死生契阔

女主的悲剧是因为遇上腐败的警察，反映出印度官员不够廉洁；男主与恋人受到了种姓歧视的影响，但男主恋人之死的根本原因是车毁人亡、与种姓制度没有太大关系。

〈所以我不认为这一悲剧指向种姓制度〉我不是很懂这部电影到底想表达什么，而且片名与内容有何联系呢？

两个故事的共性是二人摆脱了此前烦恼、坐上去另一城市的船，各自开启全新生活。

（至于男女主以后会走到一起，影片只是草草暗示，毕竟那是他们第一次见面）

<图片1>何为生命？

五种元素的精细组合。

何为死亡？

五种元素的再度分解。

——乔克巴斯特（乌尔都语诗人）本片是2015年印度电影中罕见的高分片，IMDB分数达到了8.2分（和《小萝莉的猴神大叔》同分），但我很怀疑它是否能获得影迷们的喜爱，因为片子拍的太过非主流了。

影片有两条独立的故事线，最后由一个小物件偶然的连接在一起，这样的结构，让人很容易联想到《孟买日记》抑或《特修斯的船》，巧的是，这两部也都是非主流的作品，体现出印度人对人与人之间巧妙缘份的迷恋，这种缘分的背后，是一种生死轮回的理念，比如《特修斯的船》中，三个器官移植者接受了来自同一人的器官捐赠，并在最后相遇，表面上是三个人的缘分，深层里是死者在三个人身上的重获新生。

而在本片中，男主角迪帕克女友死亡后，她的戒指意外落入了女主角德维的手中，戒指换取的钱，不但帮助德维摆脱困境，还让迪帕克与德维在片尾意外相遇，两人间感情的进展，象征着迪帕克死去爱情的重生，而对德维来说，亦是意味着自我人生的重新起航，连接两人的戒指是经由印度神圣的恒河传递的，恒河对印度人意味着什么？

意味生的源头和死的归宿，恒河是印度教湿婆大神的精液汇集而成，人们在河中朝圣、沐浴来获得生的力量，恒河边又聚集着大量坟场，尸体在这里焚烧后撒向恒河，生与死的周而复始天天在恒河上演。

片尾处，男女主角在恒河边祭奠逝者并偶遇，象征的一切旧关系的逝去，和新关系的开始，生命本身就是一场生与死循环往复的历程。

<图片2>在两条独立的故事线中，都不同程度的提到了印度的社会现象，德维一线中，体现出社会对两性关系的保守以及官僚腐败，而在迪帕克一线中，则反映出种姓制度对社会造成的隔阂，但不管那条线的故事，都只是谈论，但不讨论，只有揭示，没有分析，并在最终汇集于主题，男女主角偶遇于恒河边，不但表现出一种高度的客观写实态度，更表现出一种对现实状况的极大容忍和淡然，似是将一切问题都交由恒河代表的神灵去思考和解决。

恒河是影片中潜在的第三主角，不论是男主角谈情说爱的河上泛舟，还是男主角父亲在河边从事火葬场烧尸的工作，抑或是女主角父亲在河边进行孩子水下捞钱的赌博，它见证着爱情的诞生、死亡的到来，金钱的诱惑，一切的一切都在它平静流淌的河水中，互相转换，最终男女主角在河边相遇，一个轮回的结束，另一个轮回的开始，影片更像是一部关于恒河的史诗。

<图片3>影片的主题，显然相当晦涩，加之影片缺乏应有的商业考量，两条故事线的叙述，都显得平缓甚至平淡，且没有商业影片的歌舞插播，只有两三段舒缓的男生独唱插曲，真的很容易让人感到乏味，直到片尾的神奇相遇，才让人在困倦中为之一振，瞬间醐醍灌顶，那些人生中不经意的小插曲，也许都是冥冥之中的安排。

PS：时光网将这片子译为《火葬场》，但我觉得印度电影论坛《死生契阔》的译名更贴切，也比较浪漫。

其实我和很多深爱印度的人一样，对印度有说不出的情感，念念不忘。

很多人是被印度宝莱坞的电影吸引过来的。

因为电影色彩缤纷，载歌载舞，情感丰富炙热，总是能戳中人性中最感性的点，能燃起我们心灵的共鸣和颤动的就是不错的片子。

当每个人能触碰到的世界就这么大的时候，人们的思维方式是浅而简单的，但是如果世界对你打开了大门，你会发现这个世界非常的美好同时也是丑陋的。

也许是我内心柔软的部分已经不存在了，当我看到故事一电影里的男主角在厕所里因为害怕而自杀的时候，我的心没有被触动到，我看到那些警察狰狞邪恶的表情下面一颗颗污秽的心，已经再也不会仁慈与悲悯了。

