英格兰人

有些美剧讲生活，这一部，是就历史，不是印第安，不是殖民者，不是拓荒者，是最初的美国历史。

低估它的，是因为没有听到每一帧里稗谷晰晰其实是印第安人的呜咽，每一副荒原落日都是拓荒者坚毅和混沌的执着。

不爱说话，是因为什么？

不是所有的苦难，需要大张旗鼓不过都是一刹那，很快被遗忘又不断重复

忽然看到腾讯视频上了《The English》的独播，很高兴，上国内主流平台，这部剧看的人会明显多起来。

对于一部冷门小众剧而言是好事。

对比看了一下，和我看的原版在翻译上各有千秋。

比如原版字幕组翻译错的《宅地法》条款伊莱要申领“60英亩”已经纠正为“160英亩”。

但是腾讯版也有翻译不准确甚至完全错误的地方，我在弹幕里尽量纠正了。

特别是伊莱的印第安人英语，确实比较难译，他对“but”的用法和白人的英语还挺不一样的。

对于剧情，我有些恼火。

原剧已经是含蓄隽永大量留白，需要用心体会了，腾讯版竟然又在第五集和第六集删了一些镜头，而这些镜头对于理解此剧还是比较重要的。

特补在这里，供大家对比。

先概括一下，我能看出删的标准。

1、和割头皮（眼皮）有关的镜头；2、和梅毒末期面容有关的内容；3、提到（仅仅是口头提到）关于LJ的对话。

下面截图详述：【第一组被删镜头】第五集黑眼莫格和女主的对话1）两人之间有一整面墙挂满了黑眼割的印第安人头皮，女主目测了一下问她有50张了吧？

20年了，你不觉得扯平了吗？

莫格回答：除非把他们都挂在墙上。

删掉这组镜头弱化了莫格对印第安人的恨，弱化了她的变态，因此无从引出她如此变态的原因。

为了逻辑正常，编辑者只能把其后的镜头和台词删得一塌糊涂。

而她的恶的来源，是此剧反思殖民恶行的重要隐线。

2）莫格展示自己被割掉头皮和眼皮的恐怖面容。

（莫格称呼女主塞斯人，是威尔士人对英格兰人的俗称，说明莫格是威尔士人，白人）莫格告诉女主1868，她被水上杀手在内的夏延人LJ，并且因此怀孕生了2个儿子。

和女主不一样，她并不珍爱他们，而是把他们作为向印第安人复仇的武器。

莫格被水上杀手残害，她报复性滴成了屠杀印第安人的刽子手；水上杀手家人被无辜灭族；朗尼迈尔斯被奔鹰挖眼分尸，但朗尼和他的同僚在沙溪惨案中屠杀印第安人，剥下印第安女人私处的皮做皮包卖钱（第四集）…谁是施害者？

谁是被害者？

还是谁都不无辜？

为什么2个种族间如此仇恨？

殖民统治的恶并不只会落在印第安人头上，这些恶，命定般无差别反噬了白人，包括女主在内。

3）女主告知莫格，基卡普老头约翰克拉克告诉她，水上杀手会让伊莱来杀莫格，以莫格的生命换自由。

莫格奇怪为什么女主要告诉她，因为女主完全可以通过阻止伊莱来杀她，确保伊莱不会出事。

如果莫格提前知道伊莱要来，就会有了优势。

但女主说：我希望这样你就给了我了一些优势…然后就是女主用藏在裙子里的手枪射杀了莫格。

4）杀了莫格后，她的一个儿子闯入，被女主射杀。

女主这么决绝是因为莫格说她两个手下（儿子）想侵犯女主。

但第二个儿子她的激愤稍过，就下不了手了。

所以后来伊莱说：那（杀人）不是你的天性（nature）

【第二组被删镜头】第六集，伊莱带着女主和白月找到医生1）伊莱把女主放在红毯上等待医治。

马歇尔治安官派出搜索消息的老头看到了黑寡妇的脸。

这一组镜头女主昏睡中娇美的脸和黑寡妇梅毒末期形如骷髅的脸用逐渐隐现的方式反复切换，是在暗示黑寡妇的脸就是女主的未来。

这才会有女主和医生说：给我和伊莱拍个照，趁我的脸还是现在这样。

老头惊恐万分地看到的黑寡妇的脸

逐渐切换成女主

切换完成2）女主满是梅毒疮的手部特写，手套已经被取下。

女主在逐渐醒来时第一件事就是摸索着摸到手套戴了起来，手套就像她的盾牌，帮她抵御外部歧视和内心痛苦。

后面医生说：直觉告诉我，他（伊莱）已经知道了（你得病的事）。

估计伊莱就是因为照顾她脱掉了她的手套，看到真相的。

3）女主给医生看她胸饰里儿子的照片，删掉了儿子照片的特写。

孩子先天梅毒，鼻子和嘴唇已经烂没了，面容恐怖。

女主被QJ怀孕经历14年磨难仍然深爱的儿子是这个样子的，删除这个镜头，削弱了观众对女主爱子之情和女主遭受痛苦之深的直观感受。

【第三组删除镜头】第六集伊莱等人被困在木屋里，黑衣骑士在屋顶用.58重机枪扫射屋内。

伊莱冒死冲出屋子一枪打中黑衣人，但也同时看到了黑衣人的脸：梅毒末期，有黏膜的组织基本烂完了，狰狞可怖。

以及，伊莱和女主追击他直到山中，伊莱看到他已经死在地上，因为特写了梅毒末期面容，又删了。

黑衣骑士当年的屠杀四人组领头人杰罗姆·麦克林托克下士，和莫尔蒙特等人同时感染了梅毒。

他的面容让无畏的伊莱大为震惊：不是怕他，是伊莱突然想到如果女主继续留在美国西部，和他在一起，得不到伦敦那样的生活和医疗条件，会和杰罗姆一样的形如鬼魅。

所以才会有下一幕，伊莱回头告诉女主杰罗姆死了，又加了一句：我们很快会分开。

即使说这话的时候他眼睛都红了，泪水在闪烁，他从那时就坚定了要让女主回英国的决心。

虽然有黑寡妇的面容在前，伊莱毕竟没有亲眼见过。

杰罗姆的面容是非常直接的刺激。

这样伊莱说“分开”的话才顺理成章，不然太突兀了：刚知道女主得了梅毒的时候只有尊重和爱怜，在木屋中伊莱保护女主的行动也分明是生死与共的态度，怎么这会儿突然说要分开…【综上】删除的镜头是不是怕观众都是玻璃心，看不得梅毒毁容的惨烈？

看不得割头皮的惨状？

那《行尸走肉》这样的片儿不得打个满屏码才行了？

无语。

英式浪漫西部片，3.5分吧，剩下0.5是给Tom的颜值全剧每一帧都可以做屏保，配乐也很喜欢，当观光片看也不错，男女主cp感不强，友情感人不知道为什么对Emily喜欢不起来，她还是此片出品人。

Tom在此剧真真的就是打酱油啊，连最后结局都没个画面，几句话带过。

一开始以为剧情会集中在印第安人和殖民者的冲突，杀虐与复仇，起初确实是这个走向，慢慢的变成了一个养尊处优的🇬🇧贵族带着满满一箱的钞票的复仇之路，印第安人就这样被弱化了一个大小姐秒变西部牛仔女郎，分别施展了百步穿杨、尖刀刺胸、一枪毙命等各种杀人技能，可是可是最后一集却突然哭哭啼啼起来，终于见到将他带入深渊的qj犯时却开启了英式墨迹，还手抖了，真是搞不懂啊，按照西部设定不应该把那个牲畜扒皮碎骨折磨的死去活来吗，最差也得一枪毙命啊，就像那个牧场女人一样挺快的给一枪，真的理解不了最后的反差，哭什么？

