我觉得至少两颗星要给前面的水墨画和音乐,一颗星要给服装道具,还有一颗星给摄影,有时候在拍到广阔的草原,万马奔腾时,我似乎有点看到黑泽明的影子,波澜壮阔,山峦起伏。
虽然有的遗憾,但是有些细节还是很令人赞赏的,比如在冒险的部分,还有剪辑完全不会拖泥带水。
虽然贾似道(演员黄经汉还参演IMDB排名第三的蝙蝠侠黑暗骑士,一个反面角色,可能是单眼皮的缘故吧)专横跋扈,权倾朝野,可是他毕竟是誓死保卫国家,抵御外族。
所以看到蒙古大军的铁骑攻破襄阳城墙那一刻,我还是心碎了。
按情节,马可波罗也是侵略者。。
我大宋朝,中国历史上最开明的朝代之一,和你蒙古什么仇什么怨。
只好拿“五十六个民族五十六朵花”安慰自己。
基于对影片的客观看法,请允许稍后评价,先来看看马可波罗中国行这么个事儿——=============华丽丽的分割线==============以下内容来自百度百科:面对质疑,值得奇怪的是中国史学家们的态度耐人寻味。
国学大师钱穆的回答妙趣横生,或许代表了他们普遍的想法和观点。
他说他“宁愿”相信他真的到过中国,因为他对马可-波罗怀有一种“温情的敬意”。
因此真正对上述质疑“奋起”进行说明和批驳的,也仅有杨志玖教授等寥寥数人。
双方利用报纸、电视、著作、学术研讨会等各种手法进行了上百年激烈争辩。
双方质疑与辩驳集中为四点。
其他质疑和辩驳都是在四点基础上的扩展。
总结如下:A、 自称深受大汗信任,还担任过官职。
但没有任何东方史籍有一条关于马可·波罗的记载。
怀疑论者:在中国古代浩如烟海的史籍中,无数学者查阅数十年,没有找到一件可供考证的关于记载马可·波罗的史料。
肯定论者:为反驳史书中没有关于马可·波罗记载的疑问,杨教授皓首穷经,终于在永乐大典残片《站赤》中找到一条记载“兀鲁得、阿必失和火者取道马二八往阿鲁浑大王位下”与《马可·波罗游记》中记载一致,从而可以证明他是到过中国的。
但是这是所有史书皓首穷经找到的仅有的一条孤证。
并且《马可·波罗游记》说蒙古忽必烈汗因他识海路,让他带领这个使团,把蒙古的公主护送去波斯完婚,而这条孤证中并没有提到马可·波罗的名字。
怀疑论者:“然而用明朝的史书证实元朝的人物明显让人难以信服,更重要的是:这条记载中和其他史书一样没有提到马可-波罗的名字,只能说明此事与他的叙述一致,不过是他讲述尽人皆知的故事(如远征日本和王著行刺)罢了,而不能证明马可-波罗与此事有任何联系,更不能作为他到过中国的直接证据。
”(注:北京青年报2004-08-13)肯定论者:杨志玖先生几乎在他的所有批驳性论文中都提到这条“确凿证据”,用它来作为批驳“怀疑论者”的致命武器。
这段公文虽然一个字都没有提到马可·波罗,但至少能够说明《马可·波罗游记》所记载的关于他们随从波斯使臣离华回国的内容有着一致的地方。
学者们根据这条材料后来还推断出马可·波罗他们由中国泉州从海道回国的具体时间在1291年初。
对于这一条材料,学术界一致认为这是迄今为止在汉文文献中发现的唯一的有关马可·波罗的间接记录。
这也是国内外“肯定论”学者唯一感到欣慰的地方,至少可以用这条材料来抵挡一下“怀疑论”学者的穷追猛打了。
怀疑论者:马可·波罗自称在中国17年深受忽必烈器重,但没有任何一本元朝史书找不到哪怕一条可供考证的记录。
包括他自称扬州做官三年,扬州地方志里同样无从考稽。
关于马可-波罗自称在扬州做总管三年的谎言,史书和扬州地方志都没有记载。
肯定论者:马可-波罗其时也许只是一个管理盐务的小官,因为他在游记中写到了产盐区长卢、海门和真州,关于盐务的小官是不会记入史籍的。
怀疑论者:马可·波罗是色目人,色目人作为元朝的贵族阶级“二等人”,他也自称在扬州地方上担任总管。
即使不担任要职,可扬州地方志中明确记载了元代大小官员,包括外国人的详尽名单,仍然没有找到他的记录。
肯定论者:后人将马可-波罗的原话“奉大汗命‘居住’扬州三年”误抄成了“奉大汗命‘治理’扬州三年”造成了误会。
怀疑论者:仅仅“居住”扬州为何要“奉大汗命”,他“居住”扬州三年做什么?
