当下社会,每个女人面临的路径都是相通的。
学习,成长,工作,结婚,怀孕,生子,照顾小孩。
仿佛一切都是女性的宿命。
片中主人公ann忍着巨痛必须要堕胎,就是因为她知道自己想要什么。
她想要继续接受教育,读大学,过完属于自己的一生。
而不是会家庭孩子所捆绑。
她有非常强的主体意识。
所以也决定了她坚定果敢的行动力。
非常佩服她。
如果这个电影放在国内播放,肯定要有许多女性又来批判女性真是不知羞耻,早知会怀孕,就不应该这么不要脸啊!
这就是来自女性的羞辱!
当下仍然有大量女生认为女生有性欲是荡妇行径!
从根上压抑女性想要性渴望性的需求!
最起码电影中主人公Ann非常诚实又清醒。
在得知自己即将要堕胎之前,又进行了一次愉快的性体验。
女性有资格拥有合理的性需求。
这一点毋庸置疑。
女性想要堕胎,想要暂时不生育,不想要做一位母亲的权利。
应当被合理捍卫。
《正发生》/L’événement是2021年威尼斯电影节金狮奖获得者。
当美国最高法在2022年6月推翻了罗伊诉韦德案即“宪法规定堕胎权”的司法共识后,这样关注堕胎权利对个体生活影响的电影每问世、获奖一次,都是文明的再一次胜利。
更不用说它是这样一部令人震撼的电影。
《正发生》使用第一视角,没有说教意味,只是克制冷静地展示一名女学生在堕胎入刑的社会中从发现怀孕到完成堕胎要承受的所有现实,包括依然要去上课、洗澡、吃饭、回家。
透过这类日常现实,它展现的不仅是堕胎禁令给女性带来的折磨,更是女性在那样的社会环境下追求对自己人生的掌控所需要的超强意志。
女主角安令人钦佩,这种情绪超越了怜悯。
正如最后一幕文学课老师在考前送给学生们的那首雨果之诗所言——额头苍白,眼神愤怒,战士前行,举着神圣的旗帜。
美国罗伊诉韦德案宣判在1973年,法国在两年后的1975年才通过人工流产非刑事化法案。
电影背景设定在堕胎合法化前的1960年代的法兰西。
在那样一个堕胎即犯罪的年代里,没有人要帮助一个怀孕的女学生,就像是她“红码”了一般避之不及。
一个文学专业的女学生不得不成为西西弗,独自尝试一切可能的方式去堕胎却总一次又一次失败,但为了能顺利完成学业以拥有自己主动选择的人生她又是那样的坚决。
安为了堕胎,寻求了除父母以外的全部帮助。
第一次找医生,第二次是求助同学,第三次找求助自己受孕的男人,第四次自己动手,第五次终于来到地下手术室。
我们跟着安体验着一次又一次的因为失败而必须暂时放弃的希望,整个过程伴随了羞辱、利用与欺骗,当我作为观众都感到不得不放弃的时刻,她却依然在想尽一切办法,不管是自己动手,还是第二次走进那个没有麻醉剂的地下手术台。
这其中,两位医生代表标准的卫生环境与公权力意志。
由于堕胎的执行者会手术接受者共同入狱,安遇见的医生都像遇到瘟神一样迅速将她赶走。
如果说在这里我们可以理解其中一名医生作为个体的无力,但另一名医生却利用自己的权力优势实施了欺骗,在安要求他开具堕胎药时实则开了安胎药,这就是纯粹个人的作恶,将他的意志强行施加在一个无计可施的女学生身上,并且这个女学生很可能因此一辈子都被改变却无法事先知情。
当权力的利刃刺向个体,这名医生却把刀又往里面剜了几寸。
得知自己被医生欺骗后的安,开始求助同学。
那位被求助的男同学是一个很微妙的角色,他似乎利用了安,但也在最关键的时刻帮助了她。
面对已经怀孕的安,他问了一个人神共愤的问题——“你当时爽吗?
