不够善良的我们

原载《新京报书评周刊》讨论《不够善良的我们》，必须要将其放到一众聚焦女性议题的台湾剧集中去，而当我们环视这个语境，便能从中提炼出那种复刻感，尤其是熟悉本剧导演兼编剧徐誉庭的观众。

早在2016年，她就写过“情感选择导致人生出现两条故事线”的《荼蘼》。

由此，《不够善良的我们》中，简庆芬和Rabecca两人同月同日生，穿同样的衣服，以是否与男主角何瑞之结婚生子为人生拐点的设定，无论是套上“薛定谔的猫”的量子力学理论，还是冠以“意识的波动”、观测改变状态的“光的波粒二象性”等高概念的价值系统，都无法改变它将30+女性人生困惑平移至40+人生阶段的自我重复。

我们理解简庆芬对昔日对手社交网络的窥探，也心疼Rebecca偶尔闪现的脆弱，人到中年为自己制造一个假想敌的故事，也足够成为击即中的共情点，令观众迅速代入自身。

但当故事行至结尾，这个人生AB面的故事，却逐渐显露出刻板化的样貌；那些从女性视角切入的困境叙事，也因为重复、陈旧和最后的大和解而显得可疑。

有意思的呼应是，在故事的世界线之外，创作者也在经历着人生阶段的改变，徐誉庭在访谈中提到，她是在用“回望”的方式创作，反映30+女性的故事《我可能不会爱你》和《荼蘼》就写在她自己的四十年代。

而如今，再“回望”40+女性的《不够善良的我们》，却没有因为这种成长而显得更加透彻，它反而透露出一种苛责，就好像剧中刘若英和谢盈萱饰演的女上级对女下属的态度，她们或提点着40+女性要有忧患意识，或以自身验证着女性职场相杀的失败，这一切都好像是一个更有经验的“她”在告诫更年轻的“她”：你们看吧，女性无论怎么选，结局都是悲剧。

这何尝又不是一种以男性为轴心的刻板女性叙事呢？

恐怖谷化的女性形象《不够善良的我们》是一个从社交媒体开始的故事，在推特已经更名为X的今天，社交媒体只会比它诞生之时更为侵占我们的生活。

我们在社交媒体上追逐新闻，书写自己的生活，也营造生活的假象。

它让世界仿佛天涯相接，也让人们之间彼此相连，正如已经各自生活的简庆芬在某一天，突然在社交媒体上发现Rebecca的生活，好像也与她遥相呼应一样。

她关注着Rebecca写下的每一条推文，分析着每一张照片，因为假想敌比自己过得好而重获生活的激励，又因为假想敌某次的没那么快乐而得到暂时的满足，但剧情却很快告诉我们，那些被书写的生活点滴，往往都是假象。

就像被房东突然要求搬走的“惊吓”，可以被Rebecca字斟句酌，美化为“惊喜”。

理查德·西摩在《推特机器》中剖析过人们在社交媒体上生产这些幻象的心理机制，“生产的目的不是创造意义，而是制造出吸引我们这些用户注意力的效果。

”所以简庆芬拍下的那些亲子照片也并不是为了记录家庭的亲密时刻，而更多是为了博得注意力——她的假想敌的注意力。

《不够善良的我们》在开篇之初对女性心态的微妙把握，对当代社交媒体入侵异化生活的剖析，都可以说是切中了当下社会的某些结构性议题，我们甚至能从其中嗅见《我们与恶的距离》探讨新闻伦理的辛辣味道，但这种当代性很快在剧集展开简庆芬和Rebecca的故事后，流失在她们二人与何瑞之三角关系的俗套化走向中。

如果说《荼蘼》里，自己人生不同面的对比可以被解读为命运只有一种选择的怅然，那《不够善良的我们》里，以是否与何瑞之在一起作为两人生活物理性转折点的设定，就像是徐誉庭在重复自己的“荼蘼雌竞翻版”。

简庆芬和Rebecca显然被设定为家庭女性和职业女性的代表，她们各自的生活状态，确实足以照见世界性的性别结构问题。

但事实是，我们所看见的生活细节、她们作为家庭女性和职业女性所面临的困境，几乎和20年前的影像展示，甚至是偶像剧想象没有区别。

在女性主义已被反复讨论的今天，剧集表现Rebecca单身困境的外部矛盾，居然还是餐厅女服务员对她表示“一个人吃饭不能坐双人桌”的单身者歧视恐慌。

而对简庆芬囿于家庭空间的外部期待，也不过是“想要跟同事聊聊八卦，穿得很漂亮去见客户，期待礼拜五下班前快乐”这种家庭主妇对职业女性的表面化想象。

《不够善良的我们》对简庆芬和Rebecca困境的刻板化描写，或可以总结为一种“恐怖谷效应“，如同制造得太像真人的娃娃会带来拟真的恐怖感，这些用表面化生活细节来填充的女性困境，只不过是让她们“看起来很像”那些不快乐的女人。

这种污名化想象和“阁楼上的疯女人”效应如出一辙，只不过如今，那间阁楼被冠以婚姻和独身之名。

在结婚率和生育率已然低靡的当下，《不够善良的我们》似乎还是不愿意承认“单身很快乐”或“女性在婚姻中有其他需求”这些事。

于是Rebecca即便高薪、事业有成，也还是会在想起前任时暗自垂泪，生活中的崩溃时刻不过是衣架垮掉自己没法抬上去。

而简庆芬就像一位什么都好的偶像剧女二号那样，对丈夫的爱求而不得，终日徘徊在丈夫爱我还是爱前任的困惑里，而那句“我不要只是妻子、母亲和女儿”的控诉中所蕴含的独立感，也全部瓦解在结局时那条轻飘飘躺在Rebecca 手机中的“我很爱我老婆”的短信里。

何瑞之总是买Rebecca喜欢的红业蛋糕，在此前一直是简庆芬心中难以释怀的结。

直到第6集结尾，她终于从家人口中得知，丈夫其实是因为听过自己小时候独占蛋糕的故事才为她补足遗憾。

那一刻简庆芬的泪流满面，或许是戏剧上她终于感受到爱的“反转时刻”，却也切实地将人物推入最为理想化、也最为困顿的空间。

只有得到爱，她才是圆满完整的；只有得到爱，她才是合法合道德的；也仅仅只是得到爱的幻觉，就可以让她原谅一切。

男性轴心的婚恋叙事作为一部女性议题的剧集，简庆芬和Rebecca显然是故事的第一主角，但纵观全剧，我们会发现这样一个女性故事，两位女性的成长经历、家庭权力关系只是一笔带过，反倒是对何瑞之的原生家庭涉猎最多，甚至让其母亲对婚姻关系的介入，成为全剧最重要的亲密关系矛盾。

