嗝嗝老师

这些年，看到我们幼儿园进不去，印度人拍《起跑线》给我们看；看到我们幼儿园的不正常，韩国人拍《熔炉》给我们看；知道我们小学还有老师骚扰逼死女学生的，印度人又给我们拍《嗝嗝老师》让我们看。

上半年我们虽有部《我不是药神》，但里面的药还是印度给的，妥妥地给印度的人道和仗义圈粉。。

下面,简单谈谈这个电影. 一个社会对不幸人群的包容程度,体现了这个国家的文明程度。

从某种意义上来说，9F班的学生和奈娜老师一样,在别人眼里，都是有缺陷的。

奈娜的父亲觉得女儿毁了自己的自尊，无法从内心容纳她的缺陷。

9F班的学生因为成长在贫民窟，贫穷成了他们人生的缺陷，开始的他们也曾努力过，但是老师不关注他们，有着女佣的家境优渥的孩子们歧视他们，于是在这样的年纪不免得迷失了。

事实告诉我们，贫穷属于社会分层，不是缺陷却致命，毁掉了一个人的精神世界；图雷特症属于生理疾病,是缺陷，也致命,可能使一个人的精神世界摇摇欲坠。

所以，当学校类似于不怀好意的将9F班托付给奈娜老师的时候，我就知道这就成为了电影的一条主线，同病相怜者互帮互助，不放弃不抛弃对生活的希望。

对于奈娜老师来说，第13所幸运入学的San Notker学校，既然是自己培养出来的学生，连母校也拒绝了她的5次求职，可见学校对于教学，对于师资水平的把握多么严苛，但这次似乎是瘦马配坏鞍的安排，些许恶意。

在学校看来，连同这些学生，不得不把他们放弃。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

学生们嘲笑和捉弄奈娜老师的恶意，岂不是也是他们所面临的嘲笑和捉弄。

人就是这样，再弱的人，也要去欺负比自己更弱的人。

幸好，奈娜老师并没有被这些所吓到，一个患有这样疾病的女孩，如何一步一步取得双学士，可想而知，她是有多么的坚强，在这些冷嘲热讽和不同眼神里，她已经修炼了多么深沉的自信。

她改变教学方法，鸡蛋教学，篮球实验教学，她深谙教育学和心理学。

见过人生太多酸甜苦辣的人，已经知道凡事多问几句为什么了。

母亲在菜摊上辛劳枯坐，姐姐在排队抢水中无助跌倒，而9F的学生安详端坐在教室里，来念“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”，来学习三角函数的辅助线，不是不可能，但画面里肯定失去了一份求知若渴的和谐。

所以，奈娜老师只能用知识的本源来吸引他们，那就是知识在生活里的实际奥秘和原始兴趣。

这样做来，隔壁的9A学生也充满了艳羡，一下子9F的学生突然自己也有了从未有过的自信，一个集体的自信感悄然而来。

接下类，就有了去9A班交流指导的画面，在那里，知识的平等让优等生与“劣等生”一样交流进步，但很快就被男老师粗暴打断了。

男老师的思维里，这些贫民窟的孩子就不配掌握知识，他们应该做的就是辍学、变坏，承继祖业，继续补轮胎。

于是，这惹恼了Aatish，他破坏了9A班的国家科学实验竞赛项目。

所有9F班的学生为此必须停学回家，等到考试时才能回来参加考试。

下面的剧情就是套路了，当然也有些小插曲，但最终9F的孩子们和奈娜老师获得了成功。

徽章得到了。

电影里面，有一个场景很赞，让孩子们用纸写下自己的恐惧和讨厌的东西，然后叠成纸飞机，放飞它。

作为一名未能成为老师的我窃认为，教育的本质是驱散愚昧，锻炼人格，掌握知识的同时战胜对世界和自己的恐惧，获得人类应有的尊严和自信。

电影的故事虽然稍显老套，但是用情慢慢，一个有着生理缺陷的老师和同样“缺陷”的孩子们在一起，这种似是而非的同病相怜和互相扶持，看的人却是也很感动。

“他们只是孩子，会有多糟”。

成人世界里的偏见，类似于“龙生龙，凤生凤，老鼠孩子生来会打洞”的偏见太重太毒辣，孩子们接受不来，也应付不起。

希望每一个教育工作者，真的如陶行知所讲得那样，“捧着一颗心来，不带半根草去”，教给孩子的时候，自己应先行笃信“真善美”，而不是连自己也不信。

有些行业，自创造之初，就不是为了养家糊口。

一个社会，不要把所有的行业都做得都是为了养家糊口，至少留下几个。

近几年来，印度电影，突然给人吃了本地神油，经脉畅通，一夜发力的感觉了。

从更早的《地球上的星星》，到《萝莉的猴神大叔》、《我的个神啊》、《摔跤吧，爸爸》、《神秘巨星》、《起跑线》，甚至最近的《厕所革命》、《护垫侠》，印度似乎进入了前所未有的文化大繁荣时期了。

