转山

台湾大四男生张书豪，在哥哥意外去世后茫然无措。

葬礼上看到哥哥的骑行日记，他决定替哥哥完成遗愿——骑车去拉萨。

滇藏线，即便是最专业的骑手，都要花上半个月的时间。

初入社会的懵懂小伙经历了坑人骗钱的接机司机后，书豪遇到了骑行人李晓川，他是云南的一名蛋糕师，有三次单车入藏的丰富经验，于是两人结伴而行。

一如所有的公路电影，高山缺氧、四肢无力、长时间骑车磨破大腿内侧，都只是小case，张书豪自然要经历更大的波折。

在德钦，没能看见云雾后的梅里十三峰，便是导演埋下的伏笔——传说，初入西藏，如果能看到梅里十三峰，便能在往后的一年时间里，幸福安康。

告别了盐井可爱的藏族小男孩儿一家，俩人来到了曲孜卡，这里有连续29公里的下坡。

在这里，晓川不慎连人带车摔下了山崖，而书豪也被突如其来的意外惊到，滚下了山坡•••书豪的伤势并不严重，第二天就能自由走动，可是李晓川就没这么幸运了，肋骨多处折断，也许会造成高位截瘫。

这一刻，张书豪第一次怀疑自己，是不是当初就不应该来。

这注定是要一个人完成的孤独之旅。

骑过海拔四千多米的邦达72道拐，书豪的单车丢了个脚踏，后车胎漏气，还没来得及修理，又突然天降大雨；迷糊中躺倒马路中央的书豪，差点成了“车下亡魂”，被暴怒的卡车司机一顿饱揍；穿过怒江大峡谷，在一片白雪覆盖的针叶林里，因为食物中毒，半夜里开始发烧干呕，不省人事。

幻象频出的梦里，书豪见到了自己死去的哥哥。

所幸这孩子命大，第二天一早被湖边的牧民所救，送去看村里的土郎中。

昏睡两天的张书豪不等病好便起身离开，车行至此，他似乎开始和自己赌气较真了，最后，他终于到达了海拔5020M的米拉雪山，面向风云涌动的天空，撒下五色风马，随后一鼓作气，抵达行程终点——拉萨。

此时的他，已然完全褪去了初抵昆明时的阳光白净，肤色黝黑，胡子拉碴，穿着藏袍与藏民一起在夜幕下的布达拉宫载歌载舞。

作为一部纪实影片，《转山》所呈现出的滇藏风景，亦是无可比拟的壮阔——梅里雪山云雾中的幻美、盐井的淡美、业拉山的险美、米拉山暴雪的奇美；眼神明亮的藏族孩童，矫健的秃鹫，随风涌动的经幡，虔诚叩拜的修行少年•••突然想起刘瑜的一段话，她说：“我喜欢冰岛•••当然，我从来没有去过冰岛，我只是喜欢自己想像中的冰岛而已；荒无人烟，空气稀薄，伸手就能够着天空。

其实我也可以因为同样的理由喜欢西藏，但是喜欢西藏的人太多了，而我本能地警惕一切跟人多有关的东西，所以我决定喜欢冰岛。

”为什么有那么多人喜欢西藏？

因为拉萨的日光倾城，布达拉宫的蜿蜒迤逦？

因为仓央嘉措的痴狂不羁，磕长头匍匐在脚下的信仰之力？

还是那份伸手就能够着天空的高远？

亦或是，面对苍莽雪山和平原，由衷产生的那份天地孤影之感？

为什么有那么多人向往“在路上”？

是为了逃避现实，还是为了实现自我？

我想，我们之所以那么渴望“走出去”，正是因为石头森然的城市里呆了太久，有了太多的束缚和欲望，如果不跳出这个禁锢，离开漂浮着油腻目光的人群，便不能更好地换一个角度审视并发现自己。

“出走”的重要性之于我们，一如瓦尔登湖之于梭罗。

所以公路题材的电影，才能长盛不衰，因为它承载了我们内心深处的渴望。

我一直坚信，旅行使人卑微。

行走和读书，都是为了增加一份阅历，而已知的内容越多，圆圈越大，你所接触到的未知亦会更大，于是整个人愈发沉稳，虚怀若谷。

你会看到许多美景，遇上许多有故事的人，那一刻，小时候反复诵读的古诗词所要表达的幽微情感，你终于能够身临其境；而再专业的相机，都无法摄录那一刻直抵灵魂深处的感动。

于是我们把这些经历积攒起来，内化成自己的能量，满载而归。

就像电影里的一年以后，张书豪回到台湾，进入跨文化研究所，继续学生生活；而李晓川，亦带着身上的钉子，重新出发，因为他怀念“路上的味道”，因为他“热爱生活”。

《转山》监制陈国富说，是原著小说里传达的“梦想和不屈的力量”让他决心把小说改编成电影。

有没有一个梦想，是你在心中日复一日不停地勾勒描绘，踟蹰不敢上色？

有没有一种信仰，能够支持你在一个人的朝圣路上坚定不移地走下去，不管明日是否天寒地冻、路远马亡？

所以有时候，看到雪域高原上的藏族老人家穿戴齐整地坐在门前曝着太阳，看到那些日日夜夜跋涉在朝圣路上的苦行僧，总会默默地想，起码他们有一种单纯的信仰，支持他们的全部余生。