抖什么？

墨迹什么

第六集《珍爱》，cherished。

大结局。

细节太多。

还是分成上、下2段写。

PS：推荐ao3上的同人文。

虽然都是英文的，稍微查查生词也能啃下来。

33篇同人有1/3以上不是英语母语国家的人写的（真爱啊），其中肯定有中国人，因为第一人称角色是中国人。

写得都很好。

时间和地点：1890年，怀俄明州凯恩县波德河上———正文的分割线——-【第一幕】支线我稍微调整拼接一下情节出现的顺序，按导演剪辑的顺序情节太碎了。

被托马斯打断下巴的守夜人遇到托马斯的助手，承认自己受大卫指示杀了牛场怀孕的母牛，重创托马斯的生意。

他言语中透露出大卫现在在西部权势滔天，心狠手辣，没有人敢不听他的。

大卫带着人在托马斯养牛场附近的破裂谷钻井找水。

他衣着光鲜，站在当年远望夏延人的山头上，望着托马斯的养牛场，冷笑。

托马斯养牛场的冬季草垛，被一个身罩黑袍的骑士（吊死比利迈尔斯的那一个）射火箭烧光。

2个守草垛的人被杀死弃尸，割掉了头皮。

托马斯一败涂地，决定带着牛群去加拿大阿尔伯塔省。

虽然助手明确告诉他牛会全部死在路上，但托马斯怒吼着表示绝对不能忍受败在这里，败在大卫面前。

命令助手立刻北上去联系加拿那边的骷髅帮。

其实等于是不能忍受正常人败给了禽兽，在禽兽屠杀村民的这个地方。

大卫会通过这种有仪式感的报复方式（报复托马斯和助手去费特曼堡举报他的屠杀恶行），获得精神上的胜利和快感。

托马斯不想成全他。

但说到迈尔斯太太的牛，他又挺纠结。

一头让助手杀死哪些牛，一头又说那些牛不应该由他来动手。

说明他恨比利，但也知道迈尔斯太太是无辜的，特别是比利已经死了，抢走寡妇的牛等于不给她活路。

【第二幕】支线上接第四集治安官马歇尔去找迈尔斯太太，指着屋里说：我来是为了那个。

那时候我以为他指的是她的枪和枪杀牛的事。

这里接上才发现，他指的是屋里那张比利迈尔斯河几个士兵合影的照片。

这次照片的全景都能看到，最下面有拍摄时间地点：费特曼堡，1875年。

（托马斯去他们举报屠杀的地方，以及屠杀那年的时间）马歇尔和迈尔斯太太谈起印第安人在费特曼堡附近的反抗，提到“大霍恩”，指小大霍恩河之战，大苏族战争中的著名战役。

那是一次罕见的印第安人反击白人的完胜，半小时全歼卡斯特（南北战争中的著名指挥官）的第七骑兵团。

前面推测过，伊莱1875年第一次退役以后，又被美军接回去，大概就是因为次年需要他作为印第安斥候、苏族宿敌，参加白人对抗苏族的战争。

马歇尔看到照片附近悬挂的类似印第安人头皮的东西，里面刻着“恰克河”这个地名。

马歇尔治安官派手下一个老头去军队问比利迈尔斯为什么被开除军籍（这一点第四集我们已经知道了），顺便问一下有什么关于恰克河的信息。

老头找到一个黑人军官打听，官方的信息，比利、弗林和杰罗姆是因为擅离职守和嫖妓被开除。

实际上是因为未经授权参与对夏延人的大屠杀。

荒谬！

授权就可以屠杀？

屠杀以后只是开除军籍这么轻巧的处罚？

而且这个理由官方都保密，说明官方不会承认恰克河屠杀和军队有关。

老头：但屠杀印第安人不就是他们的任务吗？

黑人军官：但是不允许出现剥头皮这种残忍行为。

不能再发生沙溪大屠杀那种惨案。

当时不行，现在更不行。

看到这里，印第安被种族清洗和绝望反抗的惨烈历史，在2个白人的交谈中徐徐展开，引用其他豆友的一句话：稗谷晰晰尽是印第安民族的悲歌。

黑人指点老头去找一个老鸨黑寡妇，4个屠杀者是在她开的妓院阉猪场被抓到的。

【第三幕】支线托马斯的牛队路过马歇尔治安官门前，邻居说起他家的牛都在左后臀打上双T烙印。

治安官突然想起，比利和弗林2个死鬼都是在左后臀有烙印。

他在死尸照片上描出了被掩盖的双T烙印，循着这个线索找到了托马斯。

托马斯给马歇尔说了恰克河大屠杀的事。

马歇尔：他们杀了多少人。

托马斯：数到30就没有数了。

开除军籍后，比利和弗林因为穷困潦倒求助托马斯。

他拒绝了，并给他们烙印，因为军队不喜欢记住这些屠杀。

他用他的方式，让他们记住，但不是他杀了比利。

托马斯甚至给自己也打了烙印，因为这种屠杀是所有人的耻辱。

而大卫和杰罗姆逃脱了，潜入科罗拉多对阿拉莫萨宣称了主权，又潜回英国诈骗抢夺科妮的钱，作为启动资金、掘到了金矿，结果暴富。

大卫回来就是为了报复托马斯。

托马斯告诉治安官：后来恰克河被夏延人命名为恶臭河。

大卫就在掩埋被他屠杀的夏延人的墓地上面，建了这个镇子：霍克姆。

到死，无辜被杀的夏延人都不被放过。

每天车压马踩人走，他们的骸骨和灵魂不得安息。

大卫的商店梅尔蒙特百货，像墓碑一样镇压在他们的头顶上。

【第四幕】主线同样美丽的星空下，科妮和伊莱曾经动情拥吻的星空下，伊莱骑着马，背后伏着昏迷的科妮，手里牵着科妮的马，白月伏在马上。

也许伊莱曾无数次想象，有一天，科妮会和他这样亲昵地依靠在一起，头枕着他的肩膀醒来，一起迎接第一缕曙光。

但没想到，第一次亲昵依靠是这种艰难的情况。

找到了草原上的游医，科妮和白月得到救治，但科妮最后的秘密再也藏不住了。

她美丽的脸和另一个恐怖的面孔叠加影像，那是黑寡妇的脸。

另一边，去找黑寡妇的老头付了25美分，在黑篷车里以看稀奇的方式看到了黑寡妇的真容，他惊恐得睁大眼睛，喉咙里发出近乎窒息的声音。

黑寡妇的脸形如噩梦，状如妖魔。

曾经的一方花魁现在人不人鬼不鬼。

科妮躺在伊莱的红毯子上，面孔的影像逐渐切回她现在美丽的样子。

她从来不摘下的手套被摘了下来。

特写，手背满是烂疮，和被丈夫枪杀的弗林太太一样。

她还没有睁开眼睛，就迷迷糊糊去摸她的手套，重新戴上。

深深的羞耻感，在昏迷中也让她不得安宁。

影像又一次重叠，她玫瑰一样娇美的脸又缓缓切到黑寡妇腐烂恐怖的脸上。

镜头语言已经再清楚不过了：黑寡妇的脸，就是科妮的未来。

可是，为什么呢？

下一幕，最终的秘密陡然跳了出来：梅毒。

医生问醒来的科妮，是不是梅毒，知道有多少阶段吗。

科妮非常清楚病程和传染方式，她的回答很详细：第1-2阶段，感染后不久，具有传染性。

第3阶段突然消失，没有传染性，有的就此痊愈，有的潜伏后进入第4阶段。

科妮：第4阶段。

这个阶段。

（科妮这个阶段，已经是末期）病毒侵袭骨骼和软组织，尤其是面部。

症状是失眠、耳聋、心脏病、中风、精神错乱，最后死亡。

她一一说来，逐渐哽咽。

所以，她不能解开衣服奶孩子，不能脱手套，大腿烫伤不能让伊莱看，体温总是不对。

所以，第2集伊莱开玩笑说：你都不知道能活多久。

意思是在这片残酷土地上你带着这么多钱乱跑，谁知道你能不能活到传颂我故事的时候。

科妮哈哈大笑后，又面露凄楚。

确实，她不可能寿终正寝。

所以第5集伊莱问她有没有还没说出来的秘密，她沉默不语。

她告诉他：你以为我是怀着希望来的吗？

我的心早就已经死了。

所以那天星空下她几次抑制自己，转移话题。

最后仍然忍不住和伊莱拥吻，但是她拼命控制住了自己，用尽所有力量逃离伊莱，保护伊莱，避免他们控制不住自己发生传染。

没有人比她更清楚这种病的痛苦。

她有家族保护、有财产有房子土地，还能勉强苟活；伊莱什么都没有，他最大的财富就是健康的身体和斥候的本事。

剥夺他的健康和杀了他没什么区别。

她跳进河沟用污泥搓洗自己，一边搓一边痛苦地哭泣，为自己也为伊莱，她必须永远错过她的爱人。

科妮出现在西部最难以理解的心理背景，得到解释：一个白人女贵族，带着仿佛全部身家的现金，漂洋过海，执着于向杀子之人复仇，各种不怕死，苦也吃得，命也拼得，是为什么？

因为她已经“死了”，或者说她就是来死的。

她无所顾忌，放手一搏，除了担心伊莱，她已经没什么可怕的了。

她的儿子，生来就感染了，她照顾了他一辈子。

她解下珍爱的装了儿子头发的胸饰，打开，递给医生看。

孩子的面容残损，鼻子和嘴唇烂成了窟窿。

科妮：（看到他的样子）你眼睛都没眨一下。

医生：面对母亲的爱吗？

医生安慰她：可能要很多年（才会致死）。

科妮：对他（儿子）来说是14年。

所以悲剧就是，科妮不仅自己被强奸成为家族羞耻，失去了父亲的爱，失去了家，而且怀了强奸犯的孩子，并被传染了绝症。

需要怎样坚韧的母爱，科妮才能和自己的身心之痛做斗争的时候，另外再照顾重病的毫无希望的儿子，陪他走完14年人间炼狱之路。

医生继续讲病情。

腿上是烧伤，手上情况严重，但胸部的感染最令人担心。

由于没有治愈的方案，医生只能给科妮水银吸入剂让她舒服一点。

这也是那时候治疗梅毒的标准方案。

然后，作为专业人士，医生开始关心和科妮有亲密关系的伊莱。

（是不是谁都能看出来这是一对儿？

一般那个时候一个女性白人和印第安人同行，印第安人基本会被认为是向导或者仆人。

他俩这是多明显啊？

还是医生见多识广呢？

）医生：你告诉他了吗？

科妮：没有。

医生：他需要知道吗？

（梅毒的传染途径和艾滋病差不多，性行为传染是重要的途径）科妮不好意思地笑了一下，笑得很苦。

也许是庆幸，幸亏那天坚决控制住自己，要不然现在悔之晚矣。

医生没有追问，说：直觉告诉我他已经知道了。

伊莱是怎么知道的，剧情没有正面展示。

也许在寻找医生的过程中他照顾过科妮，用冷水给她降温然后看到了那些梅毒烂疮，也许科妮的手套就是他脱下来的。

总之不是因为医生治疗期间旁观看到的，不然医生不会说：直觉告诉我…。

在军队服役多年，伊莱肯定看到过这种疮，梅毒疮在军队不是稀罕事，他也一定很清楚这种病的可怕之处。

他没有因为发现这种恐怖的病抛弃科妮。

我想，当时现实中有的人即使已经是夫妻，说不定都经受不了这种考验。

但我也能想像，他刚发现时，是怎样的如坠冰窟。

他一定想通了之前所有说不通的事，他心里早就积累了很多问题，尽管他不问。

特别是拥吻那夜科妮为什么突然逃走。

因为急着救白月，他还没机会问，或者他在等着看她会不会说什么。

幸好的是，那次逃离并不是因为科妮不爱他，甚至可以证明科妮太爱他。

不幸的是，这是绝症。

如果能选择，也许伊莱愿意选择科妮逃走的原因是前者。

科妮把腿断了的白月交给医生，把钱都留给白月，以资助医生一个西部秀项目的方式，请医生培养白月长大。

投资的回报只要一张白月18岁的照片，以确定白月活着长大了。

她相信医生，因为他看她儿子照片的眼神（没有歧视）。

说到照片，女主灵犀一闪，提出请医生明天帮她和伊莱照一张照片，趁她的脸还没有被病毒伤害得面目全非。

她想让伊莱记住她最美丽的样子。

【第五幕】主线第二天，两个人都郑重地穿上了最好的衣服。

科妮粉色洋装和大红色礼服应该都已经扔在堪萨斯那家黑店了，现在她最好的衣服是那套樱桃红的骑装裙。

第一集里，这套衣服陈列在她的房间，和指南针等饱含记忆的东西放在一起。

她的金发明显认真梳理过，不知道是不是衣服的颜色映衬，唇色如玫瑰一样娇艳。

伊莱戴上了他迎战骑手佩戴的熊爪胸饰和鹰骨哨，当然还有他引以为傲的和平勋章（银色圆牌）。

他最喜欢的红色毯子围在腰上。

（在维基百科波尼族斥候词条的照片里，有一位斥候，黄色箭头指的这位，戴着同款胸饰，接受同款勋章的颁奖。

）这应该是波尼族人最隆重的穿戴了。

伊莱站着，科妮坐着，他们中间还空了一些距离，看起来更像是朋友合影。

风景如画，人亦如画。

科妮不想再对伊莱隐瞒自己的病情，她鼓足勇气，眼睛甚至不敢看伊莱，努力开口说起来。

科妮：伊莱，我得和你说件事伊莱：不，没有什么可说的。

科妮：我有。

伊莱把手放在她肩上，低头温柔地看着她：我已经知道了。

科妮想说什么呢？

伊莱，我的病是绝症…伊莱，我不是因为自己不检点才得病的…伊莱，我一直不敢告诉你，我怕你知道了难过…伊莱，那天晚上，我真的很抱歉…不论她想说什么，伊莱确实都知道。

知道这病无药可医，知道她命不久矣；知道不可能是她乱搞得的病；知道她为什么一直隐瞒病情；知道那天晚上，她比他更痛苦。

他会想到，科妮狂奔3天击杀悍匪去救他，是用什么样的健康状况在拼命，简直是拼着一命换一命去的。

他甚至会想到她被父亲软禁的14年，是过着怎样痛苦的生活。

但这些都没有改变她善良美好的品行， 她珍爱着没有生存希望的儿子， 她还在不断拯救着别人，包括他在内。

这样的科妮，他怎么能不更珍爱更疼惜。

但不论她说什么，都会让她再经受一次精神伤害。

他知道她已经承受了太多命运的摧残，多一点点都不想让她再承受了。

科妮哽咽着呼唤伊莱的名字，忍不住抬头看向他。

相机咔嚓一声，她的动作模糊了她最想给伊莱留下的美丽容颜。

色彩，逐渐暗淡，退化成一张黑白照片，赫然正是第一集科妮家摆放在桌上那张最显眼的照片。

伊莱轻扶她肩头的动作也被定格下来，这只手代表的信任、安慰、疼惜、爱意，跨越了他们中间所有的距离：种族、阶层、过往…让这张照片，现在看起来更像一张传统的结婚照了。

照相这一幕，是全剧最令我心灵悸动的，甚至比诀别更让我泪如雨下。

命运，如此残忍。

连一张清楚的照片都不给他们留，连科妮这一点小小的愿望都不让她实现。

但命运也如此慷慨。

让远隔重洋居于世界两端的这一对灵魂相遇、相知、相爱，抚慰科妮惨淡的人生。

至少，会有记忆：即使没有照片，科妮的容颜也会深深镌刻在伊莱心里，岁月不会将那用爱情刻下的任何一笔磨平。

此时的配乐，是一首无伴奏独唱（部分有和声），哀婉动人。

在网易云音乐上有：《long time traveller》

看歌词，我觉得这是一首送葬的歌，美丽的灵魂飘走，留下身体安息。

他们离开医生，继续前进，走过一片开满火红鲜花的田野。

之前的照片像结婚照，现在的景色像走过红地毯。

鲜花为他们不为世俗所容的感情默默开放。

伊莱：你留下那男孩（交给医生抚养）是对的。

科妮：这是唯一的选择。

他这样安慰她，知道她对白月这孩子的不舍。

他们俩一起拼命救回来的孩子，就像他们的孩子一样，而且和科妮去世的儿子差不多大。

他们马上就要到复仇的地方了，避免不了的伤痛、血腥、暴行，不能再让这孩子看到。

科妮：接下来不论发生什么，都不要置你自己于危险之中。

伊莱：永远没有但是。

（这句翻译得莫名其妙。

我猜意思应该是“除非你也在危险之中”）科妮：但不要是为了我。

伊莱：这不仅仅是你的故事。

（马儿好像听懂了他的话，两匹马都头靠头了）对于伊莱，之前电力公司外正面冲锋、以命相搏是危险，和科妮在一起情不自禁也是危险。

他现在知道科妮的病情了，但他从不打算在保护她的事上置身事外———两个人的故事，你不要一个人承担所有苦难，我们一起把它写完。

科妮：就是这样，你看到了吗。

（就知道说了你也不会听的）。

魔法。

伊莱：只需要瞄准就好了。

科妮：结果有一天瞄偏了。

aim这个词既可以解释为“目标”，也可以解释为“瞄准”。

呼应第五集伊莱决定改道陪伴科妮到怀俄明时的对话：这里没有命运，科妮莉娅。

只有目标。

然后有一天错过了。

就这样完了。

伊莱本来用aim来预先提示科妮，他们不一定能完成复仇。

现在他说瞄准就行了：目标很明确，我陪你继续走下去，完成复仇。

但现在轮到科妮来说：瞄偏了。

强奸生子让她失去父爱和home；儿子病死让她失去活下去的欲望只剩了复仇的决心；梅毒让她不敢把aim设定为和爱人相伴到老…她的人生完全偏离了幸福的轨道。

所以就这样完了。

然后科妮伸出手，像伊莱第一次和她牵手一样，停在半空，等着他。

伊莱也伸手，两只手紧紧牵在一起。

这一次，和第一次的悸动不一样，现在是遗憾，是安慰，是感谢，是宁静，也是一种affirmation (确认)：科妮：但不是为了这个。

对我来说不是。

（不是为了你我牵手的感觉，不是为了和你相遇，以及爱你，这些都不是“瞄偏了”。

我从来没有后悔过。

）科妮先松手，但依依不舍。

她的食指滑过伊莱的小指，这让伊莱的手停在半空，回味着…犹豫着…期待着…但少顷，他也缓缓放下。

《long time traveller》的歌声再次响起。

两人纵马而去。

本文涉及剧透，慎入！

这部剧刚出来的时候有些评论把这部剧的主题跟殖民主义联系起来，当时我很不喜欢。

不要什么都跟ZZ和批判联系起来，看剧而已，单纯地好好地看个剧不行吗？！

一度我也是CP党，被男女主的爱情感动得稀里哗啦夜不能眠，在豆瓣刷了好些帖子和回复。

然而，我承认我是浅薄的，浮光掠影的。

没有好好看剧的竟然是我自己。

因为细想剧情的时候，突然浮现出一个问题：女主15年前知不知道查克河大屠杀？

于是我仔细看了我最不想看的第四集（这一集有些情节太残酷，以至于观剧的我都有点心理受创的感觉，所以一直没有仔细再回看）尤其是梅尔蒙特找女主的场景。

原来女主十五年前是知道查克河大屠杀的！

梅尔蒙特一开始欺骗女主说她的未婚夫托马斯参与了mass murder，但是被抓是因为参与了“未经授权使用女性”的行为，而非mass murder。

女主的台词是“也许他应该坐牢。

” 梅尔蒙特再接再厉，继续巧舌如簧试图说服她。

梅尔蒙特劝她把此事隐瞒下来，为了托马斯也是为了公司。

女主最终同意了！！

mass murder中那么多人的性命在公司和亲近的人之前显然是可以忽视的。

她竟然糊涂至此，令人十分失望。

后来梅尔蒙特再次来到，托马斯的信已经先他一步到达女主手里，托马斯信中应该告诉了女主是梅尔蒙特参与了mass murder, 所以女主很坚决的骂梅尔蒙特是liar，thief，killer，她说她会告诉父亲，梅尔蒙特走不出街角就会被抓起来。

她骂得很对，但是对比之前她愿意隐瞒托马斯参与了mass murder（托马斯事实上没有参与大屠杀，但是她之前以为托马斯参与了），这是双标！

非常严重的双标！！

由于对女主印象的改变，我重新回看了男女主整段爱情关系。

一切都是起源于女主。

女主说服贵族父亲去美国投资，所以托马斯和梅尔蒙特才会被派去西部，才会有后面一系列的事情，包括梅尔蒙特怂恿并参与查克河大屠杀；男主Eli Whipp回家的路上才会遇上参与大屠杀的四个人（以下简称大屠杀四人组）。

十五年后，她和男主Eli Whipp相遇。

他们俩对家有共同的渴望，一路相伴从而产生爱情。

女主在此期间，天真，善良，无畏。

但是到最后复仇的时候，面对真正的恶，女主退缩了，抖抖索索下不去手。

跟十五年前相比，她还是老样子，天真和善良底下，始终缺乏坚定和明确的信念。

她不关注真正的恶行，令她的天真善良在此时此刻变成了软弱。

而梅尔蒙特看透了她性格中的软弱，所以才会笃定的说“你下不了手的，因为你儿子的一部分还在我身上活着”。

反而是玛莎迈尔斯，果断的朝梅尔蒙特开枪，最后Eli补刀并且主动承担一切杀人的责任。

这是两个勇敢的人物，Eli跟十五年前相比，更具高贵品质。

为什么我说女主不关注真正的恶？

看似为了家人，实际上她放弃了大是大非的原则。

十五年前为了维护公司和托马斯，她愿意漠视大屠杀这一极大的罪恶行为；十五年后，面对真正的恶人，她的眼里仍然只看得到“因为他是儿子的父亲”所以她犹豫着下不了手，她愿意忽略梅尔蒙特的恶行以及给他人带来的苦难。

对于查克河大屠杀，托马斯一直自责未能阻止它的发生然后在自己身上打上代表耻辱的“DD”的烙印 + 赎罪式的用十五年来开发这片地区，Eli当年纯粹路过但是十五年后为自己当年“none of my business”的态度自责不已，最终杀死了梅尔蒙特。

对比起来，女主十五年来一点都没有长进，境界差得太远。

女主的这种软弱，令她最终和Eli的分开，几乎成了必然。

在Eli问她“你见过多少次杀戮”之后,她同意离开。

我和豆友@in the stars曾经讨论过她此时的心态，我们当时都认同一个观点：是她担心自己的身体状况成为Eli逃亡过程中的负担，所以愿意分开。

但是现在看来，这何尝不是再次的软弱？

她总是在关键时刻为了一些看似不得已的理由放弃更重要的原则。

在生死与共的问题面前，她并不是没有能力：她的枪法和剑术都很精准，她辩才了得，她也会为Eli全心付出,再坚持下去未尝没有机会共创前程，但是她又一次放弃了。

写到这里，我开始觉得虽然女主和Eli对于家有着共同的执著和眷恋，但是两个人在最后分开十分合理。

说回文章开头关于本剧反应殖民主义的话题。

第四集中,十五年前的女主穿着射箭服装，兴奋的说自己经常长时间看着两幅印第安人主题的画，想象自己身处其中；后来又说是自己说服父亲去美国投资。

女主在看着墙上的画的时候，想象自己身处其中的时候，她不会想象得到西部的原住民面临着什么样的困境；女主也不会想到去美国西部投资实质上给当地土著居民带去了什么。

当得知查克河大屠杀的时候，她的应对中体现出双重标准。

这样的她，令我想起历史学家Simon Schama对殖民主义盛行的英国维多利亚时代（1837-1901）上层社会的描述：当时英国社会上层阶级并不是铁石心肠的冷漠怪物。

