最后一件外套

一位犹太老人，遵守当年的承诺去波兰赴老朋友的约，老人子孙满堂，晚年，孩子把他的房子卖掉，要把他送到养老院，老人当晚逃离去波兰，遇到了很多好心人，没有回程票的年轻人，优雅的店主，老人钱财被偷，这时又遇到一位德国的人类学家女士，犹太人受到伤害让老人此生无法原谅德国人，想去波兰，不想踏入一步德国，在这位德国女士的帮助下，用衣服铺在地下，老人走在上面，女士的一跪，化解了老人的痛恨，但是当年惨痛的过往依然留有很大的阴影，在火车上出现了当年经历的幻觉，很幸运被救，善良又漂亮的护士答应送他去罗滋见老友，经过漫长的旅途，终于到了，近乡情怯，不敢敲老友门，想了很多可能，老友也依然在等他，最后一句我们回家。

整个剧情都很平静，看的让人透不过气，剧情正视历史，没有任何扭曲，让我想到日本，扭曲历史，对自己犯下的错误不认，我们没有经过这段痛苦的历史，我们没有资格替我们的祖辈原谅任何人。

照相，离开，磨难，回忆，实现和最爱的孙女讨价还价，合照，然后背着家人偷偷去poland（这个都不能提的名字），去见一个他的救命恩人，还一件所谓的外套。

或许，这是个和过去和解，重新找想掩藏过去的过去。

如果掩藏，代表还不能释怀。

直面，才是真的放下。

有风趣诙谐的部分，飞机上老人为了气走那个人自己可以躺着（强制提问），有回忆中的感伤/触动（对妹妹的回忆，老朋友对自己的照顾）......对飞机上小哥的帮助，和酒店老板“小姐姐”在小酒馆轻松氛围中的歌曲幽默，和女儿的和解.....不愿意踏上华沙的土地，德国女孩的帮助，火车上回忆晕倒，护士的护送......就这样慢慢的，仿佛看完一个人的一生，或许这也就是电影的魅力当你想要完成一个目标时，这个世界都在帮助你。

不愿面对的东西，都在心底某个角落侵蚀着你。

和人的互动，和世界的互动，和自己的互动，让一些过去，让一些记起，让一些流动。

准备要看看《拥抱可能》的时候，第二天 随机看了电影《最后一件外套》。

他们都讲述了战后幸存者。

2025年再看，政治色彩浓厚，正好这个时候看了米勒的《每一句话都坐着别的眼睛》第三章“遗憾的是，对母语本能的信任有时会遭受彻底的破坏。

纳粹灭绝犹太人的行动之后，保罗·策兰必须面对一个现实，即他的母语也是杀害他母亲的刽子手的语言。

策兰无法抖落身上这冰冷的套索。

他人生学说的第一句话是德语，这种语言在他大脑中根深蒂固，无法剔除，即便散发着集中营烟囱的气味，策兰也必须将它当作最亲密的言语障碍保留于心。

虽然他是在意第绪语、罗马尼亚语和俄语环境中长大，日后法语成为他日常生活的语言，依然无法撼动德语在他心中的地位。

乔治—阿瑟·歌德施密特（Georges-Arthur Goldschmidt）在犹太人大屠杀之后拒绝再讲德语，几十年只用法语写作，但他并没有将德语遗忘，他最后的几部德语作品水平之高，是许多德国作家都无法超越的。

