看过这部电影,对西医更加恨之入骨了,什么脑前叶白质切除术,还获得诺贝尔奖,整个变态的行为,太不人道了.
你姑且不把他当同志电影,就单纯的人性方面去思考你就已经心灵崩溃了。
人对人竟能如此残酷。
亲情,国情都抛弃了男主角,变成肉体的摧残根源;唯爱情永存不泯。
我知道什么是脑白质切除手术,那是切除人脑记忆体的手术。
我看着主人公,心快被压抑得喘不过气。
太震惊了,我曾得知纳粹对同性恋的罪行,但是简单的概括很抽象,现在电影些须具体了些,单一个例子就让我全身冰凉。
我也是同性恋,唇亡齿寒人们都能理解。
留给我们一个完整的,简单而快乐的人生吧!
踩着单车,爱随笑声洋溢柏油路上……
看片时就有一种疑问,为什么很多同志电影都是以二战为背景讲述的?
直到看完结尾时才知道答案。
同性恋,一个在那个时代为人所唾弃的名词。
法西斯,残酷与死亡的象征。
二者融为一体,便能发挥出具有催泪弹般震撼的能量!
说实话,影片的后半段几乎是在泪水中看完的,可能是我的感情太丰富,不过不可否认这部电影确实有很多触动人心之处。
Sara的承受能力绝对是常人所不及的,身边最爱的几个人接连离她而去,而她则一直守着一份对Jean亘古不变感情,怀揣着等Jean回来的信念,无论经历了Pillippe还是Jacque的死,始终隐藏着自己的身份坚持到了最后。
看之前就预料到这部片的悲剧结尾,就象是当初看Bent一样,自己的承受能力其实真的很差,但就是抵制不了这类剧情,我想我也许也是无药可就的那一类了吧~在这个年代我们所能做的,应该就只能深深缅怀这些在战争中无辜死去的同性恋者和犹太人了吧,并且以此为惊醒,永不再犯历史的错误!
对我来说,文化大革命都是一件遥不可及的事情,更何况纳粹。
可是我偏偏不知为何,看过《隐藏的恋情》之后,第二次发出这样的感慨:纳粹该死!
我想,这关乎人性,关乎全世界称之为人的人性的弱点。
电影这种东西一旦在具有人性批判的历史背景下成型,我就没办法不变得思绪烦杂。
能回忆起来的纳粹片不多:《穿条纹睡衣的男孩》《美丽人生》《钢琴家》等等吧。
除了《无耻混蛋》,我看到的任何以纳粹为背景的片子都以不同的故事呈现那个历史的悲情,每次看到纳粹的符号,我就想起佛家的卍字,心想为什么佛祖不显灵在那个最大的纳粹头子的脑门儿上画上一笔,收了他这邪魔……事实上,是我当时不懂得有恶才会有善。
我想我又找不到主题了,回到《隐藏的恋情》。
这部片子,据说是腐片,我以为是轻松的只与爱情有关而已,并没有任何心理准备与上帝的所谓信徒们对峙“同性恋”是否可以上天堂。
我相信,上帝是博爱的,只是人们借着上帝的名义在人群众分出了贵贱高低。
德国、法国,同性恋遣送,对同性恋进行脑切除等等残酷的行为真的是上帝的旨意么?
看片的过程中,我想到两部曾经看过的好剧——《赎罪》和《换子疑云》,本片与前者有很多的共同点,嫉妒,简单的恶作剧却成为了一生罪孽的根源,和后者相似的则是政治气氛.电影总是惊人的相似,跟历史一样。
我非常确定我是哪一边的,不管你爱男人还是女人,还猫咪还是爱狗狗,只要能为之付出,愿意用积极的爱的方式,只要你敢爱,我就敢欣赏。
不就是爱么。
万一遮遮掩掩的,那我只能说你:姑娘,你也太不爷们儿了。
这片让我想起了《霸王别姬》,也想起了文革。
文革期间,出现过很多人性荡失的事情,辱骂,烧杀。
借着正义的名义,大多数人都名正言顺地接近了撒旦——那个是教育告诉我们要远离的东西。
我想人永远是充满好奇心的,曾经学心理学的时候老师就说过一个现象:你越禁止一个人去做的事情,他往往越想去尝试,正所谓好奇害死猫,也就是这个道理吧。
如果你不能全心皈依魔鬼,他是永远不会给你“恩赐”的,所以很多经历过文革的老人们生活在深深的愧疚里,半世不得安宁。
我一直都觉得,真正幸福的人,是永远相信真爱的。
说到这里,突然想到cult大片《天生杀人狂》,不管你离魔鬼多近,只要有爱,就会有信念,哪怕死后你会进地狱,至少生前也会懵懂地幸福着。
同性恋和政治挂钩,我怎么就这么不爱谈呢?
