绣春刀II：修罗战场

三年前，《绣春刀》以一种近乎惊艳的姿态出现在国内院线中。

说其“惊艳”倒不是当年的这部电影完成得有多优秀，而是电影从头带尾所透露的一股“诚意”，足够让所有观众感受到。

我们总说，这是国产电影最好的时代，也是最坏的时代。

好在日渐壮大的电影市场，引得香港、日本、韩国、好莱坞都迫不及待地要来分一杯羹，甚至不惜放下身段，也要对接我们如此不成熟的电影工业体系；至于坏也同样如此，市场从来都是盲目的，水涨船高、烂片横行、票房至上。

至于是电影创造者还是观众导致这样的现状的，早已说不清楚了。

买椟还珠的观众大有人在，鱼目混珠的电影创作者也着实不少。

而回过头来说电影《绣春刀》的诚意所在。

一部电影的好坏与否，或许每个人都会有自己的见解，口味喜好不同，评价也自然有所不同；但是诚意是能够非常明显地看出来的。

就像一个厨师给你做菜，好不好吃在于火候、刀工、用料上；而诚意则体现在至少不像《武林外传》中的李大嘴那样，给你做红烧胖大海、酒酿萝卜皮、麻辣鱼鳞、冰糖肥肠。

这大概是每个人都能看出来的吧。

所以说，《绣春刀》的诚意在于它符合历史细节的情节设置、精益求精的道具服装、个性鲜明的主角人物、正儿八经的对白台词。

这些全部放在一起，再配上合理的视听技术、镜头语言，才算得上是一部“有诚意”的电影。

这样的电影，用豆瓣的评分体系来说，至少也该在三星以上。

而同样的“诚意”也体现在三年后的这部续集《绣春刀2：修罗战场》上。

修罗战场意指阿修罗与帝释天大战的地方，是一个善恶界限比较模糊，是非曲直也会有另一番理解的地方。

电影前后一共出现两次这句台词，第一次在片头的战场，第二次在片尾的大战。

最初浅的理解，“修罗战场”指的自然是这两场血腥残酷的大战，前者横尸万里，后者英雄埋骨；但往深一点说，整个大明朝何不也是一个“修罗战场”呢？

以士大夫为主的东林党与权倾朝野的魏忠贤之间的朋党之争，大兴文字狱，杀人不见血。

前后两部《绣春刀》皆以大明朝的锦衣卫为叙事主角，在历史的细节中挖掘合理的叙事，一方面既不是毫无来由的“戏说”历史、调笑史实，另一方面也不会像读史书般晦涩枯燥。

第一部的主线是锦衣卫三兄弟奉命前去追杀魏忠贤，在阜城客栈成功“处死”了魏忠贤，从而陷入了皇帝、东厂、阉党之间的权力斗争之中，三个各有所有求的“中层公务员”最后成为各大势力的棋子。

而真实的历史是：天启七年（1627年），崇祯即位，素来厌恶魏忠贤等阉党恶政的崇祯，贬斥了大量阉党官僚，当众宣读魏忠贤十宗罪，贬其前往凤阳看顾皇室祖坟。

魏忠贤在前往凤阳途中，仍豢养一批亡命之徒，崇祯闻后大怒，命锦衣卫前去逮捕，押回京师审判。

魏忠贤自知难逃一死，在阜城南关尤氏旅店痛饮至四更，最后悬梁自尽。

划重点：前往凤阳、亡命之徒、锦衣卫、阜城、自尽；电影情节与史实基本上一一对应，丝丝入扣。

而第二部中的主线则前推了一个皇帝，整个案件全部围绕着明熹宗落水重病一案，从而延伸出来多个势力之间的尔虞我诈、权力斗争。

几位主角同样身处其中，成为各大势力的棋子。

真实历史上也正是如此：天启七年（1627年）八月，明熹宗前往西苑深水处泛舟游玩，却因风强，小舟翻覆，皇帝落水，虽然随即被救，但从此惊豫不堪，逐渐病重。

几个月后病情加剧，浑身浮肿，八月十一日，召见信王朱由检，即行驾崩，时年23岁，庙号熹宗。

再划一次重点：西苑、泛舟、落水、病重、驾崩。

同样又是在真实历史下的一次完美“发挥”和想象。

虽然真实历史上这起简单的落水事件背后未必有如此多的阴谋，但电影的情节设置和发散性的想法是完全合情合理的。

不仅精彩，而且真实。

除此之外，电影的最后一段，明熹宗对着信王说：吾弟当为尧舜，也是历史上确有的记载；电影中的飞鱼服、绣春刀、倭刀术，皆为有史可寻，可见导演编剧是真的下过功夫，读过史书的。