当我看到故事二男主在焚化尸体的时候，发现是自己心爱的女孩的时候，我只是觉得意外的不像话，当男孩悲伤的不说话，在朋友的安慰下痛哭的时候，生活在告诉我们，这些都会过去，是的，失去某人的痛会时刻提醒着你，会让你变得越来越坚强，越来越能忍受更多。

我常常会去怀念过去，就算是开心的部分也会因为曾经有过伤痛，所以想到的都是悲伤的部分，这个就是回忆的刺痛点，之后我便不再回忆，我要继续往前走，去看到我眼中未知的世界，去触碰我内心还能激起涟漪的时刻，只有这样的时刻我才是我想追随的。

我一直在想是什么让我常常想念印度？

是那里的人还是说曾经在那里激起的心中的喜悦感才是我欣然前往的理由？

会有很多人不明白，我想只有和我一样的人才会懂得。

距离第一次去印度已经有2年了，这中间时时涌起的思念会经常在我心里打转。

看电影《 死生契阔 》的时候，映入眼前的画面都是那么真实，去过印度的人都知道，印度最底层的生活就是电影里的样子。

焚尸场里的一幕幕和瓦拉纳西的所有都是一模一样的，死去的人都要被焚烧后进入恒河，印度人相信轮回一说，所以在死后他们的灵魂是得到恒河净化的。

印度是个矛盾的国家，在发展中却又发展的很缓慢，几千年的文化往往需要更久的时间才可以跟上现代文明，就是这样错综复杂的印度文化造就了它的多元化与包容。

年轻一代和老一辈人的思想观念的冲突，宗教文化和社会现代化的冲突，应该就是这样不一样的国度才会吸引我那么深。

如果你走在瓦拉纳西的路上，你会被眼前的场景震撼到，一边是川流不息的马路，另一边是垂死的人们在等待着被焚化，一切都那么平静，没有人大声哭泣，安静的如恒河的水，也如印度人的秉性，缓慢而温柔。

上次看印度片子还是“摔跤吧，爸爸”，没有这么直接的用恒河，加特火葬场，印度宗教观伦理观，种族等级制度这些非常隐秘以及Local的文化印象。

尤为巧妙是借助恒河这一承载印度人灵魂的意象，串联起来萨奴的死，火葬场，戒指（30万），赌钱比赛潜水，讹钱的警察，一系列影像。

生死名利，爱恨情仇，仿佛都可随着恒河水一去不复返，却又难以逃脱轮回的命运转盘。

男女主最后走到的一起地区（省？

）

格多森（市？

）

具体坐标注：出于对片子结尾男主女主一起渡河要去的Katosaa（格多森）简单的查了一下子，发觉这个地方还是很难查到，只有一本The Mahi Kantha Directory，

买不起，看不到（也可能无用的）目录书介绍北印度新政权更迭后的目录或许有一些内容（但也找不到电子资源），恐怕需要翻墙仔细考证一下才知道最后男主那句“人一辈子需要两次去格多森，一次是一个人，第二次是两个人”有何深意，当然也可以看作是他搭讪的小伎俩，预示后面两人的展开。

但还是对北印度这个陌生的地理概念产生了强烈的好奇心，种下一棵草。

二十几岁曾经有个挚友，那时候我还是个很怂的疯狂少女，在我眼中，拥有绘画天赋特立独行的他是个很优秀的朋友，三十几岁的时候，我们已经很少联系了，偶尔几次聊天，他都是从熬鹰一样加班的生活中抽空问候几句，有次提到我想去林芝，他说，老铁，那些一直在路上的人私生活都很混乱，未婚小青年还可以，我们这样有家有口的人还是算了。

我很难想象曾经告诉我要“结实活着”的那个天才少年，竟然变成这样思想狭隘的油腻男，这CTMD的生活啊。

前不久看了一部印度老电影《死生契阔》，源于对保罗·索鲁的喜爱，最近几年也一直各种旅行，虽然作为一个又穷又没时间的土鳖，也没去过什么了不得的地方，基本也都是走马观花的观光客玩法，但，我还是喜欢旅行，喜欢各种书中的遥远地方那些陌生人的故事，因为去过南疆的关系，回来以后系列性地读了李娟的羊道系列、《阿勒泰的角落》，刘亮程的《在新疆》、《一个人的村庄》、《凿空》，以及斯文赫定的《我的探险生涯》。

再到后来读《寻路阿富汗》、《南方列车》，一直到保罗·索鲁的火车旅行系列。

养娃合伙人经常吐槽我，你玩心太重，天天出去瞎跑，不知道多为儿子攒点钱。

我知道我不算主流价值观里好好过日子的那类人，做了很多不靠谱的事，但一个人来世间走一遭，要是一直愚昧不开化也算了，要是明知道外面的世界有多大，怎么能年纪轻轻就认命，失去去世界的探索之心呢？

