本文含有剧情梳理(剧透),适合观影后阅读。
本文含电影配图,恐怖处易引起不适,请酌情阅读。
一、古老传说在印度有一个古老的传说:繁荣女神掌管无限黄金和食物,地球是她的子宫,当宇宙被创造出来,她诞下1.6亿个神,但她最爱的是她的第一个孩子,哈斯塔(HASTAR),然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物,当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时,被其他所有的神攻击,变为碎片、几近毁灭。
这时女神救了他,代价却是他将被世人遗忘。
掌管黄金和食物的繁荣女神之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里,因为曾经想获取食物不得,所以被惩罚将永远感受到饥饿,并且害怕象征食物的小麦(面粉)。
有一天,一群来自塔巴德(TUMBBAD,地名)的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密,他们在他住所处建造神殿和雕像,并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起,众神震怒,塔巴德阴雨连绵。
二、哈斯塔的恩赐和诅咒1918年,塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类,只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是,老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏,他花光了祖上留下的所有遗产,神殿作为居所也变得格外破败。
以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子,只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼,吃不饱的时候还要吃人,除非听到“快睡觉,否则哈斯塔会来找你”,她才会睡去。
情妇的小儿子死了,她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。
带着死去老头留下的唯一一个金币,她带大儿子维纳亚克·拉奥(Vinayak Rao)离开了塔巴德,并让维纳亚克发誓永不回来。
半人半鬼的祖奶奶1933年,成年后,穷苦的维纳亚克还是执意从浦那(PUNE)回到家乡德巴塔寻找宝藏下落,他回到祖奶奶的房子,发现祖奶奶的身体已经腐烂,心脏却还在跳动,原来传说是真的!
祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ,条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下,获取金币的方法,是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔,再抛出食物转移哈斯塔视线,在哈斯塔专心吃食物的时候,偷取他腰包里的金币。
掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉,所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫,不然自己就会成为哈斯塔的食物。
因为金币掉在地上也会消失,所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完,如祖奶奶所愿烧掉了她,并按照她的指示,很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
沉醉在纸醉金迷世界的维纳亚克1947年,印度独立,政府要将神殿收缴。
贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险,通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。
本来每次只拿一个面包下去的他们,这次拿了无数个,他们想两人配合,一个人一直扔面包,以此无限转移哈斯塔的视线,另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到,一个面包引来一个哈斯塔,无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类,最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币,并不是金币无限,而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人,且可以永生,就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过,也变成了半个哈斯塔!
原来贪婪的下场竟是如此,但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚,此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子,牺牲自己为饵,用面粉结束了哈斯塔们的生命。
追逐维纳亚克的哈斯塔们 维纳亚克被咬了,在几乎变成哈斯塔的样子时,他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。
儿子这次没有贪婪,他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来,理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。
如今,他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。
如今,这本不该再绵延的世代诅咒,也终于将要完结。
淹没在火中的维纳亚克塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中, 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
三、地球子宫开篇屏幕上有一段甘地的话:地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币,却还要更多。
就像当初哈斯塔拥有了无限黄金,仍旧贪图无限食物。
他们索要的远远超过他们需要的,而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后,实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。
繁荣女神诞下1.6亿个神,实则是我们每一个人。
贪婪的哈斯塔,就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中,维纳亚克的母亲和儿子,因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境?
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求,有所为而有所不为,是人类永远值得思考且不可回避的主题。
贪婪的欲望其实是一场人神公愤三代人 于恶魔的纠缠深渊是无止境的罪恶的其实不是金钱塔巴德一开始被打碎就已经成了无数个个体表象在电影中的表现是最后的面团对应实则是代表了许许多多欲求不满的人心里的欲望其实这是死循环儿子还会回来儿子的儿子这才是被诅咒的根本
这部高分电影,相关的内容和思想都分析太多了。
电影的主题很简单,就是人性的贪婪。
这是电影片头就开宗明义的:“世界可以满足所有人的需要,却无法满足所有人的贪欲——圣雄甘地。
”想想,轻松赚大钱,享受幸福人生,谁不要?
