绿衣骑士

纯粹是沉没成本让我看完了这部电影，节奏简直太慢了。

实在坚持不住了一看时间，还有1个小时，WTF！

导演是不是忘记剪了？

我一共看了6次表终于熬到了还剩40分钟，开始快进……这个电影看得可累死我了。

评到上边已经不想评了，提示我还没到140个字…刚才睡着了，太可怕了，啊啊啊啊啊啊啊

不得不说，这部电影的观影门槛有点高。

首先，本片的源头是英国古典文学中一个生僻的骑士故事；其次，它由好莱坞新贵A24打造，整体画面语言都偏文艺抽象，推进得不像一般故事片般节奏明了，对没有背景知识储备的观众，可能相对沉闷。

同样是跟亚瑟王相关，如果你是想看《亚瑟王：斗兽争霸》那样一部爽片的话，那本片绝对不会是你的菜。

电影改编自14世纪诗《高文爵士和绿衣骑士》，算是亚瑟王故事的外传。

故事主角是亚瑟王的侄子Gawain，他正值壮年，却未建功立业，终日沉湎于酒色之间，是个十足的纨绔子弟。

这天在国王的圣诞宴席上，闯入了一名面如树人的绿衣骑士，并向所有人邀战：只要有人能砍下他的头，就能获得他的斧，但相应的要在一年后前往绿教堂接受绿衣骑士同样的回击。

为扬名立万，Gawain果断站了出来，利落砍下了绿衣骑士的头。

篇幅的重点是叙述一年后Gawain赴约去往绿教堂的旅程，通过荒野旅途中数次奇幻的历练，一步步让他领会了成为骑士应具备的五种品格——虔诚、慷慨、善行、贞洁、友谊。

而更重要的则是通过Gawain两段开放式的命运推演，说明了我们每个人其实都在向死而生。

无论我们作何选择，最后都只会导向同样的终点，因此逃避命运是毫无意义的。

整部电影的摄影都别具一格，深沉的配色衬托出了中世纪古老王国的魔幻气息，而大量运用的对称式构图又使画面虚实结合，显得异常稳重。

被放置于苔藓上带纹理的巨斧，暗橘色的骑士披风，自带光环的王冠，金屑点缀的绿腰带，这些道具的细节普通却精致，凸显着剧组的用心。

还有摄影师美轮美奂的光影运用，将Dev Patel在《贫民窟的百万富翁》中曾经稚嫩的脸打磨得深邃而锐利，高级感拉满。

纵然情节晦涩难懂，可画面的确看着赏心悦目。

不过我不太同意将故事说成是南柯一梦。

人生旅途中一切经历都是一点点筑起我们思想认知的碎片，看似无足轻重的点滴，其实都可能具备不可或缺的分量。

Gawain会在最后幡然醒悟，不是没有来由的，他是在一瞬之间体味完了选择逃避后的人生，看到了逃避命运的结局，才由此明白向死而生的真理，也才会接受现实，转而坦然迎接命运的安排。

那一瞬之间的经历纵然梦幻，却对Gawain带来了不可磨灭的影响，其作用是真确实在的。

虽然，本片源于一个古老的传说，却以现代的手法被改造呈现，尽管不轻易被大众所接受，也算是一场有益的尝试。

做不了优秀的电影，也可以当唯美的摄影作品。

坎妹很美，值得一看。

整体可褒可贬，不推荐，不收藏。

主题6 叙事5 人物7 视听8 细节8 综合6.8分在亚瑟王的圣诞宴会上，一位绿衣骑士前来向众人挑战：有谁能当场对他造成伤害，就可以得到他带来的财富与荣誉，但一年之后的圣诞必须去接受他返还的一击。

亚瑟王已年老，他的侄子高文接受挑战，尽管常年混迹于酒馆妓院，但他尽将绿衣骑士的头颅砍下，而绿衣骑士却将头颅提上，骑上马回到了自己的绿教堂。

一年之后，高文不得不踏上去往绿衣骑士所在地履行承诺，在一路上经历各种考验与抉择......其实，我起初觉得这部片子一定是那种史诗宏伟壮丽的，尽管差点没看完，但看完之后，给我的感觉就是他的格局大了，但是故事整体却又那么小，当然看完电影之后，我对故事背景进行了相关了解，发现他格局不是那么小，不仅仅是讲一个弱男生的成长记，还将一个骑士的成长完整展现，尽管不去查阅，我不可能知道。

主人公所面临的种种挑战都是有所对应，好比问路没自己打赏所透露的吝啬、去帮别人却首先想着回报、面对有夫之妇差点没把持住等等，但这也是他的问题啊，一个普通观影者只能看到表面层次，并不能很快与传达的骑士精神共鸣。

并且整个片子的剪辑，我是不喜欢的，尤其是最后那一段的反转，前面的幻象差点把我劝退了，忍住看下，结果就是假的，主人公放弃那个保安全的腰带，勇敢的接受，原著歌谣中高文是因为勇敢没有被砍下头颅，可据导演所讲可能结局就是他被砍下头颅。

同时最后的彩蛋，起初我还没看懂，因为只告诉我高文有可能活下来了并有了孩子，但是孩子的母亲是谁，是否和幻想中的一样，这不得而知，并且整个故事不看原著歌谣，我可以理解他在被打劫那时就死了，之后都是他的想象，因为太魔幻了整个故事，我是抱着看史诗的心态去看的，发现其实很多都是奇幻剧情。

所以这就是在评分中，主题和叙事分数很低的简短原因。

如果，你是了解相关故事或是对这种中世纪文化感兴趣，那这部片子确实不错，也由于在主题和叙事上的偏向于大众化，门槛很低，画面非常的美，服化道非常的还原书上看到的，美术场景布置非常的不错，细节做的非常好，以及整个片子的配乐部分也很不错，值得看看。