而他三年对繁华扬州的印象仅仅是除了出产马饰外“没有什么值得一提的”。
肯定论者:作为一个商人,他对马饰有特别兴趣,至于其他,是属于记载疏忽。
B、 有些具有中国特色的事物在书中只字未提,如长城、筷子、茶叶、中医(如针灸)、汉字、印刷术、妇女缠足、用鸬鹚捕鱼等等怀疑论者:而这些事物在同一时期的波斯商人的游记以及1792年英国马噶尔尼访华回国后游记都有记载。
肯定论者:没有提到长城,是因为元长城已经年久失修破败不堪,况且元长城土木结构并非明长城砖石结构那样引人注目,没有引起他的足够重视。
怀疑论者:金人修建的金长城(也叫金界壕)受战乱损坏并不严重。
如果马可-波罗真的游遍中国,必然要数次经过长城,不可能视而不见。
而同时代的元名臣张德辉曾记载“北上漠北途中,有长城颓址,望之绵延不绝”;王恽写道:“恒州西南十里外有北界壕,尚宛然也”。
肯定论者:没有提到茶叶是因为蒙古人不喜饮茶,因此马可-波罗对此也无印象。
怀疑论者:忽必烈于1268年开始榷买蜀茶,1275年逐渐榷江南各地之茶,1276年设立常湖等处茶园都提司“采摘茶芽,以供内府”;而89世纪西域商人苏来曼所写的《中国印度见闻录》则明确提到了茶。
肯定论者:关于汉字书法和印刷术,马可-波罗不认识汉字,故对中国汉字书法和印刷术不会做记载。
怀疑论者:然而当他写书的时候,尤其是欧洲处于手抄书本的年代,必然会联想到中国神秘的汉字书法和先进的印刷术,而比他早30年到蒙古的法国传教士鲁不鲁乞乞《东游记》却记载了中国的书法和印刷术。
肯定论者:对于筷子、缠足、鸬鹚等等,17年来,马可-波罗只用刀叉,没见过筷子;17年来,他从没见过任何一个缠足的妇女;他是城里人,而不是渔民等等。
怀疑论者:其他外国人如14世纪英国旅行家曼德维尔在《爵士游记》中、1862年退役的英国裕尔上校在《中国和通向中国之路》里,对这些事物都有提及。
肯定论者:《马可-波罗游记》也许有过记载,但它成书后经过无数人传抄,也许是传抄中的失误,或者原稿散失。
C、襄阳献炮是明显有违史实的捏造。
除此之外,还捏造了一系列史实。
怀疑论者:马可-波罗自称蒙军久攻襄阳不下,于是他献出了威力巨大的抛石机,迫使襄阳守将出降。
事实是1273年蒙军攻襄阳时,他还在来中国的路上,而献抛石机的自然也不是他,而是波斯的亦思玛因和阿老瓦丁,《元史·方伎传》:“亦思马因,回回氏,西域旭烈人也。
善造炮。
……天历三年以疾卒。
”白纸黑字,写得十分清楚。
肯定论者:亦思马因会不会就是马可·波罗怀疑论者:《元史》上说得很清楚,亦思马因在元世祖至元十一年,亦即公元1274年就去世了(“以疾卒”)。
亦思马因的儿子布伯这个名字听起来倒是与“马可”相近,但此人也不能与马可·波罗画等号,因为他卒于天历三年。
“天历”是元文宗图贴睦耳的年号,天历三年是公元1330年,马可·波罗则卒于公元1324年。
更能说明他们之间没有任何关系的一点证据是:马可·波罗死在了欧洲,而布伯却卒于中国。
肯定论者:这是后人传抄《游记》时随意添加的。
因为马可-波罗的手稿已经流失了。
怀疑论者:书中道听途说的痕迹比比皆是,李松寿之乱的时间整整推后十年;把成吉思汗的病死说成是膝上中箭而死;将传说中的非洲的祭司王约翰嫁接成为忽必烈外孙阔里吉思的祖父,而记载的脱脱被那海打败的事居然发生在他回国之后,肯定论者:书中所有的猜测、臆断和错误都是在传抄中后人的过失。
怀疑论者:《游记》中记载了镇江的基督教堂和一些“可疑的”、“战战兢兢、躲躲闪闪”的基督徒。
而元朝迫害基督徒找不到任何一本史料证明。
肯定论者:他们其实是摩尼教徒,因为该教被认为是邪教,不敢公开活动,这一记载翔实生动,没到过中国是不可能掌握这样的第一手资料的。
这正说明了马可-波罗到过中国。
怀疑论者:但是中国人把摩尼教看作邪教还是元朝末年的事,蒙元初期政府对各种宗教采取优容的态度,对各教一视同仁。
对各教的分歧提倡以辩论的方式分优劣,更不采取灭教这样极端的迫害措施。
忽必烈曾说:“世上常奉预言人,我都致敬礼。
”因此即使是摩尼教徒在一个宽松的宗教氛围中,根本用不着“战战兢兢、躲躲闪闪”。
D、《马可·波罗游记》中的许多中国地名用的都是波斯叫法,有可能马可只到过中亚的伊斯兰国家。
怀疑论者:马可-波罗自称懂蒙古语和汉语,在意大利用法文写成此书,书中很多名称却偏偏采用波斯语,我们注意到,当时来往的商人们以波斯人居多,可以证明游记内容是听来的。
肯定论者:马可-波罗是色目人。
他在元朝打交道也是色目贵族。
他本人也是属于色目贵族。
所以他不知道中国的很多名称的汉文叫法,只知道波斯语叫法。
E、其他的一些疑点1.书中几乎很少提到马可-波罗的父亲和叔父,也从未提到过他们的生意,没有提到过在中国符合他们身份的任何经商活动,恰恰说明他们没有到过中国,所以经商也无从谈起。
2.马可-波罗回国时没有携带任何中国特有的东西,威尼斯珍宝馆收藏的马可-波罗罐,其实是十四世纪的德化白瓷,与他毫无关系,而他带回的一些宝石倒是波斯的特产。
3.书中的叙述描写充满了夸张失实的情节、信口妄说的逸事,其中许多地方即使今天看来也是非常夸张而令人吃惊的。
动辄使用“百万”这个词,以至于人们送他“百万先生”的外号加以揶揄和讽刺。
4.1999年美国组成一个科学考察队,重走当年马可-波罗走过的道路,不过是用现代交通工具代步,然而旅程同样十分艰辛。
考察结束后,10位考察队员和22位提供后援的专家们一致认为,马可-波罗通过这条路来中国“简直是难以想象的”。
全程网上直播,一万名对马可-波罗深信不疑的网民看过直播后举行投票,65%认为他根本没有到过中国。
====================引用完毕=================无论从正方还是反方,人家都是有依据的,而我,没有!
