风骚女子第一季

E01 非常诙谐幽默的是，女权先锋是个老“古板”。

姐姐真是非常free了，平等自由和包容，不被“精英”裹挟会看到更多。

E02 在追求性别平等的权力时，是否能尊重不同阶级的人呢？

“目下无尘”必然是误区。

E05 “对啊对啊你最厉害了”虽然能气到对方，但我还是不甘啊！

/-Jocyce it up. -你把我当动词？

hhhhE06 十个freefem八个玉玉，两头不是人（海马星球）。

如果只看到dong，那可真是可惜。

E07 “如果每走一步都对你是个折磨，那你是真的想办这个杂志吗？

”/别生气呀，我只不过用你对待我的方式对待了你。

/但是把姐姐的隐私说出来真的好吗？

可能因为尚未意识到自己是个公众人物吧。

E08 回忆和现实双线并进，才是无限精彩和高潮。

现在的人有什么资格鄙视radfem啊，百年前的radfem放火砸窗换来的是选举权受教育权，你不该得吗？

坐享其成又跑来割席，挺不齿的。

E09 NYC的又一份“目下无尘”。

Jocyce的变化还挺显而易见。

革命的成功不能只依靠进步的资产阶级，必然是要联合工农的。

/豆瓣哪个神预言说Bambi和姐姐很有cp感的。

E10 这个结尾实在太过仓促，埋下的伏笔未能回环，最后还是靠男人的良心发现。

虽然在当时，可能已经是大进步，但时下看来，有些憋气。

本来以为本剧是探讨女性权益和女性对色情行业的需求，其实探讨的并没有很深入，主要还是乔伊斯作为一名女权主义者的成长史。

从第一集开始就可以看到乔伊斯在做着普普通通话务员的工作的同时仍然坚持做着自己认为有价值的杂志，直到赏识自己（？

）或者瞄准这一以女性为目标的色情行业的商机的人出现，才算真正开启了职业生涯，在商业与价值中间磕磕绊绊地寻求平衡，不断打磨自己，毫不放弃地去传达自己的思想与价值观。

最有意思的我觉得是第九集，乔伊斯离开道格以后，与老友重聚，从前情我们已经可以知道，乔伊斯拥有一个金光闪闪的学历，所以她的这些老友们无一不是自信优雅、成就卓绝，以及居高临下。

他们否认和无视乔伊斯在上一份工作中获得的成就感和价值感，认为乔伊斯只是因“高材生卧底在色情行业”这一经历而变得更加有趣，这种有趣可以作为她在晚宴时的谈资和素材，也仅此而已。

乔伊斯亲密好友更是直言：我们只是想让你回归正常生活。

从这些人身上，我们不难看出女性的性需求是怎样被扭曲、忽视的。

与昔日并肩同行的朋友重聚后，才发现已是陌路人。

而乔伊斯早在第一集就选择走自己的路，到结尾也不曾改变。

对强者说，你的选择道阻且长，强者：更兴奋了呢～

像所有美剧一样，《风骚女子》第一集用“污”来吸引眼球（想想《权力的游戏》第一集结尾那个美女与野兽的亲热戏吧……），但在“污”的外壳下吸引我的是《风骚女子》对女性解放过程中多重视角、多重矛盾和多重困境的深刻探讨。

简单地说，《风骚女子》并不只是简单地把女性解放等同于性解放，也并不简单高喊欲望即是自由，而是在喜剧的表达中忠实中保留了这个问题的复杂性。

让我们把时钟拨回到《风骚女子》所展示的1970年代的洛杉矶。

一位永不言败的女性主义者乔伊斯（Joyce）在向出版商们——一群白人中老年男性——推销自己梦想中的女权杂志：“不要再教我们如何做饭如何保持身材如何化妆了，时代变了！

