暗色天堂

接收了两个知识点：1.1979年前，药品没有硬性的过期日期。

（为此，我搜了一下资料，发现并没有太多该知识点的新闻。

虽然身为一个文科生，我并不十分信奉书本，例如药品管理法，超过一天有效期，亦按劣药论处。

但我认为自用的话，只要储存条件得当，一般过期药物短期内应该还是可以服用的，功效也不至于相差太远，毕竟我也以身犯险过；相反，没有按说明书储存的，即便是还没过期，仍未必安全有效。

当然，注射试剂另当别论。

）2.法吻，是舌头交换，唾液交换，要双方配合才能完成的动作🤣。

另外，非常同意豆友“一二三四卌”的一句话：当一个女人问你爱不爱她的时候，往往都是因为她早已深陷于你不可自拔，你怎么能说不爱。

张学友演得太好了——身光颈靓，但是灵魂无立锥之地。

这种人简直历历在目，真实生活也可对号入座，自以为很有权力，自以为是神的代表，自以为是正义的化身，自以为风趣幽默，教化小白兔人生的经验。

小白兔也没有正视自己，当男人指责她是红苹果的时候她恼羞成怒，自以为纯洁无暇，都是别人爱上，她踏入教会，不肯离开，内心也早已亵渎了“秘密天使”，但她不肯正视自己的欲望，山顶之后以神谕来打击对方的理由正是师出有名。

这样赞的剧本，导演差点改成爱情片（https://movie.douban.com/review/7834606/），本身就是险象环生啊。

只是到头来，两人都未醒悟，观众也没看懂，这是导演的力道欠奉。

山顶里男对女的指控放在最后，大概以为这里是个了不得的戏点，让观众“恍然大悟”女主角为何哭泣离开要施加这样的惩罚给男主角，其实并没有什么了不得，不如早点把二位的权力欲和得失心撕开来，后面针锋相对才够惊险。

Susanna那个演员好棒，配合牧师的每句话，哭的节奏声调都不同，她和牧师的关系暗中有亮，处理得很好。

“撩头发”的梗也很好。

法庭戏短平快也不错，只是黄子华那段——导演不懂取舍。

好玩是好玩，我也爱他，但这片有不是八星报喜，同学作业来客串吗？

导演的贪玩冲淡了电影的叙事。

是败笔。

开头牧师老公那段也是差，啰啰嗦嗦欲言又止绕花园，房间里又很舞台剧和电视剧。

这对男女没有正视自己的欲望，女人更甚，没有对方忏悔的原谅无非是自大的惺惺作态——《密阳》里用了一场戏来打脸真是高竿。

“抵制诱惑的最好办法就是向它屈服”（王尔德），权柄在握的人教无权力的人要远离诱惑，而未教他们认识自己，屈服诱惑的前提，是要去正视自己，也是很不容易的。

很久之前在朋友圈里看到有人发张学友和林嘉欣出席活动的图（她在香港读研）今天看了这部电影才想起大概是宣传这部片子搞得活动 = =开头的部分有点无趣，但随着两人对话的深入，事件也更加复杂起来……片中很大一部分都是张学友在陈述所以我也容易被代入他的视角也觉得“kao，一个吻而已至于闹上法庭吗？

也是够作！

”而且种种迹象表明林嘉欣是喜欢张学友的（凭我女人的直觉）但是她对他的这种喜欢也许如李大状所说，是一种“恋父情结”而我觉得很难定义这种情感能不能称之为“爱”一个年龄比自己大很多、学识更广、成熟稳重，可以说亦师亦友（他们不仅是上下级，领导与被领导关系，还是牧师与教友，引导与被引导）林嘉欣也许并不信教但是因为他，走入教会（或者是想走近他）而他公司里，事业有成，教会里，受人爱戴（所以也难免高大自负）她以为他们两情相悦，这种“情”很纯洁也很光荣在教会里，他们有“同样的信仰”（非常神圣高尚）在公司里，他们有“同样的目标”（致力于把“过期药回收计划”推向全球）思想、精神、目标上都高度一致他是舵手，她全力支持他，他们是soul mate但后来，在张学友去英国前一周，林嘉欣私约他吃饭他带她去到山顶（荒无人烟很适合干坏事），两人都喝多了他“法式湿吻”了她，她问了绝大多数女人会问的一句话“你爱我吗？

”可他说：你不过是来勾引我，想做陈牧师太太，和外面的妖艳贱货一样（原片里骂她是鸡）于是林嘉欣“三观崩塌”她以为既然是牧师，应该对感情很负责很认真吧？

她以为既然披着光鲜亮丽的外衣，应该处事会很严谨吧？

也许是酒精上脑酒后失言（曾经遭遇过想“勾引”自己当陈太太的女人）？

也许是害怕担责（马上就要飞英国接轨国际了，不能留个拖油瓶）？

也许是过于骄傲，明明喜欢却不愿承认（不然他也不会印象里记着回答她“我钟意你”）？

所以要么酒后吐真言，要么正话反着说。

林嘉欣很失望原来一切都是自己的自作多情陈牧师的“好人设”轰然崩塌（所以我们屡屡看到“好男人”出轨会特别恨之切切）而拥有“恋父情结”的林嘉欣大抵有一种“我得不到你就要毁了你”的心结陈牧师已经不是她信仰的“教”（她认为陈牧师的“教”就是利用身职欺骗多位女性感情）陈生也不再是她想与之一起努力将“过期药回收计划”推向全球的奋斗伙伴她心里认定了他虚伪、狡诈，并决心公之于众上司非礼下属不算新闻，牧师非礼教友就很爆炸了（简直是衣冠禽兽的代言人！

）况且有那么多人想把陈生搞下台，看他笑话是啊，你是牧师的时候多么荣耀，自带光环等你跌落之后，无名小卒都想上来踩你一脚林嘉欣是很偏执的她不在于输赢，她只要证明自己是“对”当然张学友也“有问题”既是生意人，又是牧师（打着教义的名义去做生意？

）他的“教”本来就不纯粹影片最后，林嘉欣祷告完，张学友在池水里洗礼完，就此戛然而止原来，她不是为了把自己“搞下台”才告他原来，他是有真心喜欢过自己恨了这么多年，心结终于打开所以此片教会我们：1、在喜欢的人面前不要吝啬表达，不要觉得谁先认真谁就输了2、绝对绝对绝对不要搞办公室恋情！