可是我更不爱谈我的论文,其实有时候我觉得政治家是白痴,借助宗教来巩固政权的时候伤害了很多无辜的人。
但是更多时候我觉得自己才是个大白痴,不够心狠手辣,不能够为了权力和荣耀舍弃太多,太妇人之仁。
我怎么成不了政治家呢?
因为我比希特勒长得高那么一点儿!
今天这篇,绝对与政治无关,似乎也不像影评。
哈哈。
谁让我写不出论文,看了个片儿,就更千头万绪了呢。
看了部悲剧,权当娱乐一下生活吧。
悲剧啊!
不过片子很好,值得一看!
同性恋,关于这个词语引发的争议,要追溯到十九世纪,当时的法律认为同性恋是一种犯罪行为。
1933年,纳粹上台后,开始了对同性恋者的残酷迫害,在纳粹统治时期,约10万男性因同性恋被捕。
开始,纳粹认为同性恋是一种病,希望通过治疗,产生一个新的雅利安人种,但此后不久,纳粹就开始对同性恋者采取严厉的措施了。
他们在关押犹太人的集中营里,对犹太同性恋者进行阉割,强迫服苦役直到死去。
战后,盟军并没有废除德国法律中有关同性恋的条款,因此,一些男人继续在监狱里服刑直至刑满。
1956年,西德政府拒绝给那些在纳粹时期被关押的同性恋者提供赔偿金。
将近50年后的1990年,反对同性恋的法律才被禁止。
20世纪初,homosexual这一在病理和临床上被广泛使用的词汇被废除。
而直到今天,同性恋依然是一个听上去有些尴尬和刺耳的词语,并且,对于同性恋者的误解和歧视,从来就没有因为社会文明的进步而停止过。
《a love to hide》里的爱情悲剧,正是发生在这个非正义反人性的时代。
1942年巴黎,Jean和他的同性恋情人Philippe冒着巨大的风险收留了Jean儿时的玩伴——犹太女孩Sarah,三个人靠着友情和爱情在摧残和杀戮的间隙里支撑起了一个充满痛苦但又不失温情的特殊家庭。
好像四处蔓延的战火永不会烧到这块被小心藏好的自留地一样,一切看上去都那么光鲜明亮,在溪流里嬉戏,骑着自行车去郊游,在烛光里相拥起舞。
这个两男一女组成的这个家庭虽然充满了情感纠葛,却也把日子过得有滋有味。
这种动荡的平衡终被Jean的弟弟Jacques的出狱打破了。
出狱后的Jacques为盖世太保工作,换来当时极为稀有的香水牛肉等物资,企图讨Sarah的欢心,可是一心爱着Jean的Sarah拒不领情。
气急败坏的Jacques串通盖世太保逮捕了Jean,本来只想要上演一出“英雄救美”的戏码以博Sarah好感,没想到假戏真做,Jean被指控和德国军官有染,被严刑拷打之后直接投入了开往集中营的火车,Jacques动用了所有关系想弥补自己的过失,但最后也只能任那一扇冰冷的铁门将他和他的至亲分隔在了生与死的两岸。
Sarah是影片名副其实的主角,片名《a love to hide》说的,就是她对Jean的爱。
身为犹太人的她既处于事件漩涡的中心,却又能凭借一张假通行证和一个伪造的身份成为整个悲剧的旁观者。
一开始的Sarah很不招人喜欢,她以一个“第三者”的身份介入Jean和Philippe之间,一意孤行的爱着Jean,而jean和Philippe之间的几次争吵,皆是以她为诱因。
她所谓的“我不在乎你是否完全属于我,只要我爱的人一直在我身边,即使他爱的是别人”听上去无论如何都像是一种哄骗和敷衍,但当Philippe等人相继离去,当她哭着质问“为什么我爱的人总要离开我”时,我却对她怎么也讨厌不起来了。
儿童和女性,永远都是战争罪直接的受害者,除了家破人亡流离失所,她们有时还要承担起性别本身给她们带来的灾难。
Sarah的坚强,并不仅仅在于承受了死亡带来的痛苦,而是心藏隐秘恋情的同时,她放下倔强顺从生命的安排结婚生子,在延续生命的同时,也成为了纳粹暴行的见证人。
她将对Jean的爱融入了生命里,人在,爱就能延续,讲故事的人在,故事才能不朽流传。
为了得到一份爱,你能走多远?
