亲切的金子

她刚进监狱的时候，才19岁。

罪名是绑架并谋杀一个5岁男童。

民众说她是恶魔，却又不禁为她的美貌倾倒。

从此有个传说，在庆州女子监狱里，有个女人的脸是会发光的。

她用13年的时间，打磨自己心中复仇的利剑。

处心积虑，一步一步，细密连绵得如同上乘的针法。

睡梦中，她将那男子做成狗头人身的模样，在冰天雪地里，拖着它来到悬崖边。

沉静地举起手中的手枪，子弹贯穿他的头颅，血液飞溅。

她的脸上露出恬静的微笑。

她去祈求被害男孩的父母的原谅，为此不惜斩断自己的小指。

她矢意复仇，购买手枪，按照图纸改装成自己想要的样子。

她找了份蛋糕店的工作，去国外领回了失散的孩子。

她还有了一个比自己小很多的男友。

她却说，一定要漂亮，一切都要漂亮的。

是的，她要复仇，她要漂亮的将那个男人送入地狱。

十三年中，她在监狱中帮助过的女人们，把她当作神一样信仰。

她们并非罪无可赦，入狱前各有各的凄凉，在狱中，亦有说不出的苦楚。

金子的帮助让她们感受带久违的感动与温暖,尽管，金子的动机并不单纯。

但是，在那样的环境中，在她们对人生已经绝望的情况下，金子，无异于是一道光芒，照亮她们的灵魂，令她们不再孤单绝望凄惶。

此时，金子的动机已经无关紧要。

而她们在出狱后，也各自找到了属于自己的精彩。

渐渐接近尾声，她在他身边安排的最后的棋子一点一点的发生作用。

他现在的妻子，默默忍受他暴力已许久的妻子，正是金子复仇的最后杀招。

虽然没有预料中的顺利，但是终于将他制服。

她将他绑在椅子上，举起枪，对准他的脑袋，他的手机忽然响起，她听见自己18岁时的声音：老师，起床，开工咯！

她拿出他的手机，看见亦是自己从前送给他的挂饰。

她似乎有点动摇，而他的脸上，露出狡猾的微笑。

她并没有因此放过他。

她发现，当年，他不止杀害一个孩子。

深入调查后，她找到他犯罪时自拍的录像带。

原来另外还有四个孩子，被他残忍杀害。

四个家庭，因此蒙上阴霾。

她找到四个孩子的亲人，给他们放映录像带。

看着自己的孩子被如此残忍的对待，家长们不禁悲愤欲绝。

经过讨论，他们决定了复仇的方式和步骤。

他们一个一个地进入房间，将自己的愤怒与悲伤以鲜血和暴力的方式发泄在始作俑者身上。

轮到最后的一个老妇人，她优雅的走出房间，呢子大衣上一点血迹也没有。

然而，罪犯白老师的脖子上，此际却被狠狠的插了一把剪刀。

他，终结了自己罪恶的一生。

家长们开始收拾现场，他们分工合理，很快的，血腥的屠宰场被清理干净。

然后，他们合影，借以保证自己不会被出卖，同时，也为了埋葬这段记忆。

最后，他们围坐在一个圆桌前，分吃蛋糕，写下自己的帐户号码，以便金子以后将赎款打入。

故事就这样结束。

金子在雪夜中与女儿拥抱在一起。

女儿终于原谅她当年无可奈可的抛弃。

她举起雪白无暇的蛋糕，她告诉金子，她已经原谅金子，金子也可以活得像雪一样纯洁。

金子把头埋在白净如雪的蛋糕上，天上飘下洁白的雪花。

在这一刻，金子的灵魂得到救赎。

天空中，洁白雪花缓缓落下。

新千年的韩国出现了一批复仇电影，它们不同于美国那些具有后现代解构姿态或者是欲望的能指在其间无限播撒的影像。

《燃烧》、《寄生虫》、《追击者》这些电影都是国家机器日渐腐败、阶级矛盾日益尖锐的表现，基于中韩意识形态政策的差异，韩国影人可以在影像与文本间肆意挥洒他们的社会学观察。

这一类现实主义题材的电影大多以弱势者的复返为情节，不能被现存秩序所表征的能量从阶级与身份中源源不断地涌现。

相较其他现实主义风格导演，朴赞郁是个例外，他的复仇影片除了对女性境遇的关怀，便只有普世性的负罪感与空无感了，甚至后者的能量一度在影片中压过前者，更不用提他影片中纷繁复杂的符号和技法，这个家伙简直就是高级影迷+私货之王，在同代人中朴赞郁的电影是更为抽象、重形式、形而上的。

