汉武大帝

Q： 司马迁都宫刑了怎么还有胡子？

A1：胡子是青春期后宫刑之前的产物A2：天天学岳不群粘啊粘啊A3：女人也有长胡子的呀

最近把《汉武大帝》一次性刷完了，看完后，感慨万千。

关于汉武帝，现在依稀记得小学社会课本里用“雄才大略”来形容他；上了中学，历史课本里把他的“雄才大略”做了详细的阐述——对内方针，一改汉朝建国以来的“无为而治”，“罢黜百家独尊儒术”；实施“推恩令”，减弱藩国势力；外事方面，北击匈奴、出使西域。

不仅开创汉室四百年基业，更为以后中国的版图奠定了基础。

看完《汉武大帝》，关于刘彻的“雄才大略”毋庸置疑。

“秦皇汉武”，一直以来是历朝历代所传颂的大有为之君主，开疆拓土、君威远播。

不过，中国有句话，“一将终成万古枯”，“一将”就已如此，何况千古之帝王呢？

刘彻开创了前无古人的“汉武盛世”，但是有多少人惨死在这一盛世之下，普通老百姓自不必说，汉武帝时期的穷兵黩武，致使民不聊生；还有他一手造成的千古冤案——巫蛊之祸。

“秦皇汉武”，汉武帝之所以能与秦始皇齐名，除了文治昌盛、武功卓绝之外，暴虐也是他们的共同之处。

始皇暴虐，二世而亡；孝武暴虐，民不聊生。

刘彻的暴虐除了穷兵黩武、好大喜功之外，对待近臣更是如此，汉武时期，早上位极人臣、呼风唤雨，晚则身首异处、满门抄斩。

今天，就一起来看看那些为“汉武盛世”铺路的忠臣义士们！

1刘荣（景帝废太子）

确切来说，刘荣之死并非刘彻所为，但“你不杀伯仁，伯仁却因你而死”，所以，这笔账归根结底还要算在刘彻头上。

废太子刘荣是汉景帝庶出长子，刘彻的兄长，母为栗姬，后因其母不大度牵连被废，降为临江王。

景帝中元二年（前148年），刘荣又因侵占宗庙地修建宫室犯罪，被传到中尉府受审。

酷吏郅都责讯甚严，刘荣恐惧，请求给他刀笔，欲写信直接向景帝谢罪，郅都不许。

窦太后堂侄魏其侯窦婴派人悄悄送给刘荣刀笔，刘荣向景帝写信谢罪后，在中尉府自杀。

刘荣之死，景帝难逃其咎，归其原因，无非是为时任太子刘彻扫平障碍，毕竟自古以来“废太子”大多难得善终。

2周亚夫（景帝时丞相、太尉）

周亚夫，西汉时期的军事家、丞相。

他是名将绛侯周勃的次子，军事才华卓越，在吴楚七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军，拯救了汉室江山。

周亚夫和废太子刘荣一样，成了景帝为刘彻铺平道路的绊脚石。

平定七国之乱后，周亚夫一则大权在握，二则直言敢谏，经常惹得景帝不高兴。

有一次，景帝把他召进宫中设宴招待，想试探他，所以他的面前不给放筷子。

周亚夫不高兴地向管事的要筷子，景帝笑着对他说：“莫非这还不能让你高兴吗？

”周亚夫羞愤不已，不乐意地向景帝跪下谢罪。

景帝刚说了个“起”，他就马上站了起来，不等景帝再说话，就自己走了。

景帝叹息着说：“这种人怎么能辅佐少主呢？

”后来，周亚夫因“地下谋反”事件被问罪入狱，最终不堪受辱，闭食抗议，吐血身亡。

3赵绾、王臧（武帝时期大臣）

之所以把这两位放在一起，原因在于两人同为大儒申培的弟子，也是刘彻“建元新政”的舵手。

赵绾，官至御史大夫，位列三公；王臧为太子太傅。

两人在汉武帝前期受重用，推行新政，大兴儒学、设立太学；革除弊政，包括列侯就国、解除关禁、检举宗室；还有诏贤举荐。

但这些举措得罪了皇室宗亲以及诸窦子弟，引起他们的强烈不满，“毁新政日甚”，他们都集聚到太皇太后窦氏周围告状诋毁。

最后，刘彻迫于压力，将二人革职查办，不久死于狱中！

赵绾王臧两人之死，与刘彻并无多少关系，只是充当了刘彻的替死鬼！

4窦婴（景帝、武帝时期丞相）

窦婴西汉大臣，字王孙，是汉文帝皇后窦氏侄，吴、楚七国之乱时，被景帝任为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。

