沂蒙六姐妹

我从中懂得了战争的残酷。

故事主要讲述了在打倒蒋介石反动派的战役中所发生的事情。

我来讲述一下其中故事的情节吧！

那一年，蒋介石发动了将近四十万的王牌军打算一举消灭沂蒙山根据地的共产党，经中共领导研究决定，在沂蒙地区开展一次大反攻。

各山村村民都积极地参与了后援工作。

其中一个村庄的投入最大，无论是粮食或各种支援共和都完成的很好。

村里有一位妇人，她的丈夫曾是一名八路军战士因某种原因而牺牲了。

她有两个儿子待他们长大后义无所顾地把他们送进了部队。

两个儿子都结婚了，大儿子得一子。

因为种种原因二儿子的媳妇变连丈夫一面都 没有见，丈夫就在战场上牺牲了。

最后在这场战役中取得了胜利。

而这 一个家父子三人都为了中国四万万百姓而献出了自己的一生。

就在那村为后援做出贡献最大的六人中，其中就有那位连自己丈夫一面也没有见的妇女。

革命结束后只生存下来了四位。

所发人们称她们为“沂蒙六姐妹”。

看完这部电影后，我们都为那位连自己丈夫都未见的妇女感到悲惨。

这让我们感受到了战争是取残酷的。

现在我们更应该维护和平，只有这样，我们才能美好地生活下去。

当然，我们也不能忘记历史。

我们从未谋面，但我们怀着共同的期望。

我从未见过你，但我明白你的牵挂。

我们从未谋面，但我希望我纳的鞋底能帮你走更远的路，我做的干粮能帮你躲过更多的子弹，我铺的桥能助你打赢这场仗。

前方的拼搏是为了后方的安定，我们从未见过，但我们一定见过。

你是风中飞扬的旗帜，你是凯旋声中的呐喊，你是这每一天安宁岁月的阳光。

你一定是最美的样子。

没想到，用一个晚上的时间，看了这部貌似土气的红色电影。

虽然是60年的“命题作文”，虽然不时尚也没啥大明星，虽然名字貌似很土气，但是我还是流着泪看完了它。

老百姓啊，不懂什么宏图伟业，没想过江山是啥模样，只为了前线的亲人们能够喝上热汤吃上烙饼穿上新鞋，只是期盼着亲人能够平安回家，跟媳妇在热炕头上唠嗑再给家里添几口丁，只是着家里独苗独户的儿子能够为自己养老送终。

那些为了“政权”而牺牲过的可亲可爱的人们，为了那份质朴而纯粹的情感，付出了亲人，甚至绝门绝户，可曾想到今天已经渐渐被遗忘，留下的不过是一块已经渐封尘埃的牌匾。。。。

那些靠着老百姓打下江山的，现在又在蚕食着他们的那些人，可曾记得当年的那份情。。。。

《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！

她们的精神真让人感动。

又叫,沂蒙六姐妹,属于主旋律电影,拍地很感人.题材来源于真实生活,让人感慨.有些场景很催人泪下,新媳妇为借粮支援前线,错过了见郎君一面;夜渡过河,女人们跳水架浮桥;亲亲热热的小曲唱着让哥哥去前线,明知,哥哥去了就回不来了.会让人心寒,战争就是这么残酷.满门英烈就是一个”惨”字.亲家母的一句话,你以为烈士家属是好当的?片中的插曲<<我送哥哥去参军>>,根据剧情几次唱起,有欢快的,有悲伤的,有轻盈的,有惨烈的,很有功底.春风吹， 　　柳叶青， 　　我送哥哥去当兵， 　　哥哥你参军去前方， 　　我在后方生产忙， 　　冬有棉衣夏有粮， 　　请你把心放， 　　送哥哥到军营， 　　参加队伍真光荣... ...