《练习曲》里有句话，是说 “有些事现在不做，一辈子都不会做了”；《转山》的开头，哥哥的朋友也有说，“不要等到哪天在对方的葬礼上说，当时有去就好了”。

我也想去西藏，去墨脱，想要画船听雨眠、长河落日圆，想一个人吃饭旅行到处走走停停，收获一份山长水远看不足的感动，可我至今仍羁绊原地停滞不前。

不出行的理由有很多——没钱没伴没时间，怕苦怕累怕危险；而出行的理由，“走”就一个字。

你想要的是什么？

为什么不趁年轻的时候多去冲撞和体验？

我想我该噤声了，因为真正崇高的愿景，是你在自己心灵最隐秘的角落里和上苍的约定。

已经过了凌晨了，还是来写写吧首先，这个影评是就事论事吐槽的，不喜者勿看勿评，谢谢“转山”看了很多影评之后，发现大家并不知道转山是怎么一回事。

其实转山是藏传佛教的一种信仰，在藏族很多人会去转山转湖的，比如，阿里地区的神山“冈仁波齐”德钦的“梅里雪山”都有人转的。

我第一次看到这个电影名字的时候，我以为是要转神山，让我期待了一下，结果，结果居然是说骑行滇藏线，有点找不着北的感觉。

如果有神山圣水情节的人我想他们一定当场骂娘了。

如果该片是想要表达骑行者的痛苦，那么应该告诉我们观众，主角是如何客服这些困难的，又从这些困难中让自己释怀了些什么？

主角做为一个菜鸟级的骑行者，从丽江到拉萨没有见到他的成长与思考，遇到那么多困难，接触了那么多的人给他的启发也蒸发掉了，还有什么值得一看的呢？

电影一开始，我听到男主角清新的台湾口音，然后又是葬礼，马上想起另外一部电影《这儿是香格里拉》，说的是一位母亲，看到儿子的遗物里面的画，画了卡瓦格博（梅里雪山主峰），然后不顾一切的跑去寻找，路途可谓艰辛，最后成功了，回到台湾。