这个从穿同一套衣服，也喜欢同一个男人开启的故事，从一开始就拥有着极其戏剧化的“两女争一男”故事原型。

这种常见于台湾偶像剧中的关系模式，也在何瑞之母亲介入后，使得两组亲密关系都流向粗暴的婆媳关系矛盾。

简庆芬和Rebecca间的微妙关系，本质上也变成了三位女性间的矛盾与竞争。

而事件的主角何瑞之，却在“坏女人群像”的大戏下隐形了。

在男性掌握话语权的社会文化系统下，这种以男性为轴心的婚恋叙事显然很容易营造出女性内耗的骗局，从而让男性主体洗脱责任，轻松离场。

于是，我们看到何瑞之成为那个Rebecca无法忘怀的前任，因为他买房、求婚，为了与母亲抗争，不惜从家中搬离甚至和母亲断联，好像他并未做错什么。

似乎只有这样，这个男人在足以被一位优秀的职业女性怀念，并惋惜着那次或许会带来人生转变的婚姻。

但事实上，他只是与如今的妻子简庆芬明显毫无欲望地例行公事，在妻子提及离婚时可笑地以孩子为借口，在赡养母亲的问题上占据道德制高点却并不付出事实性劳动，并最终靠一次虚妄的示爱大礼包就挽回了自己的婚姻。

这样一个刻板而脸谱化的男性或许确实能具备某种代表性，但由此带来的让许多人不解的问题，甚至也是《不够善良的我们》的最大问题：这样一位男性，到底有什么资格值得以“婚恋”作为终极的神话想象，成为简庆芬和Rebecca的竞争中心？

这种困惑就像铃木凉美在《始于极限》中提到的那样，“我们这代人明明活在相对宽松的大环境下，我却痛感一个人如果没有特别强烈地抗拒婚姻，那么结婚就是最正常的选择……婚姻这一意识形态仍是如此根深蒂固。

”从女性视点切入的《不够善良的我们》诚然书写了细节动人的女性困境，但在女性命运和独立可能的想象上，却和上野千鹤子所述属于上一代人的“浪漫爱意识形态”的想象并无差别。

结婚，和一位配得感很低的男性走入婚育，成为了两位女性唯一的终极选择。

在女性意识形态与经济能力同步进击，婚姻的经济纽带已然式微的今天，剧集镜头下婚姻所拥有的绝对向心力并未被削弱，而创作者们所能想象的婚恋之外的女性互助选项也显得太少。

这种男性轴心的叙事，是无论写多少简庆芬临终关怀Rebecca的戏码，也无法解决的视觉盲区。

当代女性生态观《不够善良的我们》的基础设定里，其实已然带有徐誉庭的创作基因，早年间由《流星花园2》《战神》编剧走入人们视线的她，熟稔于描写青春偶像剧中多边人物的关系撕扯。

行至此后更为人熟知的《我可能不会爱你》《荼蘼》，乃至拿下台北电影节多项大奖的《谁先爱上他的》，也可以被解读为撕扯进入到中年人生命阶段的刺目隐痛。

但如若我们将目光放置在台剧的“当代女性生态观”文化圈层中，便会发现其实有诸多作品在描绘属于女性生命状态的复杂光谱。

《她和她的她》与“房思琪们”共享了同一种命运。

被遮蔽的痛苦，受害者斯德哥尔摩的耻辱感，甚至连难以视觉化的解离体验，都借由剧集类型化到精巧的悬疑结构呈现出来，还辐射出家庭暴力、性缘规则、职场性骚扰这样的问题飞地。

它的实践证明着，用戏剧化的外壳去处理现实性的伤痛并不是问题。

而《俗女养成记》里，最动人的或许是关乎陈嘉玲少女时代的描写，它所呈现的家庭结构与时代生态，使得陈嘉玲今日的命中注定和自我扭转都有迹可循。

透过写“昨天”来写“当下”的它，正好具备《不够善良的我们》所缺失的那些女性成长细节。

它非常明确且警惕的一点的，如今的女性困境并非结果，而是原因。

在《俗女养成记》的对照下，总是反观自身欲望，甚至在标题上自省自我不够善良、不够完美的《不够善良的我们》，所陷入的最大悖论就是把原因当成了结果：女性，其实从来无需自证。

我们可以说简庆芬和Rebecca是女性面对婚恋时命运的一体两面，但这种拆分化处理所透露出的一层潜藏含义就是，女性似乎并不能同时拥有事业与家庭。

与之相比，《我们与恶的距离》中的宋乔安显然是更能代表当代女性的角色，她们全然有能力同时进入职场与家庭，她们所面对的人生问题，远比困顿于三角家庭结构，抑或是职场与婚恋二元对立的伪命题更为复杂幽微。

而回到简庆芬身上，她甚至连出轨都无关欲望，那不过是她对老公不够爱自己的报复性投射移情，其核心想要维护的，依旧是传统原生性的婚姻。

这或许也就是《不够善良的我们》的局限所在，以男性轴心，以婚恋为人生必然选择，以单身为羞耻的它，依然需要一位年轻男孩说着“你一点也不老”来拯救Rebecca，依然需要何瑞之用一句缺少主观能动性的“我很爱我老婆”来回馈简庆芬性爱婚一体神话的幻觉。

40+的女性年龄圈层并不能改变它内核中偶像剧和玛丽苏的基因，中生代人物背景带来的除了样板化的中年危机以外，还有后偶像剧和反向玛丽苏的幻觉。

霸道总裁爱上我，制造女性魅力幻觉的玛丽苏叙事，在这里摇身一变，套上刻板女性困境和单一化女性选择的视觉屏障来制造令女性痛苦的幻觉。

于是，简庆芬在结尾处的“回家”显得是那么的无力，我们不应该被任何一种幻觉欺骗，就像对于婚恋幻觉，我们应该去挑战它，超越它，而不是遍历一切痛苦后，还要泪流满面地去维护它。

因为Rebecca有勇气真实地面对自己的生活。

甜甜的恋爱能兜住，苦苦的工作能抗住，酷酷的人设更是能守住。

她总是能够活成她自己。

Rebecca活得很累，但她活得真实，她始终将生活的掌控感握在自己的手上。

她当然也会焦虑也会迷茫也会失落，但即便失恋后在街头痛哭，她决心分手的那一刻却是坚定的，她总是懂得她的想要、且不怕付出代价。

“男人的幸运——在成年时和小时候——就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。

女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡：人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂：当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚：她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。

”——波伏娃 《第二性》Rebecca扛住了下滑的诱惑，她始终把力量把握在自己手上，她从没有期待过另一个人、哪怕是亲密的伴侣，来承担她的人生。

即便原生家庭遭人嫌弃，即使哥哥让她很心累，但她总是选择肩负起这份沉重的亲情，因为在她更弱小时哥哥也曾经是她的避风港。

有情有义有颜，还有能力，如何叫人不羡慕。

Rebecca还坦坦荡荡。

不同于简庆芬，看似婚姻美满、家庭幸福、人生赢家，工作也不过是保持社交生活的调剂，仿佛是安逸舒适的，然而她的分散和算计却阻碍了她全情投入任何的关系或信念，她总是权衡总是犹豫总是留有余地，反而在安逸之中陷入另一种疲累，是那种夏日暑热一般的，不能动弹的，一动就大汗淋漓的，蒸笼里的疲累。