#星期三电影# 第38期 《绿衣骑士》推荐星：二星关键词：模式；寓意；乐趣故事总有被讲完的那一天：和平的故事，幸福的故事，胜利的故事，我们终会厌倦。

所以现在人们开始对传说故事作出调整，比如是将传说放到现代演绎，比如是将传说变得更加合理。

最近比较火的两部，《糖果人》是前者的代表，《绿衣骑士》是后者的代表。

很多经典故事，都可以归结为英雄之旅的模式。

无论是古罗马戏剧，还是星球大战，到现在热门的超级英雄，都可以看作是这个模式的重新演绎。

而《绿衣骑士》则可以看作是对英雄之旅的一种抵制，一种逃避。

那么首先，回顾下英雄之旅的三大部分：启程-启蒙-归来。

启程：主角生活平凡，遇到某个意外，使他无法再继续过往的生活，他必须外出冒险。

启蒙：主角遇到智者，协助他来到黑暗之地。

他会遇到朋友，遇到敌人，受到严峻的考验，然后通过考验，获得奖品。

归来：主角会被再次打败，经历死亡，然后复活胜利，荣归故里。

一个故事的结局，会大大影响人们对故事的看法和定义。

很多人谈到这部电影时，都谈到了马丁·西科塞斯的《基督最后的诱惑》，人性化的主人公，反传说的故事演绎，以及宿命化的人物命运，都让人们对传说重新进行审视。

高文爵士是个生活糜烂，普通懦弱的纨绔子弟，他难以继承亚瑟王的重责。

于是母亲召唤出绿衣骑士，希望帮助儿子成为真正的骑士。

高文不甘命运，接受了绿衣骑士的挑战，砍下了绿衣骑士的头颅，一年后，他将去绿骑士的领地。

这个冒险的开始就与死亡紧紧相依。

而越接近绿衣骑士的城堡，死亡的气息更加浓密。

很多经历逐渐变得模糊，一切变得虚幻、朦胧，好像传说慢慢走进现实。

高文只是走过了一段旅程，没有勇气面对绿衣骑士，没有接受挑战，冒险没有胜利。

漂泊的生涯，旅途中的冒险，高文并未找到属于自己的命运。

他归来后，人民以为他战胜了绿衣骑士，被追捧成英雄，继承了王位。

但好景不长，子嗣战死，婚姻失去，孤独地看着自己的王国慢慢散去。

所以这个旅途的终点并不应该归来，突破懦弱，直面自己的心底，会比存活更有意义。

高文的传说，只有变得勇敢，才能成为传奇。

片中的音效和服化道非常精致，观看的时候，不妨注意一下灯光的变化，声音的变化，都非常丰富。

就拿片头来说，动物的走动与门边躺着的人，近处固定的画框与远处慢慢燃起的火焰，动与静，远与近，让这副画作变得更有寓意。

当今多元化和网络化的侵袭，很多观念甚至信念，都在慢慢崩塌重解，我们只有在古老的故事中，找寻长远的品质和崭新的涵义，才能让我们在传说故事种重获新的乐趣。

这部原本于9月定档的影片好像被排到了后面，那只好在此与各位先睹为快了。

这是一部讲述一位纨绔子弟，高文，如何成为骑士（？

）最终成为继承亚瑟王王位（？

），带领不列颠战胜撒克逊人（？

）的奇幻冒险故事为什么会打问号呢？

因为这部电影给各位观众一个开放式的结局，高文是否通过了试炼，是否战胜了绿衣骑士，亦或成为绿衣骑士，故事的终章在各位小伙伴的脑海里。

中世纪传说中，也许没有什么比英国亚瑟王传奇更受到文学与影视的青睐。

《绿衣骑士》作为亚瑟王传奇系列电影，却是少有的以娱乐性换取作者艺术性的作品。

如果你期待的是绿衣骑士大战亚瑟王或高文爵士，那么恐怕会非常失望，很遗憾，即使本片有着大量奇幻元素和有趣特效，其约等于零的动作戏，慢吞吞的节奏，加上沉闷而晦涩的叙事方式，会让人想爽也爽不起来。

但倒不是说《绿衣骑士》完全是一部失败之作。

《绿衣骑士》依旧是视听体验上的艺术品。

导演大卫洛维擅长文艺化的镜头语言，画面灰暗但色彩对比强烈，加上众多长镜头运用，使电影氛围诡异紧张 。

楼主是在北美影院观看，确实有身临其境的浸入感。

《绿衣骑士》的故事在熟悉亚瑟王传奇的学者眼中十分精巧，对普通观众却十分难懂，因为隐喻与暗线众多，解读稍有门槛。

《绿衣骑士》改编自长篇叙事诗，也是亚瑟王传奇文学的后继之作《高文爵士与绿骑士》（Sir Gawain and the Green Knight）。

之所以称后继之作，是因为亚瑟王的故事发生在公元6世纪，而《高文爵士与绿骑士》则最早于13至14世纪才被人们传颂。

原诗最早的创作者是文学史上的谜团，但很大程度上由于《指环王》缔造者J.J.托尔金的翻译推广，原诗成为西方最为著名的亚瑟王文学之一，影响过后辈们一众奇幻作品。

本片保留了《高文爵士与绿骑士》原诗寓言式的故事骨架，却增添了导演个人化解读的新鲜血液。

这些解读，尤其体现在主角高文爵士形象与感情色彩的变化。

如果说原诗依然充满中世纪的宗教教条主义的道貌岸然，电影《绿衣骑士》中骑士精神的诠释则更带人本主义的世俗，更为凸显高文爵士在奇幻冒险中的考验与个人成长。

下面我在与原著故事对比下，提供一些电影中隐喻与暗线的解析，供大家参考批评。

Part 1. 缘起：不速之客的游戏严冬，圣诞。

年迈的亚瑟王与他的圆桌骑士宴会正酣，一位肤色怪异的不速之客闯了进来。

这便是绿衣骑士的出场，电影与原著大致相同，只是原著中亚瑟王的宴会发生在新年伊始。

原诗中的绿衣骑士，通身绿色，高大威猛。

电影则更将绿衣骑士描绘成树人的形象，仿佛使绿衣骑士的断头不死更为自然。

绿色作为自然的颜色，世界不同文化不约而同地将绿色解读为生命力，象征绿衣骑士拥有不死之躯。

而绿衣骑士举起的冬青枝，意味和平，表明他并不是为与亚瑟王冲突而来。

但绿衣骑士向亚瑟王的骑士们提出挑战，原诗中称作绿衣骑士的游戏：有谁砍下他的头颅，他便可以拿走他的板斧，但他要在一年后来到绿衣骑士所在的绿堂（Green Chapel），接受绿衣骑士同样的回击。

作为亚瑟王的外甥，王位潜在的继承人，高文爵士挺身而出。

电影中，他没有使用绿衣骑士的板斧，而是接过亚瑟王的著名圣剑（Excalibur）。

传说中此剑为精灵锻造，由亚瑟王年轻时从石中拔出，削铁如泥。

高文爵士手起头落，干净利索。

《高文爵士与绿骑士》手稿插图：绿衣骑士断头电影中，传奇魔法师梅林在见到绿衣骑士后向亚瑟王使以眼色，亚瑟王问高文是否明白接受挑战的意味。

接受挑战，便是承诺一年后接受回击，甚至是赴死。

高文似乎给予肯定，他做出与绿衣骑士决斗的准备，却发现其蹲下亮出了自己的脖颈，而断头后的绿衣骑士站起身来，更令高文吃了一惊。

高文其实并没有明白绿衣骑士的挑战，他以为自己是在亚瑟王面前证明其英勇，只要对绿衣骑士一击毙命，一年后的承诺便没有效力。

原著中，高文爵士在接受挑战时，已经是受人尊敬的骑士，坚守着骑士精神，而电影中，他自称还不是骑士。

确实，他圣诞前夕与妓女的女伴Essel欢愉却负不起爱情的责任，面对母亲时不作礼拜也毫无愧疚，俨然不是虔诚而忠贞的骑士形象。

作为亚瑟王的外甥，宴会中亚瑟王要求他代替其母亲坐其身旁，但当亚瑟王问起高文有什么事迹时，他沉默，他愧疚自己一无是处。

他只是一纨绔子弟。

所以，当绿衣骑士挑战圆桌骑士时，高文觉得，自己争取骑士荣光的时候到了。

甚至绿衣骑士本身，也都是高文的母亲召唤而来，是为高文取得荣耀而铺设的道路。

电影中高文的母亲和亚瑟王，王后，梅林等角色一样，没有明确其姓名，对不熟悉亚瑟王传奇的观众并不友好。

但根据原著故事，以及导演的采访确认，母亲一角的名字为Morgan le Fay，是亚瑟王的姐姐，绿衣骑士的召唤人和幕后操纵者。

原著中，Morgan le Fay并不是高文的母亲，而是脸谱化的邪恶巫女，她召唤绿衣骑士的目的是与亚瑟王的王后做对。

但电影中Morgan le Fay有了更深层次的动机。

高文说他有的是时间变成骑士，母亲面对儿子的纨绔不上进，她铤而走险召唤绿衣骑士，是为其成长，使其成为真正的骑士。

后来母亲送给高文的绿色腰带（Sash），携带着保护佩戴者的魔法，也表明并不是要送儿子去死。

接受绿衣骑士的挑战后，高文爵士得到了前所未有的尊敬。

他的故事很快成为木偶剧，受大家围观。

可是，与绿衣骑士再见并接受断头的约定，对于世俗享乐的高文着实荒诞。

面对高文的退缩，亚瑟王亲自劝诫。

不论是遵守承诺，还是英勇赴死，都是真正的骑士能够做到的，如果高文想要成为骑士，他不得不踏上寻找绿衣骑士的冒险。

Part 2. The journey out: 骑士精神的考验左图：象征骑士精神的五角星；右图：电影中亚瑟王的五角星项链《高文爵士与绿骑士》中，高文的盾牌有着红底五角星图案，同样的五角星出现在电影多处，包括亚瑟王的项链。

原诗解释到，五角象征骑士精神的五项品质（Five virtues of a knight）：虔诚（Piety），慷慨（Generosity），善行（Courtesy），贞洁（Chastity），友谊（Friendship）。

作为高文爵士临行前的祝福，王后吟诵过一段诗文，诗文的结尾便是：May five virtues of a knight light your way.我们发现，骑士精神的五项品质在电影中有着具体的表现。

