征服1453

奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世（1432—1481）以攻克君士坦丁堡、消灭拜占庭帝国最为闻名。

他的文治武功和一将功成万骨枯，此处不表，有兴趣的朋友可以去读《1453：君士坦丁堡之战》（罗杰·克劳利著），这里只讲他的一个有意思的方面：性取向。

同时代欧洲人对他既畏惧，又兴趣盎然，留下了大量史料。

所以我们对他还算比较了解。

他是个性格极其复杂的人，因此也让人觉得特别有趣。

关于他的生平，德国历史学家弗朗茨•巴宾格尔（FranzBabinger，1891—1967）的名著《征服者穆罕默德和他的时代》（Mehmedder Eroberer und seine Zeit）是一部经典的权威著作，这里基本上参考这本书。

我们要回答的问题是：穆罕默德二世是同性恋吗？

或双性恋？

巴宾格尔说穆罕默德二世的同性恋倾向是“被明确记载的”，但没有详说，可能是因为他写这本书的时候（20世纪50年代），同性恋还是禁忌话题。

但在他书里有很多相关故事，取材于原始史料，写到穆罕默德二世对其他男人（从奴隶、仆人到贵族）的欲望。

正面证据一：卢卡斯•诺塔拉斯是拜占庭末期的大贵族，在1453年防御奥斯曼军队攻城的战斗中发挥了很大作用。

破城之后，他和家人均被俘虏。

根据笔触始终生动鲜明的希腊史学家杜卡斯（（约1400—1462）的记载，穆罕默德二世“酩酊大醉”，命令诺塔拉斯交出自己的儿子（十四岁），以满足自己的欲望。

诺塔拉斯拒绝了这个要求，穆罕默德二世就派刽子手去杀他全家。

刽子手杀死诺塔拉斯家的所有男性后，“捡起首级，返回到宴会上，将它们献给那嗜血的野兽”。

更有可能的真实情况是，诺塔拉斯不愿意将他的孩子送去做人质，而穆罕默德二世感到，让拜占庭的头号贵族活下去的风险太大。

奥斯曼史料称，诺塔拉斯的儿子是被招募为“近侍”，指在宫内侍奉皇室，而不是供满足苏丹性欲。

正面证据二：拜占庭史学家拉奥尼科斯·哈尔科孔蒂利斯（Laonikos Chalkokondyles，约1423—1490）记载，瓦拉几亚（大约在今日的罗马尼亚东南部。

当时是奥斯曼帝国的附庸）的王子“美男子”拉杜（穿刺公弗拉德的兄弟，弗兰德即后世传说中“吸血鬼德古拉伯爵”的原型）自小在奥斯曼宫廷当人质，因为容貌俊秀，引起穆罕默德二世注意，成为他最喜爱的侍从之一。

穆罕默德二世又一次欲行不轨，被拉杜用剑打伤。

随后拉杜企图逃跑，但被抓住，恳求苏丹宽恕，这一次似乎是让苏丹满足了。

后来弗拉德被奥斯曼军队打败，穆罕默德二世扶植拉杜为瓦拉几亚的统治者。

但土耳其史料否认这种说法。

正面证据三：穆罕默德二世的所有军事行动中都会掳掠相貌好的年轻男子，作为奴隶，在奥斯曼宫廷服务。

正面证据四：威尼斯元老院通过很好的间谍网，对奥斯曼宫廷有很好的了解，投其所好，向苏丹进献年轻男奴为礼物。

正面证据五：从中世纪起，同性恋意味的主题就在穆斯林的诗歌和其他文学，以及艺术作品中不断出现，有时男色被予以正面评价。

伊斯兰世界的男色现象并不少见。

反面证据一：穆罕默德二世征战时也会掳掠女性，并且有很多妃嫔。

所以即便他对男色感兴趣，也似乎是男女通吃。

反面证据二：上述故事大多来自西方史料。

当时穆罕默德二世对基督教欧洲构成极大威胁，基督徒对其拼命抹黑，将其妖魔化，所以西方史料的可信度值得怀疑。

所以总结来看，应当说穆罕默德二世很有可能是双性恋。

本文為轉載，原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/8bNTftEwiKIgxWoUs70juA