《沂蒙六姐妹》是中国电影所擅长的题材和形式，却也正是现代中国电影所需要存留和爱惜的。

商业化大潮使得中国产出了越来越多的诚意匮乏的技术型电影。

那些充满诚挚情感，叙写感人的真人真事改编电影淡出了票房纷争。

如果不搭上60周年大庆献礼的档期，为这部《沂蒙六姐妹》饱含热泪的也许不会是广大观众，而是为之辛勤付出的工作人员。

对于还没在票房战争中滚打过的导演，终究不太会把买票人的脉。

冯小刚也是靠多部影片的摸爬滚打才练到随便拍出个《非诚勿扰》也能卷走3亿票房的功力。

导演“王坪”这个名字我在看《沂蒙六姐妹》之前几乎就没听说过。

虽然他的作品不少，但应该大都没有扔到院线里自生自灭过。

不过在看完《沂蒙六姐妹》之后，我真的要为他鼓鼓掌。

一边是为了票房而粗制滥造的敷衍片，一边是为了献礼而真材实料的应景片，我们该选哪个？

一个缺乏情感，一个缺乏娱乐，都不完美？

那为什么一个把你骗进了影院，而另一个甚至都不能劝你买张碟呢？

《沂蒙六姐妹》的前半部分比较散，六个姐妹分别处于五个不同的家庭，其中两个虽然家庭不同但是关系比较近的勉强可以算一伙。

这四组人分别在各自的圈子里生活，交集较少，没有凸显出让人揪心的矛盾。

这时候被商业片宠坏的观众可能会有些坐不住了。

按中国票房的偏好，这六姐妹就该是三组人马，交叉叙事，MV剪辑，严格走“山寨盖伊-里奇”的圈钱模式。

慢着！

这还是中国革命战争题材片子么？

呵呵。

影片用了近一个小时的时间杂乱地交代了每个姐妹的家庭背景及独特个性，为的就是最后半小时的密集爆发。

在后半个小时，有震撼的台词，有震撼的场面，都可以成为你积蓄情感喷涌而出的导流口。

一个小时的等待，得到了应有的回报。

还是戏剧冲突这个问题。

可能有人会说本片和《天安门》一样都没有一个明显的冲突矛盾。

每个人都在纠缠着自家的小矛盾，一恍惚就耗了一个小时。

这个讲法听起来还蛮“理论”的，估计放到答卷上能得一个大对勾，可是《沂蒙六姐妹》的时代背景是解放战争啊。

在战争环境下，战争始终都是第一矛盾哈。

所以本片从最开始，兰花的第一声锣响就进入了最主要矛盾之中。

三个不同的家庭搅出的小事端不过是为了在小事件里塑造人物罢了。

等待几个姐妹的形象立起来后，再用一个担架队的事件，将她们和主要矛盾拧在一起，高潮不请自来。

如此看来，本片并没有把故事放在第一位，而是一部典型的“人物为先”的电影。

这种电影用较多的篇幅来描绘出独具特色的人物，再将人物放在一个普通事件里，让其做出独特的反应。

这种独特的反应能在最后煽起观众激烈的情绪波动。

本片从这种角度出发，回避了我国一拍爱国题材就是战争片的老思路，让观众不在影片一开始就背上沉重的包袱。

同时影片选取的人物是六个姐妹，为阳气过重的献礼大潮，添上了一抹阴柔的兰香。

影片还是存在一些让人觉得不太可爱的地方。

尽管是一个小细节，但带给人直观的不适应感。

如果是那些没有耐心的观众，没准儿会因为这一个字的使用而埋怨整部影片哦。

至于是哪个字，大家去影片里面找吧。

^_^

《沂蒙六姐妹》是一部非典型性的主旋律电影作品，或许电影的副标题更能全面诠释这部作品的内容：战争中的女人。

以军旅生活和战争场面为主题，以铁血男子为主角的革命历史电影早已琳琅满目。

因此当导演另辟蹊径，着力刻画这群生活在沂蒙山区的女人在解放战争背景下的情感与作为时，给观众造成的冲击是不言而喻的。

电影以月芬的婚礼开始，而这场没有新郎在场的特殊婚礼既暗示了战时的紧张气氛，也细致描摹了极具乡土气息的农村生活嫁娶。

儿子在外参军，就由嫂子抱着公鸡和媳妇拜堂成亲；战时物资紧缺，鲜艳的花红布就是新房的唯一点缀。

农民和驻地官兵共同庆祝，把酒言欢， 苦中作乐，鲜活的农村根据地场面呼之欲出。

新娘月芬始终不知道自己的丈夫的长相，而电影也就以月芬想要与新郎相见为一线索，缓慢平静地推进着。

观众同月芬一起问遍相熟的所有乡亲，旁敲侧击地打听丈夫的形象；游走在经过村庄的行伍中，逡巡每一张陌生的脸想象丈夫的形容；在灯下为不曾谋面的爱人绣荷包， 全心全意为着这个家庭付出。

直到战争即将打响之时，丈夫匆匆路过家门，而出门在外的月芬奔走数十里地却无奈再次与丈夫错过，只能独自对着爱人躺过的带着痕迹的枕头默默垂泪的时候，电影的情感达到了一个小高潮。

此时，战争的严酷性在月芬的惆怅忧伤之中尖锐地凸现出来。

然而与此同时，人民与军队的紧密联系也再一次被深化了——正因为自己的亲人加入了军队，正因为战火让家庭无从团聚，因此把每一个为了解放事业投入的士兵都当做自己的亲人去关心，把无法投放的满腔爱意倾注在每一个人民子弟兵的身上。