他们中的大部分都是仅仅具有良好意愿而已。

他们普遍认为英帝国是这个世界上最好的社会，因为它建立在美德之上。

帝国的力量不用军事实力来衡量，而是用“对消除贫困，无知和疾病作出的无私奉献”来衡量。

他们会接收那些残缺的文明，然后治愈这些残缺。

假以时日，千百万计的人们会开化并且有能力自治。

到了那个时候，他们会离开。

他们把这些开化的人视为自由梦想的孩子。

孩子们会感激，奉献，平和，自由。

但是事实的发展和走向却未能如他们所愿，到底出了什么差错？

（翻译一般，原文在此：The men and women who had sat at their desks, played out their chukkas and danced in the club were not monsters of hard-hearted indifference. They had, many of them, only the very best intentions. They had in fact a vision that their empire was the best the world had ever seen because it was built on virtue. It’s power was to be measured not in Gatling guns, but in an unselfish dedication to eradicating poverty, ignorance and disease. We would take the whole cultures crippled by these maladies and stand them on their own feet. In the fullness of time, so the theory went, the millions will become civilized enough to govern themselves, and we would leave them, the children of our liberal dream, grateful, devoted, peaceful and, this was the bonus for the modern world, free. It didn’t exactly work out like that, did it? So what went wrong? –A history of Britain by Simon Schama. ）等到十五年后，女主亲自到了西部，才会意识到原住民经历过/经历着什么。

她一路上所看到的，所经历的，Eli的每一次诉说，都是西部原住民的血泪史。

等她回到英国，再对着这两幅画的时候，也许所思所想才会不那么“仅仅具有良好意愿”。

一部看后，久久不会平静的连续剧，遥远的星空下，是人类历史的巨幅画卷……英格兰贵族托马斯给女主的信最后是警告女主，不要来他所在的地方，是对女主永远的保护，而女主因为他的正义而遭到噩运，好人总是低估恶人的恶……托马斯也因为15年前目睹的揭露一场屠杀，因为当局的纵容，在自己身上刻上了，印到牛身上的烙印，15年之后他和治安官说，没有能阻止屠杀，是他们的耻辱，最后他的自杀式的行为，也是没有能走出人类对人类屠杀的阴影……最后，他和女主都没有再次见最后一面……在如此恶劣的环境下，英格兰贵族女主和印第安男主依然救下两个孩子……而当女主千辛万苦把孩子送回家人并告诉他们，孩子是一个印第安人救的，而你们却抢走了他们的赖以生存的土地，这群外来人居然以上帝的口吻说，这土地是上帝的，是上帝指引他们来这里……女主最后死于被强暴染上梅毒，生下强奸犯的儿子，深深爱着这个儿子，儿子也感染梅毒，仅活了14年，就离她而去，女主复仇而来到这片“恶土”，却无法开枪打死孩子的父亲，那个带给他深重灾难的恶人……女主与男主的善良勇敢与宽容的精神与其悲剧的人生重合，这是全人类的悲剧……只有遥远的璀璨星空，可以匹配女主和男主的一切优良品质，这是人类文明的基因……

英国美女长途跋涉来到美国西部，寻找杀死亲人的凶手，却遭遇黑店老板辣手摧花，强迫他做压寨夫人。

，时长00:45如此狗血的剧情，来自最新的西部美剧《英格兰人》本剧由曾出演《寂静之地》和《明日边缘》的英国大美女“艾米丽布朗特”主演。

就让我们一起来领略她的美貌和狂野的西部吧。

一声枪响，响彻了整个山坳，老约翰是这支小队的神枪手，而这次他也一枪命中了一公里外的猎物，悠然的享受着队友的赞美，只是他的猎物并不是动物，而是印第安人。

这里是美国的俄克拉荷马州，在欧洲白人还没登陆北美大陆。

以前印第安人世世代代居住在这里，他们是这片土地真正的主人。

随着欧洲殖民者蜂拥而至，印第安人和欧洲白人之间发生了种种对抗和冲突。

十八世纪美国政府推出了印第安人保留地制度，原本纵情驰骋在北美广袤土地的印第安人被迫只能牺牲在如同集中营一般的保留地。

只要在保留地外被发现的印第安人可以被无情的射杀，并不用承担任何法律责任。

就在被杀印第安人妻儿也即将惨遭毒手时，一名骑马的男子出现制止了老约翰。

他虽然是名印第安人，但身穿和他们同样的军装，老约翰似乎听到过对方的名号，于是放下了手中的枪。

而那名被抓的印第安女子却对男人做出手势唾弃，他身为印第安人，却是凶手中的一员。

男人名叫伊莱，是美国北方军的一名骁勇善战的骑兵侦察员，也是印第安波尼族的成员。

今天是他退伍的日子，这也是为什么之前老约翰手下留情的原因，就在他和下属告别准备返回家乡时，对方却走到他的身前，留下一句忠告。

一周后一辆马车风尘仆仆来到了位于美国堪萨斯州的破旅店。

从车上下来一位穿着英国贵族服饰的美女，美女下车后开始责怪车夫驾驶的太快，导致他晕车。

旅店店长解释说，美国的荒野最是危险，被凶残的印第安人抓住，就生不如死了。

美女说，自己一路根本没见过任何印第安人。

这是店长一开脚步，露出身后被吊着的一名印第安人，他被吊在这里的原因仅仅是对方径直走进旅馆，想要喝一杯酒。

虽然这印第安人甚至说话显得很有礼貌，但店长说自己看人从来都不看对方的举止，只看他的肤色就行了。

美女走上前去询问，而被吊着的正式退伍的依兰，她点起脚尖转身看向美女，似乎被对方的美貌所震惊。

当得知美女是独自一人时，依兰劝他不要多管闲事，因为他已经自身难保了。

美女并没有放弃，而是回到店长面前，出三十美元买下这个印第安人。

此时店长却笑了，说自己一直在等他能明白自己的危险处境，头脑清醒过来，美女似乎没有明白她的话，转身看向被吊着的依兰，以为释放印第安人会给自己造成危险。

可下一秒他就被一个大耳光直接扇晕了过去。

原来他早就看中了这名美女和他所携带的现金，如愿以偿的店长心情大好，于是放了依兰让他跟着马车回最近的保留地，并抢占了他的马匹，依兰想要拿回自己的包裹，却被对方告知一块印第安人头皮价值二十五美元，让他自己选。

无奈他只能带着镣铐坐上马车离去。

清醒过来的美女只能看着这一切，不知等待自己的将会是什么。

就在马车离开不久，两人就发现被人盯上了，车夫知道马车跑不过对方，于是停在路边，手里拽着马车内岸藏着的机关，等待敌人的到来。

当看到对方有三人时，车夫自知不敌，解开了依兰的手铐，并给他了一把双管猎枪。

双方先是试探着彼此，车夫知道战斗在所难免，于是等对方的马匹走入机关射程范围就拉动了机关。

依兰则表演了自己出神入化的枪法，只是车夫被对方一枪反击打中。

人之将死，其言也善，从他口中得知，店长会把美女杀死，并且嫁祸给自己，依兰留给车夫一把枪，用来结束自己的生命，自己则骑着抢来的马原路返回。

此时，旅店中美女正和店长进行着烛光晚餐，美女原来名叫利亚，从英国不远万里来，这是为了寻找杀死儿子的凶手。

在得知对方会杀死自己时，他打算使出美人计度过难关。

店长突然一个机灵从他胸口渗出鲜血，依兰从黑暗中走出，随即割开了他的喉咙。

接着询问利亚另两名店员在哪里，利亚以为对方回来救她离开，却发现自己表错情了。

依兰并不是为他而来，而是为了自己的包裹。

而就在依兰从屋内找回自己的东西时，店员已经被挂在身下的水桶闷死了。

这时依兰奇上马准备离开，利亚询问对方的目的地，当得知依兰同样是前往北方后，他把自己包裹里的现金都倒了出来，希望他能帮帮自己，依兰却一口拒绝。

他并不想给自己找麻烦，杀回来也仅仅是因为包裹理由给家人带的药品。

利亚告诉了对方自己来此的原因，为了死去的孩子，自己同样有不得不去的理由。

依兰问起他这一路见过多少起杀戮，利亚说：两周内自己就见到过四起。

可利亚却在他说完准备离去时跪了下去。

这么楚楚动人的美女跪倒在面前，求自己只要是个男人都挡不住。

这个阿米什人刚以为自己逃出升天，可以带着马车内难产的妻子去小镇分娩，可一根羽箭却从天而降，将他的心脏洞穿，只能捂着胸口绝望的看向一旁的马车，不甘心的倒在西部荒野之上。

就在几分钟前，这名跪着不断念着圣经的阿米诗人，被三个奇怪组合的劫匪，领头的是个北方军退伍军人、边上则是一个手持弓箭的印第安人和一个西部牛仔。

阿米什人是德国迁移到美洲的种族，他们信奉基督教与世无争。

他比划了半天，终于让劫匪知道他的妻子怀孕了。

领头的劫匪脱下帽子，真诚的向着他道歉，并让他自行回马车照顾怀孕的妻子阿米什人以为遇到道义有道的活，连忙感谢后向着马车跑去。

印第安人笑了笑，抽出了背后箭筒中的一箭，拉弓射向了远处的阿米什人就在对方即将跑到马车时，一剑刺穿了他的胸膛。

依兰和利亚两人结伴而行，向着北方进发。

路上伊莱发现他们被人跟踪了，于是调转码头，等待对方的出现，跟踪他们的正式劫匪三人组对方印第安人用着部落语言依兰来打招呼。

看着这奇怪组合的三人，依兰认为他们来者不善，于是让利亚拿出猎枪防范对方。

印第安人说自己名叫查理，很久前曾作为骑兵和依兰一起作战。

领头的克莱格说，他一直听查理说起依兰的英勇事迹，想要依兰来加入。

印第安人说，所谓的生活，根本就不适用于我们这种人，但依兰还是拒绝了他们的邀请。

克莱德听到后，立马脸趴了下来，拿出枪询问利亚的包里有什么，并让他拿过来。

印第安人也悄悄掏出弓箭蓄力，双方互相对峙，大战一触即发。

首先发难的竟然是美女利亚，他一枪击中了印第安人的马匹，而依兰则第一时间跳下马仰躺的射击，一枪一个解决了另两名劫匪。

印第安劫匪爬起后，连忙一瘸一拐的逃命，利亚枪卡住了，无法扣动扳机。

而依兰则是不愿意抠动扳机，击杀和自己一样的印第安人，眼睁睁看着他逃进了远处的草丛中，可就在对方钻出草丛，以为逃出生天时，一根雨箭从天而降，射入他的身体，让他以自己最熟悉的方式死去。

而射箭的正是美女利亚，这也是他第一次杀人。

依兰从他颤抖的手中拿过弓瞧了瞧，惊讶的看着远处印第安人的尸体，他听过利亚说起过她会射箭，但没想到会射的如此之准。

两人继续前行，来到了阿米什人的马车附近。

拉开幕布，发现车里躺着一个肚子高高拱起的孕妇，不过对方已经死去，而肚子中的孩子还能听到心跳声。

就在利亚从马车货架里拿药品时，竟然在夹层里发现了一个躲着的小女孩，马车里也响起了婴儿的啼哭声，依兰抱着一个浑身是血的婴儿从车内走出。

而不远处几匹狼正望着这里，等待着两人离开后，可以饱餐一顿。

依兰和利亚带着两个孩子没法继续前行，因为利亚没有奶水，而仅靠糖水只能维持婴儿一周的生命，两人只能原路返回，找到了一名用吹箭捕猎的印第安女人，并一起前往对方的家中。

她和一个老头在此相依为命，经过一番讨论，得知了阿米什人居住地来回需要六天左右，利亚则坚持要把孩子送回去。

但依兰却不愿意一同前往，伊莱之后告诉了利亚，他不愿意回去的原因。

十五年前，他曾经和妻儿路过那个地方，妻子在路上死了，并且还怀着孩子，他把孩子解刨出来，虽然活了下来，但在两岁时候生病死了。

他明白利亚想要做的，但是他是绝对不会回头去那个地方的。

就这样两人互相告别，分道扬镳，踏上了各自的旅程。

未完待续…………

第三集《秃鹰，命悬一线》时间：1890年，从科妮离开基卡普人家开始，往返大约1周时间地点：1、支线

2、男女主线科妮南返穿过堪萨斯草原到达俄克拉荷马州德裔摩门教徒居留地，再快速北上回基卡普人家伊莱在堪萨斯基卡普人家—————下面是正文的分割线———-

怀俄明州凯恩县，西莫蒂·弗林一枪打死太太，特写太太手上严重的烂疮，然后他也ZS了。

住在附近的比利·迈尔斯（呼应：第一集白人士兵托伊莱去告知这个比利·迈尔斯，他们干掉了杀死比利弟弟的印第安人奔鹰）找治安官马歇尔询问弗林自杀的情况。

他家有一张黑白旧照片，上面是四个士兵持枪合影。

第一个是他自己，第二个就是西莫蒂·弗林。

所以他俩认识。

治安官查问一圈儿得到3个消息：1、弗林太太得了“牛痘”；2、弗林身上有烙印标记；3、是大卫·梅尔蒙特（呼应：第二集托马斯猜测杀他母牛的人就是此人，镇上最高建筑以他名字命名）出钱给弗林买的棺材