“并且还认为,既然她已怀孕,若发生关系就没有了风险。
随着怀孕时间的累积,安的处境越来越焦灼,但还要面对来自男性这类挑逗的注视与质问。
堕胎入刑的年代,女性意外受孕后所承受的制度化折磨被男性习惯性无视,而他们甚至在这种时候还需要对方提供性的体验,仿佛只有这才是女性的核心价值所在。
(略微讽刺的是,最后正是这名”典型男子“在安怀孕12周的关键时刻帮助她找到了那间地下手术室)
向外界的求救统统无用,怀孕的时间在一周周累计,她决定求人不如求已。
一片漆黑的寝室里她打着了火机,在幽幽的火光上来回灼烧着握在手中的铁丝,地上铺着一张毯子,摆了一面镜子,稍远处书籍在书架上整齐码放着,那是被暂时搁置的学校生活,也是她决定也必须选择的未来。
准备好后,她在小台灯照亮的地上躺下,将那根铁丝伸进子宫,一次又一次,直到自己发出惨叫也不能停止。
寝室本该是一个学生阅读、休息、玩耍的栖息之地,她却在这里接受着酷刑。
即便如此,很遗憾,她还是失败了。
至此,安终于决定去找那个让自己怀孕的始作俑者。
这个男人似乎认为“谁怀孕谁治理”,根本没有试图协助解决这个极其严峻的问题。
当怀孕的安前往他的城市,他关心的是自己在朋友面前的面子,却无视一场巨大的灾难正在安的生活中蔓延,以及他自己理应负担的责任。
当现实的苦难来敲门,安终于认识到对方灵魂的面目,怒不可遏地连夜逃离。
至此,她已尝尽一切办法,并在同时从学霸变成了不断挂科面临退学的人,陷入绝境。
在寝室里夜不能寐的她听到了有人在用石子敲击她的窗户,看到是那个她曾求助过的男同学,她以为他只是又来骚扰自己,迅速地关上了窗帘,黑暗中的唯一的光束透过窗户照在她的半边脸庞。
事实是,这位男同学帮安联络到曾经去过地下手术室的另外一个女生。
她们两人第一次在深夜的街头见面时,就像是战士黎明前在敌占区的秘密碰头那么惊心动魄,交换的情报必须密不透风,一切的行动性命攸关——“她会用开水把所有的工具都煮一遍”“如果最后被送到医院,好运的话医生会写‘自然流产’,若他们写‘人工堕胎’,那么出院就得坐牢”。
安没有丝毫迟疑,立刻开始为手术筹钱。
她在路边摆摊卖书,以及自己的金项链。
还是雨果说的,“丢弃掉一切不必要的东西,只守卫荣誉”。
手术前,她回家看了父亲母亲,因为她不知道自己是否会为此付出生命,她只知道赴汤蹈火都一定要去做这件事。
离开时,她用力地久久地抱住了母亲。
在那个位于居民楼里的小手术室,更残酷的考验终于来临。
安躺在那张她需要的“手术台”上,双腿打开,为就在眼下的“酷刑”而战栗,也为即将迎接的解放而隐忍。
手术的执行者是一位年长的女性,她告诉安,“你能找到我是幸运的,一些女孩使用了漂白粉后仍然不知道为什么自己就没了”。
她坐在安打开的双腿前,拿出一件又一件可怖的工具,包括一个带着铁钩的长钳,这比安在寝室里使用的那根铁丝要专业且恐怖得多。
安不仅要没有麻药的情况下承受难以想象的痛苦,更不能叫出声,否则对方会立刻停止一切操作,因为被邻居发现的后果是一起坐牢。
我们只看着这位医生拿着那根长长的金属条在安的腹部不停搅动,安痛苦地抽搐,直到终于忍不住发出两声惨叫。
经历了如此反复的折磨后,安以为自己终于解放了,立刻开始弥补自己错过的课业。
而她做的第一件事就是找到文学课老师,请求对方为自己补课。
老师询问安她之前是不是生病了,安回答:“是的,是一种只会攻击家庭主妇的病。
”老师呆在原地凝视着安,眼神透着震惊与怜惜。
但是最恐怖的折磨还在等着她,安的手术并未成功,她的身体并没有发生预期的反应。
她焦虑地拉下自己的underware,什么都没有,干净得令人绝望。
她选择立刻返回那间地下手术室,再来一次。
对方告知,如果这样,就要承担巨大的风险,她的身体状况已非常糟糕。
最后,接连遭受两次酷刑的她,在大街上扶着墙寸步难行几乎晕厥过去。