但就两部《绣春刀》本身来说，后一部相对而言较前一部稍差逊色一些。

一方面是因为第一部的出现实在过于惊喜，另一方面则在于第二部的叙事相对混乱拖沓了一些。

第一部的势力斗争非常明显，皇帝要阉党全死，赵公公想魏忠贤死以自保，魏忠贤想活下去；而三兄弟就是这三支势力之间的棋子，并且各自都有自己的烦恼所在。

整体条理清晰，人物的动机也非常充足。

而第二部中，各方势力非常混乱，前后诉求有变化多端、摇摆不定。

更别提，张震饰演的主角沈炼三观不正，立足点不够，从头到尾只换回一个“鬼迷心窍”，实在有些无力。

不过两部《绣春刀》大背景选得如此恰当，不得不佩服导演和编剧的眼光独到。

大明朝的锦衣卫、东西厂的太监，有足够的传奇故事。

明太祖朱元璋建立锦衣卫，强化自己的皇权；明成祖朱棣有靠着宦官篡位成功；300年后，宦官又为李自成打开了城门，灭了大明。

“明不亡于流寇，而亡于厂卫”。

而对于武侠电影来说，这简直就是一座历史宝库。

从胡金铨到徐克，从《侠女》《龙门客栈》到《新龙门客栈》《龙门飞甲》，无一不是借着这段历史创作出来的精彩故事。

胡金铨无疑是新武侠电影的开山宗师。

胡金铨具有浓郁的文人气质，他不希望他的电影只停留于炫耀功夫，而要给成人童话注入史实，让武侠与历史虚实互应、互补、互争。

所以他的电影又被研究者誉为“文史武侠”。

比如身着飞鱼服，腰配狭长略弯的绣春刀，这种锦衣卫的标准行头都还是从胡金铨的电影中研究出来的。

这些服饰道具都是胡金铨根据明史与服志、明朝宫廷画等史料亲自研究考证，并亲手挑选上等布料缝制样本的。

可以说，胡金铨电影中的道具和服装，其精确考究至今难有影片望其项背。

而典型的反面例子就是李仁港执导，甄子丹主演的电影《锦衣卫》。

同样都是讲述明朝锦衣卫的故事，但其花哨奇怪的武器，统一的“飞碟帽”，毫无逻辑的叙事，与史实相去甚远。

两相对比，足以看出前后两部《绣春刀》的诚意所在。

姑且斗胆说一句，如果仅仅只从“让武侠与历史虚实互应、互补、互争”的角度来说，两部《绣春刀》足以与大师胡金铨相提并论了。

当然从电影本身的叙事节奏、镜头语言上来说，差胡金铨大概得有一百个徐克吧。

但不管怎么说，这两部《绣春刀》依旧可以称得上是国产电影的希望之光。

再多的溢美之词，它都配得上。

p.s.标题当属夸张用法。

事实上，个人对于胡金铨、徐克都是极为推崇的。

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20号就到五棵松成龙影院看了，拖到今天才发声。

制作提升、态度认真，但剧作里存在太多的问题。

武侠功夫片是百年中国电影难得的成功类型片之一（之二是与大时代结合的家庭伦理片），要继承其优点，那就是情怀，是主人公表现出来的嫉恶如仇、忧国忧民、真情侠义之情怀。

把历史片可容纳的内容与思辨强行放到这里来，搞不好就不是创新，而成为灾难。

张震的帅，流星锤、绣春刀的光彩都拯救不了剧作与总体把握的欠缺。

《摔跤爸爸》里摔多少场都令人激动，本片里的各种精彩打斗，却为何让我索然无味？

这是动作类型片要研究的重要课题。

1.非常非常非常不喜欢最后杨幂跑回来这个狗血结尾，看着张震拼命的在那里砍藤条我一口老血都要吐出来了，要么最开始就留下来，要么就赶紧去逃命，整个片子的基调都因为最后这个渲染给搞散掉了。

明明是逆境搏杀最后搞成痴情狗血讨厌死了啦。

感情需要的是张力，不是为了渲染而搞一段不合理的脑残痴情狗血套路。

2.沈炼真是倒霉催的，每次都爱上一个心有所属的女主，还痴心不改，以命相托，真是史上第一悲催男主，但明明他那么帅，女主也是史上第一眼瞎女主3.这个系列的打戏一贯很精彩，交待的很清楚，个个男性角色都man到爆，这血性，溢出屏幕啊，但是最后真的有点散掉了，旁白让人感觉好刻意4.崇祯为了上位，连心爱的女人，忠心的属下都可以杀，最后居然把张震留下了？

然后北斋居然还跑脱了，幸福的生活在杭州了？

你当那追军是假的啊？！

神经病啊！

（薛之谦式）5.最后，如果你非要跑回来，能不能这么安排，北斋咬着牙泣着血躲在桥的那一端把这所有最后的修罗场全部看在眼里，记在心里，然后逃回杭州和写话本子的合作出个插图话本子把他们的故事说一说不好？？？

