我们的父辈

柏林，德国投降的前三天Friedhelm带着一帮毫无经验的16、7岁小伙子和一位中年人组成的小队在森林中前行，苏军来了，放着大喇叭说战争已经结束，快投降吧。

Friedhelm趴在地上望着天，他把5年前在柏林和好朋友一起拍的照片掏出来，交给一旁的一位中年人，说请麻烦寄到图上的地址，一旁的小伙子冲着他说，苏联人在骗人吧，我们还有弹药，我们可以跟他打！

万一我们投降，我们怎么回去见母亲！！！

中年人淡淡地说如果你还能见到你母亲的话。

Friedhelm望着男孩们，他们的眼神中充满怀疑的希望，那希望寄托在他身上，就像在苏联的时候他和士兵们寄托在他哥哥身上一样，他说，你们还小，苏联人会放过你的，说罢他起身冲向对面...Friedhelm是对的，他一直都是对的，德国从一开始就战败了，而这场战争只会把人性最丑陋的一面暴露出来。

他见了太多，从一开始拒绝参加所有打头任务，畏缩在哥哥背后，到亲眼见到乌克兰小女孩被击毙在面前，到队友踩到地雷无助希望他穿花给亲人，再到后来的为了生存学会了在适当的时候褪去身上人性的光辉，甚至为了救朋友而杀掉党卫军军官，在苏德战争僵硬化时他手上回家，他爸爸看他的眼神像是看一条狗，他爸爸更希望他哥哥活着回来，他说，让您失望了吧，子弹离我心脏还有3厘米。

在楼下咖啡馆，他身上挂着十字勋章，却被17岁的小伙挑衅——要不是因为像您这样的“英雄”我们打赢苏联，您在前线杀了多少人，我能杀更多…他冲锋的时候，像极了英雄，但我知道，他绝对不想当个英雄。

我只为他感到难过，战争的最后3天，就这样死了。

值吗？

但他又有什么办法呢？

他无家，无国，在自己的国防军部队被打光后被调到了党卫军，而党卫军又是比死的，那他还有什么必要投降呢？

但他发起的也并不是日式的万岁冲锋，他冲锋的时候一枪没放，他是在用行动告诉身后的小伙子——不要再做无谓的抵抗了，活着是最好的。

1945年，战争结束，Friedhelm的哥哥重新回到5年前他们五个朋友一起发誓的地方，那个时候的他们太年轻，意气风发，认为战争将于当年圣诞节结束，他们发誓圣诞节将会在此重聚，然而这一等就等了五年，五年了，五个人只剩下三个，他们互相看着对方，举起酒杯…致最好的德剧，没有之一——《我们的父辈》

一集才90分钟，实在是分了三天才看完。

每次看一集就已经承受不了被忧郁压垮的心情必须要停下来，个半小时仿佛过了好久好久。

对内心太过于密集的投射，无力，极度的无力。

矛盾，无解的矛盾。

到底什么是对，什么是错。

五个人，每条故事线都极其饱满，可以预见的悲剧，但又必须承受着过程的绝望，各个角度对战争与人性的探讨。

哥哥与弟弟的对比，曾经冷静决断的军官，选择了放弃；一开始抗拒战争的弟弟，成了冷血又无情的战士。

而人与人理解的鸿沟竟深到难以置信，出生入死的文特尔回到自己柏林却发现根本无法重新生活，父亲的冷漠，年轻人的指责，那几个少年说的话“就是因为你们这些人，才让我们国家到现在都没有胜利。

”心里一阵阵地发冷，但能怪他们么，我们是上帝视角，当然知道因果由来，而现实便就是大家互相隔阂着，伤害着。

愤怒根本没有用，只是无力。

也许无论什么命题，最后都会变成人与人的命题。

战争面前。

人人命如草芥。

政治家的牺牲品。

坠落，坠落。

比死更坏的生，无限制的烂下去。

但人性的善居然依然在最最深处埋藏。

第三集59分钟！

这一枪，直接送进奥斯卡。

太激动了。

人性的复杂，难以想象。

但一个被战争夺去了一切，尊严、信仰，冷酷的人，仍然在最千钧一发的时刻，果断地保护朋友。

真的没有谁好谁坏，就是在一切对错交替中凭直觉做选择。

当被夏洛特举报的莉莉娅最后又救了她，曾经最风光的格雷塔惨死，作恶多端的军官却仍然高枕无忧。

讽刺，无限的讽刺。

真的没想到“我们是凶手”可以从一个法西斯国家的电影中见到。

真的尊重，无限的尊重。

影片海报 构图很考究 棉衣、雪花、亲友照片以及茫然若失《我们的父辈》是一部3集迷你德剧，曾经在微博上炒的非常火热，风头一时无两。

这部剧不是新剧，最早于13年3月在德国上映，豆瓣评分高达9.6分，这一分数放在豆瓣上简直就是独孤求败的存在，在国内拥有无数拥趸的史诗级神剧《权力的游戏》，只有第四季达到这一分数。