我只能从双方的观点来看问题,则:证据成立之前的既定事实。
认为马可波罗到过中国的,则应该从他没有来过中国考证,反之,亦然。
综上,因此我认为马可波罗没来过中国,因为:这货要是来过中国,怎么让中外学者找出那么多悖论他没有来过中国的“种种现象”?
这货要是来过中国,怎么持肯定观点的学者们在其来过中国的“种种问题”上模棱两可,只能用“可能”二字?!
让一个外国人帮咱吹牛逼是好事儿,关键这牛逼吹大了整个地球人都当真了!
成立学者协会了!
因此个人认为,在这样的节骨眼上,作为中国老百姓自己,就别帮人家外国人了给人家添乱了你们说是吗!
男主角又带着主角光环发挥着圣母作用带头作战并拯救了整个蒙古!!
拜托,男主角还是个外国人,我们中国人在这个剧里面是干嘛的!!
全剧的最后又开展了神一样的好莱坞式经典结局——男主角与蟋蟀丞相大boss单挑!!
我勒个去!!
男主角运用刚来蒙古就学会的武功与大boss打了几个回合之后终于倒下了,本来还想着男主角死了就好了看着就觉得烦的时候,他妈的他的老师不知道从哪里蹦出来!!
并行云流水用了几招就治好了自己的骨伤杀了丞相还治好了倒下的男主!!
shen me gui!!
丞相死的时候心里真的很伤心的好吗!!
丞相其实很惨的好吗!
人家出身这么凄惨还患了心病(无法与女人做爱)一步一步从流浪爬到皇宫的最高层,在皇帝死了之后还撑起了整个宋朝真的很不容易好吗!!
而你!
男!
主!
角!
你到底做了什么!!
凭什么你一来到蒙古就可以免死!
就莫名其妙地受到可汗的宠爱!
凭什么事情都能跟你扯上!
男主角我看你长得也不像聪明样,甚至还有点呆呆的!
凭什么所有女人都送上门来!!
我勒了个草那个阔阔真公主什么时候开始喜欢你的!!
搞什么跟一个公主比武比着比着竟然打起野战来了!!
卧槽!!
堂堂一个出身贵族的公主竟然跟一个外国人打野战!!
真当女人不是一回事啊!!
编剧你的脑袋被狗吃了吗??
不过这个剧有些地方还是很值得表扬,例如可汗胖子,帅帅哒王子(怒舔屏),还有丞相!!
这个剧对于塑造丞相这个角色真的做得很好!!
包括他小时候的回忆,丞相手中的螳螂还有蟋蟀,丞相的一举一动以及面部表情都描绘得很好!
这个绝对是国内古装剧很值得借鉴的地方。
国内的古装剧都会把人物描写忽略掉。
另外还有这个剧对于整个氛围的塑造都是非常好的,例如光线阴暗的变化,环境描写等等,都是国内没有呈现出来的。
还有对皇宫的布置,服装方面也是比较真实的。
(最讨厌国内那些剧把皇宫弄得那么亮,亮你妹啊!
以前的人哪里有灯泡照明啊!
你没用过蜡烛吗!
你知道蜡烛的光有多暗吗!
你试试啊!
)最后对于本剧最后一个镜头有很大的疑问。
有点不敢相信编剧在结尾的暗示。
中国的历史剧,无论是电影还是电视剧,大多缺两样东西:细节和氛围。
即使是诸如《汉武大帝》《康熙大帝》《雍正王朝》这些优秀的作品,细节还算差强人意,但仍缺少氛围,缺少数百或是千年前的时代氛围。
你见过哪部作品里出现过满是泥泞的街道?
你见过哪部作品里的民房是陈旧简陋的?
你见过哪部作品里的百姓身着粗布麻衫?
你见过哪部作品里的人物有深入肌理和甲缝的黑泥?