3、绝对绝对绝对不要惹毛女人！

否则下场很惨滴！

“真相一直存在，只是人发明了谎言。

”电影《暗色天堂》刚开始时出现的这行字幕，便已点出整部电影的两个关键词：“真相”与“谎言”。

五年前，一位备受欢迎的神职人员杜天明牧师Marco（张学友饰），与一位名不见经传的女秘书Michelle（林嘉欣饰），因一个“两情相悦的法式湿吻”卷入一场“性骚扰”官司。

官司结束后，原告Michelle避走他国嫁为人妻，被告杜牧师身败名裂离开教会，两人分别过上了与之前截然不同的人生。

五年后，再次重逢的两人，却都视自己为受害者。

究竟是谁说了谎？

观众跟随两个歇斯底里的“受害人”，在他们不断的对质中，重审这出现代版的“罗生门”。

然而抽丝剥茧到最后却发现，“他人即地狱”，暗色染天堂。

《暗色天堂》的剧本改编自香港剧作家庄梅岩的舞台剧《法吻》，用倒叙的手法来讲述这个“悬案”，对于当年的案件重现，穿插在两人的质询中。

在原剧本中，只有两位主角在教堂偏厅里“困兽斗”，不断质询对方以还原当年的“真相”。

而电影里，除却“斗室”中的两人，还添加了不少人物。

这些人物的出现辅助塑造了两位主角的人物性格，却也限定了观众对于两个人的更多想象。

影片开头，杜牧师和Michelle初登场，一众来宾皆穿黑色或灰色的暗色礼服，唯独两人身着象征“纯洁”“无辜”的白色礼服，格格不入，十分扎眼。

本不想重谈旧事的杜牧师在Michelle的一句“我宽恕你”的刺激之下，终于爆发，认为自己才是那个有资格宽恕对方的受害人。

于是两人在一间封闭的会客厅里，开始拼凑还原当年究竟爱不爱对方的“真相”。

那么，五年前，究竟发生了什么？

当年的杜天明是一间教会真言堂的顾问牧师，更是一间国际慈善机构同行会的CEO。

他将自己神职人员的身份和CEO的身份分的很清楚：在教会是受人推崇备至的“杜牧师”，在公司是令下属害怕的严厉上司“Marco”。

一方是无私奉献，一方是野心索求，杜天明身上早已暗藏人性的矛盾冲突。

而当年的Michelle看似柔弱较小，是Marco身边的女秘书，去教会听过布道后，成为了杜牧师的“信徒”。

于她而言，对Marco/杜牧师的感情，亦从最初就充满了敬畏（对上级）与崇拜（对牧师）。

起初，Marco“不建议”公司内的同事去他供职的教会，然而Michelle在被另一位同行会职员黄婉婉警告多次后仍执意前往，以至于Marco评价她“太坚定、太直、太傻”，显示出了她性格里的较真与倔强。

两人的感情在随后的公司、教会共处中逐渐升温。

为了得到赴英国身居高位的机会，Marco提出了难度不小的项目，却不被公司里的人看好，Michelle挺身维护，并帮助他完成了项目。

Marco对Michelle越发关心，一改往日在公司里的冰冷，两人甚至分享一份午餐。

故事到这里，似乎一切都顺应了“郎情妾意”的发展方向。

然而，在这过程中，电影里添加的其他配角，为两位主人公的性格抹上了第一笔“暗色”。

首先是杜牧师。

当他在真言堂瑞安抚一个与教会内人员出轨的女教友时，女教友无意中留在他肩上的涕泪成为真言堂另一位张牧师怀疑他就是出轨对象的证据（事后证明，这位女信徒曾经是杜牧师的前女友）。

与他从小长大的好友，粗鄙的车房老板林Sir，在见过Michelle后自愿帮杜牧师追Michelle，被杜牧师拒绝后，讥讽杜牧师为了出人头地，将内心的欲望深深掩埋。

而Michelle这边，在公司里她从黄婉婉处得知事业有成的Marco身边围绕着很多女人，很多女人都为之倾心却没有结果。

在教会里她从非常崇拜杜牧师（以至于有些单恋情愫）的虔诚基督教徒阿怡口中得知，教会里很多女教友都对杜牧师心动，也曾以为杜牧师有对其有意，结果却是梦一场。

过程中，他们还在教会一同玩了一场“秘密天使”游戏：抽到谁的名字，就要做谁的守护天使，无条件对对方好。

在两人的良性互动与周围人有意无意的“参与”之下，在杜牧师因此前的项目大获成功，要前往英国升任高位。

Michelle主动邀约他吃晚饭，两人度过了一个“难忘”的夜晚。

自称不胜酒力，一喝就“出红疹”的Michelle也喝得醉醺醺，两人驱车山顶看夜景，趁着醉意，情不自禁地热吻起来。

熟料，第二天，Michelle将杜牧师告上法庭，罪名是“性骚扰”。

庭审之时，律师的说辞和证人的证词，为二人漆上了第二道暗色。

Michelle的主控官在庭上揪住一点不放：神职人员应该有更强烈的道德标准。

曾怀疑过杜牧师的张牧师出庭作证时，对此予以肯定并表示对于虔诚的基督徒，带有“性目的”的吻是不应该的。

曾趴在杜牧师肩上哭泣的女教友，即他前女友亦出庭，在主控官极具导向性的追问下勾勒出一个曾拥抱、亲吻过自己，“逾越规矩”的杜牧师。

而杜牧师的辩护律师李大状，在开庭前不断质疑杜牧师在那个喝到断片不记事的晚上“究竟有没有吻过对方”，得知肯定的答案后，在庭上试图用拆穿Michelle隐藏的秘密——Michelle曾“破坏”了此前就职公司上司的家庭，亦曾与就读学校的男老师纠缠不清——来转移焦点，将Michelle勾勒成一步步计算好，勾引杜牧师越矩的“荡妇”。

两人在旁人的叙述中，逐渐“展现”了不为人知的一面。

Michelle否认了自己对杜牧师的所有感情，而对Michelle抱有情感的杜牧师不忍再看到她被李大状指责濒临崩溃，而选择自辩，一句“我相信公义”，却迎来背叛有罪的认定，葬送了他期盼许久的光明前途。