当时就有一种不好的预感，结果不出乎意料的是，《转山》的结构果真如此。

男主角在哥哥的追悼会上拿走了死者留下的骑行日记，跟女朋友告别，场面没有台湾电影的煽情，男主角就只是想去完成哥哥为了的心愿。

面对自己的女朋友没有一点留恋，他是不是中分偏瘫还是有其他爱好，后来，看完电影我终于明白了。

然后是豆导的忠告“不要等到哪天在对方的葬礼上说，当时有去就好了”。

这句话在很多影评里面出现了，估计马上要火了，或许整个故事就这么一句台词给HOLD住了吧。

但是，但是，这句文艺腔我始终不知道是什么意思。

你TM是想一起去陪葬还是去收尸呀！

那些喜欢拿这句话说事的人，你们真的明白这句话的意思？

迫不及待的出发。

到达丽江。

又是我熟悉的场面，看到了五一街。

莫名其妙的出现了一个台湾老乡，居然还想耍花招骗点租房的钱。

弄假身份证？

不让过？

男主角聪明的偷了一张身份证就上路了。

这个情节有点前不着店，后不着村的感觉，不知道来这一段插曲，导演用意何在？

是想表现主角机智过人？

表现主角落魄之余还要遭此一劫，更加让人怜悯他？

导演，片子本身就补偿，摆脱您讲点别的好不好！

高潮来了，碰到了晓川大哥。

云南人，给全局的气氛整合了一下。

被看客们津津乐道的是他的台词还有那奇怪的腔调。

云南土话？

普通话？

云普？

都有说，但又都不是。

那个云普还真不正宗，我在云南生活过，就没有听到过他那么说话的，还是普通话气息浓厚了，要不就是为了调节情绪，现在国内搞笑不是流行这样的说话方式嘛。

怎么在这里就怪怪的了。

原来，他还结合了藏语。

此人牛X了。

其实，整个电影下来我还是很佩服他的。

一个乐观的骑行者，简单，开朗，有冒险经验，但从他的言行看得出他绝对不是一个拿生命开玩笑的人。

这点至少比主角要好很多。

第一个晚上，他们住在一个藏民家里。

亲，我实在弄不懂那个地理位置了，如果是塌方不让过就是中甸到德钦路段，但后来他们经过那里的时候是很好的，那么，只有可能是在虎跳峡一段了。

这里可是纳西族呀，说的可是纳西话呀。

是导演刻意想要表达藏族情愫了吧，把不熟悉那块的人给忽悠了吧。

去德钦那段，确实艰难，那个时候主角就想放弃，被晓川硬推着上路。

导演未免把这个情节放错了位置了吧，这才滇藏的起点呀，主角就要放弃了么？

亲。

到达梅里十三峰，晓川的举动让我发自内心的感动。

见到内心的神峰，脱了衣服也要看个全貌，所有的意志只为了能见上神圣的卡瓦格博一面。

这才是一个真正有想法，敢于去实现自己梦想的人，怎么他就不是主角，我觉得在他身上发生的故事总比这个台湾小生上的要感人肺腑得多。

只可惜，他的所有形象都被整个电影给毁了，最后居然还摔下悬崖（应该是要死的，后面会分析）死了就壮烈了，居然还没有死。

到达小山村，这里的情节很正常，藏族小朋友喜欢拿镜子做反光镜玩弄。

当主角第一次于女主人公见面的时候，还记得女主人公的眼神么？

以为自己小孩要受到欺负的眼神，这明显又是导演安排的，藏族妇女哪有如此凶神恶煞的表情？

即使是一个寡妇也绝对不可能。

导演啊导演，不懂西藏就不要来亵渎这里的神灵好不好！！！

除了风景动人你还能不能增加点情感的素材，最后看得像是没了老公的藏族妇女想要红杏出墙一样，请您尊重一下他们好不好！！！

藏族小朋友分别的时候，很感人，整个电影下来也就这么一个故事表叙得稍微完整，但是导演尚欠火候，要表达男女寂寞生爱，表现藏族小朋友的单纯等等，一结合，就是大锅菜了，像个大集市，观众们也是哭笑不得。

过了这段，应该是要去芒康了。

悲催的晓川英雄前面还说着，这段路他熟悉，连续29公里的下坡。

后脚就摔下去了。

尼玛，导演你坑爹呀，在飞来寺看到路标上写着“连续29公路连续下坡”的路标居然搬到了这里。

路下面是什么导演你清楚不清楚？

下面可是滚滚澜沧江水呀？

晓川这么摔下去还有命没有？

主角意料之中的成为了狼牙山五壮士后抓到了一棵树有木有啊！！！

艹，不带你这么忽悠观众的。

晓川木有死，出现在一个豪华的医院里面。

在芒康上哪里去找那么高级的病房？

观众还以为穿越到自己的城市了。

当主角带着晓川的冰淇淋返回到梅里的时候，我以为晓川英勇的牺牲了，导演再一次给我们开了一个玩笑，尼玛，我受不了你这么玩弄我心目的的偶像了！！！

从芒康直接扯到了亚拉山口，中间的东达山去哪里了？

导演就是为了追求忽悠观众的视觉，忽略掉了第一个山口吧，那72道拐还确实能吸引观众的眼光。

主角在这条路上的艰辛去那里了，芒康到左贡这段土路，悬崖，不翼而飞。

车子坏了，修成那样，你还能上5000的海拔？

敢问主角您是推着上去的还是搭车上去的？

不要告诉我，那个坡您老是骑上去的。

到达然乌之后出现的地理位置错乱我也就不说了。

进入雪林里面，那个画面和《荒野生存》那么类似，要讲叙的故事也那么类似，我太佩服导演您了，您敢拿你这作品去和别人的相提并论，我一直想看你讲述一个什么故事，通过他这一路艰难的骑行想要表述什么我都找不到所谓的思想，您居然还敢用这个镜头。

而且还尼玛出来一个独角兽，不是牦牛有木有啊，那不是牦牛，就是独角兽，后面出来怎么又不是白胡子老爷爷？

整个故事就是这么一个一个小的情节，不着调的情节，导演没有一个讲叙明白，脱离带水，收尾收得莫名其妙。

其实我想说，这原本应该是多么好的一个故事，可以是励志，可以是讲叙年轻人的冲动，可以是给成年人勇气的片子，结果我就只看到一个一根筋的人在那里骑呀骑，不符合逻辑的骑呀骑，是要我佩服他的勇气？