但这仅仅是贪婪最粗浅的一部分。
贪婪无止境,这是一个问题;贪婪的基因,更是一个问题。
假如人类的祖先不贪婪,那么也许就不会进化到今天。
比如说吃够了粮食,不留下一些,意外成为种子;比如说吃够了肉,不圈养起一些动物,意外成为牲畜……人类始终有着贪婪的基因,所以父亲的祖先供奉哈斯塔(繁荣女神的孩子,贪恋黄金和食物,最终被诸神困在女神的子宫里),而祖母更是因为贪婪攫取哈斯塔的金币过程中,被其咬到,成为不死的怪物。
所以,父辈一脉有着贪婪的基因。
主人公的母亲,可能出于被迫,嫁给了年长很多的父亲,但是她始终也是为了贪图父亲的金币,尽管父亲的金币和祖母的恶果,让她不愿意让孩子成为哈斯塔新一代的供奉者。
但是,基因还是使得他继续贪婪,他的儿子也继续贪婪。
但是,我们从电影中可以获得的,还有对付贪婪的关键。
为什么明明积攒了几辈子都花不完的金币,在获知家族私有的神殿就要被政府回收开发之后,还和儿子准备最后大捞一笔?
而且最后成功的时候,为什么儿子放弃拿哈斯塔的钱袋?
是出于对父亲牺牲的愧疚(是他出的主意),还是出狱对欲望本身的畏惧?
当主人公带着大量的面团娃娃(原来计划是引诱哈斯塔,获得更多的时间以窃取哈斯塔身后的“无尽钱袋”),却不想却引诱出与面团娃娃同等数量的哈斯塔,为此主人公为了儿子逃亡,付出了生命。
很明显欲望后面是危险。
我们知道欲望后面的危险,但是往往忽略了更大的欲望后面更大的危险。
所以,及时止步是最关键的。
尽管说知足很难,但是面对更大的欲望时,要考虑一下更多更大的危险。
这就是训诫。
从这点来看,主人公的儿子选择放弃“无尽钱袋”是对的。
因为拿到钱袋,那么哈斯塔是否会跟着自己一辈子?
很明显,答案是肯定的!
哈斯塔毕竟是神,尽管当时可能被困住,但是政府开发说不定就被释放出来,即便没有,总有一天会被释放。
而作为神要追寻自己的钱袋,非常容易。
即便儿子能够躲避,孙子呢,曾孙,玄孙呢?
更不要说,这样的钱袋会引来其他诸路神魔或者贪婪的人!
当然,富贵险中求。
即便是一个金币,也是要亲手去获得(金币不是玩笑,得付出努力才能得到)。
越多的金币,越多的财富,越大的回报,需要冒越多越大的风险。
所以,人生关键是明确自己的风险承受力,接受符合自己的风险偏好,明确自己适应的冒险方式和程度,获得自己对应的回报。
正如,主人公一开始所做的,明确自己体力不行,就培养下一代,而且每次都满足于几个金币。
这是对应的风险和回报。
但是,却忽略了,儿子作为新手,既有更多的幸运,也有更大的欲望,有更多的想法,而这些成为新的“不确定性”,打破了原来的风险偏好和风险监控。
除了电影背后的思想,我们还可以探讨其艺术构思。
毕竟思想在于解读,编剧原来没有考虑太多的表达目的,仅仅是为了传播传统的“知足常乐”或者“贪婪有罪”观念。
但是因为其具体的演绎,却让人不得不代入更多的思考。
我觉得其艺术构思,关键在于“法则的创作”。
首先关于“神”的故事,是个很贴近传统神话表述形式的背景,也是个很有意思的寓言。
这是个“大巧若拙”的形式,非常难得。
繁荣女神的大儿子,也是最宠幸的儿子,想要获得一切的财富和食物,但是世界的资源总得分配,即便不均衡,但是也不能全归一神所有,这样自然会引来诸神的愤怒。