我们可以说，歌德施密特的母语在很长一段时间里被剥夺了。

”这段和电影里男主在火车上听到德国人讲意第绪语而生气相应，一切清晰““语言即家园”浓缩成简单的自我肯定，仅仅意味着“我还活着”。

对这些流亡者来说，“语言即家园”成为他们在陌生的土地上，用话语表达的自我坚持。

那些脚踩安全的土地、可以自由来去故乡的人大可不必于此费神。

从他们嘴里说出这句话，弱化了流亡者失去的一切，让他们对自己破碎的存在、孤独和永远无法重拾的自我认同视而不见，只因母语作为头颅携带的故乡能弥补一切。

”影片里男主不说波兰两个词，就能解释的通了

让我看看，你的照片究竟为什么，你消失不见……我多想找到你，轻捧你的脸我会张开我双手，抚摸你的背。

不知道为什么，分离和团圆的故事好像如今已经越来越不流行了；宏大的叙事和庞杂的伤悲像昨日的洪水，轰隆的浪声已经离现在生活安逸和联系紧密的人们越来越远了。

大概也是因为这样的原因，《最后一件外套》不是一部热门、主流、关注度高的电影。

如果在点开的一开始就有人告诉我：“这是一部战后老人在生命的最后寻找童年挚友的电影“，我不确定我是不是真的会点开它并且看完。

很老梗，是吧？

少年心动是一生心动，年少时缔结的友谊，七十年后跨越死生、跨越历史、跨越国家仇恨的奔赴；老人抚摸着另一位老人的脸，说：“我们回家吧。

”是很感人，但是好像也很老梗；赚足眼泪，但是实在不算新鲜。

可是我从《最后的外套》里看到的不是这些。

卖弄苦痛、舔舐伤口、烘托真情、拔高人性——不是。

《最后的外套》想说的通通不是这些。

从头到尾，这部电影没有出现过半个纳粹伤害犹太人的画面；连一秒都没有，一帧都没有。

主人公让人心酸吗？

88岁，集中营里死里逃生、右腿濒临截肢的老人，如果导演愿意，他一定有办法让Abraham看起来很心酸，如他本来就是的那样。

可是没有。

像豆瓣一个网友短评里写的那样：“聪明和固执，狡黠和真诚，都是人类共有的，犹太人把它们做到了极致。

”比起说是一个让人抹泪的心酸老头，Abraham的聪明甚至接近于狡黠，幽默中带着通透，咬紧牙关地呈现尊严和体面，但又在每一个可能的时候和身边的人逗趣取乐。

他没有谈过自己，没有谈过自己受伤的腿，没谈过生存怎样艰难、分离多么心酸。

对着那位心地善良、向他施以援手的德国女士，他仰头看着远处，轻轻地回忆那年夏天、他们家族在河边的舞蹈聚会。

那个聚会上，他身边站着自己最好的兄弟Piotrek，舞台上是他最心爱的小妹妹；妹妹说了一个星星的故事，她说：星星不会死掉，它们只会睡着……只要睡着了，它们就再也无法飞翔了。

他眼睛里的不是泪水、而是光芒，嗫嚅地说：Elleesunique.她是独一无二的。

那是我在这部电影里第一次恸哭，不是因为犹太人的伤痛，不是因为二战的惨烈，不是因为德国人的赎罪；是因为88岁的Abraham回忆起自己的妹妹，双眼里温热的、鲜活的想念。

那个女孩不是“牺牲的犹太人”，而是他的妹妹，独一无二的妹妹。

另外一次落泪，则是画面里出现了年轻的Piotreck，忤逆甚至殴打自己的父亲，用瘦弱的身板抱起了从集中营逃回家的Abraham，颤颤巍巍地把他抱紧地下室。

他为他擦脸、喂他喝水、呼唤他的名字，这些都没什么；接着他忽然从背后抱起了Abraham，托着他的头，轻轻摇晃，蒙雾的眼镜片背后，含泪的双眼不知道在想些什么。

他那样抱着Abraham，像是他们从未长大，像是战争从没发生；像是希望Abraham重新做回婴儿，而他会拼尽所有守护Abraham，陪他无忧无虑地安睡。

“拼尽一切地守护他的光”，今时今日的烂俗牺牲，在那个伤痕累累的年代，却是他们寄托一生的情意。

明知道这是严肃题材的影片，明知道男主人公之间不是可以随意玩笑的bromance，可是Piotreck那个完全没有必要、又完全出于本能的拥抱，看第一眼，就比多少生离死别的镜头更叫我落泪。