不好意思，对于一个足够疯狂，失去理智，毫无思想可言的人，在路上我也只是看不起而已呀，你拿自己生命开玩笑，但真的，不要拿别人的生命开玩笑好不好。

这段路上的波密，通麦，林芝的风景导演却没有抓住。

最后一个山口——米拉山口骑行除了体力上的挣扎，还有内心，这部电影失败的是内有人物内心的刻画，要到达最后一个垭口是主角内心应该是各种心情五味杂陈的。

而我们看到的也只是短短一段卖命骑行的片段。

到达山口的时候我没有看到象征胜利的彩色经幡，只有红色的带子，导演是怕观众看不懂吗？

经幡本应该是五颜六色的呀，导演再一次不尊重西藏。

最后，主角到达拉萨，回到生活中，草草收尾。

【忘了说最重要的一个情节了，主角应该是在波密了，看到一个男孩打电话，然后自己也给哥哥留言“哥，我想你了”】整个电影这里应该是点明了主旨，为什么主角能弃女朋友而踏上不归路的原因。

因为片子前面没有交代他与他哥哥之间的兄弟情谊到底有多深，只看到了主角对女朋友的冷淡，如果不是基情四射，我实在找不到其他原因致使他这么玩命了。

如果，导演只是想要把这部片子拍得平淡，省去了人物内心的独白，在路上发生的故事如果只是作者当时真正的故事，遇到的那些人也只是把以前的故事拿出来说我到时理解。

这样的话电影就没有他存在的意义了。

在这一趟旅行之中，主角碰到的人，发生的故事，零零散散，没有一个主旨，讲叙的东西太多，丧亲之痛，老乡雪上加霜，战友齐心协力，藏族的纯朴，再一次失去朋友的悲痛，动力大增，偶遇恶犬，自行车不给力的坏了，困难重重，客服一切困难，生病，回忆想家，咬牙也要走完全程。

其实是一个很惊心动魄的故事，我们确实也应该需要看到骑行者一路受的苦难，心里上一次很大的冲击。

但，这个片子失败了，错杂的把一个个片段结汇到一起，没有一个生动的，没有一个感动我的。

至少那么一秒也好啊。

最后，片子与“转山”扯上关系，与西藏扯上关系。

除了风景之外，就算有其他的配乐，朝圣者的元素在里面，看完之后绝无震撼之处。

更不要谈及心灵的启发，勾起我曾今的回忆之类的东西。

PS：今年搭车进藏的人超级多，明年骑行进藏的朋友估计又是大增特增。

大家好好体会在路上的感觉吧。

其实，也就那么回事··· ···

影片叙述了一个24岁的台湾年轻人，为了帮助哥哥完成遗愿，从丽江出发，独自骑行穿越平均海拔超过3500米，落差起伏多次大于1000米“高原之路”。

在骑行中感悟人生，磨练自我，在年轻时做自己想做的事情，不枉费青春，立意很好。

转山不仅记录了一段惊心动魄余味悠长的冒险旅程，而且也是一场精神的修行。

层峦叠嶂，白云流转，晚霞中的布达拉宫流光溢彩，美不胜收，好一段西藏风情。

然而回到现实中来说还是不赞成过于冒险，做自己能力范围内的事，滇藏线较危险，没有骑行经验还是不要害人害己的好。

我的一个驴友，搭车走的滇藏线，说看这个片子看哭了，作为一个在318飘过的人，怎能不对那条线投以最高热情，所以我一脸憧憬心怀壮阔，找了好久找到院线，急匆匆的下了班没吃晚饭就去看了。

好吧，正式开始说这个电影吧。

首先这是一个充斥着各种B味的电影。

开篇，进入剧情，还是满怀期待的，但是看到晓川说你跟得上我再说的时候我就喷了，尼玛不要这么装逼好么，你是来骑车的还是来装逼的，我在青海西藏318飘了那么久，怎么就没碰到一个这么装逼的骑行者，书豪这么一个苦逼的台湾青年，怎么一来就碰到这么一个B味十足的云南人。

然后冰激凌的桥段，藏族卓玛一见钟情我都勉强忍了。

你妹的到了怒江72拐交代这是冬天的时候我就喷了。

用我另一个骑车走过川藏线，跑了川藏几次的女孩子的话就是冬天去骑，不是2B是什么。

你能不能不要这么装逼啊，你是来误导每一个没走过的人冬天去送死么？

我简直是出离愤怒了。

好吧，狗血剧情和不合理安排我就说到这里，来说点其他的吧。

整部戏的亮点就是一路上出现的藏民们，好心的医生，会做好吃糌粑的大爹，磕长头朝圣的小伙子，每一个都值得赞扬。

看到小伙子头上磕出的老茧，羞涩的笑容，击撞人心。

其次就是梅里雪山，怒江72拐，5020米最高点飘洒经幡这些镜头。

冲击力十足，雪山风马信仰，怎能不让人热血沸腾。

开始的时候我对这个片子起名叫转山也有些看法，因为没去阿里转冈仁波齐，也没去纳木错转个圣湖什么的，但是想了半天也没想出什么太好的标题，也就此作罢，勉强接受了叫转山的说法，只是希望对藏文化不是很了解的人不要被误导，转山不是骑车去拉萨就叫转山，那叫朝圣！

