窦娥奇冤

结尾周大人与窦娥擦肩而过，互不相识，幸好没有安排父女相认强行煽情的剧情。

电影中周大人是一副大义凛然的模样，苦苦思念女儿，后来才揭晓是他自己卖掉的女儿。

周大人本来就是一个伪君子，为了前程宁愿卖掉女儿，一个在你三岁时就将你卖掉的父亲，还是你的父亲吗？

如果最后强行相认了，大概就是道德绑架了。

导演是一个有价值观的人。

作为元杂剧的典范之作，《窦娥冤》位列《全元戏曲》第一卷，我也算是读了几回，在此基础上来说这部电影，有很多东西真是一言难尽。

电影开篇就说故事发生在东海郡郯城县，这明显是将设定在楚州的《窦娥冤》和它的原型“东海孝妇”故事进行了糅合，再一看投拍的是山东临沂方面，呵呵，原来如彼。

然后，男主角出场了，叫周天章，编剧再次将关汉卿原著中的窦天章改了姓，将“窦”这个姓送给了窦娥婆家，窦娥变成了窦周氏。

可是蔡婆还是蔡婆啊，这就很好笑了，为啥蔡婆不改姓叫窦婆？

这是本片对于原作第一个错误的颠覆性修改。

《窦娥冤》原著采用正叙形式，窦天章到了楚州后，窦娥鬼魂自行出来伸冤；这部电影采用倒叙手法，周天章到了郯城后也发现闹鬼，但是结合管制规定我就知道这不是真的闹鬼，一定是有人在暗中搞鬼。

不过这一段画面做的挺吓人的，蛮有恐怖片气质。

郯城县佐和窦霜儿这两个人物是编剧生造出来的，而推进剧情的主要人物居然就落在了这两个人身上。

因为是倒叙故事，县佐出现带领周天章探案无可厚非，至于他掉水里被窦娥救了以后就有些暗恋这种细节实在是削弱了这个人物的正义性。

窦霜儿这个人物就不知所云了，反而因为她的出现，一定程度上削弱了张驴儿的罪恶性。

接下去，这部影片让我最难受的就是窦娥在刑场上的一段话。

编剧显然是想直接借鉴《窦娥冤》中经典的【正宫·端正好、滚绣球】两支曲子，但这样充满韵律的唱词直接插入现代汉语的对话中实在是很奇怪。

编剧大概是对汉语音律不够熟悉，硬是将“地也，你不分好歹何为地？

天也，你错勘贤愚枉做天”颠倒成了“天也，你错勘贤愚枉做天！

地也，你不分好歹何为地？

”我说编剧大人，你自己拿剧本读读，你不觉得这样改很拗口很别扭吗？

不过到了结尾，这片倒是让人眼前突然一亮。

窦娥的父亲为当初为了求功名，宁可抛弃女儿，也要留住宝剑，可这渣爹最终抛弃女儿付出了代价，他杀了桃县令后弃官而去，疯疯癫癫了却残生。

这个收尾，符合现代人的理念，算是这次改编中唯一成功的地方了。

这个戏的问题出在编剧身上，演员方面，扮演周天章的邱心志感觉是中规中矩，不功不过；窦娥的演员王力可给我的感觉挺像九十年代台湾演员邱于庭的，就是孱弱善良的苦命女人典型形象。

近几年，古装悬疑动作片成为银幕上的一支生力军，《剑雨》《狄仁杰》《绣春刀》等佳作不断，而即将到来的《窦娥奇冤》不仅延续了这一势头，而且立足经典戏剧大展开发和创作，以全新的影像和叙事，给经典文本赋予娱乐功能，既有惊险纷呈的案情悬念，正邪斗法，又有深厚的文化底蕴，把历史落地，具有现实主义的意义。

说起窦娥，很多人都了解关汉卿的传世之作《窦娥冤》，作为中国十大古典悲剧之一，这部元杂剧取材自东汉“东海孝妇”的故事，讲述了窦娥自小做童养媳，丈夫去世后孝奉婆婆，不料被奸人设计冤枉杀人，被贪官逼迫成招，刑场上立誓要血染白绫、六月飞雪、大旱三年，最终窦娥之父窦天章科举中弟，回到家乡为女儿沉冤昭雪。