七国破，封魏其侯。

武帝初，任丞相。

窦婴虽为窦氏宗亲，但并非与窦太后沆瀣一气。

有一次景帝之弟梁孝王刘武入朝，汉景帝以兄弟的身份与他一起宴饮，这时汉景帝还没有立太子。

酒兴正浓时，汉景帝随便地说：“我死之后把帝位传给梁王。

”窦太后听了非常高兴。

这时窦婴端起一杯酒献给汉景帝，说道：“天下是高祖打下的天下，帝位应当父子相传，这是汉朝立下的制度规定，陛下凭什么要擅自传给梁王！

”窦太后因此憎恨窦婴。

刘彻继位后，窦婴官拜丞相，但好景不长，建元新政夭折，窦婴受到牵连，被免除丞相职位。

在之后的宦海生涯中，窦婴与皇舅田蚡互生芥蒂、相互争斗。

两人因灌父酒闹之事，更是当着武帝的面，唇枪舌战，但由于窦太后去世、刘彻之母王氏的压力，窦婴入狱。

不得已，窦婴拿出景帝给他的“诏书”——“事有不便，以便宜论上”，但查无实据，后被处死，全家满门抄斩。

刘彻借田蚡之手除去窦婴以及窦氏宗亲，不可谓不狠也！

5田蚡（武帝时期丞相、太尉，刘彻舅舅）

田蚡，西汉外戚大臣，武帝时期的太尉和丞相，孝景王皇后的同母异父胞弟。

窦婴死后，田蚡已知自己大期将至。

次年春天，田蚡病倒，病中喃喃口呼谢罪，家人请来能视阴阳鬼事之人，得知是魏其侯窦婴和灌夫两鬼守住田蚡，鞭笞索命。

群医束手，只能眼睁睁看着田蚡不治。

田蚡死后，其子田恬继承侯爵才四年，就因罪被废除了爵位。

至此，田氏一族也退出政治舞台。

6主父偃（武帝时期大臣）

主父偃，汉武帝时大臣。

元光元年(前134)﹐主父偃抵长安。

后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，拜为郎中。

不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。

主父偃向汉武帝提议实行“推恩令”，即允许诸王将自己的封地分给子弟，建立较小的侯国。

从此诸侯国越分越小，加强了中央集权。

”并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。

主父偃任中大夫之后，便将矛头转向刘姓诸王。

当时，刘姓诸王骄奢淫逸，越轨乱伦者不在少数，主父偃刚正不阿，瞬息之间灭掉燕齐两国，迫使齐王自杀。

其他诸侯王为了自保，便纷纷起来反对主父偃。

以赵王为首，上告主父偃罪状两条：一条是受贿，再一条谋害齐王。

但是主父偃只承认受贿，不承认谋害齐王，紧这一条就让主父偃进了监狱。

汉武帝并不想立即杀个主父偃，因为主父偃毕竟是个很有才干的人，而就在这个时候，担任御史大夫的公孙弘出面了，御史大夫位列三公，说如果不杀主父偃，你没有办法向天下人交待。

最终，主父偃被诛族。

司马迁在史记中《史记》写到：主父偃当路，诸公皆誉之，及名败身诛，士争言其恶。

悲夫！

其实，主父偃之死完全是刘彻一手操纵的政治悲剧，刘彻借主父偃之手整治诸王，但又怕过激而生变，所以转手又杀掉主父偃。

两方互有损失，而刘彻坐收渔利。

7宁成（著名酷吏）

西汉酷吏。

南阳穰人。

景帝时，先后任济南都尉、中尉。

因贪暴残酷，宗室豪杰人人惴恐。

武帝即位，徙为内史。

后畏罪解脱归家，在家乡放高利贷，购陂田千余顷，役使贫民数千家，致产数千金，从骑数十。

再起为关都尉，出入关者云：“宁见乳虎，无直宁成之怒。

”宁城之死与主父偃如出一辙，刘彻先用他们对付皇亲贵族，然后等到民怨沸腾时，再出手除掉他们。

8刘据（武帝太子）

前面几位可以说是刘彻为了中央集权，随手摆弄的棋子。

但太子刘据和皇后卫子夫之死，完全刘彻晚年荒唐无道的冤案。

卫太子刘据，汉武帝刘彻嫡长子，汉昭帝刘弗陵异母兄。

母为卫皇后。

刘据生于元朔元年（前128年）春，于元狩元年（前122年）夏立为皇太子。

刘据成年后，汉武帝每每巡游天下，便以国事交付太子刘据。

太子为政宽厚，屡屡平反冤案，深得民心。

汉武帝晚年，不断对外用兵，精神上又追求得道成仙，而太子一向体察爱民，与汉武帝思想背道而驰。

于是两人渐生间隙。

“巫蛊之祸”更是刘彻晚年、乃至整个汉朝史上最大的冤案。

太子刘据被迫起兵，但最终兵败，自己本人也自杀成仁。

虽然刘彻在“巫蛊之祸”发生后，为太子平反正名，并且修建思子宫以寄哀思；又在湖县修建了一座归来望思之台，望而思之，期魂来归。

但无论如何，这件事对于汉武帝来说，无疑是他一生的污点。

9卫子夫（武帝第二位皇后）

卫子夫是汉武帝刘彻的第二任皇后，史称孝武卫皇后，也是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。

大将军卫青之胞姐、骠骑将军霍去病之姨母，汉宣帝刘询之曾祖母。

卫子夫与其弟卫青原本是刘彻姐姐平阳公主的下人，刘彻到访后，一眼就相中了卫子夫，并且把她与卫青一并带入宫中。

数年之后，刘彻废掉皇后阿娇，立卫子夫为后。

在立为皇后的三十八年中，卫子夫将汉庭后宫管理的井井有条。

在这三十八年中，史书记载中的汉宫不复有妒妇娇女，更无因妃嫔相嫉引发的恶劣事件。

卫子夫的良好品行不仅获得了汉武帝的全面信任，也在《外戚世家》所记载的四朝十余名后妃中，赢得了太史令司马迁唯一的赞美。

卫子夫虽无佐君之功，却有内助之贤。

10钩弋夫人（昭帝刘弗陵之生母）

钩弋夫人赵氏，汉武帝刘彻宠妃，汉昭帝刘弗陵的生母。

传说赵氏天生握拳不能伸展，汉武帝过河间，“望气者言此有奇女”，于是召见她并将其手展开，展开后掌中握有一玉钩，因此被称为拳夫人，又称钩弋夫人，后被封为婕妤。

巫蛊之乱后，太子刘据被杀，刘彻立幼子刘弗陵为储君。

刘彻在临死之前，吸取景帝窦太后、其母王太后和窦氏田氏等外戚专权，便将她处死，就是历史上著名的“立子杀母”！

纵观武帝一朝，位极人臣且又能得其善终的仅卫青一人而已，这与他自身的性格有很大关系。

卫青七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。

为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。

卫青官拜大司马，地位在丞相之上，汉武帝希望群臣见大将军行跪拜之礼，汲黯却依然行揖礼，卫青不但不生气，反而更加尊重汲黯，经常向他请教国家和朝中的疑难之事，看待他胜过平素所结交的很多人。