于是,建筑是古代的,器物古代的,服装是古代的,但环境卫生是现代的,精神风貌是现代的,建筑衣物样式虽古却宛如去年才建昨日新沽。
这就是时代氛围的违和。
知道吗?
美国的历史剧也有一个通病,只有很少的作品例外,那就是:每个人物都有一口洁白整齐的牙。
这也是一种氛围的缺失。
其实氛围主要还是要靠细节来营造的,所以细节还是根本,就看制作者能否关注到了。
首段送给那些看不完三个自然段就来喷我死揪历史细节的sb。
历史事实和逻辑是两个方面。
我吐槽女刺客不在床上趁机行刺,非要等过节时众目睽睽之下不蒙面1打N,这是说它的逻辑硬伤,和历史两码事。
连这点都搞不明白还是安心看手撕鬼子吧。
在评论里和一胡搅蛮缠的吵了几天,扰了各位发表过评论的,不好意思了,今后再不回复丫。
我不太信有人会无聊到这么干,但是这货真的疑似找小号吹捧自己,简直逗死人。
感兴趣的可以去见识见识,截图:http://www.douban.com/note/490285938/==============================这剧槽点太多,决定用这篇影评吐槽。
实话说以这部剧的拍法,更适合去拍明末清初的传教士们。
他们的地位类似剧中的马可波罗,并且也处在汉夷交战时期。
波罗本人是否真的到过中国都存疑。
那些说”没必要追究历史细节“的脑残,往下看,这篇顺便把你们骂了,不谢。
刚才强忍着呕吐感看完了第七集。
看完之后立刻打了个盹才稍微好转。
编剧之无耻真是不断刷新下限。
本来第四、五集水平有所好转,结果六、七集又急转直下。
本剧没别不好的,就是编剧傻逼。
明明很多细节是用了心的,比如OP,比如忽必烈的造型、人物个性(爱哼唧等习惯明显是用心设计的),生生被好莱坞一帮white trash编剧一系列“不尊重”行为给拖累了。
1. 不尊重东方人。
这是好莱坞商业片的通病了,永远以一个WASP的角度拍戏。
即便此剧已经把马可波罗的社会地位如史实一般放得非常低了,但字里行间还是透着浓浓的优越感。
比如马可波罗莫名其妙收到各种优待;比如各种亚洲公主和马可波罗眉来眼去,甚至主动推倒;比如忽必烈居然会在辩论时引用圣经。
2. 不尊重女性。
诚然女性在那个时代的权力中心经常作为性牺牲品出现,但恐怕也没有惨到如本片这样几乎完全作为卖肉工具。
前三集除了朱珠,所有出现的约30名女性的意义全是卖肉或性暗示。
后来肉情节稍少,却仍然时不时作为莫名其妙性情节的牺牲品。
比如全剧除陈冲外所有女贵族全都被骂成过"whore";比如作为“图兰朵”原形的那位女汉子公主,先推倒波罗之后又突然完全不理波罗,开始主动勾引蒙古小哥比裂...不,比安博;比如朱珠的两场床戏居然都是以马可波罗做春梦的形式出现……尼玛直接拍AV好么?
3. 不尊重历史。
这不是由于西方人不了解中国历史,恰恰相反,明显是知道史实如何却故意乱拍。
比如贾似道居然成为主战派、蒙古南征的大敌;比如志在天下的蒙古居然和南宋朝廷有和谈默契,双方不约而同要搞掉贾似道;比如真正导致贾似道成功与蒙古和谈的忽必烈-阿里不哥的4年内战居然以短短5分钟两人单挑结束,对整体剧情几乎毫无影响。
而上面这些历史的基本常识都可以通过维基百科搜索“贾似道”这区区一个词条了解到。
再说,再怎么修改历史细节,历史大体脉络您得遵守吧?
见过把林肯拍成奴隶主的?
见过把萨拉丁拍成投降主义者的?
连贾似道的立场都能反着拍,这与追不追究历史细节毫无关系,完全是态度问题。
4. 不尊重历史的逻辑。
这一点要求比较高,但我也没想到能像本片这样无下限。
《金瓶梅》和《茉莉花》在剧中出现也就罢了,可南宋皇后找来替代贾似道的人选是什么鬼?
红莲军?
方振是特么什么人?
文天祥、张世杰这么多南宋英雄,您非要弄个虚构民间组织的虚构领袖?
上朝都可以裹头巾的?
而且民兵头目都可以直接做到太师,南明大西王系都要哭了好么!
还有比如马可波罗一外国商人居然可以随意登上襄阳城楼并画出整个城防情报……5. 不尊重逻辑。
这一点是指那些硬得不能再硬的伤,智硬的伤。
比如太师权力交接仪式上居然就贾似道和民兵领袖两人,明显是让贾似道干掉民兵领袖啊;比如贾似道莫名其妙地让他妹去杀元皇后而不是忽必烈;比如贾妹妹和皇后、忽必烈N P的时候不强杀,居然非等所有人一起过节的时候当众不蒙面行刺;比如……咳,不说了,快吐了。
6. 不尊重整个cast。
可以感觉到陈冲、本尼迪克特.王、黄经汉、太子这几位真的是用心在演的。
本尼迪克特王为了演忽必烈特意增重成大胖子,还设计了那么多的人物特征比如步态和哼唧声。
摄影、特效和武打也都做得不错,间接证明导演也是尽职的。
所有这一切都被傻逼剧本毁了。
上一秒伯颜(堂堂大元元帅变成了那个汉族瞎子师父,有没有感觉很瞎?