文艺青年也请你发挥自己的能力好不啦，哎真是要气死我啦

微信公众号：moviesss 首发于 MOViE木卫早年看过路阳的《盲人电影院》和《房车奇遇》。

加起来，大概可以给到一颗星。

到《绣春刀》时代，许多惊呼又一个新锐导演横空出世了，我不以为然。

所以得承认，我是带着偏见去看的《绣春刀II：修罗战场》。

没想到啊，竟然还挺好看。

这套前传，深化了张震饰演的沈炼这个人物，还有崇祯登基上位前的明末乱世。

一堆体制内的大小补丁破绽们，捕获到系统的升级信号。

为求存活，开始了纠缠死斗。

尤其令人惊喜的是，整套戏的演员表演，大多及格在线，好几个竟然都有优良的水平发挥（简直有点不可思议），哪怕是亮个相、秀个style都过目不忘。

《绣春刀II：修罗战场》始于萨尔浒之战，从死人堆爬出来的沈炼，救下了两个同袍，其中一个是陆文昭。

看着横尸遍野的人间惨像，陆文昭大吼：是该换个活法了。

然后，沈炼和陆文昭都成了朝廷鹰犬，抓乱党，杀人办案，手到擒来。

许多评论者从这个角度切入，认为《绣春刀》压根就不是武侠片，更像徐克的《狄仁杰》系列，接受皇帝领导，扶正极权专制。

领俸禄的沈炼，侠义之风范不多，只是每天上班干事，下班吸猫玩画。

至于跟北斋的套路迂回，倒更像色迷心窍。

《修罗战场》完美解决了张震在第一集为何不求上进，蒙混过日，但却还是没有解决另一个问题：他很快就忘掉了杨幂，爱上了刘诗诗。

这个世界上怎么会有女人不爱张震？

豆瓣短评里，类似天问难题，好像根本无法作答。

可原因好简单，张震就是个活死人呗。

所以，他死不了，战斗力顽强的活死人，随波逐流，生存与毁灭都不太在意。

因为他本质上已经死了。

所以，他无法跟女人发生亲密关系，连个拉手和接吻都没有，更不要说上床那种事了。

只有残留精神上的渴慕，见异思迁。

也只有活死人的活法，才能解释张震为什么会怎么打都打不死，战斗力又会迅速提升（与辛芷蕾前后一役对比）。

换一种活法的疾呼，他显然领悟得比张译要透彻。

不少人还惊讶于张震的高人气是怎么回事，那不过是《一代宗师》《绣春刀》《刺客聂隐娘》几套时代古装戏的疯狂涨粉。

轮到讨论演员演技这个事情时，表彰他演技的，并没有多少。

只有一个字：帅。

尴尬来了，如果他只需要负责深沉帅，那跟杨幂只需要负责票房带动话题，不一个道理么。

有人替大幂幂喊冤，说这样中看不中用的角色，换了谁来演，都不会有好下场。

我也认为，黑杨幂不在于她酥软的口条，柔弱的羊羔，更不在投水一次，换来千里泪奔。

杨幂这个人物的线索，完全是乱掉的。

如果她是个明辨是非，内心戏很足的奇女子，不可能在张震一身制服时还上去打伞。

这个问题源头，可能是张震为什么那么高调去买画，是否锦衣卫买画有打折。

稍微理一下几个人物的操守和立场，就会发现，《绣春刀》的杀死同僚，捣乱破坏，欺君犯上，其实是一直让张震和杨幂两个人物，强行发生关系。

无奈两个人始终不来电，那就一拍两散吧。

突然冒出来在家里下面条，突然雨中要挟，丢书相送，仔细一琢磨，就发现人物情感和逻辑立场都是混乱的。

张震接了这么个九命猫角色，确实不讨好。

他没有亲人属性，独来独往。

至于有个照顾他的上级，不过是东北捡回来的战友情。

与之相比，又是吃又是抽的雷佳音，居然拿捏很有腔调。

他是活在了人情味当中，完好解释了他与张震作对，又跟张震走上了一条逃亡路。

雷佳音这个角色，用一个无常簿，做出了人物内心的百变花样。

如果说，他还占得角色戏份便宜，那英气的辛芷蕾，确实一扫之前苦闷艺术片的晦暗人设，过目难忘。

戚家军不断背黑锅，可是，她的不苟言笑和打斗戏，都是摄人心魄。

更厉害的角色，当属年度最佳男配角候选张译。

他这个陆文昭角色，小人嘴脸和机关眼神，放大并提升了《我不是潘金莲》的小官僚形象。

左右逢源，上下开弓，打得一手好算盘，堪称一绝。

此外，无论是玩溜溜球的公公，那一招平沙托马斯全旋，与辛芷蕾听声辨位一招致胜，都是本片最大亮点。

我对电影的好感，多来自于类型片的必要招数。

也有人盛赞了表情复杂诡计多疑的崇祯，就连明朝那些小事儿版的神奇女侠，好像画风都是耐人寻味的。

当然最后，电影还有每个人都看得出来的索桥大破绽。

人桥俱灭的完美方案，终归是个玩笑。

但让张震慢镜头疯狂劈桥，杨幂啼啼叫叫，想要观众忘掉这样的大破绽，真的好难。

《绣春刀II：修罗战场》后半程到结尾部分的空有宣泄实则无力，并非没有原因。

英雄气概，战斗到死可能是多数电影的需要，对于《绣春刀》，它的升华与拔高，与活死人的活法，任人摆布的棋子命运，搁在了一起，总是尴尬的。

如果说，张译只是聪明算尽聪明误，张震所为之战斗的情谊，实际上如同杨幂的演绎，或这条链索本身。

甘洒热血，本质上真是不成立的。

相比第一部，第二部精致了很多，感觉确实是有钱了我本来看到杨幂出来了一阵子之后，就想着我看完之后的短评了我本来想写：“为什么张震每一部都要莫名其妙为一个我们都不知道他什么时候爱上的又不会演戏的女人出生入死？

