手机

载浮载沉泛中流——电视剧《手机》中费墨文/荞麦花开在我看来，电视剧《手机》（2010）剧本扎实精良，演员表演个个到位，主题内蕴深刻耐嚼，三观绝不庸俗媚俗，颇具现实人文深度，可以说是近十年来都市时装题材剧之最佳。

尤为难得的是，国内不少剧集虎头蛇尾，还别说那些公认的烂剧，即以公认好口碑的历史剧《走向共和》而言，也是尾程乏力，慈禧死后全剧水准大幅度往下掉；但《手机》却是难得的“如倒吃甘蔗，渐入佳境”，全剧如小火慢炖，上好的食材在中后段滋味儿慢慢渗出涌出，醇香浓厚劲道十足耐人品嚼回味无穷啊。

在我看过的影视剧中，《手机》剧集版是极少数的胜过先拍的电影版甚至是原著的。

电影版的讽刺幽默其实嫌表面化，一众人物的设定颇有漫画化之嫌；但电视剧版的人物塑造，真的是人各其面而深度不凡，两大主角里，王志文的严守一与葛优版相比，少了面上的贫嘴，有的是骨子里的戏谑，特别是把严守一那点成天靠说话逗乐别人却其实特别需要有人逗乐自己的疲惫感、以及那点“不给人添堵”故而又要掩饰这点疲惫感的感觉拿捏得火候刚刚、味道恰好；陈道明的费墨也不是原著和电影版里设定的简单的道貌岸然的斯文败类，这是一个多棱深刻的人物：一个“老要癫狂”的萌宝，一个看透世事的智者，一个老派传统的文士，一个惧内不举的男人，一个坚守中有妥协、妥协中有坚守的商业转型时代的知识分子，具有一定典型性。

好演员常有，好剧本不常有；好演员好剧本难得都撞上了，未见得有好的配合好的发挥。

《手机》是难得的“三好”剧集：好剧本，好演员，好发挥。

电视剧《雍正王朝》康熙命皇子百官推举新太子一集，百官皆保“八贤王”，唯有四阿哥十三阿哥仍旧保举废太子胤礽，焦晃饰演的康熙老皇帝对胤禛胤祥道：“朕对你们，有三个评价——”，说着伸出大拇指，“好！

好！

好！

”那么我对《手机》全剧及王陈等演员剧中表演，也“僭妄”地伸一伸大拇指：“好！

好！

好！

”另外还有一点值得“立此存照”，《手机》电视剧拍摄于2009年，播出于2010年——我们须记得，智能手机如苹果、三星等的流行大致是从2011年开始，嗣后微博兴起，微信再兴起，手机的使用方式，人与人之间的社交形态，乃至整个社会人群的社交心理，都悄然发生深刻而持久的变化，传统意义上主要功能为发短信、打电话的“老式”手机，不声不响间已被时代淘汰，灰溜溜退缩于世界一隅。

电视剧《手机》里讲的故事，与电影版一样，仍然是手持主要功能为接打电话、收发短信的旧式手机的都市和乡村人们的故事。

自那以后，手机上的微博江湖、微信世界开始兴起，微信陌陌等各种“社交神器”慢慢泛滥铺天盖地，编剧们要面对的、观众们要接受的，已是一个全新的时代——从这个意义上说，2010年的电视剧《手机》，可以说是在传统手机行将式微的最后一年，为传统的手机时代、传统的人际关系，认真用心地拍下的一帧帧精良珍贵的“留此存照”。

成功三才要素“天时、地利、人和”，首要是天时，《手机》剧集在天时行将逝去的当口儿，抓住了天时，不由人慨叹冥冥之中定数终有，世间欲成一精品机缘何其难哉——“天不丧斯文”，幸甚！

《手机》剧第一主角无疑是王志文所演严守一，全剧的主线是从农村里走到大都市（北京）的严守一“被推着走，跟着生活流”，步步迷失在婚姻和工作（社会）中，全凭“一灵不灭”，最后在艰难的挣扎和抉择中“豁然”明白，找回了迷失的自己，找到了安放心灵的精神家园。

这是《手机》剧的核心主题。

直面真实的自己，就是剧里多次出于各角色之口的“有一说一”。

所以我觉着对于这部剧集来说，更合适的剧名其实应该是《有一说一》，备选呢，可以是探讨人与人之间沟通特别是夫妻爱人之间沟通交流的《说话》（没错儿，也是书里费墨教授出的那本书的书名）。

《手机》原著和电影着重揭露和抨击的是人和这个社会一起堕落，奶奶过世后，世界再无净土；《手机》剧着重要表达的却是一种不乏温暖的情怀——这个社会对人的异化，让原本纯善的人堕身其中，不得不被裹卷迷失，但最终，创作者让观众相信，人内心的精神力量是足够强大的，人选择了勇敢面对自己，“主持自己”，就能找到内心的平静安宁，找回我们回望里的精神故乡。

陈凯歌电影《道士下山》（2015）情怀与此颇有共通处：一个不谙世事的小道士，因为闹粮荒离开道观下了山，一脚踏入了光怪陆离的万丈红尘之中，他以一颗赤子之心面对一切，才发现这个世界与他的想象有多么不同，他终于明白了临下山前师傅说过的一句话：“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。

”——小道士就是严守一，道观就是严家庄，万丈红尘就是都市世界，师父就是奶奶，小道士最后明白的“不改初衷真英雄”就是严守一最后安放自己的爱沙尼亚。

然而我们须知，在剧里，“爱沙尼亚”是费墨说给守一知道的。

爱沙尼亚首先是费墨寄托在遥远异邦的一个精神港湾。

那么本篇文字要涉及的核心主题——也是《手机》全剧隐伏的一个“副主题”——费墨的挣扎与浮沉，也就在势不得不表了。

吟诗“一时负气成今日，四海无人对夕阳。

”在严家庄外的山坡上，费墨抱着手，望着远处的山峦，感慨悠远。

可他身边并不是无人，有人，人是刘丹。

刘丹同学跟这位她欣赏崇拜的老师之间的距离，那就是二三十年年龄差距的人生沉淀，就是哪怕到了剧末她作为老师的准儿媳妇儿上桌吃饭还在兴致勃勃地问老师“火了什么感觉”。

——哪怕在即便因为酸醋熏昏了头脑看法不免有失客观的老婆李燕儿看来，这位女研究生都的确是真懂老废物的所谓学识啊价值啊什么的，费墨还是免不了轻叹口气：四海无人，对，夕，阳。

刘丹认为费老师的学术价值是毋庸置疑的。

她笃信这点。

她用八零后大学生特有的执着、热情和商业头脑，撺掇着师娘，硬是鼓捣着把师父赚上了贼船。

照这个意义上讲，刘丹同学也许就属于费墨教授微微不屑如严守一般的知己“之上”的虚位苦待的知音了。

可什么是知音？

知音不仅仅是听得出曲调之精密高妙，更得是听得到曲传之心声情怀。

知音不仅仅是知音，更得是知心。

如果不嫌得了便宜卖乖，我们可以替费墨教授“切”一声：你哪儿是懂得我的学术价值，你只是懂得我学术的使用价值。

而已。

所以费墨教授改陈寅恪先生原诗一字，他认为自己只是“一时”负气，终成今日。

然而他没有赤裸裸面对的血淋淋事实是，他根本改动不了这个字。

长期与严守一“狼狈”不离的总策划，“有一说一”节目的灵魂人物，就是因为名不响号不亮，才被无知宵小次次误伤。

——虽然，难得的厚道的“知己”严守一，每次总是曲尽心力善为周全。

真正有功底的教授写的有价值有深度的书，非得睁只眼闭只眼用招录出版社社长女儿为研究生的利益交换方式，非得让虽是尽人皆知的著名主持人却是只堪知己不堪知音不懂我学术的严守一来做序，才出版得了卖得出去，也还是因为写书人名不响号不亮。

——虽然，难得的厚道的“知己”严守一，心知肚明费老未必认可肯定不认可自己写序，故而仍是知情识趣地做到了三推五却。

……这些事儿，在费墨与严守一的日常相处中，在费墨日常生活的方方面面里，一定还有触发。

甚至越是严守一妥帖的厚道，或者越是会触发他心中的隐痛和不平。

这隐痛和不平真不是钻石卡金卡的事儿，不是一台两台破电脑的事儿，不是谁谁写序棒槌不棒槌的事儿，他不平的是明明金光满怀却周遭漆黑，不平的是本该山鸣谷应却万马齐喑。

——《水浒传》里阮小七面对吴用挺起脊梁，举起右臂横掌切颈：这一腔热血，只卖与识货的！

——这一刻，大块吃肉大碗喝酒论秤分金银的快活都抛到了九霄云外，我不甘心的只是无人知道没人赏识。

名之外，自然也还有利。

费墨应该也是贾政式的不善理家厌烦俗务的人。

这“是”我们传统的文人士大夫。

书卷在前，万事抛之脑后。

钱对他没吸引力，但前提是老婆不饿着孩子能上学。

这已经不是文人的尊严了，这首先是男人的尊严。

李燕儿深深知道这是老费的命门。

每次但凡老费跟她犟嘴，抓住这个命门一顶，老费立时软了。

这么副枷锁往肩上一架，费墨再怎么要挺住腰，也扛不住要折腰。

他在严家庄外念叨出“一时负气成今日，四海无人对夕阳”之后，紧跟着再来了句长吁：“哎！

真羡慕陶渊明啊！

”是啊，陶渊明感叹“室无莱妇”，还是挺脊傲对五斗米，毅然转身向饥寒去了。

费墨同样感叹着室无莱妇，却只有用“摊都摊上了有啥办法”的眼神恨恨地再看这“非莱之妇”两眼，然后轻叹一声，默默走开，无可奈何。

……这样的一分钱难死英雄汉的瞬间，在他和她漫长的半世相随中，一定还有很多。

在孩子出生、上学、长大的过程中。

在与亲朋好友、同事邻里的交往中。

在需要阿堵物的每个瞬间中。

陈一平空有的是一身屠龙之技，无物可售，最后只有售自己的灵魂，售自己的下水。

费墨的技，好在还不是屠龙那么九天在上，还有可售，还有“慧眼”识我如刘丹，撺掇着鼓捣着策划着，卖了个好价。

我们可敬可爱又可惜的费墨教授啊，深刻有，犀利无。

他看人看事很准，几次在严守一快要稳不住的山雨欲来之前夜给他打打预防针，奶奶嘱咐白石头那句“多听费教授的话”再对也没有了（岔开一句，“唯贤知贤”啊）。

费墨一针见血地给严守一指出，“我不担心伍月，我只担心你。

”还真是。

伍月的犀利、狠和果敢，还无须看她前边儿录下人视频后边儿录下人语音，我不喜欢这个女人首先是她打电话给严守一约费墨新书那篇序时直说的那句话，“废话，费墨这书要不是你写序，谁买谁看。

”（女人太过直接犀利，索然无趣。

）这样的能跟社会真实刺刀见血的女人，即便她内心有再多脆弱苦痛，还是能够全身自保的。

严守一呢，他懂得看得也许比伍月更多更深，但他的软肋和命门在于兰花指段总都看得清清楚楚的“是个厚道人”。

他对于周围的一切人事都太过迁就。

最后，迁就不了的只有自己。

（岔开一句，严守一曾给沈雪讲过一个狼和羊的故事。

伍月就类似“披着羊皮的狼”，严守一则近于“披着狼皮的羊”。

严守一后来对伍月的失去感觉敬而远之不能不说是他从她身上嗅到了非同类的气味。

）费教授看这些人和事，眼光深邃精准，如同他在“大家讲给大家听”讲台上从历史的缝隙里一一剔出各种真相的深刻。

可费墨并不是一个犀利的人，或者说不是一个有勇气的人。

人真正的犀利和勇气，不是置身事外评点青史，不是侧身一旁道人冷暖。

一定是拔出刀来，反转着对着自己的胸口，看下不下得去手。

费墨深刻到能几乎是提前几步预知预见很多的人和事，但他唯独不够犀利直视自己一生负气于被宵小无视，唯独没有勇气直面自己一生负气于时不时要受钱这王八蛋的憋屈。

他欠自己一句对着严家庄外清远起伏的山岚的轻叹：一生负气成今日，四海无人，对，夕，阳。

附：陈寅恪先生诗《忆故居》忆故居序：寒家有先人之敝庐二：一曰靖庐，在南昌之西门，门悬先祖所撰联，曰“天恩与松菊，人境托蓬瀛”；一曰松门别墅，在庐山之牯岭，前有巨石，先君题“虎守松门”四大字。

今卧病成都，慨然东望，暮景苍茫，回忆平生故居，赋此一诗，庶亲朋好友之者，得知予此时情绪也。

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。

松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。

不行陈道明不少角色有一共性——“寡人有疾”：《黑洞》之聂明宇，不行；《江山风雨情》之天启帝，腰肾之疾；《我心飞翔》之旭，不行；《中国式离婚》之宋建平，冷淡，看医——这里到《手机》之费墨，又是“旧疾复发”：不行，喝药……剧第1集费墨与老婆李燕儿在一起的第一个镜头，便是二人在家吃饭，饭桌上李燕儿慢慢叨叨到给丈夫熬中药，让老费不再是个“老废物”。

为弄清楚这些角色特性是不是陈道明加入的“自我”，我特为找来了以上几部作品的原著来看，发现这次倒是我想“多”了，《黑洞》原著中写聂明宇丧失男性能力是因为对越作战时枪伤，天启帝的“腰肾之疾”是史上有载的，《中离》和《手机》原著里都写到男主角的“不行”。

——闲言少叙，单说这个“老废物”。

老婆李燕儿一直在纠结，丈夫费墨是不行，还是不愿，或者说只是跟我不行。

其实她压根没懂她这老废物。

费老跟刘丹说得明白，到我这岁数，心理上的需求远大于生理上（8集）。

刘丹点头：你要的是知音。

然后特自信地说：老师，我觉得能做您的知音。

费老师看着刘丹同学，呵呵了，如父亲慈爱看着娇憨顽皮女儿。

所以李燕儿根本就不明白，刘丹或许明白那么一两成，费老即便是对着刘丹横陈玉体峰峦起伏，他也不会摩拳擦掌吞口垂涎“吼吼”扑上，仍然只会是“呵呵”一笑，好整以暇抱膝而对。

——对于一个寂寞好似云上雪的中年男人，风流不过指间沙，他的别有幽怀绝非肉体。

换言之，能让学术遗世独立的费老（“遗世独立”云云当然只是剧中人设，能当得起这个的二十世纪也不过王、陈、钱等寥寥几位学术巨子）勃起的，绝不是罩杯，而是知音。

诚然，严守一充其量只是费墨的知己（17集，费墨“其辞若有憾”地对刘丹道：“守一从生活层面上，还是懂我的。

”），达不到知我心音的“知音”至境。

可自以为能做老师知音的刘丹呢？

费老师没好意思对刘丹同学说：你其实懂的最多也是我这副下水能卖多少钱，你比蔡导儿们强的是知道我这副披挂其实能卖钱，说穿了你懂的也只是我的使用价值，我的价值——学术精神与内在真谛，你能懂么？