從預告片看，是一部氣勢恢弘巨作，不知細節如何，希望早日能夠看到全貌。

此片引發爭議是預料之中的，土耳其人還是太短視了。

既然要做一個意在文化宣傳的大片，就該有鋪墊，漸漸引出主題。

依照我的淺見，以αλωσις της Βασιλευούσης為主題的片子，可拍成前後傳，或者上下部。

前傳以第四次十字軍時期的初次αλωσις 為主題，著重突出十字軍的殘忍暴虐，后傳才講述第二次（也是迄今的最末一次αλωσις）。

這樣做有甚麼好處呢？

第一，如果這樣做的話，對於前傳，希臘人就無法有反對的意見，而如果弗狼雞和臘蹄泥諸國發聲反對，那麼不必突厥人說甚麼，自有希臘人和整個東正教世界與之論戰。

第二，在前傳中刻意突出西方人的陰險刻毒，那麼在後傳中，相較之下，哪怕不對突厥加以特別的美化，後者自然顯得更加仁慈和人性化了。

第三，歷史題材的影片，大多是意在諷喻今日之事。

提第二次阿落細，希臘（乃至整個東正教世界）想到的基本都是沙日亞法下的不平等：丁稅、血貢、教堂改成清真寺、新殉道者；以及奧托曼末期的動亂及殺戮。

但所謂沒有最爛，只有更爛。

如果有以第四次十字軍為背景的前傳，那麼希臘人在比較之下也不得不承認，哪怕全是禽獸，也分三六九等的，豬羊、豺狼、梟獍都是禽獸，卻并不都一樣。

經歷了整個奧托曼時代的統治，希臘人基本還是希臘人，還是東正教徒；但在今日的Magna Graecia，希臘人則成了意大利人，天主教徒。

第一次阿落細以羅馬復國結束，第二次則持續至今，天意人心，由此可見。

（當然，土耳其人畢竟是夷狄，要他們用這樣委婉曲折的方式來表達，恐怕是超出他們能力的——就算他們能做到，希臘人以及其他歐洲國家之人也不過是夷狄，他們也是沒有能力去看懂的）。

公元330年，罗马皇帝君士坦丁一世为加强帝国对东部地区的控制， 决定在帝国的东部建立一部新都城，最终选择了当时的拜占庭作为新都地址。

拜占廷位于博斯普鲁斯海峡西岸，这条狭窄的海峡将东南欧洲与亚洲分隔开来。

城市本身坐落在一片小山丘上，南边是马尔马拉海，北边是金角湾，东边扼守赫勒斯滂海峡（博斯普鲁斯海峡）的入口，西边居高临下俯瞰色雷斯平原。

拜占庭不仅是通往亚洲的必经之道，也是黑海通往爱琴海的唯一通道，商业价值、军事战略价值显著。

新都于于332年5月18日宣布建成。

西罗马帝国覆灭后，君士坦丁堡成为唯一的罗马帝国并且一跃成为当时世界第一大城市，来自地中海和西亚的财富源源不断流入君士坦丁堡。

波斯帝国的崛起威胁着君士坦丁堡的安全，自565年至717年，君士坦丁堡数度被围，而从413年以来就不断兴建的城墙牢牢的保护住君士坦丁堡。

而接下来的第四次十字军东征成为了君士坦丁堡的第一次浩劫，应阿里克赛四世之请，十字军介入帝位继承的纷争，并攻破了君士坦丁堡的海防。

在索要战利品未果的情况下，十字军攻入君士坦丁堡，全城被洗劫三日，拜占庭皇室流亡在外。

米海尔八世夺回君士坦丁堡之后，但是帝国丧失掉了大多数领土，失去了经济资源，处境艰难。

1453年，奥斯曼帝国苏丹默罕默德二世开始围城，君士坦丁十一世兵败阵亡，都城再遭洗劫，自此罗马帝国彻底灭亡。

公元1453年，熟悉《三体》的人都知道，这是个很牛逼的年份。

“魔法时代开始于公元1453年5月3日16时,那时高维碎块首次接触地球;结束于1453年5月28日21时,这时碎块完全离开地球;历时二十五天五小时。

”在刘慈欣的架空处理下，如果高维碎块晚一天离开地球，那么这场人类历史上最著名的围城战的结果就会完全不一样，君士坦丁堡就不会陷落，人类的一段重要历史就不会被改写。

对于军事迷来说，这场战争的的亮点实在太多了：100座塔楼和300座角楼以及三层防御系统构成了人类历史上最复杂精致的城墙、有关这场战争的12种说法、土耳其人从陆地上连夜运送80艘战舰的壮举、20万人围攻5000人的悬殊对比，以及战争最后那个戏剧性的结尾……一直没有找到有关这场战争的电影，直到最近我意外地发现了《征服1453》，一部土耳其人从他们自己的角度看待这场战争的电影。