”看完之后，我想从一个女人的角度编剧对女人的误解又有多大想说几个细节，都是涉及剧透的会痴迷于画蛐蛐的女子不会是杨幂剧中的那个外表

应该是这样的灵气十足

管自己叫北斋先生的女子的至少也是英气逼人的女人不是只有性格叫做我见犹怜，女人也是有性格的编剧可能在娱乐圈里没有见过，所以写不出来，那就起名叫小红多好而且一个身怀家恨和亲王理念相同的女子怎么会是软弱成那个样子只会喊“放开我”的女子她应该果断地在吊桥边，一个人哭着跑开更应该聪慧地听见枪声，一个人跑回来让沈炼和裴纶过桥，然后站在桥中间手拿炸弹，炸死自己，让东厂没了追杀沈炼和裴纶的理由能不能让沈炼活下来不重要但是一个心怀天下的女人，绝不会是这个样子的一个经历过家破人亡的女人，绝不会是这个样子的这个电影有很多很打动我的地方和第一部一样，有一种好久没有在大屏幕上见到的侠气陆大人说不想这么活着裴纶说他只有一个朋友他不走，因为他和陆文昭还有事情没了殷澄说诏狱生不如死，宁愿死也不去魏忠贤所有的表现都让人惊艳连丁白缨拔刀的好几个动作都英气十足即符合她的身份，也符合她的情绪但是它可以做得更好的沈炼在电影里第一次拿北斋的画后碰见北斋北斋都走到那么近了，我都能知道我背后来人了不是锦衣卫的风格，暗杀者不是这个气场如果这场戏改成北斋淋着微雨正信步游庭，手里拿着伞看见自己的画淋雨，打开伞沈炼听到声音，拔出剑北斋说：你可以淋雨，但是画最好不要在电影里，收伞的瞬间，突然给了杨幂一个柔焦大特写再给了乌云散开的场景一个描写故事是说清楚了但是顺序错了应该先给雨伞的角不再滴雨特写再给杨幂看向天空的儿眼神特写镜头拉远，张震看着她的侧脸的远景这才叫 情愫暗生一炷香走一圈这种事情不需要通过张震的嘴说出来给张震一个点香的特写，背景音整齐划一的脚步声然后画面切到巡逻的人，再切大场景，表现很多校尉给马上要来的校尉队一个镜头，切到沈炼和他们在一个画面的角度香正好烧尽这样拍才高级啊杨幂的每次出场都是槽点，人物性格是最大的问题写过了他们相遇应该要写第二次暗杀了北斋先生应该非常平静才对一开始让她画蛐蛐，我能理解是说沈炼认为锦衣卫就是修罗场他和凌云铠，殷澄，陆文昭都是蛐蛐而且公鸡是魏忠贤但是如果北斋是想传递这个事情她这个人应该是更激进的如果她离开亲王身边是不想成为亲王的软肋她就不该画一个蛐蛐，一个公鸡她应该是画美好的田园生活只不过院子里有嚣张的鸡在吃蛐蛐因为她要帮她心爱的人去完成心愿就是动摇民心，让魏忠贤人心尽失而田园生活才能唤起人心中的反抗告诉人们他们现在有多惨，不会起到这个效果。

所以锦衣卫来的时候，她应该是平静的早就料到的，准备好了自尽的但是凌云铠想侮辱她她也不应该是大呼小叫的，而是默默握着匕首瞪着他，等待时机的，事情败露，平静赴死，眼角有泪，紧咬嘴唇这样才会让沈炼高看她一眼，最终选择铤而走险救她她去沈炼家里找制造簿，翻得那么乱，还没被裴纶发现这是不可能的应该是沈炼发现了东西挪动顾的痕迹后败露的在船上，她应该是在微风中，站在船头跟沈炼说：“你别费事了，我自己跳，这也不是我第一次被人扔水里”沈炼因为好奇和爱慕，又下去救了她她上来之后应该说那句“我就是乱党”，还应该说“我会跟着你的，直到我偷到制造簿，你要小心”然后色诱沈炼上床，一边做还不忘一边偷瞟制造簿不然我们就和跟裴纶一样有疑问“你是不是跟沈炼睡过？