而Rebecca是一贯的，对工作全情投入，对感情也是宁缺毋滥，她是夏日午后令人期待的暴雨，电闪雷鸣又酣畅淋漓。

所以，我之所以要求你们去挣钱，要有自己的房间，就是要你们活在现实之中，活在富有活力的生活中，不管你能不能将之描绘出来，现实都将兀自显现。

——弗吉尼亚·伍尔芙 《一间自己的房间》生日一样同一天庆生，品味一样总是在撞衫，甚至挑选男人的眼光都如出一辙，可人到中年却活成了截然不同的两副面孔，说是平行人生也不为过。

对观众而言，也像是脚下延伸出两条路，而Rebecca显见选择了更少人走过的那一条。

她之所以被人羡慕，也不乏是我们对“未选择的路”的期待与想象，毕竟生活中的大多数人是活成了简庆芬，甚至可以说简庆芬已经活出了普通人的最好范本。

即便她华美的生活袍子依然爬满了虱子。

或许最最重要的是，Rebecca活出了不妥协的人生道路，权衡时刻那些令人退却的暗淡后果其实她都经历了，但她却在大龄单身、中年危机、孤独终老的背景之中展现出一种既脆弱又坚韧的新姿态，让我们发现坚定做自己的人生也未尝不可。

是的，会付出一些代价，但是什么样的成长又是没有代价的呢？

重要的是，阅尽千帆，归来依然，我还是我啊。

如果在生活的浪潮里迷失了自我，如果所谓的美好范本只会将真我埋葬，那么所有的妥协又有什么意义呢？

如果时运不济无法强求，至少也要像Rebecca活成真实动人的傲骨女战士。

———————刷完大结局分割线—————即便现在的想象力还不足以想象得出一个活到最后的Rebecca。

那么再见，闪耀明亮的Rebecca。

几乎所有人都在吐槽结局烂尾，编剧为啥把re写成癌症，为啥要让re成为那个让简知道何是爱她的工具人。

其实，我倒觉得这是编剧的另一种苦心。

也许，只有当re生了病，两个在暗处互相较劲的女生才有机会一起生活，一起吐露属于他们的小心思，甚至最后一集看到两个女生一起生活，互相吵嘴，但又相互依靠的时候，一直感动一直在哭，这是属于女生才懂的友情。

其实，40岁的女人，无论结婚与否，要么面临如简一般的婚姻困境，要么如re一般需要抵抗孤独和单身身份的困境，再强大内核的人，都有那么一些时刻会思考，如果我选择了另外一条路会更好吗？

可是，人生不是游戏，没法保存重来，所以编剧才让两位女主因为re要面临死亡，开始重新有机会对话和互相袒露说出自己的心声。

我们也才有机会看的那么藏在背后的，属于女生们的小心思。

而结局最后，由re告诉简，何回复说“我很爱我老婆”，我更倾向于理解为是re对简陪伴在她人生最后时光的感谢。

对于简这样一个，没把事业看的那么重要，内心又不够充实的家庭主妇来说，丈夫是否爱自己当然很重要，所以，re最后告诉她时，她才会那么激动的打开re的手机想要得到一个答案。

而在这个时候，何是不是真的如年轻时爱re那样爱简，他真的很爱老婆吗？

这个问题已经没那么重要了，因为12年的婚姻生活，即使一开始只是因为“还不错”，但也慢慢建立起了互相对家庭的责任感和家人般的爱，这种爱不是多巴胺，不是内啡肽，更像一种习惯，一种习惯的关爱！

虽然，看到何无数次对照顾妈妈的简说谢谢，我也非常能共情简的崩溃，这样的男人确实太没劲了，但是，这也许才是很多中年家庭丈夫的真实写照吧。

家庭生活本来就是一地鸡毛，我们也不可能指望每一个丈夫都能十二年如一日的提供那么饱满的情绪价值。

所以，无论结婚与否，对于女人来说，实现自己对自己的自足和自洽才是最重要的。

这大概也是所有人一辈子的课题。

恨人有笑人无人们常因幻想而美化未知没选择的路，并不会开满鲜花大家都在吃屎，但总觉得别人的屎更香故事用一种充满科学趣味性和探索性的叙事手法展开，讲述了家庭主妇简庆芬和独立女性Rebecca两人的命运仿佛是量子力学中的薛定谔的猫实验的现实体现。

在年轻时面对重要的人生选择，两人仿佛处于量子叠加状态，每个选择都同时存在于多种可能性中。

12年后，我们看到了这种“量子叠加”最终坍缩的结果——两条截然不同的人生轨迹。

简庆芬为了照顾婆婆不得不处理家长里短的琐事，甚至辞职做全职太太，Rebecca专注事业做独立女性却要忍耐孤独、一个人扛下所有压力，还要时不时面对这个社会对单身女性的恶意。

剧中的简庆芬是不讨喜的。

她绿茶、抢别人男友、结婚12年了还视奸老公前女友的脸书，出轨，一直从外部寻找精神支柱，一直在攀附别人，从丈夫、婆婆、情敌处寻找寄托，从未真正向内思考生出自我。

简庆芬小心翼翼地证明，何瑞之爱她还是命运而已。

从不敢正面问何瑞之有没有见过Rebecca，像极了一个害怕自我构建的幻梦被戳破的逃避现实者。

我当年也做过一模一样的事情，但是后来被人强制着按头去接受血淋淋的现实的时候，我才明白，逃避现实是多么傻的行为，只会浪费了宝贵时间，因为现实永远逃不过去，只有早一点和晚一点来到你面前而已。

而Rebecca，美丽，独立，直来直去，懒得处理人际关系，又恰到好处地展露脆弱的一面：助理离职原因是不想成为Rebecca，一个人吃饭被歧视只能坐吧台。

剧里几次出现的内心剖白，像刺猬的心，陡然被浇了开水，能皮开肉绽薅下一把刺儿来。

大部分人都会和Rebecca产生更多的共鸣，向往独立共情孤独，这可以理解，可是大家又都忘记了Rebecca的人生底色是父母双亡还有一个进过监狱不务正业的哥哥，无论她多么努力工作，却还是攒不下钱。

Rebecca孤独最大的问题不是单身，而是没钱。

家庭的原因让她无法摆脱自卑感，我就是不配爱，谁都靠不住我只能靠自己，即使是被求婚了，也要小心翼翼打电话给何妈妈问，我可以和何瑞之结婚吗。

她有那么一根始终没安全感的、焦虑的神经，像只张皇的小动物， 即便在被别人真心爱护的时候，也始终不断奔跑、四处张望，不得安息。

Rebecca一个人对付掉下来的衣架的时候，像极了一个人打气换轮胎的我自己，早就习惯了高速爆胎的时候，一个人在早高峰的路肩上，打roadside assistant 电话，熟练地叫拖车去最近的汽车修理厂，然后面无表情地打uber回家或者去公司。