很显然，这是一部让土耳其的五毛HIGH到死的爱国主义力作，那个下令屠城三天的穆罕默德二世成了爱民如子秋毫无犯的好皇帝，因为拜占庭付不起工资转投奥斯曼的炮匠乌尔班，被扯上了国仇家恨儿女情长，而土耳其人意外发现了基督徒们忘记关的后门才破城的细节，完全消失了。

拒绝投降力战至死的君士坦丁十一世在影片中被黑得一塌糊涂。

看到最后穆罕默德二世在索菲亚大教堂微笑着抱起一个基督徒的女儿的镜头，我实在是很费解：美化历史可以理解，但这样的美化是不是有点《这不是斯巴达》的黑色幽默了？

土耳其人民看到这样的影片不会脸红吗？

日本人如果拍南京大屠杀，松井石根在电影里告诉南京人民我们不拿老百姓一针一线你会怎么看？

一部拍了三年，号称土耳其史上最大制作的电影居然是这个样子，我只能说这是在侮辱这段历史。

各种攻城手段倒是都拍出来了：地道战，攻城车，分两截铸造的乌尔班大炮，甚至还有传说中的希腊火，但是雄伟复杂的城墙只是一带而过，有个短暂航拍的镜头，隐约可以看到内外两层城墙，还有壮观的战争场面拍得也还过得去，这些算是值回票价的地方了。

情感戏处理平平，唯一打动人的地方，是穆罕默德二世出征前，看到自己儿子，想起儿时遭到父亲冷遇的场面。

除了基本世界观都有问题之外，这部影片最大的问题就是贪大求全。

《奇袭60阵地》用2个小时的时间只讲了一个地道战，君士坦丁堡的这场围城战打了近两个月，海战希腊火攻城车乌尔班大炮地道战全都有，却找不到一根主线，最壮观最值得大书特书的君士坦丁堡的城墙一带而过，哈桑和乌尔班女儿的爱情线倒是又臭又长，最后那个插旗的慢镜头把哈桑塑造成英雄的意图很明显，但他够格吗？

我只能说，之所以哈桑都能当英雄，是因为实际上的英雄都在基督徒那边吧。

文章的最后，还是温习一下刘慈欣在《死神永生》里对这场战争无比精彩的描写吧：“君士坦丁十一世暂时收回思绪,推开面前的一堆城防图,裹紧紫袍,静静等待着。

”“他的时间感很准确,震动果然准时到来,仿佛来自地心深处,厚重而猛烈。

银烛台震得嗡嗡作响,一缕灰尘自顶而下,这灰尘可能已经在达夫纳宫的屋顶上静静地待了上千年。

它们落到烛苗里,激出一片火星。

这震动是一枚一千二百磅的花岗石质炮弹击中城墙时发出的,每次间隔三小时,这是奥斯曼帝国的乌尔班巨炮装填一次所需的时间。

巨弹击中的是世界上最坚固的城墙,由狄奥多西二世建于公元5世纪,之后不断扩展加固,它是拜占庭人在强敌面前的主要依靠。

但现在,巨弹每次都能把城墙击开一个大缺口,像被一个无形的巨人啃了一口。

皇帝能想象出那幕场景:空中的碎石块还没落下,士兵和市民就向缺口一拥而上,像漫天尘土中一群英勇的蚂蚁。

他们用各种东西填堵缺口,有从城内建筑上拆下的砖瓦木块,有装满沙土的亚麻布袋,还有昂贵的阿拉伯挂毯......他甚至能想象出浸透了夕阳金辉的漫天飞尘如何缓慢地飘向城内,像一块轻轻盖向君士坦丁堡的金色裹尸布。

”

一个天安门广场就随便就可能容十万人了电影里的战场还有行军的时候，那可有5、6个天安门那么大，而且那些士兵还站得密密的，得7、8十万 人吧！！

还是他们没真正见过人多是怎么个场面的呢？！

8万人（一说20万）打1万人打成这个鸟样子，还好意思吹；明明是买通热那亚人进入的金角湾，片子里却成了打败热那亚；明明进城大杀三日，却成了童叟无欺，信仰自由，我只能呵呵。