这样一个简单的故事，饱含了作者对平民命运的关怀，对公平和正义的呼唤，当时封建统治下的黑暗和残酷，以窦娥为代表的底层女性被剥削、残害中不甘屈辱，以生命发起抗争，奇幻元素与现实图景结合在一起，形成了极高的文学造诣。

也正是因为大气磅礴又细腻深情的文风，《窦娥冤》也被认为是一部很难被改编为影视作品的经典，此次由杨真导演、元宝任动作指导，王力可、邱心志、杨昆、田重等主演的《窦娥奇冤》是这一经典首次被搬上大银幕。

片名加了一个“奇”字，形象的说明了《窦娥奇冤》和原著故事的区别，那就是人物更加传奇，故事更加离奇，影像更加奇观。

电影的创作者们没有被束缚在经典的模版里，而是放开想象力和手脚，对故事加以适合类型和题材的改编，尺度很大，却又非常合适，例如在影片中对立了清晰的武侠风格，大量飘逸凌厉、飞天走地的动作场面，让观众耳目一新，杜绝了视觉的审美疲劳，例如在叙事上重建结构，以东海郡怪事频发引起，由天子派来的周天章来查明真相，沿着触目惊心的各种灵异事件，逐渐推导这里曾经发生的血雨腥风，梦中的黑猫，沉入水缸的蔡婆，被鬼缠身的知县，若有所思的于为忠，魂不守舍的窦霜儿，精明贪婪的张驴儿，围绕这一群栩栩如生的人物，导演采用倒叙和插叙的手法，不仅让两个时空交错进行，而且大胆加入了周天章和女儿的梦中相见，合情合理的保留了小说中的奇幻元素，而通过这样巧妙的改编后，武侠、探案、奇幻、悬疑等元素形成有机的类型整体。

正是有了基于戏剧文本之上的类型化的改编，使得血溅白绫、六月飞雪等经典情节保留超现实主义的描写，却毫无突兀和失真之感，由王力可饰演的窦娥也是灵气十足，从心地纯净的少女到一步一步落入恶徒的陷阱，在命运悲剧中的无奈无助，和男人世界的刀光剑影和贪婪狡诈形成强烈的对比，也把经典的悲剧气氛推上了高潮。

影片中还有很多构思精奇的画面，例如张驴儿和窦霜儿在草丛中调笑，鸡羊在身边游走，生动的喻示出人物的禽兽属性，例如于为忠和窦娥一对底层人有心抗争却无力回天，正是这些鲜活的画面让经典在大银幕上得以复活，在中国电影普遍追求小鲜肉和网络IP的风气下，像《窦娥奇冤》这样立足经典，在文化的浩海中汲取营养的做法，更值得我们为之鼓掌，希望在这部电影的带动下，出现更多既有文化底蕴又有娱乐价值的作品，让中国电影拥有一条良性的路线。

这个中学课本就有的传奇故事，被搬上影视舞台的机会不多，也是少有，大概是可改编的点不多，难出新意使然。

这次编剧倒是大胆地扭曲了原著，把窦天章为女申冤变成了一个清官给民女洗雪沉冤（当然只是加了一层假象，其实最后还是父为女复仇），并且以倒叙讲述，试图变成一个悬疑片，但因为故事众所周知，这种改编其实作用不大，但不失是一种尝试。

其实武松杀潘金莲也拍过很多次，如果把人性挖掘得更深，另人物更立体更复杂化，还是可能出新的。

对了，本片还加入了动作的元素，可以有这个。

最令人期待的“血溅白练”、“六月飞霜”、“三年大旱”都没拍出震撼惊艳效果，失败。

女主王力可的演技不太在线啊，至少在本片没能演得让人感动，也许换王思懿这种演潘金莲的来还有效果点。

对了，某些角度看，王力可有点像宁静。

男主是邱心志。

本片用了两位电视二线明星担纲主演，而且并非小鲜肉小鲜花，又是这样的一个古装题材，票房就不要奢望了，上CCTV6是最佳选择。

不过貌似本片上映期间票房有点异常，片方卖票房（或者说补贴）是为了金融目的？

还是为了政治资本？

窦娥的故事在民间流传已久，源出于关汉卿的杂剧《窦娥冤》，许久以来，都被奉为中国悲剧经典之最，她被冤杀前所发的三个大誓：“血溅白练、六月飞雪、大旱三年”，更是代表了劳动人民对于世间不公的无奈与悲愤，以及对真理与正义的强烈呼唤。