我记得特别清楚，《摔跤吧，爸爸》的结尾那一曲印度国歌，羞得我们观众脸腮通红。

到底是这一届导演不行了，还是我们这一届观众不行了，抑或是。

这些年，看到我们幼儿园进不去，印度人拍《起跑线》给我们看；看到我们幼儿园的不正常，韩国人拍《熔炉》给我们看；知道我们小学还有老师性骚扰女学生的，把人逼死天台的，印度人又给我们拍《嗝嗝老师》让我们看。

上半年我们虽有部《我不是药神》，里面的药还是印度给的，妥妥地给印度的人道和仗义圈粉。

现在我们却有些沉浸在西虹市首富的梦里，一定要寻到失散的“姑妈”，于是告诉他们说，我们是“江湖儿女”，刀光剑“影”，我们江湖上的事，你们外国人哪能懂的。

“砰”、“砰”、“砰”。

近年来引进片市场所掀起的“印度热”，似乎在这个秋天开始回归理性。

因《摔跤吧！

爸爸》、《神秘巨星》、《小萝莉的猴神大叔》、《起跑线》等高票房印度电影席卷市场所带来的“光环”，并没有在上个月上映的《苏丹》身上奏效——这部感动了阿米尔·汗的摔跤题材作品，在内地的票房却没有突破五千万。

显然，中国观众们对于印度电影的期待与要求，已不再是停留在几年前“嘲讽宝莱坞神剧”的阶段。

我们已经将这个标准设立得越来越高，每上映一部新的印度电影，都会将其与上面那几部电影作出对比。

最新上映的这部《嗝嗝老师》，也许就是这个背景下，能顶住检验的一个破冰之作。

这部电影翻拍自美国人布拉德·科恩的真实经历，但由于文化语境和人物性别的转换，产生了不一样的表达效果，故事的主线和重点也全然不同。

所以，它更多地让我想到了这些电影的汇总——《死亡诗社》、《起跑线》以及《放牛班的春天》。

在轻松幽默的氛围之下，它依旧拥有直击印度现实社会里“歧视”与“阶级疼痛”等阴暗面的表达。

电影聚焦了一位身患图雷特氏综合症（多发性抽动症，患者会时常打嗝）的女老师奈娜。

开篇，就迅速点出了她异于常人之处和影片的几个主要冲突点。

身揣教育学学士、理学硕士的她参加一场又一场面试，5年过去了，被18所学校拒绝无数次，光是被自己毕业的母校就拒绝了足足5次——原因，就在于这个时常抽动的病症。

这是一种无法被根治的疾病，患者在紧张时症状就会加重。

童年的奈娜因此而受尽了嘲讽，成年后也被不断质疑是否能够成为一名合格的老师。

这些，都是她不断碰壁的前史。

终于，母校还是给她送来了橄榄枝，却不料这背后是更大的困境。

因为她面对的，不是一群尖子生，也不是一群“普通班”的学生，而是因为土地征用，被并入圣蒂克这个“私立高端学校”的14位“贫民窟问题学生”。

圣蒂克的学生和老师们几乎来自于中产或富裕阶层，时不时会对他们流露出歧视的倾向，而F班的这些学生也各有各的家庭问题和性格问题。

所有问题的交加，很快在F班的同学身上化为了叛逆，他们不但荒废学业，还经常恶搞奈娜老师，与A班的学生们发生冲突。

如何因材施教，成了“嗝嗝老师”最苦心积虑的事。

但大家面对她的善意并不太领情，还一再给她各种打击，她的病情也因此多次严重发作。

至此，影片的几个主题都被摆上了台面。

可以说，《嗝嗝老师》和许多其他国家涉及教育观念的电影们最大的不同点，还是在于它“印度电影”所特有的社会性探讨。

这类电影的最大共同点，就在于——它们通常能通过各自百转千回的故事、鲜明的人物塑造和严格可控的高潮收尾，传达出对社会问题的探讨和令人感动的人际情感，面向尽可能广的全年龄段受众群，从而在商业价值、社会价值与观众共鸣上做到平衡。

在我国的主流商业电影市场上，这类影片一直处于稀缺的状况。

《嗝嗝老师》同样在此处下了功夫，和今年上映的另一部印度电影《起跑线》相似的是，它在充满喜剧类型元素的前提下，让观众收获期待中的欢笑和感动，同时带出了大量社会性上的探讨，事关阶层与教育体制等。