Jacques虽是悲剧的始作俑者,最后却也以生命为代价偿还了罪过。
他曾和Jean许下“直到死亡将我们分开”的诺言,亲手打破诺言的他,在失去亲人的苦痛中还多了一份自责要承担。
Jean和Philippe的恋情,即使不被Jacques拆散,在日益加剧的迫害中也显得岌岌可危。
印象最深的一个画面是沙发上Jean像猫一样趴的在Philippe的胸口,此刻,此番世界,只有这张沙发,只有彼此的胸膛,才是能够让他们安然入眠的世外桃源,他们再也不会想到,外面黑夜即逝,但属于他们的天光永远不会亮起。
令人悲伤的是,在那个时代,哪里没有死亡?
哪里没有分离?
他们的事情,被放到那个时代的背景下来看,就像沙滩上的一颗沙砾一样普遍和渺小。
在集中营里,因为不愿放弃同性恋的身份,Jean受尽折磨,被迫注射荷尔蒙直至切除脑白质,只为了自己尊严和对Philippe的感情,而Philippe,却早在一个下午被丢在冰冷的天井里死不瞑目。
他们,是15000人里的两人,而即便是15000这个抽象的数据,也直到数十年之后,才得到勉强的承认。
影片的最后,命不久矣毫无知觉的Jean被接回家,母亲把他和Philippe的照片放在床头对他说:“这是Philippe的照片,妈妈觉得他很帅。
”“她不在乎你爱谁,她爱你,真正的你”——家庭的接受,是电影里唯一温暖人心的地方,也是每一个同性恋者应该得到的最基本的待遇。
他说直到死亡将我们分开,但只有死亡,才能让他们永远在一起。
被祝福的死亡,其实是一种回归。
Jean、Philippe、Sarah,他们三人踩着单车的画面定格在片尾,jean的灵魂,一定是回到了这段最美好的记忆里,最好的朋友还有最爱的人,此时都在你的身边。
文/张立达
就说几句哈。
看这部电影最喜欢的就是三个人在一起,特别是一起骑车的场景。
让我想到了《午夜巴塞罗那》。
就是因为爱,因为艺术,简单地疯狂着。
把同性情谊搬到战争的背景下在我看过的相关题材里还是第一次,而且战争还是比较突出的矛盾。
是啊,什么是正义?
纳粹逼害犹太人是罪恶,德国入侵法国是罪恶,那法国人净化种族迫害同性恋者呢?
受害者伤害更弱小的同类,这是我以为视角最独到的地方。
所以每个被捕的“同志”都会或惊慌自语或大喊着“为什么抓我?
我没有伤害任何人!
”
1.直到2001年 法国政府才官方承认了同性恋遣送 德国同性恋遣送始于1933年 当时正值纳粹势力抬头 其后波及各德占国家及德附属国 根据美国大屠杀纪念馆记载 1933-1945年间,有100000名同性恋被捕 有10000-15000名同性恋死在集中营 1942年通过的反同性恋法 在法国解放后继续有效 直到1981年才被废除——来源于《隐藏的恋情》片尾字幕2.法國首度公開追悼遭納粹德國殘害的同志受難者【葛列格諄瓦特 Gay.com / PlanetOut 2001-04-30╱同志新聞通訊社PC編譯】法國終於公開追悼在二次大戰期間遭納粹殘殺的同性戀人士。
就在法國政府首次公開承認在二次大戰期間有同性戀者慘遭納粹毒手後,巴黎的GLBT團體首度出席了一場公辦的悼念會,以追悼在二次大戰期間慘遭殺害的猶太人,以及其它被納粹德軍從法國遞解至德國的受害人。
過去的法國戰爭紀念日(National Day of Remembrance),向來以祭悼納粹德國時期的猶太人與政治受難者為主,而人們也多在這一日,回顧反省法國政府在納粹德國佔領北法期間,協助德軍將猶太人與政治犯遣送至德國的往事(這些人後來多被送往集中營)。