一件小事就足以看出卫青为人随和。

梁启超说，誉满天下者，必谤满天下。

后世之人赞颂秦皇汉武的功绩，但换位思考一下，你们愿意生活在那个时代吗？

目标远大，持续专注幼儿的汉武帝就已经立下了攻打匈奴的志向，从继位后就开始不断地谋划如何攻打匈奴，虽然当时没有大权在手，但是却能够在没有虎符的情况下，调派军队攻打匈奴，乃至太皇太后将虎符授予刘彻。

同时在制定攻打匈奴的战略方针上，始终坚定不移。

上林苑秘密训练，研究匈奴的兵器，派张骞出使西域寻找月氏国，这些都是汉武帝为了攻打匈奴而下的一步步旗。

最终匈奴大单于伊稚斜被杀死，而宣告了匈奴从此土崩瓦解。

用人之准，爱才，惜才汉武帝非常爱才，正因为遇到了卫青，才让汉武帝有了攻打匈奴的信心，而卫青本来是一个骑奴，而汉武帝不论出身，不论卑贱，看人之所长，将卫青培养成了骁勇善战的大将军。

在汉武帝治理汉朝的时候，重用了不少人，如董仲舒，发展儒学，巩固西汉大一统；汲黯为人耿直，好直谏廷诤；霍去病，既勇且谋、用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，每战皆胜等等。

当因为霍去病杀死了李广的儿子李敢后，皇帝责打霍去病的场面，既该杀又不想杀的愤怒，足以看出汉武帝的爱才。

汉武帝不会乱用人才，他知道每个人才在什么位置能够发挥出最大的作用。

同时，几次和卫青的对话，也让我感受到，他对有才干的人不断地鼓励与鞭策，让他们都愿意肝脑涂地，唯命是从。

办事之狠，办事之稳从和舅舅田蚡的事情处理上，处理窦婴的案件上，再到杀死了太子的母亲钩弋夫人。

汉武帝在立嗣问题上也堪称出奇制胜了，他的这一举动不可谓不残酷，但确也真的堵住了母后干政乱政这个随时都可能出现的漏洞。

治理一个国家，有时候真的不能有小农思维，悲悯连天，大仁慈。

否则，在复杂的朝政中，早晚会被绊倒。

悔恨反思晚年的汉武帝悔恨自己连年征战，导致民不聊生，同时也后悔听信胡虏的去巫之策，导致自己的儿子被人陷害。

他颁布的“轮台罪己诏”详细地描述自己一生犯下地错，一代皇帝有如此悔过之心，堪称难得。

陈宝国主演的《汉武大帝》真是挺不错的，与历史的吻合度也很好。

不知道各位看完之后是什么感觉，反正我的第一感觉就是：伴君如伴虎，朝不保夕啊。

可还是有那么多人奋不顾身挤破脑袋往上爬，可见权力这个东西太具有吸引力了，值得人们拿自己的身家性命殊死一搏。

其实，按照我个人的观点，吃一碗饭，挣一分钱，该给的给，不该给的我也不要，全家安康，其乐融融足以，何必你死我活，争得头破血流呢，没意思的紧，当然也许是“不在其位不谋其政”，没有被逼到那个份上罢了。

咱们还是继续说汉武帝吧。

都说汉武帝雄才大略，文治武功，是中国历史上最伟大的皇帝之一，我也表示认同，毕竟，汉武帝把讨厌的匈奴彻底打废了，打到了匈牙利。

然而连年征战，赋徭直上，百姓深受其害，民生凋敝，作为一普通老百姓，管你是黑猫白猫，能给好日子过的就是好猫，打仗要用人了，行，全家除妇女老幼以外都上，打完仗回来了，你皇帝老儿高高在上，不愁吃穿，我们这些平民百姓缺胳膊少腿的，吃不饱穿不暖，穷日子还是穷过，下回打死也不给你卖命了，事实上普通百姓还是非常能忍耐的，一而再，再而三，只要是皇上发话了，那就跟匈奴死磕，可是不能一直这样糊弄人，不要说人出10分力不给回报，就是给1分也不行啊，会出事的，君不见起义了嘛。

晚年的汉武帝认识到了自己的错误，罪己诏告天下“深陈既往之悔”，伟人就是伟人，起码知错后勇于承认，并实施一系列补救措施。

不管以前如何，眼看着好日子终于来了，老百姓还是会感激涕零，深深爱戴之的。

单从这罪己诏就可以看出，汉武帝还是希望自己的子民幸福、过上富足的生活的，不能光想着索取，不给回报，舍得舍得，有舍才有得嘛，要不然西汉没准早就亡了呢，更不要说再让人们去给你卖命干活了。

《汉武大帝》最后，汉武帝到一个村里去“视察”，这个村是典型的“英雄模范”村，男人们都参加过攻打匈奴的征战，不是少胳膊，就是缺腿，当大家得知皇上亲自来慰问，奔走相告，不亦乐乎，汉武帝从轿中下来的一刹那，当他看到自己深爱着的子民原来竟然这么苦，那一刻，他老泪纵横，他感到了深深的悔恨和痛苦，于是就有了那道罪己诏——这段戏让人看得热泪盈眶！