所以其实让费墨勃起的药绝对稀罕，世间少有。

所以费墨在给大家发他出的书的时候戏谑一笑“拿去垫床腿儿”，大家自然讪笑一声数声不等，陪个人场。

与其让人嘲笑还不如我先自嘲。

必须要等到有妹纸冷不吭说声：“费先生，您这书第三章第二小节我认为尤其是深得宗白华美学神髓……”费墨遮莫第一次眼前一亮，抬抬眼镜，尘封委顿几十年的下面，有反应了？

为什么费墨对李燕儿不举？

费墨要举要插要深入的，是懂我灵魂深处熠熠闪光的那点东西的，那点东西才是我的专制伟哥啊别无灵丹啊。

刘丹已经伪知音退而其次了，严守一至少还能懂“费老是座高山”，可李燕儿说啥：“我看我们家老费不如你，守一，天下做学问写文章的多了去了，可有几个能像你这么会说话？

”——在伧妇眼里，学问是个啥？

李燕儿有这话，好比人家勃起如高山，你这一瓢冰水也给浇下去弄枯萎了；李燕儿有这话，就是给你们家老费灌一太平洋中药，那也是老废物。

费墨最后“行了”，李燕儿惊喜以为是李神医的中药缓缓发功，终于起效了？

但实则我们挖掘，老费最后在“大家说给大家听”讲台上抖起了雄风，这股子雄风才扇起了他床上那点子雄风，要不怎么说事业是男人最好的壮阳药呢。

那么费墨的事业是啥，其实不是钱，是一种满足感，是大家都陶醉在我的学问和才华里。

尽管，虽然，这些人大多不能真懂我学问的妙处，“好比鸦片瘾发只找到一包香烟的心理。

”（《围城》写董斜川客气淡漠接受大家对他诗作的赞辞。

）类似《手机》剧里费墨，电影《万箭穿心》（2012）里，母老虎老婆（颜丙燕饰）粗暴拉过文弱丈夫压在自己身上，可丈夫老是掉链子；但这文弱丈夫车间主任享受到车间小女工仰慕崇拜的目光，两口酒下肚，神采飞扬了，于是乎宾馆里，他第一次发现他行了，而且那么行。

慨叹，女人，要让你的男人行，首先要让他放光。

同是陈道明演的《中国式离婚》中中年男人宋建平，对着老婆林小枫也是“不行”，但这个不行我倾向于认为是“跟这个女人不行”，君不见，转个背，喝醉了酒的宋建平搂着丰腴优美的女邻居兼女同事肖莉，酒后现真形，那是一顿贴面狂吻啊。

如果从透射的深度来说，《手机》中费墨的不行，着实比《中离》深入得多了——它是以背后文人内心的高傲之摧折与落寞，意象上隐喻男人下面的消极旷工。

从男人的消极冷淡到文人的心灰意懒，让观众可以咂摸到一些社会文化心理的意味。

抑有更深一层：老费火了之后就“行了”。

上文已说：“事业是男人最好的壮阳药。

那么费墨的事业是啥，其实不是钱，是一种满足感，是大家都陶醉在我的学问和才华里。

”这其实只是一种“鸦片瘾发找到一包香烟的心理”。

极端一点说，哪怕陈寅恪《柳如是别传》大街上人手一本，全中国可有十个人真懂陈先生内蕴其中的精深学术？

换句话说，火，还是不火，对于费墨教授“知音难觅”这个问题，没什么两样。

那么费墨为什么还是勃起了呢？

乖乖，我费墨自己都不认识自己了。

原来以为非其不可的春药，有了替代品，这替代品居然让我大大起效了！

这个替代品是啥？

——那或许就是费墨教授没有检查到的潜意识（剧里李燕儿对着丈夫嚷嚷了句妙语：“我希望费教授也抽空好好检查一下自己的潜意识！

”）：费墨教授从“学术理性”上是拒斥学术大众化的。

这是他的显意识。

但一个人在潜意识里，必然不甘于受冷落（即以王国维钱锺书辈，也是甚为看重生前身后名的，何况费墨区区一小学者？

），所以长期冷于书斋的费教授“不行”；一朝火了，名利双收了，这些哪怕是“俗世”里的成就，成功刺激费教授雄飞焕发，“行了”。

往深了探，费墨自己以为他气节为重，他厌恶名利，但是他有木有检查过他的潜意识——内心深处来讲，他费墨跟俗世里那些好名好利的庸俗人没有什么不同，胯下的勃起，这纯生理上的反应，就是他潜意识里名利意识勃起的最真实生动的反映。

细节《手机》剧中演伍月的北京人艺女演员于明加评价剧中饰演费墨的陈道明：他对人物的研究无人能及。

下面让我们通过陈道明在表演里的一系列堪称360度全方位深入人物的细节，为这个评价提供坚实支撑。

1.开篇同事小马拍马屁，没拍响，倒是惹出费老一轱辘话：“马儿啊，我知道你是想拍我的马屁。

这拍马屁的学问可大了去了。

第一下不重要，第二下，第三下，第四下拍得既不疼又解痒……”他正在闭目垂首大打手势沉浸自我十足享受侃侃而谈，马儿赶紧的，打住他：“费老，先录节目，先录节目。

”——我们须知兼职节目策划的费老的本职身份是大学教授，那么费教授的习惯必是“好为人师”，对着年轻人话匣子打开了那是收也收不住。

陈道明全剧第一个镜头，便已可观。

2.民俗费老每天坐守一开的车，但人家的车他却喧宾夺主，车载音响随时放的却是他费老喜欢听的河南坠子，《罗成算卦》碟随时揣在挎包。

守一免不了吐槽，于是乎费老顺理成章再给上上课：“守一呀，你别忘了，你就是河南人。

河南人不听河南坠子，你这是不是有些忘本啊。

”我在品赏陈道明在《梦断青楼》中演出的专文《从春天到冬天》里，提到陈道明对民俗唱腔的喜好：《桃花满天红》有秦腔“人面桃花”，《梦断青楼》有“一字调”，《刺陵》有陕北民调“兰花花”——到《手机》这，有了河南坠子。

细翻原著，没有费墨喜欢乡土音乐的叙述，我倾向于认为这是陈道明的手笔。

3.学舌被兰花指段总“公报私仇”，不满费墨对他的诗歌创作发表不恭意见，借机毙掉费墨提出的选题，于是乎费墨学段总的兰花指娘娘腔：把我当个屁放了吧，真的。

——这句台词是陈道明自己所加无疑，早在1990年代剧集《绍兴师爷》里，陈道明所演方师爷就对王爷说：王爷，您就把我当个屁放了吧！

4.鼓掌陈道明表演上的恐怖之处在于令人发指的细节：譬如35集，有一说一节目女主持人选秀决赛最后一轮环节，最后费墨评委被邀请作总结点评，面对台上辛迪明显远逊伍月的表现，他毫不迟疑地仗义执言，公开点评伍月精彩之处——那么重点来了，让我们回忆先前，伍月结束表现后，镜头拉到评审席，请看是谁引领鼓掌？

——没错，就是费教授。

细心点的观众联系前后一下就回味到了：这是铺垫啊！

5.衣装作为中国中年演技派男星的两大代表，陈道明和王志文表演风格不同。

王的表演风格比较平实质朴，他主要是从人物的表情神态、台词节奏本身着手，去贴近人物的情态人物的内心。

陈比较“操心”一点，除了演技最基本的“眼神/面部表情、台词、肢体语言”三大项外，还一向较注意人物的衣装、道具、特色肢体语言的设计。

先看衣装。

《手机》原著写道：“费墨是个胖子，是个矮胖子，是个大学教授，北京人，脸上架一深度眼镜，无论春夏秋冬，都爱穿对襟褂子，冬天脖子里爱搭一条围巾，说话文白相间。

”电影版张国立演的费墨完全符合这副尊范。

陈道明是个自我表达意识强烈的演员，他对所演角色的构思设计，每每不甘于限定在原著者、编剧或导演划定的圈圈，特别是对于所演人物的衣装等道具，更是喜欢“陈氏私家”自我定制。

媒体报道，陈道明表示：他饰演的费墨将颠覆知识分子的形象，“知识分子有不同的性格，可是我们一提这个人特有文化，这个人学问特别大，立刻就有一个固定的形象，基本上就是老成持重、哼哼哈哈，我要颠覆这个。

”我们看剧中费老出场时的装束：白色休闲皮鞋白色休闲裤（裤脚略喇叭），浅色条纹长袖衬衣，内穿打底T恤长衫，衣料材质是上好的棉麻，这一身打扮文艺清新又不失稳重，配以时尚的板材黑框金丝腿眼镜，费墨“文化人”的味道妥妥地出来了——重点是这个文化人是“美学”教授，故而衣装透散出一种既精致又洒脱的味道，显示衣装主人确实内蕴不凡，审美上佳。

后边戏他换了几套装束，总的风格是简约清新，黑白配或灰白配，也有酱色长袖衬衣。

陈道明酷爱服装设计（他女儿在国外就学的服装设计，不知受爸爸影响没；或者是，爸爸受女儿影响？

^_^），《黑洞》里最集中突出体现他对于用服装折射人物角色性格特质的用心。

再如同去沸腾鱼乡吃饭，都是穿衬衣，王志文的严守一穿的是普通的长袖条纹衬衣，袖子撸着；陈道明的费墨则穿了件白色修身剪裁衬衣，可以说美学教授的精致无处不在，质料看上去比严守一的高档。

王志文这人比较潇洒，内心比较不care，不怎么讲究穿衣打扮，他在不少都市时装剧里穿着都是很普通寻常的衣裤，即如这里裤子也是一般的西裤；而费墨果断又是时尚休闲剪裁修身黑色窄腿长裤。

（题外话：老陈处处究心，演戏力求360度从各个角度切入角色，这个性格在生活中想必也是，猜想操心的事儿必然也多，可能不如老王那么潇洒自在。

）6.动作陈道明好给人物加各种特色小动作，用这些细节丰满角色形象。

《手机》剧中费老身上的特色动作有俩：一是抖腿，二是挠头。

抖腿：老费一紧张就抖腿。

15集，李燕儿叫来刘丹“对质”换手机、藏“艳照”事件，老费端坐，脸上神色俨然而俩腿却抖个不停。

李燕儿一声断喝：“腿别抖！

”挠头：费墨一紧张或者一急速思考就挠头。

第1集费墨和严守一被老总叫去，告知自己快退了，新老总段大可即将上任，人事变革急速搅动着身在场中的费老的心绪脑海，他埋下了头急速挠着；3集，严守一费墨都带了夫人出席晚宴，费墨发现墙上贴出了上次来这吃饭老板跟严守一的合影，要命的是景深里竟是自己解衣给女学生刘丹披挂——这能落在母老虎眼里吗？！

于是他语无伦次着急忙慌把李燕儿撺掇到席上，落座前是一下下紧张急速的挠头啊。

7.家具特色道具：藤编家具。

“有一说一”新老总段大可见面会，段总不合坐了费老的私家藤椅，费墨一脸官司，严守一小心圆场，对段总讪笑道：“您现在坐的这把椅子，是费教授从家里自个儿带来的。

”——可见费老钟爱藤编家具。

让我们把目光移向费老的家：从卧室的藤编床、床头柜，到客厅的藤编沙发、藤编立柜。

——费老家清一色藤编家具，这个味儿跟费墨讲美学、讲传统的文人学者味儿是贴合的——原著里只提到台里会议间有湖南藤椅，费老腰椎不好，特意弄的。

但这根藤到电视剧里藤牵蔓引到费墨全家了，陈道明的用心不可不赞。

摸下巴一想，陈老师可算是家装设计爱好者？

——在《手机》里他设计在家里，全套的藤编床、床柜、沙发……给不愿置身外部世界的费老一个熨帖的身心港湾；在《黑洞》里他设计在办公室密室，一墙壁的奖状、军用水壶、行军床……带他回到军旅岁月，那过去的彩色世界。

8.挎包值得一提的是服装的“周边”道具——挎包，也颇值得探析。

全剧里我们发现费老走哪都斜挎一大包，煞是喜感。

为嘛？

第3集有交待。

在席间逮住熊猫出版社社长老贺，费墨就兜售起了他那本书。

但见他一拉挎包拉链，掏出书稿：“这书稿儿啊，我带着呢。

”——我们终于明白了，费墨同志甭管走哪，都满不在乎斜挎着那大包，也甭管这包跟他一身的“美学”搭不搭调，原来是为了这个啊。

“行头诚可贵，出书价更高。

若为知我故，何物不可抛！

”“噗嗤”一笑，笑过后我不禁心头泛苦眼角泛酸——世界之大，求一个识货的，原来这么难。

由此更体味到陈道明表演上的可怖——就为了这么一次掏出书稿来，他在全剧里都给费墨上了这挎包。

换个平常点不用心思的演员，可能就这集里需要从里掏本书才挎个包，其他集里就没想过。

那这味道就全淡了。

全没了。

那就纯是对付应付了——非得要全剧里啥场合费教授都挎着包，我们才透过他戏谑的也许有些可笑的外在言行，看到他封闭自我之内那熊熊升腾之火——何其渴求知己知音的那一颗赤诚之心！

原来，满脸我不在乎的人，他其实那么在乎。

所以当费墨彬彬有礼尤其温文尔雅和颜悦色轻声细语当然在听者观众耳里眼里不免是文人特有的酸味对编辑小姐伍月道：“书给我保存好噢。

如果看不懂或者是觉得不好看，还给我。

”——“还给我”，这是我看剧第一次心里一紧开始难过的时候。

一本破稿子，值个毛线啊。

“大不了一本书，还不值得这样精巧地不老实。

”——然而，可是，用生命甚至是灵魂写书的人，对自己的书的感情，你们不懂。

（我们须记得，全剧里费墨换了多套装束，可都没落下那包！

必须记得——这是费教授的苦心！

这更是陈老师的良苦用心！

让我们怀着敬意多发几张不同集里“费墨挎包”截图：）9.觉遁陈道明表演上有个彪悍之处，一是费墨每次上桌，都是咔咔一顿狂吃大嚼——这是他厌恶人际交往的“饭遁”；二是“觉遁”：4集，段总给大家讲话，又臭又长，费老差点迷糊过去。

10集、31集，在家跟老婆看饭后黄金档，木有共同爱好啊，家庭妇女爱看的鸡毛蒜皮娱乐节目啊，咱费老怎会看得上，于是乎身子歪在一侧，那瞌睡打得头都要掉下去了。

——陈道明真是一个闲镜头都不白给。

——陈道明在演出里还有“孩遁”，譬如陈一平宋建平都有悍妻河东狮故而只有在孩子那儿找点乐子不妨称为“孩遁”——《冬至》中陈一平的“史努比！

”，给女儿洗脚梳头；《中国式离婚》里宋建平跟儿子当当玩被子里“挖地雷”……陈先生生活中现在是“球遁”，当初演戏也是为了躲避上山下乡，也曾经“戏遁”过，演戏，本身就是陈道明人生第一“遁”！