印度最近一直是热点，每次看到微博里那些无疑生活在人间炼狱里的人，再看看底下那些一言难尽的评论，再一次感慨，人啊，真的得多出门看看，哪怕没机会出去，起码也要尽量多读一点书。

我也是刚刚读过保罗·索鲁的《火车大巴扎》，想到他笔下贫穷脏乱的印度，最近也在追一个叫“随水文存”的公众号，感觉之前地理课上那些陌生的地名都活过来了。

《死生契阔》不算一部典型的印度电影，但比起一言不合就尬舞的宝莱坞电影更真实，最早从天涯看穷游博主的游记，对这个神奇的国家也多少有点皮毛的了解，那些眼花缭乱的各路神仙，存续至今的奇葩的种姓制度，再到很难想象发生在科技如此发达的21世纪的实时新闻，这些信息碎片下的印度，对我而言真的是一个奇葩的存在。

对他我很难表达一种观点，是鄙视，是仇恨，还是同情，或者其他，但这些跟我们生活在同一个世界的一生，大约可以从这样一部偏纪实的影片中一窥究竟。

《死生契阔》讲述了平行展开的两个故事。

一段是女孩与计算机培训学校认识的男友开房，被警察拍照威胁，结果男友不堪压力，当场自杀，女孩虽然坚强的活下来，但被无量的JC勒索20万卢比。

而相依为命的爸爸，当初为了照顾女儿辞掉了在大学教授梵文的教授工作，在火zang场买书为生。

担心女儿的丑闻曝光无法立足，他不得不到处筹钱堵住无良JC的嘴。

以至于也跟着huo葬chang的无聊人群，开始赌博。

赌局就是让一些儿童潜水进恒河摸钱币，赌谁摸得最多。

最开始爸爸是不愿意自己店里雇佣的tong工参与这项危险的游戏，但如何筹到对这个贫穷的家庭，无疑是天价的20万卢比，在掏空所有积蓄，走投无路的时候，他也默认了童tong参与潜水赌局，甚至后来沉迷到，痛骂孩子为什么迟到，恐吓他必须拿到第一，直到孩子差点溺水死去，他才醒悟过来。

另一个平行故事，是huo葬chang出身的男主角，虽然在大学读书，但因为低种姓出身，虽然网上认识了高种姓的女友，但总难免自卑，害怕对方知道自己的身份，刺猬一样恶语相向。

但终究是真爱战胜的偏见，女友知道他无非是huo葬chang出身的低种姓穷小子，还是不离不弃，鼓励他要好好找工作，如果家人反对，她可以跟他私奔出走。

他开始努力学习，认真面试，握着手机里女友的甜蜜信息，觉得前途一片光明。

直到他被父亲匆匆抓去火zang场替工，这其实没什么大不了，他平时也经常过来帮忙。

但露出来的胳膊上，那枚熟悉的戒指，他想到他之前口不择言跟女友描述他们家人的工作日常，就是填完柴，浇上油，然后再把头gu敲碎，没什么大不了。

是啊，没什么大不了，哪怕躺在柴火上是心坎上的天使。

这是令人绝望的一部电影，丝毫没有宝莱坞歌舞升平的简单快乐。

但还是有一些理想化的设定，参与潜水赌局的孩子，还是被救活了，更幸运的是他从河里捞到男主丢掉的戒指，得以让女主爸爸付清JC的勒索。

与此同时，女主也考取了外地的大学，她甚至鼓起勇气去死去男友家，登门道歉。

另一边，男主也终于在家人的陪伴，和朋友的鼓励下，鼓起勇气继续生活。

两个内心充满伤痕的年轻人在恒河边相遇，她终于允许自己痛快哭起来，把死去男友送的礼物放在河里，也让这段悲伤的往事随波逐流，慢慢逝去。

这个故事虽然悲伤至及，却并不丧。

女主在拼命还债之时，面对xing骚扰的同事，还是勇敢地辞掉工作，自己去了铁路打零工，甚至主动去见死去男友的父母；而男主哪怕知道死去女友留下的戒指价值不菲，家里又急用钱，还是没有把它典卖掉，选择扔进恒河，他们的母亲河。

故事结束在，男女主搭上恒河上的渡船，随水漂走，并没有狗血到发展出另外一段互相治愈的故事。

我很喜欢这种结尾，也再一次感慨印度这个神奇的邻居，从保罗·索鲁笔下贫穷的加尔各答流浪者，到微博热搜里各种令人费解的新闻，这是个苦难的min族，也是一个貌似与世界脱节的神奇的国度，但你无法否认它的美丽，那种在无尽的苦难中，依旧结实活着的淡定。

我不知道该夸一句睿智，还是嘲一句愚蠢，或者连这样一种一厢情愿的评价都属于唐突？

而人生的真相又是怎样呢？

恒河是传闻中的脏乱差，还是超越生死的真li之河?

