所罗门的伪证后篇：审判

电影版“后篇”已经很难再用小说思路去理解，二次创作后的剧本相当于另一个衍生版本。

因为受时长制约而删减，出来的效果差强人意，角色刻画失衡成最大问题，再是庭审进程过短、质问点缀太浅，更不满井上法官应有的傲气尽失。

那么，剩下的唯有紧扣小说主题：用残酷的真相去治愈受创的心灵。

在“前篇”曾思考过：电影版能否再现小说的精髓？

看完“后篇”出结论：有保留但所剩无几。

提到小说故事的亮点先归纳如下： * 勾勒校园社会里外虚伪群象：各方利己所作致使事态失控； * 角色刻画丰满、实感：看着一群比大人更具勇气与智慧的学生成长，小激动； * 铺垫伏笔，暗藏线索：编织出柏木卓也的鬼魅形象与神原和彦的谎言救赎； * 庭审编排精彩：提问交锋，证言冲突，臆想揣测，表露人心； 有小说光环的比照，电影版“后篇”改编成败得失会在哪里？

在此值得展开讨论。

“事件”爆发后的恶意氛围被一下子瓦解有点惋惜。

例如：媒体方以急功近利的茂木为缩影，他被自己的轻率与过错简单打发走了。

对于法庭旁听席上喧闹的学生与家长们，只用了浅井父亲一句便镇住全场。

大环境描写多重心堆在“家庭”篇幅上。

藤野家，家人从反对到同意，再到支持与协助，藤野邦子用巧用把柄要挟校方让步，藤野刚则艰难地请出纵火犯的代理律师今野努出庭作重要证供。

大出家，暴君被捕倒台后，留下佐知子与俊次相依为命，这时的俊次对校内法庭态度产生变化，他明白到只有“清白”的自己才有资格接起支撑家庭的重担。

三宅家，起初对女儿的诉求爱理不理，女儿失声之后态度180度转变，当得知女儿是举报人的秘密，母亲毅然替她掩护和全力庇护。

站在三宅树理的立场，母亲的盲目都是为女儿。

浅井家，面对诬蔑松子的恶言，他们选择了宽容与谅解。

神原家，能让心灵受过重创的孩子融入新环境中正常成长，都是温柔的人家。

影片着重表达了：无论何种困境、逆境，家庭始终是未成年人最佳的避风港。

角色形象刻画薄弱，除了对主角藤野凉子安排很重戏份以外，能够深入探讨的人物屈指可数，例如有：神原和彦、森内惠美子、柏木卓也、三宅树理等。

藤野凉子又三落泪。

无论“落泪”是否为情节所需，频次高了会让人感到滥用之嫌。

小说版决意后的藤野凉子很坚强、满斗心、不屈不挠，根本用不着眼泪修饰。

电影版的改动是重塑了一个迟疑、真诚、洗心革面的她。

要理解电影版里的藤野凉子，首先要问：凉子有没有信任过三宅树理？

在组建法庭时，她向神原说过她“信任”三宅，所以要为三宅代言当检察官。

这层“信任”另有含义，请回忆一重要细节：三宅树理在保健室肆意冷笑，让凉子听得毛骨悚然，那时凉子已经断定了三宅树理的恶意，只是没有真凭实据。

又因目睹过三宅被欺凌，凉子对三宅还抱有“同情”。

所以她知道三宅在说谎，而她信任的是三宅还能改过。

同样地，凉子组建“校内法庭”不但可以还大出俊次清白以及拯救三宅树理，对恢复校园秩序也起至关重要作用，所以凉子坚持哀求父亲帮忙，甚至跑出在大雨倾盆的马路上差点被车撞死，雨中被父亲拥抱着哭起来了。

这段是原创情节，将为说服大出俊次和今野努出庭的难关简单攻克。

法庭提问上，凉子追问三宅：“你说的证词都是真实的吗？

”三宅颤抖着嘴唇犹豫很久才回应到：“是真实的”。

当三宅树理决定把自己的谎言进行到底，凉子的善意没有能拯救三宅，她再一次落泪了。

藤野凉子最后一次落泪是在神原法庭自白上，这点很好理解，呼应：“知道真相你可能会更受伤”。

神原和彦在法庭最后做了反转设定，为此小说有预留多处线索，电影版只记得一处：藤野凉子问神原如何看待4通公共电话是由谁拨打的？

神原说：“是本人打的”。

因为整个故事框架被压缩得非常狭小，一般观众也不难推测真相。

关于神原的性格刻画只有两处显眼描绘，一处在大出家阳台，他毫不忌讳地向大出诉说自己童年惨痛经历。

另一处则是终审日证人席上的自白。

小说版神原和彦策动“校园审判”的动机有两点，电影里仅保留了其中一点：自责、自我惩罚。

总体而言，其角色个性被大幅削弱，印象好不深刻。

森内惠美子是个中了无名毒的牺牲品，预设好的教师人生彻底被毁。

一旦被媒体冠上过“无责任心”、“失职”烙印，纵使事后能讨回清白，但重新振作的自信已拾回不来，懦弱的她只能一记愤怒巴掌打向垣内典史（此人婚姻出轨致使垣内美奈绘触发恶意），还打算给美奈绘一掌，这段也是原创情节，除了愤怒，被害者根本无力挽回那些曾经的幸福。