10.结尾《长征》全剧里蒋最后一个镜头是陈道明表演里特有的“不言”处理：蒋默然退处斗室，旋开台灯，铺开纸张，濡墨执笔，又一字一字一句一句地写了起来。

这段《蒋介石日记》，也许异日公诸于众，将让世人看到，他蒋中正是如何的“屡败屡战”，重又以手中笔，吹起了进剿红军新征程的号角……《手机》剧最末陈道明的处理，与《长征》剧末骨子里类似：费墨也是独处书斋，一灯如豆，他默然无言，摸出手机给远在爱沙尼亚的守一发了四个字的短信：想念守一。

——费墨默然无言的短信，就是蒋公默然无言手执毛笔写下的检讨日记。

甚至两剧结尾镜头处理都类似：《长征》剧镜头渐渐拉远，《手机》剧光影渐渐暗淡。

蒋中正，费墨，陈道明，“你从墨色深处被隐去”。

知己香港著名作词人黄伟文在他作给陈奕迅的词《最佳损友》里，写出了挚友之间出现裂痕之后的种种切肤真实。

“命运决定了以后再没法聚头，但说过去却那样厚……不知你是我敌友，已没法望透，被推着走，跟着生活流，来年陌生的，是昨日最亲的某某……但是命运入面每个邂逅，一起走到了某个路口，是敌与是友各自也没有自由，位置变了各有队友”这些句子老令我想到《手机》剧中的严守一和费墨。

真是好词。

据说黄伟文这是在写他自己跟杨千嬅之间的“友情之殇”。

如同传言林夕为了纪念他与黄耀明的一段经历而作《约定》，果然最好的词都是出自词人心底的故事。

就个人观感而言，《手机》全剧最耐品嚼的，除了严守一与于文娟、伍月和沈雪三个女人之间的关系，便是严守一和费墨这一好友关系。

如同严与三个女人的关系最后皆有变一样，严费关系也是在潜流涌动似不可察中平静展开，到了14集，终于“咔嚓”一声轻响，冰块出现裂缝了。

赞助商请严费二人吃饭，席间大谈红学，在“麝月洗澡”这一回书里到底宝玉在不在场这一学术问题上挠起了费老的痒处；正当费老扶扶眼镜准备大发兴致之际，毫无眼力见儿根本是存心气咱费老嘛的赞助商居然一脸憨厚摸出台笔记本电脑只递给严守一老师。

清高任性的费老拂袖而去。

如果我们只是看这一幕，不免觉得费老似乎有点太过任性不会做人。

但如果结合前边儿几个情节来看，会发现严费二人在一起的场合，费老被“不懂事”的群众误伤实在非止一次，譬如第3集，费老跟严守一从沸腾鱼乡吃饭出来，老板给严守一打对折的钻石卡，经严守一提醒，给费墨打八折的金卡，费墨彬彬有礼矜持拒受：“五行里头，金木水火土我就犯金。

”类似的新伤旧伤积聚一多，难保哪天憋不住来个总爆发。

哪怕守一每次都是多么知情识趣做小伏低小心伺候厚道圆场。

这种圆场从某种意义上反而在心理上加深了费老所受刺激。

所以这一次费老够任性的“拂袖而去”有种算总账的意味。

要算的总账还不止此——其实全剧第1集就埋下了伏线：“有一说一”来了新领导，那恶心作派一看就是要毁了节目的节奏。

可以说从段总来了“有一说一”开始，作为节目总策划的费老就有了欲去还留的心思。

到了14、15集，段大可开始推行唯收视率的一套，一切只为庸俗化吸人眼球，费墨和严守一（主要是费老）原来为“有一说一”打造并一直坚守的文化品格被弃如敝履——这一下，费老心里对段大可一直积蓄压抑的情绪也来个总爆发了。

导火线，恰就是上述不懂事的赞助商要赞助的这期节目——费老原题目是《私人笔记》，段总改为《私人日记》。

其实二人都是借题发挥：段总随意就要找茬儿，随时要费老好看；费老本来就一肚皮不痛快，这次他其实不妨委曲求全，但他还真不想了，于是乎正好借着这茬儿，君子不合则去。

（14集这里费墨在车里义正辞严对严守一说，段大可改“私人笔记”为“私人日记”是“文化绑架”。

我感觉这词儿不是编剧的，更像是陈道明的。

陈道明好用“绑架”一词。

很多年前就在受访中多次言及自己上戏有时候是迫于“情感绑架”、“金钱绑架”。

）这其中耐人寻味的是严守一。

23集里，守一返乡对着奶奶倾吐满腹苦水：“奶，我想让你高兴，让老师高兴，让同学高兴，后来我就想让文娟高兴，让我们公司领导高兴，不认识我的人都能高兴。

……可是我自己亲近的人，见着我就越来越烦我。

那个白石头，他去哪儿了呢……”抱定“与人为善”宗旨的白石头，夹在段总与费老之间，两头都要赔小心，也真难为他了。

但这次，费老拂袖而去，白石头圆不了场了。

面对一桌凉了下来的席面儿，严守一沉吟半晌，耳边是蔡导儿的挑唆撺掇，他缓缓点了下头，好吧，这期节目还是做。

这是严守一第一次对不管不顾的费老的不管不顾。

或许费老会惊诧：守一这次竟然没有追上来拉住我？

剧后边（34集），段总与选秀赞助商战得远“密室会议”，战得远忧心问：“严守一靠得住吗？

”段总捋着兰花指信心满满地说：“靠得住。

别看费墨天天跟严守一在一块儿，未必有我了解他。

一，严守一他是农民出身，小富即安，没有革命精神。

二，严守一他答应我了，严守一是个非常厚道的人，这一点我相信他。

”段总可谓目光如炬，好的领导就应该这样嘛，不必懂业务，必须要懂人（这是高级黑么^_^），他点出的严守一的两个特点确乎是费老不具备的——严守一愿意对身边每个人厚道，费老充其量对对他厚道的人厚道；严守一是小农出身，没有费老那种学术啊气节啊什么的坚持和追求，生活或云生存本身相对于其他东西的重要性他比一般人要清楚得多。

日常中，费老对严守一的某些圆滑（其实是厚道）不一定看得过，其实严守一内心深处对费老的某些清高任性必也在许与未许之间，只不过以他的厚道，不肯哪怕稍稍露出一点。

这一次，在老板和老友之间，严守一选择了面包；而且对老友拂袖而去这种存在以私害公嫌疑的挟私货行为，他内心深处难免不会飘过一丝不快。

陈道明和王志文真是演费墨和严守一最合适的人选——掉个个儿，陈道明未必能像王志文那样把严守一的厚道演得那么妥帖，把严内心深处的那一缕不快掩饰得那么严实；王志文也未必能有陈道明的费墨拂袖而去那一袖子拂出来的冷风酸气。

大抵王志文少年看老，演内心宽厚之人先天所长；陈道明老来弥“童”，骨子里总有一股得理不让人的斜眼冷视，演泛酸的文人天下一绝。

演员虽难说“本色表演”，但基于性格气质底色的选角，的确能收事半功倍之神效。

有个花絮：《手机》剧宣传活动上，王志文称，合作此剧前，他很欣赏“道明兄”演的《围城》，就期待着有机会一起演戏。

而陈道明则笑称：“志文是上海人，如果《围城》由他来演一定能把上海的味道演得更具特色。

”——陈道明念“志文”时的感觉，很有费老念“守一”的味道，那是一个年长一点的朋友念到好友时的友爱。

陈道明生于1955年，王志文生于1966年，陈比王大11岁，原著里并没写费墨和严守一的年龄，电视剧里演出来的设定，费墨有20来岁的儿子，严守一开始时尚未有子，则费比严应该也是要大个十来岁吧？

这么一琢磨，陈道明和王志文出演电视剧版《手机》中费墨和严守一，还真有那么点天作地设的意思。

一人不可易。

彼此不可易。

刘震云曾在《手机》剧的宣传活动里一语中的点出全剧最精华的看点：“《手机》只是电视剧的名字，不足以涵盖剧中丰富的内容，这部电视剧最大的看点就是情感的流动和转变。

”除去自卖自夸之嫌，不得不承认对作品最了解的还是创作者自己。

严费二人之间友情这一“情感的流动和转变”，始于费老拂袖离席而后摸着下巴的回味：守一这次竟然没有追上来拉住我？

（其实老费的作派太清高自傲，节目组不见得人人待见，譬如一脸小阴的蔡导儿就几次“点醒”严老师：你才是有一说一的主事人。

后边儿费老“偷偷”去“大家讲给大家听”录节目小马也一鼻孔冷气对严守一道：这就是叛徒！

）费墨学问高，气量难免窄点。

或者往深了说，他因为学问高，自以为不妨气量窄一点。

时下所谓“任性”。

严守一相反，这是个自觉的人。

他清楚自己没学问，所以不可无气量。

于是乎自觉地处处捧着费老捋着费老时不时刺起来的毛。

但这次费老不懂老北京人处事所谓“给人面子首先人要给我面子”的内蕴精髓，不顾严守一其实“屈尊”捋他费墨的毛并不是如日本忠畜太太对丈夫应尽的基本义务，气性大发了，拂袖而去，未免就太那啥一点了。

加上一部下颔山羊胡的阴险蔡导儿一挑唆，严老师终于第一次摸摸下巴没有亦步亦趋费总策划，好吧，这期节目咱们还是做。

韩愈：文不平则鸣。

自古一腔牢骚出文章啊。

费墨生平第N次在酒桌上被那些傻逼二百五暴发户势利眼无视——而且是对比着严守一的专属待遇被无视，他老人家还没习惯；却是生平第一次刺溜起来根根尖刺而严守一竟然木有一如既往过来“懂事”；再加之长久以来受尽段大可唯商业化唯收视率的气（以上三点原因严守一也看得真切，14集，严守一睡前给妻子文娟透露得真切：“当然也不完全是因为电脑了，这事儿让他觉得丢面子，自尊心受伤害了。

怎么说呢，恐怕也不是光是丢面子了。

总之是乱七八糟事儿堆一块儿了。

赶上了心里边儿不痛快。

”）——于是费老一腔牢骚在深夜里伴随着毛主席《满江红》词作铿锵喷薄而出。

——这是费教授独家吐槽。

费老晚上一个人在书房激情朗诵太祖豪放词《满江红 和郭沫若同志》，手势身段铿锵如做大戏，满腔槽点如机关枪冲天炮奔泻喷薄而出，刺破长夜，“要扫除一切害人虫，全无敌！

”这段戏实乃《手机》全剧神来一笔啊。

可叹文人只能发发牢骚，可幸文人还能发发牢骚。

陈寅恪当年在中山大学教历史，听闻学校组织人准备批他的学术（当然是大气候），负气道：“马上搬出中大，辞去教职。

”费墨听闻节目组不从他命，坚决要退出。

李燕儿不解，一个破节目，他们要做就让做呗，跟你退出有什么关系。

这就是君子之道，不可语妇人：道尊于势，君子重去就！

所以费墨吟陈寅恪诗句！

陈先生原诗：“一生负气成今日，四海无人对夕阳。

”费墨改一字：“一时负气成今日，四海无人对夕阳。

”——如果你们没有“礼贤”应有的一套仪轨，则陈寅恪先生费墨教授，宁愿负气，不合则去！

往深里探，这其实也可算是费墨发了发陈道明心底的牢骚。

陈道明的戏我最爱俩字：傲骨。

或云“对抗”。

《黑洞》聂明宇的对抗是我就是死也只能是死在我自己手里（矿泉水）；《冬至》陈一平的对抗是默无声息地在漫长寒夜里蜷缩在银行柜台下彻夜无眠默默抽烟，掐掉烟头就是掐掉你们这些藐视我的蠢货；《手机》费墨的对抗就是躲进小楼成一统——我有我朗诵，啊懂？

《黑洞》聂明宇对现实世界的对抗是密室手风琴，琴声就是他离开黑白今天回到彩色昨天的通道，琴声就是他对抗这个他充满怨恨毫无留恋的今天的坚盾。

《冬至》陈一平对外部世界的对抗是一方日记无限空间是两耳魔笛深邃宇宙。

《手机》费墨对浊世的对抗就是诗朗诵。

剧中费墨这段“诗朗诵”，我私心揣测，极有可能出自陈道明本人。

据媒体报道，陈道明表示，他既没看过《手机》的原著，也没看过电影版，完全是按照电视剧本和自己的理解来演绎一个全新的费墨。

对于陈道明的“不尊重原著”，该剧身兼编剧和艺术总监二职的刘震云表示欣赏：“他对费墨有完整的想法。

对一个人物，他会放在整个剧的人物关系里去思考，这是他的思维习惯，我非常赞赏。

好多编剧、导演对他这种工作方法非常发怵，会觉得他干扰太多，指手画脚太多。

”刘震云坦言，要拍摄电视版《手机》时，他是持反对态度的，因为电影版和小说都已经出了，再拍电视版似乎意义不大：“后来剧本初稿我看了，特别好，其实我这个创作指导名不副实，应该给陈道明，因为从策划到拍摄，他提了很多建设性意见，提升了这部剧的内涵。

”（新浪娱乐讯2010年4月23日《电视剧版<手机>陈道明刻骨王志文正经》）所以，费墨朗诵《满江红》，很有可能出自陈道明的构思。

这推测有以下两点支撑：一是从表演外在形态上，演员陈道明偏爱、也擅长诗朗诵这类大段台词表现形式。

陈道明的当众大段台词戏特别精彩，台词的节奏、轻重、抑扬、铿锵，配以恰到好处的身姿、手势，真令观者不尽赏心悦目。

《康熙王朝》康熙正大光明殿怒斥群臣，《我的1919》顾维钧巴黎和会演讲，真是撼人心魄的无敌演出啊。

此外，陈道明热爱诗朗诵这一表现形式。

在参加历次公益活动中，如2008年为雪灾出席春晚群体诗朗诵，央视抗震救灾群体诗朗诵《我们与你同在》，特别是抗震救灾活动单人诗朗诵《废墟上的敬礼》，陈道明都有积极参与和精彩表现。