Masaan这部电影（英文Fly Away Solo), 是一部非常有文化代表性的印度电。

相较于大多数宝莱坞电影的浮夸和喧闹，Masaan体现出了印度当代社会中一个无法忽视的问题－－在这个国家里，传统的等级观念正在与现代化的生活观念不断的碰撞（Caste vs Modernity），并且没有一方愿意做任何退让，更确切的说，没有一方敢于做任何退让。

如果说一般的宝莱坞电影，或者说宝莱坞歌舞电影，带给观众的是一个没有忧虑，只充满了小情小爱的世界，那么火葬场带给我们的就是一个远比歌舞电影现实的印度社会。

剧中充满了冲突，充满了悲剧， 也充满了无数足以让来自其他文化的我们惊讶并无法想象的事实。

I. 印度的官方语言是英语， 这部电影的语言是标准的印度语，而在电影中，角色之间的交谈事实上在印度语的基础上又包含了非常多英文的单词或者短句。

这也是印度年轻一代的现状，他们的言谈往往夹杂着英语，而老一辈的人便会使用更纯正的印度语（或其他语言），甚至在用词上也更加繁复有年代感。

II. 电影中其中的一个故事，一对青年男女能在facebook上交流，却受限于他们的等级之差不能在一起。

Facebook是现代社会互联网的象征之一，而印度古旧繁琐的等级制度也是历史（past）最好的代表。

中文太差写累了总的来说，这部电影内容令人震撼，主题发人深省，细节处理到位，演员的从表情到动作都自然生动。

看一部这样有点小众的电影远胜于看一些大牌明星的老套烂片。

以前听到别人谈及拉美，总会说到魔幻现实主义，对此我一直似懂非懂。

在看过一些文艺作品后，我渐渐有些明白，所谓魔幻现实主义，似乎就是贫穷、腐败和荒诞融合在一起的一种表述。

如果是这样，我觉得另一个国家更具这样的气质，那就是印度。

这是我要讲的第二部冷门电影，印度的《死生契阔》，它在戛纳电影节上获得过提名。

以前，戛纳电影节对我而言就像一个过滤器，通过它我可以规避掉大部分不喜欢的电影。

在我的刻板印象中，戛纳这个标签，就是无聊、沉闷、节奏慢和伪文艺的代名词，那些获奖电影是对我意志力的极大考验。

但是到了后来，我不再那样偏激，我对多元文化有了包容之心，渐渐喜欢上一些冷门电影。

我感到有些电影并不知名，但是却优秀，我想总有人会发现它们的美，比如这部《死生契阔》。

这部电影的情节很简单，但是就在这些看似简单的描述中，底层人民的真实状态被展现得淋漓尽致，尽管在国人的印象中印度人民已经活得足够艰难，但很多时候我们也只是知其然而不知其所以然，至于那些身处糟糕环境中的小人物，他们如何挣扎求存？