这种事情做多了，就不会再在摔倒地时候默念“好痛”，只会拍拍屁股站起来继续走，因为生活的狗血永远不给你时间顾影自怜。

所谓中年人的疲惫感，就是一点一点从麻木中生长出来。

生活中你想做简庆芬还是Rebecca？

都不。

我要成为何瑞之。

Rebecca觉得分手太痛苦了，自己辞职去意大利端盘子，何瑞之也觉得分手太痛苦了，实际上去上海分公司开拓新业务升职加薪，并且老家还有简庆芬照顾妈妈。

人生怎么可以这么不公平。

甚至后来Rebecca患上乳癌，像是作者在告诉大家，人的命运可以很惨，但是永远可以更惨。

剧中，柯震东扮演Rebecca的小奶狗，几次都说出了看似天真却令人毛骨悚然的真相。

——“一个人只要一千万就够了，两个人要两千万。

人生真的好没有意义哦。

”当我们发现没有足够的钱养老时，我们说，过好当下最重要。

当我们发现，生活中上有老下有小有无法解决的问题的时候，我们说，过好当下最重要。

其实当下只是我们逃避未来痛苦的方式而已。

——“从现在开始，你就放心做Rebecca就好了，不要太累，不用太省，我在。

”闪现何瑞之的那张脸说“没事，我在”这句话令人爆哭。

年轻的时候不相信这句话，因为脏活累活即使有另一半到头来还是要自己干，等到自己真的摸爬滚打过以后才明白，其实只是想要有一个人在旁边说出这句话，就可以生出无限力量去继续拼尽全力。

如果你很累很累的时候，有一个人，跟你说这里很滑，再忍一下，就好像听到他的呼吸声就不会累了，因为真的好想有一个人在旁边。

——Rebecca 事业受挫，非常沮丧地晚上坐在cafe的椅子上没精打采，柯震东路过问她怎么了，她说：“一事无成的一天啊” 真的好似我忙忙碌碌开会写码一整天，结果一个问题都没有解决的样子：拖着脚佝偻着背走在下班的停车场里，路过一课大树，小山雀惊飞跃起，树枝摇晃，荡起一树光影碎金。

还有一个被击中的瞬间，总经理对刚和Rebecca分手的何瑞之说：“我二十八岁就结婚了，我老婆是我最好的朋友，但是我们现在一开口就吵架，也许你会感谢现在的这个遗憾。

”抛开世俗道德不谈，这句话充满了人到中年的无解悲凉。

故事里很多问题都是无解的。

这也是让人不得不感慨，为什么所有中年人都有这么多不开心， 一个老人的生病，就让本就脆弱的家庭关系瞬间分崩离析。

《不够善良的我们》最吸引我的一个点是，里面的人物都是饱满多面的。

比如，Christine表面上是一个总爱搞办公室政治的坏领导，甚至总经理也问Rebecca：在Christine手底下做事不开心吧。

但是后来Rebecca很艰难请到一个翻红的男明星霍一剑时，霍一剑说是Christine告诉他应该感谢Rebecca。

镜头给到Rebecca双唇微张、一时间竟然没能说出话来的脸，屏幕外的我也屏住呼吸，只觉灵魂都出窍了。

那个本来以为自己不值得被好好对待的外表刚强内心脆弱的小Rebecca，在那一刻被熨帖地抚过。

表面上总骂她没用对她很挑剔的Christine，实际上却在背后温柔地对待她。

我为这种复杂地人性里渗透出的善良而深深着迷。

这让我想起徐誉庭导演的另一部电影《谁先爱上他的》，里面刘三莲被同性恋老公欺骗十年，小王隐藏爱十年，两人真的见面真刀真枪几个回合互相了解真相了以后，三莲恨小王几个月就不恨了。

你讨厌的其实是你的无能为力，你不怕受伤只害怕一切都是假的。

徐誉庭真的是一个好善良的人，小心翼翼地做了一件不够善良的事情，立刻就要忏悔和承认错误。

讨论婚姻困境也是讨论女性自我牺牲与自我实现的取舍，但是无论多么光鲜亮丽的外表下，谁还不是一地鸡毛。

恋爱不是生活的刚需，孤独才是。

要确定我是谁，坚信自己现在选择的路就是最好的，真诚地面对自己的过去，清楚自己的需求和欲望，勇于承担责任，不断地学习和成长。

这样，无论选择哪条路径，都是向着更成熟的自我迈进。

结束之前，想再次提出一个问题，你会对12年前的自己说“谢谢”还是“对不起”？

无论是现实生活还是作品里，你最想更改的那个结局是什么？

我知道这意义不大，因为一切都已经发生了。

有最想更改的那个结局，但是更希望我可以由衷地说：现在就好，别改了。

彩蛋：- 本来只想写几个剧中被击中的瞬间，结果越写越多。

-全程被击中？

- 一直被扫射。

相信很多女生都有过这样的经历：总是忍不住偷偷浏览另一个女生的社交媒体，很在意对方的近况，会暗暗较劲，希望自己过得比对方好，也常常羡慕或是嫉妒对方的生活似乎比自己精彩。

那个女生可能是你的情敌，你对象的前任或现任，你学习或工作中的竞争对手，甚至可能是你的朋友或闺蜜……

而那个女生，可能也在偷偷关注着你。

简庆芬和 Rebecca 就是这样子的一对女生。

她们是同事，同一天生日，因为相似的穿衣品味而经常撞衫。

也狗血地爱上了同一个男人。

但最终，庆芬成功地从 Rebecca 手里“抢走”了他，并和他步入了婚姻。

从世俗的角度看，庆芬是插足别人恋情的第三者。

但从另一个角度看，她不过是一个勇于抓住机会走向爱的人。

不过，没有哪一种人生是完美的，无论选择哪条路，都会有不够好的一面，会幻想另一种选择，会向往和自己走不一样道路的她。

而她，可能也在羡慕着你，后悔着自己曾经的选择。

也曾，因为寂寞，插足过别人的感情，“一不小心就变成传说中的坏女人了”。

他呢？

是否也会偶尔遗憾当初的决定？

怀念永远的白月光。

我爱看这类有些“三观不正”的剧，因为人性本来就不是非黑即白的。

那些不够善良的一面，也是我们真实的一部分啊。

“到底是我活在你的宇宙，还是你死于我的宇宙？

”凌晨两点半刷完题，没忍住看了最后两集。

前部分哭得有多心痛最后几分钟就有多下头！

我真的生气了！

男人的爱与不爱真的有那么重要吗，互相陪伴着经历了那么多，为什么最后还是要回到这个命题？

最后几分钟真是治好大哭的良药，一滴泪就这么尴尬地悬着…R想找一个能无条件坚定爱自己的人，就算她说了一百句狠话，发一百次脾气，对方还是会不厌其烦的回到她身边，哄她逗她笑…简生着气开车离开后又折返回来给她做早餐，我真的会感动到不行！

像R这样因为无法接受虚伪和被讨厌，所以习惯性选择逃避回自己的世界里，这点和我完全一样，毕竟忍受自己是最轻松的，还能用成为对方“内心的微笑”来自我宽慰。

简在经济上、人际交往上没有压力，是个“幸福”的人，但她的“一切平淡顺利”让我觉得是对她那么丰富的情感感知力和强大的表达力的一种浪费和残忍…也许只有在生死面前我们才能真正平静下来，我们每一个矛盾的、烦躁的、纠结的时刻无非是健康肉体的挣扎和充满欲望的灵魂在跳动。