主角是一位德军低级军官，眼神中透出一丝人性，与银幕上常见的纳以二战时期德国做第一视角的电影或剧不多，因为烫手的山芋没人敢接。

04年上映的讲述希特勒最后的地堡生活的传记型电影《帝国的毁灭》在国际上引起轩然大波，引来四方骂声无数。

因为影片开头第一场戏，秘书在给希特勒记录文案时不小心打错了字，而希特勒只是和蔼的告诉她重写就好。

就是因为这一稍微人性化的举动，在众多影评协会口中变成了给希特勒洗地。

纳粹是世界上最实惠的反派，最好用的背锅侠。

编不出来戏了，反派不够狠，怕被人当成指桑骂槐，没事，把纳粹拿出来用就行。

立在那，树立成反派，想咋骂咋骂。

反正多你一个不多，少你一个不少。

尤其是希特勒本人，在人们的固有印象中早已变成了狂躁症形象（我觉得这一形象的树立更多是拜恶搞视频所赐）。

《帝国的毁灭》海报 凭借纪录片式的拍摄手法与真实场景的还原，《我们的父辈》算是独辟奇径，走了第三条路。

既有纳粹邪恶的一面，同时也出现了一些德国人自己不一样的视角。

影片虽然是战争题材，但却以人物的成长历程为主线，以人物间的关系变化为注脚。

这是不同于以往战争剧的。

（指的是《兄弟连》、《太平洋战争》等剧，不是中国的抗日题材剧）主角是5个青梅竹马的发小、死党，各有着自己的理想与行事方式。

就这样，时间来到了1941年，也永远定格在这里，5个人走上了各自不同的道路，也获得了迥异的命运。

影片开头故事背景设置在1941年的柏林，苏德战争爆发前夕。

在一间酒馆里，5个人齐聚于此，为了再次的欢聚，为了即将的告别。

年少不知愁滋味 5个年轻人丝毫不知道战争将给他们的人生带来威尔汉姆，从军早，这时已是少尉军衔，连队步兵统领。

勇敢果毅，被希特勒国家社会主义思想所洗脑，期待立下战功，为国家、家族争光。

弗雷德汉姆，威尔汉姆的弟弟，跟随哥哥参军，第一次上战场。

胆小怯懦的文艺青年，不信纳粹那一套，本性善良。

维克多，犹太人。

个性独立、倔强，在那个岁月和几个德国人成为朋友是不容易的，维克多却泰然处之、不以为意。

夏洛特，5人里最小的一个，梦想为国家事业献身，成为一名护士。

同时暗恋着威尔汉姆，只是战争岁月，许多事身不由己。

格雷塔，5人里最有风韵的一个，也是最耐人寻味的一个。

一面不顾种族偏见的爱着犹太男友维克多，一面为了自己的演艺事业投身纳粹军官的怀抱。

最终为自己的“飞蛾扑火”付出代价。

就是这样5个特点鲜明的纯真青年聚到了一起，在酒吧里痛饮、跳舞、告别，为了自己的理想而出发。

至少在当时，他们是以国家的理想为自己的理想的。

第二天，他们踏上了各自的路。

世界上幸福的人都是一样的，不幸的人却各有各的不幸。

威尔和弗雷德在同一支连队，威尔勇敢，荣誉感强。

弗雷德懦弱，战斗总是躲在最后，威尔也为此大为光火。

经过战火的洗礼，走过枪林弹雨，看惯烧杀抢掠。

时间从1941年到了1943年，再来到1945年。

变化的不只有战局，也有两人的信仰与本性。

弗雷德身上所体现的恰好是一个男孩成长为男人的过程 威尔对国家的号召也从坚定到怀疑、抗拒，从作战勇敢到当了逃兵，就如他自己所说“2年前他们（指苏联人）他们还把我们（指纳粹）当解放者”，现在他自己也不知道究竟是在为谁战斗。