按照历时时间来看，朴赞郁是希区柯克+昆汀的结合体，前者同样喜欢用光怪陆离的故事为形式去探究后冷战时期的意识形态机器及现代社会的欲望旋涡，而后者则是嬉皮导演，热爱荒诞不经的解构与拼贴。

但如果你认可“暴力美学”背后应该具有除了解构这一疯狂行径之外更为强力的普世哲思价值的话，那么昆汀的电影从某种程度上只能算是“暴力学”的代表，不是不够严肃，是不够悲悯。

好的电影就应该有神来之笔，最好是作为能够瓦解掉价值的高屋建瓴的存在。

失足少女和变态大叔的故事在日韩影史中屡见不鲜，这是一种社会权力的直接表征。

然而就在影片中所有的受害者家属对犯下多起凶案的凶手进行审判时，他突然说了一句：“太太，这个世上没有完人”。

我们至少要从两个角度来看待这一句毁灭性的话语，首先，凶手必然是在逃避审判的，一句不经意的推卸责任所暴露出来的是东亚父权制长期以来连理的权力压迫，女性甚至说普通人置身于这个大染缸之内必然是悲哀的（享受权力者不论）。

其次，一个戕害数孩童的凶手，却声称自己只是一个普通人，这些进行审判、曾是受害者、如今却沦为了杀人犯的普通人，也变得面目可憎，在此所体现的是加倍的复仇，悲剧的倍增，复仇的负面威力完全覆盖了日常道德伦理评判。

在所有元素的堆砌下，整部电影慢慢变得失控，后一个主题便慢慢浮现了出来。

朴赞郁介乎天地间的悲悯心就是基于后一主题（对复仇的探究）中得出的，一种“天地不仁以万物为刍狗”的悲怆（下文谈及）。

虽然他很喜欢引用基督、佛教的元素，但这两者的表征无疑只是止于商业元素运用与对社会现实的部分表征，贪婪、为金钱出卖他人的基督徒和杀人入狱老死的佛教徒。

《老男孩》和《亲切的金子》都是关于复仇的悲剧性轮回故事，它们很忠实地沿袭了基督教《旧约》乃至是世俗道德都十足认可的“以眼还眼以牙还牙”原则。

结尾处，朴赞郁让复仇的主角们置身于一片雪地之上，（在《金子》中更是让复仇女主拥抱唯一无罪的女儿以表救赎）在忘却与“愧罪”之中继续生活下去。

雪地就是一片拉康意义上的实在界，它昭示着“空无”，但是空无在这里不是什么都没有，而是上一个已然消失之物留下来的亟待被填满的空缺位置，毕竟从严格意义上来说，自然界没有什么会是消失的，任何事物都会转变成下一事物，没有什么地方是“无”的，它总是被不同的东西所填充。

仇恨是一种破坏性极强的异质物，它能够清除我们心中所有美好事物的价值，让我们置身于一片“空无”之上，复仇的历程就启动于空无之上，这是一种没有退路的启动，可以像《老男孩》中的男主一样选择遗忘（在空无上停留），也可以像金子一样复仇（在空无上填充），但是仇恨本身被制造出来之后，就不可能再回返到之前的境遇。

正如实在界总是持存，但它只会以表征失败、创伤再现的形式反身地表现出来，一旦呈现便是不可撤销。

《老男孩》的复仇男主崔岷植，在影片中兼顾加害者和受害者的双重身份，而在《亲切的金子》中，他摇身一变又成了“绝对的恶”，这种戏里戏外的有心设计的巧合背后昭示的是不可轻视的、宛若古希腊命运悲剧般沉重的现实之痛。

看朴赞郁的电影，你能从他眼花缭乱的技艺中拾取多少快感，就能在暗流涌动的影像压抑之下吸收多少的痛苦与悲怆（如果你愿意去看的话）。

因为《JSA》，朴赞郁是我喜欢的韩国导演之一，但是他的复仇三部曲，我却一直未看，《老男孩》躺在柜子里已经成了老碟片了。

其实复仇的主题我还都能接受，快意恩仇的主题，黑色冷酷的动作，记得当年《KILL BILL》就看的我兴奋不已，可是不知为何朴赞郁这三部曲的前两部的血腥暴力和变态的标签让我有点抗拒，但这部《亲切的金子》复仇的主角是女性（李英爱），美丽的女性一旦和复仇相连，连血腥都变的分外妖冶和性感。