他们每天都思考什么？

是不是和我们一样为房贷和下一代的教育发愁？

我们无从得知，而这部电影的魅力在于，它让你了解并印象深刻。

故事分为两条线，主角都是年轻的大学生，随着剧情的发展，两条线索将合二为一。

第一部分。

女大学生德维和他交往了一段时间的男友相约来到宾馆。

一开始两人都很拘谨，在用简单的交谈来打破尴尬后，他们就开始亲热。

然而两人还没有进行多久，警察就破门而入，像极了刘强东在明尼苏达的场景。

如果大家看多了印度电影，就知道印度警察几乎是腐败的代名词，他们来得如此及时，显然是早有准备。

果然，几个警察连威胁带恐吓，说要把他们抓去坐牢，当然，坐牢只是幌子，乘机敲诈一笔才是真实的目的。

我不是印度人，所以实在想不出他们坐牢的理由，是嫖娼？

还是通奸？

还是婚前性行为？

但是男方却感到深深恐惧，他无法面对即将到来的羞辱，于是偷跑进厕所，用一把牙刷割腕自杀了。

看到这里，我以为警察会倒大霉，他们大概要考虑如何善后。

然而讽刺的是，这居然又给了他们一个敲诈勒索的机会。

警察找到德维的父亲，要他拿出三十万卢比，否则女儿就会被法院以教唆自杀罪起诉，而且女儿的性爱视频还会被他们放在在网上。

面对警察的威胁，父亲帕塔克不知所措，一开始他争辩了几句，但警察的凶狠让他最终选择了忍耐。

一开始我很不理解，觉得帕塔克也算个文化人了，印度是一个民主国家，难道就这群黑警就就可以无法无天？

但是最后，我站在一个父亲的角度去想，似乎得到了答案。

作为一名父亲，当然是希望保全女儿的名声，给她一个阳光温暖的人生，为此他可以不计任何代价，如果事情闹大，坏人的确能得到惩罚，可是女儿的尊严和荣誉呢？

就全被毁了。

所以忍气吞声并非怯懦，而是更大的勇气。

毕竟，由于文化和宗教的因素，在印度农村，性依然是一个让人羞于启齿的话题。

德维的父亲以前在一所大学教书，可能因为工作太忙，没法照顾女儿，他辞掉了工作，改行在恒河边帮人翻译经文。

德维的母亲死于一场感冒，那时帕塔克因为太忙，就忽视了妻子的病，妻子的死让他追悔莫及，成为一辈子的阴影。

帕塔克每个月的收入大约一万卢比，在我的印象中，这在印度似乎还算可观。

三十万卢比，相当于他三年的收入。

顺便说一下，电影中的恒河真的很脏，浑浊的河水，河边堆满了垃圾，每天都有人在那里烧各种各样的东西，即便是这样，还是有很多人在河里游泳。

帕塔克在恒河边开了一个小店铺，身边有一个小孩子在帮衬他。

小孩子名叫做强塔，电影没有明确表明他们的关系，但我猜想强塔应该是帕塔克收养的。

强塔喜欢潜水，迷恋在水中抓硬币的游戏，那是大人们在河边设立的一种赌博，他们自己做庄，雇佣几个小孩子潜水捞硬币，其他人下注，赌谁捞的硬币最多，庄家抽成。

可见，印度人为了谋生，也算是无所不用其极了。

看见养父被警察勒索，懂事的强塔想为养父分担一些负担，于是向帕塔克提出想去河边捞硬币。

估计庄家会把捞出来的硬币给小孩子们当做报酬，一开始帕塔克不同意，因为那很危险，但是强塔一再恳求，并拍着胸脯保证自己游泳技术一流，帕塔克这才勉强同意。

德维的行为让帕塔克感到无比羞愧，他狠狠打了女儿几耳光，并责怪她。

可是德维觉得自己并没有做错，她和父亲争辩了一番。

后来，德维一气之下决定离开家乡，去外地找工作。

再说一说第二条线。

大学生迪帕克来自一个低种姓的家庭，他住在恒河边的贫民区，父亲和哥哥在河边帮人焚烧尸体。

他们家世世代代以此为业，唯独迪帕克例外，迪帕克学习用功，考上了大学学习土木工程。

迪帕克有几个要好的朋友，也是穷苦人家的青年，他们经常一起骑着摩托车到处玩耍。

偶然的一天，他们去网吧上网，迪帕克打开社交网站，看见了美丽的女生沙露。

迪帕克有些心动，朋友们纷纷怂恿他去追求。

迪帕克鼓起勇气，在脸书上给沙露发信息，之后用了各种攻势，终于和她建立了感情。

但是当他们的感情更进一步时，迪帕克却感到了为难。

为什么呢？

原来沙露家是高种姓，虽然种姓制度早在1947年就被废止了，但显然人们骨子里的观念没那么容易改变，迪帕克担心自己的身份会让这份爱情难以继续。

沙露曾不止一次和迪帕克开玩笑，说想去他家看看，然而每次迪帕克委婉地搪塞了。

迪帕克不想让沙露看见自己糟糕的生活环境和那群穷困潦倒的朋友。

有一次，沙露又提出去迪帕克家时，迪帕克的自尊心被彻底伤害了，迪帕克生气地说出了自己的出身和居住环境，他以一种破罐子破摔的态度把之前的担忧一股脑发泄了出来，然后骑着摩托车独自回去了，留下一脸不解的沙露呆在原地。

