导演:马修·巴尼
主演:
类型:电影地区:美国语言:无对白年份:2019
简介:电影以发生在美国爱达荷州锯齿山脉的一则寓言式的猎狼故事展开,在白雪覆盖的雪山之巅、满山遍野针叶林高耸的神秘丛林中,观众跟随镜头可以欣赏到美国西部原始森林所呈现出的绝美自然的风景画卷。详细 >
马修巴尼在《堡垒》中完成了一次艺术史中层次鲜明的突破。灵光消逝的机械复制时代,巴尼通过影像内部空间反其道而行之的赋予版画以灵韵,这是这部影像作品承载的意义。当影像空间的幻象在展厅内以实物的方式陈列在眼前,这些作品的意义被影像无限的扩容,使观众把握了一定艺术家的思维轨迹的同时还能有所解读。但以版画作品来看,通过不同程度的电解呈现不同的质感,版画和浮雕的界限因电解而变得模糊、这本身也是一种天才的思路。在媒介上,选取舞蹈和音乐来表现抽象,版画来表现造型,也非常的精准。
D1-1,制作精良到难以想象的程度,为艺术史提供丰富的考据材料,即便象征、隐喻等发掘到极致,始终是为了表达而表达。
艺术,但不电影。
还行吧。如没有这个电影,厅里那些作品就更乏善了。摄影好。过了些天,再想起来,优点也还有,一些表现手法也好看,甚至有讴歌女性的“嫌(心)疑(理)”——只是,角度可能错了——神化女性略等于物化女性:隔绝的与封闭的性质。又因恰好处于对神秘主义的原始嫁接与硬性拼模等等,处于不耐受期...而那些符号们也没有长出自己的肢体...
马修·巴尼对于创作的(伪)纪录暗示着,我们可以通过创作达到神秘体验的高潮,转入自身的认识活动之中,在《堡垒》中,自然空间与心理空间同构,自然空间不确定性的生命冲动是身体(拖车)的延展,而通过电镀与影像的魔术,则可以构成曼陀罗。剽悍,并不性感的迪安娜是这片空间的精灵,与其说是在重构古典文本,不如说单纯是在无意识中捕捉自性,她携带着枪,精准地射击,命中这片空间的动物与巴尼的作品,这种元暴力丝毫无法令观看者想到情动化的死亡——死亡在社会语境下的情境,而当马修开始模仿她的射击与影片开场的攀爬之后,这暗示着一个无比情色的时刻:他试图与自己的自性合为一体。舞蹈:类动物或类死亡,直到促成一个成型的图腾,然后,人消失了,被狼与犬占领,毁灭的肉体,在影片的结尾,马修终于展现出“超脱”之下的激进内核。
非常不大众的艺术馆电影:配合整个展来看的话,会让看展体验有很大的提升;各种符号和影射,信息量巨大,想要本隐喻说明书;我说我能看懂半成已经在吹牛了🌚,我应该早点来看两遍的
作为一名艺术家,将所有展出的红铜雕刻画以及象征“女神”的镀金属树干的由来在影像中解答,同时影像本身的叙事能力和镜头运用也很惊艳。两个多小时的静默,雪地树林中的舞蹈是一场盛宴。看过最好看的艺术电影。
神迹降临的有点晚
观于2019UCCA 影片延续了之前悬丝系列中同一时间不同空间下互为呼应的叙述 借希腊神话的外壳叙述当代故事 晦涩还是一样的晦涩 讲解员说巴尼在借影片探讨美国枪支问题…不太理解其中深意 但画面美到一绝
UCCA艺术展的一部分,艺术性太强了,看起来总是处在一种半知半解中。现场好几个屏摄的、带小孩入场的,没素质加迷惑行为大赏。
。。
艳羡Mattew Barney对各种艺术形式和材料的理解运用。
电影叙事里的符号学➕神话学➕社会学 还是马修巴尼最厉害 从悬丝到堡垒 从没指望观众彻底看懂 也没有人可以模仿 这才是独一无二的艺术家
2019年12月16日,那天正好北京降了初雪,UCCA里面暖气开得倒很充足,坐在影院里看屏幕上北美的雪原,周围好像是艺考班集体来此观摩。
要是不谈神话背景和政治隐喻,还剩下什么
很美,有享受到
我没看简介,直接去看的电影。给我整懵了……但是风景是绝美的
在北京展览的时候看的,感觉各方面都没有马修之前的作品好。我看《重生之河》时全程精神抖擞,看这一部其间睡着了四、五次(重生之河是单独放映的,所以是分两天看的)
看起来有些吃力,摄影很直接。