七十年过去了。

妹妹像她故事里的星星一样，永远地沉睡、不再飞行了；付出所有拯救了他的Piotreck留在遥远的华沙，再也没有见面。

88岁的老Abraham，拿着所有的家当和一件他想还给Piotreck的外套，疲惫不堪地靠在穿越欧洲的火车上，酣沉地做梦。

梦里Piotreck抱着他；在那个破败肮脏的地下室里，Piotreck给了他照亮余生的呵护与爱。

在医院里醒来的时候，护士说：先生，你真幸运，你知道你快要死了吗？

那时Abraham讥诮一笑，说：那要看你如何看待我这一生了。

可是后来，他在寻找Piotreck的路上又喃喃自语说：我好想找到他，我想告诉他，我是多么幸运啊……这样强烈的对比实在是耐人寻味。

直到两位老人哽咽相拥、世纪重逢以后，我还在心里暗暗忖度，主人公究竟是怎样看待自己这一生的？

影片结束之后，不知道出于什么原因，我跳回了最一开头的聚会：二战开始以前，Abraham全家的聚会。

年轻的男人和女人们放声高歌、纵情舞蹈，才华横溢的演奏家们脸上包含着喜悦；那是个夏天的傍晚，Abraham的小妹妹穿着黄色的裙子，笑起来像星星一样闪烁和明亮。

在欢快的人群里，我拼命寻找着Abraham和Piotreck两位少年的脸，心想着：我们的主人公在哪呢？

转念之间，我忽然在想：这不是Abraham一个人的电影。

画面里的每一个人，每张脸孔，鲜活的、欢笑的、真实的脸孔，他们一起经历了二战；他们大多都死了，大多都死得太早；他们一个一个在Abraham的窗口被枪毙，只因为他们拥有钢琴或者小提琴。

每个人都有一个故事，可能收尾太早、可能结局不好，但是他们都同样有自己深爱的、想要守护的人；在他们头脑的深处，也同样记得这个幸福而隽永的夏夜。

回到我心里的那个问题：Abraham如何回想和评价自己的人生？

回忆起Piotreck时他曾说：我承诺要给他写信，不知道为什么，我没有能够履行承诺……他没给他写信；可是七十年后，他穿着最华丽的西装，最体面的行头，戴着最精致的丝巾，梳好了自己残余不多的两鬓白发，拖着一条完全坏死的腿，站到了Piotreck的窗前。

正像他这一生那样：他不想记得、不愿提及、不忍写信告诉Piotreck，自己走过的所有荆棘血路；在生命终结之前，他心心念念的只有那个温热的夏夜、与他窗前的老友。

他颤抖地看着Piotreck，像是吞刀一样艰难地微笑；他想告诉他：嘿，朋友，你看我是多么幸运……最后的这件外套，没有尘土与血。

那件外套45码，是蓝色的，缝着他这一生到头，唯一珍重的爱。

“请让我拥有你/失去的时间/在你流泪之前/保管你的泪……

电影以一场热舞开始，和平与欢乐下谁会想到导演用这种方式再讲一个残忍的战后故事呢？

电影缓缓进入主题，一位老人被家人围绕劝说离开独居的环境，去医院及时治疗腿疾。

老人显然是一个固执的老头，他欣赏狡猾的孙女，他幽默风趣给自己的腿取名字叫苏蕾斯。

老人不喜子孙绕膝，他敷衍答应听从儿女的安排，但当有人问他这件外套如何处理时，他回答我累了需要静一静跟房子道别，显然他心有所想。

当晚他便一意孤行的背起行李，出门时他甚至将家里的钥匙扔掉，他要去波兰，不容置疑刻不容缓。

他从朋友的女儿那里买票，并要求今晚就走，现在就出发，从南美阿根廷到欧洲马德里，还要在巴黎换成火车去波兰华沙。

老人拖着沉重的腿伤，一路之行并不顺利，被海关查问，沉睡错过火车，钱财被盗，去找女儿和解借钱。

每一个情节都非常细致，真实刻画一位老人视死如归的形象和内心。

老人在旅馆睡过头了，梦里的画面，可能是他梦过千百次的场景，可爱的小女孩，美妙的歌声。

这个插入为后边老人自述战争留给他的创伤做了很好的铺垫。

老爷子的固执很少人能理解，他过度要求子女服从，不惜与女儿决裂，他的性格孤僻倔强，和女儿说对不起时羞涩难为情，嘴上认错但并不愿做更多解释。

观众始终无头绪，甚至不知道他为什么一定要去波兰找朋友，在去往巴黎的火车上，他的梦境再次带观众深入了解事情的原委，一个满脸伤痕的男孩拖着受伤的腿回去寻找帮助，他仅剩喘息之力，朋友紧紧抱起他。