柏木卓也是个怎样的存在？

简单来说，你认为柏木与神原玩那个“游戏”的合理性，将决定你对柏木的主观印象。

小说里，作者用了许多角色对柏木进行印象回放，尤其用一幅《绞刑架上的喜鹊》（又名《绞刑架下的舞蹈》）将柏木的非凡描绘出神，读者脑海中能够形成一个轮廓清晰的哲学系小恶魔——柏木卓也，他的“游戏”是一种对庸俗、对体制不满的极端表现。

柏木一直被用一种带神秘感、飘渺、高深莫测的映像烘托出现，电影版也有，但是并不强烈。

电影版对柏木卓也的描写仅从藤野凉子、森内惠美子、神原和彦这三个人物的记忆中呈现，他们三人都对柏木印象不好，因为柏木看穿藤野的伪善，藐视森内的肤浅，玩弄神原的诚心，还有柏木自带嗜血般的疯狂。

他的“恶”被片面地弱化了，纯粹成了一个不可理喻的病态少年。

虽然失望，话说回来，小演员望月步演绎神情吻合这点倒是满意的。

表面上备受关注的法庭戏码，其实只是辅助形式，重点应在证人口述供词过程：将支离破碎的真相一点一点拼合，又在证人之间出现夹杂于证词之中各种矛盾观点表露人心。

对于这些，电影版只可以也只能够保留了三宅树理发言一段。

三宅树理是一个几乎被校园遗弃的背景角色，由于脸上长着“恶心”的粉刺而成为大出一伙欺凌践踏的对象，即使浅井松子相助也始终无力反抗。

因此，写举报信是复仇大出俊次千载难逢的绝好机会与手段。

直到举报事件有了端倪，家庭信箱收到一堆恶意信件，三宅树理也被恶意回馈，她肯定会感受到痛，但只有将谎言继续下去或许才能重生，这是三宅树理唯一能作出的反抗。

在法庭上，相比藤野的真诚，神原揪出“恶意”根源正中三宅的心，这才瓦解了她的怨恨。

电影版结尾改编得很治愈很阳光，三宅树理的恶意被净化了，因为说谎污蔑，向松子父母道歉；神原和彦的罪收到了藤野凉子及法庭宽恕，无从追究；大出俊次第一次表现出友善，主动向神原握手，今后的校园欺凌现象消失了。

感觉结局太理想化，与小说版差距在“过于完美”，也算遗憾。

影片结束后又想了一想，如果由中岛哲也改编接拍否能再现经典？

当然这是一厢情愿的YY罢了。

前篇影评：http://movie.douban.com/review/7496104/ 读书笔记：http://book.douban.com/review/7494720/ （2015.06.11 HK 百老匯-旺角）

多一星给神原小帅哥o(≧∩≦)o 浓眉大眼的气势好足。

女主演技吃力就不要给那么多长镜头啊，本身角色性格就是很容易被嫌弃的那种，演技再跟不上就更要挨骂了，特别是最后对神原的劝说和晕倒，简直表现的太作了！

为什么要晕倒啊！

而且台词是谁写的啊，什么叫“在场的都没资格审判你”，这种事放在心里就好了，说出来只能起到反作用啊！

其实神原的性格更容易被人说成伪善，但是演员帅气势足演技又跟得上，就没有女主那么烦人了。

柏木这种人太恶心了，自己认为自己在泥潭里活着，也要拉别人下泥潭，我还以为他做游戏是想拉着神原一起自杀，结果其实是想让神原自个自杀啊，我勒个擦。

用自己的性命绑架别人的良心最恶心了，比大出还恶心。

三宅是可怜之人必有可恨之处，发假举报信是因为太痛苦了，但是当着那么多人的面，特别是当着松子父母的面诬赖松子就太过分了。

即使不敢说是自己发的信，说不知道是谁发的信，松子跟这个没关系不就好了，毕竟发信人的身份只是女警察怀疑告诉了校长而已，其他人只是因为松子恰好死了才怀疑松子，三宅跟着哑了才怀疑三宅的啊，又没有确定的证据，赖到底就好了，何苦赖给松子呢？

女老师的邻居是肿么想的啊，难道是怀疑女老师和她丈夫有一腿吗？

偷信泼脏水就罢了，干嘛还上去打人家啊，多大仇啊！

虽然设定中二，但真的是那个年龄能做到的最棒的处理方法了。

《所罗门的伪证前篇：事件》大部分我都看的有气无力，节奏太慢，线索给的太少，关系诡异，完全不知所云。

然后我就看到了后篇的内容居然是裁判，再加上前篇结尾学生们都准备得很认真，作为一个法科生，我耐住性子看了后篇，希望能看到一场正式、标准的审判，将本案法律真实展示出来。

虽然我的这个愿望并没有得到满足，但是我看到了一场关乎道德的审判，就单从流程而言，不规范，从电影要传达的主旨而言，却完全做到了。

案件事实：藤野和野田在早上去学校时发现了雪地中柏木的尸体，警方经调查后，认定为自杀。

不久，藤野及班主任森内（其收到的举报信被邻居恶作剧撕碎并寄给记者）等人收到举报信，内容称该校学生大出在对柏木的欺凌中故意将柏木从楼顶推下，导致其死亡。

其他事实：1、校长为了息事宁人，四处安抚，但随着事态扩大，最终不得不辞职2、记者不负责任的态度，对冲突的爆发起到了不可或缺的作用3、班主任承认了对柏木同学存在偏见审判中不规范之处：1、陪审团和法官坐在一处，但依美国法庭的设置，应当是控辩双方共同面对法官，陪审团坐在一边。

其实这也预示着本案的重点不在于对被告人进行审判，也不是追求真相，而是在于要求“心怀鬼胎”的证人们面对真相，承认错误2、对证人进行交叉询问时，双方诘问的点并不在案件事实，而更加侧重于描述证人的行为，并进行评价。

