叫来一帮子人反攻的,是那个分配粮食就早已心生怨恨的男的吧,反正早已心生怨恨排兵布线时日良久,这栋楼的管理层被斩只是时间早晚问题。
美食广场被放暗箭早已埋下伏笔,就是没有那个男的去叫人,出去的这帮人死的死伤的伤➕外面早把你这地界摸透👉说不定都不需要别人去喊人就能被下次的散兵打趴。
(有人用诸葛亮伐魏来反驳,我可笑死了,诸葛亮知道自己被你拿来搁这里对比吗,这栋楼多少个人诸葛亮掌兵多少啊) 有些人你骂一百遍电影中的人物是无效的,因为把人物去掉你怨恨的结果几乎不会有一丝一毫的改动。
你不喜欢这个角色的性格或者三观跟你不一样,却要把烂尾归咎于这个角色甚至演员🤣。
我看片尾的乌托邦才是片名这个乌托邦。
之前的旧乌托邦充其量就是个混凝土。
女主护士的设定让她形成了助人为首,潜意识里遇事就发同情心的观念。
而李秉宪自身经历了社会的毒打,被欺骗得破产后电话里又被妻子辱骂抛弃,所以便形成了用铁腕手段维护自身利益的观念,关键时刻甚至诉诸生命,也要保全本该属于自己的东西。
所以这两人从基本上就是冲突的,保全自身必定或多或少忽视他人,帮助他人也会或多或少连累自己。
当女主遭遇“蟑螂驱逐”事件后,两个人的观念就彻底宣战了,李秉宪就彻底成为了她的眼中钉。
这个时候,她心里想的已经不是帮助谁或者大众福利的问题了,只想一心除掉这个观念与自己相左的人而已。
电影最后一幕的对话很有哲学意义,路人问女主:“公寓里的人都是吃人魔吗?
” 女主答:“都是普通人而已。
” 至此能够看出,女主在失去了自己的伴侣后,也有所醒悟,大家不过都是普通人罢了,也正是因为普通人身上的各种缺陷,导致了乌托邦的加速陨落。
所以这个世上到底有没有圣母,是一个值得怀疑的问题。
也许有,但是也绝不存在于认知不全的普通人之列。
行善的门槛其实是很高的,是一种遵循自然法、遵循天道规律的行为。
在你对世界、自然与社会的认知都存在问题的时候,行出的善也许反倒成为了恶。
就像孔夫子教训子贡那个故事一样,做好事到底该不该拿回报?
子贡说行善为什么还要求回报,反倒被孔子训你这是在作恶,你子贡家富裕不求回报,但不是所有人都像你一样富裕,如果不求回报成为行善的标准必然会导致索求回报的人被舆论所不齿,那不是反而导致了社会上愿意行善的人变少、受惠的人也随之变少吗?
依此来看的话,本片行善(真圣母)的标准或许是根据当下环境而定的。
对于电影里的情况设定,以人类有限的能力,在尽量(注意,是「尽量」,特殊时期另说,毕竟保全自身为动物本能)不伤害他人的前提下能够维持公寓正常运作就是当前最大的善了。
而根据哲学家亚里士多德对德性的定义,善为德性之一,思考德性的最佳途径是从过度到不及的一条线上找到其中间点;本片的公寓代表着一个微型社会(也可以说是微型国度),内部自我运作失效是不及,高压统治四处征伐掠夺资源又不加强守备被敌人报复毁灭为过度,让公寓得以保存则是中间点。
由此看的话,李秉宪处于过度的一方,而女主处于不及的一方。
女主引起了内斗导致自我运作失效;李秉宪使用过度的驱逐手段竖立了外敌,搜刮资源又引来了外敌入侵,同时又没有作好防备还忽略了内部间谍;所以对于乌托邦的陨落,两人都有责任。
但是过归过,论功的话,李秉宪是远远大于女主的,特别是他英雄主义式的家园捍卫精神。
所以在这条过度与不及的线上,李秉宪是更加靠近了中间点,反倒成为了本片中离真圣母或真善更近的存在。
总结:圣母本身没有毛病,而且绝对是至高的存在形式之一,只是人类很难企及罢了。
问题就出在普通人以自己有限的认知去行善,结果反而行了恶。
《了凡四训》里说:行善前先改过,如同苏格拉底那句不经省察的人生不值得过一样。
人还是该专注于自己,提高认知,自我省察,自我修正,做到了这些再去作为,或许不知不觉就真行了圣母之事,这就是古人说的:积阴德。
末世背景下的人性挣扎,是生存还是毁灭?
这种类型与题材本是是西方及好莱坞轻车熟路的,早已不新鲜了。
但是亚洲地区却很少触及,所以韩国能拍出来观感还是很惊喜的。
韩国电影这几年屡屡被中国网友表扬不吝赞美之词,什么好敢揭露社会阴暗啦!
好敢讽刺政府啦!
等等。
但我倒觉得,韩国这几年为了文化输出,频频模仿西方或直接模仿美式好莱坞,往往批着华丽特效与宏大场面的外皮,骨子里则是西方的普世价值观。
而这部科幻末世片,充其量也就二流水平,思想内核上还是跳不出韩式家庭情感那一套模板,只不过少了韩剧中光鲜靓丽的帅哥美女们不明显而已。
导演既想探讨西方式的末世人性挣扎,又脱离不了韩国社会的儒化现实,而且对女性的恶意与鄙视在女性角色上体现的淋漓尽致。
首先是女主的人设自带圣母光环本没有错,但在以男人主外女人主内社会群体中,大谈什么包容博爱众生平等,那不是在说梦吗!