果然，金子没有让我失望，朴赞郁诡异的镜头语言，华美的构图和宗教一样的音乐把一个复仇的故事编织成一袭高贵的黑色天鹅绒锦袍，披在美艳的金子身上，而这袭袍子的衬里却是一个关于救赎的哲学命题。

朴赞郁永远是让人不知道他下一个镜头怎么表现，永远给人惊喜的导演，但是这部片子仍然有令我不太满意的地方，有些枝节太过繁复，这个复仇的锦袍装饰太多：金子在狱中靠亲切和奉献所编织的强大复仇网络，其实最有实际用处的只有一个，而这名狱友为她作出的牺牲和当年金子为她做的比起来有过之而无不及，其他的狱友，都是帮金子把复仇变成有点宗教意味的神化过程的助手而已。

说起了宗教，学过哲学的朴赞郁完全是反宗教的，虽然他用的是有点宗教气氛的配乐。

所以在影片中有虚伪卑鄙的神甫，佛教经书里藏着手枪的制作图，但是在推翻所有宗教以后，金子纵然宛如女神，为自己为死去的孩子们彻底复仇，可是她却仍然没有得到救赎。

漫天大雪中，她把头埋在象征清白的豆腐里嚎啕，就算有个可爱的女儿为她清白的活下去，她的一生仍然无法安宁。

那些手刃仇人的父母们，是否真能平和如初。

复仇或许能让仇恨泯灭，可心灵终将残缺，既然没有任何出路，朴赞郁只能拿一场大雪作为结束。

这复仇是我看过所有有关复仇片子里拍得最让人绝望的，就算不能免俗的用一个孩子作为希望的代表，承担"live white"的梦想，可是，影片的黑色意味如同金子的红色眼影，触目惊心，挥之不去，李英爱的表演可圈可点，说实话，这种为了复仇隐忍13年的双面女性角色，渴望通过复仇来救赎却仍然无法解脱内心充满冲突的女性角色应该是所有女演员渴望得到的吧，男演员崔岷植是一老戏骨，这种表面温文的中年变态佬，他演起来毫不费力，驾轻就熟。

不过让我眼前亮了两次的是两个只有一个镜头的角色，一个是要绑架金子母女的歹徒竟然是东莫村里的表少尉，还有一个是长大后的宏穆，竟然是刘智泰（呵呵，还记得春逝么）。

这部影片里，惊艳的镜头比比皆是，特别是一排受害孩子的家人穿着雨衣坐在长凳上和金子在明灭的巷道里举着枪干掉了一个歹徒之后跟着又大步追赶另一个劫持她女儿的歹徒时的横移长镜头，据说〈老男孩〉里有个更漂亮的类似镜头，我想，过两天就看看吧。

关于金子么么观影手记16《亲切的金子》[韩]导演 朴赞郁编剧 Seo-Gyeong Jeong 朴赞郁主演 李英爱 崔民植★★★★☆ 所谓复仇朴赞郁复仇三部曲的第三部《善良的金子》，被几乎所有影评人盛赞为华丽的复仇。

真的很华丽么，其实只有红色的鲜血和红色的眼影而已。

大家都说这基本上是三部曲里面倒数第二好的，也许能和《老男孩》打个平手。

我没看过之前的两部，所以也不好妄加比较。

只好单调的就事论事了。

李英爱的红色眼影和卷曲的黑发以及她的面无表情，我爱这些胜过与爱这部片子。

哦，还有那带点点的连衣裙。

复仇的女人最甜美的装束。

如果让她穿成普通劳动人民状，还谈什么复仇呢。

一个追求美丽和精致细节的女人，才会实施如此这般细密的复仇计划，连处决罪人的枪把上，都要有漂亮的银雕。

印象最深的自然是最后一段，从他们讨论如何处置那个人面兽心的绑架犯直到一切刑罚都实施完毕，他们围坐在咖啡馆，静静地吃蛋糕，喝咖啡。

这是为一段让我没有睡意的地方。

其中有一个镜头是他们个个都穿着满是鲜血的雨衣坐成一排，唯有那个老奶奶，一身貂皮大衣，表情严肃，静静地走进去，没一会又静静地走出来，一尘不染。

镜头一转，一把剪刀直直的插在那罪人的后颈。

这才是真正复仇的力量。

如果老奶奶也如屠夫一般对这罪人猛砍十几下再搞个狗血淋头的造型，这片子也便不能被称之为“华丽”了，所谓的华丽便是对任何事物诠释的恰到好处，比如鲜血和愤怒。

这样的情节不知道是编剧想到的还是导演想到的，我最近总是分不清楚导演和编剧的职责，貌似在电影里面，导演是万能的，可是我又总是为编剧报不平，没有了编剧导演怎会能发挥的基础。