好吧，其实我还有很多话要说，但是我是在工作间隙挤出时间忍不住敲出来的，最后说一句，无论是滇藏，川藏青藏又或是新藏，走走吧，你值得拥有！

“上一次镜，出一本书，去趟西藏，信基督。

”神奇的讖语，早年流传的四大俗，如今精准地在《转山》实现了。

谢旺霖去了趟西藏，出了本书，拍成了电影，主演是基督徒。

集四大俗于一身，也实属难得。

不算影评，只是电影让我想到我自己。

未知的风景，未知的人，那些在路上的欢乐时光，是你一辈子都不会忘记的，这才是旅行的全部意义。

——09年暑假从影院出来，我偷偷的回忆拉萨，回忆里，天空是湛蓝的，阳光是彩色的，可是。。

可是。。

回忆怎么没有声音呢？

就像一部默片。

08年进入大学，到现在，我被推在人流中，被迫快速成长临近大学尾声，身边的人都在忙碌着自己的忙碌，考研，出国，面试，工作，唯独剩下我这个闲人，在打发着流水的光阴。

时光就是这么个神奇的东西，我不知道它什么时候开始，当年感觉到它时，它已经快要离去。

我开始怀疑是不是自己不够勇敢。

我这个年纪的女人很尴尬，卖不了萌，装不了嫩，学业还没结束，事业还没开始，皮肤不水灵，长的也不好看，厨艺一点没有，撒娇打滚也学不来……如果连青春都不在了哎我都说不下去了当我看到一些诸如“有些事现在不做，就再不会做了”的言论时，我有一点害怕了，我害怕自己真的过了那种“背上包就走”的青春年纪。

我担心准备地不够充分，担心不能按时回校，担心被晒出更多小斑点，担心季节不对，担心风景没有想象中的美，担心没有很好的旅伴……我会衡量这是不是一趟“去对了”的旅行，总之，我不再轻易上路了人呢。

就是这样慢慢长大。

生活在人群里，又和人群隔得很远。

你能不能告诉我，我是不是可耻地成熟了？

这片子的核心观念有严重的问题。

一个没有任何骑行经验的小伙子凭着一时冲动就踏上滇藏线，期间导演还渲染艳遇，好像骑行就是勇气+基友+艳遇的组合，这绝对不是一个值得歌颂和称羡的事迹。

首先，骑行不是一件耍帅装逼的事，不是有了想法就可以立马抱着“实现梦想”的决心毫无准备的踏上一片陌生的土地。

很多人，因为热爱自行车给旅途带来的自由、热爱路上可以随时逗留的美景、热爱去创造一段不可复制的美好回忆而走上骑行的道路。

进藏线路的困难在于它不仅要翻山越岭，还要抵抗多变的气候和高原反应。

如果是一个热爱生命的骑行者，绝对不应该莽撞的随意的骑行进藏，因为骑行者首先应该热爱生命、珍惜生命，而不是为了耍帅体现自己的霸气或者“实现自己的梦想”而毫无准备的踏上这条路，至少应该有准备的进行训练和了解当地情况，确保自己不会不适应高原和当地气候。

很多人可能会说，顾虑太多会顾此失彼，一直拖着，最后一事无成。

但进藏线路多变的气候极易引起感冒从而引发肺水肿或脑水肿，无论哪种病症都是致命的；且环山公路的下坡需要高度的集中力、技巧，不然一瞬间就一命呜呼了；还需要很强的随机应变能力和心理承受力，路途上会遇到什么事无法预知，如果遇事就像片中主人公那样摔车或者卖萌跟着老大哥走，那只能说他没死是因为运气好到了极点，而随机应变能力和心理承受力是需要旅途的不断磨练积累经验的，有了经验，心理承受力才不至于太弱，不至于遇到挫折就沮丧甚至崩溃。

综上所述，就可以看到，主人公毫无经验的踏上滇藏线，连路线、路况、大陆基本概况都不事先查好，只能说幸好他遇到了作为炮灰的霸气大叔，而且一路运气都太好，不然他有九条命也不够活下去。