"你俩一定是在逗我。。。

.。。。。。。。。

她看到的布告上，应该不光写着通缉还应该写了，任何人抓到他们都有权“斩立决”她才会回去断桥的部分刚才说过了这部电影的侠义的部分，都很好但是女人戏都太差了每一场戏都不好不是带着香港武侠的师兄师妹情怀就是完全不靠谱不可否认的是服装真好，可惜除了魏忠贤，其他人的服装既不体现身份，也不体现性格兵器和武打动作真好，可惜也和人物性格没什么关系如果和郭真那场戏，沈炼可以发现郭真只擅远攻不擅近身，然后改变打法，成功近身，抢了那个球，再砸死就完美画面真美，静海和沈炼那场戏之前，有一个水里石头的画面，美爆了，可惜和故事完全没关系这大概是一个好电影和神作之间的差别如果这个故事可以变成沈炼是一个维护皇权秩序的人然后他遇到北斋他在情欲、秩序、正义之间摇摆裴纶是正义，陆文昭的权利，北斋是情欲整个故事会无比的好看吧每一个出现的人都在改变他的价值观然后他最后发现，活着不需要秩序，因为那不叫活着。

这篇文章只是记录一个本可以很精彩，却被编剧可惜了的不成熟的小想法

明朝官场的压抑与黑暗，政治阴谋与小人物之间的较量，都在这场看似被统治的“江湖”中展现的淋漓尽致；或许无论在哪个时代，小人物的选择似乎都会走向“末路”，正如在影片中没有绝对的好人和坏人，只是每个人的活法不同，有些人选择了坚守自己的底线，而有些人却选择了随波逐流；其实并没有所谓的对与错，正所谓救一人与救天下之人并没有什么区别，因为在真正属于自己内心的世道里，每个人都可以选择自己的活法，并寻找到属于自己的人生法则与生命意义。

深处这样的一个世道，是该按照原来的活法，还是换一个活法选择全新的生活？

似乎是每个人都在面临的难题与艰难抉择；而对于故事的主人公之一沈炼来说，想要在这个时代生存下去，就必须要努力地去适应这个时代，或许世道也正是如此，很多时候你想要选择自己想要的生活方式，却无法对抗乱世中的掌权者，即便是曾经掌握大权的魏忠贤，最终也无法逃脱被世俗打败的命运；而现实生活中的我们也是如此，或许每个人都想要改变“历史”，最终却无法抵抗命运的“洪流”，想要改写“历史”，最终却只能无奈地陷入乱世的死循环里。

当沈炼与北斋意外相遇，似乎已经成为了他改写命运的开始，然而北斋为何愿意为他牺牲性命，或许已经成为了未解之谜；此时对于北斋而言，沈炼就像是她曾经想要去寻找的“影子”，时常唤醒她沉睡的记忆，时常让她在乱世中不断的成长，即便她在明朝时期只是一个小有名气的画师，但她却通过自己手中的“画笔”引起了当权者的注意，她想去唤醒这个时代“沉睡”的人，于是选择用画笔来唤醒大家的良知，而沈炼的出现对于她而言，不仅是一段寻找“记忆”的开始，更是她命运被改写之后所留下的最美“足迹”。

年少时的沈炼，从未想过要拯救自己的人生，即便是在当今世道无法去生存，也一直被迫接受被时代编写的命运，他希望能够看到雨过天晴，却无法卸下伪装的盔甲，或许此时对于他而言，能否“天晴”已经不再重要，因为他经历过最残酷的人生，以及最黑暗的“世界”，然而即使他要伪装自己走完这段风雨历程，内心也依旧期待一盏明灯把他照亮，他时常想要战胜世俗，却对北斋的书画情有独钟，其实他并不是没有自己选择的权利，而是想把北斋送出修罗战场，因为他始终不希望北斋因为自己受到牵连，所以选择在锦衣卫面前坚守自己的底线，在陆文昭面前坚守自己的世道。

在这个动荡不安的时代，每个人都希望自己能“换个活法”从而在“尘世中”浮萍，找回自己心灵的归宿。

只是每个人的选择不同:陆文昭选择了将他的义气磨去，不分青红皂白地为他人效力，他试图劝诫自己的主子抛弃无用之人，却没成想到头来自己也被人抛弃，在他临终前对沈炼的那声呼唤，或许是谁都无法逃脱的修罗场；而裴纶却选择了在浴血奋战中带走自己心中的不屑，当他与沈炼在桥边决战，似乎一切都已经结束；而魏忠贤和丁师傅却选择了放弃所谓的强权，遵循自己的世道；而沈炼作为一个痴情的男子为了遵循自己的誓言从而选择为了北斋在浴血中厮杀，因此北斋为了沈炼只能选择身负血海深仇，但庆幸的是她并没有因此遗失善良纯真的个性，她可以为了沈炼赴汤蹈火，或许这正是两个人彼此在乱世中共同成长的最好证明。

命运的压迫，时代的牵制，在当今“世道”的战场上或许都会显得不堪一击，然而在名利场上，或许每个人都是一颗举棋不定的棋子，但是这颗棋子最终要走向何处，却是掌握在自己的手中；而我们终究会成为世道的操控者，去完成自己“世界”中那些看似不可能去完成的“命题”。