原因在1中已经述及，不赘。

3、开庭时，法官居然需要站着要求肃静，且在案件审理当中，存在部分诱导性询问，但辩护人没有提出异议。

4、辩护人神原在一开始即得知被告人无罪，但并未及时提出，可能构成证据突袭，不太适当。

其次，如果对辩护人存在犯罪嫌疑有疑问，需另案处理，不得在此次审判中一并调查。

5、检察官从一开始就参与了案件的侦查行为，需要回避。

在我看来，尽管女主认为这次校园审判的初衷是为了追求真相，靠三中学生自己的力量解决三中的事件，但就整个审判看来，并不是去发现法律真实，而是要求每个人对自己认定的事实真实负责，勇敢地面对自己认定的真相。

这一点从庭审流程和过多的言词证据就可以看出来了。

因此，本质上，校园法庭是一个道德法庭，没有强制手段，也根本不可能判决谁有罪。

所谓，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，正是此意。

但这并不意味着我们每个人就能轻易地对自己可能面临的道德罪名抛诸脑后，确实，女主藤野看到了被告人大出对证人三宅和去世的浅井欺凌的事实，以及辩护人神原声称的对柏木见死不救的杀人罪名，法律上，他们没有作为义务，但在道德上，他们会一直背负着苦痛活下去，如神原所说，“即便这样，我也要活下去”。

道德的裁决不能对自由和肉体产生一点影响，但它会伴随我们终身，唯一的解决办法是勇敢地去面对自己犯下的过错，面对的过程就是道德加于我们身上的刑罚。

于是我们选择了逃避，但逃避是道德法庭的拘传票，逃不掉的，面对才是唯一的救赎。

写到这里，我想插进来说这几天的事情，网上有个微博用户发了三条微博，假称自己的父母在此次天津爆炸的事故中双亡，共骗得十多万人民币。

就目前的情况看，涉嫌诈骗罪无疑（构不构成犯罪仅就目前我理解的情况而言），但另一方面，我真的不知道，在这样的时候变造这样的理由得来的赃款，是否可以用的安心，其父母得知了又会做何感想，对此次事故中死去的人们，无论出于何种目的那些编造假消息的人会不会有那么一点点羞愧，最后，事件的真相是不是可以考虑由作为第三方的检察官介入调查，得出中立、公正的结果。

扯远了。

我们都是人，无论我们是什么身份，辛勤的园丁老师也好，还是所谓的“无冕之王”记者也好，初中三年级的学生也好，在做错事又无法被法律加以惩治的时候，请扪心自问，我现在做的事情是不是错的，错了的话我是不是应该真诚地道一声歉，不要再逃避了。

可我们都是人，不是神，我们常常带着感情而不是理性去看待事件，我们有私欲（女主的父亲不也是这样么），如果还是想要逃避，那也请背负着自己道德上的缺陷活下去，只要活下去，就还有救赎的机会。

最怕的是连道歉的机会也再没有了。

P.s也许有人会问，主要是像我这种学傻了的法学生，为什么神原在天台上对柏木说的话不会构成教唆杀人，或者是不作为的故意杀人。

我觉得吧，是因为神原没有教唆自杀的故意，所以不是教唆自杀；其次，神原没有预见到柏木自杀的可能性，即便柏木已经站在了金属网外，且神原也不负有作为的义务，即柏木自杀，他没有救柏木的义务。

P.s.s柏木就是中二病啊！！！！！！！！！！！！

以下估计有严重剧透！！！！！！

-请自行斟酌避雷-本来看上篇的时候，对于结尾处放的后篇预告片真是喜欢到不行。

吊胃口吊到了极高的程度！！

但是看完结局之后...... 我只想说你逗我吗...我觉得电影票的钱都白花了....其实这部小说本身评价也不错，而且题材的话也算非常吸引人的社会派推理系列。

但是这个结尾真是烂到我觉得毁了全篇的地步了... 可能是因为我原先报的期望太大吧...尽管大家都知道日本社会派推理的作品，事件真相往往会让人难以置信，甚至让人对于人性的黑暗面到了细思恐极的地步。

但是这篇作品的结尾，对于柏木的想法及做法我除了神经病、中二晚期，真的想不到别的更合适的形容了。

（虽然大家经常吐槽霓虹人民SJB或者中二，但我自身比较怪胎大部分时候都不会那样觉得，所以这个真的到了令人发指的程度）-下面真的就是剧！

透！

啦！

-随着后篇审判的步步推进，已然可以确定不是大出杀的人，他只是被陷害而已。

那么问题的关键就在于，谁是凶手以及杀人动机。

而这时，所有的疑点都指向了神原。

于是凉子找到了神原的养父母，询问到了重要的线索，才产生了在最终日，发生了检察官藤野提问辩护律师神原的戏剧性场景。

一开始我肤浅地以为凶手应该就是神原了，接下来只是杀人动机的问题。

后来又各种小反转，变成了柏木其实是自杀。

而这一切的契机，只是因为他觉得这个世界很无趣。

所以他专门把神原叫出来，让神原去和亲生父母有关场所，且每到一个地方就要给自己打个电话汇报感想，目的是为了让神原感到崩溃，进而和他一样对这个世界感到绝望。

（毕竟亲身父亲把母亲给杀了...）但神原故地重游，发现他以往逃避的回忆虽饱含痛苦与悲伤，可同时也伴随着温暖与亲情，随即他在最后一个电话中把这一感受告诉了柏木，表示了感谢。