观众似乎明白了，他说的那个朋友为什么重要。

他跟巴黎售票员说我要去波兰，但不要路过德国，一米，一厘米都不想，众人不解，他气氛的说，你觉得一个犹太人会路过那里吗？

他无法忘记那种仇恨，忘记仇恨和历史就如同忘记自己。

所以当遇到好心的人类学家教授是德国人时，他依然会坚持表达自己的愤恨与仇视。

好心的德国教授一再贴心问候，试图让老人放下仇恨，老人提出看似搞笑却又令人心酸的要求，“请帮忙不要让我的脚踩到你国家的土地”。

最后在德国的车站，他向年轻的德国教授讲述德国人对一个幸福家庭的残害在战争肆虐的波兰，他亲眼所见一位位家人惨死在他面前，他眼睁睁看到家人被屠杀，父母亲，舅舅，可爱又会唱歌的小妹妹，他不曾忘记战争留下的伤害，他痛恨残忍的德国人。

前往波兰的火车上，他不停躲避车上的德国人，他好似重回战争时期，他看见豪横的德国大兵，逃跑时遇见对他微笑的家人，战争给人留下的创伤一生也无法治愈，被迫害的人固然是悲惨，幸存的人也并不会为活下来而感到幸福。

当初老人离开波兰时，承诺给朋友写信但无法做到实现这个承诺，人到暮年，最后的心愿一定是他一生无法放下的过去。

善良的护士送他去见罗兹的朋友，外套的主人，在街上他说出，“我害怕他已经不在了，也害怕他还在。

”太久不见了，担心他已经忘记了，也怕他不曾忘记我。

这些忐忑的情感在见到彼此的一刻，得到救赎，“我们回家”仿佛是说，很幸运我们在这世上还有亲人，谢谢你还活着。

影片通过一位老人不远万里归还外套的故事，向观众揭露战争给人造成的伤害，老人的演绎真实，情感刻画的深入，没有战争，只有战后多年依然无法释怀的老人，这个故事教人不曾忘记战争，更无法忘记被战争伤害过的，那些无辜的人。