个人评分:10

这戏最让我惋惜的是陈舒路阳他们，为了给沈炼所有行动的一个因由，生安硬造了杨幂饰演的北斋这样的角色。

堂堂的大明信王朱由检，忍辱负重，足智多谋，必要时候狠到极致的崇祯皇帝，居然会派一个手无缚鸡之力，脑无安国之思的女人去约被害人，平白无故的给自己留下个破绽。

也不吐槽一个信王要对个瘦马如此青眼有佳，决战的时候明明三人到对面砍断了吊桥再去买新马根本不用等死这种bug 了。

这片我看了两遍，第一遍我还能用没关系，我位置不好，所以可能没看清楚来安慰自己，看了第二遍，心里实在是失望的不得了。

川井的配乐，梁婷婷的服装，包括摄影乃至杨幂的表演都没毛病，唯有故事经不起推敲，让我这种唯故事论的观众视为原罪。

我抱着去看八分电影的心态，盼了三年的电影，居然是这样的落差。

但是我看完《悟空传》以后觉得《绣春刀2》还是近期唯一能看的电影……

历史无疑是最好的证明，大明早已成为过去，没有正义的世道也终将是下一个大明《绣春刀II》基本已经预定了2017年华语十佳电影的一席之位了。

它在业内赢得了如潮好评，在普通观众那里也获得了不错的口碑。

无论是武打设计、摄影、画面，《绣春刀II》都非常精彩，也被评论得足够多了。

但就一部优秀乃至杰出的电影而言，它折服观众的往往不仅仅是这些“技法”层面的东西，更关键的是，电影必须能够给观众传达出一种独特、深刻、能够从电影穿透到现实的价值观。

就如同期上映的动画片《大护法》，不少影评人认为它是中国动画电影的成熟之作，就在于该片终于在输出价值观了。

在这个意义上，《绣春刀II》绝对可以与《大护法》相媲美。

《绣春刀II》讲述的晚明天启年间的故事。

天启五年，东林党被阉党压制，魏忠贤一家独大，并开启了风声鹤唳的极权统治。

电影通过锦衣卫和东厂的心狠手辣、为所欲为，反映了这个时代的万马齐喑、民不聊生。

锦衣卫随身携带无常簿，记下他们听到的非议朝廷的每句话，非议者动辄被收押处死；当有人说不知道将东林逆党北斋的画送给了谁，香客都是好人时，锦衣卫这样写“净海和尚说收了东林逆党画的人都是好人”，将秘密政治的黑白颠倒和因言获罪展现得淋漓尽致……活在这样的世道，就像活在修罗场。

修罗场也是《绣春刀II》的副题名，这是佛家语，恶神修罗毕生以战斗为目标，修罗场指的是他们之间的死斗坑，人们通常用此来形容惨烈的战场。

主创者的意图颇为明显，他们想要展现和追问的是，在这样一个惨淡的世道中，被抛掷到其中的一群人，他们是怎样选择的。

我们可以将他们分为这么几类：第一类，党派之争、相互倾轧，比如东林党人对于魏忠贤的挞伐，固然有正义之需求，却也夹杂着党派的分野；第二类，为虎作伥、助纣为虐，以获得自保或进阶为既得利益阶层，比如魏忠贤的党翼和他无数的“干儿子”；第三类，卧薪尝胆、蓄势待发，以期一举消灭阉党，但为了这一“大义”，他们也不择手段，泯灭了情义、节气，比如影片中的朱由检。

第四类，就是情义和正义的坚守者，“义”是他们为人处世的底线，并且不因世道的改变而改变。

雷佳音饰演的南镇抚司锦衣卫裴纶，张震饰演的北镇抚司锦衣卫沈炼，都属于此类。

《绣春刀II》是以沈炼为主人公展开故事的。

起初沈炼也没什么抱负，他更接近于第二类人，老老实实当差，奉命行事，有着极权时代普遍的“平庸之恶”。

但北斋、裴纶的出现激起了他内心中的并未泯灭的情义和正义。

北斋问他：这样的世道你还没活够吗？

他在一个弱女子身上看到为了正义的牺牲精神。

裴纶恨恨地对他说：被他“杀死”的殷澄是他唯一的朋友。

殷澄其实也是他沈炼的朋友，但他却没有为兄弟两肋插刀、哪怕说一句话的勇气。

与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

历史上不少统治者总爱打出“大义”的旗号，然而，“大义”一旦没有了情义和正义的底子，那它不过是罪恶的幌子。

沈炼等人的反抗，戳破了这“大义”的虚妄。

因此，即便是在惨无人道的修罗场里，我们竟然还能看到理想主义的旗帜飘扬。

“情与义，值千金；刀山去，地狱去；有何憾、为知心”，他们愿意为了兄弟、爱人和情义，而舍弃那条更好走的荣华富贵之路，他们同仇敌忾、视死如归，拼到最后只为让自己有一个不同的活法，让这世道渐渐有一些不一样。