一个事件的发展有百万种可能，最极端的就是那第百万分之一种，电影中的事情总是朝着这个百万分之一的可能大踏步地前进，最后演变成和真实世界截然不同的另类局面。

我想这就是电影存在的必要了，总要有些极端的想法影射出来，世界才够虚幻有趣。

《金子》便是这种电影的典型。

世上需要这样的故事，来填补它空白点。

让音乐亲吻你另外值得一说的便是它的原声了，巴罗特式的管风琴，合着日常生活中惯有的场面，你会觉得如果世界真的是这个样子的那么承受痛苦和复仇的压抑似乎也是些许值得的。

古典的配乐告诉我们，生活原来还可以是这个样子的，就好像巧克力就酒，无意间就搭配出了另类美丽的味道。

我就时常的幻想自己在做一些事情的时候倘若有某某音乐的配衬，那么生活一定完美许多。

可惜的是我可以假装这些音符的流动和存在，无奈别人却对此一无所知，于是我们似乎只能活在自己的世界里。

于此，是否就可以说，任何人的世界都是难以探寻并进入的呢。

后话：很早之前便看了片子的介绍，被吸引得就好像小狗寻觅骨头一样的到处刨，结果看过之后反而觉得也就那么回事，并没有想象中华丽，其实对于电影还是不要有任何期待得好。

影评人写的那些东西无非有两种，吹到天堂和打入地狱，无论哪种，都和事实基本不符，所以孩子们，还是相信自己的眼光吧。

在这篇文章中，我将从三个方面分别分析由朴赞旭导演的亲切的金子这部电影中存在的符号学与精神分析。

这是一部关于复仇的影片，其中牵涉了原罪的概念。

正如电影的海报，将复仇杀人者金子做成了无原罪的圣母的形象，体现了生命的一种矛盾。

金子的梦境可以用梦的解析来解释，弗洛伊德说梦是愿望的满足。

金子的梦正代表了她愿望的满足。

狗，本身的形象给人摇尾乞怜的印象，这条狗长着白老师的头，狗的身子，被绑在一个架子上，显然是代表着白老师在金子心中的印象，如同一条狗，是一种替代（displacement）。

而狗的叫声也很像白老师后来被绑在凳子上被金子用枪抵着头时发出的叫声，而事情发生的场景，在一片白色的雪地中，雪白表示纯洁，正如影片中几次提到的吃豆腐以及后面地道的白色的蛋糕，象征的没有罪恶。