GLBT團體多年以來不斷請願,要求法國各追悼會的主辦單位將同性戀受難者列入悼念者名單,但總是遭到斷然拒絕——警方有時還出動拒馬阻擋。
追悼被遞解至德國的受害人今年,GLBT團體應官方邀請出席了週日(4/29)於巴黎《遣送紀念碑》(Memorial to the Deportation)前舉辦的悼念儀式,這座紀念碑豎立於巴黎聖母院後方,是為紀念被遣送至德的猶太人及納粹大屠殺而立。
這場公辦追悼儀式向當年所有被遣送至德國的受害者致哀,卻未指名追悼特定受難團體,但是在主要的祭禮完成後,翻領上別著粉紅色三角領章的GLBT成員,上前獻上花環,向當年被遣送至德的同性戀者致悼念之意。
獻花者中包括法國退伍軍人協會的一名代表、市府官員、幾位同志政治家還有皮耶‧席爾(Pierre Seel)——他是因同性戀被送至德國的人裡面,最後一名還活著的法國人。
「許多人停下腳步看我們的花環,」當天在場的一名人士告訴法國Gay.com說:「他們很好奇,有些還發問。
」「不該有誰被遺漏」根據法國解放報(Liberation)報導,法總理約斯平在上週的談話中說道:「這個紀念儀式,不該有誰被遺漏,很重要的是,我國要正視在德軍佔領期間遭到迫害的少數族群,如西班牙難民、吉普賽人、或是同性戀人士。
」官方隨後下令將同性戀受害人列入今後悼念活動的名單,官方同時承諾將成立一個由歷史學家組成的委員會,調查大戰期間同性戀者在法國遭受迫害的情形。
同志團體同時也參加了在里爾(Lille)、里昂和利曼(Le Mans)等地舉辦的追悼活動。
在蒙特利埃(Montpellier),同運人士獻花環時一度遭到警方制止,經市長弗瑞西(Georges Freche)出面使化解對立情勢。
弗瑞西說服了公家的主辦單位的人員,讓同志團體順利完成他們的悼念動作,還主動提議要為遣送至德的同性戀者定一個紀念日。
同運人士在獻花後,默哀片刻,最後一起合唱法國國歌《馬賽進行曲》。
從1933年到1945年,有約10~15萬名的同性戀者遭納粹德軍以刑法第175條的肛交罪逮捕,其中有1萬5千人被送去集中營,後來僅有1/3倖存下來。
也由於刑法第175條直到1960年代都還沒廢除,因此有許多僥倖未死的同性戀者戰後多年仍身繫囹圄。
公元兩千年的11月,德國政府終於對在大戰期間及戰後遭到迫害的同性戀者作出官方的正式道歉。
——来源于台湾性别人权协会http://gsrat.net/news/newsclipDetail.php?ncdata_id=9363.2001年或许是一个新纪元的开始。
离这些历史不需要再被记起的时候还要多久?
这些历史不应该被忘记。
这样催人泪下的电影只有欧美人才能拍出来。
我对女主角很敬佩,她是在纳粹疯狂迫害犹太人的环境中的幸存者,家里人都被害了;她的处境非常危险,一个弱女子,是她少时的玩伴救了她。
她周围的和她关系最可靠最密切的3个男人都死了:一个是她的爱人,一个是她的丈夫,还有一个是她爱人的伴侣。
她依然坚强的活下去,她一直在怀念她最初的恋人:哥哥,这是她唯一深爱的男人。
纳粹的统治残暴不仁,纳粹的伦理是荒谬之极:同性恋就是叛徒!
真是闻所未闻,这样的荒谬结论也不知道如何得出来的。
3条鲜活的年轻的生命就这样没了:弟弟做些出卖犹太人的不义之事,另外2个都是堂堂正正的男人,他们有正义感和良心还有爱,尽管他们是同性恋人;弟弟还有少许的良心,他对哥哥的出卖也是他自杀的重要原因,他的本意不是要哥哥去死,无非是想证明自己比哥哥有能力而已,但是事情的发展超出了他的小算盘,弟弟算自己作死的吧,另外2条是被纳粹直接迫害致死的。
没有弟弟的出卖,哥哥是否能活着?