看到这里我还很天真啊！！！

我以为也许柏木实际上是为了让神原正视自己的过去才做这种事的啊！

还觉得好基友呢... （事实证明我只是被社会上的bl风给带偏了orz扯回来....然后柏木同学就整个人都不好了... 心想我明明是要把你玩崩溃的结果你丫竟然变成世纪好青年了？

逗我嘛？！

于是说你现在马上来三中？

的顶楼，你不来我就死给你看！

（这傻白纯爱片的即视感...）没办法可怜的神原君只好又跑过去了。

结果柏木见到他就破口大骂，大概就是“你这种人真是没救了，回到你老爸杀了你妈妈的地方居然还会觉得温暖，你就应该去死啊”；“像你这样的杀人狂的儿子长大后肯定也会重蹈你爸的覆辙杀了自己妻子的，所以还不如现在就去死吧！

”balabala（看到这儿老实说我真的想扇死柏木啊，不是中二病是什么？！！

）但是我们的神原君反驳“尽管如此我也要活下去，没有目标地盲目地只要活下去就好，终有一天我会找到理想的”；“就算我最终也会重蹈我父亲的覆辙，我现在也想好好地活着”；“亏我一直把你当作朋友，看来你从来没有那样想过。

现在也晚了我不想陪你了要走了”此时柏木到了精神崩溃的边缘“你不准走！

如果你离开了我就从这里跳下去”，神原实在受不了了就负气地说“你要跳就跳吧我不会陪你的”就走了。

嗯... 接下来你们能想象到的，柏木同学跳楼了。

（此时我的内心是凌乱的....... 尼玛啊这就是你们弄这么个审判的事由经过？！

全部的起因就是一个中二少年的作死啊完全......回到审判现场，神原强调自己就是杀人凶手，要求被制裁，这也是他努力要促成审判的原因。

当然了，审判长说这一切只是校园内部的审判，不具备任何的法律效力，也不是为了制裁任何人，它是为了追求真相而存在的，就这样无视了神原。

最后结局... 差不多算个大团圆吧。

没有什么人受伤，有误会的道歉就道歉，该原谅的原谅。

大家还忙着备考呢...-剧tu透cao完毕---本来预想是更加巧妙的结局，然而这种完全是一个中二少年的作死记我真是........无言以对。

总的来说，亮点应该集中在审判本身的跌宕起伏与其起势，但是很可惜我没有感到那种紧张感。

（也可能是原作也没渲染严肃感？

求问小说党！！

）就是很平淡地铺叙发展。

所以也导致它更需要一个新意的案件本身。

不过怎么说呢，可能宫部想要表达的意图，是不管真相如何令人无法相信，我们也想追求真实的心情。

可是不好意思，这个结尾真的好出戏... 我当时简直在电影院都要气哭了→_→ 天知道我当时看完后篇预告片那激动到落泪的期待之情啊！！！

这个落差也是... 不想回味...说回一下演员。

配角真的都是大物啊！

随便一个都能叫出名字的！

女主角还算演得不错，但毕竟初挑大梁，一些细腻的心理戏还是不太到尾，这就导致了要么面瘫脸要么就是背影戏... 比如说藤野发现了神原对她说谎关于初次见面的话题的质问戏：本来应该着重表现凉子的愤怒与怀疑与不解，全程只有她的背影啊！！！

脸部的特写没有一秒... 饰演神原的板垣我还挺喜欢的，感觉有点像高良健吾唉ww至于电影里有两个关于人性的小细节抓得还不错，挺喜欢的。

一个是原担当老师（黑木华）出庭后遇到了一直对她造成伤害的一个女神经来给她道歉。

本来还以为她会圣母地接受道歉，结果她忍不住一巴掌扇过去，痛苦地大喊“你对我的人生造成了多大的伤害现在一句对不起而已就想我原谅你嘛？

凭什么？

到底我为什么要受到这些不公平？

” 这一段看的很心疼。

还有一处暂时不记得了... 想起来再补吧...失望大于期望。

以上。

（因为过了一段时间才写的，如果有一些出入欢迎指出。

但是这本来就是篇吐槽向影评，想要来吵架的还是算了。

另外希望原作党有什么意见多来讨论啊太大块头我真的懒...QAQ ）

教育学生的影片在国内还是比较少见，在同主题的电影中，国内电影更喜欢把有关学生的故事讲的美好些，青春些，文艺些。

一部又一部电影也证明这种做法确实能够得到国内观众的喜爱，这没什么不好的，只是我并不认为所有的教育都与美好与关，都与青春的懵懂和叛逆有关。

也许，一部实实在在关于教育的电影，关于我们学生时代真实经历的电影能够出来，可以引起一场轩然大波也说不定。

《所罗门的伪证》这部电影主要讲述的是关于圣诞前夜一所中学的学生跳楼自杀，最后警方和学校草草了事，但是求真的同学在面对自己的良知时总是过意不去，所以他们打算进行一场纯关于真相的审判。