将于4月21日公映的电影《窦娥奇冤》，便是再次演绎了有关窦娥的故事，影片由王力可、邱心志、杨昆、田重等主演，导演杨真曾荣获“华表奖”、“金鸡奖”，香港著名动作导演元宝担纲了影片的动作指导。

总的来说，这是一部全新解构的“窦娥冤”，更起伏跌宕的剧情，更悬疑惊险的故事，让悲剧更悲，也让正义更加掷地有声，通过精心构筑的视听语言，成功完成了这一次推陈出新的再创作。

我们常说“沉冤得雪”，意思说沉积很久的冤情得到洗刷，但是对于窦娥而言，因为有天大的冤屈，才会有六月飞雪的反季节异象，当染血白练倾空飘舞，大雪覆盖刑场之地，她的冤屈，又该如何得“雪”呢？

血红雪白之中，天地为之动容。

《窦娥奇冤》的悲剧的力量，在于呈现了悲剧人物窦娥强烈的不平与冤屈，而对于悲剧事件的还原，以及对罪与罚的天道审判，则彰显了正义的力量所带来的戏剧化扭转。

《窦娥奇冤》剑走偏锋，打破了常规的顺叙手法，而是以皇帝御命钦差周天章的视角，一步步揭开这混沌的迷局，而窦娥之冤，由此逐渐浮出水面，幕后黑手和卑鄙阴谋也大白于天下，得到了应有的惩罚。

在影片中，窦娥作为女主角，虽然始终牵引着整个剧情的走向，但周天章的际遇，又是很典型的明公探案断案模式，这样的改编，让整部故事从生活题材，转变为侦破题材，给与了窦娥之冤以更立体和切近的审视，因而才能在窦娥被押赴刑场，被无辜砍头的时刻，激起观者更加强烈的共情，彷佛被铺天盖地的悲情所笼罩，久久不能自己。

影片不仅仅细致刻画了窦娥、周天章等主演人物，而且包括于为忠、蔡婆、张驴儿、窦霜儿等等，也都有相当戏份来展开故事，毕竟在这版《窦娥奇冤》中，故事之繁琐，人物之复杂，案情所牵涉进的角色之多，也是“前无古人”，影片不仅保留了“窦娥冤”故事作为传统戏剧经典的精髓，而且汲取了更现代化甚至国际化的剧作思维，将一个既往平淡之中有惊奇的故事，编排得步步惊险、时时揪心，全片的节奏感很强，再加上视听效果的配合，所带来的《窦娥奇冤》，已经是一部不折不扣的商业悬疑、动作大片，更是将民间故事进阶为千古传奇，这部影片的诞生，意义深远。

其实一直以来，我们的创作人都在“觊觎”着传统文化的宝库，而众多的悲剧，便是可以任意取用的超级IP，战台烽依稀记得童年时期曾经看过戏曲艺术片《卷席筒》和《秦香莲》，虽然年纪尚幼，但仍不自觉泪目，而之前有陈凯歌导演将《赵氏孤儿》搬上了大银幕，影片的悲剧力量，同样感染了无数的观众，传统的故事经过了岁月的历练，以及创作团队的加工，变得“脱胎换骨”般“焕然一新”。

而今的《窦娥奇冤》也是如此，我们时常为不幸的人儿扼腕叹息，也期盼这个世界多一些正义和公理，好在我们的悲剧生存，总有尽头，坏人终会被惩罚，冤屈总会被昭雪，而身为观众的我们，也在这样的悲喜交加的故事中，完成了对自我的一次情感涅槃。

当然，大多数观众可能只知窦娥其一，不是窦娥其二，其实“窦娥冤”的故事，也是著名的传统孝道故事中的“东海孝妇”，电影《窦娥奇冤》也围绕她的“孝道”展开，也因为她的“孝道”而结束，这里不仅有奇冤，也有至孝，两相辉映，中华 传统妇女的娴熟与贞洁，温柔与刚烈，得以全情绽放。