迈尔斯太太（玛莎迈尔斯，后面简称玛莎）发现牛被托马斯养牛场偷了，提枪上马孤身一人去要牛。

此女也是个狠人，和牛仔互掐，掌掴托马斯，但是牛就是要不回来。

托马斯特别恨比利迈尔斯和西莫蒂弗林，认为根本不应该给他们重新做人的机会。

他的助手瘦凯利也说：只要是沾了比利迈尔斯的东西我都要抢。

看起来托马斯这群人特蛮横霸道，但是为什么他们对那俩人有这么大的恨？

答案在第四集。

玛莎回家一看男人不知道死到哪里去了。

儿子心疼母亲已经如此疲惫，就自己去找。

发现迈尔斯被开膛破肚吊死了，凶手似乎是一个全身罩在黑袍里的骑士。

现在迈尔斯家4人合影的照片上已死2人，其他人呢？

【第二幕】女主单主线男女主的线交替出现，为了写得清楚，我就不按剧里时间写了，写完女主再写男主。

送孤路上第1次遇险：科妮遇到一个搞科学的老头，他找到了治疗血吸虫的办法。

其实就是免疫治疗，打疫苗，他认为人类以后大部分病都能这样治好。

但他也是个种族主义者，认为印第安人和血吸虫一样，应该通过同化的方式消灭。

科妮听了很不高兴。

临别，老头被一个印第安人一枪打死，但印第安人并不想杀她，把老头拖上车就走了。

老头对科妮说：我本来目标就不是你。

（我开枪是因为他）去了不该去的地方。

科妮在后面的旅程中，看到了印第安人天葬的地方，逝者被裹在北美野牛的皮毛里放在高高的架子上。

但天葬地被亵渎了，地上有排泄物。

这就是科学老头死的原因，是他干了这事。

送孤路上第2次遇险：女土匪黑眼老猫和两个儿子在山崖上俯瞰科妮的车。

老猫掐指一算，这买卖最多550块钱，不划算。

老猫掀开她的黑眼罩，2个只眼睛赫然没有眼皮，眼球突出，看起来很恐怖。

她掐指一算，劫科妮的车这笔买卖最多值550块钱，不划算。

“你们如果想去找点乐子就去，我对这单没兴趣。

”老猫作为母亲对2个儿子又轻蔑又纵容他们侮辱女性，态度很奇怪，原因会在第5集出现。

（这家土匪割印第安人头皮上瘾，第4集会看到）

科妮注意到被人觊觎，拉出步枪上膛，放在身边，拿出“麻溜滚，老娘可不是好惹的”架势。

（注意她倔强的下巴）

送孤路上第3次“遇险”：又一个男人骑马在山崖上俯瞰，科妮驾车狂奔，男人在后面紧追不舍，大喊着“stop”。

科妮终于看到了她寻找的德裔门诺教徒营地，男人原来不是坏人，是孤儿们的家人。

他大喊着“蕾切尔”（典型德裔女孩名字），小女孩跳下车奔向家人，他们紧紧拥抱在一起。

拜伊莱所赐，他们终有团聚之日。

可是伊莱呢，他再也不能拥抱自己的女儿了。

门诺教徒们非常感激科妮救了孩子。

她努力想解释：救了你们孩子的印第安人，你们占了他的土地，这是偷窃。

可他们一脸被宗教沐浴了圣光的（傻缺）样子：这是主赐给我们的应许之地，不然他不会引导我们到达这里。

科妮无语，说他们是大奸大恶之人倒也不是，但他们对自己逐利早曾的印第安人的现状毫无歉疚之心。

3次遇险，遇到的都是对印第安原住民“不好”的势力：想同化清除他们，要割他们头皮，抢他们土地还毫无愧疚。

从科妮在伦敦住所挂着的心爱油画可以看到，她对印第安人抱着单纯的好感，相信科妮这一路看到了足够残酷的证据：她的人民让伊莱的人民生存艰难，未来希望渺茫。

门诺教徒赠送科妮一玻璃瓶麦种，俄罗斯的麦种，叫红色土耳其，是最好的麦种，代表生命。

小女孩给了女主一根胡萝卜请她去喂喂自己的小马。

德国妇人解释：女孩的马，有白色的腿，被杀死她父母的土匪抢走了。

它就在基卡普人家里，那印第安农民家。

（呼应：小女孩临走喂马）。

这里有一个问题，小女孩为什么在基卡普人家里不和科妮说，到了营地才说。

是不是为了硬造一个理由让她跑回去？

我觉得除了年纪太小，和科妮不熟可能比较害怕之外，最大的原因是语言不通。

科妮告诉过基卡普人，小女孩一直不说话，只在看到牛奶的时候蹦了一个德语“牛奶”。

最后告诉科妮小马的事也是家里亲戚翻译的。

科妮显然也不会德语，和德国人说话一直是英语，解释“偷窃”的意思时，都用上拿帽子的动作了。

科妮听说女孩的马在基卡普人家，大惊失色：马的事说明基卡普人和土匪是一伙儿的。

伊莱还不知情，岂不是深陷贼窝！

她果断弃了车，要来马鞍，从白天跑到黑夜，从暮色茫茫跑到晨曦初露，狂奔北上回去救人。

按之前的预测，往返路程需要1周，单程应该在3-4天。

我家大闺女专门在马场学过骑术，说这个跑法跑3天强度太大了，何况女主还…

【第三幕】男主单主线作为老侦察兵，伊莱很快发现了基卡普人农场的奇怪之处。

老头自称是农民，不肯送孤儿的理由也是怕误了玉米农时，却任由玉米堆在露天不收。

看起来挺富足，但玉米和野很长一段时间在市场上卖不出价格了。

另外老头农场的马看起来过于好了。

老头：我听说你们波尼人都是女人干农活，男人骑马无所事事。

意思你一个波尼族男人又不会种地，你揣测我农活怎么赚钱干嘛？

（波尼人确实是半农耕半游牧民族，女人负责农活不假，但男人骑马是为了狩猎、打仗）伊莱：你少教我做人。

（昨天桌上俩男人一顿杠一直延续到现在，也是醉了。

）老头：你还是快把债还了。

伊莱：这指南针挺贵的。

老头：那当然，好东西，要不然你也不会送给心仪的女士（your lady friend right back into your heart)。

老头虽然讨厌，但是相当有眼力见儿。

这词用的，back into your heart，这是藏在心底里的感情，毕竟种族差异+刚认识大概才一周。

老头还告诉伊莱，找到了买家买德国人的篷车。

伊莱说不是我的，我不能卖。

老头回：不是你的也不能留。

这里伊莱的表情已经非常疑惑了：茫茫荒野老头是怎么在1-2天之内就已经找的买主的，除非他本来就有渠道。

基卡普人家里来了2个土匪，驾着搞科学的老头的车，老头的死尸在车里。

他们以为是歪嘴一行匪徒杀了科学家。

但基卡普老头说歪嘴仨已经被干掉了。

老头问：这条路的抢劫生意你俩想不想干。

2个土匪一听还有黑眼老猫母子三人虎视眈眈，表示不敢，那仨太阴毒了。

连土匪都怕的土匪，是什么角色？

老头说没事，我有人选铲除老猫，就是干掉歪嘴的人（指的是伊莱）。

他为何这么确定伊莱会愿意去干掉老猫？

第4集有答案。

伊莱把科妮的钱藏在德国人车子上，他悄悄去检查钱还在不在。

她的大钱袋上吊着托运行李牌子。

地址：科妮莉娅女士，霍特兰公园5号，伦敦。

记住这个地址，第4集将让你对托马斯线存在的意义豁然开朗。

伊莱虽然不认字，但是知道那些字是科妮莉娅手书。

他大拇指抚摸着这些字，思念科妮。

打开钱袋，他的表情一脸：诶…你带这么多钱到底想干嘛？

可他直到第五集才开口问。

接着他突然发现车肚子里还有一个圆形牛皮小包，包面纹样和他送给她的指南针一模一样。

这说明什么？

那个指南针是被杀的德国人的，怎么会落在老头手里。

伊莱去套印第安老妇的话，老妇人一口咬定指南针是路过需要补充给养的英国人卖给他们的。

伊莱说你们这是趁火打劫，这可不是老实种地。

老妇人冷笑：我们劫的是那些想夺走我们东西的人（意思就是白人。

算了吧，土匪就是土匪，伊莱和科妮也没劫走你们东西，你们不是一样告诉土匪他们的行踪吗？

）随你怎么说。

然后，伊莱在打开焚化炉烧砸不碎的野牛骨头时（杂碎的骨粉是肥料），先清理炉子，却发现了一只没有烧完的人类手掌。

财产来源不明，有销赃渠道，被抢走的指南针来源说谎，现在发现人类骸骨——-老兵伊莱对基卡普人的拼图已经完成。

他立刻收拾东西上马准备走， 去追赶科妮，也是拦住她不让她回到这个土匪窝。

老头拎着枪拦在面前，说：我发现你把她的东西都打包了。

伊莱：我的工作就是追人。

我得赶紧走了。

（确实斥候最重要的任务就是追踪。

他没有点破老头的身份，还在留余地）老头坚持拦住他。

伊莱掏出了指南针皮包：你给土匪通风报信，我们，和那些德国人，都是你告诉土匪的。

然后你参与分赃，帮土匪毁尸灭迹。

老头：你看到了什么？

伊莱：不关我事。

（典型的伊莱语录）

老头说，有人一直在找你，找了很久，很辛苦。

因为你看见了一些不该看到的事，在你当兵的时候。

老头已经和人达成了买卖，要把伊莱卖给那人，所以他不和伊莱枪战，说不能损坏了货物（买主要活的）。

老妇人悄悄埋伏在谷仓外，对着即将骑马离去的伊莱吹了一下吹管，麻醉剂让他没有走出农场就坠落马下。

诶这么远怎么能射中的，老妇人的肺活量也太不可思议了。

这下把伊莱给摔的啊，肯定很痛，555

伊莱摔下来以后一个银色圆牌掉了出来，因为之前找到的波尼族侦察兵真实照片上4个侦察兵脖子上都有个银牌，我以为这是波尼族民族胸饰（见第二集正文后补充的历史资料）。

但是豆友哈哈哈磕到了这个细节，查出来这是美国政府颁发给士兵的和平勋章，这种小的是给原住民士兵的。

所以这张照片，等于是授勋颁奖纪念照。

【第四幕】女主单主线回援的科妮终于赶到了。

先是搜索农场，看到了伊莱的战马和红毯子，又听到远处高地有动静又跑过去查看。

她一手提枪一手拎起骑装裙摆，又是一次全速狂奔，在骑马跑了3天之后…

她发现老妇人在挖一个深坑，持枪逼问老妇人是给谁挖的。

老妇人骗她说给家里的狗挖的。

科妮：坑太深，不是给狗用的。

老妇人又骗女主，说伊莱偷了她的钱跑了。

她并不知道，科妮搜索的时候进过马厩，看到伊莱的行李了，那个红毯子真的很标志性。

所以她已经知道老妇人在撒谎。

老妇人觉察出科妮失去过孩子，就直击痛处，引导出她的丧子之痛，让她分心，然后夺枪砸向女主。

谁知科妮是假装分心，枪一撒手，低头闪避、掏刀在手，噗噗”2刀捅进老妇人的腹部（伊莱送行时教的战术用上了）。

老妇人说了一句：让鹰啄了眼。

（翻译得真好）倒在地上。

科妮更加惊恐，老妇人想杀了她，就是不怕伊莱报复，可见伊莱凶多吉少。

难道这个深坑是挖了埋伊莱的？

伊莱死了吗？

她颤抖着大喊伊莱的名字，拎着枪往回跑。

（大小姐，这得亏是基卡普老头不在，在的话你这样喊就完全暴露了诶…还是经验不足啊）砸开仓库门，她发现一具裹尸袋，抖着手用刀划开，划了3次才划开。

她紧张得呼吸急促，感觉都快窒息了。

好在发现是那个搞科学的老头的尸体，她腿一软一屁股坐在地上喘气。

伊莱到底在哪？

她慢慢平息狂喘，心中形成计划。

基卡普老头回来了，科妮翘着腿把长枪架在膝盖上守株待兔。

上来就说：马不会离开主人，我看到伊莱的马还在马厩里。

你把一个人的价值摊在桌上（伊莱的东西被老头摊在桌上逐一翻检），我感到很震撼。

（不要再废话说伊莱偷了我的钱走了，我都看过了。

）然后她一一说出了老头藏钱的地方，让老头招供所有的钱财，说：我的朋友值得一切。

（一句无意中吐露她对伊莱的看法。

）她逼问老头：说，你把他卖到哪里去了。

这一段，有豆友“停滞者418”写了特别好的技术分析贴，关于科妮在搜索、反杀中具体行为的分析，应该是军迷吧我猜。

建议大家看他的帖子，才会知道她这一段反杀多么厉害。

以下是他的技术贴链接：https://movie.douban.com/review/14820887/

【第五幕】男主单主线

伊莱被送进了一个叫“水上杀手”的印第安黑帮老大的隐藏基地。

水上杀手用手指敲着伊莱特别珍爱的那个鸟类头骨，一下，一下，好像敲在他的心上。

他眼睛一直盯着那个骨头，脆弱而完美的小东西，担心着它被击碎，好像忘了自己才是身处险境的人。

水上杀手要他说出15年前他看到的恰克河大屠杀的事。

听到恰克河的名字，伊莱一下抬起了眼睛。

是什么样的事，能让他有这样的反应？

总结：怀俄明，迈尔斯和弗林死了，托马斯抢走了迈尔斯家的牛。

科妮送孤儿穿越堪萨斯草原到达俄克拉荷马，找到了家人。

她惊觉基卡普人是土匪同党，立刻返程北上，骑马狂奔了3天去救援伊莱。

同时伊莱也已经发觉了基卡普人不是好鸟，准备离开，却被麻醉，卖给了水上杀手——-一个一直在找他想问15年前恰克河大屠杀真相的印第安黑帮老大。

科妮搜索伊莱未果，反杀基卡普人夫妇。

———又想加上改编歌词的分割线———-It’s your dream It’s magic照亮你的心to your eyes 有多远的距离遥遥微光 与你同行盛开在黎明会不会你们的爱像星辰守护大海不曾离开你向他奔赴而去他就是星辰大海他眼中炽热的恒星长夜里照你前行

第二集 《亡灵之路》（path of the death)明指伊莱和科妮对死者往生之路的讨论，暗指二人这一路危机重重。

看完这集有2句旋律在我脑海中盘旋：他不羁的脸像天色将晚，她飘动的发是心中火焰。

时间：延续上集1890年地点：1、托马斯线：科妮目的地怀俄明州凯恩县2、男女主线：提示怀俄明距离目前两人位置骑马1个月路程（说明距离上集时间点不远，俩人还没走出去多远）【第一幕】支线

英国落魄贵族托马斯·特拉福德（本剧白人男子颜值担当）和员工打板球，收到噩耗：自己高价入手的长角牛怀孕即将分娩时全部被剖腹，小牛胎儿被扔出来。

托马斯气得把负责守夜的人痛打一顿，带着助手去找镇上的治安官。

非要治安官喊他Mister honorable以及嘲讽治安官有个和地位不匹配的姓“马歇尔”，这种言行让托马斯看起来傲慢又讨厌。

他愤怒地指出，这个地方是他1875年开拓的（15年前，整个故事的缘起时间点）。

现在your man（指纳税给治安官的小镇自耕农，意大利人西班牙人各种人）用铁丝网把土地割裂开。

托马斯的助手瘦凯利说：沙溪大屠杀中曾经出过类似的事。

这种事不会是狼干的（因为死牛没有被吃掉），就是这些人干的。

【历史背景】沙溪惨案溪大屠杀（Sand Creek Massacre），1864年11月29日，675名隶属于科罗拉多州第三骑兵军团的士兵，在美国陆军上校约翰·奇文顿的指挥下无预警袭击了居住在科罗拉多州南方印地安保留地的一个印第安夏延族聚落，估计造成70名至500名印第安人死亡，其中三分之二是妇女及小孩。

这次屠杀中出现与母牛被剖腹类似的孕妇被剖腹、用死者头皮及身体各部位器官做成饰品当作战利品等惨无人道的事。

许多印第安人都因为沙溪事件而拒绝跟白人和谈，白人承诺的保护从此被视为一纸空文。

沙溪大屠杀此后将在第六集2次被提及。

治安官反唇相讥：美国这地方要什么得自己拼，别想着靠继承就能当大爷。

两人你来我往中，都明白了是谁干的这事，他们一起抬头看向小镇最高建筑的门额：

大卫·梅尔蒙特（记住这个名字）百货店，自耕农之家。

【第二幕】主线

坦白说我对托马斯这条线，不感兴趣，我就想磕男女主这条线。

现在他俩还在堪萨斯州草原上，距离第一幕发生地托马斯所在的怀俄明还有骑马1个月路程（之前在酒店伊莱告诉科妮去怀俄明要骑马1个月，所以俩人这还没走出去多远）

星空下，俩人准备睡觉了，仰望星空聊天，各自在身边点了一根蜡烛，中间隔着已经熄灭的篝火，距离目测5米以上吧（下次就完全不一样了）科妮捏着装儿子头发的胸饰，继续开启“拴住的浣熊”模式：女主：不论你问多少次我都不会说的。