让我们来谈谈女性权利吧……”当然，老白男们没有买账。

反而是一个看起来就老油条也确实老油条的色情杂志出版商道格（Doug）主动邀请乔伊斯来创业——创办一份面向女性的裸男杂志。

他敏锐地意识到，时代确实变了，二战后欧洲、北美甚至全世界的女性正在走向办公室，走向社会，她们的钱包鼓起来了，那是一个尚待开拓的广阔市场。

乔伊斯起初认定男性色情（male erotica）杂志有悖自己的理念。

在她眼里，女性主义应该是批判的哲学加战斗的姿态，政治权利的获得加经济地位的提升。

但当她看到男影星一组露大腿的“艳照”就在上至白发老奶奶下至套裙淑女的女性读者中卖疯了时，她才意识到，时代变了，在这个新的充满生机的时代里，女性渴望的或许不止是政治经济权利，不止是那些高大上的议题和严肃的哲学讨论，还有最世俗的欲望的表达和满足。

于是，《风骚女子》第一集便出现了黄暴又搞笑的场面：这群要办女性向色情杂志的女郎们围坐在一起欣赏男模特展示自己千姿百态的弟弟们，女性凝视暂时地颠覆了生活中无所不在的男性凝视。

而乔伊斯甚至比一丝不挂的男模特们还尴尬。

当一个身材火辣的消防员因为被前台要求全裸着进来面试而娇羞地用外套遮住要害部位，乔伊斯开始反思这样是否合适，而艳照模特斑比（Bambi）则尖声抱怨道：但他们曾这样要求我一百次！

显然，这指向某种因为太普遍所以被人们轻易接受的不平等现实。

磕磕绊绊兜兜转转，杂志好在是风风火火地办起来了。

杂志的名字是正是剧名《风骚女子》（Minx）。

杂志拉到的广告是震动棒。

显然，1970年代的震动棒还没进化出今天各种小巧玲珑的流线造型，还是男性生殖器的逼真仿制，把乔伊斯惊得面红耳赤。

虽有恋爱经验但在性方面显然相当传统的乔伊斯还是在姐姐的分享后才尝试了一次她们要打广告的产品，然后心满意足。

而在杂志推进的过程中，老油条出版商道格和女权主义理论家乔伊斯间的多次碰撞乃至冲突是最意味深长的：“时代变了”对道格而言首先是赚他一笔的商机。

在色情出版业浸润多年的道格深知人性。

面对乔伊斯“贩卖男色是在贬低女性”的质疑，他直截了当地点出：“你只是对你有欲望的那部分感到害怕，因为那样好像显得你软弱。

”他没有说出的话是，你不需要担心显得软弱或不得体，因为商人们关心的只是能否从你的钱包里掏出钱来。

道格和老奸巨猾的广告商打交道拉赞助，和本地区一任任议员打交道搞好关系。

他为乔伊斯指出两层现实：广告商不会为动听的哲学付费，只会为利益付费。

厌女老白男不会向大喊和疾呼低头，但会向购买力低头；政客则相反，政客要拿选票就需要好名声，需要表面的堂皇和“纯洁”，因而不能容忍色情杂志这样的“低俗”产品“败坏民风”，须得用各种方式软磨硬泡获得其许可。

道格和乔伊斯间的碰撞和冲突直接指向女性解放的困境——不平等的现实如此沉重，以致于女性行动的空间如此有限。

要发出声来，首先要适时沉默；要开拓未来，首先要苟且。

你能苟且到何种程度？

首先你需要是个坚定的战士，但你也不能只是个战士。

你又要有毒蛇般的柔软，狐狸般的机变，变色龙般的适应性……但即使你八面玲珑，男性对你的期待或许只是“胸再大一些就好了”——作为男性的道格确实有见解和善意，但他永远无法完全体会每一天都被物化的处境——每个女性的处境。