从这里看，影片所肩负舆论功能，不仅仅是公义法理，还有慈孝仁爱，这才是中华传统文化故事中所蕴藏的生命之魂。

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2018-4-18个人自用 非影评窦娥死后大旱三年饿殍遍野 周天章被派往查案 县令被女鬼吓疯 周天章也看到女鬼 在一荒地周发现一老太婆 老太说是窦娥的干娘 周问她窦娥是谁 窦娥是老太的童养媳 过了几日老太也死了 在一地又抓到窦霜儿 窦霜儿晚上没回家与张驴儿私通 经过审问 老太去医馆要账被老板带至荒地要勒死 路过此地的张驴儿父子救了她 在老太家张驴儿看上二女子 张驴儿与霜儿私通被窦娥看见 张驴儿让霜儿毒死老太嫁祸窦娥 窦娥熬的汤被放入雷公藤被张驴儿父亲喝了毒死 官司打到县衙 张驴儿和霜儿一口咬定是窦娥 于为忠是县佐心疼窦娥 装鬼吓唬周 并毒死了在监狱里的霜儿被周发现 于道出实情 于曾经见过窦娥喜欢她 窦娥被严刑拷打 老太也被严刑拷打 窦娥看不过去招认 临刑前窦娥说六月飞雪大旱三年果然应验 周审问张驴儿 周叫来医馆的证人证实雷公藤是张驴儿买的 霜儿老公铁匠也指认张驴儿 张驴儿曾经买通县令县令装疯的 此时杀手前来救张驴儿 县令杀了张驴儿 于为周挡剑而死 于拿着窦娥的手链 周发现手链是自己给女儿的 周为了前程卖了女儿 窦娥是周的女儿 周杀了县令 自己疯了

这部神片成功的拉低了智商。

窦娥冤作为传统悲剧故事在这个反腐的时代背景下被请上大屏幕，但是这部以奇突出的神片验证了在中国一切皆有可能。

一开始的片头云里雾里有着大片的既视感，然而全片的预算估摸除了演员报价基本砸在片头了。

然后一个老汉的声音响起来，我心里一惊，卧槽，这是历史巨制啊！

编剧跐溜一下窜出来呼我脸——周大人带着标配，武艺超群的保镖，照顾起居的老迈文秘来查案了。

卧槽，这是汉代狄仁杰的节奏啊。

啪啪啪，编剧又开始呼我脸。

紧接着女鬼现身说法，我心里一紧，居然还是鬼片？

导演估计拍低成本血浆片略有心得，各种氛围铺垫，音乐伴奏，实在是成功把我这大汉吓得不轻，噗呲一下笑粗声来。

姚县令被吓疯，只有于县佐各种给周大人线索。

周大人舟车劳顿，睡个觉，居然梦见自己女儿，然后吓醒，我了个擦，居然女鬼光顾过，剑也不见了。

第二天押送窦娥的小兵神秘死亡，然后背上写着蔡婆二字。

我心里咯噔一下，这居然是推理剧。

找到蔡婆，蔡婆又开始装神弄鬼，周大人询问一番回去查案卷，这时候出现一个老人，聊了两句，酱油老人就这样消失了，再也没有出现……导演估计夏洛克粉丝，用了现场代入还原让周大人梦回三年前，看了下案发经过，真是个有想法的导演，可惜亮点也就仅次于此。

蔡婆被人勒死，保镖各种酷炫慢动作抓到了霜儿，不得不说霜儿身材真是好啊，从此开始全片开始翻车，先是霜儿莫名其妙勾引周大人，周大人正义凛然拒绝后把案情真相炸出来，卧槽原来不是推理剧。

看了后感觉是伦理剧，编剧又出来呼脸，霜儿和张驴儿在农场一段爱情动作片，让我很有想法，张驴儿一出场见义勇为，各种装逼轻功，而且自己开赌场，弄明奇妙要嫁祸窦娥弄死蔡婆。