在电影中，有一个如今我们在印度电影里看到，可能都已经会“见怪不怪”的镜头：在贫民窟眺望时，会发现离这片破败之地最近的，就是高楼林立都市。

随着嗝嗝老师挨家挨户的家访，这部电影再一次地，为我们展现了印度这样典型的“格差社会”。

什么叫“格差社会”？

简单而言，就是随着贫富差距加大，社会阶层有了明显的分割，民众间形成了严密的阶层之分。

在印度，1%的人拥有全国财富的50%以上，而50%以上的穷人阶层只拥有全国财富的4%。

随之，经济、教育、社会地位差距甚大，阶层区域固定不流动，改变自己的社会地位也是极难的事。

很多印度底层人民的生活就处于“再拼命，也无法逾越贫富的鸿沟”的状况，日复一日，代复一代，形成循环。

富人坐享丰厚的物质资源，贫民窟里的人却连日常用水都要抢。

但其实，很多被人视而不见的贫穷境遇，和所有人都息息相关。

我们国家，何尝不面临着教育资源随阶层倾斜的问题？

F班的孩子们，在日常下课之余，就各自过着在破败的菜市场里卖菜、贫民窟聚众赌博小喽啰、货车司机的子女、修自行车店打工的日子。

甚至于，有个同学见到老师，还会因自卑而装作不识。

他们的父母，甚至迫于生计，没有一人能来参加家长会。

有个家长对老师说道：“整个世界都在贫民窟外面，而我们仅仅希望孩子能做到自己从未做到过的事情。

”这是底层朴素而真实的愿望，自己的孩子也许并不会出人头地，成长的路上也绝对不会一帆风顺，但还是要寄希望于他们。

在学校里，贫民窟的孩子们被安排到了F班，和他们发生冲突的同学不来自别的班，都是A班。

一方面，这是因为阶层不同、学习成绩差异的摩擦所致。

生活对于不同的人而言，仿佛在一个现实中，便能开辟出另一种现实的平行宇宙。

学校与社会生活给予了A班的“学霸”以看不起人、趾高气扬的资本，更给予他们更多的关爱、宽容与信任；而这一切，都是F班的孩子们所不曾拥有过的。

但另一方面，电影并没有刻意对F班的孩子们进行洗白，甚至直接指出：产生冲突的更大责任方，是F班。

因为这些贫民窟出身的孩子们有着更为自卑、消极的人生态度和青春期的反叛心理。

他们责怪自身原生家庭的境遇，因为身份的不同，放弃了和A班的同学进行更好地沟通与结交，反而选择了抽烟、赌博、恶作剧等恶习，企图用这些将内心里向善的自我封闭起来，以满身的獠牙和锐刺示人。

有人说，“教育不是一桩优胜劣汰的工程，而应当是依循生命本真的爱。

”嗝嗝老师显然身体力行地做到了这一点，她在这方面做了非常多的努力。

她鼓励孩子们直视自己的出身和天赋、缺点，擅用启发式教学，将操场改造成了“另一种教室”，自由发散的思维让学生们产生学习欲。

她知道该如何维护孩子们脆弱的自尊，因为自己从小到大就活在周遭的目光里，就连自己的父亲也会区别对待自己。

就是在这样的过程中，F班的同学开始学会积极地处世，而阶级之间的矛盾与差距也在缓慢地弥合与冰释。

嗝嗝老师用自己的方式，完成了一次对自我和对群体的双重拯救。

但这些，也许还是不够多。

作为一个患病的女性，奈娜一直都在碰壁——她光找上这个无人问津的工作，就花了五年时间；她没有办法让自己的学生在考试前能在学校里学习，而这些学生们也差点就要被集体退学。

这不是电影在刻意“卖苦”，社会便是如此，很多时候不是靠“努力味道的鸡汤”就能顺心如意，无可奈何也是常态。

在电影的最后，没想到会是一直戴着反派脸谱的那位A班的老头老师，在台上进行了点睛式的一段演讲。

他说道，“二十年前，以为老师的教学难，如今发现原来做学生更难。

因为老师教的不好，不会被人批评、不用承担后果；而当学生，则要面对老师的批评、考试升学的压力。

”这既是他对自己一贯用“有色眼镜”待人的行为所作的反思，也是对印度社会的教育体制现状的反思。

嗝嗝老师不仅破除教育的教条主义，给我们展示了即便在一个并不理想的社会里，也能拥有的理想化教育环境。

同时，她也战胜了自己。

即便身患疾病、饱受嘲笑与欺侮，面对再多、再大的质疑，也能坚信心中的善念，并凭此做出自我选择，为人生找到方向。

值得一提的是，这是近年来上映的大批量印度电影中，第二部以“大女主”戏为主的，带有鲜明女性视角的电影。

和上一部《神秘巨星》比，我更倾向于这一部的表达。

女性不再是等待救赎的客体，也不再是只有拥有巨大天赋才能成功逃离残暴生活的人，而是真正自由地为自己发声。

也许，在经历了众多印度电影的大卖和《我不是药神》的暑期轰炸之后，这类带有深厚“印度电影印记”的作品，已经没那么让我们的观众感到“新鲜”了。

但《嗝嗝老师》依旧有它的优势——它融“春风化雨”的教育理念、战胜自我的平民励志和格差社会的探讨为一炉，显出更广泛的社会性价值。

2我们要盯紧的，不是说把数学学好，不是把英语学好，不是为这个而学，不是为了学数学学英语而学数学英语就像你是为了以后当一个股票分析师儿学的数学，是为了进军股票市场。