当幼时即显露网球天赋的乔伊斯在网球场技惊四座，网球场的男性想的只是如何在打球时借机揩油；当乔伊斯试图用精心准备的陈述说服广告商，广告商想的只是让乔伊斯把辣妹同事送到他的创伤；当乔伊斯试图以不卑不亢的职业性介绍和握手回应建筑工男的骚扰，建筑工男只是在握手后变本加厉地骚扰，或许他将乔伊斯的不卑不亢解读为挑逗。

何况他那些关于购买力才是王道的教诲，何尝不是一种基于男性经验的爹味儿传授？

《风骚女子》里展现的1970年代已经相当美好了。

那时，美国女性已经在讨论避孕的主动权、愉悦的主动权和设置议程的主动权了。

这些话题在有的国家刚刚开始被讨论，有的还处在半遮半掩的阶段。

因此，在看到这些场景时，笔者着实羡慕那个生机勃勃的年代。

笔者猜测，这个1970年代或许投射了创作者对当下的某些希冀。

但乔伊斯的生活还是“今天又是被物化的一天呢！

”显然，这样的生机还不够。

于是，尽管《风骚女子》的喜剧基调注定了乔伊斯和道格间的理念碰撞会不断和解，我相信和解后两者依然会不断碰撞，而后者也将成为《风骚女子》之后的最大看点之一。

如果说道格对乔伊斯的启发反映了上世纪女性解放的视角拓展之一（强调经济地位的重要性和欲望的解放），那么乔伊斯面对道格的妥协和坚持则反映了当下女性解放的维度：今天，时代也变了。