后来白老师的血溅了一地，其实是代指了，如果杀死白，金子自己的纯洁也被玷污。

而悬崖的场景，是一种焦虑的表现，金子犯的罪是被迫产生的，悬崖是这种绝境的体验。

要在悬崖边杀死白，是金子给自己找的借口，她是被逼到了绝境才要杀死他的。

环境中的雷声也是一种惩罚的代表，就像白是遭到了上天的惩罚，金子穿着类似于制服的黑色衣服（也是她后来穿的）有一种权威和冷酷的象征。

金子认为自己是以一种执行者的身份杀死他。

片中的符号影片中出现了许多处较明显的符号。

红色的眼影。

金子从出狱后一直涂着红色的眼影，直到后来白老师被杀死，她才洗掉了那眼影。

红色表示血、仇恨、欲望，是金子自我提醒复仇的重要标记。

另一方面，涂上了红色眼影的金子，此时是将自己变成了复仇者的形象，正如某些部落在自己的脸上画上颜色，认为可以在战斗时变成英勇的战士。

同时也表现出金子内心并不想让自己沦为一个杀人者，而想将红色眼影的自己与真实的自己分开。

枪和法句经。

法轮经藏着韩国女间谍给金子的手枪图纸，法句经本身是关于如何自我解脱的学说。

而金子所作的复仇计划，也是一种希望自我解脱的行为。

将法句经与手枪联系起来，其实是暗喻了杀戮才可以自我解脱。

金子后来在枪上镶嵌上了他特别订制的银的头像，那个头像看起来像是某种女神的头像，金子说任何事情都要做得漂亮。

这更加表现了金子内心想让自己成为一个死亡的执行者的潜意识。

而女神的另一个隐喻可以被看作原罪的象征，部分基督教神学家认为，人是有原罪和罪性的，原罪的存在将人类和上帝隔绝，使人类终生受苦，不得解脱。

教室。

白老师最后被受害儿童的家长们杀死在金子准备的废弃学校里，这个场景显然有着某种寓意。

家人坐在学生的桌子上，金子穿着之前提到的黑色制服以权威的身分站在讲台前，形成一种类似上课听书的格局。

于是，家人理所当然地对金子的煽动照单全收，竟然连「拿赎金去买游艇」这种低级谎言也没让人怀疑。

教室本来是一种纯洁的象征，而家人们却纷纷议论到底是将罪人处决，还是报警，警探的担保促使他们表露了人性的原始凶残。

最后一人一刀解决了罪人，而且过程病态地「理性」，甚至考虑到如何处理大量鲜血，他门做人也非常「实际」，杀人分钱，人性的邪恶面更见赤裸。

这再一次体现了原罪的概念，正如导演在接受采访时曾经说：“我在影片里想提出两个问题，一个是‘复仇是正当的吗？

’，另一个是‘复仇能让复仇者满足吗？

’我个人的结论当然是复仇并非必要，但是人类总有很多像复仇一样的欲望，虽然是没有意义的，但总能让你投入其中，不能自拔。

我想讨论人的这种偏执性。

”本片中还有很多别的符号，例如小男孩的玻璃球象征金子罪恶感的来源。

金子在监狱里病床上的被单与旁边的女人的被单一白一黑，上面都是心也象征了金子那种看似无罪的形象等等。

金子最后的幻觉。

杀死白教授后，金子在洗手间里洗去了红色的眼影，然后看到了被杀害的宏穆蹲在洗手间里抽烟。

这显然是金子的幻觉所致，幻觉是由一个人的潜意识产生的。

其中宏穆19岁的样子，其实是金子想象出来的，是多种角色叠加而成的意象因此与金子19岁的年轻情人十分相似，她认为19岁的男孩应该是那样子的抽着烟的。

而她本来欣喜的要开口对宏穆说她已经将包老师杀死的好消息，宏穆却忽然变成了19岁的模样，将金子以金子绑白老师的方式绑了起来，然后用怜悯并带有失望的眼神看着她离开了。

证明在复仇过后，她并没有真正的「赎罪」，面对她潜意识中的宏穆时，还是一个罪人，没有得到原谅，没有得到精神的解放。

她永远都会活在间接害死那个孩子的阴影当中。

电影至此触及了复仇故事的永恒主题——仇恨不会因某人死去而消亡，纵使金子在落幕前一头塞进纯洁白净的蛋糕中，复仇的罪咎感并没有因此结束。

很高兴能看到不一样的李英爱。

此篇并不像一般的复仇的电影，充满疯狂的血腥镜头，甚至到最后成了变态杀人。

我对于看到那些受害家属惊恐的眼神感到欣慰。

这才是最原始的人性。

并不是所有的事情都能够被原谅。

当金子在已经血肉模糊的白老师头上又补两枪的时候，她那充满眼泪的眼睛里，有大块大块黑白不明的笑容，那么艰难和肯定。

她那么辛苦地准备复仇，在最后仍然能够留下最微妙的一点真善美。

那些略显苍老的面孔里，有非常另人唏嘘的东西。

在平安夜，看了这样一部电影，很值得。

这个片子是到盛世小西天看的。

电影资料馆今年重新成为了我的最爱。

20元的票价相当物美价廉，影院效果不错，电影时间固定，片子也都有谱，比现在的影院排片要强许多。

最起码不用扑到影院后为中文配音还是原音调时间，还要在影院附近徘徊。

更何况还有生煎，总之异常符合我连吃带看的简易追求。

电影资料馆的放映固定在每周四和周五。

去之前一般会看看豆瓣评价，以判定是否值得去。

以往的习性是只看周四场，周五一般直接忽略，具体原因也搞不清楚。

结果这个礼拜过得浑噩，周五还以为是周四，好在后窗惊魂从电视上看过，觉得相当一般，错过就错过了。

恰逢变故，为了捍卫我习惯的庄严，毅然前往。

豆评上说此片不错，尤其是看了论坛里关于细节的讨论，这让我如临大敌——难道此片意识流如此严重，以至于很多人看不懂，所以开帖讨论？

像我这样的脑残、三俗症患者是不是看不明白？

结果，一目了然，哦耶，我变聪明了！

从整体上看，片子很简单，内容也非常清晰，前半截的拍摄手法非常招人喜欢，前后跳跃式的片段，第三人称的旁白、现状与监狱场景的串接，人物性格的反差对比，简明交代出入狱的原因、复仇行动的组织、复仇联盟的构建，现状的网织，毫不拖沓。