你连吃的食物用的卫生纸都是一帮老爷们在外博命找来的,还谈什么同情外来者?
还有妇女会会长,一个极具谄媚的女性形像。
有好处的时候那就是金代表万岁,自己儿子死了就骂金代表!
真是放下饭碗就骂娘啊!
还有后半段出现的妹子冒似是揭露金代表的女英雄,可是被秒杀的太容易,气氛烘托的像是一只蚂蚁被踩死一样,气场完全被金代表拿捏。
导演到底在塑造谁是英雄啊?
还有说人长短的长舌妇等等把女性身上的缺点全方位展现。
而一小撮收留外来者的都是些什么人?
患有肾炎的长毛小哥、老大爷大妈这些都是连自己温饱都保证不了的人,还同情外来者?
这不是导演在骂他们妇人之仁?
最后本来在金代表组织防御“外敌”来袭时,小妹与女主非要挑这个时候来揭露所谓反派杀人犯金代表,导致阵脚大乱被“外敌”攻破公寓,死伤者甚众,大家前期辛苦构建的小天堂一瞬间土崩瓦解。
最后女主老公死了,金代表也死了,女主遇到能接纳外来者的“同志”群体。
她是幸运的。
人性本恶,我很难想像这个世界没有法律制约,人性会恶到什么地步!!
在毁灭性战争或重大灾难之后,人类秩序破灭,陷入无政府状态下仅靠个人道德操守能行吗?
虽然我也希望善意多些,但是面临生存下去的本能,大多数人还是会选择为自己,为亲人,为朋友,最后有余力的情况下才会考虑会帮别人。
女主老公他不是坏人,只是个想过好小日子的小男人,为了老婆能吃饱穿暖去干脏事不能用传统道德观去苛责。
而女主从头到尾就是个被宠坏的小女人,她无法体会食物是多么辛苦弄来,她只想着能多救一个外来者,真的是现实版“何不食肉糜”啊。
金代表是坏人吗?
我想就算不在末世中也算不上,他只是一时气愤冲动杀了人,他不是丧心病狂的人,他也向往家庭生活,他没杀死被害人痴呆的母亲就是证明。
而且导演并不想把他塑造成反派,反而呈现了极具疯批魅力的领导力、凝聚力及执行力,最后一死的镜头也极像一位英雄鞠躬尽瘁死而后已。
看着导演一张典型韩国小年轻的脸,唉!
还是太年轻了。
功力不够哇,本片想探讨些什么又没真正的探讨什么,那到底是生存还是毁灭呢?
我想导演自己都不明白。
只模仿了好莱坞的皮却不得其髓的一部二流作品,却没想到在豆瓣一石激起千层浪,让这么多豆友急赤白脸的争论,我说看个片何必呢
女主太恶心了,看似人畜无害的圣母婊,实际上是最大的恶。
她先打着心善的旗号,让老公陷入危险,后又看似善良的举动,害死了外来小孩们,最后打着大义的旗号想要驱逐代表,却让邻居小女孩陷入危机。
所以她做这一切到底为了什么呢?
难道真的是好心做了坏事?
又或者是她没考虑到自己的行为所带来的后果?
可是从她的表现可以看出来,她能一开始就感觉出李代表不对劲,能想到从阁楼破开墙壁进入李代表的家里,能找到李代表的藏尸处,最后敌人攻进来也能一眼看出局势不利拔腿就跑。
所以她一点也不傻,甚至有点聪明。
那我们回顾一下她做的事情:①她老公在李代表手下打工,她冷脸反对李代表,她老公就会被责难。
她向老公表达过担心,说明她心里很清楚这一点,可是即使她表现出很担心老公的样子,但依然我行我素不听老公劝告,让她老公陷入危机;②她给小孩送吃的被李代表发现,那李代表很有可能会对小孩们做极端的事。
她一早就察觉到了李代表不对劲,按理说她也明白这一点,可是她被发现时却依然很淡定的向李代表点头示意,仿佛一切都不关她的事一样;③她带着邻居小女孩去找李代表的罪证,如果被李代表察觉,那李代表很可能会加害小女孩。
经过这么多事她早就知晓李代表是个很极端的人,所以这一点她也知道,可是她依然完全没有考虑小女孩的下场,极力的劝说小女孩跟她一起去找罪证,甚至翻找东西的时候幅度很大,完全没有在乎李代表会不会发现,可能是觉得凭借自己老公的关系,自己是不会有事的,所以小女孩会怎么样跟她又有什么关系;④她让老奶奶说出实情,那李代表很可能就会被驱逐,而老奶奶下场可能会很凄惨。
她进到李代表房间的时候,房间干净温暖,这么恶劣的环境下老奶奶却被照顾的很好,她又不瞎当然看的见,所以她稍微有点思考能力就知道这一点,可是她依然极力的想找到证据驱逐李代表,完全不在乎老奶奶的死活。
⑤她把李代表罪证当着所有人的面公布,那事情就没办法被私下解决或掩盖,而这种激进的处理方式很可能会引起李代表的殊死一搏,从而给避难所带来混乱和伤亡。
她公布证据后,很聪明的扔下证据就退到一边,没有跟其他电影的主角一样向前继续质问和硬刚,说明她知道接下来会引发李代表反击,让避难所陷入混乱,所以这一点她也很清楚,可是她依然完全不考虑混乱会带来的伤亡,选择了揭露真相的同时,又选择了戛然而止退后三尺以求明哲保身,很明显想让别人来对付李代表,自己功成名就退居幕后。
从女主所有的行为来看,她很清楚自己做的所有事情带来的后果,可是她依然选择了这么去做。
那她为什么要这么做?