敢问动机何在？

他爹误喝羊汤中毒后，他也一点不内疚，似乎要打扮成终极boss，但是演技不在线啊哥们。

尤其窦娥，演的嗲生嗲气，各种尴尬，哭也哭不出来，剧组难道没钱买眼药水吗？

劇本設計大致中規中矩，只是放在當下多少失去了劇作支撐，觀眾也不會買賬。

但作為編劇而言，至少提供了一種大膽的名著改變的新思路，完成度也很高，不過作為一部低成本電影，物質條件總歸限制了電影的再現度。

再有，對歷史常識的還原度低也是現今古裝電影一大敗筆，本片中銀莊、拱手禮、跪拜禮、官服、稱謂等等都值得深究。

在中国，没人不知道几个冤案故事。

不论你是达官显贵还是一介草民，不论你是风华绝代还是奇丑无双，只要你头扎一尺白帐，撩起三千烦恼丝，脑门上用手指蘸血写两个字——“我冤”——就足以让众人围观，万人叹惋了。

杨乃武与小白菜，杨三姐告状，杨月楼案，淮安奇案，这个名单还可以往下写上更多。

就连最近十几年火爆大小屏幕的《狄仁杰探案》《包公案》也无一不是有知名的冤案牵头，搅动着观众的叹息。

可若论这冤案的源头在哪里？

谁才是第一个被中国人熟知的“冤”大头，哪个案案才是冤案中的冤案，故事中的超级IP，《窦娥冤》敢说第一，恐怕没人敢否认。

《窦娥冤》是元代著名剧作家关汉卿的名作，该剧根据东汉年间一件真实案件改编，讲述了一个叫窦娥的女子自幼被贩卖到婆家当了童养媳，丈夫死后跟着婆婆相依为命，不想却引狼入室把流氓张驴儿和他父亲引到了家中，张驴儿想要娶窦娥做老婆不成就要毒死窦娥婆婆，不想却毒死了自己的父亲。

张驴儿只好状告窦娥是凶手，县官错判酿成冤案。

窦娥在临刑前发毒誓，血溅白练，六月飞霜，三年大旱……该剧因为在创作时运用了夸张的表现手法，将“冤”的程度用了三条逆天标准呈现，艺术表现力惊人，成为了数百年来人们口中的经典之作。

根据此剧改成的影视剧作品也不少。

由临沂市聚贤影视传媒有限公司出品的电影《窦娥奇冤》则可以说是最有突破性，最好的一个版。

《窦娥奇冤》与关汉卿的剧本不同，影片采用倒叙方式，先从周天章（原剧窦天章）接到圣旨查办东海奇案开始，通过梦境将周天章的心结展现给观众。

之后，周大人进入东海县衙，看到了发疯县令和形迹可疑的于为忠（田重饰），窦娥的故事才渐渐浮出水面。

大多数观众都没看过《窦娥冤》的原剧本，原剧本是将将幼女窦娥被贩卖当做楔子，窦娥和婆婆遇到张驴儿父子做第一折，窦娥婆婆被毒死第二折，窦娥刑场发誓第三折，最后第四折才是窦天章出场惩办冤案。

原剧本侧重刻画窦娥这个人物，什么时候成为孤女的，冤案是怎么发生的；电影《窦娥奇冤》则侧重案情本身，为什么县令和窦娥婆婆会发疯？

为什么频繁闹鬼？

冤案和闹鬼究竟有什么关系？

这样做就大大提高了故事的可看性。

可以这么说，如果你喜欢卷福的《神探夏洛克》或是梁冠华的《狄仁杰探案》，那么你肯定会喜欢《窦娥奇冤》。

因为它的类型设置，原素添加，抽丝剥茧，案件重现等手法和前两部公认力作十分相似。

其中周天章内心世界的刻画又吸收了西方爱伦坡哥特小说的手法，将黑猫、雨夜、小女孩等神秘元素融合其中，使得本片在遵循传统侦探电影的前提下又有突破，实现了个性化和共性化的交融。