所以,世界资源,可能因为阶级而分配不均,但是如果上层阶级只想着占有,而不愿意分享,那么意味着革命,意味着其他阶级的围剿,意味着自寻死路。
其次是关于“窃取法则”的表述,要窃取哈斯塔的金币,就得提供哈斯塔想要的食物;哈斯塔已经获得“无尽金币”却还想获得“所有食物”,那是不可能的,同样他把注意力放在食物身上时,他就会暂时忽略自己的钱袋。
同样,要窃取哈斯塔的金币,当哈斯塔吞下食物发现钱袋被扯动,金币掉下被偷走,它会很愤怒,它会攻击。
所以想要获得金币,必须承担死亡的危险。
而面粉画出的圈圈(事先完成,和孙悟空用金箍棒画出的防备妖怪的圈圈一样),哈斯塔既要获得面团娃娃,又不能进入圈圈,很明显这也是一种“矛盾律”,让故事构思完整无可挑剔。
从影片开头的渲染来看,我感觉其实挺吸引人的,关于这个老巫,就是那种刺激的感觉。
后来关于这个的传说,竟然变得毫不恐怖,就是一个被诅咒的人。
然后变成了淘金币,而且对于其中的细节由来交代不多,就这样主角发达了,别人也羡慕了,人总是贪婪的,不管是小三、那个坏人、自己、或者儿子。
所以就是这样出现了问题,本来的平衡也被打破了。
然后就要人来付出代价。
这也是一个教训的过程,但是别人体会不了自己最真切的感受的,每人的野心蠢蠢欲动,所以悲剧还会循环。
我觉得还是要比很多的印度作品更吸引人,最近总有人要吹爆印度片,它们的质量和寓意姑且不谈,但主题、故事并不是每个人都感兴趣。
印度神话里面有一个神叫樊荣女神,象征着黄金与食物,传说她诞下了1.6亿个孩子。
确定不是泥捏的吗?
毫无疑问,这些孩子后来都成为了神,不过繁荣女神最喜欢的是第一个孩子哈斯塔,就像中国的皇帝总是立长子为太子。
繁荣女神的这个长子叫哈斯塔,生性贪婪,不光偷走了女神所有的黄金,还想要所有的粮食。
孩子啊,鱼和熊掌不可兼得呀。
这不犯了众怒了,被其他众神化为了灰烬。
作为女神最喜欢的孩子,怎么可能死呢?
女神妈妈救了哈斯塔,将他放回了自己的子宫,但是惩罚哈斯塔无法像其他众神一样,受到世人的膜拜。
拥有了无尽的财富,却没有了自由。
还有无止境的饥饿。
1918年,印度,塔巴德村。
破败的村庄,连绵阴雨。
这里一直流传着一个传说,村口的塔巴德神殿,就是哈斯塔关禁闭的地方,藏有无尽的黄金。
据说村长的曾奶奶曾经到过塔巴德藏宝地,出来以后就变成了一个长生不死的怪物,浑身溃烂,永远受痛苦的煎熬,大家把她关在村外的一间小茅屋里,没人敢靠近她。
只有一个女仆负责给她做饭。
这位伟大的奶奶付出了惨痛的代价,收获了一枚金币。
这证明宝藏真的存在。
世人总是贪婪的,寻宝人前仆后继。
第一代寻宝人,是村长。
尽管作为祖奶奶的后人,但终其一生也没有找到宝藏,仿佛那只是一个传说。
村长一直没有结婚,终其一生,只有女仆伴其左右。
这个女仆不光要给村长和祖奶奶做家务,暗地里还是村长的情妇,给村长生下了两个孩子。
村长渐渐年事高了。
不过人老心不老。
仍贪恋身体的快感与愉悦。
还时常要女仆给他打飞机爽一把。
女仆和两个私生子生活在河边关祖奶奶的茅草屋里。
村长答应她下个月把祖传的金币送给她,没想到还没到时间,自己先翘了辫子。
女仆除了村长祖传的那枚金币,啥都没要,连继承那个大房子都没兴趣,因为他知道谁占的那个房子准没好事。
祖奶奶就是活生生的例子。