虔诚（Piety）高文爵士在电影中一登场，便违背了第一项骑士精神，虔诚：他告诉母亲，他没有去做礼拜，也没有为圣诞节做好准备。

母亲由此产生了担忧，为其召唤了绿衣骑士。

不情愿地上路后，高文一路相继遇到了其余四项骑士精神的考验。

慷慨（Generosity）高文爵士首先遇到了战场上寻找亲人尸体的男孩，他向其寻路，男孩因此索要报酬。

高文回答，他的感谢便是报酬。

男孩调皮地说，对于一名骑士来说，他能提供的不只有感谢。

高文不情愿地给了男孩一个寒酸的硬币。

男孩对高文的吝啬失望了。

骑士能提供的报酬不只有感谢。

高文爵士没能履行第二项骑士精神，慷慨。

如他自己所讲，这说明他还不是一位骑士。

高文没有经受住骑士精神的考验，在电影中有着即时的后果——男孩伙同同伴，洗劫了高文。

高文失去了几乎一切，金钱，板斧，腰带和马。

捆绑在地的他，在男孩离开后绝望地望着他消失的远处。

这时导演使用了一个梦境般的长镜头：镜头转动一周，躺在地上的高文变成一具骸骨；再转动一周，高文依然活着躺在原地。

有人说，高文其实死在了这里，后面的故事是没有等到高文回来的后人编写，为了传颂其追寻骑士精神的历程。

但看过电影的观众知道，类似平行时空的梦境在结尾再次出现。

所以高文白骨的幻象，可能是导演为理顺结尾所做的设定，即高文有时可以看到未来的幻象。

善行（Courtesy）经过转动的长镜头后的高文用剑艰难地切段了绳索，但他已身无分文。

在绝望中游荡的他发现可以栖身的房屋后，他沉沉地睡去——直到名为Saint Winifred的女主人的鬼魂叫醒他。

Saint Winifred并没有在原诗《高文爵士与绿骑士》中出现过，但有学者提出诗中高文经过了威尔士地区有名的小镇Holywell。

Holywell有着一口叫以圣女Saint Winefride命名的井池。

传说Saint Winefride因为疯狂的追求者爱而不得惨遭断头，她的断头掉到地上化作一方池水，被人们视为拥有治愈之力的圣水。

威尔士Saint Winefride's well电影中，Saint Winifred请求高文爵士帮他在池中找回自己的头颅。

这是考验高文第三项骑士精神，善行。

也许高文想起了白天男孩索求报酬，他问到，Saint Winifred能报答他什么？

可是，所谓骑士的善行（Courtesy），是不求回报。

受助者提供回报，是受助者的品质，但施助的骑士从不求回报。

Saint Winifred愠怒道，你为什么这么问我？

高文面对反问有丝难堪，再次证明了他还不是一名真正的骑士。

高文意识到了自己的错误，他在梦幻般的水下拾起了Saint Winifred的头颅，将其放回了屋内Saint Winifred的遗骨上。

Winifred的断头对高文留下了话：绿衣骑士其实为你认识的某人，这里指高文的母亲，她会出于关怀的目的警醒你。

随后一切幻象消失，圣光洒入，Saint Winifred的灵魂终于得到了安息。

作为报答，被洗劫的板斧回到了高文身边。

贞洁（Chastity）骑士精神的第四项贞洁的考验，在《高文爵士与绿骑士》中着墨最多。

故事起于高文爵士被一座城堡的主人（Lord）收留，此时高文离绿堂已经很近，城堡主人热情地劝高文在此休息几天再出发。

高文在城堡休息期间，城堡主人提出与高文的君子约定：他白天打猎的猎物给高文作回途路上的食粮，而高文则要给城堡主人休息期间获得的任何东西。

而高文在城堡中的所获，则来源于城堡深V女主人的引诱。

眼尖的观众这时可以发现，城堡女主人的演员与高文的妓女爱人Essel的演员都是Alicia Vikander。

Essel出身贫寒，她在高文出发前问，自己可以成为你的Lady吗。

而高文沉默了，作为亚瑟王外甥，贵族的出身让他不能与Essel结合。

城堡女主人有着高文所爱之人的样貌，却雍容华贵，知书达理，与高文门当户对可以娶回家门，简直是引诱高文的最佳形象。

女主人对高文展开猛烈攻势，她送给高文一本爱心形状的书，向其索吻，为其制作画像，甚至来到其床榻霸王硬上弓，貌似一发HJ入云霄。

高文一开始很慌张，但很快便缴枪投降。

《高文爵士与绿骑士》手稿插图：女主人seduce高文作为骑士精神的贞洁，要求骑士不能接受有夫之妇的追求。

在高文缴枪后，女主人脸色一变，针扎一般地嘲讽道，你不是一个骑士。

这俨然也是对高文违背贞洁的结论。

神奇的是，女主人同时带回了高文被洗劫的魔法腰带（Sash）。

因为腰带携带母亲保护高文的魔法，这成为高文求生的退路。

女主人勾引地问他想不想要腰带，得到肯定后，高文此刻表现出的贪生怕死，同样意味着他还不配成为骑士。

所以，当高文匆忙离开城堡遇到城堡男主人时，根据约定，女主人给了他很多应该交还的东西。

但男主人只在高文惊讶的目光中索取到一吻。

这个不给观众心理准备的吻，呼应《高文爵士与绿骑士》原诗的剧情。

原诗中高文爵士作为真正的骑士，大义拒绝女主人，只接受了礼节性的吻，随后又遵守约定把这吻还给了男主人。

电影中的吻则是男主人礼节性地索要高文在城堡中所得，表明他了解妻子对高文的索过吻，甚至更多隐情。

但女主人送还的腰带，在原诗中因为高文向其承诺过保密，没有还给男主人，这成为原版高文唯一的失败，而受到绿衣骑士留下脖颈处划痕的惩罚。

有趣的是，原诗中的绿衣骑士，在结尾揭晓就是城堡男主人受Morgan le Fay诅咒变化而来，而此设定在电影中被导演抛弃。

友谊（Friendship）在男主人送高文爵士的猎物中，有一只毛绒绒可爱小狐狸。

电影中的小狐狸登场很早，从高文遇到男孩前就在尾随高文，无论高文风餐露宿不离不弃，成为高文荒野冒险的伙伴朋友。

这便是最后一项骑士精神的考验，友谊。

但是小狐狸在高文即将找到绿堂时，他开口沙哑地说话了，他劝高文不要继续前进寻死。

若是作为朋友，小狐狸希望高文活下来。

但是这时的高文经历了骑士的考验，他重新燃起了要成为骑士，追寻荣耀的火苗。

加上携带魔法腰带保护的侥幸，他挥舞起板斧，赶走了小狐狸。

表面上，高文粗暴地赶走了作为朋友的小狐狸，他没有通过友谊的考验。

但另一方面，鼓起勇气，在朋友面前坚持自我，同样是友谊的必修课，虽然高文没有真正意义上成为骑士，也许他并没有在友谊的考验上败得一塌糊涂。

这只会说话的小狐狸，除了作为友谊的考验，也是电影众多隐藏线索中最难以解读的部分。

小狐狸与高文爵士作伴，在电影中没有明确的动机解释，依旧荒诞离奇。

但是如果我们考虑谁会希望与陪伴高文冒险，我想最合理的人选是，高文的母亲Morgan le Fay。

绿衣骑士原本是母亲所召唤，但为了保护高文，母亲给了他魔法腰带。

寻找绿衣骑士的路程艰险异常，母亲作为巫女，附身于小狐狸陪伴甚至帮助高文，是情理之中。

我们回想，当高文偶遇巨人时，他呼唤巨人请求搭便车，以减轻路途艰难。

可是寻找绿衣骑士的冒险本身即是考验，索求捷径便是失败。

巨人转身一只手向高文盖过来，高文退缩，小狐狸或者母亲知晓这并非善意，他嚎叫，似乎是母亲施法赶走了巨人，保护了高文或者阻止了高文误入歧途。

巨人伸手盖向高文高文出发后，小狐狸几乎全程尾随，强盗男孩偶遇前的树林中，拣回Saint Winifrerd的水池旁，或在暗处，或在明处。

唯一一段小狐狸无法接近高文是高文在城堡时。

但我们记得，城堡中除了男女主人，还有一位蒙眼的老妇。

蒙眼便是影片开篇母亲施法时的装饰，而原著中更是明确这位老妇便是Morgan le Fay本人，电影中可能是母亲施法远程看着高文。