电影进行至此，所有的焦点都聚集在了山顶的一夜：那个吻，究竟是两情相悦，还是“非礼”？

在杜牧师记忆里，他只记得吻完之后，在Michelle问他“你爱不爱我”时，他犹豫了，回答的是“我喜欢你”。

在这次案情回顾中，Michelle说你对我好根本就因为“你是我的秘密天使”，而杜牧师却难以置信地说他抽中的是另一个人，当时对你好是因为我真的喜欢你。

对于自大的杜牧师来说，这时候的他仍觉得自己无辜，认为Michelle告他，在庭上说谎，甚至到现在都还否认当时爱他，是出于得不到自己的报复。

而Michelle忘不了的，却是另一个版本——吻完后，当意乱情迷的她问出那句“你爱不爱我”，一向温柔体贴的杜牧师却像换了一个人一样，指责她抱着目的接近自己，想跟着他高升去英国，想要成为杜太太，和“鸡”没有分别。

伤心欲绝的Michelle独自跑开，在杜牧师的车绝尘而去后，联想起过去从黄婉婉、阿怡那里听过的事，决定代替神审判这个玷污宗教纯洁性、“玩弄”女性的“坏”牧师，于是决定提告。

两个版本的“真相”，哪个更“真实”？

影片的最后，不敢相信“真相”的杜牧师被Michelle泼了一杯红酒，在他白色的礼服上留下了深红的“暗色”。

他失魂落魄地走到院子里的喷泉内，将整个身子浸入水中。

伴随这一过程的，是Michelle留在室内口念经文：《圣经》诗篇第51篇，《大卫的悔罪诗》。

这两个充满宗教意义的举动，其一是代表背离教义者的回归，其二是有罪者的忏悔。

他们所处的“暗色天堂”，由他们本身各自的弱点，和旁人人性的缺点共同构成。

杜天明的牧师身份和CEO身份在出世和入世间形成矛盾，将这两种身份放在一起却又强行割裂的他，并未意识到自己的傲慢自大，反而以侍奉上帝的使徒自居，认为一切都是“应该的”。

以至于他放弃本有胜诉可能的李大状，只因他相信自己无罪，相信公义会还他应有的清白。

被定有罪后，他认为神没有回应他而抛弃了他，离开宗教，纵欲沉沦。

而Michelle近乎“癫狂”的举动，其一出于她自己对“神”过于依赖的崇拜，将其投射到杜牧师身上，信仰坍塌后，她只能用打到“伪神”的极端方式来维护信仰；其二则是因为她在关于“男女之情”的不堪，以至于在被杜牧师指责是“鸡”之后，在法庭上被李大状挑破过往之后，无论那些是否是她的本意，她都绝对不会允许自己“自以为”的“坚定、较真、纯洁”受到侮辱，她想证明杜牧师对自己与对其他女孩不同却失败，因此更加强烈地否定她与杜牧师之间的一切。

而他们身边，有着潜意识里等待高高在上的神职人员的沉沦，等待傲慢不可一世的上司的挫败，等着得不到手的单恋对象毁灭的“他人”，他们的言说和举动，或多或少地影响着两位主角对彼此的认知。

之前提到过，在原著《法吻》里，案情重现全靠两位演员的对白，电影里添加了多个人物，他们之间的互动亦左右了观众对主角对真相的判断。

虽然和原著相比，电影里少了想象的空间，但它更赤裸地呈现了真实。

因为，遗憾的是，现实中的我们本就身处于一套由“人”组成的社会坐标系中，人与人之间的关系、看法，不停交织，在这张密不透风的网里，一不留神，便会由天堂堕至地狱。

最后，Michelle对自己身为神职人员的丈夫说，希望末日审判时，你可以站在我能看到的地方。

对于她而言，纵使五年前赢了官司，却活在内心的负罪感中，只能更狂热地投身宗教来解脱。

而身败名裂失去一切的杜牧师，最终也找到了他苦苦寻求的“公义”，原来他的神从来没有“背弃”过他，而是他不知何时，在“杜牧师”与“Marco”的角色切换中早已因“虚伪而不自知”的言行成为了神的“叛徒”。

也许在这场不见血的“罗生门”里，他们都是“受害人”。

（刊于《大众电影》 2016年 第5期）问：最近在看什么剧答：破冰行动，以及切尔诺贝利，应该会写写这两部>

《暗色天堂》(2016)是一部具有話題性的作品，過去香港圍繞宗教議題的作品為數不多，即使計算上福音電影也寥寥可數。

小時候看過古天樂主演的《邪教檔案之末日風暴》除了是查案外還是一部情色片。

大概十多年前香港的基督教圈子就曾經出現過「雙氧水」教會，即使同是基督教也有「異端」之說。

而在《暗色天堂》中的教會雖談不上是異端，但絕對反映出現代教會的保守與虛偽。

基督教是目前香港最多人信仰的宗教，要認識基督教並不困難，教會在香港各區遍地開花，問題在於是在於什麼的派別。

什麼「開放派」、「保守派」、「靈恩派」、禮賢會、播道會、浸信會、循道衛理等等都有不同的主張，同是基督教在釋經方面、在取態方面可以是兩個世界，即使是教徒也難以認清分辨清楚，更何況非教徒，即使是這樣複雜，《暗色天堂》也帶出了對信仰的迷思與宗教人士面對權力、面對利益、道德審判的方面。

電影改篇至莊梅岩編劇的舞台劇《法吻》，無論是原作者還是編導集於一身的袁劍偉都不是基督徒，但大部份香港人在成長階段也較容易接觸《聖經》、接觸到信仰，特別是教會學校是香港的主流。

自不然認識部份《聖經》故事、經文，例如是《箴言 9章10節》的「敬畏耶和華是智慧的開端」。

出到社會投身或者上過教會的確遇過荒謬的人，例如叫你拍拖時不能親嘴、更何況是婚前性行為呢，兩個人拍拖只可限於拖手。

又聽過去娛樂場所會有邪靈之說，基督教不容許有「New age」之說。

有很多基督徒都要求別人成為他們，他們盲目反對同性戀、反對所謂主流的東西(例如是搖滾樂)。

本來每個人信什麼都是自由，但有些教徒令人心生厭惡也是社會上的浮世繪。

所以《暗色天堂》對於教徒的解讀未免是一部「敵基督」的電影。

如果要談到批判宗教的電影，國外的始終是吃香與比較純正的主要談到「神學」，羅馬利亞的《Beyond the Hill》(2012)就是一部批判東正教的「女同志電影」，在一座修道院裡一個女孩被認為是魔鬼附體而被釘死的故事，然而她只不過是太愛另一位女生，想佔有她、想帶走她。