祸不单行,就在她们要离开的前一天,小儿子意外从树上摔下,不治身亡。
女仆更是心如死灰,执意带着大儿子离开了塔巴德村-这个生活了12年,让她伤心的地方。
大儿子阿维,是一个更加贪婪的人,12岁的时候就对宝藏痴迷无比。
长大后,他成了第二代寻宝人。
虽然他答应妈妈不再回来,但是人为财死鸟为食亡。
对宝藏念念不忘的阿维15年后还是回到了这个曾奶奶屋前。
不料,祖奶奶的身体里长出了一棵树,不抱希望的阿维随手一拍祖奶奶的身体,祖奶奶居然活了过来。
阿维欣喜若狂,原来那个长生不死的传说是真的,这下更加坚信宝藏也是真的。
生不如死的祖奶奶以宝藏的秘密换取了解脱--身体连同屋子被阿维付之一炬。
按照祖奶奶的指示,他来到自家祖传老屋里--传说中的塔巴德神殿。
在祖传的老屋中,院里的一口井是藏宝处的出入口。
井下的世界,就像是一个巨大的子宫,四周的墙壁和地面血淋淋的,不停地起伏跳动。
阿维用面粉给自己画了个圈,据说哈斯塔进不了这样的圈,阿三明显抄袭大中国的孙悟空。
再拿出准备好的面团诱饵,没多久哈斯塔就蹿出来了。
果然是个馋鬼,不,应该是饿神。
哈斯塔黑眼红面、龇牙咧嘴,头戴金冠,活脱脱一具满身鲜血的干尸。
它伸手就想抢面团,被面粉防护圈直接干飞。
阿维把面团抛了过去,趁着哈斯塔大啃特啃面团的时候,他扯开了它的腰包,瞬间从中滚出了几十枚金币。
阿维着急忙慌地捡了几枚,赶进爬出了女神的子宫。
为什么不全捡了再走?
因为哈斯塔是贪婪的,想要食物,也想要黄金。
他的金币不是好拿的,不小心被他咬一口,就会长生不死,也就是生不如死。
自此之后,阿维隔一段时间就要来一趟塔巴德,给哈斯塔一块面团,再偷走他的金币。
少则两三枚,多时能有六七枚金币,从不落空。
靠着这些金币,阿维发了财。
从此,妻子不用再抛头露面做小生意了,给他生了个小小子。
不过,男人有钱就变坏,这是亘古不变的真理。
阿维也不例外,他的欲望也膨胀起来了。
随着时间的推移,第三代寻宝人,阿维的儿子潘德朗,已经14岁了。
打小开始,阿维就训练他爬上爬下,为寻宝做准备。
潘德朗的一只脚有点残疾,这应该是个报应吧。
黄鼠狼下崽,一代比一代坏,这个潘德朗更贪婪、更聪明,还比他更色...
这就是这部《塔巴德》2018整部片子,用一个神话和一个家族,讲述了贪婪和欲望的故事。
这部以印度独有的古老宗教文化为题材的电影,特效上也非常出色,让每个观众都好好享受一出“视觉盛宴”。
祖奶奶身体里长出了一棵树。
怪物哈斯塔的躯干上红到发黑的浓浆黏液,还遍布着褐色的脓包。
怪物瞪着漆黑的双眼,死死盯着父子俩看,一慢慢逼近父子俩,随时准备饱餐一顿,这一段又诡异惊悚的剧情,看的人头皮发麻。
最后父子俩的失败预示着贪婪之人没有好下场。
父子俩拿了金币,还想要装金币的腰包。
儿子想出馊主意,拿更多的面团引诱哈斯塔,谁知更多的面团,来了更多的哈斯塔。
父亲为了救儿子,引开了哈斯塔,也因此被哈斯塔弄伤,陷入长生不死的诅咒。
维纳亚克明明已经积攒了可以用之一生的金币,却还要更多。
就像当初哈斯塔拥有了无限黄金,仍旧贪图无限食物。
他们索要的远远超过他们需要的,而并不自觉。
注定最终要走向灭亡。
儿子最后大义灭亲,烧掉了父亲和哈斯塔腰包。
浪子回头金不换,但愿他能满足已经拥有的一切吧!
