家族之苦

和步履不停同风格的生活电影，山田洋次的作品。

不过更偏于喜剧，所以比步履不停感觉要好一点，有趣一点。

主题就是，爷爷奶奶离婚引发的家庭闹剧。

爷爷真是太搞笑了！

演技好好！

像我爱我家的爷爷，都是像小公举一样傲娇的怪老头。

妻夫木聪也蛮帅的。

忍耐很多年爷爷这样那样的小问题，奶奶终于受不了了，提出了离婚，要去追寻自己想要的生活，可最后，看似呼唤女性独立的大旗还是说倒就倒，不了了之，感觉有点虎头蛇尾，实质问题没有解决，可是换个方面想，因为爷爷的住院让奶奶发现了自己依然担心着老伴离不开老伴，也说的通，不算Bug。

也告诉我，只有经济自由了，才能过不下去就潇洒散伙。

不过爷爷住院，大家对葬礼安排异常热心也是让我感觉怪怪的，因为喜剧效果吗？

生活就像钢琴曲，总是有不和谐的重低音，小儿子说话好文艺啊。

其实爷爷奶奶的相处模式就是大多数亚洲夫妻的相处模式吧，在一起是生活，而情情爱爱什么的，仿佛过了那个年纪，就不再开口诉说，心里有爱，可表现出来又那么满不在乎，夫妻相处真是门大学问。

虽然我可能没机会学习了。

看的时候觉得家族之苦更有趣，可现在想来，步履不停这样的细腻也好像更有余味。

山田洋次导演已经90多岁了，还以每年2部电影的产出在坚持着……从1969年的《寅次郎的故事》到之后的每年一部，一直到了2019年，一共拍了50部。

中国男演员和导演也想拍一部中国版的寅次郎，我很期待，但可惜目前还没有。

寅次郎总是四处碰壁到处出洋相，可他有勃勃的生命力，就像他对一个小男孩讲的：“你会无数次感到生而为人真的是太好了，这大概就是生命的意义吧！

”这句话道出了一个经过岁月洗礼被生活摁在地上反复摩擦的人的心声。

一样的，我也有同感。

喜欢这个导演，也喜欢这个导演的作品。

还有是枝裕和，也是很擅长拍普通人的喜怒哀乐。

就像这部电影中文名叫家族之苦，英文名叫what a wonderful family，每个家庭都是如此，苦中有乐，苦尽甘来

这个春节看了家族之苦系列电影1-3，贾老师说得一点没错，这是非常适合春节期间观看的电影。

影片本身的喜剧元素，主角家族人数众多、个性多元而又真实，家人之间的情感连接更是尤其让人感动。

印象最深的是影片高潮部分，家里已是“人仰马翻”“鸡飞狗跳”，奶奶正充满自责无所适从时，接到毫不知情的孙子们打来的电话，得知他们第一时间就会把自己的喜悦分享给家人时，我同片中的奶奶一起无声地哭泣。

是呀，家人都不是完美的，却是唯一的、不能割舍的情感寄托。

我喜欢这个系列电影，因为它不同于很多描写亲情的作品，需要家人付出巨大牺牲或发生离奇变故才能彰显亲情的伟大。

而本片中的家庭就如同我们每一个普通又平凡的家庭一样，平淡、琐碎、充满市井气息，在影片中人物的相处日常和情感交互中，我们仿佛也看到了自己及家庭。

这样平凡又伟大的亲情，他们拥有，我们也同样置身其中。

《家族之苦》是山田洋次的第85部导演作品。

2013年，山田洋次翻拍了小津的《东京物语》，名为《东京家族》。

《家族之苦》片尾，桥爪功看的电影，正是《东京物语》。

基本上，《家族之苦》沿用了《东京家族》的演员班底，山田洋次更是把《东京家族》里的这一大家子直接搬进了《家族之苦》，桥爪功配吉行和子，西村雅彦配夏川结衣，中岛朋子配林家正藏，妻夫木聪配苍井优。