小白帽的不要脸秒杀棒子啊。

虽然知道评分低，但这部片子名气很大，而且其中片段经常被引用，再加上是极少数有描述拜占庭的电影。

所以下载下来看了看。

整体情节比较没劲，没什么节奏可言，人物刻画单薄。

比如临结尾部分，电影上看其实就是挖地道再造几门炮就平推过去了，那苏丹颓废个啥呀，他的颓废和振作有啥用啊？

等着地道和炮不就完了，而且电影节奏上讲久攻不下的城墙的攻破也太平淡了和突然了。

说实在的是电影里的猛男美女才使我坚持看下来的。。。。

猛男美女是真多啊。

硬编的乌尔班的苦大仇深经历和最后苏丹对城内说总叫自游的圣母在世一般的描写实在太尬了，倒不是说非要把苏丹描写的多么坏，但如同圣母在世一样土鸡真不觉得尬吗😂 话说刚开始看这个片子还稍微有点脸盲，我是直到热纳亚出兵才反应过来，查士丁尼与哈桑不是一个人。。。

话说匈牙利怎么那么慢那。

就战争场面，人物塑造，感情描写，剧情逻辑来说，这部片就算不是最好，起码也很不错了，不知道为啥评分这么低。

看了下评论，感觉问题出在不少人跳不出民族中心主义的思维牢笼。

一是华夏中心主义，二是西方中心主义，而西方中心主义又可以看做华夏中心主义的延伸。

（把奥斯曼看成日本而把罗马认成华夏，还是把奥斯曼当成当年夷狄，这两种思路本质上是一样的）指责这部片有宗教倾向更是无稽之谈，片中更多的是在展现穆罕默德二世个人的奋斗历程（年少登基，志向远大，挫败再起，成就辉煌），可以说是典型的人的奋斗，宗教因素的出现更多是作为一种背景（写古代怎么可能不写宗教？

）影片中穆罕默德的宗教宽容是否是真其实不很重要，重要的是影片宣扬了一种提倡宗教宽容的精神（允许臣民按自己宗教进行安葬，许诺宗教自由）

人家是商业片又不是科教片，魔改历史不是很正常么？

四大名著里除了红楼梦算它朝代架空，其他三个哪个不是魔改历史改得面目全非？

现在多少人还真以为周瑜王朗是被诸葛亮气死的呢；武大和潘金莲这对恩爱夫妻，一个成了绿头王八一个成了小表砸，又招谁惹谁了？

唐僧一个孤身西行的勇士，变成了只知道哭的草包，主角光环还被猴子抢了更别说杨家将，说岳全传，封神演义，三侠五义……这些作品了。

古人都对魔改历史看得这么开，为什么今人反而如此锱铢必较？

于我的标签：土耳其的第一部电影；奥斯曼土耳其的第二段了解1299-1922 很好记 早就知道的历史 奥斯曼土耳其的享年。

却从来没有去了解，到如今也只是皮毛，甚至连门槛都没摸着。

奥斯曼土耳其的历史，估计接触的人都会从他的覆灭开始了解，因为一战；却很少有人去了解它曾经的辉煌，开国三百年不衰的历史。

法提赫，久负盛名，Fatih ——征服者，奥斯曼土耳其36代苏丹中最好战的苏丹——穆罕默德二世。

于我，法提赫和顺治相较为好，奥斯曼土耳其享年623载，大清276载；穆罕默德二世是第七代君主，顺治第三代，时间上也更为合理。

开疆拓土，为之后的苏里曼大帝奠定了绝对的基础；正如顺治期间所做，为之后的千古一帝康熙奠定了绝对的基础。

该了解的还有很多 没办法叙说太多。

电影本身，虽然土耳其最贵，实在有些不好。

也许是不了解土耳其的历史、风俗等很多原因，但是后面超级加农炮直接进化成原子弹是什么鬼。

本剧全程无看点，中间一度昏昏欲睡，最后哈桑的表现倒是亮了一出。

而 艾拉居然有很多瞬间超级像ml 我真是醉了。。

怪不得以前一直跟我说很多人说不像中国人1453——东罗马帝国，也就是拜占庭的末日（话说历史学家是蛋疼啊）-都城君士坦丁堡被攻克。

同年也是英法百年战争的结束。

总感觉历史 像背书 一句纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

真不知道那些历史大家是如何练成的？