但是从白老师入场开始，片子变得有点繁琐，似乎为了交代得更明晰而刻意勾画，个别情节有雕琢用力的痕迹、有韩剧的啰嗦倾向，以至于大概1个小时20分钟的时候，我有点不耐烦，个人觉得这个片子如果能压缩到1个小时40分钟，可能会提高观赏度。

但是，好在导演以勾引心魄的片段，压倒了整体拖沓的缺点，适当弥补了缺憾。

不得不说，学哲学的导演有其优缺点。

这表现在：对一个事物多视角的引入和表达，增加了影片的丰富性，比如第三者旁白、金子的视角、女囚的视角。

但导演犹嫌不过瘾，又引入了鬼魂或幻象的视角。

以小男孩的幻想表达人物内心的折磨和赎罪过程是必要的，但过于频繁出现，甚至在珍妮睡觉的时候两次出现，有画蛇添足的意味，甚至有降低整个片子品质的嫌疑。

尤其是导演大量使用象征意义的意识流手法，比如白老师化身为狗的幻想，珍妮与金子相认时的旷野与天空云朵排字、金子在澳洲被珍妮用刀相迫时跪伏地上的姿势，金子给女巫喂饭时当场添加漂白水，以及白色代表的清白，飘雪的黑夜，红色的眼影等等，很能反映导演的哲学偏好。

此外，导演的哲学意味还表现在对人性的讽刺，比如，白老师餐桌XX，老婆还搂着桌上的碗筷防止落下，XX对话以及若无其事继续吃饭；家长的聚会，从观看绑架影片的咬牙切实，到个别人在行刑前的害怕、互相推卸责任，既懦弱真实又痛苦；从有人试图远离罪恶，到罪恶的群体行为吞噬个人意愿；从事后众人高唱生日快乐歌，庆祝自己从悲伤与复仇的重生、祝愿孩子往生，到全部关注赎金能否确定打回自己的账户，让人感叹，悲伤之上是金钱；以及从抓阄到纵贯全场的旁观，强制犯罪的金子是为了个体的复仇还是众人的复仇，让人无法言说。

但是，这种异常真实的反映，使本片超越了简单的犯罪片、惊悚片，深入到了轻微的反讽层面。

个人觉得导演的哲学意味，还表现在对片子的面面俱到上，基本上每个情节都照顾到了，这倒让我有点吃惊和赞叹。

这从金子出狱后的居所、工作、工具等就可以感觉出来——从同性恋的朋友那里弄来房子、从间谍那里弄来枪支的细节图、从换肾的莫逆之交那里找到打造枪支的人、从被迫口交的女囚那里打造枪支上的银色装饰、让被暴打的女囚成为布置的眼线、以及吃得死死的工作地老板教会金子做蛋糕的技艺，导演可是一点都没落下，想得相当周全；再如，复仇前被金子拒绝的清清白白的豆腐，到复仇后，拼命啃吃洁白的蛋糕，前后呼应，同时点出金子追求清白的十三年之路；最大的周全，我觉得还是表现在绑架男孩的幻想上。

绑架撕票的男孩时刻侵扰金子，让她备受愧疚的折磨，但这孩子的幻影并未因复仇成功而完全消失，因为杀人并未赎回金子的罪恶，身为一个胁从者，金子有自己无法推卸的责任，即便她有断指的诚意。

可以说，厕所抽烟孩子的幻想，是我最为欣赏的。

但是，面面俱到的背后就是百密一疏，说得越多，漏洞越多。

比如，牧师怎么突然变成了白老师的工具，即便为了教众敛财，基本的道德常识还是有的，这个被拉拢的过程缺乏铺垫。

再如，金子复仇的心理历程、复仇工具和复仇联盟相当紧密，但是复仇不是想象，这玩意是真刀实枪的上场杀人，一个女人的体力、智慧，精密的谋划与相关训练必不可少，这可不是捏着一条狗打一枪就OK的，所以这就造成了一个相当大的硬伤——金子如何预防白老师的反攻？