躺在寝室,她痛得仿佛随时要离开这个世界,再也压抑不住发出一声又声哀嚎。
最后,大出血的安被送往急诊,在意识迷离之际,我们只听到护士在问医生,如何记录,几秒的沉默后,医生说:自然流产。
这一场一个人的战役,安终于胜利了。
但是敌人却至今都没有输。
当那根细长的铁丝在一片漆黑的寝室中被微弱的火苗烧热时,我相信很多人都按下了暂停键,因为我们作为旁观者也难以承受这样的黑暗与窒息。
个体坚韧的背面是时代的冷酷,是权力正对个体施以酷刑。
唯一幸运的是,这个女生足够坚强。
影片的中间,文学课老师出场时是在讲授阿拉贡的诗作《镜前的艾尔莎》,我认为这是意味深长的。
当场只有安说出来了这首诗在表达什么——他用爱情的悲剧隐喻gj的现状,希望唤起爱国的情感。
漫长的一天里她端坐在镜前梳理着她的金发我或许会说我们的悲剧正处在高潮时刻她弹着竖琴对曲调不以为然整整漫长的一天她坐在镜前梳理着她的金发我或许会说她肆意把自己的记忆煎熬
一个电视儿童的碎碎念wx:夜航西飞了weibo:夜航西飞了b站:夜航西飞了今日头条:夜航西飞了
电影拍摄的时间和法国计划将堕胎权写入宪法重合,电影中故事发生的时间刚好是法国禁止堕胎的二十世纪六十年代左右,电影的导演是一位女导演,按常理来说,这应该是一部支持女性获得堕胎权的电影。
但是我在观看的过程中并没有强烈且清晰地感受到这个意图。
电影中花了非常多的镜头描绘女主几次尝试堕胎的过程,非常血腥,是会让观众感到生理不适的程度。
最后一次堕胎,地下医生操作的那一次,除了环境不太无菌之外,其实非常接近于正规堕胎时医生的操作,然而还会让人感到血腥。
看到这样血腥的场面,观众心底里自然而然产生的想法,到底会是支持堕胎,还是反对堕胎?
这部电影给我最强烈的感受是,女生要洁身自好,不要随便和男人上床。
女主是在充分清醒且自愿的情况下和男性发生性关系的,但女主和电影里孩子爹并没有什么实质的情感联结,孩子爹那个死德行也没有一丝一毫的魅力。
在法国那个堕胎犯法的年代里,女主究竟为什么要冒着怀孕的风险和这样的男人发生性关系?
就为了片刻欢愉吗?
压抑自己的性冲动是一件很难的事情吗?
基于这样的想法,女主堕胎的痛苦,学业的下滑,和朋友的冲突,都没能让我产生足够多的同情。
甚至还想吐槽一下女主的学业为什么下滑那么多,从尖子生变成不及格,是怀孕了又不是脑瘫了。
想吐槽一下女主为什么去偷别人吃的,女主这么有钱,卖卖自己东西就能赚到四百法郎,自己买自己吃不行吗?
如果真的想要拍一部支持女性堕胎的电影,我觉得首先应该给这次怀孕一个观众可以理解的理由,比如,女主缺乏女性生理相关知识,女主被一个老男人给骗了,或者直接去拍一对已婚夫妻/稳定男女朋友的意外怀孕。
这样我才会觉得,这是一件没有办法的事情,必须帮助女主解决它。
而且电影的重点不要放在怀孕的痛苦上,而是放在不允许堕胎的痛苦上。
工作学习受影响和需要堕胎都是怀孕带来的痛苦,而不是不允许堕胎的痛苦。
谁谁谁因为没有堕胎丢失了工作、从大学里退学、被迫嫁给糟糕的丈夫等等,女主在听闻这些消息之后感到痛苦和绝望,急切地尝试却处处碰壁,被各种人阻拦,最终也没堕胎成功,最后被迫走向黑暗的人生路——这才是不允许堕胎的痛苦。
我不知道为什么大家都觉得这部电影支持堕胎,为它鼓掌喝彩。
这部电影的导演,不是个菜鸡,就是个反堕胎主义者。
这个时代,正发生。
2021年9月6日,在78届威尼斯电影节上,一名影评人因电影尺度过大而晕倒,并被救护车接走进行治疗。
那一部“尺度过大”的影片正是由女导演奥黛丽·迪万执导,改编自法国作家安妮·艾诺的自传作品——《正发生》,电影情节聚焦在60年代的法国,在这个堕胎还是违法的年代,仍是一名学生的安妮的一次堕胎经历,用极致的写实呈现了堕胎给她带来的心理上和生理上的伤害。
如何来描述这一部电影?