或者说她做这一切的意义是什么?
这种损人不利己的事究竟给她带来了什么好处?
这个我们不得而知,但是细看一部分剧情的话,好像能得到一些推论:从她的行为能看出,她貌似是一个很正义有原则的人,她觉得一个事情应该是什么样子的,那她就会去做,即使在做这个事情的过程中给其他人带来了直接或者间接的伤害,不管受到伤害的是身边亲人还是陌生人,她都不在乎,好像是要为了心中的正义和原则即便有牺牲也要贯彻到底。
可是她前期察觉不对却又隐忍不发,揭露真相后没有继续硬刚反而退居一侧,避难所被围攻时又第一时间选择逃跑,这些行为又说明了当她察觉到自己可能受到伤害时,就会放弃原则和正义。
她平时表现出的关心爱护每一个人,可是做事的时候却又完全不在乎别人的死活,这也形成了鲜明的反差。
也就是说:当事情损害不到自己的时候,她是一个正义且有原则的人,但是当事情会损害自己的时候,她又没有了所谓的正义和原则。
平时没事的时候她是一个关心爱护别人的人,但是碰到事情的时候她又变成了一个完全不在乎别人的人。
前后不一,挺搞笑吧。
所以其实女主完全不在乎别人,可是却极度爱惜自己!
打着大义的名号,看似善良,却又一直在行伤害他人之事。
看到看不惯的人和事就会无所不用其极的去指责和针对,当事情闹大了以后,又以一副弱者的样子退居二线,让别人来承受后果和代价。
这就是妥妥的一个极度自私自利的小人形象嘛!!
也只有极度的自私才能做到如此吧。
大概这就是大家骂圣母的真正原因吧,看似人畜无害,正直善良又有原则。
但是实则极度自我,正直和原则只是事不关己时的旗号,为了自己一点点感受,完全不在乎别人死活。
后记看到很多评论说圣母所以给低分,实际上我觉得是冤枉导演了,导演很明显是在骂圣母的。
很多地方都是导演故意变现圣母自私的一面。
最后导演让老奶奶站出来给李代表说好话,说明老奶奶都知道李代表不能被赶走,但是女主知道却选择了视而不见,导演故意这么表达应该是想让观众看到圣母自私的一面。
让女主给外来人送吃的导致全被赶走,然后女主再次去送东西也没表现一丝的内疚,就好像事情不是自己导致的一样,完美演绎出了女主的不在乎别人。
把她老公写死,也是刻意的在最后关头还让女主两次拽着老公,导致老公被刺而死,这么表达就好像在说老公就是女主害死的一样。
最后马上就要大乱斗的时候,李代表想召集人手,结果被女主打断,导致本来还算坚固的堡垒很快被攻破,更给人感觉是女主导致了公寓这边更快的溃败。
甚至最后让女主活下来,感觉都是故意的写成这样的。
这么表达好像就是故意的写给观众,你看,女主这种圣母坏了这么多事,害死这么多人,最后自己却活的好好的。
周围的人下场越惨,而女主下场越好,就越突显女主自私。
李代表保护公寓越英勇,老公为了女主越委屈,就越显得女主做的事情错的越离谱。
至于邻居小女孩,领着补给享受着公共医疗,还一脸不屑的跟几个妇女吵架,很明显也是导演故意安排的,给人感觉就是受了别人好处还理所应当的那种令人厌恶的嘴脸,让人联想到网络上一些女的,她们觉得所有男人都欠自己,给自己好处是应该的。
这里是肯定故意这么演的,要不完全没必要演小女孩发脾气反击吵架那一段。
所以应该给高分,这种骂人的手段还真是,挺新颖的。
--后后记--- 帖子写了很久了,依然还有很多人好像没看懂,说什么女主善良挣扎良知特殊情况什么什么的,我也回看了自己的帖子,觉得自己有些地方确实写的不是很明白,今天改进一下。
(因为要写明白所以很啰嗦,已经看懂的人可以忽略!!!
) 其实辨别女主圣母的真假,只需要看最核心的一点,那就是:她是否让渡自己的“利益”。
这就和一些人嘴里说要态度、要立场、要仪式感一样,不管话怎么说事怎么办,你不掏钱试试?
核心是:“掏钱”。
我们把电影里的房间、食物和水、以及各种生存资源看成是“利益”,那女主做了这么多事,她是否真的让渡过自己的“利益”给别人呢?
答案一目了然,没有!
(除了少数的食物)而真正的圣母会怎么做?
真圣母会放弃自己的“利益”去帮助和救赎那些苦难的人,就像跳楼的那个人,他是真正的把自己的“利益”让渡给了别人,他才是真的善良仁慈。
当然这里我们不讨论圣母这种做法对不对,我们讨论下女主这个圣母为什么是既当又立的假圣母。
1、女主公开反对李代表,有让渡自己的“利益”吗?
几乎没有!