这样悲怆的理想主义气息，让我们坚信再糟糕的世道，终究会被雨打风吹去。

而历史无疑是最好的证明，大明早已成为过去，没有正义的世道也终将是下一个大明。

——首发荔枝锐评——

本来看简介，觉得绣春刀2会是一部狗尾续貂的作品，但是朋友看了居然说不错，抱着试一试的想法去看了一下，没想到十分让人惊喜，可以说是全面超越了第一部，其他方面不想多做评论，就趁着余兴，在夜色中小谈一下绣春刀2中出现的武器吧片名绣春刀，所以一开始先谈一下绣春刀，沈炼的刀被丁白缨倭刀术砍断，然后回家取了他爹的宝刀，然后在烧书的时候还被郑掌班认出了绣春刀

刀上雕刻繁复，怪不得被一眼认出绣春刀（笑）真实历史上的绣春刀众说纷纭，至今没有定论，唯独在出警入跸图上可以找到疑似画像

可以看出来刀鞘上有一个鞘裙，底部有排穗，当然也不能确定这就是对应明代文献里提到的绣春刀，但是这是目前最普遍的看法了沈炼所用的对，有一个很大的特点就是有一个近似球形的柄头，而且向刃侧弯曲，稍有常识的人都能看出，这十分类似突厥系中东刀剑，那么在中国是否能找到类似的呢？

图片出自杨泓先生的中国兵器史稿，是元代短刀南宋彭大雅的《黑鞑事略》中记述蒙古兵“有环刀，效回回样，轻便而犀利，靶小而偏”，大概说的就是仿制突厥系弯刀了而清代亦有这种柄头的刀

图为乾隆御用刀而明代本身亦有这种风格柄头的刀

明代武备吸收外来元素颇多，例如吸收伊斯兰风格的十字剑格

图为万历御用剑对比中东原版刀剑，不难发现其中共同点

接下来谈谈郑掌班，在绣春刀1中，赵公公所用武器为一柄长枪，而在2中，公公的武力代表郑掌班则使用流星锤，恰恰是太监所缺少的东西，讽刺之处不言而喻

图为郑掌班所用流星锤流星锤本身我就不特地说了，电影中有一个很有意思的地方，郑掌班的流星锤有两个锤头，一个空心一个实心，空心的里面有火，可以吹出火星，这里是否完全是剧组凭空设计的呢？

郑掌班的流星锤头答案是否定的，虽然没有证据表明古代存在可以装火的流星锤，但是可以装火的类似物品却是真真实实存在的

鎏金镂空银香毬，香毬由两个半球组成，有子母口可以扣合。

下半球内装有两个同心圆机环和一个盛放香料的香盂。

大的机环与外层球壁连接，小机环分别与大机环和香盂相连。

使用时，由于香盂本身的重力作用和两个同心圆机环的机械平衡，无论香毬如何滚动，里面的香盂都可以保持水平状态，香料不会倾撒。

所以古人以此取暖，放在被子里也不会引起着火，据今所知，遗址或墓葬中有香毬出土的有以下几处：西安东南郊沙坡村唐代窖藏出有4件，西安郊区三北村唐墓出有1件，西安南郊何家村唐代窖藏出有1件，陕西扶风县法门寺地宫出有一大一小2件。

此外，日本正仓院尚藏有银香毬数件，日本神户白鹤美术馆、英国大英博物馆、米国纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆均有收藏，瑞典收藏家卡尔肯普（Carl Kempe）亦收藏有两件。

关于此物，元稹有题作《香毬》的小诗一首，吟咏真切：顺俗惟团转，居中莫动摇。

爱君心不恻，犹讶火长烧。

短短二十字，将香毬结构描写分明并语带双关。

香毬，唐代也称作香囊。

慧琳《一切经音义》卷六：“香囊者，烧香圆器也，巧智机关，转而不倾，令内常平。

”又卷七：“香囊者，烧香器物也，以铜铁金银昤昽圆作，内有香囊，机关巧智，虽外纵横圆转而内常平，能使不倾，妃后贵人之所用之也。

”元稹《友封体》有云“雨送浮凉夏簟清，小楼腰褥怕单轻。

微风暗度香囊转，胧月斜穿隔子明”；又白居易《青毡帐二十韵》云“铁檠移灯背，银囊带火悬。

深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。

”所以郑掌班的流星锤是结合了流星锤和香毬两种中国古代既有的物品予以结合，不得不感叹剧组的文物知识以及想象力。

另一重要人物则是裴纶，在裴纶跟沈炼出逃过程中，可见其使用一个金属棍，颇似金箍棒，但是画面一转，从棍中竟然抽出一把短刀，短刀还可以拧在棍上，作为一个长柄刀使用，这里可能是借鉴了日本电影带子雄狼中的水鸥流斩马刀的设计，不过水鸥流斩马刀更加黑科技，一按机关刀刃就直接弹出，可见江户时代日本科技还要胜过大明天启年间（笑）