東歐的「宗教電影」對神學的狂熱在亞洲人來說是難以明白當中的語境，但仍然是值得一看的。

神父．牧師不神聖，他們都是有血有肉的人《暗色天堂》就沒有談到複雜的神學，而是寫出一個似幻似虛的愛情故事。

又或者是一個姣婆遇著脂粉客，反而因愛成恨的故事。

一件看似無關痛癢的事情將兩個人分開，成為仇敵。

一個吻，一句說話從此相見如同陌路人，改變了兩個人的人生。

在《暗色天堂》之前，香港已經有接近二十年沒有出過這種與宗教倫理有關的電影。

上一部同樣是探討「罪與罰」的宗教電影是1997年由趙祟基執導的《最後判決》，是銀河映像鮮有題材的作品。

提到《最後判決》最主要是兩部戲的男主角都是被女人誣告的，劉青雲演的神父一生都追隨上帝、守誡命，但他畢竟也是人，也有感情對女生動情。

而女生求愛不遂將他告上法庭，作為神父的他頓時身敗名裂。

無論他有沒有強姦此女生，世人對他的目光都已經定罪了，不到他有沒有解釋。

李若彤演的律師盡力幫他辯護，但法律還是沒有一個公平的裁決，一聲「有罪」就足以令他永不翻身。

他開始質疑主，主在這刻沒法守護他。

縱然在最後上訴得直，但在精神層面上再也回不去主內的世界。

信任一破壞了就沒法回頭，說《暗色天堂》與《最後判決》相似就在於這一點。

無論男性對女性幹了什麼都是被假定「犯罪」的，同樣偏頗女性的風化性侵的法庭戲可以參考楊采妮執導的《聖誕玫瑰》。

一個女人只要一句說話，一個行動就可以毀掉男人的一生。

而這三部電影的共通點是這些女人都是因愛成恨，都對於男人的誤會，由此可見女人說實話是恐怖的東西。

神父會犯錯，牧師也會犯錯。

他們都避不開情慾，《最後判決》裡的劉青雲錯了一次，而《暗色天堂》的Marco(張學友飾)就更加複雜。

通過旁觀者的暗示可以知道他是一個「多情種」，女生會對著他爭著投懷送抱。

也許他是社會上舉足輕重的人物吧，而他身為牧師不只一次與教友發生感情關係。

穿上牧師服就裝正經，脫下就是普通人無疑。

或許會說牧師也是人也會有生理反應，但他的行為或多或少是雙面人，口講一套，心裡一套。

教會一套，公司一套。

在感情的領域上超越了教友與女友的關係，引人誤會。

在電影裡他與前女友的關係雖然是留白了，但大致上是個怎樣的人不難想像。

當出現Michelle (林嘉欣飾)這種楚楚可憐，對自己一步一步靠近的人自然有想像空間，形造了這兩個人之間的曖昧。

曖昧令人甜蜜，曖昧產生誤會，從而關係破裂。

想不到五年後的會面，大家各走極端提起前塵往事，過去的是愛？

是上帝的試探？

誰是誰非？

其實不再是重點，重點是眼前呈現的是修羅場。

從頭至尾都是他們帶上過去的情感角力，Michelle一副神人的面口說要憐憫杜牧師，而杜牧師只想要一個愛與不愛的答案。

事實上他對待Michelle的態度就像是斯文敗類，在車上的一幕就道出他對女性的態度，完全與牧師身份要平等要尊重並不一樣。

祟拜權力的女生電影裡沒有聖人，牧師與Michelle都是雙面人，徘徊在道德與情愛的界線之中，為對方帶來傷害。

與《最後判決》裡的愛人與愛神之間的爭論不同，牧師的愛神也只是講講道、讀讀聖經，都是比較表面的人。

《最後判決》的愛神是劉青雲決定不還俗而選擇神而神沒有選擇他。

Michelle也不是愛神的，她只不過是借教會作渠道而認識男生，這個角色過去的黑歷史就反映出她是祟拜權力與年長的男士。

法庭的場景是電影版才有的情節，也是讓觀眾看到女主角謊話連篇。

而現代的法庭在風化罪的裁決沒法做到兩性平等。

在影片裡經過多年女主角還在充當受害者的角色，到底她在裝什麼？

而男主角依然說教，雖然他稱不上衣冠禽獸，他只是犯上了所有男人會犯的病。

利用宗教去掩飾自我，利用宗教去獲取社會價值與人的信任。

說《暗色天堂》是真實的確沒有說錯，現代教會就是如此腐化。

例如教會口說叫人十一奉獻，但知名的大教會會炒賣投機，又例如人人平等卻歧視同性戀，舉辦遊行與打壓性小眾。

在戲裡的教會就挺諷刺，教友私下亂搞男女關係，儘管牧師勸導但仍然阻止不了教友離婚的事實。

本身牧師也其身不正讓人有誤會的空間，更何況是俗世的人，即使有信仰也不代表是完人，是聖人。

電影展示了殘酷的人性，杜牧師就像是獵食者願者上釣，而Michelle明知不可為而為之迷戀眼前迷人的男人。

偏偏事與願違，也許這部電影的爭議點的確很雞毛蒜皮，但往往就是一句話就是故事的核心。

丹麥電影《誣網》(The Hunt)就是因孩子的一句戲言而令到男主角在社會身敗名裂。

事實上《暗色天堂》這兩個成年人也很無謂，但其實有時人的自尊心一雄起就會有無謂的事情。

沒有誰比誰更高尚，或者在人性面前他們都渴求得到答案，但最後什麼也沒有，只剩下空虛。

對話是無意義的，真理就真的只有上天知道。

《暗色天堂》雖然不算是什麼的巨作，對白甚至有點外露。

而為何張學友仍然得不到影帝，看過後就會明白他的生硬，也許角色實在太過複雜，內心的邪惡也太難演繹。

雖然不是最好的作品，但電影帶出宗教人士塑造的虛偽與批判，在香港電影是個難得的題材，起碼有嘗試。

而且林嘉欣演的角色類近心理變態，這次繼《男人四十》譜出師生戀後來一個人神戀，對喜歡林嘉欣的觀眾絕對是喜訊，即使電影再出問題也足以彌補。

她明显没喝醉，否则不会记得这么多细节。

求爱不成恼羞成怒，把自己幻想成正义的化身要代表神实施惩罚。

但她内心也是恐慌的，担心上帝不站在她一边。

牧师认为自己一心向主不会被主抛弃，却没看到自身的骄傲惹祸上身。

黄秋生讲打官司那段现实而真实。

全篇穿插讲述的节点抓的很好，能吸引观众想挖掘真相的好奇心。

最后marco洗礼的那段很震撼。

7.5分

本以为这是一部讨论宗教的电影，看罢才发现，电影说的是人性。

电影《暗色天堂》改编自庄梅岩的舞台剧《法吻》，讲述了本是牧师的商人杜天明在一次聚会中遇见了故人Michelle，在两人的交谈中引出了五年之前发生在两人身上的一桩往事。