反复使用同一批演员，是小津的标志性做法，从《东京家族》到《家族之苦》，很难不让人想起小津。

当然，《家族之苦》是喜剧，故事是山田洋次与老搭档平松惠美子的新编。

在山田洋次眼里，他要拍的《家族之苦》，是一部“非崩溃家族”的喜剧。

都知道，家族崩溃是小津的重要命题，着眼点是两代人的关系。

《家族之苦》说的也是两代人，是作为家长的桥爪功这一代与作为子女的西村雅彦他们下一代之间的“紧张”。

那么，这一大家子到底有没有塌陷呢？

《家族之苦》的起点，是一场离婚危机。

桥爪功饰演的周造，退休不久，影片一出场，他就和老友在高尔夫球场，然后又去了小酒馆。

看得出来，周造是一个贪恋生活享受的人，像个老水手，尽情在退休生活的浪花里翻腾，脸上看不出什么倦怠。

相对的，饰演周造妻子富子的吉行和子，端庄，少言，平日里参加创作教室，学着写小说。

就是这样一对看似无奇的老夫老妻，富子却在生日当天，将一纸离婚申请书递到了周造面前。

周造显然毫无防备，但富子却没有开玩笑的意思。

富子为什么要离婚？

这是影片的一个悬念，也是抛给平田一家几个孩子一个大大的惊诧。

但就像我们能想象到的那样，离婚不只是老两口的事，还关乎全家上上下下。

于是，一场临时的家庭会议召开了，平田一家这才整整齐齐到场了。

家庭会议这个段落，很有舞台剧的感觉，空间上局限在平田家的客厅，山田洋次却拍得妙趣横生。

一大家子的人物性格，一点点被剥开，也显露出了这个家庭有些摇摇晃晃的架势。

显而易见，三组晚辈与周造夫妇都形成了有趣的对应。

一头银灰的西村雅彦演长子幸之助，有着典型的上班族气质，整个人像被生活的重负压得喘不过气来。

当母亲富子在家庭会议上“控诉”周造乱扔袜子的坏毛病时，幸之助的妻子史枝说，幸之助也是这样。

幸之助就像父亲周造的翻版，也许他的婚姻也会遭遇和周造类似的困境？

至少影片结尾，给出了这样的暗示，史枝半开玩笑地流露出了对这段婚姻的倦怠。

饰演二女儿成子的中岛朋子与饰演女婿泰藏的小林正藏这对，是吵闹不休的欢喜冤家。

泰藏夫妇与周造夫妇是两个极端，前者动不动就提离婚，但不过是嘴上说说，后者却在不动声色中走过了人生的小半个世纪，离婚却突然晴天霹雳一样砸下来。

不过，在这场家庭会议上，幸之助夫妇与泰藏，都不是在乎母亲内心感受的人，他们例行公事一样，担心母亲离婚后的经济来源，或者是不是被人骗了。

只有小儿子，也就是妻夫木聪扮演的庄太，是真正想知道母亲为什么要离婚的人，是真正关心母亲藏着怎样苦楚的人。

妙的是，山田洋次将庄太设定为一个调音师，而他一直没有搬出去住的理由，正是因为他需要扮演周造夫妇与幸之助夫妇之间的和事老。

电影里，他领着苍井优饰演的未婚妻宪子上门，他们是最纯粹的一对，因为爱情走到了一起。

说起来，富子是这场家庭风暴的制造者，但山田洋次给她的镜头倒没有很多。

这是在表明周遭人对她的忽视吧。

我们知道，富子写的小说，是故人重逢的故事，但她的那支笔往往在重逢那一刻打住，不写人们期待的虐恋。

这是富子的克制，是写作上的，也是生活上的。