真正的让渡“利益”应该是身体力行的行为,例如私藏外人、送食物给外人、再或者更极端的搬出去跟外人共患难、私通外人推翻李代表等等有的是方法,而女主显然嘴上说一套身体却很诚实,最典型的证明就是曾在她家居住的小男孩去了跳楼男家里,说明女主并没有让渡或牺牲自己的“利益”给小男孩。
而公开反对李代表,除了损害一下男友的“利益”,和女主自身的“利益”关系不大,因为女主也是居民,即使男友外出失踪或牺牲了,女主也能正常获取该得的“利益”。
(当然可能有人会觉得男友的“利益”也是女主的,但是前面咱们分析了,女主其实不是很在乎其他人包括男友,少量的牺牲换取女主看似高尚的品德和自己内心的安宁,她是能接受的。
)2、女主给小孩送食物, 有让渡自己的“利益”吗?
几乎没有!
真正的让渡应该是女主和跳楼男一起私藏这些小孩,但是女主没有!
虽然这些事她做的话要容易很多,虽然跳楼男那里已经几乎装不下了,女主依然半点让渡自己“利益”的想法都没有,只是拿了点食物过去,很微不足道,而且跳楼男也提醒过她不要做这个事情,因为这个行为本身带来的恶果要比好处更严重,跳楼男都知道的事,女主难道不知道?
说明女主非蠢既坏,蠢肯定是不蠢,至于坏,到不至于真坏,只可能是女主根本不在乎而已。
3、女主带小女孩去搜证据,有牺牲自己的“利益”吗?
几乎没有!
真正的牺牲应该是自己去搜,后果自己承担,而不是带上小女孩,这里也看出女主既当又立的阴暗一面,因为这个事情只有两个结果:①搜出来了,那李代表完蛋了,威胁不到自己的“利益”,可能还有好处。
②没搜出来,李代表对两人释放怒火,一边是有老公背景的女主,一边是跟李代表有矛盾的小女孩,孰轻孰重一眼便知,小女孩的“利益”就是女主的盾牌,这盾牌会让女主的“利益”损失尽可能的变小,如果没有小女孩背锅,那女主即使不被赶出去,也会受尽白眼和数落,“利益”损失可能达到女主无法接受的程度。
(这里有可能是过分解读,可能导演只是想表现女主的不仁不义,根本没考虑搜不出来的结果。
但是不妨碍导演表达女主想拉人背锅的意图,因为诱导小女孩除了一起承担后果,几乎没有其它的用途。
)4、女主威胁老奶奶,有让渡自己的“利益”吗?
一点都没有!
真正的让渡应该是主动承担养老奶奶的责任、应该是为老奶奶想好后路,可是对话里女主只字未提,哪怕连欺骗都没有,因为女主很清楚李代表被查出问题,老奶奶就属于共同欺骗,说是同伙都不为过,女主和老奶奶都心知肚明,所以说到老奶奶儿子时才会干脆释放本性,露出那种威胁的嘴脸,和之前房间里的温馨气氛形成鲜明对比。
这里是唯一一次女主露出坏人嘴脸的镜头,也是唯一一次别人犯错(李代表和老奶奶的儿子之间的问题)和女主没有半点关系的一次,这个镜头总感觉让人那么深刻,就像是整天做坏事的人突然成为了正义的审判官,面对犯错之人没有任何怜惜,只有赶尽杀绝的念头一样。
5、最后,推翻李代表,有让渡女主的“利益”吗?
不仅没有,反而好像可以让女主受益!
探索队损失惨重,敌人马上就要攻进来,这时候真正的让渡应该是放下个人仇怨先顾大局,要么你先救治伤员、要么你先抵御外敌、要么你只身犯险去和外人谈判以减小大家的损失,这都是真善应该做的,因为这是所有居民的“利益”!
可是女主做的事情,像极了当年那句“攘外必先安内”,让人觉得可笑又震惊!
当然有人说女主也是普通人,想不到什么大局观想不到什么大家的利益。
可话反过来讲,普通人见到这个场面,还会觉得是不是居民是大事吗?
死这么多人不是更大的事?
敌人马上会来杀更多的人不是更大的事?
先确保活着的人的安全不是更大的事?
好吧,说到底,可能也会有人说:女主只是个小人物思维,不是真正的坏,她只是个女人,也不会想到外面的世界这么残酷,也不会觉得外面的人会进来杀人。
那我只想说:有时候,蠢比坏更可怕!!!
而这也不是最关键的,最关键的是,你知道她蠢坏了大事,你还觉得理所当然,还有她共鸣,还为她求情,甚至还跟她一起不思过不改变!
那你就是真的坏!
比蠢更可恨!
你可以说女主做了很多错事,导致了很多人利益受损,是因为她是个傻白甜!
但是你不能说因为她傻白甜就可以不承担任何责任!
甚至连骂名都不能背!
错了就要认!
而不是找理由找借口,甚至冠冕堂皇理直气壮的说人都会犯错而拒绝去背责任!
我们从整个剧情中也可以看到,女主做的所有事情,跟让渡“利益”帮助和救赎他人没半点关系,全程就是一个嘴炮+捣乱,损人不利己,像极了某些人整天嘴里扯着道德的大旗,却不干一点实事,即享受着既得利益,又惹出一堆麻烦让你去擦屁股,如果你还觉得这不是圣母婊,那活该你掉进杀猪盘。
犯错可以被原谅,但原谅永远不是可以犯错的原因!