弗雷德依然不信法西斯那一套，但通过战火的洗礼，逐渐意识到只有适应战争的法则，才能在战争中活下来。

开始变的残暴、刁钻，从为了救一个小女孩而敢和党卫军军官力争变得杀人不眨眼，即使是无辜的平民。

威尔代表了那一代德国年轻人，从希望建立功名到信仰崩塌，他们同维克多和格雷塔本是一对幸福的情侣，一个爱美，一个又恰好是服装设计师，天造之和。

只是造化弄人，民族政策终究是容不下犹太人。

维克多先被抓走，再逃亡，加入游击队，再次因为种族问题被撵走。

历尽艰辛后终于活着回到德国，只是已不是记忆中的故乡。

面对物非人亦非的维克多，茫然无助。

夏洛特终于满足了自己的愿望，成为一名战地医护人员，可以真正的为国家做贡献。

但是，当血肉横飞的一幕幕呈现在眼前时，才发现自己的理想在战争的创痛前显的那么微小。

而感情方面的困扰也越来越使她怀疑当初自己选择加入这场战争的初衷是否正确。

稚嫩、青春的面庞与残酷、血腥的战争形成强烈的视觉冲突。

这是导演通过影片来向观众传达的第一个价值观：人，是这个社会的产物。

5个人，5张面孔，5种性格。

但有一个共同点，本性都是善良的。

只是生在了错误的时代，成长在了错误的社会。

被战争改造的面目全非，这远非他们能选择、掌控的，也不是他们的错。

谁又该为这一切负责呢？

弗雷德在剧中的变化就是这一切最鲜明的缩写，一开始对战争嗤之以鼻，质疑哥哥杀俘虏的正确性，为了救一个互不相识的小女孩而顶撞党卫军军官。

到后来变的杀人不眨眼，在党卫军军官还没数到3时便开枪射杀了一个无辜的儿童。

这让人们不禁去想，是什么使一个单纯、软弱、天真、善良的孩子变成嗜血的刽子手。

就如弗雷德在剧中自己所说“战争会把人最坏的一面带出来”。

这是导演通过弗雷德之口传达的自己的观念，也是当下德国人对战争的最直观反思。

弗雷德本可以不死，他负伤了，可以安心的陪在父母的身边。

但父亲、德国百姓却为他的活着回来而感到耻辱。

就像他对父亲所说“让你失望了，子弹离心脏差一厘米”，所以即使全德国都投降，他依然选择拿起枪冲向苏军，只为给家人、给国家一个交代。

真正的罪魁祸首是当时的社会，当时的国家，当时的时势。

他们只是孩子，不谙世事的孩子，在乱世当中只能当个木偶，连随风倒的资格都没有。

这也是我最喜欢这部迷你剧的地方，导演将影片的格局定在了一个更高的层面，不仅仅是通过一幕幕惨兮兮的画面来反省战争带来的创痛。

而是通过人的心路历程，从社会价值观的高度来告诉人们：真正给人类带来灾难的是人性的黑暗面，不是纳粹、德国、法西斯所能一言以蔽之的。

而人是将善面展现出来亦或是恶面，这不是他们所能选择的，他们只是社会的流水线产物。

这也是当下时代的一个大的命题，现在每年国际上都要庆祝反法西斯胜利XX周年，但这真的仅仅是法西斯的问题么？

影片有两个小桥段比较发人深省。

一个是苏军占领医院后所犯下的暴行，与德军无异。

二是夏洛特出卖了莉莉娅，而莉莉娅最后却救了她。

如莉莉娅所说“不然冤冤相报何时了”，人类的互相杀戮是由内心的自私、贪婪、残暴、憎恨等劣根性所造成的，绝非某个政党、某种制度所能完全左右的。

有不少影迷将《我们的父辈》与《兄弟连》进行横向对比，我觉得这是不必要的，也没法对比的。

《我们的父辈》只是以战争为背景，通过战争给人们带来的改变来反思人性，立场并不固定。

德国有刽子手，也有好人，苏联亦然。

而《兄弟连》完全是在美军的角度拍摄的一部纯战争片，有反思战争残酷性的一面，有歌颂英雄的一面。

《我们的父辈》人物戏更多，战争场面小，一带而过。

《兄弟连》人物戏也多，但刻画的并不如《我们的父辈》这样深入，更多的是表现连队英勇作战的一面，战争场面劲爆。

同时，《我们的父辈》的精神格局也不是《兄弟连》能比的，这是二者最主要的差别，而不仅仅以谁的视角去看问题。

影片还有一个立意是非常有意思的，还是探讨人性的话题。

弗雷德适应了战争法则，杀起人来变得麻木，但心底的善良本性还是没有完全泯灭。

他为了救弗雷德而杀死了自己的上级，没有让12岁的战友陪自己去送死。

格雷塔虽然被名利所蒙蔽双眼，但对维克多的感情至死未变。

夏洛特出卖了帮助过自己的莉莉娅，因此而一直内疚，最后也为了桑亚而放弃了撤退的机会，这也是一种迷途知返。

本性纯良的人无论怎样随遇而安，无论怎样被环境所侵蚀，都会在内心最深处保留一丝光亮。

与之形成鲜明对比的反倒是盖世太保军官，恶贯满盈、作恶多端，最后却被苏军包庇，得以脱罪。

这种“好人没有好下场”和“恶人相安无事”的两级分立形成强烈的色彩对比，带来极强的观感冲击力。

导演并不是想说“善未必有善报，恶未必有恶报”，还是想表达人与社会这一观念。

社会是人主导的，强者主导了社会走势，而社会又改变了弱者。

就是这样，人的命运走势不是自己能主导的，不是仅靠正义、信念、法度所能塑造的。

从全剧角度来审视这部迷你剧，是一部相当精致、写意的好剧，画面细腻、真实，配乐逼真、大气，人设到位，演技精湛，完成度相当高。

导演仅通过3集，5个人物，却探讨到了人性的善恶这一高度。

通过战争一角来以小窥大，反思战争背后的真正幕后黑手。

最主要的还是以发难人“德国”的视角去出发，这是极其难能可贵的，也是不容易的。

我们透过电视剧所看到的除了对灾难的反思，对人性的揭露外，还看到了一片真诚之意，一颗本本分分讲故事的心。

国内的抗战剧还在手撕鬼子的时候，这是否在撕毁本有的沉重感？

我不知道。

沉重的历史如《1942》，沉重到票房惨败，但却告诉我们另一面的历史。

看惯了太平洋 兄弟连，总是从胜者的一方看历史。

无论胜者怎样淡化胜利，怎样说明双方都是受害者，但终是胜者，看到是一场注定的胜利，无论道途怎般的艰辛。

当年的硫磺岛的来信和父辈的旗帜，也是这沉重的话题。

一场注定失败的战争，一个无奈的人生，如树叶入河，不知何去何从。

战争没有胜利者，也会将人性最丑陋的一面露出。

当残酷的现实一次次的击打残存的信念，怕是终会有丧失信念的一天。

那时，还有生存的动力吗？

当用屈辱换回的生存的可能，被人活活毁掉，却给别人留下一个美好的念想的时候。

不知未来可会有你的消息？

“Friedhelm”的角色，睿智，善良，压抑，悲壮。

1、看得太过透彻，所以得不到解脱。

2、诗人的心，也会因为惧怕死亡，而学会麻木。

3、他保住了德国军人最后的尊严。

二战中，德国败得彻底。

战士们死在远方的沙场，故土的房屋被洗劫和焚烧。

背负着战败的沉重代价的同时，德国人还必须站出来道歉。

向战车碾压过的村庄和平民而道歉，向奥斯维辛集中营里的犹太难民道歉，为发动这场愚蠢的战争而道歉，为满世界的硝烟和焦土道歉。

战败的屈辱，以及道歉的鞠躬，让德国军人在二战的话题中直不起腰。

Friedhelm这个角色，就含蓄地包含着为德国军人正名的意图：他厌恶战争，喜欢诗句；他没有疯狂地追随元首，而为受难的人民感到痛心；他看穿一切，却无可奈何；他知道注定败局，但身后无路可退；他不是生性残忍的暴徒，却杀死儿童和妇女，双手沾满鲜血。

最后的最后，他唯有一死：死在战场上，死在俄国兵的枪口下，才能不负祖国的使命，不辱军人的尊严，不违诗人的心。

这样的德国军人，世人可以批评，却必须尊重。

（待续）

第一集 一个不同的时代1、据说，在死亡的那一刻，周围的一切将归于寂静。

2、我们曾有五个人，五个朋友，我们想在分离前好好道别。

--为我们干杯 --干杯 --干杯。

我们在同一条街长大，从小时候就认识了，我们的家境和性格都各不相同，但一路走来还是成了很好的朋友。

3、-- (Wilhelm) 战争会让一个男人成长。

-- (Friedhelm) 战争也会把我们最坏的一面呈现出来。

4、-- (Greta) 好，我们来一起发誓：圣诞节我们在回到这，就这个房间。

-- (Greta) 要活着。

-- (Wilhelm) 圣诞节柏林见. -- 圣诞节柏林见...5、我们曾是五个朋友，那时我们年轻，以为未来是属于我们的，整个世界都呈现在我们面前。

我们只需行动起来，我们无往不胜；后来我们才渐渐地了解了更多。

6、1942年7月10日（苏德列宁格勒会战打响），这次的战争和以往的任何一次都不同，部队大举进发，疯狂的速度，让我们越行越远。

空间仿佛毫无止境，从未见过的风景，田野一直延伸至地平线的尽头，天空广袤蔚蓝，就像上帝想用他亲手创造的美景让我们深醉其中。

7、-- 汗水。

--为了血而流。

-- 前进！

8、1941年9月19日（基辅沦陷，历史上最大规模的包围战），我们俘虏了数十万俄国人，可是他们并不放弃，坚守每一栋房屋，这是一个巨人在倒下前最后的挣扎。

我依然很乐观地认为圣诞时我们就能回家了，但是这场战争却和我想的不一样。

9、(to Wilhelm) 我们该和我们印象中的世界道别了。

10、1941年10月7日，雨季开始了，洪水使一切陷入瘫痪，闪电战宣告结束，好像上帝也离我们远去，因为我们带来了所有的恐怖，也许这是一场最后的考验。

11、 -- (Friedhelm) (to Wilhelm) 你还记得我们在柏林的最后一晚吗？

我们五个人。

我是对的，这场战争只会把我们最坏的一面带出来。

12、1941年12月，3米高的积雪，零下40度，水，转眼结成冰。

进攻莫斯科失败，我们根本没有做过冬的准备，我们为自己在坚硬的土地土地上打洞，越深越好，像动物藏在洞穴里一样，害怕冻死，事情的发展和我们想象的完全不同。

13、-- (Charlotte) 你为什么要帮我们？

帮你的敌人。

-- (Lilija) 我帮助人，您不是也这么做的嘛？

14、（歌词）我小小的心脏，只为你跳动，倒数着时间直到你的归来，然后你把我拥入怀里；我小小的心脏，已经开始梦想幸福，在故乡期待你的归来，我知道你马上就会回来，深情地，你看着我，我们的嘴唇轻轻地碰合，我知道你就是我的男人；我小小的心脏，不能停下来，让我整夜无法入眠，跳着都是为了你；我小小的心脏，带着对你的渴望，如果你问我，它将告诉你，“是的，我属于你。

