森怕闹事，罗洛表示效忠，期间跟哈德森妻子西吉眉目传情，罗洛准备找西吉偷情，西吉告知罗洛赶紧逃跑。

哈德森派人伏击了罗洛，哈德森询问拉格纳下落，没有得到答案，他发现西吉与罗洛有点不对劲，他划了罗洛的脸。

拉格纳让佛洛基下战书跟伯爵单挑。

第六集：拉格纳单挑杀了哈德森，西吉还是爱着哈德森的，她接着跑去杀了老头伯爵，解救自己的女儿，宣布拉格纳为新伯爵，所有人向拉格纳宣誓效忠，罗洛向拉格纳和妻子效忠，拉格纳给哈德森举办了葬礼，西吉要自己点燃船只，拉格纳拒绝了，西吉和女儿准备带着金银逃跑，罗洛阻止了他们，想要娶西吉保护西吉，也暴露了他想当伯爵的野心，拉格纳再次带人去英格兰诺森伯兰郡，他们这次来到了泰恩河，诺森伯兰郡的内河。

国王认为自己的将领胆小夸大了敌人而处死了他。

第七集：拉格纳登陆扎营了，埃勒国王派弟弟埃塞尔沃夫勋爵带军去剿灭，手下认为应在扎营前立即突袭，而埃塞尔沃夫却认为对方过于凶猛，应该先扎营等待对方出击，结果，当晚就被拉格纳偷袭，全军覆没。

国王要求谈判释放弟弟，罗洛认为应该在对方组建新军队前进攻，而拉格纳同意赴约去看看英格兰人的生活，国王与拉格纳进餐，维京人用手抓狼吞虎咽，野蛮而粗鄙，而基督徒先祷告在唱诗，奏乐，后再吃饭。

拉格纳要2000金币，国王同意了，要求拉格纳待在营地不准攻击平民，基督不相信维京人的承诺，要求一人皈依基督，罗洛同意了，施洗过程中，国王下跪，拉格纳也学着下跪了，这是维京人和基督文化的碰撞。

西吉要求侍奉拉格纳妻子，其同意了。

佛洛基完全不接受基督文化，跟罗洛产生了口角。

国王的赔款都是空箱子，来的是军队，维京人再次打败了基督军，罗洛像是发疯一样的杀基督军。

像是遭到了基督的背叛。

拉格纳杀了埃塞尔沃夫并用马送回给了国王。

国王被迫赔付金币。

第八集：拉格纳的妻子拉葛莎怀孕却流产，拉格纳认为是自己很久没有去祭祀北欧神灵，他们来到乌普萨拉，向雷神祷告祭祀，妻子想要生更多儿子，想留拉格纳在屋里，可是维京文化是大乱斗，祭祀所有数字都是9，祭祀后晚上男追女跑，全都脱光大乱斗，拉格纳也想加入大乱斗。

修士震撼了，懵逼了，接受了，破戒了跟西莉亚（前伯爵的女儿被安排陪修士）。

赫瑞克国王（丹麦国王）清早来了，他质问拉格纳杀死了哈德森，拉格纳说也听过国王的故事，杀死了父母、叔叔、兄弟姐妹，而且臣民拥护国王，拉格纳宣誓效忠国王。

国王问回报，拉格纳告诉国王需要更多军队去探索法国，称法国更富有。

西吉告知罗洛国王的会面却没有邀请罗洛，告知罗洛需要自己联盟才能成就野心。

国王称哥特蓝岛（今瑞典境内）有个首领叫博格，他跟国王有领土争议， 让拉格纳去当特使。

修士已经融入了北欧神话信仰，但他手腕还带着十字架，祭祀称他无法取悦神明，需要有人流血献祭才行，有个胡子男牺牲了自己。

修士也算彻底脱离基督信仰了北欧神话。

拉格纳的妻子 拉葛莎 第九集：拉格纳来到博格处谈判，博哥说先推迟领土争端，一起合作采矿，罗洛留下，拉格纳带人外面扎营，佛洛基回去找国王回报，拉格纳手下路上遇到一裸女在洗澡，裸女让拉格纳代替手下道歉，手下传话，拉格纳给裸女出了题，穿也不穿，饱也不饱，带随从也不带的来见就道歉，裸女穿个半透麻衣吃着苹果牵着狗来了，二人关系暧昧，裸女是亚丝拉琪公主。

两人当晚就嗨皮了。

瘟疫来了，前伯爵的女儿死了，拉格纳的女儿也死了。

佛洛基带回来国王的消息，没得谈。

战争即将开始，博格挑拨罗洛的关系。

拉格纳忍不住晚上再次来找公主。