就像片首甘地告诉我们的,地球可以满足我们所有的需要,但满足不了我们的贪婪。
2018年,剧情惊悚奇幻电影《塔巴德 |Tumbbad》挺有意思的电影,还跨越了印度历史上的重要时期,其中的深意,也许我并不能理解,但是像这样的带有奇幻风格的寓言故事风格真的是挺吸引人的。
中间穿插的歌舞,当然也是印度特有的风格,虽然有的时候感觉有些唐突,但是习惯以后还是挺带感的。
特效什么的还算不错,这的挺露骨,有的地方也挺吓人的说,尤其这个场景的设计,值得称赞值得称赞。
关于贪婪的故事,真的是发人深思,毕竟人为财死,鸟为食亡。
几千年就这么过去了,又有多少人成为了金钱的奴隶,又有多少人真的视财如粪土呢?
ps:生不带来,死不带走,你得到的永远都会还回去。
贪婪就像深渊,当你注视贪婪的时候,深渊也在注视着你。
--我是面人的分界线--推荐指数:★★★☆(7/10分),他还会回来吗?
他还会回来的。
甘地说,地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
故事是围绕着欲望绽开的。
在印度有一个传说,繁荣女神掌管着无限黄金和食物,地球是她的子宫,她生了1.6亿个孩子,这些孩子都是神。
但她最爱的是她的第一个孩子,哈斯塔。
不过哈斯塔想要女神所有的黄金和食物,当他获得了女神的黄金后,又试图去夺取食物时,被其他神攻击,变为碎片。
就在他几近毁灭时,女神用她的子宫拯救了哈斯塔,不过哈斯塔要付出代价,这个代价就是被世人遗忘。
因为哈斯塔取得了黄金,所以他身上有无数的金币。
但是,因为其他所有的神都拒绝给与哈斯塔食物,所以哈斯塔无法接近食物,并且承受着无尽饥饿的痛苦。
不过,来自塔巴德的人类发现了哈斯塔的秘密,他们在女神的子宫之上建立了一座大宅,并且不断的从哈斯塔那里偷取金币。
因此,塔巴德下起了无尽的大雨。
但随着时间的推进,塔巴德的人类数量越来越少,知道哈斯塔秘密的人也越来越少,只剩下了萨尔卡和萨尔卡的母亲老太婆。
老太婆是个被哈斯塔咬过的人,和哈斯塔一样,虽然享有无穷的生命,却要承受无尽饥饿的痛苦。
但是老太婆被一个魔咒指引,只要听到“睡觉,你若不睡哈斯塔就会来找你”的话,马上沉沉睡去。
萨尔卡有一个情妇,他和情妇生了俩儿子,拉奥和萨达夫。
萨尔卡死的那天,小儿子萨达夫也从树上跌落到地上摔死了。
拉奥一心想知道金币的秘密,但是母亲不同意,她带着拉奥离开了塔巴德。
但是拉奥对金币的事情念念不忘,十五年后终于回到了塔巴德。
回到塔巴德的拉奥,找到了破屋中的老太婆,他的奶奶。
此时的老太婆,身上长出了一棵树,心脏在树的枝桠上跳动。
拉奥唤醒了奶奶,奶奶把获取金币的方法告诉了拉奥。
原来,女神的子宫就在大宅之下,进入子宫之后,必须先用面粉隔离可怕的哈斯塔,再抛出面人诱惑哈斯塔,在哈斯塔专心吃面人的时候,偷取哈斯塔腰包里的金币。
但哈斯塔食用速度很快,必须在哈斯塔吃完面人之前把哈斯塔掉落到地上的金币捡起来,要不然就会有生命危险。
得到秘密的拉奥,在奶奶的允许下,一把火把奶奶烧成了灰烬。
知晓了秘密,拉奥不停的从哈斯塔那里偷金币,从而发家致富,过上了小康生活。
不仅如此,拉奥还盖了一所大房子,娶了一个老婆,生了三个孩子,找了一个美丽的情妇。
生活是多姿多彩的,但是贪婪却是无穷无尽的。
虽然生活富足了起来,但是拉奥并没有停止贪婪,依旧定时去哈斯塔那里偷取金币。
十四年过去了,拉奥的身体一天不如一天,身体已经大不如前。
拉奥的儿子长大成人,拉奥每天训练他偷金币的方法。
随着儿子的技艺越发纯属,拉奥决定带领儿子到女神的子宫里见识一番。