《汉武大帝》中，各位对窦缨之死作何感想？

公平？

正义？

那不是扯淡么！

窦缨为什么会死？

皇上为什么要诛窦缨的九族？

简单看来，那是你窦缨做了让皇太后不高兴的事了，即使皇上知道他妈不对，你窦缨对，但这和对错有什么关系，总不能把他妈杀了吧，还是得杀你窦缨。

但其实，结合整部剧来体味，这里面有一个问题，那就是“潜意识”，这个东西贯穿始末，什么是“潜意识”呢，举个例子，比如你正在word文档里把字体加粗，然后一人走过来惊叹道：“哇，你连这也会啊”；再比如，你向人请教一电脑问题，你还没开口呢，这人就开始跟你讲：“首先要插上电源，然后打开电脑，等一会儿电脑就开了……”。

——明白我说的“潜意识”了吧，这里面还分两种情况，一种是对方很无知（这人确实不懂），另一种是对方认为你很无知（他人为你不懂或不应该懂），对于这第二种情况，极其令人厌恶。

咱们继续说皇上的潜意识，在皇上的内心里，刘姓人和非刘姓人出现矛盾和争斗，最后如果必须治罪，那一定是非刘姓人，对于刘姓人，只要不是谋反，一般都会不了了之，还不允许任何人跟他提起这事，这就是潜意识里不成文的王法。

所以，窦缨你再忠厚，你不是“贾精忠”，你是真精忠，那也没有用，即使皇上认为你是对的，你是大好人，但事情闹到那个份上，死罪你就必须担着了，汉武帝最后到狱中看望窦缨，认为流几滴假惺惺的眼泪就可得到“无知”的窦缨的谅解，但其实，没准那一刻窦缨正琢磨呢：你丫少在这儿猫哭耗子，净整没用的！

剧里的很多情节感同身受，海水不可斗量，人不可貌相啊，如今世风日下，人心不古，多少指鹿为马、颠倒黑白的事实摆在我们面前，说你对的就是对的，说你是错的你就一定不是对的，盛气凌人，不可一世，同样一件事情，你做了就是错的，他做了就是对的，这种事情现如今难道不是早已司空见惯了吗，既改变不了，若事不关己，则高高挂起，天要下雨娘要嫁人，随他去吧，究竟谁是跳梁小丑，时间会证明一切。

很多人看过武汉大学正门的牌坊，上书六个大字“国立武汉大学”，却不知从左向右有另外一种念法：学大汉，武立国。

直到今天，中国古代历史中有两个朝代始终被华夏子孙铭记。

否则，我们又何以自称汉族，而海外华人聚居之处叫做唐人街？

而提到汉朝，除了开国皇帝刘邦，最被人津津乐道的便是汉武帝刘彻。

“学大汉，武立国”取的便是这层意思。

每个武大学子在向他人介绍此句时也就免不了一股由内而外的自豪感。

早先《汉武大帝》热播时，我还是初三的学生，每每晚自习下便自觉留下来看一会儿再回家。

那时候的知识储备还不够完全理解里面的些许片段。

一晃六七年过去了，大学也快毕业了，论文暂时不想写，自然空出闲暇，慢慢欣赏。

当然为了剧情的需要，电视剧里有不少细节作出了修改，与历史的记载存在出入。

但如果细细看过一遍，也许会有类似于我的感受。

1.少时经历弗洛伊德的精神分析总是喜欢将人成年之后的行为与早期童年经历联系起来，有其可取之处。

刘彘是汉景帝的幼子，兄弟十几个。

无论立长立贤，立太子都轮不到他。

更何况梁王刘武在一旁虎视眈眈，情况自然何其危险。

好在少年不识愁滋味，王夫人上有窦太后压着，又得照顾好患有肺痨的景帝，对阿彘的管教也就没有那么严。

从小嬉笑打闹、恶作剧，到处捉弄人，但奇怪的是大他7岁的哥哥刘荣却像是他的跟班，由此可见其少时心智便异于常人。

但在太子刘荣的母亲栗妃与刘彘母亲王美人之间的较量中，栗妃完败。

败在了气量太小，容不下别人，心胸狭窄，有小阴谋而缺乏大智慧。

王美人处处谦卑和蔼，识大体顾大局，顺着窦太后汉景帝的脾气说话，再加上刘彘少时常常语出惊人，显示出与年龄不相配的聪颖，也就在这场竞争中完胜。

与长公主家陈阿娇的联姻也为其加了不少分。

至于他的小名“彘”，意思是小猪。

据说他小时候的长相极像高祖刘邦，眉眼更是像极了他的父亲。

在缺乏成熟科学技术作为支持的古代，面相手相尤为重要。

而“猪就是龙”的论断更是参杂了神话传说的影响。

当上太子的话，自然不能再用“阿彘”这样的小名，景帝亲自给他取名为“刘彻”，取通透明彻之意。

此时皇位的最大威胁梁王已死，景帝病故后十七岁开始即位便是水到渠成的事了。

在此不得不提的是景帝时期发生的两件大事对之后的汉武帝产生了巨大的影响：一是周亚夫平定了吴楚七国之乱，扫除了一大内患，为之后的中央集权提供了最坚实的基础；二是刘彻姐姐南宫公主年仅十五岁便远嫁匈奴，若国力强盛得可与匈奴一战又何以至此？