这场审判不会处决任何人，但事实上，所有的人都已经受到了自己良知的审判。

圣诞节后，凉子和野田通过通用门走进学校，刚入门就看到了死去的兔子，两人惊恐地扒开雪层。

果然，有人死了，这个人是柏木，不爱说话的男生，在这所学校也没什么真正意义上的朋友。

消息马上传遍了校内外，学校为了息事宁人，和警方达成协议，不让此事扩散。

自后，此事便不了了之。

一封来自校外的邮件再次震动了学校，信里明确说到大山是杀人凶手。

随着学生们的相互猜测，老师们的分析，确定了告发人是三宅和浅井。

以后的日子里，但凡大山遇见这两人都会将其痛打一顿作为教训。

一次，在遇见正被霸凌的三宅和浅井后，凉子选择了逃避。

她转身想要离开，可是却遇到了死去的柏木。

她不断被柏木追问，终也是没有出手相救。

至此，凉子不安的心却来越强烈。

终于有一次，在野田的帮助下，凉子认识了柏木生前的好友神原。

不久之后校长便宣布辞职，几人决定查清事情的真相，趁机在学校内部成立了审判团。

开始是一切都受到限制，若不是在一场讨论课上凉子鼓起了勇气，努力反驳了自己的老师，并付出了一个巴掌的代价，学校害怕两字的母亲闹到教育局，怕凉子他们也不会如此顺利的进行后来的审判。

作为中学生的他们不断向周围的大人们发问：“要知道真相有那么难吗？

把一切真想忘掉就可以了吗？

”没人能够给他们答案，包括凉子的父亲也没能给出她答案。

所以，她们需要自己去寻找答案，这也使得后来的他们变的越来越坚强。

在一个安静的晚上，凉子将自己的想法告诉了她的父亲，没想到身为警察的父亲也没能为之动容。

她大哭着跑出去，在一个十字路口差点被疾驰的车辆撞飞，紧随身后的父亲看到这一幕懊悔不已，于是决定帮助她们。

当然，故事的主线不止这么简单。

能够令所有人都有勇气答应审判则源于告发柏木是被大山杀害的浅井，因为浅井的死去，所有的人都不愿坐以待毙。

他们要知道真相，所有的人都想要一个真相。

在审判场上，他们答谢了对他们无微不至照顾的校长。

因为害怕更多的人受伤，所以每个人都想将此事遗忘，可事实就像凉子说的那样：我们所有人都已经满身是伤了。

对，就是因为逃避，所有的人都要已经满身是伤，在他们的心里，再多一个人，再多一道疤，谁会在乎呢？

审判场上，神原揭露了大山以往所有霸凌的行为，但同时也证明了一件事，大山并不是杀人凶手。

所以，一切都是在此之前就已经忍受不了的三宅和浅井为了通过法律解决大山希望自己不再被大山霸凌的一个幌子。

所有的人都信以为真，可事实证明柏木对凉子说的话没错。

“只会说漂亮话的伪善者。

”在一次谈话中，凉子知道神原在说谎，只是她不知道为什么。

神原决定在判决日当天说出原因。

于是，等了很久的真相终于浮出水面了。

根据神原的叙述，柏木确实属于自杀。

但柏木的死因却间接的与神原有关。

他为了让自己重新生活，渐渐不再触碰过去的一切。

只是没想到柏木会以死相逼，要求他听从他的话。

为了不受过去控制，神原选择了离开，而柏木，则选择了自杀。

人们渐渐了解了事实的真相，但是神原却坚持自己有罪。

也许是因为寻找一种心理上的安慰，神原苦苦要求自己应该受到处罚。

而此时的凉子却站出来声称自己也有罪。

他们真的有罪吗？

也许是的。

在这个口口声声说着维持正义却逃避眼前事物的年代，每个人都是倡导者，可并不是所有倡导的人都可以成为行动者。

如果他们两个有罪，在一定意义上，是不是所有的人都有罪呢？

这似乎是一种道德绑架，可事实是人们总是这样虚伪。

知道真相的人不说话，不知道真相的人乱说话。

好像谁都没错，但也许我们都错了。

每个人都在寻找答案，寻求真相。

如果有一天你扪心自问的时候，你的良知允许你所做的每一件事，你不会再询问对错，因为你心里已经有了答案。

本人愚见，个片个观，个人个感，遂不敢苟同。

法庭戏一直是我比较偏爱的一类电影，不同于警匪片的刺激，法庭戏更是充满了机智、反转和对人性的拷问。

本片是用了模拟法庭的方式，它非常讨巧，因为故事涉及的都是未成年人，用校园里的模拟法庭，既历练了组织的担当同学，又保护了涉事的同学。

而前不久中国的一部《12公民》也采用了校园模拟法庭的形式，但原因是不同的，因为国内还没采取完整的陪审员制度，无法直接复制《12怒汉》的故事。

（上部的海报设计参考了《最后的晚餐》，颇有讲究）影片的剧本还是不错的，峰回路转，最终用意是实现了全民自省的教育意义，可谓正能量爆棚。

但为此换来的牺牲是不是有点太大了，这与日本的自杀文化以及残酷青春泛滥有关，倒也与以上海报中的耶稣等神灵“舍小我成大我”的道理一脉相承。

虽然影片直接的表现方面还比较传统，大量长镜头对准人物大特写，叙事缓慢，表演和画面都追求模式化，显得刻意和做作，但这些都也是可以接受的，毕竟这是日式风格的体现之一，可谓不功不过。

故事中的角色较多，每个重要角色都有较丰富的交代，尽可能塑造地比较饱满。

第一个死者是柏木卓也，他长相清秀，却我行我素思想成熟甚至偏激，早早退学并一心寻死，经常会孤独幽灵般地行动，神奇地出现在高处给女主角藤野凉子和男主角神原和彦以苛刻地批评和打击，然并卵，死后才给他们以神谕一般的警示。