)还在刺杀贾似道,下一秒就转到他和波罗说刺杀失败……尼玛骗观众呢?
你都没怎么打就逃了?
这种傻逼剧本害苦了导演和演员,根本拍不好。
7. 不尊重观众。
一切不尊重的核心就是不尊重观众,拿观众当傻子。
反正拍成一副蠢样只要放netflix上一样赚钱,搞个花哨的片头一样有傻逼打满分。
我就操了,你们他妈是怎么找到的工作?
上IMDB看你们这些编剧以前也没少拍戏,就他妈这么点职业道德?
说你们是trash都是轻的,麻痹。
下面为旧版影评。
不更了,已弃此垃圾剧。
-仅仅第一集50多分钟就三场床戏,N多裸女,全tm露点,还tm有百合的性镜头,而且这些床戏跟剧情tm一点关系都没有。
第一集大概20多个女性出镜,基本上就陈冲没脱。
陈大妈您倒是也脱啊?
周围一堆妃子都裸体,就可汗和王后穿着衣服,这是什么逻辑?
剧情不说了,什么乱七八糟的。
马可波罗他爹都出来了,搞毛啊。
百眼的动作倒是挺帅的。
王子等小鲜肉也是挺帅的。
估计某些姑娘们打分会偏高。
但这种西方拍中国戏很容易两边不讨好。
一方面一堆东方脸、东方地名、东方历史,西方人傻傻分不清楚;一方面西方人选得亚洲角审美和东方不一样,一个个女的都满脸皱纹还拍床戏啊草。
你们不觉得黄经汉演的贾似道好多神情特别像某大大么……--卧槽看完了第二集,疯了麻痹又有裸女啊!
一个四十多岁的大妈!
没胸!
脱光了杀人!
阿里不哥和忽必烈打内战!
双方排好阵型!
一堆盔甲!
铁面人!
百眼都出场了!
马可波罗都准备上场了!
结果尼玛是双方站着看忽必烈哥俩单挑!
忽必烈被砍到在地!
阿里不哥不上去补刀,却站着看!
然后忽必烈冲上来!
阿里不哥一刀下去!
忽必烈用左臂去挡!
麻痹一点事没有!
右手持刀直接把阿里不哥捅了!
接着砍头!
历史上打了四年的蒙古内战就特么这么5分钟单挑结束了!
历史上投降后继续享受荣华富贵的阿里不哥就这么死了!
历史上贾似道本来趁内战还议和呢!
结果这tm怎么议!
看到目前忽必烈最常见的一个声音就是[grunt],也就是哼唧。
配合片中的体型,真心像猪。
不过那个演员确实演过被狗咬掉JB的角色。
---看完了第三集,真是……每集都刷新下限开场先是百眼师父和马可波罗过招,讲功夫。
下一幕立刻转到贾似道那边单挑一个少林高手。
这镜头切换太明显了好嘛,以后马可波罗单挑贾似道大恶魔就这么定了。
然后贾似道居然尼玛会武功。
片中整天坐着玩蟋蟀居然悟出一手螳螂拳,秒杀少林弟子。
这个少林出身的大叔尼玛居然是山东人- 南宋版图居然有山东!
而且那时候少林早就降了蒙古好么!
而且大叔你浓眉大眼的,怎么一摘头盔就变小眼睛了!!!
接下来画面转到元朝朝廷。
帐下王族居然在朝廷上公然邀请大汗参加宴会,这跟公众场合表白有什么两样,人家大汗好意思不答应你嘛?
然后殿门突然被推开!
对!
突然!
不是飞进来什么杀手!
只是两个小兵!
就敢这么不通报突然推殿门!
两人提着个箱子,撂地上说是宋朝贡品。
然后忽必烈居然亲!
自!
打开箱子!
不怕有暗器吗???
发现箱中是个烂掉蒙古人的头,贾似道挑衅呢。
然后忽必烈居然就亲!
手!
把那个头捧起来!!!!!
麻痹活该你本集后来犯痛风!
刚给观众看完死人马上看裸女!
是的,我们来到了可汗选妃现场!
一个大内总管似的光头行走在一群裸女中间,其中包括上一集那个被贾似道派来卧底的满脸皱纹的贾妹妹、前大宋妃子。
说实话贾妹妹在这帮裸女里算是挺漂亮的,因为这些女的没一个有胸!
而且有人还是佝偻!
有人还是光头!
而且长相都是某些中国城里服务员的样子!
好些挺着肥肥的肚子!
东莞小姐和她们比简直就是小龙女!