2.掌权之前刘彻初登皇位后便开始推崇儒家思想，这与先前几代皇帝追随的黄老学术背道相驰，思想上的冲突自会引发政治上的纠纷。

窦太后的铁腕下，刘彻的新政胎死腹中，甚至面临被废除的险境。

在这种情况下，刘彻采取了老师卫绾的建议，无为而治。

读读书，打打猎，不也是很快乐嘛。

很多时候这种韬光养晦的时光对于一个志存高远的、具有雄才大略的人来说是不可多得也是不可或缺的经历。

只有将自己摆放在一个很低很低的位置，才能看清楚周围的环境，才能看到自己致命的缺陷，才能摆正自己的位置。

道家讲究物极必反否极泰来是很有意味的。

若不潜龙在渊，何以飞龙在天？

当然读读书打打猎并不是什么坏事。

敌人面前，纨绔子弟整天无所事事，自会降低戒心。

而对于自己，如果不能博采众家之长去伪存真，形成一套自己的思想体系并一以贯之，对以后的执政是非常危险的。

说东便向东，说西便向西，被人玩弄于鼓掌之间，又如何成为千古一帝？

上林苑的打猎在刘彻的眼中是一种对抗匈奴的军事演习。

他把自己的亲卫羽林军比作汉朝军官学院，是意义深远影响极大的。

这些羽林郎大都是前方抗击匈奴的烈士遗孤，一来缺少父母光环庇佑，必须自己长大成人；二来对匈奴有着痛彻心扉的仇恨，将来一旦走向战场，其意志之坚决行为之果敢非常人可比；三来之后的功名利禄都直接与军功挂钩，正强化的力量无可匹敌啊。

而刘彻在最艰难的六年里暗自积蓄能量，不仅学会一身武艺，强壮健康，还为将来抗击匈奴培养了大批可用之才，确实极具眼光。

3.准备初期窦太后的死对于汉王朝而言是巨大的损失。

经历了五朝三皇的她早就被看作是大汉精神的象征，她适时地倒下了，却为刘彻清除了不少障碍，得以迅速全权接管。

老太后将一个人对于汉室刘家的忠诚当作选拔官员的最根本的标准，确实影响了汉武帝。

大权在握的汉武帝发现当皇帝并不是随心所欲的一件事，为了加强中央集权，巩固统治基础，为了国富民强抗击匈奴，不再卑躬屈膝，为了一扫持续多年的颓势，采取了一系列重大的措施。

这也就是历史书上学到的只言片语：文化上，听取董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术，实现外儒内法的精神控制，设立太学，鼓励民间推选贤良之士入朝为官；政治上，继“削藩令”后施行“推恩令”，设立十三刺史制，加强对地方郡王的控制，设立内朝架空传统的三公九卿，直接对外发号施令；经济上，劝课农桑，使用新式铁制农具，鼓励优良马种的饲养，疏通河道修建水利设施，使钱财粮食得以迅速积累；外交上，派张骞出使西域，虽遭遇挫折，却具有跨时代的意义。

很多时候，事物之间不是孤立存在的，而是紧密联系着。

无论文化政治经济外交，目的都只有一个：中央集权。

而中央的权力空前集中的好处便是无论他做什么都不会遇到太大的阻挠，有着说一不二的权威。

如果帝王足够聪明，在正确的时间正确的地点会作出正确的决策，自然是好事。

但如果太聪明了，就会陷入完全的自我中心，听不得半点旁人的建议。

那么这一切的一切都是在为军事上的抗击匈奴作准备。

没有人会预料到这个人有着超凡的眼光、准确的判断、长远的打算、过人的智慧，这是因为他有着切骨的仇恨，这种仇恨可以转变成为一种可怕的力量。

而掌握这股力量的人就是汉武帝刘彻。

一支军队的最高指挥官是元帅，其下是将领，再往下便是士兵。

为兵者，奋勇杀敌，忠心不二，也就够了；为将者，身先士卒，赏功罚过，令行禁止，就是高手；而为帅者，无须计较一城一池之得失，善于抓住稍纵即逝的战机，能够从一群人中挑出领头羊，坐镇中央，从容不迫举止若定谈笑自如，确实需要遗传的领袖基因。

古人常说：千军易得，一将难求。

而我认为，一帅才更是难得，这种帅，必须具备横跨古今的战略眼光。

毫无疑问，刘彻就是这样的人。

形象一点说来，冲锋在前的士兵好比利剑上的锋刃，指挥士兵的良将就是一柄柄不世出的龙泉泰阿，而最终控制宝剑指点江山的手才是最稀罕的帅。

4.抗击匈奴汉武帝最华丽的篇章慢慢铺陈开来。

马邑伏击战可以说是以失败收场的。

这回的阴谋诡计按照常规思维来看算是及格的，但他明显低估了大单于与生俱来的警觉性。

加之人马过多走漏了风声，否则即使匈奴大单于能够逃走，其部族也会元气大伤。

从这场失利中汉武帝发现了战术思想中的三个不足：汉朝军队笨重的战车与匈奴轻装骑兵相比，少了灵活性，追击速度也无法相比；精装部队就像一只握紧的拳头，能在瞬间于一点释放出巨大的力量；军队将领需要进行革新，得大胆启用年轻的将军，这样不仅用着趁手，转变传统的作战观念也比较容易。

于是汉武帝时期最杰出的两个将军就这么诞生了：卫青与霍去病。

这两个人是汉武帝一手提拔的亲信，有着很多共同点：初生牛犊不怕虎、爱马如命、出身卑微、武艺非凡、知人善任。

对于一个新手而言，最重要的便是信心。

因此，自身散发的锐气才是不可多得的。

这种锐气能够粉碎一切条条框框的限制，能够在充满不确定因素的战场上捕捉到一丝一毫的战机，能够激励手下的战士发挥出最大的潜能。

卫青先前是平阳公主府的一名骑奴，霍去病则是私生子，社会地位较低，因此对于建功立业有着特殊的欲望。

当然，如果自身没有两把刷子，在军队里是镇不住手下的士兵的。

知道“赵武灵王胡服骑射”的话，应该明白优质良种马对于骑兵军团的重要性。

那么在拥有两把绝世好剑的情况下，汉武帝又该使用何种旷世剑法一展才华？

答案很简单：以彼之道还施彼身。

换句话说，骑兵兵团长途奔袭突击匈奴缺乏有效防守的大后方。

这一招，卫青擅长，他的外甥霍去病更擅长。

“李广难封”其实也是有原因的。

作为匈奴人眼里的飞将军，箭术超群的李广是很头疼的问题，所以时常集结优势兵力对付他；卫青则不一样，他初出茅庐时完全被看扁了，于是长途奔袭闪电战大破匈奴王庭（相当于汉朝国都长安），对付一帮老弱妇孺自然不费吹灰之力，也因此而斩获颇丰，封侯拜将也是迟早的事。