(最后,有很多人谈论李代表,实际上电影已经给出答案,一开始驱逐外人时,是所有人投票的结果,李代表那时候还是一脸懵逼的小白,木讷憨厚老实听话。
结合女会长的话,他们选出的是一个自我牺牲自我奉献的人,实际上李代表只是绝大多数居民意志的一个缩影,他代表的是绝大多数居民的利益,而李代表的居民身份,个人感觉是暗指这利益背后的阴暗面。
)deepseek有时候问多了就会宕机
商业电影教科书一般的存在。
对人性的洞察,人们普遍是肤浅而非理性的,这是客观规律。
而大数据告诉编剧,世上有接近50%的观众讨厌事不关己高高挂起的小确幸、小清新,同时50%的观众同情那些为了生存而成为“蟑螂”的人,此外有60%的观众讨厌大难临头高谈阔论的道德婊和不劳而获的心机婊,以及接近100%的观众迫切想把那些置众人于险境的圣母婊留在险境。
更令人惊叹的是,有接近80%的观众同情那些挺身而出为众人抱薪的罪犯。
而这部电影把众婊找齐了,揉成一个末日乌托邦,有猜忌有谎言,有厮杀有合作,有背叛当然也有爱与忠诚……这是套路的力量,强攻一个个心理堡垒,把观众变成智商与情商双低的疯子。
但观众终究不是傻子,回味伴随着理性回归,终会从泥沼中艰难爬出,做出正确的道德选择,也才发现真善美才是电影真正希望人们找寻到的东西。
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1.色调通篇过暗,无法显现细节信息,看得相当辛苦,最近观影的大致都有这个问题;2.故事安排的女主角不立体但是却安排了重度人性光辉,末日环境呢,这是不符合逻辑的一个角色;3.先不说政府组织,世界组织全军覆没了吗?
没人愿意积极求助,哪怕听听广播也好啊,就比行尸走肉都要丧啊这帮人,无语;4.小场景调度,只是群演多,但说到底是限定范围的拍摄组,说花了200亿,就很……;5.男主每次都在重要关头捍卫了团队的利益,杠精们当然可以杠,但无论你我,关键时刻都未必能做这个领头羊,所以男主是有人性弧光的,很隐蔽而已。
本不怎么写影评,但是在看了一些捍卫圣母的评论婊就觉得,一旦发生这些事,他们(她们)就是那个天天圣母可是又要占用资源的人,觉得有必要让这类人现形。
22世纪了,大家都厌恶了看你们那副既要又要的嘴脸
本片是一部看似灾难片,勉强算科幻片,骨子里还是韩式剧情片。
剧情讲述的是由于大地震,首尔一夜之间变成废墟。
所有的建筑都已倒塌,只有皇宫公寓依然耸立。
剧情背景是在冬天,公寓外的群众想要进入到公寓里维系生存,公寓的居民为了保证自己的生存,则驱逐外人,双方对立的故事。
李秉宪的角色是因发生地震后,积极救火而被选为公寓的居民代表。
朴叙俊和朴宝英饰演的是公寓里的一对小夫妻。
本片是由漫画改编,并且整体剧情完全围绕着公寓发生,基本不涉及经济或政府元素。
整体都是平民百姓的故事,所以整体上世界观以及灾难背景还是很容易让观众代入的。
但是一部正经的韩国剧情片怎么能不影射财阀,政府,阶级对立呢?
没有阶级对立, 韩影就创造阶级对立。
即便大家都是平民百姓,在大地震过后,也被分为两种人:公寓内的居民和公寓外的外部人员,也被公寓居民称为“蟑螂”片子里对于公寓也有一个有趣的设定。
这座公寓是老式公寓,平时是被周边住新型公寓的人瞧不起的。
而灾难过后,想要寻求帮助的外部人员正是那些新型公寓的住户们。
没错,即使住个公寓,在韩国也有鄙视圈。
在灾难过后,新老公寓住户们的地位发生了大对换。
同时也为了老公寓的住户不接受新公寓居民埋下了伏笔。
灾难过后,李秉宪作为居民代表喊出了口号“公寓属于居民”。
带领着居民们以强硬态度驱逐外部人员。
朴宝英作为“救援派”,最开始就收留了一对母子,提出想办法和外部居民共存。
朴宝英的丈夫,朴叙俊则是在跟着李秉宪确保生存和听老婆的话救助外人两者之间不断徘徊。
以上是剧情和人物设定,但究竟拍成什么样呢?
========================剧透预警=============================答:就那样吧整部电影看下来,惊悚的地方毫无紧张感,煽情的地方感情顶不上去。
观众都看出来了,电影想拍人性挣扎,但没拍出来啊。。
剧情并没有惊喜,大家都能猜到接下来会演什么了。
用已经在观众脑子里的东西,怎么能给观众震撼呢?
问题有很多原因。
首先是剧本,虽然一般,但整体设定和故事走向其实是没大问题的。
但怎么就没有一丝紧张感呢?
很大的原因是因为主演李秉宪。
首先,李秉宪是这部电影里最大的咖。
第二,李秉宪自己的公司BH是这部电影的共同制作公司。
又出人,又出钱的。
可以这么说吧,这部电影估计是李秉宪想怎么拍就怎么拍了。
但这都不是最重要的原因。。
最重要的是,李秉宪的角色太“强”了。
剧情上,李秉宪的角色基本处于无敌状态。
李秉宪是主角,也是大反派。
正常来说,一般的电影剧情是反派雄霸天下,小人物主角忍辱负重,用大爱带领着人民,最终成为屠龙勇士。
但在这部电影中,李秉宪是主角啊。
小人物真的就是个小人物,被李秉宪全方位碾压,毫无还手之力。
而且紧张感的来源是需要观众代入主人公的角色,在主人公面对困难危机时而产生。
在这部电影中,让观众去代入谁呢?