当一个投资银行家投资那个银行投资那个银行，我是为这个而学的数学的英语。

我是为了以后要当一个银行分析师而学的数学英语我是为了当一个机械建筑师，发明汽车的工程师，而且的数学，而背诵的数学英语！！！！

就像你的初三，你不是为了学数学而数学你是为了上徐沟高中而学的数学！！！

而现在你不是说为了成功，为了当老板而学的数学英语！！！

就是为了以后进入山西大学，为了当大学老师而学的数学也是比较片面的！！！！

我现在是为了什么呢？

为了当选煤厂设计师而学的数学。

整个设备的流程管路设计，选煤厂的建造而学的数学。

我不是为了成功而学数学，我是为了一个能力而学的，这个数学为了选矿工程师，具体一点为了干什么为了设计选煤厂。

我要自己建建筑，一个选煤厂儿学的数学。

我要自己开一个选煤厂上学的数学，是这种。

不是为了当武武强教授，这种人不是为了成功，不是为了当老板而写的数学。

而是为了一个事儿而学的数学，学的英语，而是早睡早起而好好吃饭的。

而锻炼身体。

是为了一个事儿。

一个你想做到的事。

就比如说洗澡，确实洗澡水又冷，右边等等等各种各种困难阻碍着，但是我就是想洗个澡，我不在乎他人，我不在乎他什么什么什么无所谓，我就是想做我想做的这么一件事。

我就是想做这么一件事，所以我不在乎过程有多么痛苦。

就比如说学数学我我不在乎他有多难，我就是想设计一个选煤场，所以说我不在乎他有多难，我就想打败他。

就比如说拖延，我就是想做成这件事，不在于他多难，我不想拖延，我就想立马去做。

就是你要有对你想做的事情有充足的欲望，没有任何事情没有难度，难道你就不做了吗？

我觉得既然要做，那就痛痛快快的做，与其与其拖延拖半年，到最后还是得做，做得很糟很糟糕，不如一开始就把他秒了。

我就是想做一个不拖延的人。

你要说我怎么还有这还有那还那个呢，没有关系，我现在再做就可以，我就想做这样的人

当你面对一群冥顽不固的孩子，你会放弃他们还是坚持不放弃，站在他们的身边呢？

我想大多数人都会放弃吧，我们会以固有思维认为他们无药可救，还怎么让他们成为好孩子。

本周最后一节课，我还在因为无法很好管理学生而惆怅，课堂纪律失控时我很诅丧，我该如何做才能让他们安静，回到正常课堂氛围里，成为了我的难题。

当看到《嗝嗝老师》，我就隐约知道这就是一部老师如何让一群不听话的学生最后变优秀，应该是一部励志片。

带着自己的“难题”，看起了这部电影。

儿童发展心理学博士罗静说，没有坏孩子，只有坏父母。

影片里嗝嗝老师认为，没有坏学生，只有坏老师。

所以说，即使面对一群糟糕透顶的学生，我们也不要放弃他们。

不到最后一刻，不放弃任何一个人。

嗝嗝老师是一位德拉图雷特综合症患者，她的身体总是不由自主地抽动，还会时不时发出怪叫声。

小时候，老师们认为她在扰乱课堂秩序，常常责骂她，当得知这是一种病症后，又建议她退学，她辗转过多个学校，甚至连她的爸爸都认为，她该去残障学校。

直到她遇到了一位接纳她的校长，校长让全校师生把她当成正常的小孩看待，而不是一个发出刺耳叫声的怪小孩。

校长改变了她的人生轨迹，让她决定做一名老师。

很显然没有学校想要一位会发出怪叫声的老师，即使她是有双学历的高材生。

最后，她的母校再次接纳她，也只是因为迫切需要一位老师。

不过，这仅仅是因为一个由学渣们组成的班级根本没有老师愿意教。

他们在嗝嗝老师来上课的第一天就打赌，这位老师挨不过一天。

嗝嗝老师解释了自己的病情后，他们还编了一首RAP，说嗝嗝老师就像老鼠一样，会发出吱吱吱的叫声。

他们给椅子做了手脚，让嗝嗝老师一坐，就摔到了地上；他们给粉笔里加了料，让嗝嗝老师一写字，就像打火机点了火一样；他们还利用化学实验搞了个小爆破，把教室的玻璃炸碎了。

校长决定解散这个班，让坏小孩们滚蛋回家，一直被捉弄的嗝嗝老师却说，炸坏玻璃是她上化学课时发生的意外，不是学生们的错。

出现了一位代表我们大多数人的学霸班男老师，他认为并且告诉嗝嗝老师：他们就是烂泥扶不上墙，无论你怎么替他们背锅，他们都不会有任何改变，他们是不可雕的朽木，他们的成绩永远不会及格。