伴随着卫青的大获全胜，最高兴的是汉武帝刘彻。

因为他知道能发掘卫青，那也能挖掘霍去病。

赵信的叛乱使得卫青的习惯性打法失去了作用，加之卫青此时已位居人臣之极，封无可封，年龄大到不适合长时间马上作战。

那么匈奴人完全陌生的霍去病面对着建功立业的绝佳时机，又岂会手软？

其实在汉武帝刘彻心中，更亲霍去病。

他的身上兼具刘彻和卫青年轻时的影子，打法更加富于变化，加上手上都是精兵强将，有点像特种部队，装备也是最好的，所以斩杀过万如同家常便饭一般轻松又惬意。

霍去病身上的豪气也是卫青身上难寻的，“匈奴未灭何以家为”成了千古名句，酒泉一事更是最好的表现。

我个人是有点偏心的，假如霍去病不死，李陵或许就不会投敌了，李广利也许就不会成为一个笑话，司马迁也就不会遭到宫刑，匈奴的消灭自然是板上钉钉，最重要的，他的表兄弟卫太子也就不会冤死。

但历史没有如果，我只能说天妒英才。

霍去病的死是一道分水岭，此后的各种将军比之卫青霍去病，实在是暗淡了好多。

5.总结评论汉武帝之所以谥号“武”，最大的原因便在于其抗击匈奴的伟大功绩，简单点说：他是个男人。

虽然匈奴在他执政时期没有完全消失，但其元气已伤，根本构不成威胁了。

但借用杜工部的诗句“杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤”，你就能很清楚我的意思。

穷兵黩武、刚愎自用、一意孤行来形容汉武帝，一点也不夸张。

一个聪明的皇帝会作出正确的决策，但也很难听取别人的建议，尤其是年龄越来越大的时候。

好在发展心理学里有提到，随着年龄的增长，尤其是到四五十岁，对外部世界的关注会逐渐转向对内心世界的关注。

晚年的汉武帝也在反省自己连年征战对国家的伤害，写出了轮台罪己诏。

我觉得这是很了不起的。

“犯天汉者，虽远必诛”喊出了现代中国人少有的气魄，也是那个时代的最强音。

我想，以古为镜，应该不仅能“知兴替”，更能“明得失”。

-THE END-

《汉武大帝》里汉景帝和汉武帝在雨天里各送了一次老师，俱极精彩。

历史上两个皇帝是不是真那么有情义，大概做不得真的。

但晁错与卫绾都是一个好老师。

汉景帝对晁错说：“您说过，若毒蛇啮指，壮士断腕，为天下者，不顾身家。

”不顾身家，一个卓越的政治家的必然品性。

“弃身锋刃端，性命安可怀？

父母且不顾，何言子与妻？

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归。

”好壮丽的人生！

晁错的天真与急躁造成他的死，而且还是死在自己学生的手里。

但一个真正的政治家他是不怕死的，这大概就是岳飞所说的官不畏死吧。

汉武帝在雨亭前送卫绾说：“朝中熙熙，多为利来。

宫中攘攘，多为利往。

宦海浮沉，世事难测，唯讲堂犹在，青松翠然。

”真的让人很感动。

我甚至玩笑地在想，我是不是可以很猥琐地认为，自己如此不出息，是自己并未遇上一位明师之故。

只是如今老师的低贱却是真切的，近代以来所谓的革命不仅真的革掉了许多学者的命，也革去了他们的尊严。

对老师的歧视是从上往下的，因为一个想要愚民的国度只需要养一些善于舞文弄墨，粉饰太平的狗就可以了。

那些儒家对于至善的追求而让我感动痛哭的“视死忽如归”的绝世风度以及“士为知己者死”的慷慨大义，在他们眼里，只不过是臭狗屎罢了。

几乎所有的中国的正史剧都会采用两个主题，一是如何上位，二是如何选接班人，尽管从管理学上而言这是管理者最为重要的事情。

这部《汉武大帝》，似乎也没有脱离这样的框架。

对于剧中的两个皇帝，就如同《雍正王朝》一样，更喜欢焦晃所饰演的汉景帝，亦如《雍正王朝》中的康熙，波澜不惊，却又步步在先。

汉武帝对于儒家的推崇，在整个皇帝的成长过程的影响却又有着截然不同的理念，少时武帝在卫绾的教导下，熟读儒家经典，锐意进取，大刀阔斧，却在山雨欲来之际，被窦太后轻描淡写的一一化解，自此汉武帝的理念就发生了很大的变化，对于儒家的推崇，逐渐被道，法，兵等家的理念所左右，在外以游猎为由进行训练，对于朝廷之事丝毫不理，看似散漫，然却韬光养晦，只待时机，之后对于军队的管理，以及壮年之后的皇帝，无不体现出皇帝的帝王心术，尤其是在卫青被皇帝投闲置散之时，其中的表现更是非常。

就是这样一位“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝，其治理之道始终还是外儒内杂，也许正如赵普所说“半部论语治天下”，由此看来，论语中正是半部精华，半部糟粕！