这个是角色设定的问题。
电影需要一个有魅力的反派,也需要一个有充分魅力打败反派的英雄。
但由于咖位问题,造成主角英雄的缺失。
演技上,李秉宪全方位碾压方圆10米内的演员。
他是一点儿都没收啊。
屠杀式演技。
结果造成观感就是割裂感很严重。
李秉宪一个人的感情和周围演员,对手演员都不在一个频率,不是一个画风。
这点也就是造成,几乎所有人看完电影都说,李秉宪的演技是这部电影很大的看点的原因。
确实是很大的看点,因为他演得就只让你看到他一个人。
就像是别的演员还只是在扮演个剧情杀,李秉宪自己一个人在旁边演了一部《康熙王朝》而且有一点,在电影中后期,李秉宪作为大BOSS,碾压式演技也符合角色设定。
但在电影初期,还没进化成大BOSS的时候,他就开始演技屠杀了。
这点我在观影的时候,有感到非常违和。
演得确实是好,但是演得别的演员都接不住。
真的就是一部好电影吗?
然后说说朴叙俊。
他本来应该是那个小人物英雄,但荣获本片最佳脚演技奖。
英雄让他演成个傻子。
不是说角色是傻乎乎的,而是他的演技让这个角色毫无魅力可言。
在同一场镜头里,感情前后都是割裂的。
和朴宝英CP感为零。
你们演的是一对夫妻啊。。。
更别说他所有的和李秉宪的对手戏。
演技差了一个次元。
李秉宪是一点的都不照顾,朴叙俊也是一点也没硬起来。
朴叙俊这个角色是生存和道德两边都想照顾到,对自己身份和坚持的挣扎,其实是有很大的发挥空间的。
但是啊...朴叙俊本来应该是屠龙勇士,我在电影院看到他出来的镜头,都不自禁想要按快进。
在影片中部,到了朴叙俊开始黑化和后面变身屠龙的片段了。
这个感情转变真的是比火山石还要粗糙,毫无细腻可言。
他真的是浪漫喜剧演得多了,演技已经套路化,也没有进步。
还是回去演电视剧吧,大荧幕上看着他的眼睛,真的是太干太死了。
朴宝英。
美女不容易。
剧情和人物设定,对她这个角色其实设定得很脸谱化。
典型的圣母角色。
和朴叙俊演对手戏的时候,还要配合着对方的节奏。
(与李秉宪鲜明对比)能看出来朴宝英的演技也是比朴叙俊好得多。
在电影中,明明朴宝英的角色比朴叙俊更单薄,也没有朴叙俊的篇幅交代人物背景。
但演得就是比朴叙俊更像一个人,更活。
在朴宝英终于不需要配合朴叙俊,和李秉宪对戏的时候。
朴宝英接住了!
演技是和朴叙俊对戏的Another Level。
这才是电影级的演技。
我是来看电影的!
只可惜剧本不给朴宝英太多的发挥空间。
剧本对女性角色都很脸谱化,只有男性角色有心理挣扎。
剧情基本集中在男性角色身上。
以至于最后到了该煽情的地方了。
呃。。
我作为观众,心里是没有一丝波澜。
朴宝英演技好,也架不住剧情不给戏啊。。
总体来说7.5分吧无功无过的电影。
但也算是全程无尿点(或者朴叙俊出来的地方 可以快去快回?
)。
本片最大看点是李秉宪的演技,然后是朴宝英的稳定输出。
剧情和特效方面,没有什么惊喜。
整体也算值得一看。
乌托邦社会的特征是高度的道德标准、公平的社会结构、合理的经济分配以及充足的资源,巨大的灾难发生后,出租车司机金煐卓所带领的皇宫公寓业主所实行的措施就希望建立一个理想的乌托邦社会,在内外部资源匮乏的情况下,资源统一分配,业主报团取暖,上下共渡难关,但具体实施时走到了反乌托邦的土崩瓦解:1、阶层分化: 因为食物和住房等资源短缺, 皇宫公寓业主把外来人员通过暴力赶走,造成被赶走的阶层要么冻饿而死,要么形成反抗的力量,埋下了未来残暴杀戮的隐患。
2、权力集中:金煐卓虽然是大家民主选举出来的,但自己是外来人员的真相让他寝食难安,自己的权力合法性不稳固,所以对掌握真相的女邻居文慧媛实施打压,在真相被揭露时恼羞成怒杀死吹哨人文慧媛。
对内部进行肃反,发现朱慏和在接济外来人时揪出隐藏的蟑螂(外来人),这与希特勒对犹太人的打压如出一辙,从而稳固自己的权力,同时对资助人进行公开批斗,利用恐惧的威力让队伍纯洁化。
3、资源掠夺:资源匮乏,对外掠夺是最佳的生存方式,暴力杀死超市占据者,获得枪支,成为维持自己权力的有利工具。
对攻击自己队伍的外来人员逐一击杀,伤敌的同时也伤己,对外埋下复仇的种子,对内形成对自己权力的质疑与暴动。
4、自由压制: 集体利益和社会公平的名义下,压制了个人自由和创新,生存下来有很多方法,但皇宫公寓好像只有一条掠夺资源的路径。
5、资源分配:资源平均分配表面看似公平,但这种结果平等的行为没有考虑人性的贪婪与妒忌,而真正把外来人引进来进行杀戮掠夺的正是那个抱怨分配不公平的大哥,平均主义不仅豢养懒汉,更是滋生仇恨的土壤。
靠暴力建立起来的社会终将被暴力反噬,皇宫公寓和金煐卓倒在了更暴力的铁蹄之下,到目前为止人类社会一个持续的乌托邦社会都没有建立,反而打着乌托邦的旗号,人类建立了无数的反乌托邦的极左和极右社会在不断吞噬着生命。
反观女主朱慏和与金煐卓的价值观完全不同,她心地善良,尽自己最大的能力帮助需要帮助的人,帮助别人就等于帮助自己。
在资源紧缺下,与人分享资源看似零和游戏、资源越分越少,但不要忽视人的潜能,人也是创造资源的动力来源,分工协作更是人与人创造财富的法宝,在那个极端的灾难环境下,恢复法治,维护正义,分散自治,人越多越有创造力,有会修或制造电台积极向外联络寻找新的生存空间的,有会种植尽快保留种子进行土地开垦或箱土栽培的,有会饲养猪狗牛羊发展畜牧繁殖的,当每个人都发挥自己的能动性,将劳动成果拿到市场上进行交换,这不就是人类文明一点一点发展起来的模型嘛?