”“是的，我属于你。

”15、我们五个好朋友，整个世界展现在我们面前，我们只需行动起来，6个月过去了，一条生命。

第二集 一场不同的战争 1、1943年5月，两年前，我们在柏林道别，两年过去了，还没有结束。

开始还只是一种感觉，而现在我明确地知道，德国军队并不是不可战胜的。

2、怎样才能带着自己的兵去打一场明知没有人能生还的战役？

战争的最终胜利如苍蝇一般，我们为它们献上身躯肉体。

3、-- (Friedhelm) 你就是个混蛋，知道吗？

-- (Wilhelm) 我不想让她还心存幻想。

4、整个西西里岛就要失守了，为了半条街我的人都得送命。

5、-- (Wilhelm) 你是对的，战争会把我们最坏的一面呈现出来。

-- (Friedhelm) 是，我知道，但这改变不了明天得继续战斗的事实。

-- (Wilhelm) 直到全部倒下。

-- (Friedhelm) 对，直到全部倒下。

...... -- (Friedhelm)只有战争结束了才会停，我们就是屠宰场的牲畜，今天还是英雄，明天就成了猪。

-- (Wilhelm) 这样没意义。

-- (Friedhelm)根本就没有意义，上帝抛弃了我们，现在只剩下我们了，没有该死的将军、元首，只有这些人。

要是我们明天都死翘翘，好的，那也就算了。

但是你得领着我们，我希望你领着我们。

6、--（士兵）您怎么会变成现在这样？

-- (Friedhelm) 试着不要把自己当人，一些人变成这样，另一些变成那样，没人知道会发生什么，人人都会变。

--（士兵）您怎么能幸存到现在？

-- (Friedhelm) 希望倒下的是旁边的人，好士兵大多时候懦弱偶尔会勇敢。

--（士兵）那你不是一个好士兵。

7、1943年9月，刚参军那会儿，我们为祖国而战，到了后来开始怀疑这一点了，就为战友而战，我们不能抛下战友不顾，可是要是战友都死光了，那再怎么办呢？

就剩你一个人了，只剩下你一个，自欺欺人了，那你还能为谁而战呢？

8、大多数人以为，战争是由拼搏组成的，其实不是，是等待，等待下一次进攻，等待下一顿饭，等待明天。

第三集 一个面目全非的祖国1、大多数人以为，战争是由拼搏组成的，其实不是，是等待。

2、三年前，我们开始对东作战，我们当时认为是为了拯救我们的人民，相反我们却给千百万无辜的人带来了死亡、痛苦和毁灭，过去我们被视作是英雄，如今却是杀人犯。

3、1944年4月，我们又回到了这里，三年前一切开始的地方，中央集团军群已经筋疲力竭，红军驻扎在维斯瓦河畔，不久华沙就会沦陷，这场战争大势已去，但却仍未结束，我弟弟说的对，我们是巨大屠宰场里待宰的牲畜。

4、1945年2月，苏联红军跨过奥得河，距柏林还有不到100公里，战争不久就会结束，在即将结束之时，希望将要实现，我反而胆怯了。

5、1945年5月，4年前我们相互道别，我们是5个好朋友，我们以为战争会在圣诞节前结束，现在战争在开始的地方结束了，在柏林，或者说在柏林的断壁残垣中，不久将会只有德国人了，没有纳粹了。

我们会变成什么样？

6、我把它保存起来了，我并没有针对他们，我一直试着去帮助他们......看看......犹太人。

7、-- (Wilhelm) 你活下来真好。

敬Friedhelm和Greta.

Friedhelm是五个主角中唯一懂得怎么接受事实，怎么在现实的生存和道义之间作出权衡的人。

在犹太小姑娘被乌克兰辅助警察抓走的时刻，他是唯一一个出于道义为她提供保护的人；他的朋友是出于情谊；他的哥哥则是出于所谓“国防军”的荣誉感——而那是在德国国防军以直接或间接的方式卷入种族清洗之后，便早已不复存在的东西。

当他在库尔斯克会战前夕再次出现的时候已，经成为了一个老练的士官——之前冬战期间，他从阵亡苏军身上拿伪装衣和毛毡靴子，则是他向求生转型的一个过渡——第一次战斗中那个托庇在兄长羽翼之下的男孩早已成为了过去。

他并没有因为恶劣的环境，转而去“相信” FATHERLAND 必须胜利之类的废话；也没有变成约翰.托兰的历史著作中，所描述过的那种“令新兵望而生畏的，不带任何感情射杀全部敌军的职业军人”。

第一集中枪杀犹太小女孩的，那个负责搞特别行动的帝国保安处突击队大队长，就是因为错估了这一点而送了命。

他想当然的以为，Friedhelm仍然是当初的那个男孩，不过是凭借着懦夫的直觉混过了几乎整场战争。

凭着他，保安处旅队长对“档案”，以及身陷承戒营的兄长命运的掌控，就可以用巴普诺夫的方法将他训练成一双拿枪的手。

除了Viktor听说，和目击过的事件之外，Friedhelm还被迫在旅队长的威逼下猎过多少“兔”子，早已不得而知。

已知的是旅队长对人性的认识并没有他自以为的那样深刻，所以最后他以一种缓慢痛苦的方式死去了。

Charlotte在害死了那名犹太护士之后，只是幻想着自己能得到救赎。

Wilhelm在奥廖尔郊外的坦克里呆了一晚上后，已经沦为了彻底的生存者。

Greta在监狱里被动地认了命。

Viktor没有沦为第一代以色列人所称呼的“小牛犊”但所承受的早已超出了他的负荷。

只有Friedhelm是凭着自己的意愿选择了：赎取他为了生存而犯下的罪。

所以他带着解脱死去了。

每年反法西斯胜利周年纪念，西方战胜国，总会拍摄一些记录片或者影视作品纪念反法西斯战争的胜利。

我做为一个历史爱好者，保持了从高中到现在人到中年一直在二战题材上长久“追剧”，包括研究二战的书籍、回忆录、记录片、影视作品（国产抗战剧属意淫产品，侮辱智商及篡改历史，幸好国产剧走不出国门，丢人现眼范围还不算太广！

），当然，年龄增长了阅历增加了，阅读的范围扩大了，对于二战的胜利也已经没有了年少时正义与真理最终胜利的喜悦，这个胜利对于自由世界，是利用一个极权战胜另一个极权，对于东方的百姓，不过是螳螂捕蝉、黄雀在后。

今年5月，很偶然的在“人人影视”下载了一部好片，《我们的父辈》，难得一见的德国人拍摄的二战题材电视MINI剧，三集，每集90分钟。

故事描写了5个德国年轻人，在苏德战争开始的1941年到1945年战争结束后的遭遇。

五个年轻人分别是二个国防军（哥哥是中尉弟弟是士兵），一个战地护士、一个犹太人、一个德国乡村歌手。

五个好朋友中有二对恋人，国防军中尉和战地护士、犹太人和歌手。

兄弟俩奔赴战场前，五个好友还快乐的聚会，大多数人乐观地相信最迟圣诞节就会结束战争，只有忧郁的弟弟悲观地预言：战争会让我们最坏的一面呈现出来。

果然，战争挟持了所有的人，每个人都被时代的洪流裹协着，沉伦。

我一直认为，所有的战争片的主题只有是反战的，才是道德的。

（最痛恨的场景，是小战士以撒娇似的口气对首长说，首长，什么时候能上战场啊？

首长笑咪咪地抚着战士的头，着急了？

放心，有得你打的！

）《我们的父辈》中的战争场面，残酷而血腥。

滚滚的战争车轮，就象一个大绞肉机，所到之处，尸横遍野，只留下黑压压的苍蝇在草草掩埋的仍旧汩汩地冒着血的大地嗡嗡狂欢。

战场就是屠宰场，每个血肉之躯都是待宰的羔羊。

一个个年轻的生命，就这么没有任何意义的逝去了，不论是想在俄罗斯广袤大地上有块土地娶妻生子的德国农民，还是想赶在夏季开学之前到德国大学去读哲学第系的65岁德国母亲的老来得子。