老妇静静陪伴着城堡中的高文，以至于高文对其认真关切的神情感到万分尴尬。

而高文一离开城堡，母亲的小狐狸又回来了。

原本要为儿子带来骑士荣光的母亲，面对频繁失败于绿衣骑士考验的儿子，面对很可能并没有准备好即将赴死的儿子，她选择开口，开口阻止高文。

甚至小狐狸最后一句呼唤高文回家，似乎不再沙哑，而透出了一丝母亲的声音。

可怜的是，绿衣骑士的游戏到此，已经不是她所能控制的了。

Part 3.结局：向死而生高文爵士终于来到绿堂。

金色的光打在高文身上，如同为高文镶嵌一层神的色彩。

绿衣骑士的沉重的板斧即将落下，即便佩戴魔法腰带，在断头的恐惧中，高文也禁不住畏缩。

我们看到，高文选择了逃跑，他跑回了亚瑟王的城堡，所有人都以为他战胜了绿衣骑士的挑战，亚瑟王册封他为骑士，并推举他在其死后成为新的国王。

可是我们知道，这一切都建立在谎言之上。

高文作为新的国王，夺走了与Essel新生的孩子，抛弃了出身底层的Essel，迎娶了一位华贵的Lady，为其生下新的子嗣，但与Essel的儿子战死沙场。

他待民不善，民众便背弃他。

战火四起，部下倒戈。

他在兵临城下之际解下了母亲给他的绿色腰带。

这时，似乎是腰带的魔力终于消失，他本应落地的头颅终于与脖颈分离。

这便是高文逃脱绿衣骑士的结局，也就是一位虚伪骑士的结局。

腰带的魔力，不能给高文带来真正的骑士荣光。

真正的骑士，不会以欺骗赢得绿衣骑士的挑战，更不会因为胆怯逃脱他所作出的承诺。

这时，时间倒流，高文回到了执斧的绿衣骑士面前。

原来一切是高文的幻象，如同他在森林里看到了他的白骨，他看到了逃避的结局。

于是他终于选择揭开腰带，选择接受死亡。

绿衣骑士微笑着说：Well done, my brave knight. Now… Off with your head. （很好，我勇敢的骑士，现在…断头吧）这一刻，绿衣骑士承认了高文为骑士。

影片在绿衣骑士用手划过高文脖颈后结束，高文是否真的被绿衣骑士断头，仁者见仁，智者见智。

原诗中的高文因为经受住了骑士精神的考验，最终只受板斧划痕而没有断头。

但导演大卫洛维也在采访中提过结尾留白有减少血腥镜头的考虑，所以至少其最初想法是高文真的在结尾死去。

（补充：很多网友讲off with your head应该翻译为你带着头离开吧，因此推测高文活了下来。

我查了查国外影评人的看法，虽然有人认为高文活了下来，导演也接受不同解读，因为绿骑士最后台词略有做戏感，但没有人如此翻译。

原因是off with your head是西方历史剧中常见的固定短语，意为拉出去斩了，off指chopped off。

所以字幕组或者影评中翻译为断头，还是最为符合语言使用习惯的。

向仍然质疑的读者po一个短语解释的权威phrase finder的链接：https://www.phrases.org.uk/meanings/263700.html）但从电影主旨上考虑，高文是否活下来了似乎并没有那么重要。

重要的是，高文爵士在电影最后一刻实现了自我成长，他选择赴死，便是通过了贯穿影片的骑士精神最后的考验。

真正的骑士之路，不是欺骗众人欺骗亚瑟王获得骑士册封，而是经受一番历炼放射出骑士精神而得到承认。

选择赴死，是耶稣受难中最崇高的牺牲，本片推动的高文爵士赴死的结局，有着强烈的基督教隐喻。

但不同于传统意义上的圣人基督形象，高文爵士直到最后才被承认为骑士，相反，他在片中处处被描绘为不配成为骑士。

但如此处理，给予了高文进行自我探索的巨大空间，使其成长更为可贵。

这种世俗化，在马丁斯科塞斯的电影《基督最后的诱惑》有类似相似的设定：耶稣基督同样被描述为背弃荣光的凡人，但经历凡人的万劫不复，才能有最后一刻选择成为基督的觉悟。

相比于耶稣基督的救世主形象，高文爵士追求的骑士精神，更有着自我实现的普世感。

骑士精神作为中世纪欧洲局限的上层文明，能感受到导演在本片中的现代化诠释，比如弱化了宗教虔诚（Piety）在故事中比重。

不过话说回来，把形而上的精神作为电影主旨，是一项抽象的工作，加上导演为营造氛围做出过多月朦胧鸟朦胧的叙事处理，真的需要观众有足够的耐心去钻研才能看懂。

作者：彭若愚文学作品的影视改编历来都并非易事，虽则今时不同往日，“电影这个文学的小妹妹”（张爱玲语）现已凌风飘举顾盼生姿，足以自创门户别立新宗。

但它也从未停止过孜孜汲汲地从文学那里寻求灵感与养分，继承、发展甚或重新阐扬文本的价值。

不过举凡此类创作，要么囿于原著自缚手足，在叙事体量的差异与情节复现的需求上来回撕扯，将故事的“可视化”引为鹄的，沦落成徒具其形却未竟全功的附庸；要么大刀阔斧不惮出圈，抱持“六经注我”的思想认知解构原典再建新观，可时常会因陷溺至有破无立焚琴煮鹤的“魔改”争议而饱受诟病，鲜有朝华夕秀之作。

《绿衣骑士》海报以狄更斯的小说为例，不管是罗曼·波兰斯基删繁就简的《雾都孤儿》抑或是阿方索·卡隆未能免俗的《远大前程》均只循规蹈矩地搬演了主线剧情，远没有呈露出狄更斯那般将纷繁的事件与角色操之在我并行织就的叙事功力，遑论广袤的社会图景和精彩的人物群像。

而诸如《大卫·科波菲尔的个人史》这样的影片则更多流于浮泛的戏说与新编，虽尝试有所突破，终因其力有不逮，反显得不伦不类荒腔走板。

《绿衣骑士》剧照无独有偶，同样改编自文学作品，同样是戴夫·帕特尔担纲主演，由《鬼魅浮生》的导演大卫·洛维所拍摄的A24新片《绿衣骑士》也在重构经典这一层面显得目大不睹乏善可陈。

它尽管延续了原著既有的故事框架，却对个中的人物形象与情节编排做出了较大改动，辅以奇幻诡谲的视觉设计，又兼强化时空断裂感的叙述方式，在影片的风格形式上可谓穷尽其技。

但究其内核，仍仅仅是借一种反其道而行之，以祛魅的姿态俯拾骑士精神的表达路径，展现一个男人成长的试炼而已。

其所谓的“创见”，非但没能取今复古脑洞大开，甚至有照搬马丁·斯科塞斯《基督最后的诱惑》之嫌（且不提导演大谈特谈自己受安德烈·塔科夫斯基执导的影片《安德烈·卢布寥夫》的启发）。

乱花渐欲迷人眼的风格表征下，潜藏着的则是了无新意的价值理念与玄虚且惑乱的叙事重构。

《绿衣骑士》剧照“绿衣骑士”典出《高文爵士与绿衣骑士》，是英语韵文骑士文体的杰出作品之一，其文学地位颇高，足可代表中古英格兰北部头韵体诗歌艺术的最高成就。

但这部题材隶属于亚瑟王与圆桌骑士传说系列的古典名著就故事本身而言并不复杂，它主要讲的是在卡美洛（亚瑟王传说中的王国）的圣诞夜前夕，亚瑟王正与一众圆桌骑士于宫廷大殿内共庆15天的元旦时，一位绿衣骑士前来向圆桌骑士们发起挑战：喝问有谁敢当场斩下他的头颅，并让他在一年之后的圣诞节回敬一斧。

而亚瑟王的外甥高文爵士挺身而出接受挑战，砍下了绿衣骑士的头。

那具依然活着的躯体捡起头颅，回到绿色的教堂。

一年之后，高文爵士又为了践诺完约踏上了寻找绿色教堂的旅途，一路上历经多次考验，最终仅在绿衣骑士的斧下负了轻伤，顺利回返，为圆桌骑士们赢得荣光。

不过令高文及所有卡美洛人民都意想不到的是，有关绿衣骑士的一切皆是亚瑟王同母异父的姐姐摩根勒菲女爵为使亚瑟王最为仰赖的圆桌骑士成为“女神”（摩根勒菲）的绿骑士而暗中设下的陷阱。

《绿衣骑士》剧照原作旨在重申骑士制度的理想，以富有浪漫主义色彩的奇异冒险展现圆桌骑士中最有风度的高文是如何克服艰难险阻，凭借超然的精神与勇气，印证“完美骑士”的高洁品格。

但及至大卫·洛维的《绿衣骑士》中，高文不再是那个勇烈正直彬彬有礼的“白马王子”（传说高文就是此词的来源），而是以一个不奉神明、不守礼教、声色犬马、一事无成的纨绔子弟形象现身。