棍加短刀，最接近的当属明代夹刀棍

明代文献中如此记载大棒解　　西北原野之战，旧传俱用大棒，并其他器，悉置不问。

大棒亦无式，不知用法，原以敌人盔甲坚固，射之不入，戳之不伤。

遂用棒一击，则毋问甲胄之坚靡。

虽然，但势短难以刀交，又须双手举用，而马上不得齐齐用力，下击必然闪坠，此步技也。

而今用之马上，不亦左乎？

今制法长八尺，粗二寸，用一打一剌棍法习之，位在五兵后，步卒习用。

倘御之不密，剌之不得，则以棒击落马之贼耳。

必欲马军兼用，须加一短刃，可三寸，如鸭嘴。

打则利于棒，剌则利于刃，两相济矣。

用法别见。

夹刀棍解此即大棒也。

但加一利刃如解首，异其名。

击刺皆便，柄亦如棍，刃长五寸，更短更妙，末柄向刃下稍存微棱，庶仓卒及夜间用之，知其刃所向也。

可见还是比较接近电影设计的，主要区别就是电影中比较短了。

夹刀棍比较重要的地方在于“末柄向刃下稍存微棱”，棒上有凸起的棱，这样用手一摸，就能知道刀刃方向，防止砍过去的时候是刀侧面朝着敌人，拍到敌人身上起不到杀伤效果，电影中于此似乎缺乏体现另外，剧中裴纶有一身锁子甲，是剧组特地做的，不过影片没有特地表现，很难注意到

关于明代锁子甲的运用，此处不再赘述最后要谈一下陆文昭，丁白缨这对师兄妹，以及丁白缨的徒弟丁泰，丁翀，和承接第一部的彩蛋的丁修，靳一川根据彩蛋可知，丁修和靳一川应该很可能都是丁白缨的徒弟，靳一川本名应该叫丁显，靳一川和丁修这里不再赘述，网上相关的文章很多沈炼在电影中说到，丁白缨使用的是倭刀术，说她是戚家军之后，而陆文昭，丁白缨，丁修使用的刀类似，都是外形接近日本刀的双手刀，戚家军与日本刀这里也不赘述，相关的文献很多，不过片头提到，陆文昭，沈炼都是在萨尔浒逃生的，而陆文昭属于杜松部，但是查找资料发现，戚家军之后浙军主要在刘綎部，之后剩余的川军浙军又在浑河以及辽阳之战中战死，这里可能是剧组谬误，个人以为换成刘綎的话更加接近历史，况且刘綎向来以武力著称，号称刘大刀，据说能用一百二十斤大刀马上转轮如飞，这样一个猛将尚且战死，更加能映衬影片思想

图为武备要略，此处是收录单刀法选，其技擅自倭奴，这里没什么好说的

丁白缨及陆文昭，比较可惜的是架势是参考日本刀的而非使用单刀法选中的影片最后丁白缨和陆文昭在吊桥边与沈炼大战，更是使出了单刀法选中的招式，左右提撩式，明显是特地设计对应人物的

倭奴之绝技，很好的对应了倭刀术，具体影片武打部分不方便图片表示，只能大家自己去看电影啦

丁白缨的刀这里有一个很有意思的地方，注意丁白缨的刀的鞘武备要略里单刀有较为详细的绘画，可见刀鞘基本跟日本刀一致，包括把刀插进腰带里的携带方式，也是跟日本刀一致的

而丁白缨的刀，则是采用的中式腰刀的装具，这一点上在清代仿日本刀上体现最多

丁白缨作为师傅，她的徒弟，丁泰用的是狼牙棒，丁翀用的是刀盾，这又是为什么呢？

实际上狼牙棒，也记载在武备要略中

而其用法，在武备要略中与单刀（倭刀）可以说是大同小异，由此师徒关系就自然顺理成章了

丁翀用刀盾，熟悉戚家军的可知，藤牌兵为戚家军的重要组成部分，“自戚公立法以来，江南刀牌手，于兵居五之一”（手臂录*藤牌腰刀说）然而这里有一个非常美中不足的地方，用的不是藤牌，而且是短刀也并非腰刀，其实绣春刀1里面是出现了藤牌的

虽然中间钉金属的做法更接近蒙古藤牌，而不是戚继光制式的盾牌

可见戚继光的藤牌主要特征为无金属，盾外缘向外翻，如果能采用藤牌腰刀，并且加上特色的短标枪，是不是更好呢？

全文完

我真不是看打斗来的，最触动我的其实是飞鱼服，中元节锦衣卫追殷澄时候闯翻了的烧纸锅，夜里穿行时旁边的房子，平常百姓的服饰，见净海和尚时的亭子，和尚的衣服，斗笠，下雨天山里的风景，那把油纸伞，伞下的干净晶莹的眼睛，我真的回到了明朝，看到生活在那时候的人的模样，那时候的美景，真的好美……和经常在电视里看到的那些精致地太过浮华的古装剧完全不同，没错，看这个古代风景就让我觉得值了