意外的发现一部值得深品的片子，一部挺短的电影里，真的体会到百味人生。

亚伯拉罕这位老爷爷是犹太人，因为腿伤严重，只能截肢，并且子女安排把他送到养老院。

开头里他最爱的孙女不要拍合照，老爷爷跟孙女讲条件，孙女要求给她1k美金买iphone6，他不同意，说只能给200美金，两天讨价还价最后800美金成交。

老爷爷说孙女功力不够其实他是可以给到1k美金的，孙女调皮的说”iphone6只要600美金，还可以剩余200美金“。

然后拍了合照。

这段看起来是家庭谈判教育的和谐场景。

而拍完合照之后晚上老爷爷拿着一件外套就偷偷溜了…… 老爷爷想要去波兰罗兹，看一个老朋友。

打车到一个地下黑店的地方找人买到波兰的机票，结果说飞机只能到马德里，欧洲再坐火车到波兰。

上了飞往马德里的飞机，找旁边的年轻人聊天，把年轻人给烦的走开了，老爷爷倒是自得的把脚架起来休息。

下了飞机到了海关的地方，老爷爷应该是通过给钱通过了海关，而刚刚坐旁边的年轻小伙则哭诉自己没钱没有返回的机票，很可能被海关遣返。

老爷爷二话不说塞了一踏钱给年轻小伙。

年轻小伙把老爷爷送到一个Hostal门口，并且说有什么需要可以找他。

Hostal的老板娘开始不太喜欢老爷爷，因为老爷爷因为房间费用砍价。

老爷爷本来是9点半的火车，因为睡过头而过了时间。

老板娘看到老爷爷腿上的记号（大约是集中营时留下的），然后带着老爷爷去pub里。

两人回到hostal时老板娘发现老爷爷窗户被打开了，两人发现老爷爷的钱全部被偷完了。

然后老板娘劝老爷爷去找他在马德里的女儿。

老爷爷是个倔强的老头，飞机上的小伙把他送到女儿的楼下，他按了门铃，内心很煎熬的对话，对话中完全不透露自己的身份。

完全是女儿猜到的，儿女让他在楼下等着，女儿下楼时，外孙女也一起。

女儿像外孙女介绍自己是”一个朋友“。

女儿劝老爷爷回阿根廷，老爷爷坚持不回，最后是放下所有的尊严跟女儿说要钱去波兰。

女儿最终妥协。

外孙女在母亲和外公的对话中猜测出老爷爷是自己的外公。

老爷爷准备踏上去波兰的火车，送行的不是女儿，是hostal老板娘和飞机上的小伙。

马德里到波兰，需要到巴黎中转。

在巴黎的火车站，看到中转的地图需要经过德国，老爷爷跑到information问能不能去波兰不经过德国。

老爷爷不会法语，info的人员只会法语，经过的一个善良的姑娘帮忙翻译之后，所有人都笑了“去波兰不经过德国，他应该去坐飞机”。

老爷爷生气的跑到了一边，善良的姑娘跑过来跟老爷爷说准备帮他。

当这位姑娘说自己的德国人的时候，老爷爷更生气。

老爷爷把姑娘气走之后还是上了火车。

火车上这位姑娘主动搭话，说自己是人类学家，还想帮助老爷爷。

老爷爷说“你真的想帮我就想想办法让我脚不要踩到德国的土地”。

德国姑娘把自己行李箱的衣服垫在地上让老爷爷走到休息椅上，还跪下来帮老爷爷穿鞋。

大概是被感动了吧，最后穿着鞋子站了起来。

在德国到华沙的火车上，耳边传来的都是德语，老爷爷想起过去的记忆，以至于直接昏倒在车厢里。

最终醒来是在华沙的医院里。

在这里遇到了一位善良的护士，护士听到他的经历直接送他到罗兹帮他找故人。

最终是在窗户的对望中找到了70年前的故人…… 这部片子里，涉及到人生的种种，每个细节都可以细品。

老爷爷和家人的关系，也许更多的是金钱的关系，连孙女拍合照都可以用金钱来计算，所以女儿在马德里也不会邀请他去家里，而是说让他在楼下等，也不把自己的外孙女介绍给老爷爷。

或者说老爷爷在所有的地方都精于算计，连住hostal还要讨价还价的。

关于路人，大多是善良的。

hostal老板娘一直劝他找自己的女儿，并且道歉。

飞机上的小伙，老爷爷跟他说话很唠叨，但是看到他真的有困难的时候却慷慨解囊的帮助。

还教育他听到长辈讲话该有的礼貌。

大约是这种真心，让他在一路上都遇到各种善良的人。

关于犹太人和德国的关系，也是耐人寻味。

德国姑娘代表的并不是纳粹，老爷爷对纳粹的怨气直接体现在整个德国和所有的德国人，最后仿佛在德国姑娘跪下帮忙穿鞋的动作中消失了。

战争只是当时的当权者（当政者）代表的观点，民族里的其他无辜者并没什么关系。

德国姑娘也是代表了当代德国人对当年罪行的接受，并且对其进行道歉。

而作为主线的友情，也只是在回忆里出现。

确实是横跨70年的时间洪流，充满各种不确定性。

这里面也涉及到人性，人心。

老爷爷为什么不早点过来呢？

那时自己在阿根廷的生活很美好，为什么要去波兰那片充满悲伤的故土上？

但是留着罗兹的那个友人也是梦魇一般一直缠绕着老爷爷。

可是在得知自己腿马上要截肢，要去养老院的时候，他知道自己余生能自己做主的时间不多了。

这个缺憾不能充满这一生，才鼓起勇气去面对，甚至包括踏上了德国的土地。

在罗兹去找有人门牌的时候，老爷爷也表现出来内心的怯懦，不敢去，故人在也害怕，不在也害怕，近乡情更怯。

当然最终波兰对古建筑的保护还是很完好的，同一个地址，70年后不但找到了，连建筑都没有变过，变迁的只有居住的人。

每个人的人生中多多少少都会有各种缺憾，是否去面对，也是需要勇气的。

这部片子勾起了我自己当初在波兰的一些回忆。

1）看到护士推轮椅的时候，路过一个地下pub 的入口，我第一天去欧洲小镇的时候学校接待我们就把我们邀请到地下的pub，入口很小很不起眼，里面却别有洞天。

2）波兰对历史的保护，大概是我知道的最好的。

现在的华沙old town其实全部都是重新建的，并不是当年的old town，战争毁灭了那些建筑，真的根据历史资料重新给复原重建起来的，我过去参观也没觉得跟其他国家的历史建筑差别有多大（可能我也不是专业人士）。