原作中绿衣骑士是摩根勒菲女爵为攫夺亚瑟王的圆桌骑士们所设计的圈套中的一环，本片里则是高文的母亲为推促儿子长大成人建功立业而施法所唤。

这般改编倒也无可厚非，毕竟自现代性发轫后的故事中，人物“神性”的光辉渐次消隐，“人性”的缺憾被更坦然地曝露其上，如何与之颉颃也一直是这些故事所关心的主题。

《绿衣骑士》剧照然而导演似乎有意尝试一次更为彻底的解构，高文越众而出的挺身应战被塑造成了因羞愧于自己的碌碌无为而头脑发热的冲动冒进。

待到一年期满，真正的挑战即将到来时，他又心存胆怯畏葸不前。

可这时的高文业已骑虎难下，为成为一名真正的骑士，赢得属于自己的荣誉，他唯有硬着头皮踏上寻访绿色教堂的旅途。

原作中的高文此际已是一名声望素著的骑士，他意志坚定踌躇满志，赴约为的是迎接挑战与捍卫荣誉。

影片中的高文则迥然有别，他本质上依然一个游手好闲的浪荡儿，仍旧需要经受考验去落实他的声望。

最终促使他下定决心启程的，也并非来源于重塑自我的意识自觉，更多是冀望于母亲给予他的那条具有保护效力的绿色腰带。

《绿衣骑士》剧照且与通常冒险题材的影片抑或公路片中主角借由旅途（心途）的发展与延伸逐步改变获得成长有所区隔，《绿衣骑士》中的高文则始终处于一种仓惶奔命的状态。

在导演大卫·洛维那宛若幽影形同鬼魅的视角下，高文如坠时间幻象的五里雾中，流窜于翻覆的天地与摆荡的时空之间不知伊于胡底，既难以攻克眼前的险阻，亦未能在历尽劫波之余收获勇气与信心。

最为直观的是，在关涉到骑士精神（高文盾牌上的五角星）五项品质的考验时，他都屡遭挫败，无从合格。

《绿衣骑士》剧照依影片中的分节顺序，首先是虔诚，高文在影片中甫一登场，即背弃了这项品质。

他没有同其他人那样去做礼拜，而一心只想着去同妓女厮混。

故此他的母亲召唤出了绿衣骑士迫他上路经受骑士的考验。

其次是慷慨，高文在向男孩问路过后头也不回地便打算离开，在后者愤怒的责问下才勉为其难地丢出了一枚硬币作为男孩的报酬。

没能通过考验的他随即遭遇到了男孩及其同伙的洗劫。

紧接着是善行，高文对无头女鬼取回其头颅的请求索要报酬，令对方大失所望。

之后他又在城堡堡主夫人的引诱下失身，倒在了贞洁这一关。

最终又基于对荣誉的渴求而与一直以来不离不弃追随他的小狐狸分道扬镳，丧失了友谊。

《绿衣骑士》海报纵观全片，高文一直以失败落魄的形象示人，在幽怖森然的环境中束手无策，在绝望与恐慌的忐忑心情下挣扎求存，在前行或逃离的彷徨不安间来回蹀躞。

但吊诡的是，当高文终究是迎来绿衣骑士挥斧相向的生死一念时，他看到了自己的另一种可能：背信毁约逃回卡美洛冒领功勋，继而登上王位称孤道寡。

但也预见了其后德不配位必有灾殃的乱局。

于是经由这刹那的“洞见”，高文居然蓦地顿悟，选择接受自己的命运，面对绿衣骑士的板斧不躲不闪引颈就戮，实践了从常人到骑士的蜕变。

《绿衣骑士》剧照但这无疑十分荒悖，解构原典的用心以及之前种种视听层面与人物心理状态的铺设在导演强逆其旨的生硬转折之下皆成枉然。

高文的这趟旅程不是对骑士伦理的反拨，亦非对神话叙事的消解，不过是意在通过“向死而生”的叙事机巧重构骑士的成长史罢了。

惑乱由是产生，慵懦畏怯的高文缘何能在一段可能性的“昭示”中明悟自我，勇于承担起自己的命运？

他的慨然领死究竟是出于心灵上的成长还是万念俱灰下的自暴自弃？

尤为值得注意的是，若然本片是一部高文的成长史，则此前关于人物恐惧与惶然的铺垫未免太过，致使高文的心路历程显得单薄而缺少弧度。

影片中导演彰扬作者性的各式三百六十度环摇镜头也与题旨相割裂，至少是无涉，沦为其满足个人趣致的视听实验。

《绿衣骑士》剧照大卫·洛维一面肢解了原著，一面又困窘于新质匮乏缺少创见，只得希图以拾人牙慧的拙劣伎俩对斯科塞斯《基督最后的诱惑》里的意旨照单全收，达到重构古典之余又可复归于古典的目标。

可他浑然不顾形式与内容的兼洽，耽溺于影像风格上的自我迷恋不可自拔，使得对经典的重构被既有的视听建制所惑乱，反损害了文与意相互贯通的一致性，最终走向“破”与“立”各行其是的改编困局。

而电影《绿衣骑士》相较其原作《高文爵士与绿衣骑士》，二者之间的差异就如同里面绿衣骑士的形象一般：诗中的绿衣骑士通身绿色威武昂藏，影版中的绿衣骑士则化身为了树人的形象，看似更加玄奇诡异形状骇人，实则透出了一种步履蹒跚而不自知的龙钟老态。

此种差异不单呈示出创作者纵能创设，却无力操持其作品的矛盾，也将会成为文学作品在影视化过程里一大难点的集中体现。

在今年7月末的北美票房排行榜上，迪士尼出品的奇幻大片《丛林奇航》以周末三天累计3420万美元的票房强势夺冠。

相比较而言另一部名为《绿衣骑士》的影片虽然口碑明显高于《丛林奇航》，但是上映后周末三天的累计票房仅为678万美元。

无独有偶，《绿衣骑士》也是一部奇幻题材的影片，所不同的是《丛林奇航》是基于迪士尼主题乐园中的游玩项目改编而来，而《绿衣骑士》则是出生于著名的“亚瑟王传说”体系。

有关亚瑟王的故事，其实也是大家非常的熟悉的段落了，在遥远的中世纪他是知名度非常之高的人物，同时也是古大不列颠王国最富传奇色彩的国王。

关于亚瑟王的很多传说更是广为流传，像是石中剑、圣杯和法师梅林等等，并且他也成为影视剧里面的常客。

与亚瑟王同样很出名的还有他手下那群圆桌武士，据传说圆桌武士是亚瑟王所领导的高级别的骑士队伍，圆桌武士们骁勇善战，并且也参与政事讨论，相当于是亚瑟王的个人皇家卫队。

在众多的圆桌武士中，高文是很出名的一位。

而《绿衣骑士》中的主角正是这位高文骑士，按照影片的剧情人物设定，此时的高文正值年少，并且是亚瑟王姐姐的儿子，由于出身不错，所以整日无所事事，且与一名地位卑微的妓女来往频繁。

在一次圣诞节的宴会上，在亚瑟王的宫殿里面，圆桌武士们环绕而坐，一切都洋溢着和谐的氛围，就在此时一名不请自来的绿衣骑士打破了平静，绿衣骑士要求在场的骑士与自己玩一个互砍的游戏，条件是一年后的圣诞节,砍他的骑士要去绿教堂接受他的回砍。

高文毛遂自荐，挥剑砍下了绿衣骑士的头，随后的一幕令所有的人震惊，身首分离的绿衣骑士竟然拿起自己的头扬长而去。

最后在母亲和亚瑟王的鞭策下，高文独自踏上了去寻找绿衣骑士的历程，这期间他遭遇了抢劫犯，遭遇了小狐狸，遭遇了女鬼魂，遭遇了巨人，遭遇了城堡中的夫妻，相对应的却是对他本人慷慨、友谊、善行、自重和知恩的考验。

而通过整部影片中高文的表现，在几个考验的测评中都很不理想，当他最终来到绿衣骑士面前时，他表现出的也是惊恐万分，在插入一段他个人的幻想之后，他痛定思痛，坦然接受绿衣骑士的回砍，绿衣骑士以点到为止的方式回砍了高文，从另一方面来说，绿衣骑士也算是承认了高文是一名基本合格的骑士。

至于说绿衣骑士为何会出现在亚瑟王的圣诞宴会上，又为何高文鬼使神差的被命里选中，按照影片的安排，这皆是高文的母亲，利用巫术召唤的作用，她的目的也是为了磨砺儿子的意志，虽然高文完成了磨砺任务，但是这个任务却是九死一生。