战争摧毁了一切温情，剥夺了人的尊严、理性、信仰，做人的底线一降再降。

战争对于被侵略国的民众而言，更是灭顶之灾，影片中有很多杀戮场面，不煽情却令人冷汗直冒，被俘的苏联军官、犹太女孩、为报复波兰游击队而选中杀一儆百的波兰男孩……全部一枪毙命，而最震撼的是在死亡之前，每个人，不管是苏联军官波兰游击队员，甚至是犹太女孩和波兰男孩，虽然发抖却一个都没有求饶。

毫无疑问，每个人都目睹了太多死亡，所以一旦轮到自己，根本就不存在逃脱的幻想。

任何优秀的影视作品不可能没有丰满的人物，剧中的五个主人翁，虽然性格迵异，但至少热情、善良，怀揣着自己的梦想。

然而在战争的狂潮中，个人的命运根本掌握不在自己的手中，在各自的挣扎求生路上，不管最终死去的还是侥幸活着的，所有的人已面目全非。

其中，兄弟二人性格发展、最后的命运，尤其让人唏嘘。

哥哥Wilhelm在剧中是作为叙事者来讲述五个人的命运的，他是一个典型的德国人，英俊整洁、严谨克制有责任心。

他是德国国防军不是盖世太保所以他希望战争就是战争，不要滥杀无辜，他有着做为军人自己的底线。

当他手下的战士一个个在眼皮下眨眼逝去，残酷而荒谬的现实让他彻底醒悟，他做了逃兵在乌克兰的乡村捕鱼烧饭活一日算一日，被抓捕后侥幸逃脱死刑变成缓刑（估计是德军人员伤亡实在太大，所以有生力量再不能随便损失），他顽强地活着，忍受着变态的上司的折磨，尽他的能拯救无辜（拿着汽油桶遵命烧掉乌克兰普通农家，看到和善的老夫妻二人终究不忍下手，宁可承担不服从的后果）。

而因为他的本质是强大的，所以那个上司虽然想凌辱他却总是不得手，最后上司趁着酒劲想加害他时，反被早有防备的Wilhelm所杀，再次逃亡。

弟弟Friedhelm却是一个矛盾纠结的人物，看完后怅然不已，郁闷难忍。

Friedhelm本是一个书虫，在入伍时候不忘在包里塞上书。

哥哥说：战争使男人成长。

他却说：战争会把我们最差劲的一面呈现出来。

在一群被极权控制的宣传机器洗脑的”群氓”中，只有他一开始就敏锐地看到战争的本质也因此被排斥甚至被“殴打”，初上战场，他的眼神悲悯而清澈，他努力保持人性的纯良与慈悲，在哥哥受命枪杀被浮苏联军官后，他的眼神是投向哥哥的无声的谴责，在亲眼目睹乌克兰犹太女孩被盖世太保射杀，他的痛苦无以复加，这是一个完全疯狂的世界。

同时他又是懦弱的孩子气的，严厉的父亲看不起他的善良他的怀疑精神，而母亲偏爱着小儿子临别嘱咐大儿子一定要让弟弟活着回来，再加上上面还有一个这么“主流的”优秀的哥哥，这样的家庭小生态注定了弟弟最初的性格。

他满心不情愿地走上战场，然而已不可能独善其身。

他玩世不恭地对待战争，所以他故意在敌机夜晚侦察时猛吸一口烟，引来敌机的轰炸。

（我想在他的心里，这还是别人的战争，与他无关。

）哥哥有点说对了，战争让男人成长。

虽然这个“成长”，是指泯灭良知，为了保全已方的生命，无所不为。

身边的战友一个个倒下，Friedhelm的柔软的心一点点钝化。

他是聪明人，一旦当他明白战争不是你死就是我活，他立即转变为生存主义者。

在苏联的沼泽地，Friedhelm最先建议用俄罗斯的农民开路排雷（此时，换哥哥惊诧地看着弟弟），“战争会把我们最差劲的一面呈现出来”成了对他自己的预言。

他真正参加了这场战争成了一名优秀的德国士兵，也一点一点丢掉了自己的心。

死亡已经拉开序幕死神已经紧紧跟随，因为你的心被消灭了，你的思想被消灭了，那么你还存在吗？

但是这是一个年轻的生命，有着旺盛的生命力，即使心灵枯萎了了，还是身体还是本能地要活下去的。

即使目睹哥哥被炸死（实际没死），他疯狂地冲进苏军的电报站，但此刻他是想活下来的，所以当苏军卷土重来，他穿上死亡苏军的衣服，仗着会俄语的优势蒙混逃生，却差点死于自己人的枪下。

重伤的Friedhelm回到德国，父亲冷言相对，母亲喜极而泣，街边咖啡店的无知少年羡慕他的军功章问长问短。

伤愈后他扔下哭泣的母亲决定回到前线。

他决心为了德国而战。

在大厦将倾之际，向死而生。

回到战场的弟弟冰冷、残酷，如一具行尸走肉，毫不手软地杀死少年、绞死因游击队而被报复的民众，冷漠地对待做为党卫军的德国刽子手但执行他的每个命令，他的眼神没有一丝生机，没有乐趣，也没有痛苦，他把自己彻底地变成了最可恶的德国纳粹。

唯一能看出原来的一点点人性力量的，是杀死党卫军放走好友犹太人维克多。

本片中人性的复杂，让人回味无穷。

他的死显然在自己的计划当中（因为他本性的善良、因为他心里善与恶的交锋，他是不可能原谅这样的自己这样的恶的。

也因此真正恶贯满盈的纳粹战后反而摇身一变成为政府工作人员），战争马上要结束了，他告诫12岁的德国童子军投降苏军不要送命，在五个朋友的合影上给朋友写下遗言请老头战友转交（很写实，到战争的最后阶段，有经验的，壮年的德国战士死的差不多了，老头和孩子也上了战场），自己自杀似地冲入枪林中，中弹身亡。