因为是训练,拉奥告诉儿子,一定不要带面人,不然就会引来哈斯塔。
儿子答应了拉奥的要求。
但是到了子宫之后,儿子从怀里取出了一个面人,引出了哈斯塔。
虽然儿子捡到了许多金币,但拉奥还是勃然大怒。
回到家里,拉奥得知,独立的印度政府想要收回塔巴德。
恰在这时,儿子提出一个意见:“为什么咱们不来个一劳永逸,多做一些面人,我一直喂哈斯塔吃面人,你去解腰包。
”拉奥觉得这个主意不错,便和儿子一起出发了。
可等两人到了子宫,掏出许多面人之后,竟然出现了许多哈斯塔,这是拉奥没有料到的。
原来哈斯塔竟然都是贪婪的人类变得,如果拉奥和儿子逃不出去,也会在子宫里变成哈斯塔。
影片的最后,拉奥把哈斯塔引诱开,救了儿子。
但因为被哈斯塔咬过,变成了奶奶那副模样。
影片围绕着贪婪展开,哈斯塔得到了母亲无穷的金币,却还想得到无穷的食物。
拉奥偷了几辈子花不完的金币,却还训练儿子继续偷。
儿子得到了偷金币的方法,却想一劳永逸。
贪念总是无穷无尽的。
一直以来对印度电影都有成见,觉得除了唱歌跳舞再没有别的,具体的改观是从今年的《摔跤吧爸爸》,真觉得是一部不得了的好电影。
演员阿米尔汗也很了不起。
但再去看其他电影还是有些抵触,不经意的点开《塔巴德魔神》,只觉得犹如神来之笔,无论是气氛熏染,还是情节把控,抑或是电影效果制作,都属于一流电影。
看的是小帅版。
影片最后还是有点问题,带多少个面粉人就会出现多少个哈斯塔这个设计本身非常棒,但不应该让它们抢食,一只一个大家都有份不用抢,不然的话一个一个慢慢扔才是最优解,让它们抢食自相残杀最后就能安全出去了。
当然如果设定是不管死多少只都会自动刷新面粉人对应数量的话另说。
其次面粉能不能多带点呢,能不能画个更大的圈子,或者直接把面粉撒到哈斯塔身上能不能杀死他们?
最后就是能不能把面人做得大一点,让哈斯塔吃得更久一点?
还是不管面人多大,吃的时间都是一样的?
或者面人越大哈斯塔越大?
今天介绍一部满是惊喜的印度恐怖电影《塔巴德》。
片名Rahi Anil Barve / Anand Gandhi / Adesh Prasad (2018),别名塔巴德村庄 / 塔巴德魔神 / 村魔(港)。
这是一部印度恐怖电影,不喜欢恐怖电影的人可以退散了。
《塔巴德》的思想性极高,通过一个跨越数十年的故事,深刻探讨贪欲对人性的影响。
影片表现完全超乎我的预期,如果仅仅将其看做是一部恐怖片就有点看轻了。
《塔巴德》成本仅仅70万美元,差不多480万人民币,前后拍摄历时6年。
2018年在威尼斯电影节展映,成为第一部在威尼斯电影节影评人周(Critics' week)上映的印度电影。
影片开宗明义,在开头就介绍了全片基础设定。
在印度有一个神话传说,掌管黄金与食物的繁荣女神诞下了1.6亿个孩子,这些孩子后来都成为了神。
繁荣女神最喜欢的始终是第一个孩子哈斯塔。
而哈斯塔生性贪婪,他偷走了女神所有的财富,又想要盗取粮食。
于是众神发现之后,将他撕成碎片。
繁荣女神为了救哈斯塔,将他放回了自己的子宫。
同时作为惩罚,约定哈斯塔将永远得不到世人的崇拜,也无法离开母亲的身体。
哈斯塔在繁荣女神的子宫内拥有无尽财富,却也要忍受无止境的饥饿。
注意这里的哈斯塔是(HASTAR),而不是邪神哈斯塔(Hastur),Hastur是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的邪神。
名字相似,却属于两个不同神话体系。
【本段有剧透】《塔巴德》故事分三段,分别发生在1918年、1933年和1947年,跨度30年,一场祖孙三代人和神秘宝藏的故事。