根据亚瑟王传说体系，高文后来成为亚瑟王最引以为傲的圆桌骑士，一直跟随亚瑟王东征西讨，最后关于他的死亡有负伤和病死得不同说法。

《绿衣骑士》这部影片整体的风格偏向于诡异神秘，角色在现实和虚幻之中穿梭，很具有格调，但缺憾在于故事实在缺乏吸引力，而片长更是超过了130分钟，所以实际观感要大打折扣，这也是影响这部影片票房的重要原因所在，不过可能各大电影奖项会对这部独特风格的影片比较青睐。

【END】

第一章 缘起：不速之客的游戏亚瑟王的外甥高文是个纨绔子弟，对女友埃塞尔也负不起爱情责任。

亚瑟王在宫廷举行圣诞宴会，亚瑟王的姐姐即高文的母亲摩根勒菲见儿子不求上进，就与三个巫女一同召唤出绿衣骑士，以借此让高文展露头角成为骑士。

绿衣骑士向圆桌骑士挑战：有谁能砍下他的头，就可获得他的武器和由此带来的荣誉，但必须在一年后的圣诞节至绿教堂回敬一斧。

作为亚瑟王的外甥、王位潜在的继承人，高文用亚瑟的剑出来挑战，但绿衣骑士被摩根操控而引颈就戮被砍下头，而后起身捡起头骑马离去。

第二章 骑士精神的考验一年后，亚瑟让高文赴约至绿教堂，母亲为高文制作一绿腰带并保证其不受伤害。

象征骑士精神的五角图案喻含五项品质：虔诚、慷慨、善行、贞洁、友谊。

在丛林战场中，拾荒者少年为高文指明了道路，但高文并为慷慨解囊酬谢；少年追讨酬劳时，高文仅扔给一枚钱币，丢失“慷慨”品质。

于是，一男二女拾荒者将高文打劫，绿腰带、战斧和马匹被抢走……来到林中小屋，遇见圣女维妮芙蕾德，维妮让高文帮她从深潭捞回她被砍下的人头，高文并未无私助人，而是向维妮索要酬劳，丢失“善行”品质。

不慎落入水中，高文看到水底的头骨后潜入水底捞出，将头骨放到无头尸骨上，破屋中丢失的巨斧出现，高文拿起战斧动身继续旅程，出现的狐狸也一直尾随高文……与狐狸相伴而行，遇到几个裸体女巨人，在女巨人的魔力下，峭壁变成坦途……而后，来到一座城堡，城堡中只有伯爵一家人，伯爵贝蒂拉克不仅热情好客，还是一个基佬。

伯爵的妻子美丽动人，一直主动勾引高文。

第三天清晨醒来，伯爵夫人来到床边，高文没有抵制住诱惑，让夫人为自己狂撸了一把，自己也狂泻床单，同时高文从其腰间拿回了绿腰带，丢失“贞洁”品质……接近绿教堂时，狐狸劝告高文不要前行自寻死路、提议他返回家中，但高文将狐狸驱赶走，丢失“友谊”品质……第三章 结局：向死而生到达绿教堂，绿衣骑士要砍高文的头时，高文退缩逃跑了。

跑出教堂，小溪里丢失的马匹出现，高文骑上马一路狂奔……第四章 归程回来后，所有人都以为他战胜了绿衣骑士的挑战，亚瑟册封高文为骑士；亚瑟死后继承王位。

但这一切都建立在谎言之上……埃塞尔产下一男婴，高文与梅林将男孩抱走后，仅仅给埃塞尔几枚钱币就离开了，高文将身份低微的埃塞尔抛弃。

高文与一贵族女孩结婚并册封其为王后……男孩长大后带兵征战，但因伤不治身亡。

王后产下一女婴……城堡被攻陷，高文撤下腰间有魔力保护其不死的绿腰带，随后头被砍下……

很多人看了《绿衣骑士》大概都会觉得一头雾水，不知所云，故事虽然是一个骑士的试炼，但巨人，女巫，狐狸，绿衣骑士，城堡的伯爵等等都难免让人感到疑惑，其实如果了解了这个故事背后的背景的话，再看电影倒是会更理解其中一些情节的设定，其实这个故事本身还是挺有意思，可以拍得更好的。

剧透预警1.高文爵士和绿衣骑士《绿衣骑士》这部电影，其实改编自一首十四世纪英国著名的头韵诗《高文爵士和绿衣骑士》（Sir Gawain and the Green Knight），是一首亚瑟王传说体系中关于骑士的浪漫诗歌。

我下面简单来概述一下这首长诗，有兴趣的可以与电影情节做一下比对。

圣诞前夜，亚瑟王和他的骑士们聚集在大殿，此时一名身着绿衣，骑着绿马，举着绿色冬青树枝的骑士突然闯入，他要求来一场友好的游戏，他拿出了自己的斧头，说有勇气的人可以用这个斧头来砍他，并且这个斧头也送给这位勇者，只是一年后的今天，绿衣骑士将把今天受的伤如数奉还。

众骑士都吓破了胆，就在老亚瑟王准备亲自披挂上阵时，他的侄子，最年轻的爵士高文爵士（亚瑟王没有子嗣，所以高文是第一传承人）站了出来，绿骑士把脖子露出来，高文一斧子砍过去，绿骑士当场身首异处，只是绿衣骑士把自己的头颅捡起来，提醒高文一年后在绿色殿堂相见，便骑马离开。

一年后，高文爵士准备妥当开始寻找绿色殿堂，过五关斩六将，算是一路无双，直到他来到了一座城堡。

城堡的主人是贝蒂拉克，城堡里还有贝蒂拉克美丽的妻子和一个丑陋的老妇人，贝蒂拉克说你看现在距离新年还有两天，绿色宫殿很近，干脆在我这里住几天，等时间到了再去赴约，高文爵士觉得蛮有道理，就答应了。

在等待的这三天中，贝蒂拉克向高文提出了一个交易：我把每天打猎到的猎物给你，你把每天获得的东西给我。

第一天贝蒂拉克出去时，贝蒂拉克妻子来找高文，高文节操很高，于是妻子吻了高文一口，晚上贝蒂拉克打猎回来，高文给了贝蒂拉克一个亲亲，但也没说这吻怎么回事。

第二天第三天都是类似的情况，妻子给了高文两个吻，三个吻，高文也如数奉还给贝蒂拉克，只是第三天，妻子还偷偷送给高文一条据称可以保护他免受伤害的腰带，因为高文正好忧心于要被砍头的事情，便把这条腰带收了下来，没有给贝蒂拉克。

三天后，高文去绿色殿堂与绿衣骑士相会，绿衣骑士砍了三次，第一次高文瑟缩了，第二次是绿衣骑士的试探，第三次高文承受了斧头，但是绿衣骑士只轻轻擦伤了高文，因为他通过了一路上的试炼，只是因为他隐瞒了腰带的事情，所以还是给他一点惩罚。

高文回到了城中，他一直带着这条腰带，作为自己曾经胆怯，虚伪的象征，以提醒自己要保持诚实与真心。

可以看出，《绿衣骑士》故事的框架基本沿袭了《高文爵士和绿衣骑士》这首诗的结构，但是诗中的高文一路披荆斩棘，最后才马失前蹄，但是电影里的高文，可谓是一项试炼都没能通过呢。

2.骑士的五种美德在诗歌写成的中世纪，五角星彼时是基督教的标志，“五”代表了耶稣受难时双手，双脚和左肋共五处伤口，象征了玛丽的五种喜乐，而在《高文爵士和绿衣骑士》这首诗中，五角星的五个角分别代表了骑士精神的五个美德：慷慨，礼教，贞洁，虔诚与友谊。

得注意的是，本诗中五角星的英文pentangle算是这个词语最早的纪录之一。

在诗歌之中，并没有真正的去分门别类讲述这五种品质对应的试炼，只能说他在贝蒂拉克的城堡中经受住了贞洁的考验，却因为贪生怕死而失去了诚信（我猜能被归入礼教之中）。

但是在电影《绿衣骑士》里，高文的五种美德则基本轮流试炼了个遍。

首先是慷慨，这显然就是开头他遇到的那个少年的举动（少年的名字叫Scavenger，指拾荒者），自己的家人刚刚在战争中死去，他还给高文指了一条路，然而高文并没有慷慨解囊而是谢谢一句就直接走掉，哪怕少年找他要钱，高文也只是给了一块钱币。

暂且不论高文不给少年钱是否正确或是少年本意是否为坏，但是高文的举动毫无疑问没有满足骑士精神中慷慨的这一条，于是他很快就被拾荒者的团队打劫，失去了所有东西。

之后是礼教，这个比较宽泛，但是我们可以看高文在维尼弗莱德女士家借住那里，没有问过便直接睡在人家床上，最重要的是，当女人要高文帮忙时，高文竟然想要报酬，无私助人应该是骑士的美德，高文在这一条上显然也不合格。