逼仄、窒息、渺小、无力。
在大多数堕胎题材的电影中,很少有一部像《正发生》一样,用摄影机跟随着女性的视角慢慢深入这场关于只有女性会经历的生理之痛,一点点扒开社会和宗教虚伪的外衣。
冰冷的摄影机凝视着女性的身体,见证着倒计时下女性生理与心理的双重折磨,逼仄狭小的影像空间营造出了独特的生理质感,让屏幕之外都弥漫着一种窒息感,让人说不出一句话,只能眼睁睁地看着女性被折磨着,只能看着虚弱的女性等待着医生关于“自然流产”与“非法堕胎”的审判。
坐在屏幕前的我们就像是被“捆绑”住了,被迫去经历了这一场疼痛,不,准确说是三场。
第一场是权威代表伪善的欺骗,医生用稳胎的药欺骗着绝望的女学生;第二场是走投无路下的自虐,女主用烧红的铁棍深入子宫内部;以及最后女主如同待宰羊羔般的命运审判,躺在用简陋的床搭建起的手术台,没有麻药,禁止嘶吼,她最终虚弱地像一只垂死的羊羔躺在手术台,强撑着意识等待着医生的审判。
即使没有给太多的空间给男性,仅有的几个镜头满是男性的虚伪、恶心,在逼仄的镜头里满是弥漫着男性的冷漠,毕竟大多数男性或许永远都无法理解这种疼痛感。
即使影片最后,女主作为幸存者继续了学业,但仍旧让人感受到这个时代下女性的渺小与无力。
当阳光撒在女主的身上,我感受不到希望,只觉得未知迷茫。
尝试以女主怀孕为理由发生性关系这部电影没有将男女摆在对立面,但是这部电影又足够的尖锐极端。
它是关于女性的也是关于政治的,它直白的令人生理不适的画面不仅仅只是讲述过去女性的痛苦,更多的是让男性感受女性所遭受的生理之痛,更多的是告诉世人这一切仍旧——正发生。
电影本身或许并没有多出彩,可以说它平庸,但是无法否认的是——这个时代,正发生。
这个时代女性仍旧没有自由选择生育的权利,我们仍旧能够看到生育八孩的荒谬新闻,我们仍旧能看到那个号称“人类文明的灯塔”的国家部分地区仍旧禁止堕胎。
在这个男权社会下,“生育”成为了“梦想”的对立面。
女主在电影中说到:“因为这是只攻击女性的绝症,无差别地把所有人变成家庭主妇。
”为什么这个延续人类文明的自然生理现象会令女性如此抗拒?
是因为那些虚伪的带有政治目的的宗教不允许女性意识的崛起,用“文明延续”,用“有没有想过孩子的感受”这些冠冕堂皇的理由来绑架女性,用女性的身体满足一时私欲,用家庭和孩子捆绑住女性的自由,用生育来压抑女性以便于自身地位的稳固。
这一切都关于政治,关于宗教,关于人的劣根性,可是都无关于女性的权利。
这百余年的女权运动到底要追求什么?
在这条道路上,女性获得过形同虚设的选举权,女性在自我认知中迷失过,女性也在女权运动中成功过,失败、迷失、成功那么曲折的道路都走过来了,可是仍旧没看见这条道路的尽头。
女性自始至终要求的无非就是能够被当作一个独立的个体看待,不论为生育的工具,不被当作满足男性性欲望的商品,不被当作政治的工具。
可是这个简单的愿望面对的却是没有尽头的道路。
我不想女性这个词被消费,我也不想女性被政治所利用,我更不想女性这个词被赋予太多意义,我只想女性就是女性,不必依靠任何物质存在也不被任何物质利用。
但是在这个男性主导的社会,女性到底能怎么办呢?