伊莱：…（头都没抬，只是掀了掀眼皮）女主：（继续自说自话）你说的对，如果依着我们的愿望我们现在应该在别处。

伊莱：不是愿望，是信息。

伊莱可能是因为梦里的信息指导他去寻求出生地的土地。

这是对“家”的渴望在梦中的折射。

伊莱谈到银河是亡灵之路，呼应本集的名字。

【第三幕】支线

一个大胡子德裔门诺教徒移民在祈祷，努力想让面前3个匪徒明白车里妻子怀孕待产，不要杀他。

领头的白人匪徒说：真搞不懂，他们本地话都不会说，来这里干嘛呢？

旁边印第安匪徒歪嘴（丑死了，后面就这么叫他）扭头白了他一眼（OS：你TM还真拿自己不当外人，你是本地人？

我才是本地人好不好？

）。

白人匪徒假装心软让大胡子去带家人走，歪嘴在他身后弯弓搭箭，一箭射穿了大胡子的身体，带血的箭插在地上。

大胡子带着对妻子孩子的无限担忧和绝望，在距离篷车几米的地方缓缓倒地。

【第四幕】主线伊莱在地面上用木棍做地标，通过木棍的影子，来判断方向。

科妮在晨风中望向太阳，看起来有些眩晕和疲惫。

这一幕和第一集开头重合。

伊莱凝视着她的背影，科妮回头，伊莱赶快转移了视线。

（动作太快，我截图容易嘛……）

伊莱问：你没事吧？

（假装不在意又什么都注意到了）科妮表示没事。

伊莱告诉科妮他在定方向，并给她一根木棍避免2人走失。

他对她的路盲性质看得很准，但我确实不明白木棍咋就能解决走失问题。

他自己因为2000年来族人就住在这里，不需要木棍。

科妮问他为什么北上，伊莱讲出了他想去出生地内布拉斯加卢普县申领土地的愿望。

伊莱问科妮去北边为什么是从南边来的，因为熟悉情况的伊莱知道从新奥尔良去找怀俄明有多离谱。

女主语无伦次地说到儿子刚去世她头脑不清楚，但说到她知道害死儿子的凶手就在北边所以一定要去，则显示了她的倔强。

伊莱对于她这一顿乱七八糟无语了几秒钟，最后憋出一句又是逗趣又是挖苦的话：还好起码你还会骑马。

科妮想给自己找回场子：我还会射击。

伊莱提醒她：射一只猪和射人是两码事。

科妮争辩：特别是在这只猪没有对我产生任何伤害的情况下。

（她认为如果没有伤害自己，即使是杀一头猪也已经很厉害很冷血了，侧面印证了第六集伊莱对她的判断：你的天性nature不是杀戮。

）伊莱和科妮骑马穿越树林。

一边走一边聊天。

她说自己非常擅长射箭，能正中60米外靶心，在英国射箭是一种贵族时尚运动。

很快我们就能看到时尚运动也是艺多不压身。

伊莱开玩笑说：那我挺合适去英国。

（还有比印第安人更擅长射箭的么）科妮提到印第安公主波卡洪塔斯的事，表示他去有危险。

谈到昨夜看星空，科妮想学观星辨认方向。

直男伊莱大概觉得教一个从新奥尔良去找怀俄明的大路痴实属没事闲的（flag立了就是为了倒的）。

她又提问亡灵之路，伊莱本来不想回答。

科妮悠悠地说：你的家人应该都在那边，我儿子也在。

伊莱不由得停下马，愣了一刻，亲人的脸又浮现在面前。

他告诉她：暴力的路短，生病的路长。

科妮问：如果两者都有呢？

（带出来一点她儿子死亡的原因和暴力、生病都有关系）伊莱回忆他家人死亡的原因，说：英国佬（自觉失言，面前女主就是英国佬，看了看女主，她没有任何特殊表情，只是在认真听，于是伊莱继续说）给我们带来很多疾病。

科妮听到疾病，低下了头，不敢看伊莱，说：看来我们看的是同一条路。

这一段，伏笔了后面科妮击杀歪嘴的技能来源，伏笔了第5集伊莱教她观星辨位。

更重要的是，两人一起思念家人，在对“死亡”的信仰探讨上，达成共识，也是心灵走近的一步。

看起来是一段闲笔，其实处处有呼应。

下面精彩的一段高潮就要来了，不然这集节奏真是慢啊。

【第五幕】主线 两人骑马走过一片低矮灌木，和上一幕比，俩人都换了衣服，感觉应该是至少过了一天以后的事。

伊莱突然回头张望。

科妮意识到伊莱发现他们被跟踪了。

两人圈马回头，静立等待。

两人圈马回头，静立等待。

果然，3个骑马的人出现了。

科妮紧张地扭头看伊莱。

伊莱望着那3人，咬了一下牙，也是紧张的，不知对方底细，而且他们人多。

自己带着没有战斗经验又携带大量经验的女人，处境比和车老板在一起面对3个土匪的时候还不如。

3人中有人用波尼语远远地和伊莱打招呼，喊他的波尼名字基里拉皮克斯。

女主抱着侥幸心理问：是朋友吗？

伊莱：对我来说，有可能，对你…”他摇摇头。

毕竟伊莱是老侦察兵出身，略一思索，安排女主：拿枪，装弹。

一会儿如果打起来，你开枪打那个波尼人的马就行，左边两个我来对付。

伊莱这样安排是最优方案了，因为科妮还没有任何战斗经验，枪法也不知道咋样。

安排她打波尼人的马，准头大；波尼人用弓箭，如果掉下马还能反击，弓箭比枪弹对人的伤害小。

伊莱继续为女主安排后路：“如果我倒下，骑马快跑是你唯一的机会。

但是如果我倒下…”他回头看着女主，没说下去。

女主并不傻，接话：“我恐怕根本就没有机会（骑马逃走）。

”

当两人对视一眼，再回头看向3个人时，他们知道自己并没有任何退路，只能并肩战斗，打不赢就是死路一条。

伊莱又嘱咐了一句：steady is quick（稳则快）。

这句嘱咐，显然之前他训练女主时说过，因为女主一听之下就表示明白。

之后的剧情里他还会再说，这应该是他身经百战能活下来的最精华的经验了。

3人走近，赫然是第三幕残忍杀死大胡子的3匪徒。

波尼人歪嘴用波尼语和伊莱套近乎：我是骑兵查理怀特，我们在夏延县一起打过仗。

伊莱想起了这个人，回答：你很善于打仗。

大家是战友时是好事，现在可真不是个好事。

领头的白人匪徒拿下帽子表示敬意：篝火边经常听查理提起你的事迹。

伊莱不吃这套：只是小事被他夸大了。

歪嘴拉伊莱入伙，告诉他战果平分。

“所谓生活，根本就不合适我们（他和伊莱）这样的人”。

歪嘴这样给伊莱下定义，他否定的正是伊莱的梦想——要一片土地，过日子。

伊莱表示不想落草为寇，领头白匪提醒伊莱。

因为他的肤色，退伍养老金根本拿不到。

而且即使伊莱是他们种族的战斗英雄，可这个人种都是白人想灭绝的。

土匪头子说的是实话，再一次侧面印证了伊莱回家种地的期待是“炉边烟梦”。

伊莱坚持：

这个我有更好的翻译：你走你的阳关道，我走我的独木桥，咱们井水不犯河水。

看拉拢不了伊莱，白匪戴上帽子，要科妮交出包。

伊莱：那个不值得你为之去死。

双方陷入僵局，气氛一触即发。

他们都把枪上了膛。

伊莱的手指悄悄扣住板机，这里有一个手指的特写：手指粗糙，指甲缝很脏，甲沟似乎有血。

伊莱在马上的坐姿永远是这么挺拔，他真的更合适做职业军人，而不是回家务农。

歪嘴在悄悄拉弓搭箭，科妮看到了，作为一个优秀的弓箭手，她感受到强烈的威胁，不假思索抬手就是一枪，打翻了他的马。

谁也没想到会是科妮先动手，伊莱都吓了一跳，下意识扭头看她。

但也就仅仅1/4秒，伊莱甩蹬离鞍，以背着地的姿势平摔下马，仰卧位开枪。

一枪击毙1个白人，又一枪击毙已经调转马头准备逃跑的白人匪首。

科妮这边装弹对着歪嘴开第二枪，谁知竟然卡壳。

歪嘴已经挣脱了压住他的死马，一瘸一拐跑起来。

此时伊莱由仰卧位已调整为坐姿，举枪瞄准歪嘴，却一再犹豫。

科妮可没有犹豫，装弹开第三枪，又卡壳！

豆友停滞者48提醒：因为这种枪需要用大力快速扳一下，机械结构才能把上一颗子弹的弹壳下掉。

科妮用枪经验不足，也可能是太紧张，2次卡壳应该是由于她下弹壳速度力度不够。

解释了为什么会有2次卡壳这种过于巧合的情节。

歪嘴气喘吁吁地跑过灌木丛，就在他以为能逃出升天时，嗖的一声，一支羽箭扎进他的后背。

他和被他射死的大胡子一样，缓缓倒下。

真是报应！

竟然是科妮射的这一箭！

这边细节设计很好，虽然科妮也是射箭高手，但毕竟原来是当时尚运动玩的。

准头不比长期作战的歪嘴差，臂力差多了。

所以只能射中歪嘴，不能像他一样一箭把人体射穿还飞出去一截。

当然不能留活口，伊莱这样的老手知道，但面对同族他手软了。

科妮这时没有感情影响，成了做决断兜底的那个人。

这张她弓步踩住死马射箭的剧照，相信给很多人留下了深刻印象。

尽管显示了百步穿杨的实力，科妮确实是第一次杀人，还是忍不住捂着脸哭了。

伊莱费了点力气才从她紧张得攥得紧紧的手上拿下弓箭，不可思议地看看，又把弓还给她。

这时候的女主，在成为西部猎手的路上前进了关键的一步，终于以平等的身姿可以和他并辔而行，不再是那个只能被保护的女人。

【第六幕】主线两人在高处向下看，群狼在分食死尸，停着的车正是大胡子家的。

科妮装弹打算打狼，被伊莱拦下，他看出这事不是狼干的，狼只是来打扫战场。

伊莱跃下高地，毫无惧色地走进狼群，狼四散。

伊莱上了马车，小心翼翼掀开帘子，愣住。

一个白人孕妇挺着大肚子躺在车里，伊莱赶快去摸了她的颈动脉，知道没救了。

掀开孕妇血迹斑斑的裙子，伊莱大概看出孩子难产。

科妮跟着上车，也被这幕惨剧吓得捂住了嘴。

伊莱判断胎儿虽然很虚弱还有救。

“求求你救救她！

”不知道为什么她就是笃定这个男人能做些什么。

伊莱说以前剖过小马崽（也许确实剖过，但是更接近的经验是他剖过自己的孩子，这里没说实话）。

他让科妮去车里找白糖，自己拔出了尖刀。

确实后面喂养婴儿会需要白糖，也是避免她看到过于血腥的剖宫场面。

科妮去翻车肚子，竟然发现这里藏着一个小女孩。

车棚里剖宫的鲜血滴滴答答落下来，她赶紧把女孩抱出来。

刚走到车头，一声婴儿的啼哭响彻荒原。

伊莱抱着血迹斑斑的白布裹着的婴儿走出来，科妮放下女孩，欣喜地接过婴儿。

狼群站在高地俯视这一幕。

这一幕并不只是对伊莱而言是昔日重来（后面会讲到），对科妮而言也是似曾相识。

她也这样抱起过她的儿子。

两人带着孩子在附近休整。

知道他们没走远是因为能听到狼继续啃死尸的声音。

科妮抱着婴儿伫立沉思，微风拂动她的鬓发和裙摆，她在轻轻拍着婴儿哄睡。

伊莱凝视着她（第二次凝视了），出神。

这一瞬，他又想起自己的亡妻和孩子了吗？

科妮回身，伊莱立刻调转视线，手也不知道该放在哪里，抓了歪嘴的羽箭煞有介事地研究起来。

科妮抱着孩子想喂糖水，又不太会弄，想交给伊莱。

伊莱出主意：

伊莱你这个主意是…认真的么？

这是在撩么？

……这个主意让科妮整个体态和声音都变得羞涩又别扭：不行，我不会。

我的意思是他的母亲尸骨未寒，我不能这么做。

一方面在伊莱面前解衣奶孩子太不好意思了；还有她确实不能解衣服，后面会知道原因的；另外她奶孩子对孩子健康可能会有影响。

总之就是不行不行以及不行。

伊莱嘴里说着：我又不是接生婆（你就是，刚才谁剖的孩子），手里却接过婴儿喂糖水。

但糖水只能让婴儿活不到一个星期。

伊莱提出设想，最安全的是女主拿那笔钱北上买个农场，做母亲。

如果不是因为那个不能说的秘密，其实真的是一个好办法。

伊莱：你失去了一个孩子，现在又有了一个孩子。

科妮反驳：那你失去一个家庭（可以再组建一个）这话对你也适用。

”伊莱：with you？

（和你组建家庭吗？

）

诶呦这一把撩得，科妮慌成一团，赶紧解释“我只是反驳你”。

伊莱看她慌乱的样子，不禁笑起来，有点恶作剧成功的开心。

1集半了，第一次见他笑。

想到照顾孩子的烦恼，伊莱又开始他那套：“应该把他们（小孩）留给它们（狼群）。

”科妮现在比较了解他了，她总结说，你这人有个特点，keep saying these opposite things，and you end up always doing negative (原来英语也有“口嫌体正直”这种说法）