其实碰到拾荒者时，当拾荒者说自己两个哥哥都战死沙场时，高文没什么反应甚至都没问候一句本来就已经不符合礼教了。

贞洁的这一点，自然就是在贝蒂拉克的城堡中，面对贝蒂拉克妻子的诱惑，没把持住，直接绷不住了狂泻当场，这一项自然也是负分。

虔诚这一条或许比较含糊，我们可以理解为高文对主的不忠，毕竟他是一个圣诞节前也天天去酒馆妓院厮混的形象，完全没有一点对重要时刻的尊重。

显然他对骑士精神也并不忠诚，接受那条腰带本就是贪生怕死的铁证，在原诗中的高文骑士看来尚且都是值得铭记一生的污点，对本片中的弱鸡高文来说，自然也毫无虔诚可言。

而友谊便很明显，是和那个小狐狸的交情，最后和狐狸的分道扬镳象征着友谊陪伴的崩裂。

而欺骗贝蒂拉克和她妻子厮混这个事，大概也决计算不上重情重义吧。

当然，在影片的最后，高文在浮光掠影地见识了自己之后的一生后决定还是坦然地面对死亡，也算是守护了骑士的最后一点荣耀。

但是这场奇异的旅行，又是从何开始的呢？

3.母亲与腰带的护佑在《高文爵士和绿衣骑士》诗中，有一个很厉害的女性角色，她是高文母亲的姐姐，也是亚瑟王的继妹，梅林的徒弟，她才是一切的导火索。

在本片中，这个角色和高文的母亲相融合，虽然影片没有给出名字，但很显然地，她就是摩根勒菲。

大雾是这个才对。

《高文爵士和绿衣骑士》诗中，绿衣骑士正是摩根勒菲召唤而来的，她是为了让绿衣骑士试探亚瑟王手下骑士的勇气，同时想吓一下亚瑟王的妻子吉妮薇尔。

电影中，绿衣骑士显然也是摩根勒菲召唤出来的，注意这里面还有梅林的一个镜头。

但是由于电影里摩根勒菲成了高文的母亲，她这一番作为，究竟是想要干什么呢？

看完全片，我们可以猜测这正是她对不成器儿子的一种“激励”，高文接受挑战，一年后翻山越岭接受绿衣骑士的回击，之后便可以凯旋载誉归来，也能名正言顺继承王位，端的是一手好打算。

但是什么事情都不是没有代价的，绿衣骑士可是要砍自己儿子的头。

摩根勒菲作为母亲自然也有方法，她编织的腰带有着保护儿子免受死亡的力量。

可是这个腰带在影片前半段就被人抢走了。

然后又莫名其妙被贝蒂拉克的妻子送了回来。

这又是怎么一回事呢？

在原诗中，贝蒂拉克的家里就有一位丑陋的老妇人，在影片中，这个老妇人则蒙上了双眼，而影片中唯一一个蒙上双眼的角色，正是高文的母亲，所以我们可以联系到，这个老妇人正是摩根勒菲，她在注视着自己儿子的历险，并在关键时刻送去援助。

那么这条腰带究竟有多么神奇呢？

其实它不过是能帮助高文逃脱死亡，本来头颅应该被绿衣骑士砍下，但因为腰带，高文留了一命，但是这未劈下去的斧头就成为了高文悬在头上的达摩克里斯之剑，他必须一生佩戴这条腰带以保全自己，这是一个持续终身的魔法，也是诅咒。

而高文在知晓这一切后，决定扯下腰带，坦然接受死亡，也不知道身为母亲的摩根勒菲，知道这一切后会恨铁不成钢还是感喟儿子终于成为了有责任有担当的14世纪新世纪青年呢？

4.绿衣骑士与大自然的隐喻前面有一点一直没有提，便是在原诗之中，并非摩根勒菲召唤了绿衣骑士，而是她给贝蒂拉克下了咒，让他化身成为绿衣骑士，这也是为什么绿衣骑士最后知道高文接收了那条腰带的缘故（原诗里腰带可能没有法力，只是走投无路希望活下来的高文盲目信奉魔法的寄托罢了），这也是为什么贝蒂拉克的城堡距离绿色殿堂如此近的理由。

但是除开绿衣骑士的真实身份，绿衣骑士代表了什么同样值得一番探讨，下面几个图片，大家可以看看。

是不是和影片中的绿衣骑士很像呢？

这些是来自全世界各个地区，各个文化，各个时代的图腾，统一被称为“绿人”（Green Man），我猜想影片显然借鉴了这样一个想法，将绿衣骑士的形象与绿人结合。

而绿人又代表着什么呢？

通常而言，绿人象征着大自然，自然界生命的轮回，时代的此消彼长等等。

于是我们带着这一点重新回顾本片时，那个今年你砍我头，明年我砍你头的游戏便可以理解成人类对自然的无度索取最终会引发自然界的报复。

这也算一种朴素的环保意识了，当然原诗中可能没有这层意味，但在本片，尤其是贝蒂拉克妻子的一番话，明显表现出了对自然界敬畏的这一层思想。

说起大自然，影片中的巨人也让人印象深刻，原诗中非常简短地提到了巨人，在本片中，巨人的形象可能更多代表了自然界中不可抗力，神秘而又宏大的现象，高文试图借助巨人的力量来前进，但在巨人伸手时又畏缩，有可能表现了某种人类在面对自然时既渴望又参杂畏惧的心态。

5.殉道者和小狐狸最后讲一些别的彩蛋吧。

影片中高文在荒废宅子里撞见的无头维尼弗莱德小姐其实就是历史上的圣维尼弗雷德这个姑娘，她想成为一名修女，但是成了修女就无法结婚，这可让她的追求者大失所望，得不到自然只能毁灭，于是一个叫卡拉多的追求者就把维尼小姐的脑袋砍了，她也成为了某种意义上的殉道者。

不过小姐姐没有死太久，她的脑袋掉了下去，地上突然出现一个可以治愈身体的水池，于是在另一个老头子圣贝诺的帮助下，维尼小姐的脑袋物归原主，而卡拉多自然也受到了惩罚。

影片里是高文帮助圣维尼小姐捞的头，头也正好在一个水池子里。

然后还有狐狸，影片中的狐狸算是高文“友谊”的试炼，但在诗中，狐狸出现在高文与贝蒂拉克的第三日交易中，这一天贝蒂拉克猎到了狐狸（影片中也是这样），而与贝蒂拉克交换的高文在纠结是否要交出腰带，所以在诗里，狐狸还有这一层的意义。

而狐狸在凯尔特传说中经常出现，狐狸通常会被作为灵魂伴侣或是死后的导引，在影片中，高文吃了毒蘑菇精神不正常时也总是有小狐狸相伴，选择狐狸当作朋友应该是考虑到了这一点。

知道了这些背景，回想本片会不会觉得好理解了一些呢？

《绿衣骑士》因为这些复杂的背景，所以入门的门槛还是有一些的，不了解的固然可以看个故事，但恕我直言，拍得确实不算精彩，很多地方对本身故事没有了解的话想必会又臭又长，这也算是导演功力稍有欠缺了。

毕竟真正的好故事，无论观众有没有背景知识，都应该能从中得到观赏的乐趣，如果很多梗必须要做功课才能熟识，那在小圈子里或许能博得不少掌声，对大众而言无疑就是曲高和寡，不讨喜欢的存在了。