我厌恶那些每日沉浸于网络世界的“女权”,我只觉得她们每日的抱怨,每日的骂战,挑起对立是多么可笑幼稚。
她们根本没有在乎女性到底在遭受什么苦难,她们只在乎自己的利益,为宣泄,为流量,为前途。
她们那些反抗的语言是多么的无力,只会呐喊而从不在现实中行动是多么空洞。
回到电影,女主在面对意外怀孕她一直是冷静的,勇敢的,即使这一切只有她一个人面对,因为她心里有坚定的目标——学业,她明白自己追求的是什么,并愿意为之抗争到底,一寸一寸的争取自己的权力。
女性的痛苦不需要招摇的艺术来证明,只需要你一颗能够安静地能够完整地这部电影的心。
我总认为这部电影不需要过多的解读,如此简洁的电影不需要过多的镜头语言解读,只需要坐在屏幕前看,就能够明白。
我不认为我这篇文章传递出什么思想,甚至可以说是废话一堆,我只希望这能够成为一个媒介。
它能够在这个满是黑暗的世界里,用自己的坚毅去点亮这条女性之路,唤醒那些被封锁在主旋律之下的奏鸣曲,不管这个时代有多糟糕,但自由不死,欲火不灭。
尼采说:“我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
”他们感到我们渺小,是因为他们无法飞翔,而我们在飞升。
祝福所有女性!
(豆瓣首发)-FIN
2022.10.8其实昨天刚看完给了三星,这部本身没有那么出众,至少个人感觉不如「从不,很少,有时,总是」有那样振聋发聩的片段。
但是回想起女主结尾对老师说,她不想以后教书了,她想写作,感觉还是很触动的。
或许因为我也是正读文学系的大学女生,我也幻想过有一日可以提起笔,记录那些“把我逼到孤灯下,逼我讲出我的故事来”的时刻。
但我不能,于是“退而求其次”想去教书。
或许很多人,都是在有了各种各样打破自己的绝望经历之后,才有了以文字为刀枪的能力吧。
其实「正发生」是一部蛮温柔的电影,我控制不住看的时候去想我在高中尾巴上看过的「从不,很少,有时,总是」,「从不」情绪阴冷而令人毛骨悚然,也更附和我对于处于心里绝境时的体验,让我从心底流泪。
但显然我更希望此刻失眠的我能拥有「正发生」那种轻柔、细腻的,怎么说呢,感觉被春夏之交早上六点的晨光照耀着,又能拥有(或者 被赐予)重新出发的勇气。
记忆里的「从不」,像想象中加州小镇寒冷肃杀的10月11月,我最讨厌的季节。
让我想死
电影《正发生》。
2022年威尼斯电影节上斩获金狮奖。
改编自安妮自传体小说。
描写了上世纪60年代,法国禁止堕胎,大学女生安妮因一次放纵意外怀孕,因非法堕胎存在的法律和生命危险,在学业和未来之间做选择,偷偷寻求堕胎方法的故事。
她找到医生。
两个医生都因为要负法律责任拒绝了帮忙。
第一次试图堕胎是她拿长铁棍自己捅。
捅完找到其中一个曾拒绝过他的医生时她说:我以后会想要一个孩子的,但我现在不能拿我的整个人生去交换,如果我因此变成了单亲妈妈,我会恨这个孩子的。
第二次是在一个有相同经历的同学帮助下找到的地下组织,手术过程无麻醉而且不能叫,一叫医生立刻就会停下,因为墙壁很薄。
之后她找到老师,让老师给她机会把落下的课补上。
老师问她之前是病了吗?