而嗝嗝老师说，从他们的恶作剧里能看到他们的计划和智慧。

她认为，没有差学生，只有差老师。

嗝嗝老师不放弃他们中的任何一个人，就算自己背黑锅被嘲笑，依然为他们争取权利。

当学校的重点项目被毁，校长再次做出让他们退学的决定。

嗝嗝老师依然为他们争取考试的机会。

她说：这不仅仅是考试，关乎他们的未来。

能为学生考虑未来的老师，真的是少了。

很多老师都是想着眼前，并没有这么长远的眼光。

最后考试机会是争取到了，可是这群孩子没有了踏进学校的机会了。

嗝嗝老师很难过，尽管控制自己的情绪，可依然因疾病影响不断发出像狗叫一样的声。

她无法控制自己，情急时，便一下下狠狠地抽打自己的脸颊，但越是激动、越是想控制自己，这种疾病所带来的应激反应反而会来得越来越频繁激烈。

最后结局也是大家能猜想到的，这群学生通过了考试，还有人成为了尖子生。

好老师不会放弃他的学生，他会激励他们，给他们自信，保护他们的自尊心。

在这里我学到了原来孩子的皮，是他们的保护色，因为不想成为老师或者父母口中那个一无是处的人，他们才会把责骂当作耳边风。

所以人是需要被鼓励，被激励。

幸好那个学霸班的男老师发现是自己骄傲的学生陷害这群捣蛋鬼，发现自己的错误观念导致了骄子来陷害其它同学，是自己的偏见放弃了这群捣蛋鬼。

无论是教书育人，还是作为一个普通人，我们都不该武断地评判并且早早放弃。

不到最后一刻，不放弃任何一个人。

There is a crack in everything，That’s how the light gets in.（万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。

）

作为一名教师 看完此电影 纵有千言万语想要分享。

今年是我从业第二年。

还记得去年刚当老师的时候 幻想:为每一个学生制作成长日记；每周为自己写一篇教学日记与教学反思；把每节课的内容和生活实际相结合 将课堂变得有趣生动。

这些幻想直到今天一件都没有实现。

因为我发现学生太多了 教学压力太大了 教学任务太重了 我根本没有时间去将那些幻想变成现实。

看到电影里嗝嗝老师新颖的上课方式 我第一反应: 这不可能。

是的 根本不可能。

中国的课堂教育永远不可能是开放式的 寓教于乐也只是说说而已。

好像卓越真的都是辛苦得来的。

还有，其实我特别讨厌电影里的一句话“没有差学生 只有差老师” 这句话我一直不敢苟同。

我相信无论再过多少年 我依然不赞同。

学生的第一任老师是父母 而不是学校教师。

家庭教育永远要比学校教育重要的多。

当然，观影途中几次被感动落泪。

当嗝嗝老师面对校长 面对父亲 面对学生的时候，我是动容的。

我无法想象一个被拒了n 多次的人还能一直坚持当老师。

我也无法想象一个连自己父亲都不想接纳的人还期待谁去接纳。

我更无法想象面对一群顽固不化的学生时 得付出多少耐心 智慧 和爱去浇灌他们。

是的 做教师的应该反思自己。

总体来说，印度拍的教育题材的电影都还不错。

《嗝嗝老师》是2018年上映的印度故事片，很容易让人联想到《放牛班的春天》《死亡诗社》《银河补习班》这类电影，只不过本片的各种元素更往商业片方向靠，可看性也更强些。

一个患有罕见图雷特综合征、不停打嗝的奈娜老师，从小受到周围人嘲笑。

但圣蒂克校长的一句“我们会像对待其他学生一样对待你”，让她感受到了教育的平等与博爱。

学业有成后，她找工作四处碰壁。

家境不错的她拒绝了父亲的帮助，毅然要做一名老师。

在被母校录用后，她被分配到7F班。

这个班的学生，是因家庭地块被政府征收，从而得以进入这所名牌贵族学校学习。

但迎接他们的，是这里无处不在的歧视、轻视和敌意。

他们先后气走了七位班主任。

奈娜来到这批学生中间，循循然善诱人，一步步地让他们意识到知识的重要性。

扔鸡蛋学抛物线、赌牌学算术、折纸飞机放飞梦想……操场、体育馆、家里、天台上……别具一格的教学方式，渐渐使他们萌生对知识的好奇以及学习的动力。

期末大考，这个不被任何人看好的班级，全员合格！

这群贫困生赢得了同校学生的尊重和喜爱，这一切源自奈娜老师带来的改变。

影片展现了印度广阔的社会图景，并择取基础教育一角予以展开。

印度的教育资源不均衡，各阶层间存在巨大贫富差距，影片没有回避此类尖锐的社会矛盾。

但从一个温馨的视角来看，“没有差学生，只有差老师”，奈娜向观众展示了什么叫“有教无类”，影片也因之成为通识教育（general study）理念的实施范本。

人，本无贵贱之分。

拿掉偏见、傲慢，每个人身上都有闪光点。

片中，令我感到惊讶的还有几个点：一是印度的私立贵族学校校舍设施竟如此豪华高级，拥有超一流的图书馆、实验室等；二是印度的中学老师可以数理化通吃，知识广度深度足以胜任真正的基础通识教育；三是片中校长和教务老师在每一个关键时刻的抉择，展现出了杰出教育家的本色。