爱，是靠自己去定义，我们拥有的只有当下，当下又将成为过去，所以爱，我们也只能好好把握住短暂拥有的那瞬间，它强大得可怕，也脆弱得不堪一击，原来爱，就是我们本身。

干脆放手做个“烂人”好了，反正我们也没法做到足够的善良。

徐誉庭的《不够善良的我们》，果然又是出自一位女性导演的杰作，人物刻画细腻、镜头语言具备艺术性、美感十足。

如果说《繁花》像一部复古的影楼写真，繁复又精致，那么这部就是鲜活的生活艺术照，足够美且个性十足。

这部片子有关两个女人，简庆芬与Rebecca的量子纠缠。

她俩的相遇，始于一个男人，却终于对自我的终极叩问。

同天生日与撞衫的设定，看似命运的玩笑，实则是导演埋下的隐喻——当我们将他人视为镜像时，照见的往往是内心缺失的倒影。

简庆芬的生活本来波澜不惊，虽然有点累，有点忙，有些婆媳矛盾，但是老公体贴，孩子乖巧，工作稳定，堪称幸福美满。

然而在平静的生活之下，总有一些“得不到”在骚动。

于是她开始关注老公的前女友Rebecca的社交账号，关注她的动态，希冀以此来获得有关她生活的一些讯息......事情的发生虽然有些吊诡，但也符合人性的幽微，于是各种意想和猜测就发生了.....一如薛定谔的猫。

但是社交平台能多大程度反应一个人的真实生活状态呢？

我猜10%最多了吧，TA还得足够诚实。

所以这些意想和猜测，注定充满了误会。

于是，剧情就在这种窥探视角，蒙太奇手法，以及幻想场景中逐步推进。

故事的前半段我们通过两位女主不同的妆造，来辨认不同的时空段，以此了解她俩各自发生的故事。

单身女生的伤与自由剧中对Rebecca，一个漂亮四十岁女人生活的塑造被很多豆友吐槽说太惨，但是我觉得除了她最后的乳腺癌，还不幸扩散的剧情，确实有些戏剧化，但这也恰恰映射了现代人的普遍恐惧：问问自己和周边人，谁不怕得癌？

除此之外，其他情节都刻画地极为真实，像极了曾经的我。

租房子被催搬家；买很多衣服，但是衣橱的挂杆却坏掉；拼命工作，老是加班，但是车房基本无望；一个人吃饭，却被安排到吧台......单身生活的朋友圈，可能满是自由与美景。

那些精心修饰的社交动态如同万花筒，将10%的真实折射成100%的幻象。

伤与自由，就像是一体两面的双生花，看似对立，却又紧密相连。

但是话说回来，如果精神内核稳定且物质有保障，单身生活也可以很好。

毕竟，真爱确实难遇。

Rebecca生命的最后时光，是简庆芬陪伴在旁。

当社交平台上那些美丽的泡沫被现实击碎，简庆芬依旧会嫉妒Rebecca，哪怕这时候后者已经生命垂危。

她嫉妒Rebecca曾经得到过丈夫的爱，“他从来没有像看你那样看过我，有一点疼、有一点宠、有一点欣赏......”这种凝视，与对丈夫对自己日常的"体贴"，恰似红玫瑰与白玫瑰的当代演绎。

到这里，我真的有点心疼简庆芬。

或许，即使Rebecca真的嫁给何瑞之，也未必就能幸福到老。

婚姻是利益共同体没错，但是以爱情为基础的家庭生活真的会更容易一些。

这是我作为结婚六年人士的一点感悟。

一个普通女性的自我安放简庆芬真的挺普通的，像极了千千万万的家庭妇女。

在这段家庭关系中，她是有缺失的，缺了一些爱与温情，但这或许是许多普通家庭的缩影。

当她婆婆因为在家中摔倒而瘫痪在床，尽管丈夫无端指责，简庆芬依然选择辞职，全职照顾婆婆。

而这一切，何瑞之只会说，谢谢。

真的太冰冷的字眼。

也正是因为如此，一个陌生医生的一句“你做得很棒”，就足以让干涸的心田泛起涟漪。

有时，我们需要借助他人的目光，才能看清自己的模样。

于是，在照顾婆婆的过程中，简庆芬也逐渐找到了价值感和自我安放。

导演让这场三角关系以Rebecca的死亡收场——或许唯有死亡能终结比较。

最后，当简庆芬看到何瑞之给Rebeca回复消息说，“我很爱我老婆”之后，闪着幸福的泪光，带着略微激动的心情开车回家。

当时看着这个镜头，我忍不住撇了下嘴角。

何瑞之回复的这个消息，恐怕并不是字面意思。

只能说在责任与真情的天平上，终显成年人算计底色，也和他在剧中的人设一以贯之。

而简庆芬的感动，恰恰体现了她的善良与单纯。

人性的复杂，正是这部剧的高明之处。

留白处的人生答案简庆芬和何瑞之的儿子，何布布的存在，像一道温柔的光束，照亮了这个略显灰暗的叙事空间。

当成年人在情感的泥沼中挣扎时，孩子的笑声提醒我们：婚姻的成功标准，或许不在于夫妻是否灵魂相契，而在于能否为孩子筑起情绪稳定的港湾。

这种克制的表达，让开放式结局更具深意：简庆芬驶向的不仅是家的方向，更是一个允许自我重新生长的未来。

当片尾字幕升起，观众终将明白片名的深意——善良不够，不是因为人性本恶，而是因为我们总在追求完美的路上，忘记了如何与残缺共处。

这或许就是徐誉庭想说的：生活的艺术，不在于规避暗礁，而在于带着裂痕继续远航。

想说一下《不够善良的我们》里面的Rebecca。

Rebecca 张怡静，这个被最多人共情，但是编剧没有给她“好结局”的角色。

我认为编剧对她也是有共情有慈悲，但暂时找不出一个给她更好的解脱方式。

笔力有限，心力有限，而非真正的无动于衷。

这篇文章是在我还没有看大结局时的想法，昨晚的大结局，佐证了我的的思路。

1. 为什么Rebecca看似是大女主，却在情感世界里那么无助冲突？

Rebecca从来不是我们传统意义上的“大女主”，她只是看起来优秀，实际上一塌糊涂。

Rebecca也不是坚韧自我，以事业为导向的都市女性。

她的内核，是破碎漂泊，以情爱为导向的没长大女孩。

以下的话，听起来像是责备，但是因为我跟Rebecca很像，太像，我也走过蜕变之路，才知道我们的问题在哪里。

Rebecca 的人生主线，不是朝着目标前进拿到自己想要的东西，而是不断地逃离。

从一个男人身边逃向另一个男人身边，从一个工作逃向另一个工作，从一个台湾省逃向另一个意大利，她看起来是“知道自己不要什么”的人，实际上是“不知道自己想要什么的人”。

Rebecca从来没有真正地要“安定”下来。

我不是说他待在一个男人一个工作的身边是安定，我说的是，她去面对属于自己的生活，去好好地打出手里每一张牌，哪怕可能输，至少待在牌桌上，不要看一眼对手的表情就狼狈逃窜，找寻下一个避风港，而避风港从不是目的地。