简单介绍一下剧情。
1918年,故事主角是祖辈。
老爷子萨尔卡Sarkar是村子的村长,虽不是只手遮天,但也位高权重。
他是唯一知道宝藏秘密的人,终身未娶,但有一个一直服侍他的情妇,还有两名没有名分的私生子。
萨尔卡一直没有说出宝藏的秘密,将这个秘密带入坟墓。
萨尔卡的曾奶奶(Great grandmother)曾今进入过宝藏,出来之后成了浑身腐烂、长生不死的怪物。
情妇除了服侍萨尔卡,还要做饭给曾奶奶吃。
1933年,情妇的一个儿子维纳亚克Vinayak长大成人了。
维纳亚克长大成了一名精壮汉子,他从曾奶奶口中问出了宝藏的秘密,并成功获得宝藏里的金币。
自此维纳亚克过上了殷实的生活,衣食无忧,甚至隐隐有点腰缠万贯。
他不仅娶妻生子,还纳了一房小妾,声色犬马好不快活。
1947年.维纳亚克的儿子潘德朗Pandurang长到15岁,再过几年就能成为成年人。
在成长过程中,潘德朗一直接受父亲的专项训练,尽管潘德朗不知道理由和目的,但隐约知道这些活儿和宝藏有关,潘德朗一直在努力刻苦练习,为了就是有朝一日能够和父亲一起前往宝藏。
潘德朗初次前往秘密宝藏点就崭露头角,显现出超越父亲的能力和欲望。
在巨大财富的诱惑下,潘德朗渐渐偏离了父亲设定的红线……
我感觉印度人对歌舞的痴迷是深入骨髓,就连在这样一部恐怖片中都能植入一段歌舞。
为了给儿子排忧解闷,父亲带着儿子去逛J院时,就上演了一出歌舞戏。
这个歌舞编排真是溜得可以。
印度人内心表示,只要我们想唱歌跳舞,随时都可以,就没有我们不能插入歌舞的电影。
佛家有“贪、痴、嗔”三念,《塔巴德》重点关注贪欲。
萨尔卡、维纳亚克、潘德朗三代人的欲望一代比一代更加强烈。
祖辈仅是守着少量金币,就在村子里唬的大伙一愣一愣的,舒舒服服过完一生。
父辈套出宝藏的秘密后,开始暴富发家,赚到了几辈子都花不完的钱依旧不满足,还训练儿子,为寻宝做准备。
孙辈见识过神秘宝藏后一发不可收拾,他更聪明,或者说,更贪婪,想到了更加激进的发财方法,令父亲刮目相看。
《塔巴德》制作的很有点儿意思,在神秘宝藏中的镜头颇有《暗袭》的感觉,恐怖片能够达到如此效果绝对是一种惊喜。
能够活下来的人是因为不够贪婪,足够贪婪的人都受到哈斯塔永生诅咒,成了哈斯塔的一部分。
按照神秘宝藏的设定,在子宫内掉的东西,很快就会被子宫吸收。
因此不论是面粉还是金币,都只有很短的存留时间,一定要在面粉结界消失或哈斯塔吃完面团前离开,否则探险者就会成为哈斯塔的食物。
每次探险都是重复着同样的过程,在和时间赛跑,在和哈斯塔比速度。
三个时间段,讲述三位寻宝人的故事,而这三代人,一代更比一代贪婪。
三代人对金钱和情色的欲望从来没有减少过,只有肉眼可见的一代比一代更强烈。
祖辈萨尔卡没有娶妻,只找了情妇,生下两个私生子后也没有训练过私生子去寻宝。
萨尔卡对金钱财富的渴望比较节制,偏安一偶,但对情色的欲望一直没有减少,哪怕老的不能动弹,也要情妇帮忙给海绵体充血。
父辈维纳亚克则变得更加贪婪,赚到用不完的金币后仍不收敛不收手,还专项训练儿子。
维纳亚克除了对金币有着强烈渴望,收养情妇时也在向老爹看齐。
孙辈潘德朗则想到更加冒险、也是看似更加一劳永逸的方法,小小年纪就如此贪婪的人绝对不会放弃对金钱的渴望。
即便他暂时离开宝藏,肯定会卷土重来。
别看潘德朗毛都没长齐,刚有了一点点小钱、小小年纪就知道包养情妇,甚至逛J院。
潘德朗身上的欲望宛如无底洞。
虽说富贵险中求,但过度贪婪都没好果子吃。
潘德朗头脑灵活,在没有吸取前人经验的情况下,就玩起了创新,想到多带一些面团。