片中还渲染了他路上的重重困难，最坑爹的是，主人公选择了冬天骑行，不知道是为了耍帅还是什么，冬天在冰封的路面上骑下坡72道弯，还毫无经验，这种行为最终居然取得成功的结果，只能骗骗没概念的观众，冬天的冰封路面，普通汽车都hold不住，越野车都有可能出事，主人公一辆坏了就随便绑一下的自行车，居然没死的原因只有一个：他是主角。

而赞颂他的行为，无异于在鼓励一种对生命不负责任的态度，就好像告诉广大青年“有梦想就去实现好了，路上遇到困难会有强力驴友帮助，遇到野狗它们会自动退散，遇到野生动物它们也会莫名其妙走的。

”这种对梦想的过度重视很容易让年轻气盛的人们忽略了路途本身的艰辛和随时可能会丧命的危险。

虽然说所谓无知者无畏，但至少应该对自己的生命负责、对自己的家人负责，这不是一条单凭勇气就可以走完的路。

那些骑行的大哥们，至少都是有准备，或一直坚持训练、或有高手同行、或有很多长途骑行经验，这样才是对自己生命尊重和负责的态度。

梦想是留给有准备的人的。

另外，从影片拍摄角度来说，《转山》的剧组人员明显对于滇藏线、骑行、去拉萨这些重要的点缺乏足够的理解和感觉，或者说水平不够。

骑行一个月的艰难、骑到一个地方的感动和最终到达拉萨的心灵震撼，影片完全没有体现出来。

我在林芝的时候，听那些骑行川藏线的人讲到一个月的经历，讲到终于骑到然乌湖时的感动，心中就产生了无限的向往之情，而影片的拍摄没让我产生一点向往之情，平铺直叙，而对困难的刻画过于生硬，解决办法又过于随机，实在没有说服力。

最悲剧的是，高潮居然是布达拉宫灯亮了。

对于一个从没进藏过的人来说，见到布达拉宫的第一眼，我们一致的感觉是：不真实，像做梦，不敢相信自己居然已经站在了拉萨的土地上。

而影片只给我一个感觉：到了。

音乐、气氛完全没有烘托出来，那份历经辛酸最终到达拉萨的感动，应该是具有很强的心灵冲击力的，但拍得太差了，一笔带过，毫无亮点。

所以我觉得，这部片子缺点实在是太多了。

剧组人员到底对骑行和进藏有没有直观的认识我都怀疑，居然还敢出来误导大众，悲剧。

经过2天的劳累，被剧组拉去《转山》首映礼，吹了2天的风雪。

今日终于得了张辛苦的电影票，抱着看看的心情去的。

虽然我不是骑行者，但是我也是个背包客。

好歹这次也是滇藏线上来的，一开始我并不打算对这部电影做任何的评价，然后我的骑行的朋友是边看边骂对于电影中的某些地理性，我要吐槽一下。

一。

地理性主人公在然乌湖被人救了以后出发，居然还要经过安久拉山下来的隧道（就是拿冰柱装进水桶之后的场景）.走过318的人都知道，只有过了安久拉山下山以后才是然乌湖.不知道是导演编剧没有常识了，还是剪辑出了问题。

还有一点就是然乌镇的邮局从来没开门口不管是去年我去了，还是今年都是一致大门紧锁，里面都开旅社l二 怒江72拐下来。。。。

猪脚被藏狗围攻，哪里实际根本连狗狗的影子都没有。

老子在那段连条狗的尾巴都未见到三。

基本沿路的村庄没有给个实际的景像，给人错觉，沿途都十分落后。

你可以看到里面。。

基本每到的一个点，基本上没有全貌..四，女猪脚-李桃，基本上可以忽略不记，基本也少了一些预考片上的情节。

说是猪脚，其实出场的时间，都没有小川多。

据我所知女猪脚扮演的是藏族女孩，事实上有个情况是在盐井特别是上盐井是纳西族，准确的说不是藏族，只是个被藏化的民族，只有纳西族的才信仰天主教，下盐井的藏族同胞都是佛教徒，给人错觉这里的人都是信仰 主的。