临死，他的眼神终于回复了年少时的清澈无辜。

弟弟的生命是个悲剧，而因为其原本的美丽，这个悲剧更让人心痛。

当然 这个悲剧有深刻的社会原因，当时所有德国人都还对一战后德国做为战败国的命运记忆犹新，所以，德国很多知识分子，在1943年明知战败不可避免，却主动报名参战，这是当时社会整个的大的背景，脱离开这个背景人物的心理转折就不可理解。

但为什么弟弟不能象哥哥一样实现自我救赎？

同样的背景但还是有个体的选择，弟弟和哥哥一样是有独立思辨能力的人，甚至他比哥哥更早看穿真相。

但弟弟不具备哥哥的成熟与骨子里的坚韧，所以他不能一直守护好自己的底线自己的心。

战争释放了他心底里的所有的恶，这种恶也是大多数正常年代里本应善良正直勤劳思辨的德国民众心中的恶！

总体而言，《我们的父辈》是很有诚意地对待那段历史的。

影片的开始是以苏俄战争为起点，已经很了不起。

因为众所周知，欧洲战场公认的二战起点是以苏德共同入侵波兰开始，两国共同瓜分了波兰。

甚至并没有着力描写苏联红军反攻德国本土时的烧杀抢掠，对德国包括东欧妇女的一路轮奸。

个人认为，哥哥战争后期被俘进入苏联“古拉格”（劳改营），在西伯利亚的冰天雪地里劳改，十几年终于回归德国，才更有代表性。

但显然德国制片方要更克制一点。

（当然，我并不认为苏联把战犯送到劳改营是不对的，美国人也建立了臭名昭著的莱茵大营。

既然做了恶，必须受到惩罚，才会不敢再犯！

以德报怨，只会让侵略者认为自己本就没有错。

这一点，中国人比谁都明白）片中表现的整个东欧百姓的反犹、波兰人的游击战导致党卫军的报复，也许有些人会觉得德国人在为自己辩护，不过我认为这确实是历史的事实，战争的本来状态。

在描写犹太人和波兰人，制片方应该是动了点心思的，德国犹太人（五个朋友之一的Viktor）、波兰犹太人（医生lilya）在片中的形象都是聪明、勇敢、宽容、理性，和Viktor 一起逃出运送犹太人到集中营的火车的波兰女孩，也被塑造的坚强、果断、机智。

我想，充分体现了德国人对被侵略的、被侮辱的赎罪心理。

以一个战败国的角度来记录历史，自揭伤疤，而且是外科手术般地大动作，向后代向世人展示自己民族曾经犯下的涛天罪行，以教育后代，永不再犯。

从这个意义上说，德国人真是让人尊敬。

多么希望在我的有生之年，也能看到我们自己的史诗般的影视作品，不管是关于抗日战争的，还是关于那场大饥荒关于文革的。

往事并不如烟！

德国电视剧《我们的父辈》看过有段时间了，这是一部给人留下深刻印象的电视剧。

该剧从平民的视角，回顾了那段沉重的历史，重新审视了那场给整个世界，也给几代德国人造成深重创伤的战争。

影片拍得真实感人，也引人深思。

最近，又观看了关于该剧的纪实片，采访了现实中的经历过那场战争的人物，包括电视剧中角色的原型，以及专门研究那段历史的学者。

他们中大多数都是亲历者，他们的反思更加深切，对于德国的责任认识得非常的清楚，体现着德国人的历史感以及强大的思考能力。

从纪实片来看，《我们的父辈》无疑是改编自真实的人物经历，片中的五位主角除了已经死于战争的两位，活下来的三人均活到了电视剧拍摄之时。

电视剧是用故事在反思战争，而在纪录片中，这些人则是直接用语言来省视历史。

从电视剧中我们可以感受到普通德国百姓在战争中的切肤之痛，这种痛楚伴随着他们终生；而在访谈中我们则可以看到德国人的深刻反省，这种反省直到战争之后半个世纪，仍然萦绕于每个德国人的内心之中。

电影中的五个主角，在战争开始之时，正是青葱年华之时。

他们对于人生怀着甜蜜的期待，对于未来有着美好的期许。

殊不知战争爆发之时，他们的人生即已经被改变了轨迹，他们注定会生活于战乱之中，他们注定会用鲜血甚至生命为这场战争付出代价，他们的人生也注定会被这场战争烙上痛苦的印记。

用“纪实”中的说法，他们的人生是“被历史书写过的人生”。

五个主角，三男两女，一对兄弟，一对情侣，还有一个天真的少女。

他们都是好朋友。

除了其中一位犹太人隐约感觉到并不美妙的未来外，其他的四位则是满腔热情，急于报效祖国。

他们对于希特勒深信不疑，他们对于德国的胜利也充满了信心。

带着爱国的热情与胜利的信念，兄弟俩参军去了东部前线，天真的少女也到东部前线的野战医院做护士，只有那对情侣留在了柏林。

战争的残酷很快就粉碎了他们玫瑰色的梦想。

就如影片最后所言：“我们的父辈们，他們都曾经年轻，都曾经拥有美好的前程，只是就在那时，整个世界都陷入了混乱。

“在这场残酷的战争中，走上战场的三个人与留在后方的两人，均是历尽艰辛。

兄弟俩中的一个死在战场上，留在后方的女孩亦被纳粹枪杀。

另一个犹太人也是经过千难万险，总算从集中营中活了下来。

这场战争改变了他们的人生，也让幸存者重新反思着德国，反思着这场战争。

由德国挑起的那场灭绝人性的战争，人们往往将其归咎于希特勒及纳粹的头上，这也是普通德国人最好的替罪羊，毕竟他们确实是罪魁祸首，他们给德国也带来了深重的灾难。

不过，战后的德国人却承担起了赎罪的责任，对于二战中德国给世界所造成的灾难进行了深刻的反省。

当然，他们也经过痛苦的反复。

先是抗拒，认为只是因为战争失败，纳粹的领袖们才成为纽伦堡审判的罪犯；后是委屈，觉得德国在战前战中战后均损失惨重，德国人也是战争的受害者，德国人不应为纳粹的罪行赎罪。

六十年代后，新一代德国人对于大屠杀的诘问，让整个德国开始反思，也开始了他们的赎罪之旅。

在波兰犹太殉难者纪念碑，勃兰特总理的惊天一跪，算是一个转折点。

世界看到了德国人的忏悔，看到他们深刻而沉重的反思，德国重新赢得了世界的尊重。

德国人本身亦从对于二战的反思之中，认识清楚了深藏于德国文化之中缺陷，也更加认清了自身之中人性弱点。

这样的反省给予了德国人以洗心革面的力量，也让他们重新回复到文明世界之中。

他们不仅是在思想与言语中反省，而且在现实在亦是时刻铭记。

他们在德国修建了很多二战灾难的纪念碑及纪念馆，从新生的一代知道这段灾难般的历史；他们从战后就一直给自己侵略过的国家以战争赔款，这笔款项已达上千亿美元；对于那些由于纳粹德国的疯狂行动而受到伤害的个人，德国政府亦给予他们各种资助以表歉意。