在展现“血溅白练、六月飞霜、三年大旱”这三个标志性场面时，本片也运用了视听语言极富夸张力的表现手法，让人印象深刻。

尤其是六月飞霜的情节，窦娥人头落地，天上落下白霜，百姓们在白霜下跪地恳求。

最后大雪落尽，刑场上白茫茫一片好干净，只剩下血染断头台的窦娥和被冤案所感的于为忠。

白色的雪和红衣窦娥，黑色勾勒侧影的于为忠，俯拍看场景，侧拍看构图，颇具国画那种追求极简，侧重意蕴，留白和点染技巧并用的审美特点，是片中最让人称道的镜头。

请观看时留意。

中国故事新演绎，一直是国内电影人们的努力目标。

从《狄仁杰探案》《白蛇传说》到《智取威虎山》《铁道飞虎》，它们的成功证明了老故事是可以被现代观众们接受的，观众接受后效果可能会爆棚。

问题的关键还是在于怎么改，如何改。

《窦娥奇冤》是结合现代侦探视听手法的成功尝试。

推荐观看。

人，生于天地之间，应该有父母哺育，也应该奉养父母。

对于古人来说，尤其如此。

对于窦娥来说，不知从何而来，父母不知去向，蒙冤死于构陷，诅咒盟誓死后会出现血溅白绫、六月大雪、三年大旱的异象，生生令成长之地东海人民经历困难。

钦差大臣周天章解开迷雾，真相却是更深的恐惧，原来一切的过错，便是从当年漏夜赴京城赶考开始的大悲剧。

李以省编剧、杨真导演的《窦娥奇冤》，改编自元代著名大戏曲家关汉卿的经典名剧《感天动地窦娥冤》，由邱心志、王力可、杨坤、田重等主演，将这出兼备社会教化和家庭起落的悲伤故事以新颖的表达方式，接近于《狄仁杰探案》的办法演出来，可以说是批判现实主义色彩浓厚的古装类型片。

《窦娥奇冤》：直面内心的恐惧杂剧《窦娥冤》根据《列女传》和《汉书·于安国传》改编，《郯城县志》也有记载，可以说其来有自，并非是纯粹的艺术创作，而关汉卿又将元代的政治腐败和高利贷横行作为背景，扎实的创作了这部浪漫主义和现实主义并重的悲剧。

官官相护和官商勾结作为东海郡（现今山东省和江苏省交接一带）和元朝的普遍现象，关汉卿和李以省都把“官吏每（们）无心正法”作为悲剧的主要来源之一，“无心正法”也就是“有心栽恶”，借用英国大学者培根在《论司法》中的名言“一次不公的裁决比多次不平的举动为祸尤烈，因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁决则把水源败坏了。

”司法的不公，将导致从头到尾的腐败，张驴儿这等恶人的为所欲为，不仅毒害了他人，更是诬陷了好人，彻底毁坏了民间的风气，整个社会也将走向“劣币驱逐良币”的不归之路。

关汉卿借古讽今，本片也是提醒观众要注意，要学会用司法保护好自己，当今社会已经与传统时代大不相同。

《窦娥奇冤》：直面内心的恐惧《窦娥奇冤》改编了故事的架构，让周天章率先出场，朝廷得知东海郡意事连连，命令其调查真相，从侦探片的角度来表现这个众所周知的故事，对于现代观众来说，如此的讲述是亲切的。

接下来，周天章团队在东海郡调查时遭遇一系列怪力乱神，包括冤鬼浮现、县令装疯、蝇营狗苟。

周天章在梦中看到的一切，以及调查中得出的结论，逐步发现真相，实锤的结果便是窦娥原来是端儿，当年卖女进京之后又有了如此曲折凄惨的“然后”。

周天章莫名其妙的恐惧，心生不安、担忧深沉，最初可能是物伤其类，终究是“想象的可能就成了唯一的现实”。

青天大老爷、侦探，真正需要审判的，不仅仅是张驴儿、县令还有自我，过去始终是现实的一部分，即使是不知道的“正在发生的故事”，往事也可以成为新知的现实。

关汉卿的台词爱憎分明，传奇的力量痛彻心扉，如今再看，以人民的名义去审视窦娥以及包裹其整个生命全程的社会，都需要批评和反思。

坏人受到制裁是题中应有之义，周天章也必须直面其内心的恐惧。

社会的不公，是恐惧产生的来源之一。

个人的不公，尤其是父母没有给予子女公平的人生道路，更是恐惧产生的来源。

《窦娥奇冤》：直面内心的恐惧