3）当初在波兰换乘火车的时候没有零钱，真的遇到当地人直接帮我买票的。

4）最有意思的是一次从华沙到小镇的长途巴士上，一个老爷爷想跟我换座位，他说波兰语我不懂，他说 Deutsch？

我摇头，他说 Russian？

我摇头，他说 French？

我摇头，他说 Spain ？

我还是摇头，我问English，他摇头。

通过手语我知道了他的意思，我跟他换了座位。

我当时想的是，英语在欧洲还真是小语种啊。

他和电影的老爷爷基本上差不多的年纪吧，后来他坐到我旁边跟我聊天，说了啥我基本不懂，但是一直用手语比划着，大概也能猜到一些简单的。

现在回想起来还挺有意思的。

一个经历过二战的犹太老爷爷，在快要过世前（子女要将他送往养老院），一路奔波，回波兰找自己的救命恩人送最后一件外套。

他的舅舅，父母和妹妹都在迫害犹太人的战争中去世，他亲眼所见，心理阴影很重。

去波兰要途径德国🇩🇪，听德国人说话都极其痛苦。

很简单的几个场景都展现了战争给人带来的苦难。

当然，他一路也遇到了好多好人，最后的那个女护士真的有点像C罗。。。

这也算是一趟治愈之旅吧

电影题材类似《辛德勒名单》，讲述犹太人被纳粹屠杀的故事。

不过，本片和辛德勒名单不同，并没有直接描述屠杀场景，而是通过追寻一段少年时代的友情展开。

片中没有出现任何纳粹屠杀场景，却处处都能够体现出纳粹留下的恐怖阴影。

老人老的时候，腿也不好了，房子被女儿们卖掉了，路上钱被偷走，却依靠一个个陌生人走到了终点，找到了老友。

尤其是最后那个漂亮的护士，集美貌与善良于一身，有人性的光辉在闪耀。

一个字没有提到战争却处处都写着战争的伤害，这是很厉害的描述手法。

虽然李敖曾经说金庸的小说不过是下流之作，王朔也说金庸小说像蒸馒头似的，但是金庸小说尤其善于渲染，例如《书剑恩仇录》中通过一对路人眼中展现红花会接龙头的场景，一对对超级高手却不过是接人的，从而渲染出红花会新帮主的绝世风采。

本片就类似于此，不过是一个段类似于公路片的电影，却娓娓道出当年纳粹屠杀犹太人的惨烈以及这段少年友情的可贵。

我进一步我们为什么很少拍出这样优秀的片子？

我们对日本侵华的种种恶行深恶痛绝，也希望能够拍出这种从普通人的视角看待当年的侵华，让世界上每个人都知道日本曾经的恶行。



拍的太好了😭 有时候当代的我们看一些事情时候的“大度”只不过是没有设身处地、换位思考。

开始可能会对男主的言行不理解，实际上就是生活在不同时代的人的价值观和行为方式的差异，也就是代沟。

男主和儿女们的代沟，在飞机上和音乐家的代沟，在巴黎车站和乘务员语言上的代沟......代沟是故事一条线矛盾的起源点，而通过代沟的缩减，男主和其他主人公加强了相互的理解，也是一种老一辈人和年轻人的相互交流理解的体现。

故事的讲述穿插着男主的回忆，在看到车厢晕倒那段真的很心疼。

战争带给人的内心的创伤是一辈子的，幸好人间有爱。

😢伴随着男主的爱是一路的，途径西班牙、法国、德国，最后到达波兰，男主得到了陌生人的帮助，也通过这段旅程与自己慢慢和解。

男主七十年后重返波兰，回到朋友家所在的小巷子里，七十年前后电影画面的对比和两人重逢之后的对话太感人了，直接大破防😭 电影只有90多分钟，却在书写一些人的一辈子。

我们需要向前看，但也永远不应该忘记历史。

Nunca debemos olvidar la historia.

正常片子都很感人，导演刻画的很细腻，遇到的人和物，与回忆的结合。

老人得演技真的太棒了！

真是很好哭～😭😭😭每个细节的刻画都很到位。

小女儿，手上刻的集中营地编号，用行动在体会父亲的记忆。

德国女孩，温暖，大方，豁达，展销了一个现代很不一样的德国面貌。

最高潮留到最后，四目相对来，太感人，也太感慨。

用生命作为赌注，终得他想要的生活。