诗朗诵这一形式特别有利于发挥演员陈道明这一个体特有的良好的节奏感和铿锵感。

二是从文化传统内涵上，中国古贤早有借“诗朗诵”佯狂抒愤或讽谏的传统。

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！

何德之衰？

往者不可谏，来者犹可追。

”对中国传统文史兴趣浓厚的陈道明有可能对这一文化传统深致意焉。

事实上，“诗朗诵”也确实构成陈道明表演世界里一道亮彩。

《手机》里费墨诗朗诵“要扫除一切害人虫”是费墨向这个处处跟他过不去的傻逼世界吹响的战斗号角；《卧薪尝胆》中勾践诗朗诵“羞愧啊罪人！

”是勾践以疏放佯狂的形态向夫差灌的迷魂汤向夫差暗里射出的窝心箭。

前者诙谐滑稽，后者浓烈奔放，艺术含量极高！

孔子说弟子里颜回最佳，理由六字“不贰过，不迁怒”。

可见迁怒于人，君子难免。

费老离开“有一说一”，如上所析，几种不痛快赶上一块儿了，但未始没有一点半点“迁怒”严守一的意思。

这个迁怒有一个“前因”：费墨内心里其实是不大看得起他这位“好基友”严守一的。

好比《围城》里赵辛楣和方鸿渐，外人看去俩人好得穿一条裤子都嫌肥，实则书中数处表现了赵辛楣对方鸿渐不假掩饰的鄙薄。

咱们先从《手机》原著说起。

原著里有一个地方我看了心里难受。

老严对儿子严守一说为啥跟最好的老牛掰了，不是因为合伙做生意老牛做花账：“花账我能忍。

腊月二十三，算了一天帐，到了黄昏，我拿钱往外走，出了门，突然想起过了年啥时去发葱，又回到院里，听到老牛在屋里对他老婆说，老严是个傻逼。

”“不为钱，就为这一句话。

”接着潸然泪下：“一辈子没说得来的，就一个说得来的，还说我是傻逼！

”指指自己胸口：“爹这一辈子，这儿有些发闷。

”——那么剧里，“狼狈为奸”的费老跟严守一，费老内心深处着实有些瞧不上严守一，这个瞧不上，首先当然是所谓恃才傲物，瞧不上严守一提笔就忘字，更因为时时刻刻被一帮无知愚民只知道严守一不知道他费墨而刺激得扭曲得更瞧不上。

譬如打折卡给严守一钻石卡只给我金卡，譬如明明我才是写书的严守一哪会写书可出版社还是主动只向严守一抛出邀约，再譬如哪怕笔记本电脑这么个破玩意儿也只想到送他严守一没想到过我费墨？

所以其实费墨在跟老婆李燕儿义正辞严正气凛然辩白自己跟刘丹绝对没事儿时嘴里不把门儿溜出来的一句真相遮莫会让门外听到的守一彻底寒了心：“怎么可能啊？

严守一都不出这样的事儿，我堂堂一个知识分子，我能出这种事儿，丢这种脸吗？

”——还好，剧组仁慈，没让严守一这时候凑巧溜到门边。

（不过话又说回来，费墨跟陈道明本人一样，属于眼睛长在脑门上那种人，他看不起你是不屑于掩饰的，会直接端着你的脸凑着你的鼻子直接告诉你“我瞧不上你”的，不大可能只是背后嚼舌头，剧中费老也对严守一直言过，你算不上知音，你只能说是个知己，你离懂我，懂我的学术，懂我真正的价值，还差。

严守一也是心知肚明费老确实是尊人物，以他的腹笥，确有资格说这个话，故而也是一脸圆乎乎的讪笑：“费老，您说得对……”说到底，他要为这个跟费老生分，那一开始二人就没朋友做。

）因为“君子重去就”，复因为对严守一这点腹诽，老费高卧南山，安石不出。

他这点内心小九九，憨厚“狡猾”的严守一洞若观火。

这个厚道人揣着明白当糊涂，一次次讪笑着求恳费老重出山。

真是难得。

看剧时印证自我，我多半做不到。

费老对此同样洞若观火，却偏生是要拿捏着一次次傲娇。

譬如费老激情朗诵的第二天清晨，一大早费老就在楼下例行晨练，抻抻胳膊压压腿儿，练得不亦乐乎；守一讪笑着走来：“我看，这期节目咱不录了吧，您大人不计小人过。

费老的心胸，一定比大海还宽广。

”费老澄清，他计的不是小人（赞助商）过，“我计的是大人（段大可）的过啊。

”（这种字眼儿上的精巧机警，很有陈道明向来的个人风格。

）再如“有一说一”第一次开没有费老参加的会，严守一提出，费老不在，正好大家讨论下费老对于我们的意义，“其实我们都是生活在费老这座大山的上边儿。

我们看到的风景，都是因为费老这座大山的高度，给我们带来的。

……没有费老，我们就是无源的河流，无根的草木。

”并私下叮嘱蔡导儿，费老人暂时不在，字幕照上，还是总策划；工资照发，我替他领；即便节目要换人，也是换我不是换费老。

——所以，我不能完全同意稍后费老在饭桌上听了刘丹放给他听的白天守一说话录音之后对守一的“苛评”：“他心里也明白，他白天说的话，我晚上就能知道。

这是他跟我演戏呢。

刘丹啊，别小看严守一，严守一的狡猾劲儿也是出类拔萃的，否则的话一个农民背景的人，混到今天这个位置上容易吗？

”严守一即便对费墨不免做戏的成分，但厚道的底色是无可怀疑的。

老婆李燕儿看得真切：“你别老说人家守一。

我觉得严守一这人真不错！

”其实，费老对这一点，似乎也是心知肚明，只不过嘴硬傲娇而已。

他对着刘丹若有所思地解释“严守一这话不是白说了吗？

他能猜着我会告诉您”的疑问：“没有白说的事儿，只有白话儿。

……做人要直做事要曲，曲而不断这是真理。

”再如费老又一次晨练守一再去劝驾（16集）：“费老……您，气消了吧？

‘有一说一’确实是非常需要您。

”——就这么着一次次，面儿上看去似乎是，费老是非常有耐心消磨着严守一的耐心，可严守一的耐心好像永远没个底儿。

直到第17集。

17集，外行领导段总再次祭出瞎指挥利剑：改版“有一说一”。

这次改版从主持人着装改起，照严守一们看来是节目人文关怀品格的失去、彻底堕落为纯娱乐化节目。

严守一独自走到天台上，迎着风，面无表情，心事深重。

严守一是第一次真正遇到危机了。

山雨欲来，感受到的不只是严守一，还有费墨。

听闻刘丹转述段总新政，费老略带感慨道：“原来以为段大可嚷嚷改版，只是改标题，现在是从头到尾彻底改啦。

”仰天轻叹加以定性：“这就是电视文化的沦陷。

”刘丹：“看来您退出是对的。

”费墨：“从知识分子角度的坚持上来讲是对的，可是对于守一那儿来讲，似乎有些不妥呀。

”语罢凝思。

于是第二天，在“有一说一”会议室，守一惊喜地看到费老的回归。

剧看到这里我真的是生起感动。

费墨对于“有一说一”是个半超脱的人物——他在这里只是兼差，本职饭碗有，大学教授。

所以他可以合则留不合则去。

对于他而言，道尊于势，君子重去就，“从知识分子角度的坚持上”，应该退出。

“气节”这个东西在他心上是如是之重，但他竟然可以为了朋友——哪怕严守一这个他其实内心一直不甚看得上眼时不时还会流露鄙薄的朋友，把气节暂时放放，矮下身段，重回段大可的地界。

只是为了帮朋友渡过难关。

诚如他“回归”后对守一直言：“我可不是为了深度和高度回来的，我是为了朋友，有一说一散啦，我没事儿，我还有个大学的退路，我教课去，你呢？

你干什么呀。

所以，为此老夫为朋友尚可一战。

”——有费老这段话，他在前边儿的几段傲娇或者说“作态”就显得那么可爱，那么无所谓。

他当得起朋友对他任性的包容。

因为他也可以伏下高傲身段，“为朋友一战”。

晚间他对老婆李燕儿也倾吐心声：“最难办的就是守一，段大可我才不在乎他呢，娱乐的奴隶他是。

”豆瓣有位网友评本剧里严费关系：“两个男人，摒除事业工作那些污浊的东西，会有双肩扛下来的友情。

”令人感动。

以下旁涉两个电影片段：《杀破狼》中甄子丹饰演的马军，警司训斥他，“我们手上没有王宝的证据，我不能当什么事都没有发生！

”他回道，“现在我的兄弟死了，我也不能当什么事都没有发生。

”然后挨个解下警官证、配枪，以示此行与“警察”二字再无关涉，此后是江湖规矩，恩仇分明。

他孤身一人，一包一棍，挨个血战冷血杀手吴京、黑帮大佬王宝（洪金宝饰），“我只是想帮兄弟们拿回尊严”。

《中国合伙人》片末，成东青在纽约的大楼顶端，对着外国佬们侃侃而谈，面带微笑的说，“我要用我的方式帮我的朋友赢回尊严”……男人之间的交情是什么，其实说一千道一万，就是四个字“两肋插刀”。

这四个字说来爽快，谁都没见到；如今见到了，叉着腰就如插着刀（^_^），也就是这么侃侃而谈，好似“肯爱千金轻一笑”，哪怕曾经的观点有多么分歧多么对立，哪怕是对这份着实不易打下来的教育基业如何慎之又慎，哪怕都可以“处心积虑”稀释股权或者发动群众来“斗”这个朋友，哪怕打几年持久战都耐得住，哪怕或许是自己都不明白也不承认的孟晓骏的酒后责诘“你就是想压倒我”，哪怕朋友扬长而去自己独自一人向隅痛泣……，这么多难都让他难了，就见不得一个，朋友吃了瘪，就为了把这个瘪吐回去，“啪”的一下，身段轻松自如的，全副身家性命押上去了。

但是我不得不甚为遗憾地指出，剧里并未着墨表现费墨重回节目后，是怎样在段大可新划定的圈圈内，委曲求全地放弃他曾经坚守的节目文化品格，拉低“有一说一”的人文品位，去追逐收视率、娱乐化节目。

——缺了这个，费墨为了朋友的回归就显得重量不够，说服力不够。

也许费墨这条线不是主线，创作者们容或晃神儿、虑不及此？

——我们只是看到22集，刘丹第一次游说老师去“大家讲给大家听”试讲节目；费老当然是膝跳反射般严词拒绝——那可是咱有一说一的对头啊！

23集，刘丹迂回战术，联合师娘一块儿撺掇老师上船，费老还是不假思索：“我要真是上了这个栏目，我跟守一都没法儿交代。

”——但禁不住刘丹“您这是为了全国人民的需要，为了向全国人民传播您的思想”的话，费老内心遮莫也信了？

于是他备起课来，给老婆试讲起来，终于站到“大家讲给大家听”讲台上，手比口述起来。

厚道的守一知道费老背着他给“大家讲给大家听”录节目后，为费老上遮下掩，对愤慨不平的蔡导儿小马们、对气急败坏的段总，都一脸惯常的笑：这事儿我知道，费老提前跟我说过。

但他毕竟是人，内心岂能全免人被伤害了的痛感。

（后边戏25集，守一对沈雪说的这话让我感觉，这个厚道人是真被伤着了：“我觉着如果我和费老之间会出现问题的话，首先应该是我，但是没想到，居然是他。

”叹，不要惹石头人下泪，不要惹老实人生气，不要惹厚道人伤心。

因为不容易，所以伤得重。

）守一在“朋友关系可靠吗”这期节目里似有意似无意地问嘉宾刘震云“您觉着，您自己没变，但是您的朋友变了，您会怎么办？

”在后场倚门而听的费墨，听到这些话，不出声地，口口长吁。

这里必须提到陈道明的一个表演细节，我觉得特别好。

我们知道陈道明在中国演员里特别擅长通过道具和动作的小细节传达人物特有情态。

本剧里费墨的特色动作是抖腿。

每当思虑或内心纠结沉重时，不自禁就会抖腿。

这里背靠门框的费墨听着守一这些虽然温淡却又似意有所指的话，字字揪心，无声长吁的他，面无表情，手里无意识地拿着取下来的眼镜，搁在嘴边，一下一下的抖动——这个我倾向于认为陈道明是把费墨的抖腿“转移”到了抖镜腿儿了！

镜腿儿的一下下抖动就是“背叛”了朋友的费墨那沉重内心的一下下震颤。

守一的厚道真是令人感动。

后边儿费老终于主动跟守一坦陈自己在给“大家讲给大家听”录节目，没想到守一竟是特别理解地反过来安慰内心沉重的费老：我真的特别理解你，真的。

费老：从某种意义上说，我是抄了你的后路。

守一仍是特别理解地真诚道：江湖就是这样，不是你也会是别人。

有过裂痕之后的朋友关系，愈加温厚坚实。

费老问守一为什么不早给他说选秀有黑幕，守一：“一个人的麻烦，总好过两个人麻烦。

”守一最后召开新闻发布会，说出事实真相选秀内幕，费老问要不要自己陪他去，守一仍道：“真的不用。

扯进去一个，总比扯进去两个好。

”（联想到剧前边儿文海问姐姐为什么不拆穿严守一撒谎，于文娟：“不拆穿，我不痛快，拆穿，我和他都不痛快。

一个人不痛快，总好过两个人不痛快。

”——《手机》编剧，一个字：牛！

）在江湖中载浮载沉的费墨对着好友守一倾吐心声：“原来以为自己好歹是个知识分子，坚持文化不能太娱乐，现在结果呢，我走得比你还离谱。

唉！

不知道为什么。

就是这点儿钱弄的吧。

”费教授对自我的“后知后觉”的认识可谓到点。

守一身上有成名后的世故与他本性的诚实的矛盾，费墨身上也有学者的矜持与世俗的需求间的矛盾。

多少次费墨义正辞严对老婆道：“咱不能为了一台电脑，失去气节！

”但老婆一用养房的压力和儿子的学费一顶，老费命门立中，一下无言了。

更何况自命学者风骨的费墨还有虚伪的一面。

媒体报道，在费墨这个知识分子身上，陈道明注重表现虚伪的性格。

陈道明解析角色：“我觉得费墨是理想和现实的结合体，他想有风骨，但又注重钱和名。

现今的社会，很多知识分子在撒谎，这撒谎的源泉是利益的驱使。

”知识分子爱贪小便宜，剧里至少有三个细节：7集，与刘丹去酒吧，最后费墨问服务员要发票，当服务员问开个人还是开公司，费墨毫无迟疑：“开公司。

”——这么点钱，剧里写得明白，180元，合着都得混入“有一说一”的公账？

14集，他上句还在说“我是怕影响咱们这个节目的纯粹性。

这电脑跟有一说一有什么关系呀？

”一听蔡导儿说赞助商人人给台电脑，立马就满面春风换词儿“哎哟这是个好事儿，那这事儿我不坚持。

”17集，离开有一说一的费墨听老婆说在严守一那照旧领了工资，本来还坚持气节，一听老婆念叨儿子学费怎么办，费老略一停顿，面无表情口气已松：“反正是你领的，跟我没关系。

”而且费老也绝非他口上说的那种“想做陶渊明”，陶渊明不受五斗米，不接受檀道济之馈赠，费老可是心知肚明熊猫出版社社长出自己这本书是为了让其女儿考上他费墨教授的研究生——这是一笔心照不宣的交易。