五年前，张学友饰演的杜天明有两个身份，一个身份是大公司同行会的行政总裁，正在推广一个全球的药品回收慈善计划，激进而热情；一个身份是教会真言堂的牧师，文质彬彬温文尔雅。

而林嘉欣饰演的女主Michelle作为下属和教友走进了杜天明的生活。

两人在工作和生活的接触中似乎互相之间情愫暗生，关系日渐暧昧，在杜天明即将上任英国走向人生巅峰的前一个星期，两人在晚餐之后在山顶车内发生了一个法式长吻......就在观众觉得这个爱情故事应该走向圆满之际，翌日Michelle却将杜天明以非礼罪名告上法庭，最终杜天明因不忍在法庭上辩方律师羞辱Michelle，提出自辩，最终输掉了官司，被公司教会抛弃，走向堕落。

从表面上来看，人生赢家的杜天明应该是整个事件的受害者，因为这次事件，他失去了本该拥有的一切。

而且在整部影片中，杜天明展现的都是温良的一面，除了山顶车上热吻之后突然突兀的对女主出言羞辱之外，似乎没有看到他真的做错过什么。

但是事实真的如此吗？

从影片不少细节其实可以看出，温文尔雅的杜天明其实个处处留情的人，他和教友Susanna关系暧昧，影片开始时，杜天明和Susanna的关系似乎是被人误解，后来在法庭上Susanna透露出其实二人曾是恋人，关系到了亲吻抚摸的程度；而在电视访谈中，杜天明对电视主播张爱华话里话外都有暗示之意，在匆匆离开之际还不忘让秘书给主播留卡片；而下属黄婉婉似乎也对杜天明关系复杂，一方面她恨杜天明为了向上爬将她作为牺牲品，一方面她总是关注对杜天明有好感的女人。

试问如果不是心有眷顾，怎么会这么敏锐的观察到潜在的情敌呢？

由此可见杜天明其实是一个表面正经，暗地里却在享受周旋在各种女人之间，经营这种若即若离的关系的快感之中。

也就是说，一个看似完人的杜天明，其实是一个伪君子。

他事业上打着慈善的旗号，其实也只是为了得到英国总部的关注，为了成为总干事的筹码而已。

在电影中借助了教会小女生阿怡的嘴说出了：被杜天明欺骗的女人，远不止我们在电影里看到的那么多。

所以在这场罗生门中，杜天明显示也是个说谎者，而不单纯是一个受害者。

那心思缜密的杜天明又怎么会在山顶吻后羞辱Michelle呢？

因为他喝断片了。

断片状态下的人，太容易暴露自己潜意识里的东西了。

影片一开头，杜天明就在讲道中讲述诱惑，他认为诱惑是一个红苹果，表面很好吃，但是如果不小心把果核果柄吃下去，有可能就会被果哽到。

显然，他在意识清晰的时候，小心翼翼的吃各种诱惑苹果，小心的把果核果柄吐出来，既享受诱惑带来的快感，又将危险排除在外。

所以之前被他玩弄过的女人，最终都是以离开教会而告终。

那么杜天明是个单纯的伪君子吗？

这显然也不能一言蔽之。

杜天明的性格很大程度来源于他的角色冲突有关，影片中，杜天明不允许员工去他的教会，美其名曰：公私分明。

但其实这是为了消除他的角色冲突。

其实除此之外，杜天明早期身份和当前身份的角色也存在冲突，从杜天明的发小社会身份来看，杜天明显然出身一般，在年轻时也干过鸡鸣狗盗之事，发小开玩笑的用往事调侃他时他表现得怒不可遏。

可见杜天明深以自己的出身为耻，因此他功成名就威高多金之后，他就有意的玩弄女性的感情，另一反面他在内心深处认为这些女人看中的不过是他的身份地位，对倾心于他的女性心怀蔑视。

杜天明是否对Michelle真没有感情呢？

我觉得不能单纯的归结于有没有这个层面。

在接触之中，Michelle显示出的干练与可爱显然在某种程度上打动了杜天明，但是因为杜天明本身的角色冲突，使他不可能正常的面对这一段感情。

所以在杜天明向Michelle赠送圣经的时候Susanna突然闯入，杜天明的表现得非常错愕，因为Susanna的出现提醒他，他还有很多错综的关系没有结束。

所以种种细节其实都在向我们完整的展示杜天明这个人物，他并不是什么完人，但也未必就是一个坏人，他只不过是一个普通人，和其他普通人一样充满了矛盾，也和其他的普通人一样有些看不到的阴暗面。

为什么Michelle在被杜天明羞辱之后如此的怒不可遏，不惜说谎也要将他置于死地呢？

影片中通过阿怡说得很明白：和男人谈了20集的恋爱，结果发现他其实不爱我，我不知道有多生气...对于Michelle来说，真的是因为发现杜天明不爱他这么简单吗？

也许未必，在片中的庭审可以看到，辩方律师黄秋生咄咄逼人的翻开Michelle的情史，勾引已婚人事，搞师生恋，种种迹象表面Michelle其实并不是她表面看起来的白莲花一朵，相反的更像是个充满心机的绿茶婊。

黄秋生也说过，律师所说所做的一切，都是基于已经发生过的事实。

所以这些事情，其实都在Michelle的身上真真实实的发生过。

所以对于Michelle来说，也许在被羞辱之后恼羞成怒，不惜通过说谎扳倒杜天明，并不是她自己所说的得到了一个神谕：这里有一个恶人欺骗世人......更多的原因应该是杜天明酒后之言准确的戳中了她的心事，她不过是看上了别人的身份地位。