高喊“污起来”（Be dirty!）和“给我康康”（Show me your dick）是很炫酷很叛逆但不够的。

只提高经济地位也是不够的。

而“购买力说了算”则彻头彻尾就是消费主义的神话，是对女性钱包和精神的双重收割。

买买买并不能赋权。

从女生节到女神节，从不化妆的自由到恋爱脑的自由，网民们吵得天翻地覆，还是关于“我们不要什么”，而当问题变成“我们要什么”时，沉默是今晚的康桥。

也许我们应该接受现阶段的沉默和迷茫，以便团结在“我不要什么”的发声中。

而乔伊斯的坚持则在说：“我有欲望”只是“我是我”的一部分。

我作为女性的存在有那么多、那么多丰富的内涵和可能性。

而乔伊斯的行动（在聚会上公开揭露广告商的性骚扰举动并在义愤中冲上去给他一拳）则在说：妥协是不可能妥协的，战斗是要战斗到底的。

真正的女性运动其实需要的是广泛下沉的赋权和争权。

这两者中，赋权总是被忽略。

争权总被人弄错焦点，以致于伤害到女性运动本身。

女性运动需要的赋权，更多的是一种基础意识的觉醒，让更多女性意识到：我们也可以这样/这件事是不对的/等等。

本质上是对思想的解放。

因此一切反对思想解放的，自然都是这种赋权的敌人。

不论对方包装成什么东西。

而争权这件事，其对应的是从传统权力分配体系中争夺原本一些女性【应拥有却未获得的部分】。

其争夺的对象其实并不是【针对男性】。

而是聚焦于【权力的获取】。

至于在这个过程中，谁损失了权力，不言自明。

但是这属于附带伤害。

而且这种附带伤害在群体分配主义中——必然需要对绝对的性价比优势让渡——即权力应该属于能更好的使用权力，对整个集体带来更多福祉的人使用。

这是一场正义运动的根本。

那么在这场运动中，本质上，一切损害到真正意义的优秀女性获得权力的事情，都是运动中需要注意的敌人。

不论对方喊着什么口号。

第二点被歪曲，扭曲的扩大化，极端化，实质上基本是敌对势力的操控和利用点。

这部剧最精彩的地方就是把这其中的每一层都通过具体的事例摊开来摆到了大家的眼前。

虽然也许不是每个人都完全明白，但是多少都能从中意识到点什么。

非常好的片子。

能让人一口气看完的那种。

不愧是HBO，so big胆，I like it! 各种弹窗小广告都是用女性来吸引眼球，什么时候整个男的来吸引眼球？

凭什么默认男性视角？

这个剧我跟我老公一起看的，可能他感冒了吧，竟然看睡着了（也可能是愧于自己没有fireman的big dick，不敢与我一起点评）。

想去看Magic Mike Show，是这么叫吧？

记不清了，疫情闹的，期待啥时候去看脱衣舞男表演。

《风骚女子》，“小黄台”HBO今年春季的新剧，活色生香、大胆奔放、尺度宽松。

一个知识分子接受色情业再教育的故事。

一个知识分子与色情业相互改造的故事。

激越的女权主义斗士，在自己的出版计划长久无人问津后，阴差阳错地接受了一家成人杂志的资助，创建了一份充斥着裸男生殖器官的、以女性为阅读传播对象的色情刊物——至少，它用反向的物化与逆向的凝视，看起来挑战了既有的性别宰制关系。

上述带有内容简介色彩的描述里，已经包含了太多富含戏剧性反差的要素。

但这不是最重要的，最重要的是，太多缠绕在一起的歧视链，以及对这些歧视链的再发现。

不仅仅是男性对女性的，还有知识分子对风情业的、学院派对通俗文化的、白左精英对市民趣味的、社会学和政治学对消费学的，等等等等。

女主是终其一生在反对歧视链的人，但这场经历让她发现，自己反对的只是其中一条，或者说，只是自己处于“被歧视位”的那一条。

而在另外那些里，她是有优越感的。

比如，第一次来到老板的工作地点，那位黑人女合伙人开的那个、很具有反讽意义的玩笑：当你不假思索地向一个有色人种说出“给我一杯茶”的时候，你是不是也陷在集体无意识中，默认某一个群体，就该替你们端茶倒水？

比如，当小男友学会了你的措辞，开始用“你在把我当一件玩物”来表达对你的责难，你显得如此难以招架。

然后，女权，好像也不是只有她之前所理解的那一种本本主义的、形而上的方式。

比如，在黑帮老大们的后厨里、在那一堆忙活着烹饪和哄孩子的主妇当中，见证了更复杂的、以非自觉方式展开的性别博弈。

比如，姐姐，那个养育着三个孩子的家庭主妇，在很多时刻和选择里，甚至都要比她坚强和坚定得多。

所以呢，当最后一切变成了一场保守派和激进派之间的又联合又斗争，女主的尴尬就在于，从性别平权主张而言，她属于激进派，从阶层与观念、教养而言，她又属于保守派。

这是一套无解的程序错乱。

你有偏见、你被偏见、你反对偏见、你不能觉知偏见、你带着偏见去拆解偏见、你关于颠覆偏见的偏见成了新的偏见。

破解办法一：直击主题、删繁就简、万火归一、用最明快和具象的方式与载体——肉身。

就业歧视、性骚扰、家庭责任和繁殖责任，但归根结底，“羞于言说的欲望”，是否才构成了最大的压抑和不公？

破解办法二：把所有对立都回溯到道德对立。

富人俱乐部里那个满口礼义廉耻却暗中渔色的老绅士，市政厅里那个食古不化的女议员，揭穿了一整个上流社会的假面：官僚、资本，又当又立。

女主终于明白，她在观念上忌惮和恐惧的那一边，却用呼之欲出的真诚和活跃，照破了她在阶层上从属的那一边。

有些人无论多么温文尔雅、彬彬有礼、饱读诗书、谈吐中没有一个下半身词汇，骨子里不见天日的地方，却依旧在坐享着父权和夫权制度的既得利益，这些，才是她性别平等诉求的真正敌人。