所以千万不可小觑印度，它同样是一个了不起的国度。

影片同时保留了印度宝莱坞特色，如电音歌舞等，节奏明快，色彩艳丽。

印度电影已经不止一次刺痛中国人的神经了。

马克思确实说得对，意识具有相对独立性，社会存在与社会意识存在不完全同步性和不平衡性，尽管今天的中国在发展上远超过印度，但是在精神层面，几千年的文化根基似乎没有真正普及到所有中国人的素质里，而那些相对落后的国家却总能善于剖析自己的伤疤，直面现实教化子民。

电影在他们那不再是玩票而是托付的工具。

在此，纵观整个艺术文明史，一定会有这个规律，因为经济基础决定上层建筑，所以，艺术作为社会意识范畴它必定会反映这个社会的经济神态，所以，我们所审视的艺术，是不是也在审视这个社会经济发展的不均匀呢？

而且，中国如今的娱乐怪圈实在是惨得令人发指，电影院的板报上永远是金钱的喧闹和疯狂的门面吊饰。

我们的人民被迫接受一场又一场的垃圾洗礼，这当然有着这样和那样的原因，这也不能把矛头全指向导演们，在我分析，这是这个社会太浮躁，人民的物质欲望急剧膨胀，而且总有那么几个有钱人想动动精神的奶酪捞捞艺术的油水，于是那些饥饿的导演便应运而生，他们成为了一种金钱操纵下的傀儡。

意外的是我们的观众似乎挺能折腾，对于这些粗制滥造的精神污染近乎受之，就在我们欢呼着明星颜值和特效质感时，利益商正准备下一次的视觉骗局，如此的周而复始终于把利益商胃口越蹭越大，影视的制作便直奔观众腰包了。

也许我们真的不合适享用些优秀的作品，因为我们太愚昧太疯狂了，何时能静下心来好好认清下敌我，认清各些厉害。

说到这里，我认为中国不缺好影人，不缺好技术，更值得表扬的是，我们现有的好故事多到爆炸，只是待人发掘了，但是，我们缺的是价值观，缺的是对真善美的追从，我们不需要因为某个明星生来美艳而视为标榜，我们不需要因为某个节目盛大奢华而视为优雅，我们需要的是一个又一个谦虚、内华、贴近心灵的寄托。

要想，观众自我更正了，有诚意的作品会少吗？

1对啊，最大的问题不是我学不会，是问题是我不知道学会这个能带给我什么。

学习再好，那顶多是一纸文凭吗？

其实不是这样的，最近你搞混了。

就像为什么要当运动员为国争光一样，因为它是一一损俱浓巨爽的，你为国争光了，你的工作也有了，地位也有了，家庭也有了，生活也有了，就什么都有了，它是一样一回事。

就像你如果在学习中是什么样，你以后工作中是什么样，你的以后的生活品质就是什么样，它是它是一样一回事的。

就像你去了神华集团的博士，他的房子就是不一样啊，就像现在小五哥申请的这个人才公寓，它的样子就是不一样，生活是不一样，你吃的用的什么都会不一样。

这就叫一损俱损，一荣俱荣，你学习是什么样就证明你你以后工作是什么样，就证明你以后生活品质是什么样，开的车是什么样的，一切就都决定了。

就比如说今天来的那几个维修工，修水管的那个啥也不会就会一个呢，如果把他们放到当时你的初中，你的高中的时候，他们不就是初中最后那几名嘛？

所以说他们就是因为当时就不行，所以现在不行，你在那儿不行，你来了这也不行，你在那儿行你来这儿就行，你什么样的成绩上什么样的大学，得到什么样的工作，得到什么样的生活品质就是这样。

不要把学习跟你未来的生活脱离开，不要这样这样是错误的，这这种想法为什么我们很多人会这么想，源于我们看的太我们没有得到正确的教育，正确的去诉说你们的父母，总是告诉你好好学习怎么怎么样，好好学习怎么怎么样，可是你可是这是一个问题，他解释不清楚，他们不会解释，没有人给你解释，现在我给你们解释，它不仅仅是你成功，就相当于你当奥运会啊，为国争光怎么怎么样，你觉得为国争光又能怎么怎么样，为国争光就是为你自己争光，你你得了你你你得到那样的一个地位，你就是能够得到一个好的工作，你得到好的工作，年薪20万，你就是能有一个好的房子好的车子，好的家庭得到了为国争光和为你自己争光其实不冲突，而且是他俩他俩是相信息相关的，非常紧密的在一起的。

你你要是那个做不好，其实你也没有自己的光荣，你成绩考不好，你也没有生活的光荣，这其实是一回事。

就是我也看了，就是大家的家庭，其实我也了解，我的家庭也其实跟三九类的家庭那种没有办法比，但是你看我走到现在，我超越了很多他们，他们那些人都不一定能来到这个地方工作，你以后想像我这样或者你有心目中心仪的那种伟大的人，改变世界的人，还是说你像你们的父母一样一辈子那样生活着，如果你们现在不改变就是啊。！！！！！！