直到电影演完，我们终究也没有收到富子离婚确凿的理由，难道仅仅是她说的忍受不了丈夫的生活习惯？

应该不是全部。

生活不是由严密逻辑推导出来的。

周造最后接受了宪子的意见，说出了自己对富子的心意，稍稍改掉了扔袜子的小缺点，富子便撕毁了离婚申请书。

就这么简单么？

山田洋次用的是减法，却扩充了生活的丰沛性，留给我们足够空间，去填写富子情感变化的理由。

当然，山田洋次在片中好心地告诉我们，富子完全不会因为经济原因，继续在这段婚姻中委曲求全。

这其中，有一处妙笔，说的是周造昏倒后，孙子在电话那头向富子报告棒球比赛击出的全垒打。

这满满的生活热情，对落寞的富子意味着什么呢？

但可以肯定的是，对生活的热情与敏感，是一个不断丧失的过程。

幸之助夫妇、泰藏夫妇都是渐渐向生活认输的人，只有年轻的庄太与宪子，还在努力向上走，还有更年轻的两个小孙子，无所顾忌地将全身的力气挥洒在棒球场上。

我们还记得，小津电影里，主人公们望着远方，一句“天气真好啊”，就打发了灰暗的心情。

但在《家族之苦》里，庄太同样望着远方，却对周造慨叹，“真是可悲啊，因为一点鸡毛蒜皮的事，就要离婚了啊”。

山田洋次是不是不如小津那样有底气了呢？

小津面对的是战后，满目颓败，一切百废待兴。

山田洋次身处的是东日本大地震后，而《家族之苦》直接应对的时代议题，包括少子化与熟年离婚，这就是“家族之苦”的“苦”。

庄太的一声叹息，不无苦涩，但似乎，这更像作为一个85岁的老者，山田洋次按耐不住给后辈们的一句提醒。

电影里，外卖小哥唱着《男人之苦》，悠然驶过街头，一下让人鼓起了莫名的信心。

想起来，山田洋次的电影留下的余温，细润绵长，但其实故事里也有不少苦难。

但这些苦难，往往吓不到我们。

就像《家族之苦》，周造的婚姻危机最终消除，尽管平田一家还有这样或那样的问题，但好像涌动着一股力道向前走。

这就是山田洋次眼中的生活吧，不那么完美，但也不会太坏，甚至按照《家族之苦》的英文名看（ What a Wonderful Family!），这种悲欣交集构成了一种生活的美好。

（by 淹然）原载《北京青年报》

《家族之苦》引发了观众大笑无数次。

电影里的老头（桥爪功饰演，我必须记住这个演出灵魂的伟大演员的名字）和他的子孙们总是不断地摔倒、尴尬、发愣，或者撞上一些惊喜与惊讶，引得全场爆笑。

但是事实上，这个故事并不轻松，老太提离婚，女婿找侦探调查老头的外遇，老头气急晕倒，命悬一线，老太醒悟，老头康复，大家庭复归吵闹、庸常的生活。

从开场的“离婚”提议，到中间的嘈杂、争执，老头的病危，大家庭的瞬间空落，以及最终归于温馨，电影让人们明白了所有的嫌弃、委屈、埋怨与愤怒在真正的别离面前都会变得不值一提，只剩下对于亲人的无限眷恋。

然而电影并没有打算严肃地温情、正经地煽情，总是出现俩儿子大声庆祝老爸不去观赛又被老爸听到，老头刚完成抢救女婿就认真地乌鸦嘴儿子就悲痛地联系殡仪馆之类的，大大小小神经质无厘头的反应、发笑、鬼脸和大动静充斥电影。