五，跳跃性省略了路中很多的地方，波密，通麦，鲁郎，八一，直接跳到了米拉山口，之后就是拉萨，或许没有出来过的人会被这部电影忽悠。

哪怕米拉山之后还有几个点了。。。

完全就是偷工减料。

基本上本片上映后来年，滇藏线还有川藏线南线骑车的人预计比今年更多了。

就像搭车去柏林出来后，今年的人那是明显多的多。

如果你也像被忽悠那请来看吧

《转山》，预告片的每一帧画面都能瞬间让我鸡皮疙瘩乱起激动不已。

这些年来，凡是看到与骑车旅行相关的内容就会心跳加速、胳膊上起满鸡皮疙瘩。

别人在网上看到有关在西藏的骑车的贴子给我转发来我都不敢看，随便看到一点故事和照片就会有生理反应。

今年6月号《户外》杂志刊登了好友丁丁骑行最高公路山口的文章，朋友拿来给我看，我翻了几下就赶紧合上杂志，过了一会又翻看起来，然后再合上，再翻，再合……。

自从06年骑车走过青藏、珠峰、滇藏川藏后又沉溺于城市中生活。

时间飞快的晃过五年，身边的人群事物变化颇大： 成家的成家、生娃的生娃、赚钱的赚钱、升职的升职； 小兵混成了元老、姑娘混成了孩他妈；就连女友也快混成了别人的媳妇； 北京的房价涨呀涨呀涨，租房住的成本高呀高呀高…… 而我的心一直飘在外面，体重却越来越涨。