总之我一想起今天那几个修水管的，我就把它放到我曾经的初中，我就觉得他是最垫底的几个。

长相都很一样。

都是那种属于圆形的那种像像冬瓜一样的那种脸型，一点棱角都没有，一看就很蠢。

别看别人称呼他们，什么师傅啊，这呢，其实啥也不会，会个屁。

可能当时连个高中都考不上吧，不知道有没有上过大专，或者是也就是个技校。

跟你其实差远了，你没有必要自卑呀，我就现在把把我放到任何人面前，我都不会自卑，重新开始学，哪怕是高中，我现在让我开始重新背单词，重新学一遍，照样超越他们我就突然间不自卑了，我就觉得没什么，我挺厉害的，我以后的生活很好，工作很好，能力很好。

我发现了希望，我发现了，我发现了希望，我发现了光明，我发现了方向，我紧紧的，我就觉得未来一片光明，我就是那种人。

真的不用再迷茫了。

就像我这样的人，以后不开霸道是不可能的呀。

在人们心中，教师一贯被视为伟大而神圣的职业。

“教师是灵魂的工程师”，这本是句多么美好的称颂与赞扬。

然而，种种类似“红黄蓝亲子园”、“武汉理工大学教授王攀”的事件日益摧毁了诸多人对“教师”这个职业与人群的完全信任。

也许《嗝嗝老师》这样的作品能够让我们认识到，还是有很多优秀且有趣的老师存在这个社会上的，用他们的爱、智慧与温暖真心培育学生，帮助他们真正实现成长。

继《摔跤吧！

爸爸》、《神秘巨星》后，这部来自印度的电影，翻拍自好莱坞经典传记电影《叫我第一名》，不但关注女性，更是一部“大女主”作品。

一方面，这无疑反映出了印度对“女性”群体重视程度的空前提高，另一方面也表达出了印度电影对时代风向、影片题材的超强嗅觉。

01对阶级歧视的探讨“嗝嗝”两个字，乍一看就挺有趣的，这是因为女主角公奈娜是个患有“抽动秽语综合征”的女孩。

“度娘”一下这个超生僻词语，我们可以看到这样的解释：“抽动秽语综合征，是指以不自主的突然的多发性抽动以及在抽动的同时伴有暴发性发声和秽语为主要表现的抽动障碍。

”主人公公奈娜女士，正是这样一个一旦发病就会发生“暴发性发声及秽语”抽动障碍的人。

这样一个“不正常”的人，又如何可能当得好一个老师呢？

这算是本片的看点之一了。

相较社会给她带来的挫败，家人给她的伤害也许更甚。

父亲觉得公奈娜的病症缺陷使他失去了自尊，对她百般嫌弃，并没有给予她一个父亲应有的理解、温柔与关爱。

却不料，这种嫌弃，没有打败女主，反而提高了她的心理耐受力。

应了那句话：“没能把我打败的，将会令我更加强大。

”由于病症，不出所料的，女主角经历过数次面试失败。

好不容易才得到了“中学老师”的工作机会，学校却也不怀好意的将9F班的学生“托付”给她。

这群孩子并不是一群“普通”的孩子，而是一群因机缘巧合被无奈并入的贫民窟孩子，一群被学校视为“腐烂的毒瘤”的孩子。

之所以会用“腐烂的毒瘤”这样恶毒的言语来形容一群孩子，源于印度根深蒂固的“种姓制度”。

其实，印度在独立时就在宪法中废除了种姓制度，奈何法律改变不了民心与习俗，即便法律将制度废除，印度人民依旧在依据老观念对“低端等级”出身的人们坦然地表达着歧视。

显然，这样落后的习俗观念，是不利于整个这会的进步与发展的。

因而这些“低等级”出身孩子们才得以被政府提供了受教育的机会。

奈何孩子们在学校仍受到歧视对待，被划分及隔离在一个班级里，被粗暴地贴上“9F”的标签，被“高等级”出身的学生与家长们避之不及。

在这样的社会环境下，出身于富裕阶层的公奈娜老师，本该和这群孩子们受到截然相反的待遇。

然而，正因为她是一个有着特殊病痛的人，才遭受着同样的巨大歧视创伤。

所以，他们的相遇，才变成“同病相怜”的相遇，才变得得以被互相理解的相遇：都饱受歧视、不被欢迎，遭受着巨大的恶意。

爱是需要种植的02没有人天生懂得什么是“爱”，高等阶级出身的公奈娜，也是因为儿时的老师教会了自己什么是“爱”，才得以能够克服难关、坚强成长，历经5次失败仍坚持不懈地申请到了教师职位，面对学生的百般刁难依旧会用真心与“爱”去感化。

女主角的病会让她常常不自控的发生抽搐，忍受来自外界的异样眼光与嘲笑。

非但如此，就连求学，也因此曾面临困境，遭到多所学校的拒绝。

这样的歧视，很容易摧毁一个人的内心。

幸运的是，在女主角的少年，她遇到了母校圣蒂克的前任校长，他不但收留了公奈娜，还带头像对待其他孩子一样对待她，以身示范。

这样，才让她得以摆脱被排挤的困境，进而走出阴霾，顺利完成学业。

如果不是因为老校长挺身而出，在公奈娜无助、需要支持与帮助的时候施以援手、教会她怎样被爱的感觉、去爱的意义，很可能公奈娜非但完成不了学业、更会变成一个自卑、胆怯、厌世的人。