然后转到马可波罗对公主进行尾行play. 这一段拍得其实还蛮美的,那个树啊马啊黑白处理啊,标准的沙漠风光摄影,有张艺谋之风。
然后马可发现公主有点小秘密,就尾行她的一个小暧昧进了一家烂酒馆,就《悲惨世界》里收留珂赛特那家那种。
居然在这种地方被堂堂元朝宰相看见了!
对,就是那个波斯脸的宰相!
居然在这种勾栏之地写文章!
你他妈在逗我?
话说历史上此时元朝宰相应该是耶律楚材他儿子,地地道道的北方少数民族。
找个阿拉伯大叔也是瞎了。
镜头一转转到贾似道家里。
这一段没太多剧情也没有槽点,反倒有难得的优点。
贾妹妹她女儿,就是被贾似道当人质的那个公主,一直在唱《月儿弯弯照九州》。
这首曲儿上一集就出现了,结合时代背景,看来还是用心了的。
不过这剧之用心也就仅止于此了,失实之处太多。
要是处处都像这样用心才能算一部好作品。
接下来又是大幅床戏!
皇后和财政总管坐在秀女堆里看她们爱爱!
呻吟!
对,你没有看错,财政总管也帮着审核!
而且居然是通过百合来考核!
历史上明明都是让这些候选人和其他贵族睡一觉。
尼玛按历史那么处理比这群P合理多了吧!
贾妹妹技压全场!
毕竟姐在南宋那边进过宫!
然后皇后挑了一堆丑逼,故意不挑贾妹妹。
然后就到了前面某王族提到的盛宴。
大汗居然痛风了!
放鸽子!
换了真金太子来!
然后马可波罗不知为什么也来了,居然还被女汉子(呃我头次见这么苗条的女汉子)强推,直接在营地上骑乘位!
是的,他们床戏的时候周围那么大片空地一个人都没有!
后来这女汉子居然是王族他女儿!
目前出场的两个公主全部和马可波罗眉来眼去!
王族说他只把女汉子公主的贞洁给能打败女汉子公主的人!
可是前面你女儿已经强行推倒威尼斯小哥了啊!
就在你的宴会上!
场地中央!
可是他们爱爱的时候周围真是一个人都没有,宛如AV中的超市。
然后宴会上比摔跤。
王族一直看不起真金太子的汉人教育,一直嘲讽,然后逼得太子差点上场,幸亏马可波罗站出来替他,一方面也是为了装逼。
果然装逼遭雷劈,练了这么久武的马可波罗居然差点被勒死,还是女汉子救了他。
下一个槽点就是……额接下来还有一场床戏,就是贾妹妹暗杀了一个被选中的秀女以替她上场勤王。
可是!
居然没有裸女!
居然真的在搞的时候(而且不是前面女汉子那种打野炮,是真在家里搞),居然尼玛穿着内衣。
不是说穿内衣不能搞,可是你前面室内play的时候都是裸的啊,怎么这场关键床戏反倒不脱了?
不光是贾妹妹成功打入敌营,而且还被陈冲老师捉了奸。
陈冲老师一言不发走到床上的大汗和贾妹妹身边,作势脱衣……额脱掉外套就不脱了。
你们倒是3P啊!
目前前三集大概出现了30多个女的,其中只有两位没有床戏。
顺带一提,第四集的视频截图是马可波罗扑倒他尾行的那位公主,目测马上只剩陈冲老师一位没有床戏了。
--第四集水平居然有显著提高。
单集可打及格分3星。
似乎本集导演与前几集不同。
叙事、剪辑手法高明不少。
本集开场不出所料是朱珠的暧昧戏。
不过那只是马可波罗在做梦。
整体上不像前几集那么散乱,只有三条线交错,其中两条线是大宋和蒙古各自宫内的内斗,而双方内斗又通过一次宋元和谈以及贾妹妹卧底有所交叉。
另一条马可波罗线也进一步发展了马可波罗和蓝公主(朱珠)的关系。
马可波罗也面临如何处置他走私蚕桑的父亲的问题,他爹用拐杖夹层私带蚕的手段也挺武侠小说化。
蒙古这边真金太子的地位通过和宋人成功的和谈有所提升,和忽必烈的关系有所缓和。
宋那边皇太后想干掉贾似道,贾似道派人干掉了皇太后的和谈使者。
是的,贾似道历史上是主和派,这里是主战派,也是挺尿的。
结尾终于出现露点,而且只露了一点。
陈冲老师也算脱得更多了点,露了个肩。
床戏意义依旧不明,尤其是陈冲老师作为皇后为啥要教竞争对手贾妹妹爱爱呢?
而且忽必烈汗要你的时候,陈冲老师怎么离开了呢?
宴会上大家非常开心的时候,陈冲老师怎么闷闷不乐地回到寝宫,还召见贾妹妹来“让我教你两手”呢?
整体来说第四集水平不错,希望接下来几集能到这个档次,那我觉得可以改成34星。
如果以架空历史的视角去看,制作还算精良,就是对我来说前半部分剧情推进的节奏慢了些,而且有太多完全没必要的裸体戏。
十年前的老剧了,对剧本身没有太多想说的,只想说说对我们内娱的一点小想法。
我期待了很久内娱能拍点什么外国历史的古装大片。
以我们中国人的视角去讲外国历史故事,应该会是个非常有意思的题材。
娱乐用的电影电视剧,用不着讲史实抠细节,你在这吭哧吭哧翻古籍考证,人家都把李世民射瞎八百回了。
你担心瞎扯淡会伤害友邻情感,那友邻有没有顾忌你的情感而不瞎扯你的淡啊?