直到现在，战争已经过去近七十年，德国仍在反思中。

德国这么理性的民族何以会出现全民疯狂？

这个产生了歌德与黑格尔、巴赫的国度，何以会蔑视着人性的价值？

这个曾经带给全世界那么精神产品的国度，何以会给人类带来如此大的灾难？

在德国，一直都有文学作品、影视等，在反思着这一段德国耻辱的历史。

电视系列剧《我们的父辈》，就是其中的一部。

在这部基于真实事件的电视剧中，对于当时德国行为的反思，是相当深刻的。

从纪实中我们可以看到，电视剧本身是很忠实于现实的，我们从电视剧中所看到的诸多情节，其实都是有据可查的，来自于原型的描述，有的甚至取自于当时的录相。

电视剧导演与剧中的人物同观众一起反思，反思着希特勒为何发动这么一场注定失败的战争，反思着战争给被侵略国人民的痛苦，反思着德国人民在这场战争中所付出的代价，反思着战争中各种行为的正义性，反思着纳粹对于犹太人的灭绝人性的行为。

在东部战场，有两件事值得一说，而在剧中都有提及。

一是发生在乌克兰巴比恩亚大屠杀，三万多犹太人被杀死抛入死人坑中。

在纪实中还特别说到，这次骇人听闻的屠杀并非只是党卫军所为，德国国防军也有参与。

另一件是德军曾有命令，对于俘虏的苏军政委，一律枪决。

但执行的当时，就在德军中受到质疑，后来被迫取消。

剧中原型人物在纪实中说，“如果亲眼目睹他是如何被处决的，人就不可能毫无感触，否则就只能算是个畜生。

这一切都让人难以接受。

”战争如此打法让一些参与者陷入了沉思。

“你变得越來越残暴，最后我們踏著尸体前进，看都不看一眼。

我们的心都已经被裝甲武裝起来了，不流露任何情感。

”“在苏联的時候我开始思考，這是自大，我们现在做的一切，都是错误的。

我们应该为我们的民族骄傲，这种感觉消失了。

”这些参与同苏军作战的德国士兵们开始质疑着这场战争，并反思着人性。

这种反思一直持续至今。

而这种反思亦是让德国得以重世人尊重的重要原因。

反观同是二战战败国的日本，其战后的表现则呈现出另外一种不同的情形。

直到目前，这个曾经给整个亚洲带来深重灾难的民族，未曾真诚地道一句歉。

相反只是将自己的痛苦随时地挂在嘴边，称自己才是战争的最大受害者。

从战后日本的文学作品乃至影视，甚少有反思那段历史的，他们更多的是把视角放在了核爆的残酷之上，更多的是表现日本人被战争被核爆所造成的骨肉分裂。

日本的作家及电影人似乎在回避着这段历史，这段对于日本对于亚洲都异常重要的历史。

电影大师小津安二郎亦是如此，曾经参加过这场战争，在中国的水稻田中喷洒过毒气的小津，总是避谈这段历史，战后他所拍摄的那么多有影响的电影中，似乎那场战争从来没有发生过，只是表现着日本人的善良与平和，表现着日本之美。

即使在自传中谈到，亦是以很冷漠的语调一带而过。

他战后的影片，似乎只是为了向世界说明，你们看一看，日本人如此的爱好和平，如此的隐忍与谦让，他们怎么可能发动战争，怎么可能干出那么野蛮的事来呢？

他的这种行为，其实与整个日本的做法是一致的。

他们总是否认着战争中自己的野蛮行径，直到现在还认为日本当时的行为是为了解放亚洲，质疑着对于日本战犯审判的正义，战犯仍然能够安享着来自其国民供奉的香火，这在德国是难以想像。

像这样只是强调着自己文化的独特性，强调着自己也是受害者，不愿面对自己的历史，不愿承担自己的历史责任，不愿忏悔自己过往的行为，如何能够让自己放下历史包袱，如何能够得到周边国家的谅解与宽容，如何能够得到世界的尊重呢？

前不久，曾看过一部日本影片，叫《我想成为贝壳》，这是一部少见的反映二战历史的影片。

影片从一个参与战争又被当成战犯处死的普通日本人角度，反思了那场战争。

可惜，与其他的日本影片一样，这种反思只是站在自己的立场上，表现着战争给日本人带来的痛苦，表现战后日本人所遭受到的不公正待遇，表现日本人在战争中的种种无奈，饱含着极大的委屈与不解，而绝口不提自己的行为对他人所带来的伤害。

是的，剧中的清水丰松一家与《我们的父辈》中的德国人一样，战争改变了他们的生活轨迹，他们生活于那场战争中，是不幸的。

可惜，他们并未表现得如德国人那么具有反思精神与忏悔意识，依然带着历史的恩怨前行着。

日本人确实是被战争书写了人生，然而他们却拒绝了以赎罪来重写历史。

因此，这段被他们漫不经心忽略的历史，总会缠绕着他们。

那是绕不过去的心结，那是割舍不去的历史。

第一次写长评，献给这3集的二战纪录片。

本来是昨晚打发时间看的，结果一口气看到凌晨3点，今早趁记忆记录一下。

严重剧透，超级多图。

看这部片子的起因是豆瓣上一个话题，印象深刻的死亡场景，有个回复是乌克兰辅警给犹太小女孩糖之后转手就枪杀了她。

但看完之后发现，这三部影片完全不仅仅这一个场景值得思考和回味，我还没来得及查阅与真实事件的重合度如何，但作为一部德国自己拍的“谢罪剧”，它过于真实了，也许是因为其中反映的人性，使观众在和平时期仍然能激发出本能的恐惧和共鸣。

1 关于死亡战争离不开死亡，除了战死沙场，所有人在战争中都无法逃避死亡的阴影。

——————

辅警给犹太小女孩糖

转手射杀了她——————Victor的父母父亲一直坚信纳粹不会伤害他们，直到清洗活动的开始。

这一吻感到非常震撼和难过

认清了面临屠杀的事实

最后父亲对Victor说的话

Victor与母亲最后的对话(还有一句是母亲让他写信报平安，总截不上)，虽然双方都知道这是一句几乎不可能兑现的承诺，但也是唯一能说出的希望了。

——————这是个刚入伍的新兵，我直到最后才知道他叫马丁

没来得及对老兵自我介绍

被恐吓(1)

被恐吓(2)