后来，她才得以有能力与动力，去用爱浇灌她的孩子们。

公奈娜与孩子们的相遇与碰撞，会是怎样的呢？

想要回报社会做老师的她，曾屡次碰壁，没有一所学校愿意去聘请一位随时会犯病的“嗝嗝”老师，而她也恰好因为这群孩子的到来得到了做教师的机会。

因为，没有老师愿意再去带这群孩子了，而她愿意。

安安静静的校园里，只有9F班的孩子吵吵闹闹，旁若无人地嬉戏，衣冠不整，蔑视社会、放荡不羁。

他们并非天性如此，只是用这样极端的方式，对所遭受到的歧视与不公待遇进行抗议：他们也曾试图融入学校和新的学习环境，然而没有人尊重他们；他们努力过，失败了。

于是才开始叛逆，破罐子破摔。

只有女主角明白及理解着这样的他们，因为她曾被老校长同等地理解及关爱过。

念念不忘，必有回响。

公奈娜开始将老校长施与自己的爱放在他们身上。

正是因为老校长曾在她的心里播种过爱的种子，让她感受教师这个职业所带来的力量，她才立志将这种力量传播给更多的人。

让充满爱的为师之道，得以延续下去。

03教师从业者的自我蜕变人无完人，身为老师的人也不例外。

然而，需要时刻面临学生模仿、学习的师者，只有不断进行自我蜕变，认清自身，才能成为一名好老师。

公奈娜显然有她的致命弱点：身患怪病、情绪状态都不算稳定；作为新老师、经验不足，等等。

而她却在长期与病魔的斗争中，慢慢习惯与面对了它：不再会因此而自卑，不再怯懦，即便身体有疾病，但仍然积极向上。

正是她自身实现的自我蜕变，变成了后来得以言传身教、以身作则来启迪孩子们的案例。

对孩子们而言，也一样。

没有人是完美的，出身不好没关系，但我们还是可以通过自己的努力，去改善其他我们可以改善的地方，来让自己变得更好。

整个社会更是这样，它从来都不完美：歧视过去存在，现在存在，将来也许还会存在。

然而我们应当因社会不好的阴暗面，就自暴自弃么？

公奈娜用自身来证明，答案是否定的。

社会有缺陷，但依然要积极向上。

因为只有这样，我们才可能有一天通过自己的努力去改变它，让它变得更好。

除了老校长和公奈娜，反面角色瓦迪亚老师的蜕变也发人深省。

他有着高超的专业知识，所带领的9A班曾诞生多位模范学生。

从“授业”这个角度来看，他无疑是名优秀的老师；然而，他是吗？

他思想狭隘，对公奈娜担任教师一事本就不看好；面对9F班的学生，更是百般讥讽，总想将他们赶出圣蒂克。

而影片的最后，他忏悔了，意识到了自己的错误。

这何尝不是一种蜕变呢？

身为一名老师，自身这样的蜕变与成长，也会更利于自己对孩子们的教育。

因为，以身作则就是做好的教育方式之一。

传道、授业、解惑04和瓦迪亚老师一样，应试教育当道的今天，也许不少老师或家长都一样忘了，教育孩子绝非灌输给他们可见的书本知识、考出令人满意的分数而已。

除了“授业”，“传道”与“解惑”同样十分重要。

9F班的孩子曾经非常困惑，认为自己的前途最多“上个研究生去卖洗涤剂，可不想去卖”。

而公奈娜却告诉他，你可以在合法的情况下发展“赌博”，也可以去做一名股市银行家，这就是身为老师的公奈娜，在为学生“解惑”。

帮助学生解决掉关于人生或生活上的疑惑，其价值丝毫不亚于教会对方一道习题。

这样的教育才能帮助孩子们拓宽视野，拥有更开阔的眼界，从而走向更高更远的世界。

她用自己如何面对及克服病症、如何取得双学士学位的励志经历，告诉这些因出生阶级低下而饱受挫折的孩子们应当如何看待与面对自己所面临的困境，这是在“传道”。

这样的教育才能帮助孩子更加坚定自身的信念，更益于他们对这个世界产生更准确、友好的认知。

愿每个孩子，都能遇到自己人生里的“嗝嗝老师”。

值得一提的是，HIP-HOP说唱是本片的亮点元素之一，一改传统印度歌舞套路，与“叛逆”学生们的性格色彩显得相得益彰。

影片中有这样一句颇有趣味的话：“做一件事情，不要问自己为什么要去，问问自己，为什么不呢？

”同理，打开君借用这句话来结尾：看一部电影，不要问自己为什么要去，问问自己，为什么不呢？

文｜打开君图｜来自网络一张电影票的正确打开方式花对钱 看对电影 走对人生

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