通过两人合作,一人扔面团投喂哈斯塔,另一人偷走哈斯塔的金币腰布。
可玩玩没想到,面团引来的后果远远超过他们的预期。
在这个宝藏死去的人全部化身为哈斯塔……
或许观众会有各种各样的疑问,比如面粉可以辟邪,为什么不直接用面粉攻击哈斯塔,为什么哈斯塔可以吃面粉做的事物,为什么不多带点面粉多花点保护圈……这也正是影片鸡贼的地方。
当你开始思考如何从哈斯塔手中赚取更多的金币时,贪欲就已经成功被激活,开始在你心中萌芽,正中导演下怀。
电影最开始打出一段甘地的话:地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
正如片中所说:黄金无法让欲望停歇,唯有死亡才能。
在贪欲面前,最终结局只有毁灭。
心中有贪念,欲望就似无底洞,永远填不上填不满。
欲望越强,毁灭越快。
神话明志,满是惊喜。
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让人眼前一亮的印式恐怖片。
没想到印度也有恐怖片,更没想到印度的恐怖片也拍的这么好。
用一个神话传说来讲印度的近代史,就是个高明的设定。
当然就算没看出来,这片里的怪物,面粉等隐喻,也会看的很爽。
贪婪的家族,就因为无穷尽的欲望,陷入了一个窃取金币的循环宿命。
恶心的怪物,聪明又贪婪的男人,变成一棵树的奶奶,诡计多端的商人,在神的身体里进行战斗,非常有创意。
用面粉划圈当保护罩等设定,让人想到了西游记。
而阴暗又诡异的场景也让人印象深刻。
英国利用毒品从印度夺取钱财都能拍成恐怖片,真的是非常厉害了!
开头就撸管真的大丈夫???!!!
什么玩意
儿子比他爹贪婪太多了,居然还能觊觎他爹的情人……
我还挺喜欢电影里展现的塔巴德的景色的,大海,草坡,古老的大宅子,葱郁的树。塔巴德总是下雨,水气蒙蒙的,被衬得更加神秘。
完全看不进去,毫无意义
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。
故事是好故事,电影是烂电影。贪婪永远是人类的原罪!
最后儿子的贪婪杀死了男主,男主能活到中年是因为他不够贪婪......
惊悚与神话相结合,葬礼告别与新生传承,血脉绵延的诅咒变成史诗感的悲剧,只是最终落入流水循环中
被评分骗了。让观众看得爽的同时,是跳大神的剪辑配乐,以及毫无含蓄的生硬价值观
第一次看印度的恐怖片,整体感觉还不错,故事讲述得相当圆满,气氛的营造与布景制作皆高出中国电影一大头。
地球能满足每个人的需要,但填不满每个人的欲望。剧情简单,细节全靠脑补。
剧情非常简单,近乎德育故事,但邪神栖息于女神子宫的设定气质独特,视听效果一流。PS:没想到恐怖惊悚电影也能唱起来
就喜欢吃全麦馒头,难怪精瘦精瘦的
黄衣之王修改古文明神话。
这个故事设定很赞 主要讲人的欲望无止境 贪婪最终会自食恶果
为什么你们觉得这片子好……??????是因为你们没听过“第一天去钓鱼,找二他妈妈要了一张糖饼。第二天找二他妈妈要了两张糖饼。第三天找二他妈妈要了三张糖饼……”和“我拿一个你拿俩他拿仨”这两段儿相声吗……????
开场鲜红衣衫的母亲带着二个白衫孩子在冷风的荒野跑向茅屋就特别有感觉。色彩强调人性,环境危险暗示,就塑造出了阴暗诅咒的气息。丑陋,不死,永远饥饿,正是人心贪欲的具象化。有点吊诡意思的鬼神寓言电影。
不是一般恐怖片的套路
呃……大家对恐怖片什么时候变得这么宽容了。作为小成本恐怖片,片子质量相当粗糙。主线故事本身还挺有意思的,但拍的真的一言难尽。