而另一条线索，也就是燕庄作为革命老区之一为孟良崮战役提供战备的过程，串联了其它五个女人。

有坚定的革命热情，富于领导力的兰花；辛苦操持家庭，盼夫归来，积极响应支援号召的春英；还有对军队有崇拜，对前线工作有好奇和向往的黑燕，小鹤和秀秀。

这些女人以及她们背后的家庭在为军队提供后勤保障的过程中的点点滴滴，流露出人民对于战争，对于解放军，对于家庭责任和国家安危的种种真切而又复杂的情感。

为了制作出足够数量的煎饼作为军粮，瞒着父母偷家里所剩不多的粮食；独子从军即将奔赴前线，父母彻夜枯坐最后把儿子锁在地窖却在儿子的坚持之下含泪送他上战场；得知丈夫的死讯，痛哭一场之后又再次投身到军粮制作的工作中。

这些大家和小家冲突又交融的一个个事件入木三分地刻画了人民迫切渴望和平，在战争面前愿意牺牲小我支持共产党和解放军的意志和信念。

在影片的后段，这六个女人奔赴前线，真正遭遇了战火的炙烤，也在血与泪中体悟了战争的残酷。

之前女孩子们对战争的印象仅仅停留在遥远的炮声，而现在她们和其它男人女人一起扛军资，抢救伤员，在雨中跳进冰冷的河水中架起人桥为士兵们通行……她们逐渐成熟并且体味到军民之间血浓于水的情感，那是只有鲜血和炮火才能磨炼出来的感情维系，是患难与共，是生死相依。

而当她们携着胜利的消息回家的时候，月芬却得知自己的丈夫已经在战事中牺牲，在漫天飘摇的白色纸钱中影片带着淡淡伤感落下帷幕。

这部电影以婚礼开头却以葬礼作结，显而易见，这次战役和整场战争的胜利正和这些默默无闻付出着的人民还有士兵紧密相连，她们和他们用无数血汗获得的和平与安宁由此愈发显得宝贵。

什么样的电影是一部好电影，看完这部电影我并没有想到这部电影的立意，情节，表达的思想等等，我首先想到了临沂人。

有幸在临沂待过几年，忍住写写我认识的临沂人，我认识的临沂。

一、临沂人一贯的朴实。

为了解放事业，他们送子女上战场，她们送老公上战场，她们亲自上战场，他们拿出了仅有的粮食，他们没日没夜的做军鞋，烙煎饼。

他们不给你讲大道理，只要有需要，他们义无反顾。

二、临沂的土地依然美丽。

去过临沂的大洼，临沂的沂蒙山，竹泉村，临沂的沭河很美，临沂的山也很美，在临沂的土地上看景，景色宜人，呼吸，空气清新，听音，流水潺潺，鸟鸣动听。

三、临沂的美食够味。

栗子炖鸡，黑山羊，煎饼口味十足，尤其是煎饼，直接的支援了我们的解放战争。

煎饼嚼着劲道，有韧劲，也许吃惯了煎饼的临沂人特有的韧劲与朴实也是这么来的吧？

看之前就知道，一定会哭的。

六个女人一样的、不一样的命运。

多么感激，到结尾的时候，她们都还活着。

其实是很平凡的故事，平凡的随便说起一个老区，可能都发生过。

我总忍不住想起来太行山脉上穷苦的百姓来，那里，也曾经拼死拼活的支持过部队的奋斗，支持过新中国的崛起。

后来，整个太行山脉无数流血流汗的地方，浓缩成了一个点——西柏坡纪念馆。

前两天坐车路过，第一次看到那个纪念馆，破、旧、小。

据说保持了当年的原貌，当然了，原址已经被水淹了。

大洪水，太行山脉里的村落，不知淹了多少，那时候还年幼，只记得看着昔日清浅的河流一日暴涨，淹到了路上来，听人说里面的村子都不在了，好多人就那么被搀着黄沙的浪花吞了去。

不见了。

整个村子整个村子的，不见了。

后来，据说给了救济款。

分到每家每户，也就没多少了。

再后来，西柏坡发展起来了。

再回到电影了。

很多催泪的情节。

有两个地方觉得心酸的委屈。

一个是月芬从娘家向婆家奔跑，南成走在队伍里，一步三回头，却还是没等来他的新媳妇的时候。

一个是月芬向卫生员吼，你瞎了么，俺们沂蒙山的男人都上战场杀鬼子去了！

其实，已经预示了最后那个结局。

满门忠烈。

“烈属光荣，可是烈属你以为好当啊”。

是的，不好当。

其实光荣的事情能被人看到的事情，都不好当。

背后的各种苦辣心酸，也就如鱼饮水冷暖自知吧。

没有当年那些满门忠烈的家庭，就没有现在的中国。

——虽然这是很多人瞧不上不喜欢的地方。

可是那些为此而牺牲的人，心里必还是欢喜着的。

从月芬和公鸡拜堂开始看的，刚开始只觉得愚昧，但是看到最后，大嫂的隐痛，老母亲的期盼、日夜赶制的煎饼、鞋子都在说明她想多做些东西，可以为再前线的儿子做些什么，只是她还不知道她的大儿子已经走了，当革命胜利时，看到的也只是满门忠烈，看的时候，心里想着，月芬等来的是丈夫的牺牲，但是心里又隐隐的希望是个好的结局