其实不论弟弟是否出卖哥哥,哥哥和他的爱侣都是无法逃脱纳粹的迫害的,他们2个去酒吧的时候就上了秘密警察的黑名单,根本跑不掉。
纳粹办事的时候,都是先秘密做好名单的,然后按照名单去抓人,哥哥的爱侣被害就是充分的证明。
看到哥哥上火车的时候那个眼神和形象,我的眼泪就掉了下来:纳粹的残暴,超出人性的底线。
哥哥的结局是那么的凄惨,一个忠于爱的人,不该是这样的结局,让人无法承受。
还有制度性迫害,那些被纳粹害死的同性恋,直到近代才被认可是受害者,他们多数没有得到任何的补偿。
让人难过的是,不仅仅是纳粹迫害同性恋,只怕很多自诩文明的社会也在干着和纳粹一样的事情,只是没有设集中营而已。
我对于这种立意复杂的电影从来就欲罢不能。
首先这部电影反映了同性恋在过去的可怕的境遇,以及过去人们对于“治疗”同性恋手法之残忍,尤其是电影最后的字幕,冲淡了许多战争胜利本应有的喜悦。
其次这部电影细致表达了战争中平民的众生相。
他们有默默奋斗的,有得过且过的,有大发战争财的。
没有一种选择是错的,也没有所谓正确的选择。
一直以为,用平民的视角以小见大比直接拍一部恢弘的战争片来的更为深刻。
因为在看战争片的时候,你总会不免因它所必要带有的激昂的基调所影响,认为为了国家大义而慷慨赴死是死得其所。
觉得好男儿战死沙场虽死犹荣。
again,这样的选择一点错也没有。
的确,我们应该感谢每一个为祖国安定付出生命的人,没有他们就没有我们现在的生活。
但更重要的是,这样的叙事不免也会为战争添上一股悲剧的色彩。
而这样的悲剧色彩,却在某种程度上遮盖了战争本身应有的残酷与罪恶。
所以,“大不了打一仗”、“马上出兵”这样的评论才显得更应该引起我们的警觉。
于我个人而言,我也觉得祖国利益不容侵犯。
但是,这种视战争为儿戏的观点幼稚、冲动到可怕。
因为战争的目的从来都没有它被宣传的那么高尚。
在那些慷慨激昂的背后,一直都是无数家庭的哀嚎。
最后,这部电影的人物也塑造的十分成功。
每一个人物都是如此的丰满与鲜活,你无法用一个标志去概括所有人的性格。
弟弟对于哥哥的感情十分复杂。
毫无疑问他爱自己的哥哥,但我想他同时也恨自己的哥哥。
他恨凭什么自己的哥哥可以一直被自己的父母与自己喜爱的女人所钟爱,而自己却被迫成为次之的角色。
所以当他得知自己的哥哥是“同性恋”时,我相信他一定有一刻欣喜若狂,终于完美的哥哥也有致命的弱点,终于it is his moment to shine.而且我觉得,或多或少弟弟对于同性恋的态度与其他人并没有两样,也觉得他哥哥是病态的。
所以我觉得这样是他在负罪与哀伤的同时也可以继续活下去的原因。
因为他觉得是他害哥哥入狱不假,但是是哥哥自身的病态才是导致他自身悲剧的根源。
而Sara这个角色也很好。
电影开头,Sara没能狠心开枪打死害死她一家的凶手,这就表明她永远不可能成为“刘胡兰”那样的人,她就是一个虽然求生欲顽强但性格懦弱的女人。
她对于她父母不是没有负罪感,对于其他犹太人不是没有疼惜,但是她选择保全自己的生活,而这样的选择像刚刚讲的那样,并没有错。
一个女人,生逢乱世,又亲眼目睹了家人的惨死,除了依靠比自己更有能力的Jacques她也无能为力。
但她最大限度的保留了自己的本心,这也算是她默默地抗争吧。
所以,谁都没有错的结果就是哥哥Jean一生的悲剧。
他成了弟弟私心的牺牲品,成为了时代悲剧的牺牲品,成为了“恐同”的牺牲品。
Jean起先也不算是一个“英雄式”的主角。
他是善良的,他保护了Sara也对犹太顾客释放了善意。
但他对于Philippe的地下党的工作也不支持,他想要的就是一个安稳的人生,他会对周围的人善良,但这是在他自身安稳的前提下的,所以他对于父亲悬挂“禁止犹太人入内”标语的举动,虽不赞同,却也没有阻止。