她说:“是一种只会攻击女人的病,把她们变成家庭主妇的病”。
是啊,明明是两个人的事,结果却只有女孩一个人承担。
男朋友只是口头上支持但是没有任何作用,甚至提供不了情绪价值。
当老师问她是否想当教师,她说有更重要的事要去做,就是想写作。
女孩是很勇敢坚强,并且一直知道自己想要什么。
第二次堕胎又失败了。
第三次她来到地下组织,在医生告知风险的情况下又再做了一次。
差点付出生命的代价。
幸好被同学发现喊了急救,在医院里碰到了一个“好”的医生,在病历上写“自然流产”。
那个年代,有些医生反对堕胎,他们认为不能让女人拥有自主权,比如安妮寻求过的其中一个医生就把保胎药开给了她,骗说可以让她来月经。
如果碰到持这种观点的医生,在病例上写“堕胎”,女孩就得坐牢。
影片直面血淋淋的手术过程,十分可怕,我几度暂停,双脚冰冷。
而且她是一个人去的。
瞒着父母,同学因为怕连带责任也避开她。
只有最后胎儿流出来的时候她坐马桶上浑身发抖汗流满面,让室友拿来剪刀以后,她说:“我一个人做不到。
”室友看着血肉模糊一团,忍不住干呕发抖着说也做不到,但最终还是帮了她。
天,如果我是室友,我也做不到。
如果我是她,我更做不到。
——但是最终我们都会做到的。
谁不曾在成长路上伤痕累累。
无论多害怕,最终我们也都能做到。
还有一个细节,她之前一个闺蜜后来找到她,说暑假她也一直在和一个大她很多的男人谈恋爱,在能找到的任何地方做爱,很多次。
“我们唯一不同的只是我没有怀孕。
”谁又不是呢。
以及,同学说,羞愧很强烈,但欲望比羞愧还强烈。
谁又不是呢。
但我最佩服安娜的是什么呢,是她几乎没有出现过那种诸如悔恨、怨天尤人、犹豫、过度恐惧、自我怀疑以及愤世嫉俗那些没有用的东西。
“我们只留下荣誉,其余的,我们应撇开,只需前行。
我们的眼睛是愤怒的,我们的额头是苍白的。
在他们之上,我们读道:‘信念、勇气、饥渴’,队伍继续着他们的路程,高高昂起头颅,高高举起旗帜,神圣的旗帜!”(维克多.雨果)看完还想起《自梳》,杨采妮也是怀孕后一个人用长针自捅差点命丧黄泉。
这部剧里的男人同样是懦弱无能且自私自利。
女人总是独自承受痛苦后成长。
一部令人毛骨悚然的恐怖片,在寒风骤起的时候躲在被窝里看,越看越瑟瑟发抖……怀孕的焦虑、身体的痛苦、要挂科的不安、“权威”虚情假意的欺骗、闺蜜唯恐被牵连的划清界限、三次堪比恐怖片的堕胎过程,层层渐进,将恐怖的气氛推至高潮,其中每一个男人虚伪无情的面目都无比现实。
更恐怖的是,这是改编自自传体小说的情节,在堕胎犯法的那个年代,这是每一个想要堕胎的女人经历着的事情,甚至,这是当下女人们『正发生』的经历,而不是所有人都能像女主一样有『幸运』的结局,这就是最恐怖的地方。
它让我想起了另一部同样主题的电影,这是只有女人才能理解的痛,这是只有女人才会染上的『绝症』,将女人们的真实经历搬上银幕,就足以成为一部恐怖片。
而“欲望比羞愧更强烈”并不是错误,“冷漠比痛苦更恐怖”则该是箴言。
凭什么男人只需要寻欢作乐享受“性”,女人却需要承担这之后一切的风险?
如果政治合理化了“冷漠”,那么它就应该是被摒弃的。
女人应该拥有主宰自己子宫的自由,比起尚无意识的胚胎,活生生的女人才是更该关注的主体,而这个意识,在这个女性是二等公民的世界,又要到什么时候才能变成“人应该呼吸”一样的认识呢?
影片事实上已经非常克制,因为仅仅两个小时完全无法阐述意外怀孕却被剥夺堕胎权利给女性带来的痛苦。
即便如此,观影后的我仍然陷入了绝望…GE的安排较为理想化,可能是考虑到受众的认可度与金狮奖的审核要求,在牺牲了故事感染力的同时这也让观者不得不始终处于一种幸存者偏差的视角去审视整个事件。
安妮幸存了下来,但我们没有看到的,是她背后无数个“安妮”因此赔上一生,甚至生命。
本片中有几个细节让我印象非常深刻。
首先是当安妮发现自己怀孕前,她一直是以中景、全景较为放松的姿态出现在画面中。
而当她发现意外怀孕后,她的镜头全部变成了特写与近景——活动范围收到强烈的束缚,她在画面中是失去自由的、处于弱势的,无力的。
导演选择了4:3的复古画幅,也是让整个画面看起来像一个“框”,暗示着安妮被“框”住的悲惨命运。
第二点是是安妮首次来到一夜情男友马克西姆的家中时,马克西姆的房间全部为蓝色(冷色调),仅有的一点红色是安妮身上的红色裙子(暖色调)。
马克西姆强制让安妮穿上冷色调的衣服,却没有询问她是否真的喜欢——我在这里把他的行为象征地视作父权社会对女性的强制性驯化,是强制性、压迫性的对抗性驯服,这里的安妮处于画面“弱势”区域(下半部份)。