和这5个人最开始一样，相信战争冬季能结束

还没上大学的学生

在电报站里给母亲写信

仍然记得上课的事情

刚站起来就被狙杀

名字出现在电报站里，Martin和Friedhelm有一段较长的对话没有完全截下来，Martin说他不能死，因为他母亲48岁才怀的他，是唯一的孩子。

结果刚说完话就被狙杀了。

——————

被处决的苏联平民(在水井安装炸药炸死了德国兵)这个农妇因为对面射杀她的士兵(就是马丁)害怕射偏了，比别人晚了几秒钟死。

——————

一个德国小兵被救治的时候想得到护士的一个吻

过了没几天

死掉了

——————下面这组图片有些高能

William躲进坦克碰到的敌方重度烧伤的兵

喝了口水

第二天早上，死了——————Greta的狱友，给她讲了自己因为她的歌与丈夫相识的过程

最后说，她知道自己明早会被处决这个角色让我印象极深的原因是，她在面临处决的前一天，仍然劝Greta吃饭，给小鸟喂食。

——————一个踩到了地雷的兵

让Friedhelm给自己姐姐带话

下一秒，地雷爆炸了——————Greta本来想单独写她的，但太长了，她的故事也相对简单。

想成为一名歌星，也确实登台表演

因为这句话入狱

被处决

被处决Greta是一个在开始的时候我认为最聪明，最能看清形势的人，也是最容易背叛友情和真相的角色。

但，恰恰是这个角色，当着德国士兵的面说出了他们不敢承认的事实，德国即将战败，这仗打不赢了。

短短四年，她曾穿着最美的礼服站在最耀眼的聚光灯下，曾去巡演，被指挥官邀请坐席，但最终穿着破烂的囚服走向死亡。

她帮Victor逃走，去看望他的父母，拒绝给军官提供帮助，帮助狱友喂养小鸟，最后赴死。

她从未忘记过她的朋友。

2 关于人性没有完全的好人，却有完全的恶人。

好在那些导演在剧中点滴表现出的善良，证明了战争中微弱的人性的存在。

——————William给即将被处决的苏联俘虏烟

最后还是不得不射杀他——————莉莉亚，是我觉得剧中唯一一个稍微有些被神圣化的人。

不知道真实历史中是否有这样一个人的存在。

是一名医生，同时也是一名犹太人

像朋友一样的八卦

被Charlotte背叛

帮助Charlotte逃离被屠杀和强奸的命运

解释为什么以德报怨——————一对苏联老夫妻，在面对要烧掉他们房子的德国兵时，却邀请他坐下喝杯茶。

——————暴露自己的犹太身份后，以为要被处死的Victor却被波兰游击队头子释放，还给了他一把装满子弹防身用的手枪。

战争之中，虽然非我族类，但都是有血有肉的人——————Victor这个角色是5个人中唯一没有正面上前线的，这也许是他相比之下表现出更多善意的原因吧。

救下摔倒的波兰女子

冒着暴露身份的风险

回到关着犹太人的车厢

帮助他们逃离(这里有个小疑问，为什么在看守都死掉的情况下，犹太人自己不逃跑呢？

是因为门从里面打不开？

还是已经丧失了独立求生的意志？

)——————William

3 关于战争我们都习惯于站在战胜国的角度来思考战争，来声讨敌人。

但是德国作为二战发起国和战败国，他们中关于战争荣誉和杀戮的思考也同样值得关注。

——————“战争会把我们最坏的一面展现出来”这句话出现了三次

第一次，F说的，在战争开始前的聚会上

第二次，F说的，在他提出用苏联人趟雷之后

第三次，W说的，在收到用整个队士兵的生命去换一个不知道干啥用的电报站的命令之后——————“把音量开大”Charlotte

第一次，护士长说的

第二次，医生说的用音乐去掩盖伤员的呻吟和哀嚎，却显得更加无力和可怖。

——————William，从坚决战斗到怀疑到退却妥协

——————Friedhelm

用几乎所有人的生命换来的电报站

马丁问，你为什么变成这样？

马丁问，你是如何活到现在的？

——————战争不是拼搏，是等待

——————4 对于Friedhelm他是五个人中我印象最深的，也是给了我最多思考的角色。

从最开始内心深处对战争和杀戮的厌恶与排斥，但后来的麻木不仁，到最后的毅然赴死，他给我的冲击和震撼最大，但他的变化却能够被理解和接受的角色。

最开始不想开枪杀人，被队友嘲笑。

(没截图)

F黑化的开始:亲眼看到自己队友被地雷炸碎，提出用苏联人趟雷

替马丁杀死俘虏，毫不犹豫

换上苏联军服后被自己队友击中(这里演员的反应真的绝了，低头，看身上的子弹口，用手摸，全程只有疑惑和麻木，没有疼痛和恐惧)

受伤回家后父亲的反应1

受伤回家后父亲的反应1

被酒馆年轻人纠缠1

被酒馆年轻人纠缠2

被酒馆年轻人纠缠3于是回到战场

受命击杀逃跑的波兰小孩1

受命击杀逃跑的波兰小孩2

受命拉倒受绞刑的人的凳子重回前线的F脸上只剩下麻木和阴沉，无论是杀人还是被人追杀，战争杀人，更杀人心。

F遇到狼

毫无反应生死已经麻木从一个热爱诗歌文学的青年，到杀人不眨眼的机器，Friedhelm其实是最清醒也是最无力的一个。

清醒所以痛苦，痛苦所以麻木。

没有办法改变，只能强迫自己适应。

最后，他的内心深处被极力掩盖的善良和人性。

数到三，杀了长官，救下朋友

没死，但F把他手枪扔了，估计想让他死的更痛苦一些

这个看着朋友离开的眼神终于有温度了我以为他能活着回家，毕竟战争即将结束，但他应该从上次离家的时刻起，再也没想过要活着回去。

劝队友投降

托付好友的照片给队友

赴死

赴死

看到队友投降他赴死应该还有一个原因，给苏联看自己反击的时候队友没有出现，留给他们生还的可能；同时给队友看到自己没有开枪，已经放弃了反抗，劝他们投降。

但是最根本的原因，来自他的父亲:影片最开始

父亲希望儿子为国捐躯

然而不相信小儿子的能力

父亲的冷漠和逼迫，是让他不打算活着回家的原因。

最后，关于Friedhelm，尽管战争不允许温情的存在，但面对还是小孩子的队友因为恐惧尿了裤子时，他还是宽慰道:

5 其他一些零散的点——————朋友的三次相聚

第一次

圣诞节大家都没能回来，也不是所有人都活了下来

第二次

W是唯一一个从一开始就了解战争残酷性的人

第三次

只剩下了3个人，却没有劫后余生的喜悦——————战争前和战争中的眼神和表情

战争前

Charlotte

Greta

William

Victor

Friedhelm——————影片最后(这里让我觉得是真实事件改编的)

Victor，幸存，76岁

Greta，死于战争结束前夕，24岁

Charlotte，幸存，81岁

Friedhelm，死于战争结束前夕，22岁

William，幸存，直到影片上映仍在世(2013年上映)在战争中幸存的人往往很长寿，但背负的是极其痛苦的回忆和往事。

最后，以一张全剧充满了血肉模糊，生离死别和麻木冷漠的画面中，最温情一个场景作为结尾。

生于和平，何其有幸。

William喂猫