伊莱把孩子哄睡了。

男人骑马开枪是很性感的形象，但是恕我直言，这样的男人抱着婴儿才是最性感…他开始和科妮谈到之前和3个匪徒的厮杀。

一般第一次参加战斗杀人的人，需要战后心理辅导，但她不想谈，倒是问起他是怎么参军的。

出乎她预料，他不是应召入伍，而是主动参加骑兵。

感谢豆友煜槿的分析，这里英文字幕calvary翻译为十字军，不通。

calvary是耶稣被钉死在十字架上的骷髅地。

应该是英文字幕错了造成中文字幕有误。

英文应该是cavalry译为骑兵，就通了。

主动参军是因为伊莱有“一些”敌人。

有些是宿敌（印第安人原住民之间的仇恨），有些是因为“我们”（白人殖民者）。

不是为了支持谁反对谁，只是为了“a piece of land”。

【这一段对话其实暗含了大量历史背景，正文的最后我单独介绍】

他们又聊到科妮的父亲，因为军功获得了贵族头衔和半个德文县。

伊莱说：我只要几英亩。

伊莱似乎从这里找到了自己梦想的现实依据，可是他忘记了科妮父亲是白人。

伊莱猜到科妮父亲是个士兵。

她问怎么猜到的。

伊莱欲言又止，因为这就要开始赞美女她的勇气、机警和战斗天赋了，应该是遗传自她父亲。

这种直男，是直接夸人就会死的体质。

说到和父亲住一起，科妮开始不自在起来，解释说住一个庄园但是不在一个屋檐下，她和儿子住一起。

之后还有一次谈到她和儿子在英国庄园的事，感觉科妮父亲应该对他们只是尽义务，“只有答案不确定的时候才问问题”，让她丧失了对家的眷恋。

科妮提起歪嘴他们在谈到伊莱，可见伊莱是著名的英雄。

伊莱在这里提到一个关键词”story”。

印第安人没有文字记录don’t read。

科妮表现出了惊讶，这让伊莱不舒服，问她“你觉得我们没有文字就像动物一样？

“他下意识开始在乎科妮对他的看法。

科妮赶紧解释：我的意思是，那你们怎么记录事情？

”她也很在乎伊莱希望他不要误解以为自己看不起他的民族。

伊莱给她讲了自己民族的story靠口口相传，千百年来都传承得很好。

科妮问：（既然都是口口相传）那也不见你们多说话？

伊莱：故意这样的（learn not to）。

科妮追问原因，伊莱回避了。

这集稍后他会回答这个问题，答案又涉及她的民族是殖民者，尴尬。

现在印第安民族遭到清洗，每死一个人，他们story的一部分也会失传。

所以伊莱对歪嘴下不了手，甚至此前安排科妮打歪嘴的马而不是他的人，也有放他一条生路的意思。

科妮表示以后会非常愿意传颂伊莱的事迹“story”（好像一个预言，伊莱的事迹确实后来是因为女主被在欧洲传颂）伊莱决定为了安全往回折返一段，绕开城市。

他们开始向南走，去了之前路过的一个基卡普人的保留地。

经过讨论死亡，联手杀敌，一起救孤儿，伊莱对科妮感情更进一步了：有共同经历生死一线的情谊，有出乎预料的欣赏。

听她说自己会射箭的时候，伊莱还有玩闹的心态，以为大小姐就是瞎吹吹，哪知道人家射箭一点不比印第安神箭手差。

特别是凝视她怀抱孤儿，激起他对家庭的思念。

伊莱开始不自觉的撩科妮，看着她羞涩尴尬的样子开心得发笑。

因此后面送她礼物的情感升温显得水到渠成。

【细节太多太含蓄，真不会写，阳还没转阴，头疼。

这集只能跨年写了。

再见2022好走不送，你好2023】———毕竟刚阳康只能跨年的分割线————【第七幕】主线俩人去基卡普人的领地投宿。

伊莱驾着车，科妮抱着初生的婴儿，小女孩从他们中间探出头来。

这一幕，多像美满的一家人。

尽管印第安老妇人看起来和蔼好客，伊莱还是轻声提醒科妮：不要泄漏你有钱的事。

科妮：你觉得他们不可信吗？

伊莱：自从来这里，你见过可信的人吗？

科妮看看他，欲言又止，身体向伊莱更靠近了一些，用身体语言给出回答：就是你啊，你就是可信的人。

基卡普印第安老夫妇和伊莱两人围桌聊天。

老头问伊莱：是斥候？

这个词译得特别好：斥候（scout）。

中国古代管侦察兵就叫斥候，而且和英语发音也特别像。

老头夫妇没有迁走，而是留在这里接受了分配的保留地。

老头认为，印第安人最大的敌人是自己的过去，想幸存就要放弃过去。

伊莱显然并不同意，他说我有幸存的办法。

老头问伊莱有没有分到保留地，伊莱说在俄克拉荷马（第一集救奔鹰遗孀的地方），只有岩石和尘土，没有水源，根本没法种地。

老妇人给婴儿弄了牛奶，建议把婴儿送给附近一家失去婴儿的人家，科妮放松了戒心脱口而出：我可以给那家人钱。

伊莱清晰可闻地叹了口气…（我前面和你都白说了呗）

老妇人拒绝，说都是天主教徒，应该做善事。

他们想起之前有留大胡子的德裔门诺教徒族人路过，他们走失了一个有孕妇的家庭，托老夫妻留意帮忙寻找。

他们的营地在俄克拉荷马，是一些投机地产商，距离这里往南大概骑马3天。

好么！

回原点了，回到伊莱救奔鹰遗孀的州去了。

这样说，这俩人从堪萨斯酒店走出来估计也就3-5天。

科妮想到孩子总是和自己的族人在一起更好，她看向伊莱。

这时沉默寡言的伊莱有了一个比较大的动作：两只手摁在桌上往前推。

如果他是个擅长言辞的人他已经说了100多句no了。

以他对科妮的了解，他知道科妮又想去做好事了，但是这事他不能陪科妮去做，那就意味着他们必须要分开。

科妮看懂了这种体态语言，也犹豫了，为了阻止她去送孩子（也阻止他们分开），伊莱补充说往南折得太远了，不能再往南去。

（也是借口）也许科妮想到了自己的孩子，将心比心，她终于说出了：we must。

伊莱不再争辩，长叹一声，双手从桌面上收了回去。

两人在屋外，背着老夫妻商量。

伊莱想放下孩子立刻走，科妮不同意。

这让伊莱说出了为什么他不愿意送孩子去追族人： 1、投机地产商，来自于白人殖民者压迫驱赶印第安人后腾出大量好的土地给白人。

他们救的孩子就来自于这样的人家，他们占据的俄克拉荷马州的土地，是波尼族的保留地。

（这句不太明白，是最好的土地他们根本拿不到，还是即使伊莱这样最好的士兵也不能通过军功拿到土地？

）伊莱回答了他们在树林里休整期间他回避科妮的那个问题：为什么你们不说话？

因为白人言而无信，不说实话，所以他们说也没有用。

2、15年前（故事源起的那年，照应第4集伊莱出现的原因）他曾全副武装带着全家从出生地内布拉斯加向2个孤儿的家所在的俄克拉荷马出发，去白人给他们圈定的保留地。

才走出去100英里，妻子死了，他亲手剖出了孩子。

所以他之前救白人胎儿这么熟练。

那是个女儿，只活了2年，被白人带来的疾病击中，发高烧死了。

刚阳康的我想起之前全家阳了，身边熟睡着烧得脸像红苹果的3岁女儿，以及当时的揪心，眼眶一酸几乎掉下眼泪。

他没有说其他家人怎么死的，总之在俄克拉荷马居留地，亲人全部死完了。

呼应前面他和老头关于保留地情况的交谈，和小女儿的死亡 ，可以猜想是土地贫瘠造成饥荒导致营养不良和疾病。

当军队接他的时候，他已经一无所有。

最后一句翻译有问题，不是裹在身上的毯子，是包在头上的包布（和第四集15年前的他装扮一致）。

原以为伊莱只是自发地退伍后带着家人迁徙，查了资料才知道，他是历史洪流中身不由己的一叶扁舟。

正文最后历史背景会详细介绍1875年波尼族人大迁徙。

伊莱能理解科妮想送孩子回去，但让他再走一遍这心碎的路，给占据了他民族土地的部族送孩子，他做不到。

科妮看着他走开的背影，呆立良久。

【第八幕】主线

虽然决意不去送孩子，伊莱内心仍然知道科妮做的是对的，而且很勇敢，让他对她更生爱意。

晨曦初露中伊莱坐在篷车上，一方面因为今天遭遇的事让他想念自己的家人，心潮澎湃；另一方面也是对科妮担心，一夜无眠。

他怎么可能不忧虑她这一路的安全？

她只有一次实战经验，到现在还没真的开枪杀过人，又是个大路痴。

最重要的是，她…她还会回来和他一起走吗？

第二天迎着朝阳。

科妮带着2个孤儿出发了。

小女孩喂了马厩里面的一匹小马吃胡萝卜，这个细节一晃而过，却是科妮后来判断伊莱深陷险境的重要线索。

虽出发时没有看到伊莱，不出预料他还是骑马出来送别她了。

这景色真是绝了，云朵像镶嵌在透明的蓝玻璃上一样。

伊莱先关注了一下车。

篷车换了，科妮驾着基卡普人给她的新车，德国人的车留在基卡普人那里了。

（为后面从车里发现东西伏笔）然后他问出了他最关心的问题：你会回来吧？

他担心会不会和她就此错过，但以他的个性，会接受科妮所有的决定。

如果此后不能再见，后面的礼物就是告别的礼物了。

科妮告诉他，她把那笔巨款留下给他保管，她用行动告诉伊莱她完全信任他（呼应两人刚到这里伊莱叮嘱女主不要相信任何人的情节）。

伊莱直男病一犯又开始口不应心了，说了句：真蠢。

可是脸上的笑容暴露了他的真心：她会回来。

她信任他。

伊莱特意来嘱咐科妮，路上遇到危险怎么处理Eli：武器要放在身边，刀要抓在手里（后来这策略用上了）。

即使是杀人犯看到你的脸，也会有一瞬间的停顿。

科妮：我的脸怎么了？

Eli：因为有的男人会注视你的脸。

这是在赞美科妮的美丽，说的好像他不是那些“有的”男人一样，他即使是人还吊在那里，第一眼看到她都愣住了。

而且他悄悄凝视她多少次了。

Eli：抓住这个瞬间反击！

记住，steady is quick（第二次提醒女主他最精华的经验）。

然后，伊莱提到了科妮的天蝎座♏️。

在隔了这么多天之后，他没忘记科妮提过的这个他当时根本不太懂的事。

蝎子的尾巴螯针波尼人叫它科瓦，游泳的鸭子带来春天和风暴。

杀猎物的时候容易伤到自己。

他在提醒她，不要因为pick the fight that not yours而伤害到自己。

其实提醒也没用，科妮已经2次（试图救伊莱、试图送孩子回家）这么干了。

最后，最重要的，伊莱赠送了她一个礼物。

按他的原话那是轻描淡写：给你带了个东西。

拿出礼物前，伊莱用力抿抿嘴，好像鼓足了勇气。

在这种环境下，又没有礼品店，伊莱一个直男怎么给她挑礼物呢。

但这个礼物简直完美：一个英格兰产的黄铜指南针，蚀刻着精致的太阳图样和英格兰产的字样。

对于大路痴女主非常实用，又是来自她故乡的东西。

第一集镜头扫过她珍藏的一些东西里，就有这个漂亮的指南针。

这个指示方向的工具可以代替自己给科妮导航，让她能找到孤儿的家人，可能更重要的是让她能找到回农场的路，找到回到他身边的路。

原来愁了一夜，想了这个办法她会喜欢吗？

伊莱紧张地看着她。

科妮很高兴地说：这次路程就很简单了。

伊莱开了她一句玩笑：

没有钱的伊莱从印第安老头手里买下这礼物，是要用做工偿还的。

科妮敏锐滴意识到：伊莱要做工，所以他不会走了，他会原地等她回来！

这也是伊莱想告诉她的。

这一重要的决定，之前她不敢开口问，毕竟好不容易才求得伊莱带她一起上路，不知道伊莱会不会等她。

他们不约而同担心着对方，会不会不再同行，这殷殷牵挂，就是爱的灵犀。

这也体现了科妮的勇敢和自主意识：就算不确定伊莱会不会等自己，她也要送孩子回去。

她赌了一把，赌赢了，绯红的脸展开如花笑颜。

到了启程的时候，马车前行，伊莱忽然唱起波尼族的歌。

科妮一惊，停车回头望去，伊莱立马在朝阳金辉中目送她，矗立成一尊坚定的雕塑。

没有英语字幕，这么生僻的语言自然也就没有中文翻译，但回荡在西部大漠上空粗旷豪放、动人心魄的歌声，具有突破语言障碍的力量。

这是一首送别的歌，他对她的担心，对她的祝福，对她的在乎，以及无数未能开口说的话，都融在陌生的语言里。

她听不懂，但她的心，都懂。

这一幕，这歌声也会永远响彻她的回忆。

心动，大概从这一刻开始。

这一次，伊莱歌声送别是暂别，下一次…将会是永诀。

——1月4日更新必要的历史背景知识———

波尼族人历史上原居住地就是内布拉斯加州卢普县和堪萨斯草原。

1875年（主体故事前15年）伊莱全副武装带着全家，从内布拉斯加往南方的俄克拉荷马迁徙，并不是他个人的突发奇想。

当时，波尼族被其他印第安宿仇侵犯得很厉害，加上西进运动的逼迫，白人给他们划定了新的保留地，但远在俄克拉荷马（看美国地图，两个州之间隔着堪萨斯州）。

波尼族人从1874年开始举族迁徙，到1875年基本完成迁徙。

一路上以及到新保留地后，疾病、部族冲突等，让这个种族减员严重。

伊莱的家破人亡，是这个民族悲剧中的一粒沙，有很多波尼家庭都家破人亡了。

伊莱的伤痛记忆，不只属于他个人。

为什么伊莱作为波尼族战斗英雄自愿加入白人的军队，感觉好像背叛自己的种族一样。

其实并不是这么简单。

我们通常只知道白人屠杀印第安人，不太了解印第安人之间也互相厮杀。

印第安民族是一个非常宽泛的概念，遍布中、北美洲大陆，有很多具体的民族和部落。

他们之间的多年仇杀形成了“宿敌”，就是伊莱提到的敌人“苏族、夏延（奔鹰遗孀所在民族）、阿拉巴霍…、堪萨斯人”。

波尼人参加白人的军队是借白人的力量打击宿敌，所谓敌人的敌人是朋友（并不…）。

波尼族侦察兵在维基百科有一个专门的词条，他们在跟踪和侦查方面才能卓越。

第三集中伊莱和基卡普老头说：我的工作就是追踪人。

说的就是波尼族侦察兵擅长的本职。

看一下维基上波尼族侦察兵的词条，他们主要在1864-1877年之间参战（时间对得上，伊莱1875年第一次退伍，说战争结束了）。

归属印第安侦察兵，并不是只有波尼人参加美军，印第安人里还有别的民族参与。

比如大名鼎鼎的阿帕奇侦察兵。

从这张波尼侦察兵的照片，可以看出《英格兰人》的人物造型很认真在还原历史。

右手第一人的头部包布（第四集会看到伊莱年轻的时候同样的打扮）以及胸饰，中间2人类似莫西干头的发型和现在的伊莱一样，他们的马裤也是。

由于中文网上维基的内容是机翻的，比较生硬，截图只能了解个大概。

—————-例行总结的分割线———-总结：1、1890年，怀俄明州，女主目的地。

英国贵族托马斯为自家上百头怀孕母牛惨死非常愤怒，他猜到干这事的是大卫梅尔蒙特。

2、1890年，堪萨斯州。

男主女主在旅途中观星、谈对亡灵之路的认识，联手击毙3个匪徒，救下2个孤儿。

因为对前路安全的担心，向南折返一段去基卡普人的保留地休整。

女主为把孩子送去给其族人，驾车孤身继续折返，向南去俄克拉荷马州。

伊莱赠送女主指南针，留下等待她回来。

—————-福利分割线—————和女主演员艾米丽勃朗特比，男主演员寂寂无名。

但我还是看着眼熟，毕竟原住民演员不多，原来最早看到他是在《暮光2:新月》里。

爱德华和贝拉分手，贝拉昏倒在森林里。

印第安族狼人帮忙搜寻贝拉，把她送回父亲查理手里。

找到贝拉的萨姆，是最早觉醒的狼人。

在书里，雅各布没有觉醒阿尔法狼的角色时，萨姆就是阿尔法狼。

他就是伊莱的演员演的，这么巧，又是和狼（英格兰人里伊莱的波尼名字是“受伤的狼”）有关。

截了2张萨姆的剧照，在暮光里狼人平时都是赤裸上身的，和《英格兰人》里大家捂得严严实实比，真是发福利啊

以及，刚才听音乐做家务，听得一首叫《阿刁》的歌，觉得，可以改成伊莱之歌。

伊莱明天是否能吃顿饱饭你已习惯孤独是一种信仰不会被现实磨平棱角你不是这世界的人呐没必要在乎真相命途多舛痴迷淡然挥别了青春数不尽的车站甘于平凡却不甘平凡地溃败你是伊莱你是自由的鸟