这种夸张的漫画式的生活喜剧化了所有的沉重，也传达出电影人对于生活真正的温情与深爱。

电影和《饮食男女》有相似之处，但是不同的是，没有中国式家庭对于团圆的执着，更多的是日式的幽默，对于家庭生活的调侃，对于彼此牵绊的欣然接受。

这是一部好看、好笑又动人的好电影，完全可以打五分。

《家族之苦》其实并不苦，这个颇为沉重的名字或许可以改为《家庭生活的那些烦恼》。

这部电影里的人们都是烦恼并快乐着。

但是在这里我想讨论一个严肃的问题：老太离婚未遂真的皆大欢喜了吗？

老太报了小说写作班，老头说少女想当小说家可以理解，老太写小说，就俩字，恶心。

老太帮醉酒的老头拾起脱下的袜子，平静地拿出了离婚协议书。

这一举动引发了三个子女及整个大家族的震荡，纷纷围坐家中举行家庭会议。

新进门的小儿媳妇说她很感动，因为她的母亲是一声不响离开的，如此兴师动众的离婚讨论会在她眼里珍贵无比。

有那么一瞬间，我也无比感慨，撂下自己生养下的一大家子现实吗？

当她提到和朋友去梦幻的房子里养老的时候，全片始终在服侍众人拖地擦桌的大儿媳眼里流露出了向往的神色，这也是大儿媳全片唯一有自我的时刻。

最终老头病危，老太说离婚协议书早就不重要了，等到老头康复，老头表达爱意，老太撕碎了离婚协议，片片碎纸变成了大家庭皆大欢喜、安宁琐碎生活。

在这里，老太离婚的起因是因为上了小说写作课，“高雅”了，“青春”了，“梦幻”了，所以嫌弃老头的漱口发屁声，埋怨老头内裤和袜子不翻过来，说虽然老头养家辛苦，但是自己能够感受到自己已经厌倦了这样的生活，不爱老头了。

我之所以给高雅、青春、梦幻打上引号，因为我自己也本能地不屑老太这种不安分的想法，像所有被传统观念驯化了的人一样，我觉得她可笑，就是“作”。

结局是老太回到小说写作课，但是这次写作老师告诉他们要用“想象”去生活，而不要去扮演自己书中的角色。

这个结尾实在是意味深长。

所有高于生活、逾越规则的都被扼杀，只能存活于“想象”——一种妥协之中。

文学、艺术和思想确有不切实际之处，但是在此处却被否定了所有的意义。

我宁愿理解为电影人在此处用自问自答、自我否定的方式含蓄地表达了一种无奈，有些东西在这个时代还是“可笑”的，至今如此，无可置疑。

是的，老太离婚未遂皆大欢喜，只是除了老太自己。

我承认家庭责任的重要、子孙心愿的神圣，但是如果老头没有中风，老太是否会走出自己待了45年的大家庭，在人生最后的时刻不用帮人捡拾翻或者没有翻过来的内裤和袜子，去梦幻的地方和朋友一起安享晚年？

我只想问，这个人，她有权利吗？

如果老头没有从小儿媳那里学会表达爱，没有小儿子教他要善待自己的妻子，老太的离开是不是顺理成章的事情？

我想不论是在这部日本电影中，还是在其他的情境下，是否能够允许一个人的自我实现？

乔伊做到了，她事业成功，撑起了了一个家庭而不是选择离开，所以无可非议。

老太没有，她被电影威胁，说她危害家庭的和谐，用一种最极端的情况威胁，于是她妥协了。

所有想要走出去的娜拉，又都回家做饭了，她们走了一百多年，还是回去了。

希望老头好好待老太，至少，把内裤和袜子翻过来，不要大声漱口和放屁，还有，能够自己放洗澡水。

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所谓家家有本难念的经，即使是看似其乐融融的家庭也会面临各种各样的困境。

电影《家族之苦》于2016年3月在日本上映后获得了很高的口碑，日本社会将其看作是家庭伦理喜剧的典范。

而在我的眼中，这部电影的关键在于它反映了日本社会的现实，让观众能够更加了解日本社会。

说到这就不由自主的想吐槽一下国产电影了，类型片的丰富固然是好，但是又有几部片子能够踏踏实实的将真实的中国家庭社会表现出来呢？

像《贫嘴张大民》这样的剧本难道不应该时不常的出现一下吗。

说回到电影，电影中的家族还真的是个家族，父亲母亲，大儿子，大儿媳，小儿子，两个孙子共同住在一栋房屋中。

嫁出去的二女儿和二女婿在外居住。

大儿媳是个全职主妇，家务基本由其打理，她总是穿着那个做家务的围裙。

母亲平田高子虽然退居家务的二线，但也需要“伺候”老爷子平田周造（父亲）。

从影片中我们能够详细的了解“伺候”的方式。

无论是父亲还是大儿子，脱袜子和秋裤时都是随地乱扔的，而且是翻着脱的，母亲或者儿媳则在一旁等着他脱，然后把脱下来的收拾好。

从影片中，我们也能感受到日本男性对于家庭的爱和责任全部体现在了努力工作养家糊口上，无论在职场中遇到什么委屈或者困难都会咬牙挺过来，一切都为了家中嗷嗷待哺的妻儿。

从影片中，我们也能够感受到，在努力工作了一生之后，平田周造退休以后是可以过上小康生活的，一家住着比较宽敞的房子，没事可以打打高尔夫，每天都可以去居酒屋喝喝小酒。

从影片中，我们还看到日本的小孩子也与父辈有着不小的代沟，大儿子的孩子其实并不想让他去看自己的比赛；看到二女婿在二女儿的事务所中打工也被视为可以接受但绝对不能说出口的事情，等等等等。