（其实费墨跟陈道明本人最像，有清高，有坚持，也有为五斗米折腰，也有为金钱和资本站台。

这，是中国时下知识分子的共性。

）所以，剧到后面，在江湖越陷越深的不仅仅是被推上舞台扮大花脸的严守一，也有为了名利走向前台搔首弄姿的费墨，他对着知己感慨几多：“我走得比你还离谱。

”从这个角度理解费墨和严守一的朋友关系、知己关系，当有更深一层的认识：费墨原来事事自命比严守一高，可路越往后走下去，他除了发现“我走得比你还离谱”，竟然瞪大眼发现严守一竟然走得毫不离谱——他在选秀最后一刻举起了5号的牌，选择了对段总等人说“不”，也选择了主持自己直面自己，这个出乎意料就是费墨对李燕儿说的，我原以为守一不免世故，没成想他终究是个凡人；就是费墨对守一说的，我原以为你是个凡人，没想到你想做英雄。

守一说，奶奶的离世让他突然明白应该怎样安放自己的心，应该如何做人。

守一的最后抉择，守一的这句话，遮莫也给了身陷名利、浮沉江湖的费老深深一震——守一都能找回迷失的自我，我还要继续陷进去么？

有观众说刘震云借费墨讽刺易中天等学术超男，我只同意一半，因为还有个跟守一回严家庄奔奶奶丧独自一人走到村口大槐树下蹲下身深深埋下头去的费墨，还有个在最后关头清楚拒绝段总挽留的费墨，还有个“想念守一”的费墨——他想念的是知己，是那个远走爱沙尼亚寻求精神家园的守一，有此一念，费墨离他心中的爱沙尼亚，也已不远。

荞麦花开写于成都2015年8月31日

熬了两个通宵把电视连续剧《手机》看完了，看的过程中想了人生很多的东西。

第一，关于男女之间，就像费老说的老婆就是一个伴。

每个男人追求女人的过程应该都比较相似，首先为女人的某个特点所吸引，比如气质、外貌、谈吐等等。

在这一过程中，女人某一方面的优点会被放大为所有方面都是优点，或者掩盖了一些不足之处。

当两个人真正开始相处就进入了一个磨合阶段，如果双方的优缺点都能接受，将走入婚姻的殿堂。

婚姻有是另外一种生活，在这一过程中，缺点会被逐渐的放大，阴暗的一面会暴露出来，如果把握不好，一段婚姻有可能触礁。

当度过第一个十年后，婚姻遇到的第二障碍是女人老了，男人却愈发充满魅力，女人开始要捍卫自己的婚姻，防止年轻女子的趁虚而入。

这一过程中可能会加剧夫妻间的摩擦和不和。

特别是如果男女事业差距较到，如果一方不能适时调整好心态，家庭生活将伴随着争吵和猜忌。

第二个十年，女人即将迎来更年期，孩子也逐渐长大，与父母在一起的时间更少，双方的父母也开始衰老，需要照顾和关爱，此时的婚姻生活可能是压力最大的时候，如果能熬过这段时间，往往一段婚姻终将善终。

所以，两个人真正想做到白头偕老，大概要过三到四个坎。

过去了也就过去了，过不去也许就要重新回到原点。

第二，男人如何在婚姻中调整好自己的心态。

简单一点，当你看着外面女人光鲜的一面时，想想她们在家也有邋遢的时候。

自己女人表现出种种的不雅时，想想她在外面也有丰姿绰约的一面。

所以，男人还是要想开，想开了就看看解解馋，而产生不好的后果。

当然，女人很介意男人精神的出轨，但是婚姻有婚姻的无奈，就是因为妻子不能一个人承担过多的角色，比如：孩子他妈、红颜知己、精神伴侣等等。

特别是学历教养越高的男人，可能对女人的期望会越多，因为他们不会仅仅满足于身体上的愉悦。

就像几个高官可能共用一个情妇，并不是因为情妇貌美，而是因为可以给他们在紧张的工作和政治斗争中带来精神和身体上的双重放松。

第三，如何做人，奶奶的三条叮嘱，做到这三点其实就是一个纯粹的人，肯定很难。

人想做到纯粹唯一的方法就是寡欲，才能达到见谁都真诚的笑、无欲则刚的境界。

但是，世上皆凡人，能在关键时刻做一个纯粹的人在现代社会已经是很不容易的事情了。

其实，这部电视剧不能生活处境的人看会有不同的体会，热恋中的情侣、新婚的夫妇、三口之家、正在闹离婚的男女、老夫老妻都可以看看这部连续剧，因为总有一段故事似曾在自己身上发生过，总能在剧中人物中找到自己的影子。

就像严守一所说，他想让所有的人高兴，结果发现很难，自己活得很累。

人生也许会很累，但是会有幸福相伴的，只要我们精心经营我们的人生。

严守礼——黑砖头摇着大扇子，嘴里念叨着36计，无奈计计不成；也没灰心过，此处不留爷，是你们的损失！

；有个养猪的老婆经常使用“家庭暴力”，有个在北京主持有一说一的老弟严守一；这就是那个让人想恨都恨不起来最后还要倒手称赞他的严守礼——黑砖头小聪明多多，就算是在个小山村里，也要捣个“惊天动地”，不能捣个惊天动地，也要让那大嗓门路之信喊得个“惊天动地”；整个一小农民的样小市民的心，却对人仗义到不行，恨不得天下所有人都跟他是兄弟；严守一困难了，这个整天看似欺负他的哥哥好心的到大街上给他那快倒台的节目拉收视，虽然是帮了倒忙；他总是运用着他那36计，帮了人还利了己——这算是种大智慧了吧其实我们身边也会有像黑砖头这样的人，看似嬉皮没个正经，偶尔还让你恨个牙痒痒，但关键的时候，嘿还就他有一说一，有一做一了！

于文海如果说黑砖头是在村里喊着36计的小农民，那这于文海就是城市里晃晃悠悠哼着他的72变了；口头禅“我扛得住！

”说的很有底气；自我认为自己是“鱼进海”，不过吧，进了海还是条死鱼。。。

但偷懒，不努力，半途而废，只想靠买彩票发大财的做人标准让他做事很没水平；就连一直呆在农村里的牛彩云都看出了他的不靠谱；真的，那时候蚂蚁觉得：我靠！

活的也太失败了吧！

于文海的转折点是餐厅被骗差点关门，那次的失败是真的让他醒悟了；那次的失败也让他身边的军师黑砖头顿感自己36计的不足，垂首顿足，非得再整出个第37计不可；从此，时来运转了，剧集开始的那两个一事无成的小人物渐渐强大了；费墨说过：人啊，最怕的就是结盟；他说的是自己和严守一的结盟VS自己老婆李燕儿和于文娟的结盟不过也可推出黑砖头和于文海的结盟，嘿化学反应就这么出现了李燕儿有人说，费墨哈可怜，整个个“妻管严”；“身体当然不能出轨，但精神也绝对不能出轨”你看，都管到精神上了；大大咧咧，心里藏不住事，会耍小脾气，还有点小虚荣，小市民，还一不小心就靠近“更年期”了；就是这样个人物，却看到了她的不安；“男人中年，正是事业高峰的时候；女人中年，就是开始走下坡路了”所以她要这么管着她的“老费物”；只要他和他那研究生刘丹一走近，她就像只刺猬被拔了刺似的一样，一定要追根究底，不承认也得承认，但就像我妈妈说的，承认了又能怎么样，逼急了的承认了之后你又能干嘛；不过也就是她的这样刨根问底誓不罢休，也促成了她的儿子和刘丹的LOVE其实吧，李燕儿的敏感，恰恰反应了她的不安和自卑，和文娟到那传说中年轻人最爱去的酒吧，看到台上一个个摇曳的身姿，她哭了，青春不再了“你师娘年轻的时候啊，说话快，做事快，很协调；现在啊，说话还是一样的快，动作慢啦，老喽”她能靠什么维持她的家庭，她不安，她慌张了。。。

于文娟其实李燕儿和于文娟本质上一类人，都是外强内弱的；只是李燕儿把啥情绪都表现了出来，文娟忍着憋着；就算知道严守一和那个伍月关系暧昧不清，“我不说，是因为，说出来了，就两个人痛苦，不说的话，就一个人痛苦”；“每次你一说谎，身体就会有哪个部位不一样”原来以为这话是用来折磨严守一的，因为他那之后确实浑身不自在，计毒！

瓦喜欢！

不过后来证明，嗨，还真是，“你一说谎耳后的痣就会动”，这倒让严守一更不自在了“我把那痣激光了吧。。。

”哎，人还真不能不说谎。。。

但到最后，文娟还是忍不住了（忍无可忍！

无须再忍！

），“你超过了我忍耐的底线”；文娟性格倔，这样的人就像块钢板，一折就断；总是说失去之后才会珍惜，严守一之后事业的下坡路怕也是这个原因吧，果然这又是个理儿啊费墨文人腔文人心，恨不得自己呆陶渊明的桃花源，再也不出来；无奈，还是要在城市间混口饭吃；被自己的研究生和老婆的联盟组合给击垮，幸运又不幸的成了个名人；看不惯社会的浮躁，却还是要忍耐着这种浮躁；那个“娘娘腔”段大可他看不惯“鹰在太空中翱翔，太空这地方它恐怕上不去吧”就非得顶着枪口上，管你是不是我上司。

选秀场上的黑幕他看不惯，眼里就是揉不得沙子！

痛痛快快的批评了一番，还是得感叹自己力量微薄；卷卷衣袖，做回我的文人吧严守一“大家好，我是有一说一严守一”就像于文海说的，“他呀，就只有在电视上有一说一”嘴里随口就是谎话，真真假假难辨，说不定到最后都不知道自己到底在说真话还是假话了；谎言的网撒下就难收，只能撒下越来越厚的网，最后把自己埋葬；严守一就这么一步步的把自己整到这么个田地；剧集开始最风光一个人，渐渐地被谎言的灰尘掩盖了；严守一没有底气不说谎；面对那个娘娘腔段大可，费墨可以讽刺他，但严守一不能，他有太多的顾虑；面对他的老婆于文娟，他一直不敢说实话，两个渐渐没话说的人，只能随着谎言渐渐分开；面对沈雪，他无法告诉她，于文娟为他生了个孩子，他再找时机，找着找着再也没了机会；这剧名为什么要叫《手机》，在蚂蚁看来，手机作为现代的一个通讯工具，在可以不用面对面的情况下，越来越可以“胡说八道”；手机是个象征，象征着人与人之间的交流进而是人与人之间的相处。

如何做到有一说一，也许我们一辈子都做不到，但，对得起别人，对得起自己，一定要做到！

---砖头哥语录-啥事都离不开我，麻烦，家里来了客我都照顾不了。

这位是……费教授大驾光临，未能远迎，多有得罪，请多多包涵。

费教授慧眼识英雄啊，既然遇到真人我也别谦虚，我是真被埋没了呀。

去倒点儿水去，在家还拿自己当主持人啊，这儿，我主持。

费教授，家父可好啊？

……很尴尬就像我家那条狗，我也挺喜欢它地。

但主要让他看门儿，如果光喜欢那条狗我喜欢不起来。

费教授我说地比较深刻，你能听明白吧。

咦咦，我地亲奶来，费教授你不简单，咱俩能说上话呀，在村儿里啊我说话他们都听不懂，我很孤独也很寂寞”美学你是专家，挠伤我是专家，你这个血丝一看就是挠的。

（严守礼到村部接电话）这人忙真不是好事儿，都离不开我，真烦人。

（派出所找你）费教授你自己回俺奶家吧，政府的事儿我不敢耽误。

（是严守礼大哥吗）我不大哥你大哥，你就别笑话我啦……你开什么国际玩乐啊，你敢冒充派出所我举报你，信不。

我和北京发生贸易了。

（不懂），无知。

跟泥们这些，不懂历史地，没法谈。

猪老弟你莫怪，今天我不把你卖，明天你也是道菜。

猪啊、羊啊送到哪里去。

一般人我不告诉他你说这手机是不是一手比一手便宜啊，那我来个三手滴。

快打开手机，别耽误人民送币！

三十六计揣在身，我本逍遥一农民。

谁也无法拦住我，飘飘摇摇下凡尘。

这里边有个女的说他不在服务区，那他去哪个区啦？

死了才是事迹，不死就叫事业了。

哎呀，我的my god ！

对我很不尊重嘛。

奶要不糊涂我能垂帘听政么。

我以为你长得很丑，没想到你长得很beatuiful。

他没来，那就是他有比好东西更好的东西。

老将出马，一个顶俩。

老将一撤，俩顶一个。

丢人的叫选秀，不丢人的就叫选美啦。

---是砖头哥吸引我看这么无聊的电视剧我极少看电视，那天出差在酒店刚好《手机》第四集，演到开篇语录这段，很有意思。

这几天稍闲，就一口气看完了。

除了砖头哥和牛彩云，其他都是无奈。

男人：喜欢费老这个人：潜心学术博学感性，沉稳豁达无畏无求。

虽然不喜欢守一这个人物，却极其羡慕这两个男人间的君子之交。

很能理解男人的孤独与无奈，唉那我也没办法，只能深夜表示同情了。

（PS问一句，现实生活中有费老这样的人吗？

为什么我没遇到过。

and我郑重地决定自己做费老了。

第一步是否先从考个博开始呢？

hoho）女人：可以说这个剧中没有塑造一个好妻子，可见作者对女人是失望的了解的。

李燕儿虽活泼开朗但好事八卦、于文娟虽贤惠内敛但性情抑郁；伍月貌似知性却工于心计自以为是、沈雪虽简单纯洁却难免流于世俗。

牛彩云算唯一还不错的，虽然2但却真；如果她30岁40岁还能保持本色就很难得。

对，还有吕桂花，一个女人这么要强作甚呢，非要与命运抗争，到头来一场空。

可谓庸人自扰。

剧中的奶奶是个好女人；活泼可爱，不多言但句句蕴含着大智慧。

如果有爷爷这个人物，那无疑他将是最幸福的。

可能世间好女人太少，一旦出现的时候却不知道该由怎样的男人来承载这一份幸福，所以没有爷爷这个角色；亦或是男人生来就是可悲的，无大福消受。

总之这个八卦的片子不是每一集都像第一眼的第四集那么好看，虽然我前两天推荐了，如果你还没看的，又比较忙的还是谨慎吧，36集呢不是小时间，那些无聊女人们的叽叽歪歪还是占了不少篇幅的。