第五集是重点，写得太长了，截成上和下两段发。

CP党作孽得很，从头到尾就这么一点点糖，恨不得揉碎了磕。

———-正文的分割线————【第四幕】支线地点：怀俄明州凯恩县波德河时间：1890年

在托马斯经营了15年的养牛场，为了准备牛群过冬，托马斯亲自上阵，堆草料堆，堆得像山一样高。

如果没有草料堆，养牛场熬不过今年冬天。

治安官马歇尔来替迈尔斯太太要牛，托马斯坚称根据法律，牛就应该归他公司。

治安官戳了他心窝一下：你个贵族子弟公司老板（托马斯）被前雇员（大卫梅尔蒙特）挤兑得不行。

现在人家大卫发达啦，有商业头脑，肉类经营赚死了。

托马斯冷冷地说：他的积累可不是靠做生意。

（是靠屠杀和诈骗）治安官办公室，马歇尔让迈尔斯太太辨认弗林死尸上的标记，像给牛打的烙印。

而迈尔斯本人尸体也有同样烙印，但是他试图掩饰，刮花了，伤痕累累。

但迈尔斯太太一心只要自己的牛，根本不关心自己“丈夫”的死有什么蹊跷。

她说：如果是公牛撞断我的胳膊，一定不是故意的。

意思是，她经常受到迈尔斯严重家暴，甚至胳膊都被打断。

看要不到牛，迈尔斯太太又拎着枪骑马到了托马斯养牛场，翻过栅栏一枪打死自己的牛。

（和科妮堪称西部双姝，可厉害坏了）托马斯助手威胁她，这是损坏财产，再来就不客气。

而托马斯只是站在栅栏外面，默默地看着。

【第五幕】主线：磕糖警告⚠️时间：估计是赎回伊莱半个月后，因为已经到怀俄明边界了（不容易啊，终于走出堪萨斯了，这来来回回的😂）地点：怀俄明边界，科罗拉多

星空下，伊莱教科妮莉娅通过辨认星座确定方向。

（呼应第2集，两人第一次在星空下聊天，以及科妮莉娅请伊莱教她识星辨位，被他拒绝。

）这一次和之前不同，两人不再隔着5米远说话。

他们的地垫都已经并排放了，抬头看星空，是肩并肩、头靠头地看。

伊莱声音很温柔，他指着星空慢慢地讲，科妮跟随他的讲述，复述和提问。

不知道为什么，波尼语从伊莱嘴里说出来特别悦耳，像他耳环在夜风中轻轻摇曳的叮当声。

伊莱：大担架的线路，那颗不动的星。

科妮：北极星。

伊莱：首领星。

然后那里你看，三颗星排成一条线，你们叫它猎户座的腰带。

我们叫它拉胡拉基，就是小鹿。

他们正指的方向就是南方。

晨星在东方，昏星在西方。

他一会儿看星空，一会儿看科妮，从侧后方悄悄地看。

他看星空时很远，看她时很近。

她和星空一样美。

波尼人对于星宿是有宗教崇拜的，晨星和昏星是重要的神明。

他把他的神他的民族信仰讲给她听，是一种对她的全面信任和接纳。

伊莱：所以你如果觉得孤独…科妮莉娅立刻转脸凝视他的眼睛：我会永远想念着你。

这一句话像闪电一样集中伊莱，瞬间忘了想说的话（应该是想告诉她天狼星就在天蝎座旁边的事）。

他看着她的脸，眼里都是星光。

又落下视线，看她的唇。

结果却是伸出手穿过衣领落在科妮莉娅的脖子上。

伊莱：你还是体温有点高。

（你…能不能换个不要那么尴尬的方式触碰她，暖2回了，求求了😅）她一时没有动，也许享受他的触感。

但很快坐直了，离开了暧昧的距离，不自然地笑着说：我从没过过这种生活。

伊莱：我过的就是这种生活。

科妮莉娅：我们还要走多久？

伊莱：大概几天吧。

科妮莉娅：我们现在在哪？

（路痴又犯了，不过有什么关系，有伊莱，尽管放心滴痴下去）伊莱：卡斯帕在前，内布拉斯加在后。

科妮突然意识到，他们已经路过了伊莱的老家内布拉斯加州，那个伊莱魂牵梦绕要回去申领土地的地方。

于是她问：你确定你不想…伊莱：离开你？

科妮：回家。

伊莱脑子里都是stay with her，他知道她很怕他丢下她。

而科妮担心的是伊莱回家的梦想。

他们都把对方最关心的事，放在心里。

伊莱：我的家在东边很远的地方。

（已经都很远了，以后再说吧。

）关于卢普县的资料。

原来卢普又和狼有关系。

科妮：那里什么样？

伊莱：我小时候一个样，离开的时候又是一个样（1875年），现在可能又变样了（1890年）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

科妮：你觉得他们会接受你吗？

在科妮面前，伊莱放下了一遇到这个问题就举起来的盾牌。

沉默…伊莱：你觉得呢？

科妮：（看着伊莱轻轻地摇头）不会，不是以你能接受的方式。

她知道这是真相，她不想骗他，尽管她也为此心碎。

贺知章回乡，家乡仍是一群乡亲，而且欢迎他回家，儿童会笑着问他话。

伊莱呢？

故乡已是他乡。

占据着故土的人并不会欢迎他回来。

这一点，只有科妮来说他才不会动怒。

之前任何人这么说，他不是争辩，就是冷冷地沉默。

伊莱低下头，辛酸地笑笑：不知道谁变得更快，你，还是家乡科妮自从出现就一直乐观积极，仿佛没有什么能阻碍她奔赴目的地。

这一次，她的判断真实而悲观。

科妮：或者是你。

尤其是你现在无家可归了。

伊莱：我没那么说。

也许我只是想先解决一些别的事。

在爱人面前，他不想表现得软弱无力。

科妮也不想再继续这个绝望的话题。

顺着伊莱的思路，开始问比利迈尔斯的情况。

之前伊莱说这是秘密，对于自己所爱之人的秘密，谁能忍住不好奇呢？

科妮：这个比利迈尔斯，你对他了解多少？

伊莱：打过几次交道。

科妮：是朋友吗？

伊莱：那时候他可能以为是。

科妮：为什么去找他？

伊莱：告诉他，不是朋友。

科妮：大老远就为了道个别？

伊莱：是吗…

俩人忽然同时陷入沉默。

大老远的，就为了最后道别吗？

他们同行一个月，穿越千里茫茫西部，已经到了快要完成目的的地方。

如果他俩能在复仇后活下来，他们能有未来吗？

为了打破沉默，伊莱拿出了那个他视若珍宝的小鸟头骨。

伊莱：找到了。

他放在她手里，再次触摸她的手指，却碰到了她一直不取下来的露指手套。

忍不住问出了可能一直存在心中的疑问：你为什么一直戴手套？

科妮瞬间僵住了，立刻把头骨还给伊莱。

她努力放松僵硬的肩膀，让自己看起来不要那么不自然，但她异常的声调还是出卖了她。

科妮：为了实用。

伊莱：一点都不实用。

（悻悻地收回了头骨）触摸不了这个世界。

（不如说妨碍你牵她的手 触摸不了她的皮肤 ）

伊莱：你从来不脱下来吗？

（还想努力一下）科妮：你知道吗，淑女回归家庭之前是不脱下手套的。

伊莱：（一脸“我信了你的邪”）谁说的？

科妮：这是规矩。

（说完自己也忍不住笑，太假了，骗不了伊莱的）伊莱：那你就要等很久了。

科妮：（把脸扭开不看伊莱）永远没有头。

（不会有家了。

呼应第一集她说：没有结婚，以后也不会结。

）

伊莱：会有的。

总有一天。

科妮：对你来说真是不同寻常的乐观惠普先生。

（我觉得应该这样翻译，因为伊莱一直都是说悲观的话，为了安慰她，这话风都不像他了，但这…并不是安慰，他想，也许…）

伊莱：（低头想了想）你往回走吧。

回家。

科妮：你看这就是问题所在。

我没有家了。

她刚才还说伊莱无家可归，现在，她终于说出自己的伤痛：她也是无家之人。

两个无家之人，开始聊起各自的“家”，不论他们承认与否，他们都在寻找那个“家”。

伊莱：你会再找到一个家的。

看来我必须…

刷到第三遍的时候，我才发现这一闪而过的台词，似乎是伊莱胎死腹中的求婚。

Hell. Looks like I gona have to…what…propose（求婚）？

科妮完全没有给他机会说出来，立刻打断了他的努力：不伊莱，我绝对不会的。

科妮握住装儿子头发的胸饰，仿佛这样才能有勇气，揭开14年痛苦生活的回忆。

在此之前，她其实至少2次想说，但伊莱预估到这会让她悲伤，所以要么不接茬，要么说不想知道（第二集星空下和救了孤儿后在树林里的对话）这一次，她想说出来，伊莱就静静地听着。

科妮：他出生在家族庄园，我们当时受到…额…保护（斟酌出来的这个词，父亲没有驱逐她，只是给予了基本的保护——不如说是隔绝软禁）而不是被需要（不被亲人需要，是多么孤独和羞辱，互相需要，是家庭关系的基础）

科妮：他的态度，就好像我们是流放者一样。

伊莱抬起头，眼里有惊诧。

他之前没想到，这14年，女主和孩子是被父亲流放的。

这里他应该能猜出来了，孩子不是爱的结果。

未婚先孕（但他还是没有猜到强奸） ，在那个时代对于贵族家庭而言是奇耻大辱吧……被害的女性成为了羞耻。

为什么不堕胎？

也许是宗教原因。

但为什么堂堂伯爵，女儿受到这样的凌辱和迫害，他不告发、不追捕侵害人，却只是软禁了女儿和外孙。

这是家吗？

家不是应该作为后盾么。

科妮：作为一个女人，我知道高墙之外，有未来在向我招手；但作为一个母亲，我只有待在高墙之内，和他在一起，14年。

科妮自从跟着伊莱学习以后，进步如此神速。

她弯弓射箭的样子，击杀悍匪的勇敢、智取老猫的智慧，让伊莱这样的战斗英雄都激赏赞叹。

这是一个多么出色的女人！

可她最好的14年，都被软禁了。

被自己的父亲软禁，过着衣食无忧的囚徒生活，在自己的家里，而她没有做错任何事。

这是怎样的悲剧啊！

科妮：我把他葬在一棵柳树下，在湖边。

（她凄惨地笑着，哽咽得说不下去）所以那就是家，他在家里，而我不会再回去了。

这是女主第一次正面讲述她14年和儿子在一起的生活。

听她说完，伊莱沉默着思索了一会儿，一边小心翼翼地拿出一个熊爪指甲，一边一眼又一眼地看着哭泣的科妮。

就像科妮终于说出了她和儿子的秘密一样（还没说完），伊莱想安慰科妮，也开始讲述熊爪指甲的秘密。

伊莱：很久以前，有个女人，非常珍惜这个。

我妻子。

一直是她来守护它。

挂在晚星花园里。

我们出去时她会带着它，回来时她再把它放回去。

科妮的眼泪一瞬间充满了眼眶（演员演的太好了）。

她明白了伊莱为什么如此珍视这个小东西。

她为那个难产而死的可怜女人，以及伊莱和她的生离死别落泪。

伊莱：（抚摸着头骨）这个，就是家。

那个（他指着科妮的胸饰）就是家。

其实我回去也没什么了（回去也没有家了）…. 因为它（家）就在这里，和你在一起（才是家）”伊莱从未说过这么多话，把深埋心底的痛苦展示出来。

为了安慰科妮，他说出了自己对家的认识。

这个认识并非原本就有，不然他就不会执着于回老家申领土地了。

他是在安慰科妮的过程中，慢慢领悟到的。

两个无家之人，尽吐心声，在互相慰藉中，一起重塑了对“home”的认识。

而这一认识，正是同时横亘在他们内心无法得到解脱的痛苦。

现在，他们都接受了：你的爱寄托在哪里，那就是家。

它不是一个庄园、不是视女儿为羞耻的父亲、不是儿子的墓地，也不是可望不可及的土地。

它无法被剥夺，只会被铭记。

科妮完全听懂了伊莱的安慰/表白。

她心中14年的痛苦之锁被同病相怜的伊莱打开，奔涌的感情像融化的冰川之水喷薄而出。

这时的背景音乐，从若有若无，到逐渐变响。

科妮顾不上滑落的泪水，扑到伊莱怀里，亲吻他的脸颊。

她潮湿的面庞、不再压抑的哭声，和动情的亲吻，让伊莱也无法抑制情感，痛苦地闭上眼睛，只想用紧紧相拥一起迎接这解除心结后的汹涌感情。

但是…但是他们额头相抵，爱人的鼻息轻轻扫过脸庞，她决定不再控制了。

就是他，眼前这个男人，她好爱他。

如此温柔地安慰，坚定地陪伴，他值得一切最好的。

她搂住他的脖子，吻上他的唇，电流击中了伊莱，他怔在原地。

这梦里无数次出现过的情景，是真的吗？

但只有1秒，伊莱扶住科妮肩膀的那只手扣紧了。

这不是梦，如果是梦，希望他永远不要醒来。

伊莱开始向暴风骤雨一样回吻科妮，攥紧她肩膀的手也落下去，搂住科妮的腰，夜色也遮不住科妮绯红的面颊和伊莱发红的耳朵。

但是他们的吻只持续了10秒…我看了大概30遍才能集中精力去读秒…编剧你个杀千刀的哟…科妮突然决绝地推开伊莱， （伊莱因为追着她吻的惯性甚至没有稳住向前冲了一下） 流着泪抚着他的脸，说：对不起，我不能…

科妮站起来跑开了，留下伊莱呆坐在原地。

我真是不忍心看伊莱的神情。

有一篇同人文这样写：The hurt and confusion in his eyes nearly killed her.就用这句吧，因为它让我撕心裂肺。

不知为什么，我就是非常确定，科妮不是因为种族原因突然停止的。

如果我一个旁观者都能确定，和科妮同生共死、执手相看的伊莱更不会怀疑这一点。

但伊莱一定很困惑：到底是为什么呢…是我哪里做错了吗？

他不敢挽留，他不明白是怎么回事，也许还加上男人的自尊心，和一向尊重科妮意愿的习惯，伊莱没有追过去。

其实我不太能理解，为什么伊莱一夜都不去找科妮。

她如此情绪激动地跑开，什么武器都没带，这个危机四伏的西部荒原里，就算没有别人，只有狼也够呛了。

这一夜就这么放心啊…科妮一边跑一边脱衣服，直到脱得只剩内衣（别多想，维多利亚时代的内衣比现在外穿的衣服还保守😝），然后滑进一个河沟，用泥沙拼命地搓皮肤，一边搓一边痛苦地哭泣，胳膊、脖子、脸…最后睡倒在淤泥里。

我觉得她是想去用河水清洗来着，结果河里竟然也没有水了。

真的…诶…这一番操作是个人都看不懂，只能隐约感觉到她有巨大而痛苦的秘密却不能说出来。

第二天，科妮被一声枪响惊醒。

第一反应就是伊莱出事了。

她爬起来就往回跑。

伊莱通过勘查马蹄印，发现是跟着他们的印第安男孩“不麻烦”出事了，3个骑手把他掳走了。

以伊莱的警惕性，3个骑手不可能如此轻松就靠近他们的营地，掳走他附近的男孩，无非是因为前晚的事让他分心了，沉浸在情绪和思索里。

要知道，科妮离他们并不远，如果骑手直取科妮，如此放松警惕被掳走的就是会他的爱人。

科妮跑过来的时候，伊莱头都没抬就听出来是她的声音，告诉她情况。

可抬头一看，后面的话直接卡在喉咙里了……科妮只穿内衣露出脖子、肩膀、胳膊和小腿，在那个时代和半裸也差不多。

加上浑身污泥，伊莱惊诧得忘了说话。

但他马上低下头，挪开目光，因为科妮在他的目光中也反应过来现在自己的窘态，把手里的衣服捂在自己胸口。

但伊莱忍不住又抬起头看向她，这一次，是关心。

一句话也没说，科妮明白他想问什么，一时之间也没法仔细解释，只能说：我会没事的。

伊莱低下头从她身边走过，说：那我们去救那男孩吧。

【第六幕】他们追寻踪迹，从科罗拉多接近怀俄明边界的地方，一路追进怀俄明的州界。

终于在一个铺设电缆的电力公司作业点找到了“不麻烦”。

现代文明的标志——电力，来到了西部中心地区。

可这现代文明之光，是建立在什么基础上？

科妮和伊莱见到了这里的负责人，苏格兰大胡子。

大胡子介绍，因为他铺设电缆的工作出色，已经长期留在西部做这个工作。

他得意洋洋地显摆自己的远距离狙击多么厉害，用布法罗狙击枪可以打中766码外一头卧倒的牛，吹嘘自己只差4码就破世界纪录了。

（呼应本集名字《布法罗狙击枪》）

话锋一转，同样洋洋得意地吹嘘自己屠杀北美野牛的“丰功伟绩”。

大胡子：我杀的太多啦。

尸体的恶臭，充满了堪萨斯太平洋。

世纪中叶这里有2千万野牛，十年之交，不到100了。

（这TM竟然是笑着说出来的，要不是写剧评我1秒都不想多看）【历史背景】灭绝北美野牛，是白人政府消灭印第安人的重要手段。

西部大平原印第安人衣食住行、宗教信仰、文化历史无不是紧紧围绕北美野牛。

灭绝了野牛，这里的印第安人很快就陷入饥荒，引起部落之间的冲突，以及和白人之间的冲突，给了政府借口干涉。

包括苏族屠杀谷事件，也是因为饥荒引起的：波尼人认为政府已经沟通好了，他们可以去苏族的野牛狩猎区狩猎，哪知道根本没有说好，苏族人强烈反击，波尼的狩猎者死伤惨重，无力再守住家园，只能接受政府救济并同意放弃家乡卢普，去俄克拉荷马的保留地。