沙露跟着父母去桑干朝圣，在路途中，她见识了父母对低种姓人群发自内心的鄙夷。

比如在外吃饭的时候，父母会嫌弃低种姓人开的餐馆卫生条件差。

她知道，父母永远也不可能同意她和迪帕克在一起。

不过，她不会屈从于父母的想法，也不在乎迪帕克低贱的出身，为了爱情，她可以和迪帕克私奔。

沙露忍不住给迪帕克打电话，表明心迹。

迪帕克本已心灰意冷，接到电话后喜出望外。

沙露的表白更是解开了他长久以来的心结，他没想到对方完全不介意自己的阶级，甚至愿意和他私奔，看来是自己当初太敏感脆弱了。

看到这里我突然心头一酸，有时候我觉得做一位穷人真的很可怜，那种与生俱来的自卑感会一直伴随着他们的成长，很久才会消除。

剧情发展到这里似乎已经很完美了，可是命运总是充满了荒诞，尤其在印度。

接下来故事的发展完全不以观众的意愿为转移，而是充满了命运的未知，最终两条故事线会以一种出人意料的方式交织在一起，让观众感受到命运的不可捉摸。

到这里我就不剧透了，大家最好亲自去看一看。

这部电影十分出色，它让我见识了一个真实的印度社会，了解了印度社会中的矛盾和症结，以及那些小人物的真实平凡的生活。

里面的一些角色也让我印象深刻，比如帕塔克和强塔。

虽然强塔因为调皮没少挨帕塔克的揍，也因某一次没有去潜水而被帕塔克打了耳光，但是在内心里，迪帕克是把强塔当做亲生儿子的。

某一次潜水，帕塔克下了一万卢比的注压强塔赢，结果强塔潜入水里后，很久都没有出来。

帕塔克焦急万分，赶紧让旁边的人下水营救，强塔被送到医院。

在强塔昏迷不醒时，帕塔克在病床边泣不成声，边哭边说再也不让他去潜水了。

还有戴维，一开始我极其讨厌她，因为无论怎样，事情因她而起，她理应负责。

可我始终只看见父亲为了筹款而奔走，她却无动于衷。

不但如此，她还任性地辞掉了在大学的工作，那是父亲好不容易拖关系才为她找来的。

但是到了后来，我对她的印象又有所改观，原来，她真的在外地踏踏实实工作了一个月，凑齐了两万卢比来还债。

看来，她还是有一点担当的。

电影里的一些场景也让我印象很深，印度的农村着实贫穷，在恒河上焚烧尸体的那些人，穿着破衣烂衫，脸上的表情质朴而呆板，笑起来更是透着一股憨厚的气息，让人顿生怜悯。

迪帕克努力学习，想要改变现状，这让我想起国内的那些留守儿童。

总之，这是一部让我惊喜的电影。

由于文化氛围的原因，印度的电影大都正能量，虽然有的也反应了一些社会问题，但某些题材还真心触碰不多，比如种姓制度。

这部电影揭开了印度的某一面，从这一面中，你能看到某些相似的影子。

喜欢我的影评的人可以关注我微信公众号，搜索“无梦之秋随笔集“””

1.印度的基层管理者非常贪，类似于我们90年代一样。

或者去过印度就会体会，类似我们讲的潜规则，发挥的作用比规章制度更能填补社会的空白。

2.这个社会落后 愚昧 但是感情的真挚美好，进步向上的向往却是和任何一个先进文明相通的，这也是希望 “火葬场”物理纽带上升为精神格局。

3.最后想说，银屏中印度社会的真实写照，直击人心，尤其是经历过80 90类似年代的国人。

喜欢这个国家。

至于片名为火葬场，火葬场作为物理纽带到精神格局 其包含生与灭 旧与新。

可能是悲剧：夏露年轻美好向上的生命终结于此愚昧肮脏之地。

也可以是光明结局：男主女主从瓦拉纳西火葬场此岸出发，向着太阳，新的地方，那里是大学和高收入的现代职场，火葬场此时暗示诞生新的生机和希望，“这是一个一定要来两次的地方，第一次是一个人，第二次你就可能找到你的伴侣。

”

无意中看到这个影片，印度电影，感觉反映日常生活比较真实，没有刻意美化脏乱差环境。

演员演得很真实。

故事性很强，反映社会问题比较突出、尖锐：固有阶层阶级很难突破，思想观念陈腐落后，政府官员贪污腐败触目惊心，底层人民生活艰难艰辛，缺少阳光和希望...... 对比下来，中国大多数人要幸福许多，珍惜我们的生活