她的生命主旋律，一个是逃离、推开、回避，一个是自证“我不配拥有好的人生”。

逃离已经拥有的生活，推开每一个想要对她好的人，回避别人的情感付出和情感表达。

打电话给不喜欢自己的男朋友妈妈问“我能不能和你儿子在一起”，明知道答案还要继续，看起来是争取最重要的人支持，实际上是等待着一句否定。

很多人不理解，那我就说“聪明”的办法。

何瑞之妈妈的需求就是骂儿媳妇，她夸简庆芬也只是为了把Rebecca气走。

看清楚这个核心需求，如果还想跟何瑞之在一起，就被他妈骂就好了，让她骂爽。

Rebecca现在是，不喜欢何妈，不满足何妈核心需求，还问何妈能不能接受她。

她当然是在等着被拒绝，但她一定要营造出是别人拒绝她的样子，对不起她的样子，以此再度体验受害者的模式。

2、深入讲讲Rebecca的“被拯救又被抛弃”模式我之前讲过，分离焦虑严重到了一定地步的时候，是会主动先手分离的。

Rebecca的童年，她在最后几集透露，妈妈生她的时候并不想要她，拖了很久也不上户口，童年支离破碎和哥哥相依为命，被周遭环境排挤霸凌，因此她一定有着强大的分离焦虑和不安全感。

我觉醒营里的同学也一定明白，她是太想被接纳，太分离焦虑，但童年与成长的体验记忆太过糟糕，所以她只会这个被抛弃的模式，只想重复这个被抛弃的模式，那是她的舒适区，那令她熟悉。

（心理学名词：习得性无助 强迫性重复）她和所有男人关系开启的模式，都是先以破碎美丽的弱者的姿态进入他们的视线，男生开始投射迷恋与想象，以为能在Rebecca的身上实现“做个男人”的核心需求。

男人开启追逐，女人若即若离，男人加大付出，女人从不回应。

然后最后，女人撤出，或者指责男人，让男人撤出。

女人继续以一个弱者漂泊者的形象，飘向下一个避风港，吸引下一个想要拯救她的男人。

何瑞之，总经理，意大利男人们，于向立，都是。

Rebecca并不一定是刻意如此操纵，但她一定在潜意识里无数次地重复这个剧情。

我懂她。

因为我就是她。

看似我是一个情感博主，这么多年一直在谈论爱情，在换不同的恋爱对象。

但是，我的关系永远是停留在某一个浮皮潦草的表面。

在每段恋爱在进行到准备更深入更亲密的阶段之时，我就会想方设法，把这段关系给毁掉。

我耐受不住一个稳定的，不浮躁的，情绪不大起大落的关系，我也耐受不住能在关系中待住的我自己。

我一直在逃。

2013年我从北京跑到深圳，2019年我从深圳跑到伦敦，2022年我从伦敦跑回来，又跑去北京，然后，2024年我又从北京来到了深圳。

我也是一直在逃的一个人。

我也在不断体验我最熟悉的模式。

3、人人都（不）爱RebeccaRebecca还有一个点让我非常的共情。

看到有人说，哇，每个男人都爱Rebecca呀，都对她念念不忘。

作为Rebecca深圳分卡，我认为这些男人所谓的迷恋，都是假的。

我跟大家说，这真的是在唠羞耻嗑了。

年少的时候，当我的核心需求是女性魅力的被看见和被承认时，这些男人的迷恋会让我看见理想中的，如诗如画的自己。

但是当我沉迷于一段又一段迷恋之后，在我真正需要“关系”的滋养而非“迷恋”的吹捧时，我才发现，这些人的迷恋，只是自恋。

是他们的自恋，也是我的自恋，毫无用处。

只是因为他们处于能量层级比较低的时刻，很需要某一种生命动力，那个时刻他们看到了你，你美丽、破碎又迷茫，又假装坚强，又文艺的一x，然后又没有那么的文艺……有点文学素养，但不多啊，just够用。

他们看到你就觉得，哇，我要投射一下，啊，我要使用一下，于是给你写首诗，半夜咣咣敲你房门，非要给你朗诵诗歌。

几年前我还说，最好的礼物是以我为主角的诗歌或画作。

现在才懂得，那些洋洋洒洒，只是他想写诗了，诗里的人，唤做我，却不过是他自己。

他们有他们发情的癫狂与迷醉，我只是在他演戏时，恰好被拉来描摹的模特，用来按在诗里的名字。

然而，我把很大一部分人生，我的前十年，浪费在了和这些奇怪的迷恋去觥筹交错当中，我把这些投射当真了。

那只是一个没有被看到过的小女孩，我说我自己，她一直以为自己是一只丑小鸭，那么羡慕人群中的白天鹅。

她认为，成为白天鹅，得到注意和迷恋，就能得到爱，得到价值感。

于是她很努力地把自己变成了一只白天鹅，伸长脖子，在湖面上优雅地游动着，吸引来了无数岸边的掌声和目光。

然而，大雨落下的时候，岸边的人走了，她，却不知道向何处去躲雨。

那岸边的迷恋，本就与我无关。

Rebecca看似收割了很多男人，活得洒脱自由，但那个自由，来自于她极大的不安全感。

她没有放下魅力和幻想去进行深度现实生活的能力，她的自由是假自由——我无法说更重的话了。

那对我自己的思考我已做得足够，但对Rebecca，我不想再说更重的话了。

4、关于不争气的Rebecca和不讨喜的简庆芬我很喜欢《不够善良的我们》这部剧，接下来我也会做一些切片和文章，继续分析里面的其他角色。

网上那些“Rebecca不够大女主”“简庆芬太绿茶”的批评，还是停留在文艺作品应该描摹理想世界而非真实现实的期待里。

但，我已经对所谓的大女主剧爽剧搞事业剧厌烦了。

这部剧写的女人，不是一种高亢的强和善，不是断情绝爱走上事业巅峰，或者夜夜笙歌迎娶小奶狗，向外界彰显，我如何成为了独立女性的榜样。

Rebecca和简庆芬都不是女性的榜样。

正因为她们不是女性的榜样，所以我们看到她们会有那么多的不舒适，会看到那么多的自己，那是一种真实。

不面对真实，人无法接纳自己，更无从谈流动、改变与真正的成长。

我喜欢这种真实到毛细血管里的文艺作品。

我也会继续，做这种真实到毛细血管里的人。

首发在微信公众号：姨妈的鸭 /在看《不够善良的我们》。

主演是林依晨、许玮甯、贺军翔，柯某东，以及一堆我熟脸的帮演。

就怎么这么正好？

20年前用童话骗你幻梦一场的那些人，现在又用真实再骗你醒悟一刻。

/虽然我才看4集，但这部剧的关窍剧情实在是太好猜了，也真的是没什么好剧透的，即便还是有很多没看过的朋友，也可以一句话简介：同一天生日，同样的衣服，也刚好和同一个男人接力恋爱的，41岁的已婚已育的简庆芬（林依晨饰），和39岁单身自由职业女Rebecca（许玮甯饰）互相观察对方生活，互为人生对照组，反思以及面对自己选择的人生的故事。