遗憾看到豆瓣影评这么多说女主是所谓的圣母婊,这是什么样的价值观?
强奸犯强奸妇女,都来指责妇女穿衣太少?
而对邪恶的制造者只口不提?
这个社会是需要正义和良知的,滥杀无辜、强权暴力、阶级压迫、隐瞒真相、侵略掠夺、人性摧残、自由压制不是人类文明所倡导的!
不用科幻,而用现实的末日电影,这次棒子国又给我们上了一课,整个剧本的构思还是很缜密的,有槽点和高点,更要命的是提出了隐晦的制度暗喻。
这栋未傾的大厦像一个东方的部落,我们习惯选出一个牛人领导,这家伙上台前是为大家出头的,上台后为了坐稳就会倾向于消除异己,以对抗外敌的口实施行极端控制,人性就会被逼迫。
然后会有谎言被揭穿的一天,人性崩溃,部落从中瓦解......片尾却加了一个寓言,最后的幸存者之所以能安宁的继续生存下去,靠的是没有了权力的欲望,相互帮助,要死一起死。
据说本片要冲击本年度奥斯卡,拭目以待吧。
2023年9月30日17:55:58(一)韩国影视作品非同小可,韩国拥有非常成熟的商业体制,唯二不足就是市场太小和技术积累不够吧!
正因如此韩国的娱乐圈是一个极度内卷的,只有最优秀的作品才能杀出重围被外国人看到。
(二)韩国日本算是东亚圈里面最先完成工业化、城镇化的国家。
人在资源稀缺的时候爆发矛盾是在所难免的一件事情,这是一个不以个人意志为转移的事情。
而东亚是人数最多资源最稀缺的地方之一,如果秩序崩塌只能带来无穷无尽的混乱。
这时候就需要一个强人站出来形成组织,建立秩序!
(三)一个剧情漏洞就是:正常的小区里面不会储备过多的食物的,如果外面一群人快饿死了,里面的这群人多半也活不了多久了!
这就是就像皮之不存毛将焉附,如果一个和你条件差不多的人很容易就死了,那说明你也快了!
(四)这样的唯住户论组织架构是站不住脚的,起码也应该有几个议员站出来吸收最有竞争力的人口建立组织才行,现行的组织太松散了,他们的共同点就是运气好房子没塌,说实话这什么优势都没用,外面的人以命相搏一个能杀好几个!
(五)这种末日论太尬了,地震而已难道还全球地震吗!
而且不能上网吗?
总不能五大洲都没了吧!
(六)这个代表的“金”姓真是妙啊,恰似朝鲜的国姓(七)人类其实是最特殊的一个生物,人和人的本质是没什么不一样的,一旦遇到灾难了这种平等就能显现出来,这时候如果再想维持旧秩序是不太可能了。
秩序一旦被破坏,原有的荣耀就都什么也不是了!
(八)女主圣母其实没什么好讨厌的,令人作呕的是她作为一个既得利益者还要对男主们的行为进行批判,这就相当于吃饱了饭还要砸锅的人。
自己装一下圣母,代价就是男友为了她跪地求人。
一句话婊子立牌坊装圣母。
她要是想当圣母完全可以出去啊,凭什么为她一个人否定集体制定的决策!
最后小区被外面的人冲进来,真是大快人心!
这时候她竟然跑了,她应该去和外面的人和谐共处啊,怎么跑了呢?
(九)如果结局是女主被干死了,评分一定会更上一层楼的!
但结局好就好在女主没死,这就是告诉了人们一个道理,对于圣母你就得让她冲锋在一线实现自己价值,及比如现实生活的环保少女就得送她到日本福岛治理核废水。
(十)电影里面的“反派”:① 大灾难:在灾难面前人类的抵抗能力确实是挺脆弱的!
② 高房价:在高房价面前,一部分人得一辈子为了这一套房奋斗终身,还有一部分啥也不干就能够逍遥快活,导演可能想表达贫富差距吧!