直到真相大白，很多观众其实也并不同情他多少，单身狗要作死，神也救不了。

他有闲工夫怎么不去斥责真正的坏分子？

也许还更有成就感。

而导致第二个牺牲者出现的则是第一女配角的三宅树理，她的戏份不轻，她的表演难度是最高的，从满脸痘痘的自卑，到腹黑的编造谎言，再到遭遇友人意外后的突然失声等等，她经历了大开大合，虽然是个缺点明显的反面教材，但并不是真正遭人厌恶的角色。

还有就是唯一的被告——大出同学，他担纲了最大的恶人形象，众口铄金之下，校园审判几乎是完全为他逆转了命运，同时也让他当庭认错，这比暴力地拘捕和让其父亲把他打一顿要更有价值。

真正的案件还原只出现在这部长达四个半小时的最后半小时，这是日本悬疑片的通行套路，这个真相现在回味起来依然比较吊诡，难以服众。

当然了，这不是真实案件，毕竟还是一个故事。

任务完成，所有人完成了蜕变，该自省的自省，该赎罪的赎罪，该宽恕的宽恕，该内疚的内疚，该感谢的感谢，皆大欢喜。

只有胖丫头浅井松子最冤枉，一家大快朵颐时的幸福时刻永远不会有了，三人长得真像，怀疑演员就是一家子。

总的来说，影片是中规中矩的一部青少年版悬疑法理片，塑造了一群有颜值有担当有演技的新偶像（据说才读初中），同时具有对全社会叩问的现实意义，对其他国家也有借鉴，可看性还是相当不错的。

最惊喜的来自片尾，当U2的《WITH OR WITHOUT YOU》响起，我立马被带回了我自己的校园时光，就像影片的双线叙事一样，把我一下子拉回了23年前，差点泪涌。

绝对的粪作，气的我飞机上下来觉都不补也要喷一顿，半个小时说完的毫无爆点的故事愣是活活拉成四个半小时，所谓的重点部分平均每说一句话都要给十秒的脸部特写，看的我最后恨不得一拳击穿屏幕。

女主基本只会抬着个眉毛一脸你他妈还不还我钱的表情瞪眼和以上表情加两行或者一行泪，毫无演技可言。

影片安排毫无重点，百分之七十的内容都是我给你钱求你别讲这事了换下个场景吧，事实证明那些跟故事主线也没屁关系。

剧情本身傻逼加神逻辑，先不说学校里搞这种烂审判有什么屁用完全看不出来为什么能煽动那么多人，男主做出这种浪费大家时间的傻逼行为到最后居然没被混混打死真是太他妈遗憾了，嗝屁的那个的理论也是叼的不行，不知道怎么活那么大的。

讲真日本很多这种类型的小说都是主要角色全是精神病，也就只能靠这个犯案破案搞大新闻做看点，就这样其实蛮多我也仍然蛮喜欢的，但是贵电影故事情节一泡污，主要角色出全了都基本上能猜出七七八八了，看到最后就是一群精神疾病在屏幕上做一些正常人都不会做的事情群魔乱舞，也没达到什么炸裂的后果，真是觉得导演编剧把观众当智障，或者怀疑他们按电影时长领工资。

总之这电影让我在飞机上浪费了四个半小时，看到最后简直是在上刑，只是自己选的烂电影含着泪也要看完。

还有作为一个弹丸游戏爱好者，本来还天真的期待学级裁判上逻辑推理的精彩对决，结果你他妈给我看个这，讲个人他妈就要问出庭人对该人怎么看怎么想的，连个真正有效的人证物证都没有，问这种问题有屁用，贵电影上法庭原来全靠想象力？

看到最后我真是想弄死导演和小说作者。

我没看过小说，作者以前给我的印象只有推理小说家，尼玛我算是怕了，这作者的粉丝是图什么啊不要跟我吵，我只图喷爽，跟我吵没用

判决如下：被告人目无法纪、欺凌弱小，罪行累累、十恶不赦，作为主犯制造了恐怖的校内外氛围，对柏木、松子的死负有不可推卸的责任。

三宅的伪证源于大出的踩踏，松子的狂奔源于三宅的恐惧。

藤野的见死不救源于对大出的畏惧，柏木说藤野伪善也是源于大出的罪恶。

柏木也在场，但他同样没能对呼救的三宅和松子施救，就不是伪善能解释的了。

柏木是看透了这个保护罪恶的老师、家长、警察等组成的罪恶的成人世界，他的死是对这个世界的失望、厌恶与控诉。

他那个同学神原不过是个倒霉蛋。

柏木无力对抗法制不彰的罪恶的社会，那个神原就成了他的出气筒和救命稻草。

他的死，神原是没有责任的。

综上所述，三宅、松子、藤野、柏木、神原的原罪都出自大出的施暴，因此，学生法庭判大出俊也有罪才是合情合理可接受的结局。

影片最后，陪审团判大出无罪，如同成人法庭的苍白无力，尽显作者伪善的仁慈，使得整部作品虎头蛇尾，白费了四个多小时的铺垫。

虽如此，还是值得五星评价。

一个人死了，不管死因如何，对于他都是一种解脱，这不是对于生命的蔑视，而是对于现世的憎恶，活着是一件极端困苦的事，总有些矛盾填不平，世间繁杂，人情冷暖，活着的意义不断被探索，却始终没有定论。

一个人死了，不管他生前是善是恶，对于活着的人总会产生触动，是一种对于生命延续的犹疑，人终归是要面对死亡的，生前的一切终将一笔勾销，只会留下一些若有似无的所谓回忆，让活着的人去烦恼。