我想给3.5颗星。

七年之前，电影《手机》上映，一时之间人心惶惶，在电信局的营业厅里，查丈夫手机通话记录的女人们排起了长队，在电影院前，总能看到男人们拍着胸脯对女人们信誓旦旦。

而七年之后，电视剧《手机》登陆荧屏，可人们除了对电影版和电视剧版孰高孰低的比较还算有些兴趣之外，其余已是索然。

时过境迁，在这七年的时间里，世界已经变了。

对于很多事情，人们看起来已经不再像七年前那样敏感。

莫非是，我们已经习惯了，接受了，熟视无睹了？

可实际上，人们心中的纠葛比七年前有过之而无不及，婚姻关系的状况比七年前更加脆弱，谎言仍然充斥着，人们更加需要灵魂的安宁与真诚的抚慰。

这个时候，刘震云拿出了七年前的那部《手机》，他要拨通号码，把电话打到千家万户，他要把七年前那些没有说完、说够、说痛快的话，一并全都说出来给咱们听。

问题仍然在于，刘震云所用的这款《手机》，还是七年前的那一部。

电视剧版尽管将原作电影的许多内容加以拓展、放大、抻长，但主要的故事架构乃至人物关系与电影《手机》并无二致。

人们本来就难免会将电视剧版与电影版比较，到如今发现雷同之处比比皆是，就更会不由自主回望前作了，于是乎电视剧版的《手机》成了人们集体怀旧的一个由头，在怀旧完成之后，有多少人还会注意到这个“由头”的好坏呢？

电视剧在一些方面确实无法与电影的魅力相比较。

然而，应当说电视剧也有自己的优势所在。

篇幅长，可以容纳的信息量也就更大。

贴近日常生活，可以将社会生活中的一些最新的现象、流行的语言、时尚的观念加入进来。

当然更为重要的是，它更加方便地展现当代生活中人们在的情感方面的认知与困惑。

既然要将《手机》这样一部七年之前的经典电影翻拍成电视剧，首要的事情就是要将这个作品与当下的时代生活融合到一起，因为对于中国人而言，七年的变化太大了，物是人非之后，真的有必要将那些说过的话再重说一遍吗？

道理还是七年前的道理，但语境已经发生了变化，如何适应当下的这个语境，电视剧《手机》显然没有在这方面下多少功夫，好比说如今农村，手机早已不是新鲜玩意儿了，可电视剧却还在拿严守一的哥哥好慕虚荣买手机的事情来做桥段，真是一点“与时俱进”的精神都没有。

另外，七年之前，正是实话实说之类的谈话节目火爆的时候，将这个婚外情的故事的原型定位为一个此类脱口秀节目的主持人，无疑会最大限度的吸引人们的好奇心，而如今的情况是什么呢？

《实话实说》这个电视栏目都已经不存在了，此类谈话性的节目也已是昨日的黄花，那么还硬要将“有一说一”这个栏目保存在电视剧版中，又有什么必要呢？

刘震云是聪明人，他不会不知道“炒冷饭”的下场会是什么。

可他为什么还要把这款早已过时的手机拿出来换一个大一点的包装盒继续卖呢？

想来想去，除了那个冠冕堂皇的“把没说完的话继续说完”的理由之外，恐怕剩下的就是纯粹的商业操作了，将一个产品的剩余价值彻底开发，以最小的成本获取最大的利润，这些商人的作派如今也来到了刘震云——这个曾经写出过《一地鸡毛》那样伟大的作品的作家身上。

只可惜，刘震云还不是一个纯粹的商人，因为纯粹的商人是不会这样原封不动地把一款旧手机放进柜台的。

他一定首先会为这个产品增加一些适应新时代的功能，哪怕那些功能华而不实，但总归还是有一些新意在里面。

刘震云则不是这样，他固执的认为自己所说的东西放之四海皆准，经得起时间的考验，殊不知，如今能经得住时间考验的东西基本上都已经封存在博物馆里面了，在市面上流通的都是妩媚又低廉的便宜货，刘震云的这款老式手机，尽管贴上了“王道组合”这样的金晃晃的标签，但开机之后观众却发现，买到的是件只能打电话和发短信的老古董，没有操作系统、没有网络功能、没有触摸屏、没有WIFI，也不支持六百万像素的拍照，更不要说GPS导航了。

新鲜两天之后，谁还会跟着您一起怀旧呢？

手机就是手机，电子产品永远只是个时髦玩意儿。

刘震云老师太恋旧，怕是玩不了这东西。

不再迷失——细品电视剧《手机》中王志文饰演的严守一文/荞麦花开题前：记者某次专访王志文：“严守一身上哪些是您也有的？

或者说哪些是您身上没有的？

”王志文答道：“会有共通之处。

我们都希望每个人都好好的，我自己好好的，身边的人也好好的。

我们希望自己能给周围的人都带去一些帮助。

人都是需要帮助的，我也需要帮助。

这一点，我觉得跟严守一挺相通的。

但是一些方式方法可能跟他略有不同，我会更加真实一点吧？

”《手机》电影版算是对原著的从形到神的忠实呈现。

但电视剧版与原著、电影版已经截然不同，从根子上是另一个作品。

这里首先要说的就是作品里的核心人物：严守一。

原著和电影里的严守一，可以简单以四个字概括：衣冠禽兽。

大抵画鬼容易画人难。

原著既把严守一写成了一个纯粹为了生理冲动谎话连篇的败类，那么葛优演下去其实再简单不过——就演一个坏水儿。

葛大爷演这路货那是大拿，从《围城》中李梅亭到《上海人在东京》里邱明海。

但王志文要塑造的剧集版严守一，比之电影版，就复杂有深度得多了。

“王守一”比之“葛守一”，全部的问题在于这个人不是个坏人，而是个好人，是个大大的好人。

因为坏人没有纠结，好人要干哪怕一点点似乎是的坏事，都要老大的纠葛。

而作为一出“戏”的味道，就在“纠葛”二字。

“王守一”这个大好人，放到现实生活中，真可谓百不一见绝世好人：对奶奶则至孝，对朋友则至厚，对发小则至义，对老婆则至忠——神马？

最后一个您说啥来着？

没错，是对老婆至“忠”。

原著里严守一为了伍月胸前的一对篮球，电影里严守一为了伍月的水蛇腰肢，都是摁在车里就地解决；电视剧里严守一哪怕在孤男寡女深宵独处伍月柔弱堪怜把头枕在他腿上之际，也不过轻“啊”一声，略显惊慌，竟如不晓人事的小男生。

王志文演的严守一，显功力、耐品嚼的地方，就在这个本性良善忠厚、抱定与人为善忠旨的好人，入得世间身入酱缸，不得不“被推着走，跟着生活流”（黄伟文作词《最佳损友》歌词）时，那无时无刻不浮现流露于眉间眼角的纠葛与疲惫。

功夫在纤毫之际。

王志文在剧集版中的表演难度，较之葛优在电影中，无疑是大得多了。

或许说句极端的，对于王、葛这样的演技派高手来说，电影版几乎是不需要演技的，剧集版则几乎是对最高演技的考验。

这个考验在于，演员需要在方丈须弥之间，不动声色之际，以炉火纯青的分寸感，完成对人物复杂情态和内心纠葛的呈现。

王志文把严守一的疲惫和纠葛演得太传神，看着这个心地良善厚道、要身边每个人都好、却又身不由己步步迷失的守一，真有心疼的感觉……表演上这个火候稍微多点就过，但王志文真是炉火纯青，就如《倚天屠龙记》里俞莲舟以双手柔劲化去霹雳雷火弹无坚不摧的烈劲——功力之纯，无以复加。

上篇：女人《手机》里严守一毫无疑问是第一主角，核心人物。

以严守一为中心，我列出了与他有关联的三个圈层的人物：核心圈层是于文娟、伍月、沈雪、奶奶、费墨；再外围是砖头、文海；再外围是公司段总等人、老家严家庄各乡亲等人。

这篇文字主要说说核心圈层。

严守一见人就是嘻嘻哈哈憨厚一笑，这个笑是他“与人为善”淳朴哲学的踏实践行，但于他自身却是笑得越多内心越疲惫，成天靠幽默说话逗乐别人回到家就想像一段木头枯坐发发呆，好歹也是拥抱一下自己。

这就是那个著名的喜剧演员找心理医生的故事的当代翻版。

王志文用一种多数时候只有嘴角一咧眼神疲惫的“皮笑肉不笑”把严守一的身心疲累演得传神。

对于类似于喜剧演员的风格幽默的主持人来说，有一个可以容忍他不说话、不幽默的避风港、休憩地——家，几乎好比快要溺毙者嘴里那唯一一根伸出水面的透气管。

妻子于文娟的问题就在于她不知道有这根透气管，反而让自己的疲累的男人在家感到更累，于是男人不自禁地要质疑“家”的意义。

如果妻子理解这点体谅这点，她就不会把全身心都压在男人身上让他承受不了，她就不会都没话找话了还一定要找点话来让男人跟她说。

她应该只是安静地给男人放好洗澡水，轻轻走到正在发呆的男人身后来一个耳根轻吻，然后，静静走开去玩手机淘宝……然而相反，她不但没有让男人放松疲累，反是让男人感到更加疲累——不得不打起十二万分精神来防、来应对这个不是敌人却似敌人的妻子。

男人要这么如迎大敌般对抗女人，缘由说起来，男人其实也并没有什么实质上的严重性质错误，他有一个好比鲁迅写作必抽烟的习惯：拿起手机习惯性就要撒谎。

《手机》剧第1集，严守一在节目里谈到男人的自尊，随口延伸到在家洗碗，然后说到自己在家天天洗碗，然后延伸到“现在谁要不让我洗碗，我跟谁急”。

录制房里镜头后的费老对同事们笑说：“他在家什么时候洗过碗吶，把我们家的事儿给端上去了。

”随后对小马说：“马儿啊，学着吧。

这叫做灵机一动，随手拈来。

”——有时候不是自己干的事儿可以安在自己身上，这不叫撒谎，这叫场景转换，这叫工作需要；问题是久而久之，说顺溜话说惯了，“灵机一动，随手拈来”多了，难保自己也拎不清哪些是做节目的场合，哪些是过的生活——这，或许可以算是主持人、特别是《有一说一》主持人的职业病风险？

《无间道3》中陈道明演的“沈澄”有句经典台词：“往往是事情改变人。

”可不畏哉。

也就是说，一接电话习惯性撒谎，对于幽默的“有一说一”主持人严守一来说，其实就好比医生一提笔习惯性就要龙飞凤舞叫人认不出，或者领导一开口习惯性就要“我说得不多，就讲三点”。

他并不是“目的性”撒谎，并不是要撒个谎确然是要出去偷个欢。

他只是职业习惯。

如果这一点还不够，那么不妨再补上一点：男人或云中国男人有个共同的“毛病”就是他们宁愿相信多一事不如少一事，宁愿相信“善意的谎言”的必要，正如严费二人车内每日例谈中费老告诫守一的：对女人千万不能交心，交心到后来就变成交代，到最后就变成无法交代。

有意思的是持此理论的费墨的饰演者陈道明在多年前他主演的另一部剧《中国式离婚》里，对妻子林小枫也是淡于沟通，消极退避，能哄则哄能骗就骗。

（费墨与宋建平还有一共同点：ED，不举）噗嗤一笑，陈老师专业代言中国式男人N多年啊^_^——话题回来：如果妻子理解这点体谅这点（中国男人的通病+主持人的职业病），大不了宽容一笑，撒个媚眼呼呼睡去，不必那么上心。

偏生严守一的妻子于文娟，这是个侦探啊，不论严守一再怎么自以为小心翼翼撒谎撒得天圆，总被她一眼瞧破。

关键这个女人外圆内方，瞧破之后还默不作声，这就够瘆人了，必待男人满心惴惴内心几经纠葛过来自首，才淡淡递出一句：我希望这是最后一次。

日复一日，次复一次，妻子的“侦探”和瘆人加重了丈夫的“职业病”和“心病”，他的疲惫感更重，他越来越与她更无话。

剧里王志文第一个流泪戏份看得我心底恻然：23集，严守一与于文娟离婚后，回到老家与奶奶对坐炕上，向这位他心灵上最可依赖的祖母倾吐心声：“文娟跟我离的起因，是因为一个女的（荞麦按：伍月），这女的我跟她到底怎么回事，我自己心里也不清楚，文娟可能也不想弄清楚，她知道我们俩真正离婚的原因，不是为了这个人，是因为这些年来我们之间没话了。

没话吧还想找话，可是怎么找都找不着。

文娟觉着我变啦，觉着我变得越来越陌生，她说她起初认识的那个严守一，跑哪儿去了。

奶，不光是文娟找不着了，连我自己都找不到那个严守一了。

奶，我想让你高兴，让老师高兴，让同学高兴，后来我就想让文娟高兴，让我们公司领导高兴，不认识我的人都能高兴。

刚开始有一阵吧，我觉得我好像做着了。

不认识我的那些人，他们见着我挺高兴的。

可是我自己亲近的人，见着我就越来越烦我。

那个白石头，他去哪儿了呢……”记得《艺术人生》有一次访谈，朱军问一直单身的王志文：“40多岁了怎么还不结婚？

”王志文沉默许久，抬头诚恳地说：“找不到可以聊的人。

”——我相信这一刻严守一的这句台词“这些年来，我们之间没话了”是从王志文的心底流出来的。

好句子。

好瞬间。

而伴随着这个瞬间同时渗出的，还有泛在王志文眼角的泪花。

男人流泪往往不是痛，男人的不流泪是疲惫得没有流泪的劲儿，男人流泪往往是痛定之后才发现自己还有流泪的劲儿。

与奶奶对坐炕上，倾诉内心，守一的疲惫终于有处安放，他的内心终于有人抚慰，于是他开始缓过来，于是他知道满腹心力用给了别人、要周围每个人都好好的的守一，他知道他竟然还有心力可以留给自己可以疼疼自己，于是他眼角泛泪了……王志文最好的瞬间往往是这种平实质朴之际的深沉温厚。

（还记得小时候第一次看他的剧，就是看《吴敬梓》看哭了。

王志文的深厚似乎是与生俱来的。

他是个少年老成的人。

陈道明则似乎正好相反——陈是个老而弥“童”的人。

）陈道明主演的《中国式离婚》要表达一个简单的主题：“中国式离婚”往往不是因为外遇或出轨，而是猜疑和不信任。

《中离》和《手机》不同点在于前者中的妻子，蒋雯丽演的林小枫是歇斯底里，后者中的妻子，梅婷演的于文娟是隐忍洞察——相同点是二者均逼得男人窒息。

于是乎在浓黑的窒息里，人要想活着，总得喘口气儿。

陈道明演的宋建平是下班后不想回家，裹着风衣独自坐在海边石桩上吹海风；王志文演的严守一则是就想找个能聊上话的人透透气。

所以他与伍月，并不是精神或身体上的出轨，顶多算生活太沉闷窒息了找个人说说话逗一乐，伍月的柔弱堪怜在某种程度上又加深了一个男人对一个女人的保护欲，但实质上，并没什么，连生活太苦逼了酒桌上讲个荤段子的级别都够不上。