第三点,是大量出现的安妮的主观镜头,在医院、在流产房我们都是以安妮的视角来看待画面中出现的所有事物。
这让观者们仿佛走进了安妮的内心,深切体会到她的恐惧。
影片对声音的处理也非常有特色。
导演着重放大了呼吸的声音——许多画面甚至除了呼吸,其他声音甚至全部被忽略。
让观者能够切身实在的感受到女主人公身上的痛苦与焦虑、紧张的情绪。
除此之外,临近结尾处的一个声话对立处理非常有意思(父母在狂笑,背景音乐确是悲怆的),我不明白它的含义,但是不可否认它在情绪渲染中起到的重要作用。
影片中对安妮命运起到决定性作用的自始自终是男性角色——让她怀孕的马克西姆、决定安妮未来的男老师、两位医生、消防员…甚至最后成功让她流产的那位三无医生也是性别模糊的跨性别者…现实亦是如此,父权社会所遗留下的病根时至今日仍然毒害着无数女性——举一个最简单的例子,家属或者丈夫的一个签字就能决定产房中妻子的生命。
男性对于性欲的控制力要远远低于女性,这一特点源自于人作为一个生物最原始的、低级的兽性。
但男性却往往成为一段性关系中最终受益者(满足了性欲,甩掉了责任)。
想到近日被推翻的罗素韦德案以及“权力下放”的噱头,影片的片名《正发生》巧妙的指出了女性权利议题仍然是当今最亟待斗争的,但从目前形势而言,女权运动仍然任重而道远。
堕胎权的核心是胎儿是否享有“生命权”的问题。
自然权利是我们与生俱来作为生物的权利。
我们具有自然权利的同时应自然地享有对等的自然义务。
倘若一位女性选择生下孩子,这位母亲在怀孕时对胚胎起到了维持生命的义务,同时也选择了生下它的权利。
而她体内的胚胎享有的却仅有被无数政客挂在嘴边的“生命权”,在出生之前,并没有对母亲起到任何义务——这说明胚胎的“生命权”并非自然权利,而是人为构建的一种权利。
罗素韦德案的推翻类似事件便是使用人为构建的权利对自然权利的一种挑战,是完全泯灭“人性”的表现。
因此,我坚决的支持pro- choice。
\\评分 9.2/10
【7.9】1、女主漂亮,对自己狠心,是一个父母和老师眼里的乖乖女,课程老师满分,课堂表现好,就是因为和某个波尔多男人一夜情,而怀孕了,在其所在国家,堕胎是非法的,然后怀孕了好像也不能继续读书,多种buff叠加让女主下定决心要除掉这个孩子。
用了注射雌二醇的方法(那个老医生真无良,想收人家20法郎,还开了一个保胎的药方,很明显是保守派,坚定认为堕胎有罪的一辈人),也自己用台灯照着铺着桌布坐地上用铁签子捅,最后去了“纸条女生”介绍的一对夫妇家里,用消毒工具🛠️整一个看起来的自然流产,结果第一次没成功,第二次才成了,还有那个脐带,太血腥了2、女主好学生形象+家庭关心的表面化实际却缺位+学校老师只关心成绩不关心学生真正遇到的困难+医生怕担责+男友只顾面子+其他男人馋她身子,激发观众同情和愤慨
窒息一般的压抑。
人心冷漠,世态炎凉。
安娜被无情地剥夺了支配子宫的权利,失去了孕育生命的自由。
无助,直抵冰点的境遇才会让她将生育比喻为“一种只会侵袭女人,并把她变成家庭主妇的病。
”自救的道路更是布满荆棘……
相比于《四月三周两天》中的嘉碧塔,《正发生》里的安娜几乎孤立无援,禁止堕胎的法令之下,除了那位有利可图的医生,没有人愿意陪她铤而走险。
学院里男生大多学习政治,而女生基本都搞文学的设定反映了当时社会的两性境遇。
讽刺男性主导权力,女性沦为附属品的不公。
同时,安娜自己承受意外怀孕的责任,也与男人避而远之形成了强烈的反差。
长镜头之下,特写跟拍的安娜要独自面对这一切,此刻的她难以抵挡内心的慌乱。
大尺度的戏码早已超出了普通的视觉刺激,肝肠寸断的疼痛直戳内心,令人不忍直视,唯有眼泪在眼圈打转。
然而喊叫之外,并无撕心裂肺的哭戏去渲染这样绝望的处境,镜头前展现的安娜是那样的坚定、独立,依然没有忘记最初的追求。
甚至选择放弃从教,尝试触及更具自我价值的人生。
在奥黛丽·迪万导演细腻的女性审视下,安娜的反抗在看似脆弱的外表下显得铿锵有力。
结合当下,虽然有所差别,但也很难不联想到八个孩子的母亲......也祈祷那些“正发生”的禁止堕胎法案能够尽早成为过去时。
不咋地
不好看,感觉不如拍成短片,手法技巧都显得十分稚嫩,像刚拍电影的初学者,无法与历来的金狮奖作品相媲美。也许是因为在我国不算违法,没有办法能感同身受去体验这种绝望感,而且从观感上来说实在是有点难受,很不舒服看着。另外针对整体法国电影来说,国家和个人特色都不够充分,题材的选择和困境的设置不够有深度,也不足以反思人类
男女之间的不公从只有女性会怀孕开始。生而为女,真的太难。
60年代的法国如此封建?