那么Michelle是一个坏人吗？

似乎也不能这样简单的归类，虽然她在整个事件中显然表现的是一个说谎者的角色，而且在表面上并不能让观众感觉她的所作所为是为了让恶人杜天明“罪有应得”。

但是从整个事件来看，Michelle又未必不是一个矛盾的人。

首先她接近杜天明，处处做出一副人畜无害的样子，表现的像一个婴孩一样的直率，起目的未必不像杜天明说的那样，处处都是计划好的。

但是如果说她其实并不喜欢杜天明，也不能完全说的过去，毕竟杜天明是“在不帅的人里面，也算很有型的了”。

其次她在热吻之后，眼神迷离的问出了“你爱不爱我”的话，这显然是情人之间的表白。

可是在五年之后和杜天明重逢，Michelle却一口咬定“我不爱你，不喜欢你，是你太骄傲了”。

这个前后不一的表现，显然是个矛盾；虽然Michelle告倒了杜天明，但是她无法面对家人，夜夜失眠，显然官司的输赢病没有让她从“受害者”的阴影中解脱出来，相反让她受尽了良知的谴责，否则她也不会在五年之后，主动要求和杜天明这个“施暴者”对话。

Michelle是个说谎者，但是这种谎言并不一定就是刻意为之。

从Michelle的所作所为来看，她的谎言不但欺骗别人，更多的时候也在欺骗自己，可以看出，她的谎言有时不过是为了保护自己而已，也可以说Michelle不过是一个普通人，和其他普通人一样充满了矛盾，也和其他的普通人一样会说谎。

Michelle有错吗？

可以说即便她是为了财富和地位才爱慕她接触的各种男人，也并不能就简单的将她这种感情定义为动机不纯，毕竟财富和地位也是男人魅力体现的最直观的方式。

同样也不能因为她在影片中为了告倒杜天明说了一次谎，就武断的断定Michelle在每一段感情中都是费尽了心机。

Michelle在爱慕杜天明的同时却又怀疑杜天明对她的照顾其实是因为一个“秘密天使”的游戏，一方面她希望杜天明爱她，但一方面又在不断的担心这不过是个游戏。

于是在这段感情中，Michelle的神经绷得越来越紧，所以在后来被人点破了她的真实想法，长久以来紧张的神经崩塌，导致了她终于陷入了疯狂的报复中。

影片的结局也是非常的令人玩味，终于明白真相的杜天明走入水池，重新开始了对天父的祈祷，并在祈祷结束后面带微笑的离开；而Michelle却在杜天明离去之后陷入了崩溃的状态，在丈夫的怀里思考畏惧审判日的到来。

究竟是谁对谁错？

究竟是谁得到了解脱？

也许杜天明和Michelle也都没有得到答案，虽然在两人的讲述中，似乎两人都揭开了事情的真相，但是其实也许就像原来一样，两人也不过是在真相之中，找到了自己希望得到的那部分而已。

正如影片开篇所说的那样：真相一直存在，只是人发明了谎言。

谎言不是刻意存在的，它不过是人的一种本能而已。

我不是一个基督徒但我也曾经有过所谓的信仰缺失；十几年前的时候，我第一次遇到我的女朋友，想要自杀的时候；其实我感觉到恐惧....失去她的恐惧，以及对死的恐惧那时候我我记得我写给她过许多信，来劝慰她后来，我找到了圣经，因为佛教当中，以我那时的年龄理解，佛教其实并无所谓生死，虽说世俗的佛教，有所谓地狱这一说，但真正的佛教讲的是空、是无，是唯物，在那里可以找到对生死的慰藉，却不实用，起码在当时的我看来是如此于是就读了很多的旧约、新约也有过宗教体验，看着耶稣受难记时，嚎啕大哭，心里在想，多痛啊耶稣想必是生了大悲心，才将自己的肉体奉献了出去，代世人承受了所有的恶，接了这所有的果那时候仿佛是被耶稣基督感怀了一般高中、大学有一段时间，其实对耶稣基督是非常有兴趣的，对信仰与宗教，与人多有辩论；大学期间唯一一个所谓的女友，2个月不到，最后去了上海，却信了基督；但，我，却因为职业的原因，天然偏向纯理性，还是没有信教那段时间，两人同居，一直在讨论很多形而上的东西回想起来，也是一段很奇怪的经历；这片子很吸引人吸引人之处恰恰就在于，两位主角都认为他们没有做错过什么事情，都认为是对方在对自己作恶；开头的再相识，能看得出来，两个人都未曾放下心结牧师那段话，令人心有戚戚【我的人生仿佛卡在了那里】是的，很多人究其一生，都有可能卡在了那里....深有体会，我也是【卡在了那里】的一位我在想，当时我的那种做法，到底是对还是错？

就像女主最后所期待的【末日审判】一样，其实，她内心也有怀疑告他，是对还是错？

人生的至善是不受诱惑，所以，将爱欲曲解为罪恶，这确实是基督的核心之一；我又何曾不受到这个事情的困惑？

对女友的肉体感兴趣，吻她，却又身怀罪恶感，这片子忽然让我想起了那一段的经历；我曾经困惑得写信给她，她说，如果你对我的肉体不感兴趣，那才是问题，如果你只是对我的肉体感兴趣，那是对的，我很开心，这不就是男女朋友存在的意义？

有问题的是你对我之外的女孩子的肉体感兴趣；那时，我16岁其实牧师，也是身处于女人堆里成功男士，他在用教义时时刻刻得提醒自己；耶稣基督的心里，早已将妓女不再视为不洁他内心的痛苦和困惑，也是来自于自己内心的不坚定，他害怕自己、不敢相信自己；而女主，则因为多次爱恋上司的行为，对自己也是心生怀疑。

他们两个人内心深处，都是坚信自己是善良的；爱情，有时候是一件多么痛苦的事情？

因为一个误会就会彼此质疑信仰的根基；那时候，我也有质疑过自己，质疑自己小小的年纪，有了这样的一个爱人，我到底是否能和她走到最后？

以至于，时隔10年之后，我与父亲大吵，还在因为他早年对我的生活横加干预而感到愤恨；其实，那些事情，真得是因为我父母么？

也是，也不是...我早已分不清因果和东西，如果说，我自己有自己的自由意志，选择了与她分开，内心深处的原因到底是因为对自己的没信心，亦或者是其它原因？

我，之所为为我的原因又到底在哪里？

这个问题，曾经困扰了十多年其实，偶尔徜徉在街头时，也难免会想起这个问题；我曾经与一个人结成了生命中至亲的关系，看到她难过，我比她还难过，看到她自残，我比她还想抢过刀子来，划拉自己；我换了新的环境，认识了新的女性，她们阳光、灿烂，善解人意可，我却始终感到一阵阵的痛苦，那种痛苦是我在回望她的时候所产生的那种痛苦就仿佛是我第一次看到《挪威的森林》时的那种解脱感是的，就像渡边的痛苦一样一个深陷其中，对生活抱怨不停，抑郁无助，我却无力挽救的直子与另一个，活泼、古灵精怪，却热爱生命本身的绿子对生的渴望，以及对死的恐惧；困惑了我那么多年的难道不就是这么个问题？