但一定要说严守一跟伍月这样下去是不是肯定还是没事，谁也不敢说。

人生最大的问题，或者说魅力，都在于它的不确定性。

所以上引严守一对着奶奶的自我“反省”也有这句“我跟她（伍月）到底怎么回事，我自己心里也不清楚”。

这正是《手机》这部剧的深刻之处。

但《手机》剧更深刻之处在于严守一后边儿对伍月的疏远。

剧到后边儿，伍月又跟严守一打电话，说她想参加“有一说一”主持人选秀。

这时女已离婚，男离婚后又找到了新人。

这段儿能看出严守一对伍月态度明显不如前边热情。

客气而疏漠。

再后边宾馆里伍月深夜打电话叫严守一来她房间，问有没内定的事，严还是客气淡漠。

伍月负气负痛道：“严守一，要从你嘴里听到一句真话，真难。

”（伍月指的显然不是这件事严守一的公事公办，而是严守一对她态度的大不如前。

女人在这些地方是最敏感的。

）这里边儿我琢磨，一是严守一面临事业上的大考验（“有一说一”改版），自顾不暇，已不像剧前边儿那样“还有闲暇”精神上遛个弯儿怜惜怜惜堪怜的女人。

二是他通过跟伍月的逐次接触，慢慢感觉到这既不是一个可以往深里聊透的人，也不是对味儿的聊者。

所以当那些怜惜消耗殆尽，如若还有能维持彼此关系的，那只能是默契和“投味儿”。

可是已不投味儿。

严守一到沈雪宿舍讲那个“狼和羊的故事”，他自己应该是“披着狼皮的羊”，伍月则慢慢嗅出“披着羊皮的狼”的味道，这或许是他最后在心理上情感上疏离这个女人的最深原因。

对于严守一——甚至可以直说对于王志文本人——这样的这些中年男人来说，吸引他的女人往往已不是罩杯，腰肢，长腿，脸蛋儿，而是一句话：呆在一起不累。

这世间有一说一难，要把“有一说一”里两个“一”字垒起来找一个“二”，也许同样难。

《手机》里有三个“二”：看起来没心没肺快人快语的“傻大姐”李燕儿，沈雪，以及被沈雪吐槽为“怎么比我还二”的牛彩云。

（不难看出编剧对“二”这一时下珍稀品种的“宝爱”^_^）剧里活得相对不那么累的男人是费墨，因为有个跳着脚笑骂他“老废物”的犯二老婆；被姐姐笑评为“你就喜欢二百五”的于文海，也图跟牛彩云在一起“不累”；然后主角严守一笑嘻嘻直言喜欢跟沈雪老师呆一起就因为沈老师是难得一遇的“真人”——沈老师当然一如通常地犯二般注解这俩字为：犯二呗。

严守一差点手舞足蹈地在沈雪宿舍煮咖啡，第二天上班掩不住的眉飞色舞走进办公室小马指出“严老师有情况”而严老师近乎羞涩地傲娇“谈恋爱，那是你们年轻人的事……”，以及头天晚上在沈雪宿舍这个老皮老脸的中年男人凑着“真人”沈老师涎着脸憨笑：沈老师，我觉着跟你能聊透，真的。

剧里王志文演严守一于无声处的泛泪是动人的，另一个于无声处的妙处是睡姿——他在沈雪宿舍上铺趴着酣睡如累极而眠的男童，眉宇间的疲累再也找不到；当沈雪唤醒他，他调皮地挤眉睁眼；起身伸个懒腰，吐露真言：“沈老师，我碰上你这么一个真人，有点儿可遇不可求的意思。

”可惜，可叹，可怕的是，当俩人在一起后，严守一发现沈雪大有李燕儿和于文娟合体的趋势——她倒是不像于文娟那么闷着了，随时像李燕儿那么大着嗓门问长问短；“侦探”功力也是丝毫不在于文娟下风。

于是乎走出围城的严守一重入围城，仰天一叹：“找半天，找了一侦探。

”于是乎严老师有了一深刻的感悟：“我真是有点儿含糊，这全世界女人怎么，变着变着到最后，都变成一个样儿了？

”难道真是应了那句俗语“婚姻是爱情的坟墓”？

剧里最后边儿沈雪一大家族人在电视里恰好看到严守一进医院看跟前妻于文娟生的儿子急救一场戏，颇有生硬狗血之嫌，可说为情节而凑情节的痕迹太明显；沈雪因之再不原谅严守一，于是二人婚姻告吹。

我想的是，耐人寻味的其实是后续情节——严守一并没有坚决要再去找到沈雪、要十分去挽留这段关系。

因为严守一内心知道，她已经不是他曾经喜欢的那个她了。

就如张爱玲小说《半生缘》，后半程倒是一出传奇甚至狗血的剧情，顾曼桢遭到强暴，于是阴差阳错与沈世钧无份。

但就小说前半段表现出来的性格差异——沈的怯懦狭隘，顾的个性要强，俩人可能也是没有好结局的。

性格，往往才是一段关系有始无终的最大最深最终的原因。

《手机》剧末严守一也许应该有一声叹息，这声叹息或许用严老师的饰演者王志文回答问者“你为什么40多了还不结婚”的一句答语可以诠释得再透彻不过：“找不到能聊的人。

”严守一迷失在婚姻里。

下篇：故乡友人红豆山庄通过观察严守一与费墨关系，尤其是在费墨的对比下，深刻透视到了严守一性格上的厚道、本性里的忠厚：“遇到一些棘手或者尴尬的事情，费老可以置之不理，严守一却必须把话说圆乎，以费老的自负对严守一的言不由衷必有不取之处，尤其在其名微之时处在严守一的光芒笼罩下，以其清高也必有鄙薄之心，但情感是越到后面越浓，自己成为名人了，才知道名人的艰辛，也更体会出了严守一的本心，反而榨出自己皮袍下的小来。

这点真是完爆电影版。

”确然，诗歌的至境只在“忠厚”二字，此老杜之诗千古第一也；做人的至境也只在“忠厚”二字，此守一之为人世间难遇也。

高傲的费老对学生刘丹解释知音和知己的区别——以严守一的“段位”，他在我费墨这里还够不上知音，顶多算个“知己”。

那么说到知己，通常有四个字“互为知己”，守一“谬承”费老“金奖”为知己，却未知费老对于守一，又算不算得知己？

前引友人红豆兄所言“情感是越到后面越浓，自己成为名人了，才知道名人的艰辛，也更体会出了严守一的本心，反而榨出自己皮袍下的小来”，真是深然！

不是深味剧集内蕴者不可道此语！

剧里前边儿费墨私下当着老婆李燕儿时不时不够稳重轻浮一把：我堂堂一个知识分子，总不能还不如严守一！

但剧到后边儿，费墨体验了名人的艰难，特别是在他某种意义上是“不宣而战”的“抄了守一的后路”——到“大家讲给大家听”录节目后，守一的反应竟是百般为他上下遮掩——对上则对段总赶忙说“费老的事儿我知道，他跟我说过”，对下则对小马蔡导儿等赶忙圆场“费老这事儿跟我说过”，这时费老心里应该是深深捉摸出了守一为人真正难得之处：太厚道了。

深刻认识到守一本性良善忠厚的费老，此时此际，足当守一之“知己”而无愧。

那么费教授对守一的知己之言，还有更深刻的一句，那就是对着来采访二人的记者道：守一这奶奶，不只是他身体上的故乡，也是他精神上的故乡。

守一与于文娟离婚后，疲惫得彻夜难眠；偏生屋里还来了鸠占鹊巢的不安分的“二位爷”——砖头和文海，撸袖揎拳大半夜捣腾个不亦乐乎。

于是守一连夜驱车，回到严家庄，当他在地里轻声唤“奶”那一刻，从心底深处自然漾开额头的温暖亮堂的笑，冲开了都市里刻给他的无法纾解的皱痕。

这一笑的舒展，迥有别于他之前很多时候那些职业性的疲累的笑。

这一刻守一笑得如同赤婴，我也真心为他笑了。

王志文在全剧表演最传神的瞬间，我以为是这一个——在严家庄奶奶身边，在老屋的床上，这个疲惫无处安放的中年男人终于安放了他的疲惫了，他蜷缩如婴儿的睡姿，那么沉酣，那么安稳，看得人太舒心，看得人太揪心，看得人太好过，看得人太难过。

严守一回到故乡，回到奶奶身边，安睡如婴儿，就如周杰伦歌曲《稻香》里所唱“童年的纸飞机，现在终于飞回我手里”。

守一在奶奶身边饱饱睡了个透，积蓄了新的力量重回都市，谁知日子就是问题叠着问题，解决了婚姻问题，又迎来了事业问题——“有一说一”节目被淘汰，严守一为了生存，不得不接受公司段总安排的新节目，化妆变脸秀。

曾经的清谈节目的炙手可热的主持人走到舞台上让人小丑儿似的打扮，严守一抹着镜子里的大花脸，眼里有泪，最后有笑，对生活的强暴，若不能反抗，那就妩媚装个笑：来吧。

这一刻严守一眼角的泪花，嘴角的自嘲，也是击中我的泪点啊。

某种意义上说，严守一被弄上舞台上扮大花脸，就类似费老从安静沉淀的书斋走向前台，在“大家讲给大家听”镜头前搔首弄姿。

为了生活，坚持自我，从来不易。

费老对着严家庄外起伏的山峦的一声轻叹“一时负气成今日，四海无人，对，夕，阳……”，就类似严守一对着镜子的笑中带泪，泪中泛笑。

在电视里看到心疼的孙子白石头不再“说话”了，像小丑一样在戏台上被人肆意打扮花脸供人笑乐，最心疼难支的，是奶奶，还是奶奶。

满头白发的奶奶颤巍巍站起来，拐杖撑不住她，她终于扑棱一下倒下了，摔趴在地上的老奶奶艰难直起头来，屏幕里，白头乱离，沧桑的老脸上，沟壑纵横，她伤心地流下泪来……奶奶给乖孙儿白石头“祖训三条”最后一条是“不违心”，这是做人的底线，是故乡的地平线；可是现在，白石头被逼着，不得不做违心的事了。

这对于严守一，是底线的突破，是回望故乡地平线的塌陷。

知孙莫若奶，所以奶奶瘫软在地。

泪……剧最后“有一说一”女主持人选秀，严守一沉默久久，迟迟不举牌。

最后，他终于缓缓举起号牌，面无表情：5号选手伍月。

这一个沉默久久，太有内涵。

这一个最后举牌，太出意外。

意外的至少有三个人：一是费老，费墨哪怕在成为守一“货真价实”的知己后，对守一的了解仍不免“有间未达”，所以他事后对守一坦承：“原来以为你是个凡人，你也想当英雄。

”——凡人，什么是凡人，凡人就是为了生活，挺不起脊梁，不得不听命行事。

二是段总。

段大可对着信心不定的赞助方信心满满打气：放心，我了解严守一，他是农民出身，狡黠智慧，充满现实。

他不会不听公司的话。

三就是严守一自己。

一直到跟伍月私下谈话，给她侧面透底牌时，他都暗示她这是陪太子读书，绝对没戏——可见即便那时他都认为自己也是理所当然会执行公司决定按段总意思举牌的。

但《手机》全剧最有意味最有深度的地方在于，最后一刻，严守一“突变”而为他自己似乎都始料不及的另一个严守一了——按费老的说法“要当英雄”的严守一、在他自己却是无比清楚知道应该怎么去做——“只是想说出事实”的严守一。

让我们一字一句对照截图，打出《手机》剧末严守一对着长枪短炮，从心底流出的大段台词：“大家好。

我是一个节目主持人。

我叫严守一。

我是跟我奶奶长大的。

我奶小时候一直跟我说：做人吶眼要看着路，嘴要对着心。

所以从小我就明白一个道理，只要有人的地方，就不可能有绝对的公正。

我们作为人，只能做到在心里边儿，寻求一份安宁。

所以自从我有独立思考能力的那天开始，我都会给他们带去快乐。

所以我真诚地面对每一件事，每一个人。

也希望能够真诚地得到回应。

自从我做了主持人之后，我发现我只能主持节目，我主持不了人，我尤其主持不了我自己。

熟悉我的观众看我的节目，一定会在这么多年当中，逐渐地意识到我的这种变化。

也许我们作为人，没有这个能量，也应该说没有这个权利去改变世界，但是我觉得可以面对自己，可以改变自己。

我跟大家说的这些事情，好像跟我即将要宣布的那个事实，没有什么关系，其实它有内在必然的逻辑。

我说出这样的事实，就是为了获得心里边儿的，一份安宁。

真的，我主持不了公正，但我希望我能够主持自己，让我的心能够平静下来，安宁下来。

”《我们无处安放的青春》里，父亲去世，蒙蒙的“山，崩了……”，但“山崩”也让她从此真正开始成长；《手机》里，最后奶奶去世，守一身体和精神的故乡崩塌了，但“地陷”也让他“蓦然醒悟”，如何真正“主持自己”，面对自己，找到心里边儿的平静安宁。

守一对费老说，特想去看看那个水边的国家爱沙尼亚，看看爱沙尼亚的夜幕是从哪儿落下的。

某种意义上说，费老的爱沙尼亚就是守一的严家庄。

奶奶就是爱沙尼亚。

奶奶过世了，故乡崩塌了。

守一于是远走他乡寻故乡。

其实呢，“浮生如寄谁非客，到处心安即是家。

”如果我是费老，我会在他千言万语化为四个字“想念守一”的短信后，再添上这么一段儿话：“守一，你又何须远赴爱沙尼亚寻求故乡。

故乡早已在你的心田上。

守一，你不再迷失。

”荞麦花开写于成都2015年8月26日

我喜欢这部电视剧，它比电影手机要好很多。

简单地说，就是它实实在在四平八稳地讲了一个故事。

它是瓶好酒，只是掺多了水。

可是搀多了水的好酒，还是好酒么?对比电影，电视剧中的是貌似王志文的严守一，而电影里的则是葛优。

电视剧中的严守一是个人。

他聪明谨慎，八面玲珑，有责任，有担当，又无奈。

严守一不是简单的出轨者，对文娟，他有心机可也尽了责任，即使她的家人基本上是无理取闹；只是婚姻已经到了波澜不惊的阶段，他也无力回天。

不是不爱，无孤寂。

对五月，他克制，即使干柴烈火，可他心里明白，麻烦；对费墨，他担当宽容，即使费墨对他有骨子里看不起和利益冲突时的背叛；对沈雪，他包容，即使沈雪单纯到傻逼的程度，。

只是对于生活，严守一已经入戏太深，这是他的悲哀，也是他的宿命。

东东枪说：把范儿做足，认赌服输。

陈道明的费墨，是一个貌似清高，实则自卑的男人。

赠电脑，赠卡，与李燕，我们看到了了费墨的清傲之下的计较与小格局。

他傻么，他不傻，可是见到了利益，他也糊涂，虽然只是小糊涂。

可他不应该，他是费墨，他傲，他清，他高啊。

陈道明拿捏的真好。

梅婷的文娟也要比电影中的文娟更有戏，她美丽，内敛，睿智，外柔内刚，波澜不惊。

电影里的文娟更像一个家庭妇女，而非严守一的灵魂伴侣。

就这样的好女人，你严守一也不满意？

也正是这样，电视剧要比电影成功，电影中的出轨是水到渠成，电视剧中的缘尽是无可奈何。

刘蓓见老了，更年期的李燕，她基本上是本色演出吧。

俗，傻，楞，有心机，不抗事，典型的家庭妇女啊。

电视剧里展现的是这个些人的生活，波澜不惊的。

可是，我们的生活其实就这样，你以为你活明白了，其实吧，都糊涂。

没有谁一定是陈世美，谁一定是秦香莲，都是老百姓。

砖头哥和文海的创业线，吕桂花牛三斤/文海牛彩云的感情线明显是拉长电视剧内容的水。

特别是，砖头哥的表演精彩程度可以媲美刘老根中的丁香姨。

可惜的，这几条线太跳跃，你刚刚要入戏，他就他妈要用一计，给你扎醒。

一手机在将来会不会演化为我们身体的一部分，到了人和机械可以作为一个生命的不同组成部分而共存的那天，人是否就会因此而获得长久的安全感和摆脱孤独，到那时冷冰冰的机器骨架会被无限缩小，会被妙到毫巅地置于和嵌入到温软的肌肤下，而是否因此，由于世界的无限联通，信息的高度对等，人与人之间的谎言会变得无法存活，而我们会看到更加真实的世界。