就这最近一年没什么运动就长了20多斤，一直自觉得健康的身体也查出了脂肪肝、颈椎生理曲度变直。

就差以前顶风尿三丈，现在顺风尿一鞋了。

人这一生，图的是什么啊。

--- 前戏完，注意后面有剧透 --- 带着一种膜拜之情，听说《转山》今天上映，想要尽快看到他。

片中每当在山野村庄、柏油沙石雪地的路面骑车时，我都会有生理反应。

但是感觉这种场面还是少的可怜，其中有一段音乐刚刚宏大一些，本以为这会是我使我生理上达到高潮，可是随着镜头向外拉，突然戛然而止。

好吧，骑车的路途中当然不只有这些宏大场面。

那么就流水帐式的回想一下片中故事： * 对丽江附近的纳西族没有任何描写。

第一天晚上貌似应该是纳西族的地方。

* 车后面的托包一看就是为了拍电影没真放东西，带上包了就很重了可他骑车骑的欢实着呢。

* 没有说明台湾人为什么要办(防)假(伪)证，恩，这事儿不方便说。

虎跳峡后面的路查身份证不是因为修路而是因为进入藏区，你懂得。

* 同行的赵兄（是姓赵吧）藏语说的这么流利难道是他三次骑车进藏学到的吗？

怎么大哥说话感觉像是满口的西北话呢。

（修正：经后来和云南人谈论，大哥说话是正经昆明话）* 滇藏/川藏线虽然都是在山中，但是山实在太高远，其实在山口或是面对十三座雪山时瞎喊是不应该有回音的。

* 在盐井怎么跟藏族当了妈的姑娘这么容易就对上眼了呢，男方亲友团就说了一句：她男人走了，自己带个娃；女方亲友团就说了一句：这小伙挺漂亮的。

* 从片中第一天开始我就有此疑问，不是每天都扎营的嘛，干嘛要走夜路，而且走夜路似乎没用灯，这样很危险啊。

果然，在赵兄说了回去后怎么怎么着之后，就合乎剧情需要的掉到山下去了。

恩，澜沧江峡谷的确很险。

都出了差点死了队友的事儿了，哪怕只是路遇的朋友，警察也会审你好几天的。

而且你这没身份证的台湾人警察怎么没把你遣送出藏啊。

而且你还没见着朋友的家人就把伤重朋友扔下了自己接着骑车走了这也不太仗义吧。

* 屋漏偏逢连夜雨，路况不好、车胎瘪了、天快黑了没赶到地方、这时再下个雨。

恩，这事常有。

* 冷不丁的主角梦中云游看到了一头白色独角兽，这挺无理头的。

* 一路蹭吃蹭住又扎营，这么多钱不知怎么花的。

哦想起一句台词：下了这个山有个村，那有家店的牦牛肉很地道。

另外又想起前面好几天一路烧烤来着，不知道哪逮的山货，要是逮野生动物可不好，希望他们的钱都是买肉去了。

* 其实，从丽江出发到拉萨，1800公里的路程并不算长，怎么这车就这么坏成这德行了呢。

就这破车，还值当你从台湾运到丽江去？

什么？

jiant还给本片赞助了？？？

下次看高清版一定要看看这是不是你们家出的破车。

* 突然一个镜头闪过他自行车破烂的大车座，我要提醒一下各位有计划骑长途的朋友，大腿内侧的皮肉都是和大车座磨的。

* ***很重要*** 从然乌到米拉太迅速了，滇藏/川藏线最经典最漂亮难度最高的路段没有描述。

这有点像新版环球80天从中国到北美一下就飞过去了一样。

* 到米拉山口就把所有东西都扔了？

你就对这些陪伴你出生入死的物件没一点感情吗？

就算你不是恋物癖，万一你今天过不去这山，明天发现还有200公里路你想咋办？

* 才28天，如果没啥事发生28天也就罢了。

这同伴差点死，自己差点死，才用了28天。

总结： 每个人都有他在旅途外的故事，但是只要他在路上，我们的心情就都是一样的。

片中对滇藏美景的表现太小气，多是一闪而过的镜头，少了太多自然的壮丽美景的描绘，似乎片中的美景只有那云里雾里的雪山。

既然滇藏/川藏线山口这么多，那么对骑车人来说，每一次由最低处骑到最高处都应是一次征服，山口应是个很重要的记录之处，但是片中没有描写任何到达山口的快感。

五分制，从完整亲历过同样旅途的我来评分的话，我只能评3分，因为真是没达到我心中那种感觉。

而且片名就不该叫《转山》。

但是能有此片已经很不容易，这己经比赵本山《落叶归根》中夏雨背个小包里面竟然能放个装逼的大咖啡壶真实多了，鼓励这样的作品，加1分。

凭印像及google earth，列出片中几个重要地点的坐标。

在 ditu.google.com 中将坐标填进去搜索即可定位到该处。

看梅里十三峰的地点：N 28.447303, E 98.910888 赵兄掉下山的地址大约（曲孜卡）：N 29.070012, E 98.613067 看到怒江(邦达)七十二拐的地点：N 30.127386, E 97.289964 有个然乌汽修的修自行车的地方应该是八宿县城：N 30.054014, E 96.919928 食物中毒冻病晕倒的地方应该在八宿到然乌之间：N 29.809072, E 96.705093 养病的地方片中描述是在然乌：N 29.503711, E 96.752515 病愈从然乌出发后闪过几个画面，其中之一实际在八宿快到然乌的路上大下坡的山峡之间：N 29.530077, E 96.778135 米拉山口：N 29.824771, E 92.34468 --- end -- 用片尾来信结束本文： 走出去，是为了更好的活下去。

一定要走出去，一定要走出去。

希望明年能够开始我的骑车环球之行。

链接一个我正在回头整理的贴子《雪域召唤——2006骑行西藏》： http://notemper2x.cndev.org/archives/61893

我是11年三月份从成都出发的，与影片中不同的是我走的是川藏线，说实话，我是看了影片才知道我走过的一些地方叫什么，从怒江大峡谷开始，影片与我的记忆开始重叠。

野狗：我也在邦达遇到过野狗群，但是没有影片中那么凶猛，野性尚存的高原家畜，会让你心生敬畏，他们的一个眼神，透露出的不是顺从，而是生灵本身的高贵。

野狼：影片中始终没有野狼的镜头，但在然乌隐喻过，我曾咋巴塘中咱见到过一眼野狼，海拔四千米，寺庙的后山，光秃秃只有灌木的山上，两匹黑色的野兽，只一眼，你会恍惚，再一眼，你会发现，人类是多么弱小，在真正的肉食动物面前，你的所有所有是那么微不足道。

请不要担心，遇到野狼不要趴下，要站着，例如遇到真正的野狗一样，要像熊一样要显示你的高度，显示你的勇敢。

不要跑，直面它！

它也会对你敬畏！

牦牛：影片中对然乌濒死的梦中描述，见到了雪白的独角牦牛，我感觉凭这一点，可以扣一分。

一切仅仅是个历程，无需神化！

我在然乌到波密的路上也见到过无人看管的半野生牦牛，很敏感羞涩的一种动物，也曾在4000米雪山遇到过高原的牦牛，一种坚韧害羞的动物，在一块大石头上，晒太阳，突然有什么东西挡住了你的阳光，那是一头壮硕的牦牛正站在你头顶的岩石上，伸着舌头喘着粗气！

雪山：三月份的西藏2000米以下各种花儿正开，草正发芽，捎高的地区还是大雪磅礴，在芒康被迫停下，前方道路雪崩。

但是我经历的远远没有片中那么艰辛。

当你脚下的公路是一层走路都滑倒的薄冰，当你四周是白茫茫的雪山，盘山公路上方滚落的汽车残骸还在，此时的心情与感受会逐渐融化你在城市中被污垢被垃圾阻塞的心。

向前，趁活着！

磕长头：我有点后悔，当初为什么不跟着磕长头的人走一段。

我是从怒江大峡谷开始遇到朝圣者的，小的几个月，老的七八十岁，他们走着祈祷着，婴儿或在背上，或在简陋的小推车里，在严寒中，跟随父母的脚步离心中的圣地越来越近。

他们没有钱，而且妇女儿童居多，从四川他们就结伴而行，有些不能讲话，沿途的信徒有些会施舍给他们钱，他们的信仰是他们最珍视的东西。

当我回想起这些，我开始憎恨自己，厌恶自己，我仇视我现在的自己，我厌恶我的所作所为，我需要自我救赎！

一次真正的自我救赎！