两个人相爱，有时候是一件极为简单的事情，有时候又充满未知与变数。

因为原本关于两个人的事，最终会演变为两个家庭乃至整个社会的事。

其影响之深远，有时候陷于其中的人亦无法预料。

就如《死生契阔》这部印度/法国制作的电影，两个人正爱得热烈，却不知下一刻将要迎接的是生离死别。

也许每个人都曾经渴望过爱情，但却从来没有预想过自己的爱情会有那样的结局。

《死生契阔》其中关于爱情的演绎之悲壮，犹如一盆冷水，将人的热情瞬间浇灭。

但与此同时，又给人冷静的思维，进行生活的反思与现实的思考。

这部颇具好评的电影上映于 2015 年，是当时作为一名新人导演的尼拉杰·加万的处女作。

因着这部电影，尼拉杰·加万还获得了最佳新晋导演的荣誉。

与众多喜欢加入大量歌舞桥段的印度电影不同，《死生契阔》并没有沿用这样的印度特色，而是另辟蹊径，寻找到了与众不同的切入点。

《死生契阔》这部电影分两条线进行了叙述，其一讲述女孩德维因与男友开房遭遇警察突击，其男友无法忍受这样的羞辱，自杀身亡。

而后德维的父亲为了保住女儿的名声，接受了腐败警察 30 万的勒索。

由此，开始了两人苦不堪言的生活。

其二讲述从事火葬行业的低种姓世家迪帕克与高种姓女生沙露相爱，却因一场意外，从此天人永隔。

这两条线在影片中一直独立展开，直到影片即将结束时，交汇于恒河岸边，似乎预示着人生无常，亦又充满了偶然。

这部电影以爱情为线索，但我认为真正讲述的，却是于爱情的背后所隐藏的社会矛盾与有关生命的思考。

下面，我将从生活与爱情这两个角度，解析影片中呈现的生命这一永恒主题。

从画面呈现、表现手法，看导演揭开“面纱”后所呈现的真实生活不能否认，人们习惯于向美好的事物靠拢，而远离那些我们所不喜的人或事。

所以有些作品会以人的喜好做调整，将生活进行一定程度的美化。

这就好比隔着一层面纱去看一个女子，始终朦胧，无法窥见真相。

而《死生契阔》这部电影独特之处在于，他所呈现的生活状态异常真实。

①人与环境融为一体的画面呈现每一部电影都是一次声画呈现，在《死生契阔》这部影片中，除了穿插几首歌谣之外，并没有用到热情洋溢的舞蹈。

其整体的画面风格，趋于平缓，沉静，人在画面中，似乎也与环境融为一体。

细细品味的话，我发现导演不管在影片的大背景中，还是人物的造型，以及场景的细微之处，都有比较细致的处理。

比如在影片的诸多远景中，呈现的是悠远，充满意境的画面，在整体色调的处理上，基本不会违背影片的总体基调。

比如在具体的生活场景中，诸如壁画、服饰等印度元素，生活气息十分浓厚的街景，在导演的构思之下，几乎都注入了活力。

所以外在表现上，处处是人与环境的极度融合。

②从矛盾对比中窥见生活面貌的表现手法在这部影片中，处处有矛盾，时时在对比，均是在剧情的发展中自然而然地显现出来。

其一是正与恶的对比，对比人物为女主德维的爸爸与腐败的警察，一个是经营一家小店的老实人，一个是披着正义外衣的虚伪警察。

当德维爸爸每次将装着钱的袋子递给警察时，老实人那双颤颤巍巍的手，不知道隐藏了多少的无奈与心酸。

而对比之下，警察将钱袋装进自己口袋里的那副模样，又显得异常丑陋。

由正与恶延伸开来，便知道生活中的正与恶远远不止如此，这只是一个缩影，但是无形中透露了一个世所共见的事实。

其二是贫富差异，身份地位的对比。

其中的人物当属迪帕克与沙露。

一个是从事火葬行业的低种姓世家，一个是生活优越的高种姓家庭。

两人相爱，注定很难得到结果。

因为当时印度的社会情形，世俗观念，贫富悬殊，身份差异，均是稳如泰山，难以动摇的。

如果想要冲破世俗观念，必然要付出惨痛的代价。

其三是生与死的对比，这一幕尤为刻骨铭心。

在德维的这条线上，她与自己的男朋友开房后，因为警察的介入，导致男朋友自杀身亡。

而迪帕克与沙露的爱情同样悲惨，当他们商议好如何挣脱世俗的束缚，成全彼此的爱情时，一场意外让沙露的生命暂停，迪帕克在自家的火葬场毫无防备地看到了沙露的尸体…..最后活着的两个人，一个需要承受社会异样的眼光，一个在悲痛之中失去了生活的信心。