飘雪的夜，金子搂着自家姑娘走夜路，我在银屏下担心得七上八下：这要是半路窜出个强奸犯，金子如何反抗，或是当地治安很好？

当白老师派人杀金子，金子居然能反抗得了男人的迷药、不断与男人扭打，甚至成功，这个就有点胡闹了。

再如，白老师的影册上放满了金子的照片，这说明他对金子的复仇有相当的心里预期，那么他怎么能不知道自己的老婆是眼线？

还非要牧师先生拍下来？

以及他还敢吃自己老婆做的饭？

再如，侦探先生从一开始不相信金子是杀手，为什么会在还原犯罪现场的时候，帮助金子选择正确的枕头？

如果说他是为了满足金子入狱的愿望，难道此时不正代表他明白金子有不可言说的隐情？

如果他明白，又放弃后期的追查，为什么会在雪地里和一众警探发现雪地里孩子的遗体？

而且十三年后才发现遗体？

如果说是金子密告的话，但搜索到孩子遗体的时候，金子正在白老师家里搜影带。

这就说明白老师并未告诉金子所有的真相，否则金子不会翻个底朝天才从桌子底下找到影带。

所以基本可以推想，白老师当时并未告诉金子杀人藏尸的地址。

还有，警探为什么会突然成为胁从者，甚至杀人指导者？

因同情金子？

如果是同情，为何十三年不闻不问，未做追查？

因事情过于恶劣？

那他大可躲开，不必将自己牵涉进去，成为群体中的一者，而不是将罪恶引入深处。

以及，金子的渴求入狱，丝毫未给警探留下线索，到后面埋怨警探为什么不细查下去，从而可以拯救孩子们等。

总之，身为犯罪片所累，导演们总会偏好以种种故作玄虚，试图与剧情、与观众玩藏猫猫，从而提高片子的观赏性和悬疑度。

他们自得其乐，试图设计出种种巧妙，然后躲在不易察觉的角落里，在观众迷惑的时候突然跳出来得意的大喊，“你没有发现这一点吧，哈哈哈”。

结果却时不时被人发现，他跳出了的时候居然没穿内裤……当然，以上都是细节。

本片的最大缺点实际在于情节过于简单，片段化的丰富描述压倒了情节的构建。

这种手法会让观众在现场相当满足，因为它淋漓尽致，勾画丰富，极大地取悦观众的瞬时观感，但是在观影结束后，却觉得余味不足，经不起推敲和再现。

或者换个角度说，片段式狂欢是本片的特点和亮点。

我很难说清楚是导演热衷于驾驭形式，还是最终导演被形式给驾驭了。

如果说开头的片段式的情景交代，让大家赞叹于摄影手法与导演思路的话，那么中后阶段，尤其是仇杀盛宴，很清晰的可以看到导演迷失在细节放大上，这就好像看日本的鬼怪片，导演被吸去影片反噬了。

所以当很多人回味，包括我回味起来，能深刻记忆的是：前女巫浴池口交、金子给女巫喂饭时加漂白水、白老师餐桌XX、白老师暴揍绑着老婆后吃饭、众家长杀人争执、警探杀人指导、杀人过程、分吃血蛋糕等等。