非常失望。正好可以对标同时期上映的《钛》。在上个世纪中期法国禁止堕胎的大背景下,女孩怀孕就等于走向绝境,所以这部片子也相当于对法国反堕胎法的一次宣战。总体的表达比《钛》温和,也更简单易懂,但代价就是各方面的强度都不够,没有推到极致,立意也稍浅了些。有意思的是女主Anne的三位男性朋友都跟女主做过爱,虽然有一位男生Jean稍微帮了一点忙,可总体来看还是女性之间的互助。最后流产的那段情节明显太收敛了。陈果在《饺子》里面也有相同的情节,《饺子》里的女生可是张开双腿坚持了十八个小时,最后痛不欲生,血流成河,悲惨地死在街头。所以在物理疼痛这方面,由于看过更痛的,这次就比较难共情。
喜欢,并不曲折的故事,揪着人心,一直等待“发生”、如何“发生”或制止“发生”。咚的那声,安妮泪盈于睫,自己亦随之泪下,女性的痛苦就在那一声、那一剪刀中。可也是决裂痛苦的唯一方式。“这是只攻击女人的绝症,把所有人变成家庭主妇”。
看不下去
拍了种自然的恐惧和戒备心,女主几乎是黯淡无光的,没有精神的。试图短暂麻痹自我和他者进入社会的议题,却始终未提及根源性。
又是一个高分但然而我并未欣赏不来的系列……可能我太庸俗了,看不来这样的艺术
尺度不大也並不嚇人,但是這個題材光是能踏實地拍出來就足夠隔著屏幕痛到了,酒吧搭訕的男人,聽到懷孕只想到可以啪的男人,說著幫忙卻開保胎藥的男人,比起自己的孩子和女友的痛苦更關心朋友的男人,這一切和他們一點關係也沒有,“因為這是只攻擊女人的絕症,無差別地把所有人變成家庭主婦”,可是自稱高等的人類用這種葬送某個人(某種性別)一生的方式繁衍著。
对照着最近某县的事情看更有体会,都是关乎女性对自己身体的决定权,即便说的是60年代,但你会发现,即便60年过去了女性还是需要拼尽全力去争取这些最基本的人权,这种事情永远正在发生。
性教育片;感谢所有能善待女性的避孕措施;如果女性不用花那么多时间生娃养娃,世界会很不一样。
什么玩意儿
剧情单薄的真不如直接看小四的《悲伤逆流成河》,倒也不是说这剧情有什么问题,只是实在过于简单了些,简单到总时长甚至可以砍掉80分钟,这样我便可以正儿八经地好好睡上一觉,也没必要边看边打盹了。不过有一说一,女主是真白啊,身材貌似也还不错,看在敬业层面上的话,就加一颗星好了。
国情不同,没有共鸣,但拍得不错,演得到位
全程都觉得 好疼……
若生育与否不自由,则婚恋与否无意义若婚恋与否无意义,则社会system有问题
21金狮
确实拍得很好,大概可以理解为啥一群导演的评委会会给它金狮了。技艺相当出众。但在同类题材中,也不能算是最好的,且没有什么颠覆性的贡献。所以说可能匠人多的评委会,缺一点历史感。
“一种只攻击女人的病”“我只比你幸运一点点”“欲望比羞愧更强烈”