我觉得我的整个生命都卡在2004年的那个选择之上，之后的时间，我全然都在试图解答，是否有更好的选择？

我是不是做错了？

我这样是否真得是一种逃避？

那两难的选择之间，我到底该怎样？

我看了《蝴蝶效应》，沉迷于各种时空幻境片之后又卷入了一场更为复杂的感情冲突，又足足浪费了6年；可那6年里，其实我还是在不断的思考这些个问题；怎样的设计是更好的设计，我们的历史，怎样影响了我们的生活，是否有更好的选择？

不断地折磨自己的过程中，丝毫没有觉得更加快乐，反而觉得更为痛苦，陷入太多形而上的问题；学习经济学，让我曾经以为找到了出路可其实不是就像这片子里的两位主角一样，他们也总在为那么一时半刻的人生而互相折磨彼此，折磨自己；我又何尝不是？

太较真的人，不适合去看圣经有时候想想，是有道理到底什么是人生的至善，什么是好，什么是坏，什么是相对，什么是绝对，一元与多元，对的与错的，好的与坏的我那时候离开是否是正确？

遵从自己的内心是否是正确？

遵从自己的欲望是否是正确？

利他是对的？

利己是错的？

所有的这些东西，都是煎熬；又没有答案。

追求公平即人生的至善？

功利主义？

亦或是自由意志？

没有答案，所以，大家才能在各自人生的至善当中，追寻自我的上帝；

故事是从5年后他们在一个酒会重逢开始的，他们谈话，回忆，过去被一点点拼凑出来。

1.带出人物背景杜天明牧师，基督教徒，某教会的顾问牧师，同时是国际慈善机构“同行会”香港总干事。

在教会的时候，大家叫他“杜牧师”，他用一个苹果的比喻，为大家讲解“诱惑”的含义，苹果的果肉鲜甜，但是如果连梗、核、籽一起吃下去，苹果就未必很好吃。

以此教导大家，要远离诱惑。

在公司的时候，大家叫他“杜生”，不苟言笑，雷厉风行，“独裁统治”。

Michelle，同行会的新职员，后来为了多了解自己的老板杜牧师，主动参加了他所在的教会。

她的背景是大学时期与一位中年教授有一段师生恋，过去的一份工作里，与自己的老板有一些暧昧关系。

2.最关键情节男女主角互相吸引、互相试探，直到牧师准备去英国的前一个星期，他们一起吃饭，一起喝酒，一起去山顶看夜景。

牧师忍不住吻了Michelle。

第二天，Michelle没有上班，哭着去了警察局，控告牧师非礼他。

经过控辩双方的庭上对抗，法官最终判定牧师非礼罪成。

3.牧师有没有非礼Michelle？

Michelle在事件之后基本上都处于失眠、哭泣、崩溃的状态，在庭上聆讯时的不可遏制的哭泣也让人不解，一个吻会对她造成这样大的伤害吗？

况且她对牧师一直是有好感的，并不是像她自己所说，从未喜欢过对方。

观众都可以看到他们的吻的你情我愿，于是疑惑女主是为了报复什么。

是因为发现牧师其实并没有那么喜欢她，从而恼羞成怒，想毁掉对方的人生吗？

4.牧师有罪吗？

直到我们看到最后的情节，就是牧师在酒醉状态之下吻了自己有好感的女孩之后，女孩问：“你爱不爱我？

”牧师带着侮辱的语气，嘲弄Michelle就是那只诱惑人的苹果，想要攀附他，连妓女都不如，他不可能让任何人影响到他成为下一个潘基文的目标等等。

Michelle深深地愤怒了。

她打开车门跑了出去，哭着跌进了湿漉漉的泥土里，她说她收到了神谕，让她去惩罚这个虚伪的坏人。

5.牧师的洗礼五年之后，牧师自己才知道了真相，他一直不知道自己做错了什么（喝醉断片），更不知道他酒后吐了真言，把内心最真实的自己暴露出来了。

面具后面是一张虚伪无情的面孔。

他失魂落魄地走进喷水池里，祷告，入水，出水。

根据相关资料，这是洗礼与重生的意思。

6.观后感反思一：宗教的某些教义，或者说社会的某些道德约束，给人的约束是否过度了，以至于让人格在扭曲当中犯下了更大的错。

过于苛求的教条，在内心里不断审判着自己，是不是给人带来更大的痛苦？

人活得太过痛苦而去宗教那里寻求精神庇护，教条主义反而束缚人性，造成更大的痛苦。

难道不能在不伤害别人的基础上，尽量对自己诚实，对他人诚实，做一个既不纵欲、也不禁欲的正常人呢？

不说谎，人就会活得更快乐，就像小孩子，保存着天真。

反思二：成人的贪欲与迷失对于功名利禄的追求，让牧师迷失了自己。

他要扮演好人，也要扮演强人，他甚至不敢面对感情的需要。

他并非对Michelle没有动真心，但是他更担心别人在他身上谋好处。

他不能真正地以平等的态度对待身边的人，他的心一直在往上攀附，根本看不见身边的众人。

他也不觉得孤独，可见功名利禄遮蔽了他的双眼，已经把心都给遮蔽了。

人到底追求的是什么？

反思三：爱上成熟男人的小女孩成熟的男人遇到林嘉欣这种又漂亮眼神里面还带着孩童般天真光芒的成年小女孩，估计都是难以抗拒地喜爱，因为她身上的天真和单纯，正是他们这个年龄再也找不到的，据说与年轻女孩恋爱，能让他们有重回年轻的感觉。