如果嫌中国脸演亚历山大太尬的话,那汉使就是个非常好的入手点。
傅子介、陈汤、班超、王玄策等等,游走于列国之间翻云覆雨、智商碾压部落文明,个顶个的牛逼到神话故事一样,艺术创作一下不得帅炸了?
反正你拍片拍剧又不挣这些国家的钱,把郑和拍成魅魔太监走到哪收小弟收到哪的人设不好吗?
天朝就得有天朝的傲慢,王化蛮夷才是我国两千年不变的基本国策(不是)。
美国人拍剧不也是把殖民者拍出一副“我打死你、奸你老婆、揍你儿子是为了给你传播文明之光”的慈祥嘴脸么?
近十年国产古装电影电视剧一直在武侠仙侠和四大名著封神榜里打转,早看腻了。
拍个爽片都不敢迈出国门走向世界,谈何传播文化影响力啊?
本着入夏以来首个高温+暴雨尽量减少外出之警示,周末在家翻出了这部美剧《马可波罗》来打发时光。
不得不说,之前我对马可波罗所知甚少,在我眼中他仅限于那个十三世纪时从意大利不远万里游历中国多地,以一部《马可波罗游记》夸大东方财富在西方引起一股中国热,并在一定程度上推动了航海大发现的著名历史人物。
但对这个历史人物具体的这段游历历程,当时所处的元朝社会环境和背景,以及历史骨架之后更详尽的史实细节,实在不甚了解。
所以,这部剧在一个中国人眼里还是很有看的必要和价值的。
作为2015年Netflix继《纸牌屋》、《女子监狱》一举成名之后推出的野心之作,这个剧实在处处可见其“野心”——基于其国内市场份额瓶颈期的全球化目光,大手笔地投资史上最贵九千万美元,选择十三世纪的古老中国故事异域题材,一心想要打造一部能和HBO《权利的游戏》相抗衡的剧集,只可惜却是雷点大雨点小,相较于之前的高调宣传、期待满满,上映后不管是专业影评人还是普通观众一片看衰,风评和口碑一边倒地flop,甚至要不是我兴之偶至都根本不知道有第二季。
简单说,这部剧完全是两边不讨好,对于外国观众来说,符号化的中国元素或中国印象愈加符号化,对中国观众来说,明显性地史实错误实在是让人不忍卒视。
说来说去还是,不管一个多么热爱中国文化的导演,在没有对中国文化透彻入骨的了解而只是基于其西方视点之中的东方传奇故事加工演绎,终究也只是一场打着历史名号而架空历史的自我意淫,更不用说有些水土不服的故事内容及架构了,相较于同类题材的《罗马》、《权利的游戏》差的真的不是一点半点。
但是,对于我这样一个要求没那么高,只要故事好看、人物美型、细节用心便能看下去的人来说,这部剧也可以是无聊时消磨时光的选择之一(题外话,很喜欢片头水墨风画面和音乐),在前几年已经囫囵吞枣地看过了第一季,只是风过水无痕,完全没了印象,所以只得从头再过一遍,抛开漏洞百出的历史来说,抛开不够宏大的场面来说,其实也并非一无是处,最起码主线故事还算清晰,穿插其中的爱情故事也是我最爱的那一款——囿于环境或其他,永远爱而不得,带点悲剧性而又张力十足,至于其他,我就呵呵了,一路开启快进模式,草草地过完了两季。
说实话,我向来不反对任何和中国相关的东西,不管是这部播出前后期待与结果反差巨大的《马可波罗》,还是打着“西游记”旗号而实非如此的《荒原》,在西方文化意识占主流的美剧天下能有这样的中国元素及文化被看重、被传播,我都欢迎并乐见其成。
只是,通过这部反响平平的剧集希望Netflix和导演约翰·福斯克能够反思怎样才能拍出一出好看而有新意的故事,而不是到最后仅剩下“野心”徒增笑料。
写游记那个骗子编的故事早就经不起推敲。
在那部yy的游记里面。
一个意大利人就因为他的身份呗蒙古大汗推崇,待为上宾。
这有点太可笑了,蒙古人做一个游牧民族已经打到中亚了 难道没有见过白种人吗?
实际上他们任命了不少色目人,其中就有伊斯兰教徒。
几个欧洲基督教徒会引起征服者的兴趣,不过也就兴趣。
这次电视的编剧应该说只是借用一点传说中一个名字。
努力构造一个叫马可波罗的呢,怎么会合理化蒙古的宫廷里面受宠。
把故事编得已经比较圆满了。
当然东方公主喜欢欧洲小厮的故事是欧美人所爱,自然得保留。
这部故事被这么多中国人斥责为不真实,确实是冤枉!
马可波罗游记这种yy何时真实过?