科技果真可以帮助人们祛除这些与生俱来的恐惧，孤独和讨厌被欺骗，且还能获得真实吗？

在剧中我们可以看到所有人通过手机这种工具，或多或少获得了安全感，或多或少摆脱了寂寞，或多或少知晓了实况，或多或少地感到没被这个时代遗弃。

就像现实中的我们一样。

手机和网络让我们与这个世界有了一种血肉相连的错觉，只要在线我们便接上了这道血管，成为联通中的一员，八面来风尽在掌中。

所以离不开手机或者网络，很大程度上缘于害怕被遗弃。

被时代遗弃，被资讯遗弃，被城市遗弃，被周边的人遗弃，其中任何的一种遗弃都足以让现代人郁郁寡欢不得安宁，还有交杂于其中的失控感。

所以才会有打电话，第一封信这些选题的热闹，所以才有“牛三斤，牛三斤，你的媳妇叫吕桂花。

吕桂花让问一问，最近你还回家吗？

”的风靡。

这就像那句“在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上，如果我想你，就翻过两座山走五里路，去牵你的手”一样，在我们还没有被时代和信息裹挟的时候，在我们还尚无法完全克服地理的距离的时候，在打电话和写信还充满着仪式感的时候，我们还可以在科技的摇篮时代怀揣着人类一些简单原始的感情，而不用担心被遗弃。

通讯工具给人带来影分身的同时，也让一群人变成了她的裙底之臣。

你流着鼻血盯着手机屏幕这条底裤，时代这女人便操纵了你。

这很可怕，但已然发生。

二其实严守一即使在有一说一也无法有一说一，他显然成为了一个说谎惯犯。

讨论人是否可以不说谎基本没有意义，直到科技再昌明人性也不会一根筋的去伪求真。

从最开始的眼见为实耳听为虚，到后来被反复用滥的“这世上到处都是障眼法，你看到的可能都不是真的”，最后我们升华到沟通从心开始。

结局设置的那位手语老公大概此意。

但纵使如此，也可以料想换个美剧编剧照旧可以编出一季手语欺诈来。

谎言只是众多作假的一种，甚至也是说话之道的一种。

而又如何判定一句谎话呢，因其与事实不符？

那么艺术化的夸张和浪漫主义怎么办，那么“鹰在太空翱翔”这句话就应归入谎话一类。

严守一为何会从不爱说话到谎话连篇，剧中重复了几次的小时候偷瓜告密事件，多少对他有影响。

严守一是这么一种重典型，想讨好所有人想什么都周全，圆滑世故，人际玲珑，没有野心不做出格的事，害怕伤害别人，最后身边几乎没有朋友。

表面风光底下跟他一起太累。

善良，然而辛苦。

但连韦小宝最后都两头不讨好，只能爆出一句老子不干了。

严守一的失意也很正常。

刘震云的意思是，最后必然是命不给你周全命不讨好你。

说起来还是要扯到当年实话实说，小崔走的原因之一，就是因为感到没有跟观众说实话而愈加抵触。

是说真话不容易，还是谎言真的是生活的润滑剂？

我们都太清楚真实的并不是美好的，它有时就是布满粗糙沙砾的马勒戈壁。

严守一每一个系列的谎，第一个都是出于怕误会，然后是习惯性的继续圆谎。

lie to me里面Lightman因为对谎言的不可忍受而婚姻失败。

他最后所说的：Truth or happiness, never both。

所以对于文娟既无法得到幸福又无法得到真相，那何必继续睡在他身旁。

所以是否说，假如能够幸福或快乐，那么谎话就是被允许的？

想到胡舒立说的公共关系是社会的润滑剂。

学了PR这么久，看了太多的反面案例，危机之后的封锁，缄口，迟钝，不说真话。

以及正面案例中的夸大，美化，调动欲望。

教科书我记得的不多，但Ivy Lee作为公关之父那句“说真话”倒挺牢。

只是在我们这片土地，这片三十六计深入人心的土地，真诚真的不容易。

至于谎言，人们习惯在最后归结到信任上来。

信任有很多种，有一些大概属于“您心里面就不能阳光一点”，有一些则是“别说我说谎，人生已经如此的艰难，有些事情就不要拆穿”。

三其实话痨了这么多，手机谎言都不是这部片的主题，手机只是串起所有骨骼的重要关节。

从一本刘氏小说到冯氏电影，再到现在的沈严式家庭情感剧，刘震云自己都说电视剧更能表现他的意思。

自从清宫剧失势，整个大陆电视基本就是军旅谍战片和家庭情感剧的分庭抗礼，他们早已自成体系，中年危机这个话题也就是大陆编剧现在最玩得转的话题了。

家长里短鸡毛蒜皮明争暗斗大吵小吵，这两年开始不断安插热门话题。

你瞧这部片塞了多少东西，主借着一个访谈电视节目通通抖了出来。

汇成了一个很好的传播技术和电视策略的话题匣子，一个改革开放之后城乡差异的话题匣子，一个各种当下热门的话题匣子。

而结构上北京和严家庄双线走得挺好的，36集下来处理得拖沓冗余的地方不多，不过植入的广告倒够多的，镜头如果能够把花在UKING商标上的心思花到场景上那该多好，到29集才出现了第一次的前后焦切换。

我看大陆剧不多，但对镜头处理的随意，从如何切入淡出就可以看出来，其实导演们都可以向柳云龙和钮承泽学习一下如何自恋，如何调度出“我其实一直的梦想真的是想当电影导演”和“至少也不能输给学生DV啊”的镜头来的。

不能因为说写实，就灰头土脸的，那多囤啊多喂猪娘们啊。

至于这蛮不讲理的卡司，效果出来以后感觉就像先选完角再写的剧本。

这一方面自是感觉都在本色演出，梅婷是打算一直这么苦情下去的了，陈道明一脸中年方鸿渐，刘蓓抛出那浓得有点腻的耍泼京腔，柯蓝依旧甜美。

尽管范明摆着是老高和邢捕头合体，但比范伟那可是强了100倍。

而王志文呢，继续他那凝望之后浮起的真诚得有点假的笑容。

另一方面，也即是说这帮主力阵容几乎没有突破。

但这群老戏骨拿捏起这种家庭情感剧哪个不是行家，你也不能要求王道组合化身风声里面那个王处长和大爷里面的阎锦文，那就俨然一不要和陌生人说话了。

反是于文海和牛彩云这对活宝，二得出彩，二得闪亮。

跟奶奶这一宝压阵，相得益彰。

奶奶是全剧的眼，是他们这群人的原点，正是奶奶，让他们可以修炼到千帆过尽的模式，让他们兜完一圈，还能够走回一起。

我想起我的婆婆，在老家守着大屋，也看看电视，尽管有时很传统，但口中不忘念叨的，都是最质朴的为人心安之道。

各地方台这回用手机去挑新三国，基本是司马昭虐刘禅，新三国再继续看下去只能让人感叹真是个扶不起的阿斗。

看完手机的隔天，隔壁室友在看三国，惊呼这人怎么这么熟。

我们一看，这不段大可吗。

只见他发髻高耸扎上胡须，一脸忧国忧民。

可那一瞬间，我们总觉得下一秒荀彧就会翘起两个兰花指。

另提。

24集这里搞了个国足的叫雷东雷，还外号叫风之子，编剧估计是个阿根廷黑。

1.我爱奶奶，特别爱。

哭地稀里哗啦。

这里边，活的最明白的就是奶奶。

2.同盟什么的，最可怕了。

不要让两个女人凑到一块，无论是你的前妻，还是你的妻子，还是你的情人。

3.两个男人，摒除事业工作那些污浊的东西，会有双肩扛下来的友情。

4.假想敌有可能成为儿媳妇儿，什么都靠不住。

费正这样的儿子不错的，刘丹这样的儿媳妇灰常好。

5.初恋什么的，根本不是爱情。

6.童年的创伤或是不幸，是一生的阴影。

或是坚持活下去的动力。

7.一碗面条，吃了一生。

8.女人漂亮，不是祸水，就是水货。

9.吵架归吵架，日子还得照样过。

10.如果嫁给婚过男子，他前妻最好永久消失，并且没孩子。

11.要做幽默风趣，有责任感，懂朋友，能扛事儿的教授。

12.男孩子再混球，遇到事儿了，会长成男人的。

13.结婚是俩人的事儿，那是p，最好别找个结婚牵着一大家的。

14.潜规则，这不废话么。

15.戏骨就是戏骨，不需要废话。

16.女人更年期，世界都是假想敌。

17.网络时代，别说人了，饺子都能火。

那就做水饺，别做煎饺。

18.我讨厌开放式结局。

电视剧《手机》上映一段时间了，评论如潮。

每个看《手机》的人，都会有着自己不同的解读。

而我更愿意从故事的视角来解读这部电视剧。

因为有着相同的童年乡村生活经历，当电视剧里一些乡村场景出现的时候，使人立刻产生似曾相识感，我甚至能感觉到编剧在背后黠笑——看吧，这就是我们内心深处曾经的精神生活。

看电视剧时，除了开头黑转头为了买手机卖掉自己家的一头猪外，我似乎遗忘了手机在《手机》中的作用，因为现在社会里手机完全融入我们的生活中，成为生活的一部分，我们意识里似乎可以忽略它的存在了。

同样的，我们也可以以这种观念看电影版和电视剧的关系。

电视剧《手机》缘起刘震云老师的小说和电影版《手机》，但是我们却可以站在新的视角来看电视剧版。

正如刘震云老师在电视剧首映式上说的，电视剧版是“挂羊头，卖鹿肉”，是带给观众的是别样的大餐。

应该说，电视剧版做到了这样一种超越，是货真价实的“鹿肉”。

为什么这么说呢？

应该说，直到看到电视剧的末尾，我才长吁一口气，感谢编剧没有把电视剧的结尾写成电影版的那样，让二位男主人公灰溜溜退场。

而是用奶奶的死，让严守一在媒体上发自肺腑地进行了一次有一说一，完成了一次心灵的救赎；而费墨也从名利场中退回校园中，完成了知识分子的道德坚守。

另外，剧中其余主人公也都大多以圆满结局收场。

纵观整部电视剧自始至终，费墨没有对刘丹产生非分之想，而严守一虽与伍月有些暧昧的情感，却没有越轨，因而，这让整个电视剧不乏温情，更充满了心灵坚守的力量。

编剧在创作剧本时，一定没有写一部主流意识电视剧的想法，然而，他脑中一定有弘扬道德、裨益社会的正气。

思想立意的高低，永远决定着一部影视作品的生命力。

而电视剧《手机》之所以被很多观众喜欢，就是因为它在揭示我们现实生活百态（包括一些黑、灰的东西）的同时，更重要的指出了我们的生活充满无限希望，这正是电视剧的价值所在。

虽然我们的生活道路充满艰难，有时违心地撒谎，或者做道义的叛徒，或者一时与邪恶妥协，但是我们挣扎奋斗，去努力坚守心灵的真实崇高，不正是像伍月歌中所唱的那样，去努力“约会美丽”，才使得我们的生活充满希望吗？

电视剧从一开始就让“有一说一”处于改版或淘汰的危机之中，费墨以辞职相要挟的坚守，与严守一用有些无可奈何调和态度的“坚守”相呼应，贯彻电视剧始终。

严守一一直不惜委曲求地讨得段总的欢喜，不惜用种种方式把费墨留在栏目组，只为维护有一说一的存在，尽量保持节目的风格，然而一切的努力都是徒然。

当节目停播后，严守一还做最后的挣扎，为求有一说一的东山再起，维持自己的人气，他不得不在化妆类节目中做嘉宾，然而却遭到了无情的嘲讽。

当他被化装成小丑的模样时，眼中的悲哀浓厚得一时化不开，让人不由潸然泪下。

此时我们哀伤的是严守一个人吗？

不是，我们悲哀的是我们这个时代坚守的失败。

费墨的坚守是一种知识分子的清高，一走了之不会解决什么问题；段总只求收视率的大众消费观，和蔡导的随波逐流，是坚守的对立面；而严守一努力在这之间做到调和，这种坚守最痛苦、最艰难，也是最真切生活的体验。

这种坚守的努力让人疲于奔波，那厚厚的压力甚至让我们在自己所爱的人都丧失了语言，陷入深深的孤独里。

在金钱的世界里，坚守是孤独与美丽的，个人的坚守往往无法抵挡社会潮流，坚守的结局或者变节丧失原则，或者以失败告终。

然而，奶奶没有失败，她的死唤醒了严守一身上深藏的良知；严守一没有失败，他走上了一条心灵救赎之路；费墨没有失败，他及时从名利场中收身，继续知识分子方式的坚守；伍月没有失败，她从图谋别人家财的欲念中觉醒，开始了新的生活；于文娟虽然离婚，但是她却做到了对爱情始终“守一”的坚守，坚贞而美丽……与心灵坚守对立，电视剧对社会百态进行了讽刺与调侃，可以说，编剧为我们绘制了一幅形形色色的当今社会现象浮世绘，尤其为我们描绘了大众消费时代的“艺术”。

生活里，当某些著名电视访谈栏目、电视选秀、某些出尽风头的艺人、诗人，等等，各自粉墨登场时，我们见怪不怪，不但奉献出不少眼泪，还为其痴迷呆呆，习以为常。

然而，当编剧高明地把这些艺术、艺人从生活中剥离，把其也“艺术”化，在嬉笑怒骂中让其再次呈现时，你会从另外一个视角审视，对号入座，了解一些你不知的内幕：矫情、欺骗、无奈与丑行，剥下他们的“神圣”面具，把那些高高在上的光辉形象踩在脚底，让人大快朵颐。