这个好理解。

但是这类小女孩，为什么会一而再再而三地爱上比自己年龄大很多、有家室的男人呢？

——充满了浪漫的不切实际的幻想，认为自己能够吸引到这么事业有成人格有魅力的男人，能轻易抢走别的女人身边的男人，是一种成就，对自己的存在是一种证明？

这个没有答案。

可能杜牧师们与Michelle们之间，都存在一种对彼此的诱惑吧。

但就像杜牧师所说，苹果如果连着梗、核、籽一起吃下去，那就没那么好吃了，可能还会噎死。

人最容易一时冲动犯下的错误，就是骗自己说，眼前这朵向日葵肯定是最大的一朵。

不赶紧摘了，就会吃亏。

所以没有耐心、也没有信心，等待和寻找一棵更加合适的向日葵。

反思四：谨防人性恶没看到酒后真言那段的时候，我真的有怀疑过，Michelle是因爱生恨，要陷害杜牧师。

Michelle那么美，连女人都心疼，何况男人。

一般情况下，我们都不会相信她会捏造事实来毁了一个人的前途，虽然她就是在捏造事实。

黄秋生饰演的辩方律师，是最清醒的人，他能看穿Michelle，或许有部分原因是他没有被人性当中的怜悯之情所遮蔽，从而可以做到一切从证据出发。

法律的精神是维护公平正义，尊重真相的人总是让人肃然起敬（但也不能断定他毫无私心，毕竟杜牧师是他的朋友，打赢官司又是他的工作）。

庭上的法官和控方律师是干妈干儿子的关系，且是师生关系。

法官多次偏袒罗兰姐，这种维护正义的方式真是让人细思极恐。

人性自私，产生种种人性之恶。

没办法生活中只能多多提防，不是所有人都能坚守底线。

虽然看完挺灰的，但还是值得看看。

这部戏的中心就是这两个人，袁剑伟让所有的剧情都为两人心理的刻画服务，一场戏对应一种心态变化，多余一笔不要，让观影的人在代入与猜测间徘徊，让演员能够在狭小的空间里集中塑造人物。

舞台剧改过来的intenseness有种欧洲片的氛围，角色双方与对方角力的同时，更是对自己欲望的探索和挣扎。

海报上虽是两人呼吸之间的吻，实则只是两个世界路过彼此的一个摩擦。

这部戏选对了演员，便是成功了一半。

剧情从正常的一面开始叙述——事业有成的牧师，与仰慕上司的职员，这两者的存在都不稀奇，男人能对应男人的野心，女人会理解女人的试探。

宗教的存在为两个角色的性格加上了一层重要的滤镜——Marco讲诱惑时，自己心里在压抑着诱惑，他做牧师与总干事，其实都是把自己想象成上帝，他要服务，他不能骄纵，他越上升便越贴近他的神。

他不认为这是贪心，因为他以苦行为代价，他过去经历并抵挡过去的所有不够好的女人，都是供给他完善自己的牺牲品。

Michelle对牧师的暗恋，其实混杂着她对神明的敬仰，牧师是神的使者，从牧师口中说出的理念与布道，让她更加轻易地神化了眼前这个男人。

她不是安于暗恋的人，大学时的教授、工作时的上司，乃至基督，她总能轻易被身边权威的男性所吸引，又想方设法去接近他们的「好」，汲取他们的「好」，她享受着被「好」所青睐的滋味。

这使她更加敏感，因为她自己本身不够好，便尤其怕人指出自己的身份。

我不知这是不是所有宗教信徒的统一矛盾，但戏中两人，明显都是挣扎于信神与信自己之间，因为有宗教所加的道德约束，便更加努力掩藏起自己内心黑暗的一面，不认可，不正视，相反将之理解成要接近神所必经的阵痛。

两人互为养分，互相都只是用以自我补完的道具。

在那辆车里，Marco的矛盾触发了Michelle的。

Michelle渴求认可，便问爱不爱她，Marco听到后酒醒了一半，他害怕对Michelle许诺，因为她不值得。

那一刻他将心里的自负寄托于神为借口——你谁也不是，你所做的一切都是有目的的，因为你站在神的对立面，不是我的。

一心自我提升的Michelle即刻崩溃了，他戳中了她最难启齿的本质，戳破了她日夜累加的幻想，戳碎了她的身份。

她气不过，想不通，无法梳理这一矛盾。

Marco与Michelle都是自负的人，他们把自己心中的事实、正义、准则，强托于上帝身上，在两人两个版本的故事背后，站着的是他们心中两个不同的上帝。

Michelle因身份破碎所遭受的挣扎，被她的神归咎于那个说出真相的牧师，她需要通过世人的肯定来坚定她没有错的执念，便将他告上了法庭。

Marco至高的道德感抑制着自己认为Michelle无价值的本心，他理想中的自己决不会因为被诱惑而接受了诱惑，他一定要是喜欢Michelle的，才会驱车带她去山顶。

他这样重复地告诉自己五年，在那间房里被一杯红酒泼碎了这一层假象，那一瞬间他清楚地认识了自己，一如五年前倒在路边嚎啕大哭的Michelle。

所以说，这部戏的宗教成分并不是隔靴搔痒，当你选择「信」宗教时，究竟你信的是谁？

______________________________________几周后的追加：每個人都有矛盾，每個人的矛盾都定義了他的視角，而一個人的視角則決定了他的選擇。

他的矛盾愈深，視角便愈固執，也更難意識到自己看法的片面性。

《暗色天堂》故事線的必然性在於，男女主角各自的矛盾恰好接合了對方的（Marco的自大與Michelle的自卑，Marco與女下屬的歷史，Michelle與男性權威的舊賬），加之兩人都將精神寄托於神明，神明的旨意又全憑各人理解，從而加深了兩人的固執。

整套戲中，男女主角從始至終立志追求一個「事實」，並試圖將自己的「視角」解釋為事實，比如，他對我說早安，他一定是我的Secret Angel。

他們尋求神明對自己視角的認可，比如看到神諭，比如選擇自辯，從而越陷越深。

從男女主角各自的視角看，一切都好像合理，但誠如導演所講，「There's no truth, there's only perspective.」事實是不可求的，正如上帝不可求，這在各個宗教里都有相似的表現。

佛法里的「不可說」，道家的「大道無形」，以及其他宗教里神明的權威，都是構架在一個「真理」的基礎上，你越求真，越知道真不可求，就愈發敬重神明。

人類的弱點，是人類永恆陷在自己的視角當中，卻又渴求客觀道理的存在，因此人類總是需要宗教。

一個吻的觸發並不牽強，因為哪怕換成言語互通，固執的人始終都會固執。

Marco與Michelle都沒有做到的，是認清自己觀點的局限性，和理解自身的矛盾，為什麼總是招惹女下屬，為什麼總想接近權威。

Marco最後似乎醒悟了，而Michelle則更加困惑。

但困惑是恆久的，因為誰都不比誰更接近真理，區別只在於，Marco承認了自己無法接近真理的事實。

執著與放下，這是每個人必須面對的輪迴。