Jean的升华是在他对于Ruby的同情,以及对于自己性取向毫无保留的宣誓的时候,那一刻以及他此后的人生,被导演铸造成了对于时代以及周遭愚昧世人最有力的控诉。
我给这些疯言疯语起名“珍惜、奋斗、共勉”的确是因为今天的生活来之不易。
我们感谢每一个曾为和平、平等付出生命的先辈,但我们更应以此为激励,在珍惜的同时,为了未来奋斗。
“我不在乎你是否完全属于我……只要我爱的人一直在我身旁,即使他爱的是别人。
”1942年巴黎,Jean和Philippe这两位青年同志恋人冒着生命危险,庇护一个孩童时的犹太朋友-Sarah,她的家人都被盖世太保杀害了。
他们三人挣扎求存,在这个没有怜悯的社会组成一个临时家庭。
Jean的不肖兄弟Jacques是个盖世太保的走狗,他出现后,他们三人的关系受到威胁。
当Jean的同志身份被暴露,并且被指控与一名纳粹分子有染之时,一场悲剧正在徐徐展开……
那个时期的爱都太沉重了
淹没在残酷历史里的生命,爱可以成为原罪,亦可成为信仰。
后半部分没有继续往下看,不忍心
太惨了,电影拍的太粗糙了。。弟弟很帅,但人品不行。也没啥床戏,有点苦大仇深。这恋情太隐蔽咯俩男主在一起的戏份太少,个性还没弟弟出彩。。
电影的后半部分,很惨!
特殊群体在特殊年代的遭遇,那个什么脑前叶切除术太反人性了。
关键词:二战、同性恋。不用看介绍就知道他们讲什么。
“不管你爱谁,她都爱你。” 最后,望着眼神中满是明媚和烂漫的孙辈,她回想起了自己的生命之光。也是在那过去不久的上世纪,本该跟他们一样青春美好的年轻人,遭受了无法估量的苦难。
打着战争幌子的精神4P故事,很有法国特色。前一个小时节奏太慢了,后面高潮故事本身是可以的,但是约翰在集中营遭到了什么样的破坏,以及脑叶怎么切除的,故事最该重点演绎的部分却没有。
我很困惑,这样一部电影为什么在当年没有收获任何奖项?
印象最深的莫过于几位主角了,男主的微笑,男主弟弟的眼睛和颜(吼~~),女主充满灵气的眼睛。三个人一起骑车的镜头很催泪
真的足够残忍......Jean在集中营的决绝光是只看那一个片段都足够动人。“我不能改变自己喜欢男人,就像你不能改变眼睛的颜色。”每个人都做着自认为正确的事,他们最后都为此付出了代价。
这是我所看的片子中最惨的一部,片中没有一点儿的煽情,只有平淡的叙事,然而,就在片子接近尾声的时候,除了男二既定的命运外,所有人的命运都显现出来.感叹女主的坚强,遇到这样的命运,依然能够活下去.这已经不是一部单纯的同性恋片子了,TA所反映的社会和一段历史让我久久不能平静。
凄婉悲恸,不忍看第二遍。结尾火车进站,在烟雾渐渐散去时,浮现出男主,那个画面太伤了。生日当天被至亲伤害,押送走时的最后一面简直泣血。
女猪真JB讨厌,都说性别不同没前途了非死皮赖脸挡两个男主角中间,屁贡献没出尽tm拖累人还全程圣母高冷一副全世界欠她500块的面瘫表情,身边人都死了就她还舔着大方块脸活着,气死我了!
啊,我印象中这片子没什么意思
三人郊外一同骑单车那段太美好,以至于这之后所有的事情都在急转而下。男主角死于诚实和信念,更死于它们的反义词们,那些虚伪和背叛和凶残,这些过错有谁为鉴,人类还会在同样的错误上重复着重复着。不管怎么说,后来让我哭得一塌糊涂的不是仇恨,而是主人公之间们的感情。
抱歉看得走马观花,但还是了解到故事的沉重远超同性禁忌问题。更多是历史人权以及人性问题。
为什么弱者必须选个女性,为什么不能是个男的
“我爱你,所以要离开你.”十年前.很悲伤的故事,以切除部分脑来对待同志,法国电视台每年都放几次这片.看到那个同性恋被活活烧死看到Jean疯疯癫癫的叫着我是同性恋打死我吧,我真希望就这样一枪打死他吧,不要折磨他了不要折磨他了.一想到他我就心疼,果然二战是那么的没有人性,真希望二战的历史只是一个梦