去UCCA看展的时候看的,全场无台词,情节靠舞蹈推动,挺有意思的,虽然看着看着就会困。。。
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马修巴尼在《堡垒》中完成了一次艺术史中层次鲜明的突破。灵光消逝的机械复制时代,巴尼通过影像内部空间反其道而行之的赋予版画以灵韵,这是这部影像作品承载的意义。当影像空间的幻象在展厅内以实物的方式陈列在眼前,这些作品的意义被影像无限的扩容,使观众把握了一定艺术家的思维轨迹的同时还能有所解读。但以版画作品来看,通过不同程度的电解呈现不同的质感,版画和浮雕的界限因电解而变得模糊、这本身也是一种天才的思路。在媒介上,选取舞蹈和音乐来表现抽象,版画来表现造型,也非常的精准。
D1-1,制作精良到难以想象的程度,为艺术史提供丰富的考据材料,即便象征、隐喻等发掘到极致,始终是为了表达而表达。
艺术,但不电影。
还行吧。如没有这个电影,厅里那些作品就更乏善了。摄影好。过了些天,再想起来,优点也还有,一些表现手法也好看,甚至有讴歌女性的“嫌(心)疑(理)”——只是,角度可能错了——神化女性略等于物化女性:隔绝的与封闭的性质。又因恰好处于对神秘主义的原始嫁接与硬性拼模等等,处于不耐受期...而那些符号们也没有长出自己的肢体...
马修·巴尼对于创作的(伪)纪录暗示着,我们可以通过创作达到神秘体验的高潮,转入自身的认识活动之中,在《堡垒》中,自然空间与心理空间同构,自然空间不确定性的生命冲动是身体(拖车)的延展,而通过电镀与影像的魔术,则可以构成曼陀罗。剽悍,并不性感的迪安娜是这片空间的精灵,与其说是在重构古典文本,不如说单纯是在无意识中捕捉自性,她携带着枪,精准地射击,命中这片空间的动物与巴尼的作品,这种元暴力丝毫无法令观看者想到情动化的死亡——死亡在社会语境下的情境,而当马修开始模仿她的射击与影片开场的攀爬之后,这暗示着一个无比情色的时刻:他试图与自己的自性合为一体。舞蹈:类动物或类死亡,直到促成一个成型的图腾,然后,人消失了,被狼与犬占领,毁灭的肉体,在影片的结尾,马修终于展现出“超脱”之下的激进内核。
非常不大众的艺术馆电影:配合整个展来看的话,会让看展体验有很大的提升;各种符号和影射,信息量巨大,想要本隐喻说明书;我说我能看懂半成已经在吹牛了🌚,我应该早点来看两遍的
作为一名艺术家,将所有展出的红铜雕刻画以及象征“女神”的镀金属树干的由来在影像中解答,同时影像本身的叙事能力和镜头运用也很惊艳。两个多小时的静默,雪地树林中的舞蹈是一场盛宴。看过最好看的艺术电影。
神迹降临的有点晚
观于2019UCCA 影片延续了之前悬丝系列中同一时间不同空间下互为呼应的叙述 借希腊神话的外壳叙述当代故事 晦涩还是一样的晦涩 讲解员说巴尼在借影片探讨美国枪支问题…不太理解其中深意 但画面美到一绝
UCCA艺术展的一部分,艺术性太强了,看起来总是处在一种半知半解中。现场好几个屏摄的、带小孩入场的,没素质加迷惑行为大赏。
。。
艳羡Mattew Barney对各种艺术形式和材料的理解运用。
电影叙事里的符号学➕神话学➕社会学 还是马修巴尼最厉害 从悬丝到堡垒 从没指望观众彻底看懂 也没有人可以模仿 这才是独一无二的艺术家
2019年12月16日,那天正好北京降了初雪,UCCA里面暖气开得倒很充足,坐在影院里看屏幕上北美的雪原,周围好像是艺考班集体来此观摩。
要是不谈神话背景和政治隐喻,还剩下什么
很美,有享受到
我没看简介,直接去看的电影。给我整懵了……但是风景是绝美的
在北京展览的时候看的,感觉各方面都没有马修之前的作品好。我看《重生之河》时全程精神抖擞,看这一部其间睡着了四、五次(重生之河是单独放映的,所以是分两天看的)
看起来有些吃力,摄影很直接。
去UCCA看展的时候看的,全场无台词,情节靠舞蹈推动,挺有意思的,虽然看着看着就会困。。。