他说话的时候，苍蝇的嗡嗡声不绝于耳。

表面上看它们是被生肉的味道吸引来了，却实际上呼应了屠杀的血腥味，和殖民者言行的恶臭。

大胡子：这是因为要满足你们英格兰人的要求。

子弹打不到的地方，他们也会被饿死。

一想到卖它们舌头就赚了5倍的钱就觉得讽刺。

坐在他对面的伊莱，冷冷地看着他。

背后，电缆铺设工地人来人往。

这电缆代表的现代文明，基础是血淋淋的屠杀，伴随着苍蝇的轰鸣和尸臭。

大胡子话锋一转，开始怼英格兰人：你这样的英格兰贵族难道不打猎吗？

科妮：如果打猎会导致整个民族的灭绝，那肯定不会了。

（反怼回去）大胡子冷笑，说别以为你这样说我会内疚，我是跟你们英格兰人学的。

1819年我家人被你们赶出了苏格兰，你们的高额房租虽然不是用枪杀人，也一样不给人活路。

（用70年前的事给自己找灭绝人性的理由？

你还真有想象力！

）他还提到是伦敦的萨伯兰伯爵夫人 （维多利亚女王最宠信的女官） 把他们赶走的，“你有没有和她的儿子们鬼混过？

”这种侮辱女性的言论，要是在现在就该现场赏个大耳刮子。

科妮已经很不舒服了，不想和她废话。

直接进入主题：为什么你要抓走那个印第安男孩。

大胡子说自己知道被人夺走一切是什么滋味。

顺便又拐弯吹了一顿自己烧了个村子，烧得一英里的雪都化了。

说这些的时候，他和助手不断挑衅地看着伊莱，伊莱像一尊冰雕一样坐在那，虽然几乎不说话，但绝不回避他们挑衅的目光，冷冷地、杀意盎然地看着他们。

大胡子把说话对象转向伊莱：我希望这个伟大的国家能给你们的人和我们的人提供同样的待遇。

他捐款建了一个印第安人学校。

他认为这是一个门户，印第安人进去，美国人出来。

他要送“不麻烦”去那个学校，明天就走。

听起来相当冠冕堂皇，但也说明，他们根本没有拿印第安人当美国公民。

这个学校会怎样同化印第安人呢？

伊莱其实很清楚，他的英文名字是浸礼教教士起的，说明他小时候就是在这种学校长大的。

科妮问起一直站在旁边服侍他们的2个侍女，是不是这个学校的学生。

大胡子得意地介绍：对啊。

梅布尔来了2年了，罗斯刚来2周，还不太爱说话。

伊莱若有所思地看着这个罗斯，她脸上明显有伤痕。

2个印第安侍女面无表情，一脸被虐待到麻木的样子。

这时候科妮越发难受，忍不住呻吟了一下，扶住头。

大胡子趁机又嘴上占便宜：贵族血统，身娇肉贵的（哪受得了这里），不稀奇。

夫人，我看你也皮肤有点发红，也许你也该去我的学校（他们把印第安人归类为红色人种，暗讽科妮和伊莱关系不一般是精神印第安人）。

伊莱担心地看着她。

要论怼人科妮是真没怕过谁，以为老娘不舒服就能让你满嘴胡差了？

和她们一样学习成为你的仆人吗？

这个学校，根本就是个奴隶加工厂。

大胡子：救世主（耶稣）也给他的仆人洗脚。

科妮：你给她们洗过吗？

（你以为你是救世主？

+别给我偷换概念）大胡子：洗过他们的精神。

（洗脑？

）

大胡子继续推销自己的观点，认为印第安想生存只有被同化这条路，和之前科妮送孤儿遇到的科学家老头的想法一样。

现在的伊莱，透着冷酷的清醒。

他不赞同基卡普老头“印第安人最大的敌人就是我们的传统”。

大胡子要通过学校截断印第安人的语言、历史这些传统，改造印第安人，让他们不再是自己，那就“不会再有任何出路了”。

他回击对方，也是告诉自己。

大胡子认为苏格兰人就是接受同化才生存下来，科妮一把给拍了回去：

而伊莱，坚定地用印第安语言称呼自己家乡的名字，3次：尼布拉斯恺。

第一次低着头，第二次抬起头用更大更坚定的声音重复，第三次甚至嘴角带着嘲讽的微笑，毫无畏惧地盯住对方的眼睛。

尼布拉斯恺，不是内布拉斯加，奥托语，意思是平静的水面。

这是一种回击：我们不会放弃自己的语言，不会放弃自己的历史，我们都还记得。

当然，大胡子根本不听。

恼火的大胡子让印第安侍女罗丝走过来收拾伊莱的杯子，准备送客。

伊莱压住杯子，开始打手势。

刚才还面如死灰的罗丝，看着手势情绪越来越激动。

【小知识】西部大平原印第安人手语。

大拇指指向自己胸口：我中指和食指以V形分开，向上指从自己的眼睛向外移动：看到握拳上举，大拇指越过眉头：白人两只拳头握拳叠起在胸前：抓住食指指对方：你食指在身前向上指再向下指：儿子罗斯最后大喊着“是白月”飞奔出去。

她找到“不麻烦”，用刀子切断绑住他的绳子，抱着他哭泣。

伊莱冷冷地和大胡子解释：她叫触地，是夏延人，奔鹰酋长的寡妇。

你们抓的男孩是他们的儿子。

她不叫什么罗丝，她有自己的名字！

她不是你的卑贱侍女，她是民族英雄的妻子！

那孩子不是任你搓揉的木偶，他是印第安人的未来！

去尼玛的什么同化。

伊莱和科妮准备离开，伊莱一边备马一边细说他在第一集遇到奔鹰被枪杀的事。

他也终于明白了，“不麻烦”为什么跟着他们半个多月，却一直躲着他，只是远远坠行：他开口救了奔鹰妻儿，但男孩的妈妈认为他也是帮凶之一。

男孩看到过伊莱而且记住了母亲对伊莱的判断，所以害怕并仇视他。

此时科妮已经难受得难以站直，依靠在马身上和伊莱说话。

伊莱伸手贴了一下她的脸，发现她烧得厉害。

（摸手指、摸脖子、摸脸现在都自然得很了💗）

伊莱判断大胡子不会拦着他俩，叫科妮赶紧上马。

但他们被“触地”拦住了。

“触地”恳求他们带走儿子，她不愿意儿子去上那种学校被同化，在她看来那和死了也没什么区别。

她告诉他们，“不麻烦”的真名叫“白月”。

“触地”给了白月最后一次母亲的爱抚，扭头离开。

伊莱二人架起白月迅速逃离，科妮也忘了自己的病痛，跑得骑装裙飞舞起来打在马腿上。

可他们能跑出去的距离，也就是大胡子允许他们跑出去的距离而已：他要拿他们当靶子打，破个人纪录。

他和助手在铺设电缆的工作高台上打得不亦乐乎。

这一段远距离狙击，豆友停滞者418的技术贴有非常详尽的分析，能看出来布法罗狙击枪的巨大威力。

强烈推荐大家点击链接去看一下。

https://movie.douban.com/review/14820887/?dt_dapp=1大胡子第一枪就打死了白月的马，死马压住白月，他昏死过去。

伊莱和科妮回头，一时没有明白跑这么远了白月怎么会突然摔倒。

直到伊莱看到高台上的冒起白烟，一枚子弹打在他俩之间的地上，他突然明白了怎么回事 ：是大胡子吹嘘的那杆远距离狙击枪！

伊莱立刻对科妮喊：马！

他俩跑到死马后面利用这个掩体，躲过了第三枪。

大胡子承认第二枪是想打科妮这位女伯爵。

被火力压制得动弹不得，伊莱想到了一个应急对策。

问科妮钱袋在她马的哪一边，科妮说两边都有。

伊莱简直难以理解，替观众问出了一个大家都早就想问的问题：你带那么多钱出来干嘛？

科妮真诚（天真）地回答：不知道我到底会需要多少。

（果然贵族做事的逻辑和普通人不一样…）伊莱：这下你知道了。

无奈而宠溺的口气，要不是危急关头，这糖又可以磕一口了。

伊莱安排科妮，看到枪口冒烟立刻把白月扶起来一下。

根据停滞者418的分析，是因为子弹出膛至到达有2秒时间差，掐时间点移动白月就能救他一下。

自己奔回马那里拿钱袋。

大胡子他们看到伊莱跑，认为他和其他印第安人一样打不过准备逃走，一副特看不上印第安人的样子。

科妮挪动白月躲过一击，大胡子气愤地说，耍诈！

不公平。

印第安人的命在他看来，轻如鸿毛，不过游戏而已。

伊莱拿到钱袋奔回来，把钱袋扔在白月前面又替他挡下一枪，钞票再次漫天飞舞。

据停滞者418分析，狙击枪子弹到这个距离已经打不穿装满纸币的钱袋了，其实一袋A4纸也是一样的效果。

这袋钱等于给了白月一个掩体。

同时也能看出来，伊莱和科妮对钱没有那么看重。

可是这样终究不是办法，被打中只是时间问题。

大胡子骄傲地说：没有野蛮人（印第安人）能比得过我。

flag立起来就是为了倒的。

下一秒，大胡子被“触地”枪杀，助手也被一枪托砸下高台。

他最看不上的印第安人，也是女人，一个他想“洗精神“的人，用这种方式对他的残忍给予了最好的报复。

打死2人，触地举起长枪，以印第安人的方式发出胜利的欢呼。

蓝天白云下，也许奔鹰酋长勇敢的妻子触地，曾无数次用这种方式为夏延人的胜利欢呼过。

而这一次，即使她穿着白人的衣服、梳着白人的发髻，被凌虐、被强制洗脑，也从来没有忘记自己的民族和传统。

这欢呼，震撼人心。

这种独特的欢呼声在荒野上回荡，伊莱一听就明白是怎么回事了。

他给死马系上绳子，跳上自己的马用力拖动，科妮趁机竭力把白月从死马下面拖了出来。

这一段，伊莱和科妮体现出了强大的默契：一个“马”字，科妮就知道是在说掩体；伊莱叫她看烟拉白月，她毫不犹豫地执行，也不问怎么拉（反正我是不明白）；最后伊莱拖死马也是一个字都没有说，她立刻知道要配合拖白月。

两人这种长期并肩作战磨练出来的默契，真是令人惊叹。

就在他们以为终于脱困的时候，高台上的“触地”高喊着发出了警报：他们会杀死你的！

伊莱和科妮回头一看，2个骑手纵马掩杀而来。

伊莱立刻抽枪装弹。

科妮望向伊莱，伊莱也转头看向她。

他们来不及说任何话，但是这一眼，就是无限信任和默契。

你去吧，我相信你。

等着我，我会拼命护你周全。

若有不测…I‘ll stay with you.伊莱看向杀气腾腾而来的骑手，从胸膛里爆发出震耳欲聋的战吼。

他的战吼来源于绝境求生的欲望，来源于对命运威胁要再次抢走家人的愤怒，来源于保护爱人的决心。

他的命已经不是自己的了，爱人和英雄的孩子，他一个都不能丢下。

他用手指沾了白垩，抹在脸上，形成战士面纹（和科妮在伦敦寓所那副波尼战士狩猎的油画一模一样），戴上熊爪挂饰，吹起鹰骨哨，向家人的亡灵、向自己的祖先和守护神祈求胜利，纵马冲向2个追杀而来的骑手。

科妮伏下身子，把白月的头抱在怀里，闭上眼睛，把或生或死的命运交给伊莱。

这一次，比以往伊莱任何一次遭遇战都凶险。

1、没有帮手。

第一次有车老板暗藏机关的枪，第二次虽然科妮是新手，近距离打一匹马问题还是不大的。

这一次，科妮在高烧中已经摇摇欲坠，伊莱只能一个人迎敌。

2、不仅没有时间做准备，在这样的旷野上没遮没挡，也没有任何战术能用。

3、伊莱是侦察兵，不是骑兵主力部队的成员。

他擅长的是追踪、侦察、潜伏、近战。

但这是一次远距离正面冲锋。

4、对方有2个人，所以一共一次可以开2枪，他一次只能开1枪，即使弹无虚发，且敌人一枪都打不中他，他也只有5成胜算再打对折。

5、他必须抢在对方射程覆盖科妮位置之前完成截杀。

他只有一次机会。

否则即使最后他自己能赢，骑手也完全有机会射杀科妮和白月。

这一刻，那个在近战中稳如泰山的伊莱，扔掉了冰雕面具，把自己燃烧成一团烈火。

在响彻云霄的鹰骨哨声中， 枪战打响了。

第一声鹰骨哨声，2个骑手先发制人，各开了一枪，没有打中伊莱。

伊莱还击一枪，击落一人。

第二声鹰骨哨声，剩下的骑手又开了一枪，还是没有打中，伊莱还击一枪，打伤了骑手。

两人交错后，伊莱又立刻圈马回头追击，一刀刺死对方。

当这个骑手落马，伊莱也累得扶着大腿大口喘气，腰都直不起来。

远处，触地在高处目睹了伊莱的胜利，又一次举起步枪发出胜利的欢呼。

这一次，她是为当初部落的宿敌、现在的生死盟友欢呼。

她拼死为儿子求得一线生机，没有托付错人。

伊莱遥望触地，胸中激荡着向死而生的狂喜和胜利的豪情。

他抓起胸前的骨哨，第三次吹出鹰击长空的啸声。

又发出骄傲的战吼，回应着触地的欢呼。

这一对1个月前还是宿敌的战友，用印第安人的方式隔空配合，完成了一场印第安人对白人的绝地反击。

又用这种印第安民族欢呼的声音，遥相呼应地向西部的天空和大地，向白人殖民者展示自己的力量：我们没有忘记传统，我们仍然在书写自己的历史（story）。

这一幕，真的让人动容。

也许之前有无数次，伊莱为自己活下来和胜利吹起过骨哨，但那都是帮着白人打仗。

这一次，他为自己，为爱人，为印第安民族而战。

从此刻开始，伊莱是印第安人波尼族的战士，不再是白人的斥候。

白人围住了触地所在的高台，枪弹上膛。

触地俯视着他们，知道自己难逃一死。

但她又高昂起了头颅：她早已抱定必死的决心，手刃屠杀印第安人的恶魔，救出儿子，可以追随丈夫去了。

将来，白月会继续书写夏延人的历史，写下伟大酋长奔鹰的遗孀触地，也是一位英雄母亲。

她可以毫无愧色地和丈夫一起走上亡灵之路，奔赴星辰。

但同时也令人唏嘘的是，作为后人我们清楚地知道，这场拼死换来的胜利，这些勇敢坚强因而可敬可爱的人物，并不能改变历史车轮前进的方向。

因而尤其显得苍凉悲怆。

伊莱回头奔向科妮，但科妮已经撑到了极限， 她努力睁大眼睛看伊莱，但是好像什么都没看见， 只来得及说一句：对不起。

就在伊莱惊恐的目光中昏倒在地。

而她的昏倒，也将揭开最后的秘密。