这些场景如此深刻、如此细微，让人无法自拔。

它损伤了影片的整体性，又成就了影片的精彩性。

这样评说这部影片似有吹毛求疵之嫌，我废话那么多也似乎口水过多之嫌。

总体上说，整个影片还是很不错的，去看吧，保证让你很尽兴

我觉得这是多年来我能够喜欢的韩国电影之一。

在它之前的三部曲之一二，我觉得不如这三。

理论上，也许是“女人的复仇”这一主旨比较深得我心吧。

就在上个周末，我和几个人（很不同的人）在夜里一点匆忙讨论了关于报复的问题。

一个说，从没想过要报复谁；一个说，不会去报复；这俩都是男人。

第三个是女性，她说，会面不改色地对对方好，但会想着在他风光的时候浇一盆冷水，或是随时随地地掐他直到掐到青。

那俩就说，女人好可怕。

然后来问我。

我说，如果我想，那必定是以前很爱的人，那么一切复仇都不如想让他死。

其实，我说的是很在理的事情。

想让对方消失。

但事实上，让对方死这样的事情是不可能出现在我的生活中的。

也就是说，让其死在我的主观意念里。

这便是死。

后来就看了这个电影。

觉得很过瘾。

而且很现实。

金子在狱里13年，一直都是个好人，也默默地杀死了众人皆恨的坏人。

所以她更是好人。

她的复仇到了最后，是调动出所有被害父母心中的恶和残暴，集合众人之手，将犯人处理掉。

这当然让人想到东方快车谋杀案。

但如此看来，那真是阿加沙的冰凉的理性，杀人都不太失血的。

再看韩国人的镜头，岂止是失血，甚而是一桶鲜血那样的直白。

我认为，韩国人的审美观就是披着羊皮的狼，或许还是上等一线品牌的羊皮制品。

一排人手拿抽签标号，等待杀人。

等待复仇。

等待释怀。

但当他们共同泄愤了之后（明明知道被杀害的孩子是回不来的），他们却依然会把帐号写在小纸片上给金子。

人们对于自己遭受的损失总是最执着的。

善良的金子是脸上发光的天使，涂着红色眼影的杀人犯，最后还是一个负债累累的母亲。

我想复仇就是这么一回事吧。

你令我失去了做好人的机会，我就会用最恶毒的手段消灭你，并且，让所有人都站在我这边。

你知道，我很少推荐韩国电影的。

但这次，我推吧。

白老师：绑架罪、故意杀人罪、诈骗罪，数罪并罚，可能涉及强制猥亵罪 绑架罪（以出卖为目的，绑架五个孩子）、故意杀人罪（故意杀害五个孩子）、诈骗罪（孩子死后以录像带欺骗孩子父母，索要赎金），可能涉及强制猥亵罪（若其对孩童实行猥亵行为）金罚子：防卫过当、非法拘禁罪、故意伤害罪、侮辱尸体罪、非法持有枪支罪，故意杀人罪的教唆犯、非法制造枪支弹药罪的教唆犯，数罪并罚 防卫过当（有待商榷，面对两名绑匪的绑架利用枪支反击并杀死两名绑匪），非法拘禁罪（实力控制并限制白老师人身自由），故意伤害罪（故意打伤白老师两只脚），侮辱尸体罪（对白老师的尸体连开两枪），非法持有枪支罪，故意杀人罪的教唆犯（教唆四对家庭父母，使其产生故意杀人犯意），非法制造枪支弹药罪的教唆犯（教唆朋友生产制造枪支）其他被害孩子的父母（除宏穆的父亲）：非法拘禁罪的承继的共同犯罪、故意杀人罪共同犯罪的既遂，数罪并罚 非法拘禁罪的承继的共同犯罪（非法拘禁罪是继续犯，既遂后可构成承继的共犯），故意杀人罪共同犯罪的既遂（均有杀人故意，并且部分实施全体负责）宏穆的父亲（未参与）：不构成犯罪（因其未实施危害行为、且不具有作为义务）警察：故意杀人罪的帮助犯、非法拘禁罪不作为的帮助犯、侮辱尸体罪不作为的帮助犯。

因其警察身份，其具有作为义务，构成不作为的帮助犯

李英爱被媒体称为“氧气美女”。

片中的她扳起了脸孔却依然能给人淡淡的温柔的感觉。

如果没有那标志性的“红色眼影”，我想李在人物塑造的力度上会大打折扣的。

片子中也不断地提到了“红色眼影”，不断的透露给观众金子想要复仇的信念。

我觉得影片最精彩的部分就是当年渎职将替人顶罪的金子送入监狱的探警帮助金子找回受害人的亲属一起宣判、处决变态教师的部分。

本来以为金子将他拉到废弃的学校后，会将他残忍的处决。

没想到竟然找来了所有受害人的家属，让他们亲眼目睹自己的孩子被残忍杀害的录像带，看着那些人愤怒、痛心的表情，金子却是一脸的泰然。

死亡本身并不可怕，可怕的是死亡的过程。

金子让变态教师感受着众人的愤怒，让这种“要将他撕裂”的恐惧一点点地蔓延。

看到这里我觉得这个才真的是折磨仇人的最残忍的方法。

一行人像孩子一样披着雨衣排排坐的坐在长凳上。

让我不禁笑了出来。

不过我觉得这最后的一段的一个败笔就是在大家处理尸体的时候，金子掏出枪像尸体开了两枪，有画蛇添足的感觉。

影片总体依然符合韩国片特有的质感、细腻的画面效果。

ps：金子那把手枪很不错