已经死去的人似乎从此解脱了，但活着的人却承受着比死亡更甚的痛苦，在生死轮回之中，究竟哪一个选择才具有无比的勇气？

我从导演所呈现的故事看来，把伤口默默缝合，迎着社会的压力生存下去，反而才是莫大的勇气。

以上，从画面呈现到矛盾对比，从生活的表层到精神层面，可以说，导演由表及里，用极为平静的画面道出生活的本色。

影片中的悲剧性爱情，所表达的现实意义《死生契阔》两条线，一条线中女生失去了男友，另一条线中男生失去了女友，这并不是分手，而是真正的生离死别。

与其说这是导演的特意安排，不如说这是导演所呈现的无常人生。

毕竟，不管什么样的事情，在生活中终是有可能发生的。

其中的悲剧爱情，又牵扯甚多，所表达的现实意义也不仅限于爱情。

①爱情之于社会，相爱可以自由，身体却被束缚着无法自由因为这部影片是印度的，所以对此，我结合了印度当时的现状进行分析。

印度虽然是古老的文明国度，但当时他们也有无法消除的一些种姓制度，以及深蒂固的旧习。

所以，即使有一部人达到了精神上的自由，但是身体上依旧是被这个社会所束缚着。

比如德维与男朋友去开房，在现今很多人看来是一件正常的事情，但是警察却能闯入他们的房间，以此将他们当做犯人，还被冠上伤风败俗的名头。

就算影片中没有死亡，但是关于爱情，也终归无法逃避悲剧的终结。

以爱情的悲剧性，看当时的社会现状，导演虽然没有做过多的评论，但是他提出的问题具有的深度，值得当时的人们深度思考。

②爱情之于家庭，两者永远保持着最紧密的联系我们时常听一句话说的是，相爱是两个人的事，但是婚姻却是两个家庭的事，此话虽然朴实，但却是真理。

两个人相爱的结果，大多数时候并不能脱离家庭的联系，影片中做了很明显的阐述。

譬如德维出事以后，她的爸爸从警察手里将其保释出来，接着，又为了守住女儿的清白，被腐败的警察所勒索，他在异常艰难的情况下，最终还是凑足了 30 万。

譬如小伙子迪帕克，虽然与女友相恋，但是阻挡在他面前的，却是不可跨越的种姓制度。

一旦他们想要结合，必定面临着艰难的挑战。

所以爱情之于家庭，很难或者说几乎不可能撇清联系，只要两者有着血缘的牵绊，难免会被情感牵绊住。

③悲剧的爱情，仍有正向的力量其实在《死生契阔》中，除了关于社会与现实的一种直白的描述，也隐含了非常多的正向能量。

这些正向的力量是人们为之坚持并能战胜困难的精神支撑，在影片中起着非常重要的作用。

其一是伟大的父爱，虽然在德维爸爸知道她的“丑事”之后，很生气的打了德维几巴掌，甚至与她闹得很不愉快。

但是这位爸爸却仍旧想尽办法筹款，对警察低声下气，保住女儿的名声。

后来在女儿要离开时，他哭得像个孩子，恳求女儿留下来。

其间种种，无不显示了这位看似弱小，却用所有力量保护女儿的伟大父亲。

其二是对尊严的坚守，德维虽然发生了在外人眼里不光彩的事情，但是实际上，那不过是一个极其正常的行为。

所以德维在往后的经历中，对想以那件事要挟她的人统统无视。

她仍旧以自己的方式活出尊严，做出自己认为正确的选择。

其三是对生活积极向上的追求，譬如德维还清欠款后，决定走出那个地方，继续自己想要的学业；譬如迪帕克为了摆脱只能在火葬场工作的命运，积极学习，并以优秀的表现争取到了铁路部门的工作。

这些无不是对生活的正向追求。

即使人们生活在并不是很完美的社会，但是却不妨碍人们去追求，去突破。

只要心中有为之坚定的信念，在爱的陪伴下，也许可以无往不胜。

影片主题：不管是爱情还是生活，都是生命里的一场轮回在《死生契阔》中，除了爱情与生活，还有一条非常隐晦的线索，那便是恒河。

恒河流域是印度文明的发源地之一，在印度人的心中，恒河就是他们的圣河，神河，是不能被亵渎的存在。

关于恒河也有非常多的传说，他们认为只要在恒河里洗澡就能洗掉过去的罪恶，心灵得到净化，灵魂得以升天。

因此，恒河之于印度，具有特别的意义，据说其代表着生的源头和死的归宿。

在影片中，处处可见恒河的影子，比如男主迪帕克曾带着女友沙露在恒河上坐船，迪帕克的爸爸在恒河边的火葬场工作。

比如德维的爸爸为了赢钱在河边参与小孩水下捞钱的赌博。

以及男主将死去女友沙露的戒指扔进河里，最终被德维家捡到，从而还清了钱。

影片的最后，男主迪帕克与女主德维最终相遇在恒河边。

为何处处都是恒河的影子，我觉得恒河就像“上帝视角”一般，有一双“眼睛”可以静视万物。

世间所发生的悲欢离合，爱恨情仇，不管是爱情的甜蜜，还是生活的心酸，世间万象都被静静流淌的恒河所囊括。

男主扔进恒河里的戒指，是关于死亡的终结，而女主的家庭又通过这个戒指获得新生，从而与男主相遇在恒河边上，正预示着一个生命的轮回。

也许每个人都有许多个开始与结束，但是在真正的结束到来之前，之前所经历过的，都必将成为轮回中的一部分。

这便是《死生契阔》这部电影的主题，不论是爱情还是生活，都是生命中的循坏往复。

你只需勇敢地走下去，必将走向属于自己的那一环。

随着时代的发展，很多事物都已经慢慢改变，但有些东西是永恒不变的，比如世间真情。

生活中的爱情不断循坏往复，悲欢离合亦在不断上演。

在生命无常中，也有特别的缘分。

因此，当扛过悲痛，直面生活时，会发现生活兜兜转转，最终会驶向理想中的目的地。

于是，那些生命中曾经遭遇的，都会成为冥冥中的安排。