一：“五星出東方利中國”。

劇中司馬遷為劉徹解釋天象，見五星連珠，說出了這句話。

實際上這是新疆民豐縣尼雅遺址中的彩錦護臂上的話。

其中，“中國”兩個字和當今的意義也不相同，指的是中原地區。

而尼雅遺址屬於東漢到魏晉時期。

編導們把這句話提前到漢武帝時期，當然自有用意。

二：楷書。

《漢武大帝》中的角色寫字都用楷書，楷書的起源雖然有多種說法，但楷書的成熟是在三國時期，到兩晉南北朝時纔開始勃發，產生了王羲之這樣的書法大家。

而秦漢時期的官方書體是隸書。

三：捉刀人。

劇中劉徹戲弄匈奴使者，讓男寵韓偃冒充自己，自己扮成衛士。

讀過《三國演義》的觀眾自然知道這是曹操的故事，該故事原始狀態如下：魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季代，帝自捉刀立床頭。

既畢，令間諜問曰：“魏王何如？

”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。

”魏武聞之，追殺此使。

（《世說新語.容止》）不過這也只是傳說，唐朝劉知己曾辯其偽。

四：“周亞夫軍細柳”。

這個故事曾經入選過中學語文課本，觀眾當不陌生。

簡單地說，被擋在細柳軍營門外的是漢文帝，而不是他的兒子漢景帝。

五：匈奴的信仰是太陽和月亮，沒有什麼崑崙神。

伊稚斜單于是軍臣單于的弟弟，當上單于後就把軍臣單于的兒子感到了漢朝，不久死去，劇中是被劍射死的。

歷史上用鳴鏑訓練部下並殺死父親的是伊稚斜單于的祖先冒頓單于。

六：歷史上飛將軍李廣不是戰死的，他帶領的軍隊在沙漠中迷了路，沒有找到敵人，回來後被大將軍衛青追責，羞憤自殺。

沉寂的荒漠一般不会起风，然而一旦起风，就意味着有惊天动地的事情将要发生。

我们已经无法知道，是哪一个匈奴士兵，第一眼看到草原远方露出的汉军。

这一次，轮到匈奴人尖叫。

在风暴的间隙，越来越多的匈奴人发现，大汉王朝的骑兵，像一团团的乌云压了过来。

草原上的狂风是他们带来的，风旋转着，草叶在疯狂地舞蹈，发出了令人胆寒的沙沙声，那是死亡的讯息。

——历史的拐点*汉匈之战*第三集始故事里的事件是相同的，只是变换了一下场景。

这一切发生在拂晓的月光下，天空是一片静谧深邃的蓝色。

气氛里少了些肃杀和血腥，但绝对是致命的温柔一刀，匈奴人在甜蜜的梦境尚未清醒便即将死去。

那白色战马上泛着银辉的铠甲，那个身影即便在朦胧的夜色中看不清面目也不会被认错。

那是卫青，我大汉首破匈奴之第一人。

自此，长安的城门下不再有和亲公主的琵琶声怨，车碾声长，而换以旌旗凛冽，铁蹄铮铮。

任何事情都有开始，而每个开始都不那么容易。

就像我在落笔之前就已纠结过无数次，更何况一个人即将把自己的命运转折和整个时代国家的命运转折系为一体。

那注定是个传奇吧。

可是我反倒不想说这些，我只想说我当时见到的蓝色的天空和银色的月光，这仿佛也是熟悉他的人们达成的共识，是关于他的某种象征与寄托。

他像散落的月的清辉柔和而清冷，有月光抚照的亲切也有抬头仰望的遥远，他无处不在，唯独不在你关于红尘喧嚣的记忆里。

云中-雁门-代郡-上谷-高阙-定襄，那些战争中的城池。

朔方-五原-敦煌-酒泉-张掖-武威，那些战后新建的城池。

去过的人说，5000多公里的自驾，一些地方少有人烟。

只是那时候，没有车只有马，没有高速只有草原和荒漠，人们也不是去旅游而是去打仗。

我在心里向往了一下，却也不敢在那人迹罕至的旷野大喊。

听说那里的塞城都是用石头砌成的，我可以挑选一颗散落的圆润的石子，它们仍是2000多年前的模样。

汉朝是一个刻在石头上的朝代，上面有婉约浪漫的乐府诗，也有大气磅礴的铁血战史，那些故事在石头上流转着栩栩如生的纹路，是超越时空的不朽的永恒。

“长平桓桓，上将之元，戎车七征，北登阗颜。

”目光无法穷极那些辽远的战线，不然会听到无数战马的哀鸣。

人们在胜利中狂喜，而往往忽略了代价。

“漠北”之后，“大将军日退”，卫青在史书里渐渐淡去，于是那个才干绝人，马上矫健如飞的身影成为了一座丰碑。

当年，为了梦想与使命，为了成全一段君臣情谊，他用尽了智慧和英勇，也许最后奉上的还有生命。

如今的急流勇退仍然是将军恪守的职分。

无论何时转身，你看到的依旧是这样无悔的一个人，这样坦然的面孔，这样坚毅的眼神，人生足矣。

“悬崖勒马的是将，悬崖不勒马的是王”，一念之间即是不同的结局，是与非注定成为千古的话题。

说着说着，就有些伤感了，不如回望一下长安。

不管你是退居幕后，还是回到庭院的深处，那总是长安。

这城市的名字原本就是一种美好的祝愿。

那是幼时母亲温暖的怀抱，也是长大后誓死捍卫的家园。

那是许下宏愿的远行者梦想的起点与终点，也是无数颓然离去的才子心灵深处永久的眷恋。

而我只想站在灞桥的垂柳下，不是盼归，也不是送别。

然而一闭上眼睛，就会听到草原的响箭和鹰啼，就会看到大雪满弓刀，星夜追单于的画面。

好像暂时忘记了战争的残酷，感觉像是一个遥远的传说。