哦对，主角里还有那个被爱过的同一个男人，他叫何瑞之（贺军翔饰），但他不重要。

他不重要到我甚至没办法把他安排到上面的一句话简介的故事里——不对，我好像也把他安排进去了，生日，衣服，男人，他的地位差不多也就是在这个故事的背景板里的位置了。

因为在仿佛是两个女人爱上同一个男人的三角恋的剧情表象下，这两个女人根本就是在搞同性恋。

/简庆芬。

她，已婚已育，获得了世俗意义上的完美婚姻，但十年以后连她自己都说，好像很久没有快乐过了，而她寻找快乐的渠道是，视奸Rebecca的网络账号。

我这里用“视奸”而不是”偷窥”这个词，是因为这两者还是有点区别的（毕竟网络时代上加好友之后偷瞄一眼朋友圈这种事应该人人都有）；但这两者之间的最大的区别是，偷窥是匿名的，而视奸是实名的，它是一种已经越过了陌生人好奇心驱使的“让我来看一眼，你过得好不好”的隐秘情绪，升级成为一种“你过来看一眼，我过得超好”的勾引姿态。

视奸者的心中没有好奇心，只有胜负欲，而且还不能是单方面的她觉得自己赢，必须是要你也觉得她有赢。

而这样的视奸Rebecca的行为，对于简庆芬而言也不是第一次了，毕竟十多年前当她进入缘分的天空的第一天，她最先看到的那个人就是Rebecca。

我甚至觉得她注意到何瑞之的原因都有可能不是因为何瑞之很帅，而是因为通过对Rebecca的观察，她发现了Rebecca的男友是何瑞之（好吧当然也有可能是因为贺军翔真的很帅，帅到我嘴硬不起来）。

她在Rebecca和何瑞之这段恋情的旁观里，更好奇的始终是Rebecca；甚至她接近何瑞之的方式，都不是聊何瑞之，而是聊Rebecca：Rebecca的衣服，Rebecca的工作，Rebecca的进步，最后都到了何瑞之家里登堂入室了，还要和未来婆婆聊Rebecca——如果我是Rebecca，我可能会分不清对面这个女人，到底是想撬我男朋友，还是想撬我本人。

所以简庆芬想拥有的，可能并不是何瑞之这个人，而是与Rebecca恋爱的何瑞之，Rebecca鹤立鸡群一样的特别感，让与Rebecca恋爱的何瑞之就像是拥有了一个出厂检验为“特别”的印章。

只是十年前简庆芬不知道自己爱上的是Rebecca在何瑞之身上的倒影，十年后简庆芬又不知道自己要怎么战胜Rebecca在何瑞之身上的倒影。

而Rebecca。

她，自由单身，放弃了世俗意义上的完美对象，但十年以后她哭着说“好痛”的时候，她遗憾她错过的真的是何瑞之么？

好像也不是，我感觉她更遗憾的是，她错过了“名为何瑞之实为正常人生”的一个人生选择。

她又一次错过了进入这个世俗平凡社会的康庄大道的拐口，但就像是自由职业和正式全职，1000万的单身养老和2000万的家庭养老，诸如此类所有可以右转回归平凡社会的路口，她全部都打了左行——你说她遗憾吧她痛苦吧她羡慕吧，但，再来一次她也不会改。

所以Rebecca渴求的不是何瑞之，也不是变成拥有何瑞之的简庆芬，她渴求的是那个看似完美符合社会正常工业标准的女性标本的状态，而与简庆芬结婚的十年，让与简庆芬结婚十年的何瑞之拥有了一个出厂检验“好男人”的印章。

只是十年前Rebecca知道自己更想要的人生所以放下了，十年后的Rebecca一样知道自己更想要的是什么，但她没想到的是：原来自己还是会遗憾。

她们的不甘心，和男性有关，但关系不大。

这不是一段常规男性凝视里，两女争一男的三角恋戏码，何瑞之看似好像是这段三角恋或所谓雌竞的中心，但在我看来他只是这两个女人大搞同性恋的一种媒介，类似《哈利波特》里的厄里斯魔镜，她们透过镜子看到彼此，也看到了原本有机会成为的一种自己。

/何瑞之这面镜子，Rebecca照过以后走了，现在即便再遇到，最后也会走的；而简庆芬已经照了10年了，甚至可能还要继续照，她被困住了。

有一组镜头很有趣，第二集开头餐厅科普薛定谔的猫的时候，手指划动到最后Rebecca的脸投射到了屏幕上的时候，她的脸和之前的盒子里的猫处在了同样的位置，暗示Rebecca在这个简庆芬宇宙里，就和薛定谔的猫一样，始终处在被观察状态里。

而那个观察者，当然是这个宇宙的主角，简庆芬。

简庆芬在Rebecca的网络账号盒子的外面观察Rebecca的生活，同时也在Rebecca的人类盒子何瑞之的外面，观察这个盒子心里的Rebecca死了没。

在观察的维度上来说，简庆芬的位置当然更高，但我有一个不太一样的想法：其实在薛定谔的盒子这个实验里，猫知道自己死了没，真正迷惑于其叠态状态被困住的人，是观察者。

简庆芬这样凝视Rebecca的镜头还有很多，简庆芬一直一直在看Rebecca，而Rebecca在过自己的人生。

更残忍的是，Rebecca回头看简庆芬的次数屈指可数，除了简庆芬主动搭讪那次之外，只有两次，一次是简庆芬夜做春梦，一次是简庆芬白日做梦——怎么不能算是一种单向的虐恋情深了。

所以这个故事的确是以简庆芬为主角的叠态宇宙，但她才是被这个宇宙的蛛网黏在中心的猎物，连我这种一开始看到Rebecca的人生设定就觉得编剧对于大龄单身女性的生活太太太缺乏想象力的观众，都忍不住可怜简庆芬在这个宇宙里的待遇——如果Rebecca不被削，简庆芬根本打不过，从名字开始就打不过。

她是女主角，但谁要当《Rebecca》世界里的女主角啊！

/只要但凡是看过《Rebecca》这个作品的人，应该没人能忽略掉《不够善良》的人物背景设定里的相关性，就算是只看名字都能意识到这一点——毕竟Rebecca这个名字在影视圈里最有名强关联电影作品，就叫《Rebecca》。

这里我都说到这个位置了，也介绍一下《Rebecca》，也就是中文观众更熟悉的希区柯克的《蝴蝶梦》。

还是来一句话简介吧：灰姑娘女主嫁给了高帅富王子，结婚以后她却发现王子以及他身边的所有人！

都在怀念王子出海意外已逝的前妻，女主觉得自己永远赢不了白富美前妻（到这里你就说像不像吧），但有一天前妻的尸体被发现了，王子和灰姑娘坦白其实前妻是一个坏女人，在一次前妻和自己坦白自己出轨且怀孕的过程中，前妻意外自己死了，所以男主制造了出海意外的假象——故事的最后当然是灰姑娘帮助王子从法庭上脱困，两人欢喜大团圆。

这个故事里的欢喜大团圆背后的真相是怎么回事，我就不说了，希区柯克手下能有什么好东西大家懂得都懂。

我这里要说的重点是，在希区柯克这本名为《Rebecca》的电影里，Rebecca根本不是女主灰姑娘的名字，而是前妻的名字，在灰姑娘为主角的幸福叠态宇宙里，Rebecca的名字投射下巨大的阴影，覆盖了她全部的婚姻和人生。