宫部美雪作品《所罗门的伪证》便将这种活人对于死人的烦恼像剥洋葱一样一层一层剥开，辣得围观之人不住抽鼻子，难受异常。

柏木在一个冬日死在了雪地里，双眼圆睁，很不瞑目的样子。

经过警方大致判断，死者系自杀，抑郁坠楼，这太平常不过，本没有深究的必要，却因为一封匿名举报，掀起了一阵他杀的风浪，可证据来源不明，这种推断也就未被摆上台面，于是促成了以藤野凉子为首的校园审判出来主持所谓公道。

小孩子学大人来个法庭审判，要弄出一个真相来，实在有些让人不太信服，法庭这种勾心斗角、尔虞我诈的存在按说应该是少儿不宜的，小孩子也不懂，但《所罗门的伪证》里的那帮高中生做到了，不得不佩服日本孩子的早熟，或者是日本法制教育的普及，学法守法懂法从娃娃抓起的卓有成效。

很成功地，审判牵出了一连串的涉案人，重点的几个有大出、树理、松子和神原，甚至是藤野凉子本人。

大出是被举报者，声称他伙同两人杀了柏木，依据在于他平时的言行，一副古惑仔的模样，好欺辱同学，同学们对他恨之入骨，巴不得他杀了人被警察逮了，所以选择他成为嫌疑人成了理所当然。

但很少有人知道，他这种阿飞的习性从何而来，通过神原等人的走访，我们知道了根源的所在，那就是他的父亲。

大出的父亲是一个黑社会性质的人物，脾气火爆，对妻儿长期拳脚相向，是标准的人渣。

正是有这种人渣的存在，大出才会耳濡目染，转而将自己在家里受的气出到同学身上，这不能全赖大出，他也是为了寻找心理上的平衡，不然，他早就疯了，跟他妈一样，像个傻子。

但大出的这种行径是一定要受到谴责的，所有才有神原表面上为他辩护，实际上又在审判现场咄咄逼人，逼迫大出承认欺凌同学的罪行，这大概就叫死罪可免，活罪难逃。

树理是举报者，原因很简单，她曾是大出欺辱对象之一。

影片中着重呈现了那一次欺辱，看得人热血上涌，直有种将大出等人千刀万剐的冲动。

对于旁观者的影响尚如此剧烈，可想而知对于当事人，该是怎样的恨入骨髓，所以树理说谎了，做了伪证。

按法理来说，这是犯罪，按天理来说，这情有可原，所有被欺辱到这个份儿上的人都会想要复仇，那种“别人打了你左脸，你把右脸伸过去”的所谓宽恕从来就是个笑话，人活一口气，这口气如果咽不下去，还不如死了算了。

树理的煎熬旁人是能够感知的，她指认大出的举动也就获得了不小的支持，这出审判也才得以进行，虽然最后的真相是大出无罪，至少树理获得了同情，这一类群体获得了关注，她不用再自暴自弃，躲起来不敢见人，她可以重新活到阳光里来，给内心的伤害一个远离的出口。

松子是另一个受害人，她是树理唯一的朋友，虽然树理并不怎么领情，但她坚贞不移，始终陪在树理身边，并尽了全力去帮助树理，在树理被欺负的时候挡在前面，然而不幸的是，她出车祸死了。

她的死让影片的残酷加深，柏木的怨毒眼神加上松子雨中被车撞飞的镜头剪到一处，所造成的触目惊心是十分深刻的。

但松子的死又显得十分温暖，她是树理真正的朋友，就算树理骂她，就算树理说谎了，她也没有放弃，她知道树理心里很难受，如果她再离去的话，树理就真的只剩下孤零零的一个人了。

这里有必要拿松子与树理去和神原与柏木对照来看，柏木的状况跟树理有些类似，孤独而不被理解，而正是因为神原“抛弃”了他，他才毅然选择了自杀，所以如果松子也“抛弃”了树理，说不定树理也会自杀呢。

但松子却先一步死了，这让树理万分内疚，死前松子曾劝树理讲出真相，树理没有答应，两人发生了争吵，松子的劝说自然是对的，是一个真正的朋友应该做的事，她的死也就一下子高尚了起来。

高尚如松子，也就有软弱如神原。

其实神原并非真的软弱，只是对于柏木的背叛过于干脆，丝毫不留情面，柏木精心设计了一个拉他入伙的游戏，本以为他会正中下怀，却起到了相反的效果。

神原的酒鬼父亲失手杀了母亲，还在监狱里上吊自尽，如此不幸按说会让神原背上永难卸下的巨大包袱，可神原却从中感受到了些微的温暖，似乎对于旧事打算原谅了，转而对于新的父母充满了期待，这让柏木心灰意冷，柏木一直向他灌输世态炎凉的悲观思想，可惜神原不解风情，这对于柏木不啻于一个剧烈的打击，使柏木鼓吹的冰冷世界更添冰冷。

同样是朋友，松子选择了真心相劝，代替赴死，神原却是言语相激，转身就走。

于是，神原成为了内疚的那个人，他需要一场针对自己的审判，来赎罪。

柏木的死却不能全赖神原，按说神原只是他的实验品，或者自我世界观形成的一块瓦片，他们之间也许并没有真的友情，柏木只是想当然的以为神原与他拥有一样的不幸罢了。

柏木是一个精神失常的人，就像《电锯惊魂》里的竖锯，总想着挖掘人的内心，他也喜欢设计真人游戏，让神原去有着幼时回忆的四个地方打电话，目的当然是激发神原内心阴暗的部分，可神原却忆起了美好的部分，这与柏木的愿望是相悖的，于是触发了惩罚，与竖锯惩罚游戏者不同的是，他惩罚的是自己，这看似颠倒的设置却发挥了更恶毒的效果，柏木死了，心结就留给了神原，神原可能需要用一辈子去背负。