刚看了下,看来这剧还是比较适合美国人民,毕竟人家就是给自己人拍的。
但差距实在有点大哟,我们才5.9分,要黑也不用这么黑嘛,人家拍的还是可圈可点
又一部装逼神剧,马可波罗。
主人公本身就是百万先生马可波罗自述,是否有这个人、这段故事其实挺虚的,但虚不虚根本不重要,有意思能装逼就行,不管史学界如何吵得不亦乐乎。
听了晓松奇谈过来看看,说是人设不合理,情节很生硬。
看了第一集,随便说两句。
历史背景挺有意思,大概是东方人的不屑于蛮族占领而选择性忽视,但在西方人眼中却是神一般的存在,这也大概就是这部剧能够吸引眼球的原因吧,东方人因为集体选择性失忆和西方人的因为财富和力量的崇拜而感到好奇。
六七千万的投资果然不是盖的,场景宏大,服装多样,演员来自棒子国,日本国,天朝等天南海北,民族多样性是有的,幸亏都说英语对白,要是汉语还指不定折腾成什么样。
同样是Neflex的大制作,在场景的养眼程度上,纸牌屋恐怕不能望其项背。
第一集,the wayfarer,就是一个父亲卖儿子的辛酸故事,来自威尼斯的男孩Marco厌倦了日复一日的单调生活想要加入父亲的丝绸之路,父亲说你这个小屁孩懂个屁少给我添麻烦,然后男孩像选择了一个很大众化的方式——藏在甲板里加入了被卖之路,真是智商捉急,一路上男孩遇到了身体、信仰、规则等各方面的挑战,但都一一化解,终于见到世界上最有权力和财富的The great Kublai Khan了吧,好像是老爹在艰苦道路上激励孩子的动力,没说几句话就被卖给忽必烈当小白脸了,男孩显得羞涩和不从,这可能就是最后马可离开的铺垫,然后就是典型的美国男孩成长史,英雄电影教科书般的标准,锻炼武艺和文艺,训练掌控阴阳,满满的中国元素提高了影片的逼格。
不过我怎么感觉那个教马可掌握阴阳的那个中二重度患者是日本武士,还有蒙古人的这个头型…。
在美剧里,牛逼或者装逼的人总是会在别人问一个问题后,完全没反应,然后过一会儿,看着毫不相关的东西开始一本正经讲故事,最后再回到主题,这次是贾似道,控制朝政的宰相,且不说他的想要得到权力的阴谋诡计,他妹妹的出场也是给大家送福利了。
故事在这里分两条线,一条是马可男孩的成长史和汗国的宫廷戏,一条是南宋内部的宫廷戏,两条都在第一集表现出了很大的发展潜力。
最后的那一幕不得不说,不就是尼玛的肉蒲团吗,小嫩肉马央生在坏人蜀黍忽必烈的怂恿下进入绝世楼。。。
酒池肉林给众狼友送福利了。
不想看了
7分,战争场面略敷衍,但人物勾心斗角还真有点权游的味道。
扯淡。。。本来还指望能扯出个看不见的城市呢,结果扯得没边了。。编剧导演对宋元历史的理解估计和国人对印第安人的了解差不多吧。。
一集都没看完……
IMDB的评分比较客观
其实很好的
如果说日本影视对中国文化的误解是“我想了解你,但了解得还不够准确”的话,那么美国影视对中国文化的误解则是“我根本就不想了解你,我只想拍我大好莱坞肥皂剧,然后套上你的壳“。这片既不中国也不蒙古更不欧洲甚至并不美国,它仅仅是好莱坞。每集主题:男2男3互掐,男1泡妞。豆瓣6分,IMDb则8.4分
看这部剧有很大一部分原因是因为....类似斯达巴克斯的理由
坚持完居然……
说一些有的没的的东西,尽量减少了台词量拍摄方便??不太懂,故事没怎么说明白感觉真的挺差的,纯粹是娱乐至上的玩意。是美国人想看到的忽必烈,将元朝和蒙古历史意淫化。本土化做的太烂
很黄很暴力
朱珠还是挺好看的。
谁说这是历史剧了?不就看着乐呵乐呵的吗,整的这么严肃干嘛。。。再说了一点儿也不色情暴力啊
花了一夜看完一季,那么多钱花在场景服装上了。这估计是给外国人猎奇看的吧,中国人看完觉得很一般。
五集弃 关键是没坑 你跟冰火比怎么能不挖坑呢。。。马可波罗被卡尔维诺灵魂附体啊
第一集不错,第九集结尾不错,其他剧情松散人物苍白,徒有一个宏大的背景和一堆猎奇的元素,非常无聊
西人视野下的13世纪中国。说英文的中国人和蒙古人有趣而不真实。服装由叶锦添团队设计。
对老外来说可能很有趣味?看着SOSO。
看评论不知道还要不要继续撸 梅林神似陈法拉啊
国内观众各种吐槽反感说穿了还是因为元朝是一段侵略历史,我两个蒙古族朋友就很喜欢此剧,片中的蒙古习俗服饰配乐都很考究,平心而论制作精良甩国内古装剧n条街,但没有一位神级编剧就敢跟冰火叫板,无异于打自己的脸。