就像是《不够善良》宇宙里的女主简庆芬，人生里一直演奏着《Rebecca》的背景音乐，我是觉得蔡健雅的这首歌很好听，但是对于简庆芬而言，这首她人生的主题曲，应该是，很恐怖吧。

Rebecca～Rebecca～每一分每一秒～all thought the night～

/看到这边应该能发现了，我也不是真的要写真的同性恋。

我只是觉得很多名义上的异性恋，好像更熟悉也更关注的其实是同性，也更习惯于去与同性比较和竞争，在意到宛若是同性恋的地步。

简庆芬如此，Rebecca如此，总经理在楼下看到大于的时候如此，何瑞之得知总经理和Rebecca好过以后如此，连大于那个连脸都没出现过的暗恋对象都如此（虽然我很怀疑这个人是否存在）——明明都是异性恋，但那位异性，好像只是同性竞争赛里的奖牌。

做个扩胸运动展开双臂更进一步的说，何瑞之这个男人可能连奖牌都算不上，对于简庆芬而言，真正的奖牌是这个社会对她的“女性”这个功能性身份的价值认同。

但这里唯一出现的新问题是，这个世界的比赛规则变了。

吃了十年红叶蛋糕的简庆芬，是刚刚意识到自己的丈夫好像更爱Rebecca么？

不是的，是十年以后她重新抬头看这个世界的时候，她发现游戏的规则变了，女性的价值计算表变了。

连她婆婆这样对于女性人生认知只有“生几个啦？

”的狭隘原始人，都开始承认（除了自己儿媳妇以外的）女性，在生几个之外，还有又漂亮又会打扮的人生价值了。

而且Rebecca还有了新男友了！！！

她捧着自己“好妈妈”“好老婆”“好儿媳”“好女儿”的功能性“好女人”人生考试答卷，高高低低的做着人生的加减法，对着“好儿媳”那题最新被老公打出来的0分发呆的时候，Rebecca居然从她的人生里退赛了。

何瑞之都没梦到要打断Rebecca和别的男人酱酱酿酿，简庆芬被一张照片刺激到连做梦都要打断Rebecca和别的男人酱酱酿酿，就，不知道的还以为被劈腿的被分手的是简庆芬。

我说的刻薄点，简庆芬可能比她的老公何瑞之更恐惧Rebecca不爱何瑞之了这件事。

因为简庆芬的人生只有这一局，简庆芬能赢Rebecca的也只有这一局，而Rebecca人生有好多局，她除了何瑞之以外的世界很大，大到连何瑞之都是路人甲，那赢得何瑞之的自己，不过是路人甲边上的路人乙！

好想请简庆芬看一下小红书网友发现的，Rebecca的异国男友多到可以单独列一块演员名单表。

——所以哪来的人生对照组啊？

她现在连个同款的衣服都买不到了啊！

比老公的精神出轨更可悲的是，只能精神出轨的原因是目标对象没看上他；而比输给人生对照组更可怕的是，以后都没机会再输了！

人生对照组啊，决定告辞。

/我倒不是觉得简庆芬的人生是失败的，因为我就不太认可评价别人的“人生失败”这个说法。

我甚至都不觉得简庆芬遭遇了什么真正的危机，她只是原有的作为“女性”的人生价值观被动摇了，又还不太能接受Rebecca们在争取的身为“人类”的人生价值观。

真正人类的人生是没有答案的，就像是饰演何瑞之的贺军翔，本来是拳击运动员出身，能读大学是因为拳击比赛第一轮抽签轮空，第二轮对方弃权，第三轮他输了，三轮只比一场还输了也排名第七，他就成功被保送，结果读大学买体育用品的路上，遇到星探就出道当明星了。

以上内容来自远古综艺《康熙来了》，什么七扭八歪！

风马牛不相及！

的人生轨迹啊，但这就是一个真实人类的人生片段啊，在无法预测的生活里寻找可以被量化的标准本来就很无厘头，除了自己，谁又配给谁的生活一个打分啊？

所以问题的重点是，是简庆芬她自己的评价。

让我们回到故事的开始，会发现其实这个故事就没必要开始。

简庆芬是完全可以选择继续抱着她的好女人答题卡在Rebecca的背景音乐里生活的，在没有标准答案的世界里有一套自己的标准答案的人说不定反而更笃定。

如果人生对照组对不上Rebecca了，那也还可以对照何妈妈，大不了最后也可以对着儿子吼我可是为你献上了自己的人生。

但简庆芬她好累，她觉得不甘心，她觉得不开心。

而在没有女性必做的100件事的世界里，没有她熟悉的规则，也再也没有标准的可参考答案，她答了一生的“好女人”答卷，一文不值。

她被来回呼啸而过的风，挤压成一只拧巴的蚕宝宝。

简庆芬完全有足够的理由去恨Rebecca，但她又无法遏止的爱Rebecca；自由明明反而让她变得没那么自由了，但她已经见过Rebecca了，所以她没办法停止渴望自由，也没办法停止凝视Rebecca。

她已确定人生里唯一的不确定。

/我才看了4集，还有4集，暂时没办法去预估接下来简庆芬的选择。

但其实简庆芬，没关系的，你可以继续过自己的人生，也可以继续看着Rebecca的背影，看Rebecca去无限延伸她人生的边界，也去拥有你差点就可以去拥有的那些人生可能性。

忍不住的时候也可以做一个Rebecca的梦，就像仿生人也可能会梦见电子羊。

只是，电子羊不会梦见仿生人。

电子羊除了会在你脑海里跳那些不存在的栏杆之外，还有别的真实生活的栏杆要跳啦。

善惡、真假、輸贏，有時候只是相對比較和部分事實，但傷痛和殘忍卻是共同經驗。

我們要怎麼去定義善良？

又要如何將善良分等？

是用自以為善的方式去對待世界和世人，還是按照世俗的標準去踐行一種難以被量化的標準？

那麼惡呢？

是在把病患照顧得很好的同時，暗暗地想「妳怎麼還不死？

」抑或是，在那麼多主動和付出，都被視為理所當然的「謝謝」時，與理解不倫？

當你被你以為的真刺痛，當你被你憎恨的假撫慰，當你以為贏的滋味一定美妙絕倫，當你以為輸便一蹶不振⋯⋯只有時間，只有被歲月狠狠碾過才能看見事物的另一面。

當我們放下自傲，去試著想像和理解灼眼如太陽也總有它照射不到的另一面，我們必然無法斷定此刻的真假與善惡。

好喜歡這個故事。

它不偏不倚地將每個人的情緒和經驗舒展開來，讓我們跟著不同的身份和視角去經驗同一件事，感受同一個狀況下的不同感受。

它也不試圖去講什麼艱深的人生道理，也不為求給你一個生活的方向。

它只是讓我們看見在黑白和是非之間，在活與不活之間仍有著一大片難以被呈現的空間。

在這一大片無法被呈現的空間裡，藏著我們最私密、最不堪、最委屈，也最真實的樣子。