藤野凉子固执地想要追根究底，其实也是与柏木有关，凉子可以说是局外人，却成为了两起死亡事件的交汇点，就因为他亲眼目睹了树理和松子被大出欺负，自己却没有任何行动，这种伪善被柏木逮了个正着。

柏木就像是人内心里阴暗又嫉恶如仇的一面，当我们做一些违心的举动时，他就会跳出来加以指责。

柏木对凉子说，我最恨你这种说说而已的伪善者。

从这一点来看，柏木并不是一无是处，至少他能够提出问题的症结所在，很多人是没有这个勇气的，但光提出是不够的，这个世界是需要行动的，而正是因为旁观者的漠视，树理才会说谎，松子才会死。

柏木的话直刺了凉子的内心，这种痛随着柏木的死愈发浓烈，所以凉子不顾一切组织了校内审判，某种程度也是对于自我良心的审判。

柏木死了，神原和凉子都认为自己是间接凶手，而周围所有看客又何尝不是呢，松子死了，树理、凉子和神原都逃不了干系，树理是直接因素，她没有珍视松子的友情，凉子如果那天挺身而出，事情可能不会发展到诬陷这一步，神原如果早一步讲出真相，后续的连锁反应也就不会发生。

所以，一个人死去的人，牵扯的是一大串的活人，死人获得了解脱，活人的煎熬才刚刚开始。

就像余华《活着》里的福贵，身边的亲人一个接一个去了阴间，留他一个孤老头，残活人世，分外凄凉。

一个人死了，他不只是死了这么简单，他的死总在拷问着活人，你为什么还活着？

观影 | 《所罗门的伪证》：漠视、逃避的伪善者原创 2017-02-16首发于微信公众号 豆茶酱炖肉http://mp.weixin.qq.com/s/SzMcTRR74QOi2msjcgf4cQ小说与电影宫部美雪的《所罗门的伪证》被部分日本媒体称为“日本推理小说的最高峰”，作为一个没有看过原著小说，而只看了改编电影的我来说，这个评价过誉了。

《所罗门的伪证》的亮点并不在于推理，而在于故事所折射出来的社会现实与人性。

小说共有三本（《事件》《决心》《法庭》），电影改编将小说中的故事分为《前篇：事件》与《后篇：审判》，共计四个多小时。

故事从女主角凉子的复述开始，回忆了自己14岁读初二的故事。

同班的一名男生柏木被发现死在了学校，警方调查后认定为跳楼自杀。

不久，凉子与学校老师都收到了匿名告发信，来信者声称自己目击了事件的整个过程，柏木是被同班的问题少年大也，从楼顶推下致死的。

随着媒体不实报道的渲染，事件像雪球般越滚越大。

被怀疑是寄信者的三宅与松子，一人车祸遇难，一人得了失语症，每个事件的参与者出于自身的原因都对事件真相进行了隐瞒，使得真相越发扑朔迷离。

而采取逃避态度的大人们更是激起了学生的不满情绪，在其他同学的支持下，凉子决定与同伴一起查明真相，并开设校内法庭对此事进行审判。

电影与现实在观影的过程中，无数次的回想起网络上各种校园欺凌与家庭暴力的新闻。

有的人在工作上不如意，于是将妻子孩子作为了发泄对象，暴力相向；有的人被暴力对待之后，选择将拳头挥向比自己更弱势的人；有的人明知道自己的孩子不开心，却只会教育孩子一切忍让、盲目乐观；有的人害怕承担责任，选择逃避；有的人心灰意冷选择轻生，却还想拉着别人陪自己一起死；有的人知道孩子犯了错误，却不教育，而是用金钱与权力解决问题……14岁的初中生，情感细腻得可怕，家庭的不和谐，缺少朋友，被同学耻笑，为自己外表体型感到自卑，导致他们厌学、自杀、成为问题学生。

而旁人的不理解，更是让他们不成熟的想法变得更加偏激。

同样是14岁的初中生，他们对法律不熟悉，对成人世界的规则不了解，却有勇气去寻找、并直面真相，排除困难，组织了一次法庭审判，在众人面前承认自己的罪过，选择承担自己的不成熟。

施暴者固然可恶，但他们为何会成为施暴者，却少有人深思。

不管是在电影中，还是在现实中，施暴者往往也是受害者，“可恨者必有其可怜之处；可怜者也有其可恨之处”。

故事的核心并不在于“谁是凶手”，而是“人人皆是凶手”。

当我们面对他人的求助漠不关心选择逃避的时候，当我们面对暴力而选择忍气吞声的时候，当我们自认为是善意的谎言却又真实的伤害了他人的时候，当我们将怒气发泄到无辜的人身上的时候……我们每一个人都在扼杀着别人活下去的希望，我们都是“只会动动嘴皮子”的伪善者。

我们也随着年龄的增长，一步步成为了“只分利弊，不问对错”的“成熟大人”。

而这群14岁初中生，抱着“不惜放弃自己的前途也要查明真相”“自己犯下的罪孽只能自己背负着前行”这样的觉悟，不知天高地厚的组织了一场幼稚而又残酷的校园法庭，直面自己内心深处的恐惧，为了给自己也给他人活下去的勇气。

校园欺凌与家庭暴力对一个人、对社会所造成的负面影响是无法估算的，法律固然需要完善，教育固然需要加强。

但我想，中国文艺界如果少一些“利益至上”的商品，而是多一些直击人心的作品，那么照进现实世界的光芒也会更多一些吧。