不想管“龙城飞将”到底是谁，也不去想“匈奴不灭，何以家为”的震撼，只是那里的导游也从来不会带你去卫青墓，大约相比于汉武帝和霍去病的，那里显得冷清又凋敝。

人们更容易同情骁勇半生却郁郁而终的李广，更容易记住霍去病流星般璀璨而短暂的一生，然而相比之下，卫青却显得平静而圆满。

他并不是人们印象中常规概念下的将军。

其实不被打扰也是好的。

可是不知从哪年开始的习俗，人们在他的封土上办起了庙会，拜完了送子观音又拜一拜他，也许因为卫家刘家那一大堆的孩子特别多吧。

难怪文人说，卫青没有风骨，死后看来也是这样，好性情的人从来不与人计较。

只是所谓风骨，大多都是些生不逢时的执拗，与卫青有什么关系呢？

欲加之罪，也太过牵强了。

俗人在乎当世的评价，伟人在乎历史的评价，而总有一些人，不在乎任何评价。

“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，风骨只是后人的附会，当战神走下神话的圣坛， 他一如每个普通的“舅”与“父”，他不是不在乎。

秋风卷起一片落叶，吹落在那冷清的墓碑前，像是谁的一声轻叹。

那看似圆满的背后，原来还是有遗憾。

是的，人可以做到无悔，然而怎能无憾？

好在我不曾去过那墓碑前。

好在那墓碑残缺的一角像是有人已经补好了。

好在那里时常有人送上淡淡的菊或是漂亮的白玫瑰。

或许这个时节，有人会送上几支馨香的月桂，最好还有馅料里带着葡萄干的月饼。

感谢你带我领略了一个朝代的丰姿，而你是其间最温暖的剪影。

电视连续剧《汉武大帝》在晁错被杀后作出这样评价，贾谊的英年早逝与晁错的朝服腰斩是汉初的两大政治悲剧。

汉景帝在被迫杀了晁错之后也懊悔不已，感叹说，为什么要娶这样一个名字呢，聚九州之铁不能铸此一错啊！

其实，这话是唐朝的一个节度使说的，景帝跟我们玩了一个穿越。

当然，晁错之死不能怪他的名字，而是他犯下的三个大错最终将他送上了不归路：其一，疏不间亲。

人际关系就像一个一个的圈子，这些圈子按与个人的远近构成若干同心环。

尽管圈子是动态变化的，但也有较为稳定的表现形式，如子女、夫妻、父母要算核心内圈，次之则为兄弟姐妹，再往外是亲戚、朋友、同学、同事、同乡、同胞，直到地球上的全人类了。

其基本规律是，内圈的关系要比外圈牢固，在厉害算计上先内后外。

因此，处在外圈的人不能说内圈人的坏话。

比方说，如果有朋友向你诉苦，说自己孩子怎么怎么不听话，如何如何不上进等，你一定要沉住气，千万不能随声附和，哪怕一句“是有点儿”也会把这位朋友得罪掉，这就是疏不间亲。

景帝要削的藩王全是刘姓家族，尽管会为了利益而争夺翻脸，但归根到底还是一个藤上的瓜，要比同晁错的师生情谊牢固得多。

你看看热闹就行了，干吗要掺和呢？

且不说景帝为了赢得战争主动权而杀掉晁错，即便不杀，战争结束后晁错也不会有什么好下场，苍鹰郅都的下场便是另一个例证。

其二，树敌太多。

除了汉景帝外，其他正派反派对晁错全不待见。

藩王这些反派自不必说，可为什么朝廷乃至后宫上下全想晁错死呢。

这里有两个原因，一是大家本来过着朝九晚五舒舒服服的日子，就算藩王不老实，那也只是跟皇帝老儿过不去，即便有危及朝廷的危险，至少还不影响眼下的快乐工作和生活。

你晁错偏要折腾削藩，逼得七王叛乱，也让这些大臣娘娘们战战兢兢，你说他不招人烦谁招人烦？

二是这晁错一心傍定汉景帝，却不知已激起了众怒。

你想啊，他天天跟领导嘀嘀咕咕，搞得跟同志一样，其他人不仅羡慕嫉妒恨，还得提防你在皇上面前说坏话，不定哪天就被皇上给除了，不恨他恨谁？

光跟领导搞好关系固然会一时得宠，但花无百日红，人无千日好，总会有被冷落的时候，到那时大家群起而攻，你就惨了，所以说坚持群众路线也很重要，至少不要树敌太多。

其三，谋而不忠。

孔夫子的学生曾子曾说过：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

什么叫为人谋而不忠，不是说你给别人出了个好点子就算谋而忠了，还得想周全，特别是后果会怎样，如果后果不利甚至出现灭顶之灾时，你有没有办法帮人兜住。

如果没这个意愿或本事，那你最好三缄其口。

现实生活中经常见到一些貌似关心你的人动不动出一些不负责任的主意，真正有事时又不管不问，着实令人讨厌。

晁错失宠乃至被杀的直接原因便是对景帝谋而不忠，看他献计削藩时何其慷慨激昂，及至藩王造反后又同景帝一样惊慌失措，甚至提出由景帝亲临前线督师的馊主意，让景帝失望，进而才有了对手的可乘之机。

人非圣贤，孰能无过？

晁错的错说到底还是谋国而未谋身的错——姑且把这也算作错吧。

更深一层则是时代悲剧，在家天下时代，一切都是皇帝的家事，有什么事业可言？

但往大处往远处看，正是由于晁错的主动献策和被动献身，才促成了景帝的成功削藩，才有了汉匈之战的辉煌战果，也才有了汉朝的长治久安。

就凭这，晁错也算错得其所、死得光荣了！

只是在我等普通老百姓看来，这些好处晁错已没有机会分享了，不免为其“好人无好报”的命运深感可惜。