电影中最重大的矛盾起源于母亲平田高子的思想发生了改变，她参加小说创作组织后对于生活的意义有了新的认识，她想为自己再活一次。

有一种冲破牢笼，不再想附庸于男人的感觉。

这无疑是对男权过重的一种反思。

相较于平田高子，新一代的大儿媳则稍微有了一些进步，她不像她的婆婆一样对男人一个“不”字都不说，而是敢于偶尔反驳揶揄一下她的男人，并且对于家庭的事务有着自己的算盘并积极的影响事态的发展。

对比于现今的中国社会，家庭关系中女权才是最主要的。

从解放后提倡男女平等开始，家庭中的男女关系就开始发生改变。

男女平等以前，妇女是不用出门劳动的，而刻意的要求男女平等以后，妇女除了喂养孩子洗衣做饭还要种地、开拖拉机……八九十年代的双职工也大体是这个样子。

随着传统观念的淡漠，现如今的新夫妻中，老公做饭的比例大于老婆做饭的比例，根本的原因就在于男人不能靠自己的一己之力养活整个家庭，那么就需要夫妻共同出去工作，而在工作强度上男女的实际差别又很小，那么对于体力具有天生优势的男人就势必要在家庭生活中多付出一些了。

还有一个值得深思的问题是，平田周造退休后过上了小康生活，“只要努力工作就会有好的归宿”这一命题的真，是社会稳定的基石，一旦出现偏差，后果则不堪设想。

电影中还有个细节非常让我有感触，就是在平田周造突发疾病，救生员赶到他们家进门的时候，第一个救生员脱了鞋迅速进屋去救人，第二个救生员看到第一个救生员的鞋子没有放好，在如此紧急的时刻还要把鞋子码正（鞋头冲外）。

这让我们不禁想起电影《吴清源》中的情节，导演在电影中数次使用特写镜头描写脱鞋之后将鞋摆到鞋头冲外的动作。

我认为人的天性是方便进门脱鞋的（从没有受过训练的小孩子的表现可知），但是规矩是方便出门穿鞋的。

所谓无规矩不成方圆，人类难道不就是在这一次次克服天性立规矩并遵守规矩中进化到今天的么。

我们自己的规矩不守，就缺少了社会的规范性。

人家的规矩守了，就成为了人家的社会文化。

我们习以为常的生活需要艺术的总结和呈现，并通过这种呈现去对比，去反思。

评价一片大好，但个人对于这部电影并不能很喜欢，看完第一感觉觉得很闷，讲的故事不能吸引观众，作为喜剧片，也感受不到什么搞笑的效果。

也许是对这个类型不感冒吧，之前也有很多喜欢的家庭型电影或者电视剧，但对于本片，实在是体会不到给高分评价的感受。

本片中有比较喜欢的几个演员，可是也无法带来对于观赏这部电影的兴趣。

昨天看了一部记录片，讲的是梁武帝萧衍的故事，历史长河中，我们只是其中一颗粒子，无论时间如何滚动，我们的所思所想，所爱所恨，都是一瞬间的情感，但是又是那么强烈，萧衍神机妙算，却过不了家人一关，能治国，但是在家人面前就一团糟，家人就是一生的羁绊，一国之君尚且如此，平民会怎样。