③ 人性劣根性:当资源稀缺、非此即彼的时候,自私、仇恨、抢夺、暴力各种行为应运而生。
(十一)人物对立,电影是没有对立硬要制造对立,各个角色的立场和动机显得很呆板,尤其是女主这个没事找事儿的对立让人看的尬的不行!
(十二)总结:电影给人的感觉就是想表达一点复杂深层次的东西,但却发现根本没用那个功力。
前期的渲染铺垫全都成了用力过猛,最后啥也没表达出来。
这种表现手法像极了日漫美剧里面的某些片段,先画一张饼,如果有吸引力看的人多就往后拍,剧情逻辑什么的就都全顾不上了。
也像极了国内的烂尾楼,一开始规划特别好,等到交了首付了就开始摆烂了,如果接盘人没来就烂尾了!
(十三)电影没有表达出什么深刻的哲理,也没什么值得深思的东西。
看的时候精神紧张一下,看完之后就感觉什么意思都没有了。
这种感觉就像快餐一样,很爽,能吃饱,但没什么灵魂。
灾难后重建文明体系的母题,类似于蝇王的人性寓言。但故事发展到一半变得有些混乱,后段才开始又好看起来。李秉宪的表演基本上是全场MVP。
抽空背景的寓言故事,更多是一次人性的探讨。其实核心跟很多末世片或者僵尸片类似,极端背景下,诞生新的秩序,并会得出很多让人深思的观点。但这样的故事,最终还是要回到一个很正向的解决上面,要给人希望,并去证明,人为什么是人,以及,人,还是要当个人。
2024.2.1 窝里斗真是搞死人啊
无尽的杀戮仅是末日前的狂欢,而唯有善良才是这片荒芜中活下去的唯一希望!!当灾难打破陈规新秩序被建立,隐藏的凶手则化身领袖无情地驱逐着「蟑螂」;当天堂与地狱仅仅一念之差一线之隔,食物链顶端的求生者们便成为强盗肆意杀戮疯狂掠夺。终究,新年的群舞成为了濒死前的最后挣扎,孤独的「诺亚方舟」也毫无悬念的被饥饿者攻破。只是信仰的湮灭成为了「压倒骆驼的最后一根稻草」,末世中仅存的「乌托邦」亦从此湮没尘世不复风华。很感谢导演几近极端却又不失专注的呈现,不同于《悲情三角》之小打小闹,亦没有《雪国列车》的刺骨泠冽。这便是末世寓言最通俗也最有力的讲法,代表韩国逐奥,祝好运!!
很陈旧的关于末世和人性的探讨,李秉宪一个人的表演秀
嗯.......看过了很难讲有些地方还不错,有些地方难讲通讲人性的电影 共鸣点还是有的于是别太严谨,在加一星吧
故事挺好的 换给美国拍可能男女设定会调换 也许更有意思 圣母婊真的真的很减分
圣母不死负n星,一星是因为最低只能一星。纯恶心。浪费两小时。
末日还狂欢是真的不怕黑暗森林法则啊,果然是乌托邦.
TIFF No.7|即反刘慈欣又是右翼电影,李秉宪的角色是对李沧东《鹿川许多粪》第一个故事人物的再造,也是对3.0朝韩关系电影的一次隔空喊话。作为一部商业爆米花在价值观表达上的野心碾压中美绝大多数大片。推荐给所有说韩国电影急将灭亡的人。
很久没看过这么蠢的男女主了
李秉宪在其职业生涯中展现了其难得一见的韩式演技!——评分怎么这么低了,不至于吧,不过圣母人设的确是讨人厌 ——算了算了改四星吧,挺完整的一个工业电影。怎么突然间就目睹了韩影的衰落呢?
看到快结尾才发现主角是物业队长李秉宪,“精神业主”与“区外游民”的张力一下就没有了,剩下的只有对高房价的控诉。末日气氛渲染得还行,其他的中规中矩。
末日求生准则:1、争取第一批死。2、远离人类,不要同情任何人。3、有幸遇到心软的好心人,赖上他们,讹上他们,吃掉他们。4、全靠自救,不要指望官方救援
其实算同题材里比较合格的作品了,虽然这种末日程度居然还有这么完整的公寓着实令人奇怪,而且影片忽略了蛮多现实生活中会遇到的问题。但想表达的点大概都表达清楚了。比如末日下的善良与尝试建立的文明都是无用功,现代秩序是包裹在文明下的肉弱强食,本质和末日没区别。只不过因为资源的充足需要靠非暴力的其他形式进行争夺,末日那赤裸的黑暗人性在现代文明被隐藏了起来而已,甚至在世界的某些地方和角落都没有隐藏。有人把它和韩国房地产联系在一起,其实我觉得没什么太大关联。
飞机上看的。只有设定,然后就没有了。。。
韩国人用力过猛的老毛病,其实故事还是那个故事,什么时候讲都不过期。
肯定会想起一些,但是对于人性的复杂完全没有写出来啊
今年韩影整体水平都非常一般 本来以为这部奥斯卡选送片要能打一点…是我高看了
末日的设定并不新鲜,比起灾难片,其实更像是一部寓言故事,在无政府状态下,对于秩序的重建,以及权力的腐化,人性的自私与丑恶都通过一座仅存大厦里的人来展现,同时也再次印证了战争也总是资源与利益的不对等所引起的,大厦也总是从内部开始崩塌的;导演的整体的执行上非常韩影,但无论是节奏还是影像上都过于中规中矩,没有惊喜,全片就是靠李秉宪的碾压式演技支撑起来。7.2