今天聊聊电影《绿衣骑士》。

片名The Green Knight (2021)，别名绿骑士(台)。

独立电影公司A24推出了他们的首部奇幻冒险电影，故事改编自14世纪英语小韵文（英语韵文骑士文体）《高文爵士与绿衣骑士》。

全诗共2529行，作者不详，属于《亚瑟王和圆桌骑士》传说系列，作品宣扬骑士精神，表现了一种理想骑士制度。

在艺术造诣上，此诗“语言优美含蓄，情节完整紧凑，人物性格细腻丰满”，代表了中古英格兰韵体诗歌艺术的最高成就。

本片导演大卫·洛维（David Lowery）在制作影片《风云际会》（Willow ，1988）人偶时，产生了制作一部电影重新解构《高文爵士与绿衣骑士》的想法。

《高文爵士与绿衣骑士》原本是一部有关骑士精神正面形象的电影，但解构后的影片呈现效果，大大偏离观众对奇幻世界骑士精神的幻想。

熟悉A24公司的观众会知道，这家电影公司制作电影的核心始终是艺术，他们关心的是“如何做出很酷的电影”。

看过《米纳里》《第一头牛》《伯德小姐》《月光男孩》《艾米》《弗罗里达乐园》《龙虾》《女巫》《机械姬》等电影，你就会大致了解A24独立电影的风格。

可以这样说，如果没有愿意制作独立电影的A24，我们就不会看到这部《绿衣骑士》。

《绿衣骑士》获得全球媒体与影评的高度盛赞，但大众打分却并不好看。

影片中也有充满奇幻色彩的光怪离奇镜头，艺术电影与普通观众之间天然存在着距离感。

一般观众如果不了解故事背景，观影会感到很困惑。

片中并没有大家脑海中会出现的高文骑士大战绿衣骑士，也没有各种平常娱乐片中的各种小高潮小爆点，很多人看完之后会有一脸懵的感觉。

为了对比故事改动，我特地找Jessie Weston 1898版和W.A. Neilson 1999版两个版本对照看了一遍。

这里也放上《高文爵士与绿衣骑士》Jessie Weston 的译本（链接：高文爵士与绿衣骑士 ｜ Sir Gawain and the Green Knight），有兴趣的读者可以对照查看。

影片开场先用石中剑引出故事，因为高文爵士是亚瑟王（King Arthur）所领导的圆桌骑士（Knights of the Round Table）一员，也是亚瑟王的外甥，在整个圆桌骑士团中是个明星人物，据称也是“白马王子”一词的来源。

高文爵士三部曲共有《高文爵士与绿骑士》（Sir Gawain and the Green Knight）、《高文爵士与乡下的卡莱尔》（Sir Gawain and the Carle of Carlisle）和《高文爵士与瑞格蕾尔小姐的婚礼》（The Wedding of Sir Gawain and Dame Ragnelle）。

《高文爵士与绿衣骑士》手稿插图：绿衣骑士手持自己的脑袋

《高文爵士与绿衣骑士》故事共分四个部分，本片在保留四个部分的同时，将故事更加细化。

下面简单说说原故事内容，大家就知道哪里有改动了。

故事第一部分在亚瑟王和圆桌骑士的庆祝宴上，一位身披绿甲高大威猛的骑士闯入大殿。

绿衣骑士向众人发起挑战，看哪位骑士敢砍他，并且要求该骑士第二年必须到绿教堂赴约，绿衣骑士会回砍。

高文自告奋勇，砍下了绿衣骑士脑袋。

绿衣骑士并没有死去，而是捡起自己的脑袋离开，离开前强调高文一定要赴约接受回砍。

故事第二部分一年很快过去，高文前往绿教堂赴约。

他一路跋山涉水，遇到许多艰难困苦，最终来到一间古堡。

古堡主人和妻子热情招待了高文，并表示绿教堂就在不远处。

古堡主人对高文提了一个条件，他白天出去打猎，晚上拿猎物和高文交换他当天得到的东西。

故事第三部分古堡主人不在，他妻子开始引诱高文，高文拒绝了她。

第一天晚上，古堡主人将猎物作为礼物，高文以一个吻做回礼；第二天晚上，古堡主人将猎物作为礼物，高文以三个吻做回礼。

第三天，古堡主人妻子送给高文一个绿腰带，表示可以刀枪不入。

高文想到要被砍就收下了绿腰带。

晚上，古堡主人将猎物作为礼物，高文并没有交出绿腰带，而是吻了古堡主人五下。

故事第四部分高文离开古堡前往绿教堂，精灵给他做向导并极力阻止他，高文并没有听精灵的，精灵讪讪离开。

到了绿教堂后，绿衣骑士按约砍向高文。

第一下，高文缩了一下头，绿衣骑士痛斥他胆小；第二下，高文没有躲避，绿衣骑士砍偏了；第三下，绿衣骑士只是砍了高文一点头皮。

然后高文要求绿衣骑士停止攻击，绿衣骑士揭开了自己真面目。

原来他就是古堡主人，主要在考验高文能否遵循骑士美德考验。

绿衣骑士前两下没有砍高文，因为高文遵守了约定，第三下砍了一点是因为高文没有按约交出绿腰带。

高文回家后叙述自己的冒险经历，亚瑟王提议让所有圆桌骑士和宫廷妇女都佩戴绿腰带，以纪念此事件。

而所有人都不知道的是，所有一切都是女巫摩根·勒菲计划，目的就是让亚瑟王最精英的骑士成为的绿骑士。

对比影片《绿衣骑士》，你会发现故事改动挺大的。

原著和电影都在考验高文，看他能否坚守骑士精神，而两个版本的结果却完全相反。

原本严守骑士美德的高文，在影片中成了完全不遵守骑士精神的纨绔子弟。

他母亲结合女巫摩根·勒菲(Morgan Le Fay)，包括高文和他母亲在内，甚至都不是白人。

可以说，骑士精神被高文糟蹋了个遍，所谓骑士精神都是忽悠外人的说辞，要求别人遵守骑士精神的人自己却一条也不能做到。

所有冒险均靠冒险者口述，统治者只要掌管好宣传机器，就可以混吃等死一直忽悠下去。

在原著第二篇章中，明确提到了骑士的五大美德（These five larger virtues）。

在影片中多出出现五角星，用五角星代指这五大美德。

五大美德指的是虔诚（Piety）、慷慨（Generosity）、善行（Courtesy）、贞洁（Chastity）、友谊（Friendship）。

结合影片表现，他没有通过任何一项骑士考验。

1.虔诚高文开场没有去做礼拜，而是在妓院厮混。

他母亲担心他难以成器，于是做法召出绿衣骑士，量身定做了一套考验，同时还给儿子一条刀枪不入绿腰带以保周全。

2.慷慨高文路遇拾荒者，得到了道路信息却不愿意给钱，最终不情不愿地给了一枚硬币。

3.善行原创角色圣维尼弗雷德（St Winifred）要高文帮忙寻找头颅，高文则想到拾荒者，开始索要报酬。

4.贞洁高文没有能够抵得住古堡主人妻子的诱惑，面对她缴械投降。

古堡主人妻子的形象和高文之前厮混的妓女埃塞尔（Essel）形象一样。

埃塞尔戴着铃铛，因为在中世纪，妓女和麻风病患者被认为是不洁之人，被迫在衣服上佩戴铃铛，以警示别人。

高文对她也只是玩玩，一直走肾不走心。

而成为夫人（Lady）后，同样的形象古堡主人妻子却能被高文以礼相待。

5.友谊高文对不离不弃的小狐狸粗暴相向，哪怕小狐狸保护过他也丝毫不在乎。

再说其他几处改动：

1.在原作中，领主城堡里蒙住眼睛的女士就是摩根·勒菲(Morgan Le Fay)，这里和高文母亲合二为一了。

2.在影片中，绿衣骑士在圣诞节到来。

在原诗中，他在新年前夜来到。

3.电影删掉了绿衣骑士就是古堡主人的设定。

影片中还有几个小细节。

1.高文黄色斗篷上的图案，实际上是服装设计师马尔戈西亚·图尔赞斯卡(Malgosia Turzanska)丈夫的指纹。

2.绿衣骑士被腐蚀的盔甲上刻着萨巴克（Sabaic）字母。

萨巴克语是一种公元前1000年到公元6世纪使用的南阿拉伯语言，这样可以让这个角色看起来既古老又有范儿。

3.开场白的声音是导演大卫·洛厄里和他的妻子奥古斯丁·弗里泽尔混合起来的声音。

4.在出发之前，高文母亲和其他三个女巫创造腰带里有三个符文的雕刻。

从左到右分别是巨人图里萨兹（Thurisaz），象征着一个强大的工具或武器、防御或保护；麋鹿阿尔吉兹(Algiz)，象征保护、更高自我、神性和教导；坐骑雷霍(Raidho)，象征旅途平安、心中正义和崇高。

5.拉尔夫·伊尼森（Ralph Ineson）和凯特·迪基（Kate Dickie）之前曾联合主演过另一部A24电影《女巫》(The VVitch: A New-England Folktale ，2015)。

6.多次出现的螺旋塔是真实存在的建筑。

帅气谷仓（The Wonderful Barn）位于爱尔兰的莱克斯利普，由康诺利家族于1743年在卡斯尔敦庄园建造。

7.挂在笼子里的骷髅的十字路口与电影《风云际会》（Willow ，1988）的形象相似。

全新解构小韵文，骑士精神转个向。

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