很喜欢家族之苦这个调调，很久没有看过这么好笑又感动的电影了，这个电影里有我们常人的影子，故事的开始就是从一通电话开始的，固执的爷爷和儿媳妇的对话，儿媳妇把公公当成了诈骗犯，因为爷爷电话从来都不自报家门，就是那句“”是我，是我”，爷爷是个可爱又嘴硬的老头，把退休后出去玩耍和喝喝小酒做为消遣，回家后顺从的奶奶为爷爷收拾衣服，烧好洗澡水，得知今天是奶奶的生日的时候，随口问奶奶要什么礼物，根本没把自己老伴的生日挂在心上，奶奶微笑镇定的拿出了离婚协议书，爷爷震惊错愕之余并没有自我的反省，反而是变得絮絮叨叨起来，家庭就是这样的设定，爷爷觉得自己的小儿子是个怪人，不结婚，没有按照常人的设定去走，小儿子是个性格有点内向的钢琴调音师，因为收入不是很稳定，所以还和家人在一起，也是为了缓和爸爸和大哥的关系，因为温柔的妈妈，性格也是温柔内向，在和女朋友求婚时，不小心被保安撞见，还害羞了好久，这就是这样一个常人的日常，每个人都有对生活美好的希望，但是在现实的生活中又常常不能实现，所以我们就会把这些指向我们的家人，常常抱怨，但是希冀的美好真的就是那么一回事吗，是不是也在遭遇现实的滑铁卢呢，最逗的是爷爷遇见了调查自己的老同学，然后就是那场家庭会议了，小儿子在一片混乱中哭了起来，大哥却满腹的不满，大姐却又咄咄逼人，直到搞笑的窝囊女婿拿出了对老爸的调查照片，爷爷终于在一片混乱中昏了过去，这个场景太经典了，虽然像闹剧一样乱哄哄，但是真实的反应了日常的生活，每个人都是这个社会生活的环，我们套在其中，不能逃离，却在家人面前表达不出我们的爱，似乎总是那么难以启齿，讨厌妈妈的唠叨，讨厌老爸的事多，等等，生活需要我们的相互理解，看起来生活像个迷，但是你生活的幸福指数，更多和你生活的付出成正比的，你给你的家人付出，表达了多少，说出你爱，你家人的幸福感，就会增加多少，那是取决你的对家人的耕耘的，所以人生虽短，但是要多爱你家人，那样的爱，真诚无价.....

笑点低端，结尾鸡汤，核心的琐碎也极平庸而不高明。

自己-闹离婚，终了之大子-日常吵闹二子-谈恋爱，终结婚大女-日常吵闹

“感谢你四十五年来对我的付出，如果你想要这份礼物，我想满足你这个愿望也不错。

”当然这个愿望是离婚协议书。

如果不是某X 老师推荐，我是不会主动看这种类型的家庭电影的。

故事的主线是一个老太太想和她丈夫离婚。

小老头咋咋呼呼，傲慢，爱喝酒，自以为是。

看起来和我外公一模一样。

老太太每天去文字创作中心写小说，逐渐想脱离这种生活。

当然对小老头的讨厌不是突然而然，是一朝一夕累积的。

爱你的时候，你的生活习惯充满了男子气概，不爱的时候，你就是邋里邋遢。

当小老头气的晕过去时，我想老太太意识到了，自己会舍不得他。

我也想，她恐怕动摇了自己的决心。

小儿子的女朋友劝小老头，要不要给妈妈说一说自己的感受，告诉她如果离婚了自己会感到孤单。

小老头理所当然的拒绝了。

用的是普天之下的夫妻都知道的理由：不用说，她知道的，会心意相通的。

可是爱，是需要说出来的。

就算我懂，我也想听。

就像最后，老太太听到了小老头的不是告白的告白，撕毁了离婚协议书：很感谢你能说出这番话。

我会到死一直陪着你的。

也不知道谁会先死。

而且，小老头改变了六十年的生活习惯，袜子不再里朝外随手一扔，且叠的整整齐齐。

因为想挽留你，所以我会改变。

小老头有两个儿子一个女儿，他们仨的感情状况也像是老夫妻俩的分镜。

小儿子刚把女朋友带回家，将会开启一段婚姻生活。

二女儿和丈夫吵吵闹闹，嚷着要离婚，但谁都不是真心要离婚。

大儿子像是小老头年轻时，为了家庭努力工作，妻子温柔，是他的贤内助。

但总会有抱怨，就是大儿子最后问她：不会最后你也想给我一张离婚协议书叭？

“有可能呢”。