没错，所有反对思想解放和个性解放的东西，才是女权真正的敌人——无论它们贴着怎样的标签、把自己打扮成了什么样子。

于是女主不停地在触碰和逾越那些在她的信念中显得危险又不容冒犯的东西，从而对理论上的条条框框产生松动和怀疑：比如“所有权力不对等的关系下，性同意都会变得难以界定”——她偏偏就和自己的雇员与下属无法自控地发生了一夜情。

但她又像是以更加接地气的方式成功了：打开了自己，坚持了“每个人都拥有发声权”的基本准则，让自己睡过的男人也掌握了“父权”这个词汇。

就像她和红脖子们（苦逼又粗鲁的工人阶级）间的相处模式，第一集开篇时她是他们吹口哨爆荤段子的对象，到第五集，她已经在为他们改善工作环境提供着维权建议。

每一集的套路都是：我推进杂志业务的过程中，又遇到了一个细节（某件事的处理方式、某个版面的内容等等等等）冒犯到了我的女权信念，然后我天人交战、反应过激、退出在即，但最终我没走、我继续做了，结果我放下了我以为自己永远不会放下的信念，结果的结果， 我发现放下的我，反而在一个通达的形态上，践行和实现了我的信念。

直到你能让自己的主义，不再停留在引经据典、掉书袋和喊口号的阶段。

一定程度的松动，更高维度的坚持。

作者信息：微信公众号：邵邵的私人书斋新浪微博：@聆雨子豆瓣&知乎ID：聆雨子

国内对女性主义问题有兴趣但又觉得困惑，总觉得自己是对的但又没那么坚定，被许多问题缠绕着的人（比如我），看这个剧会觉得非常有意思。

我很喜欢剧集以女主在窗口对前男友的俯视开头，又以她在楼梯上对前生意伙伴（男性）的俯视结尾，意味深长的两次拒绝勾勒出故事的主线，似乎这就是一个绝对理想主义的女权故事，但事情正好相反。

这部剧恰恰讲的是理想的女权主义如何在接触到社会语境、预备发挥影响时处处“碰壁”，进而丰富自身又具备实际生产性的。

女主是有着完备理论知识的学院精英派，起初她只是想办一份女权主义杂志，给那些同样精英、优雅、聪慧的受教育女性读者看。

从结果来看，这份杂志最终发行并大获成功，但和她预想的完全不同：它以男性色情照片为卖点，文章措辞并不学术，话题不全是严肃的，甚至充斥着低俗的连连看小游戏；上流读者喜爱它，但仅仅将其视作女主的一份田野实验（并认为女主总有一天会“回到纽约”重返精英生活），学院里激进的女权学生看不起它，而它真正的读者是护士、家庭主妇和街区里的年轻女孩；色情看点使杂志风靡，也使它饱受物化男性的诟病，甚至被抨击不够女权……但反过来问，谁才有资格为女性主义代言呢？

之前那个对女权问题激情挥毫，却同时呆板、保守、不敢正视自己欲望的女主吗？

还是写着不入流东西却大受欢迎的女权明星作家温迪马？

抑或是男女难辨的那位女性议员？

女主设想的那种理想读者又是否真的存在呢？

问题就在于，女性问题就是在家庭主妇、年轻女孩和护士们身上才能获得真正广阔的切身性，在疲于料理家事的女主姐姐、潇洒性感的色情照片模特、临危不乱头脑清楚的黑人秘书、意大利黑帮厨房中的妻子、用辣椒帮丈夫快活一下的胖太太身上，所以它必然是复杂的，又是柔软、灵活、坚韧的。

女主在剧中更像是女权主义的一道干瘪象征，在具体的实践和女性交往中逐渐获得了丰富的理解和饱满的肉身，因而她明白了很多问题并不是由理论口号——生活实践这种非黑即白的通路来解决，而有着更为幽微的部分。

随着剧集的发展，女主的梦境逐渐摆脱了普利策奖的缠绕，这正是她放弃精英叙事和知识分子评价体系的开始。

我喜欢剧里面两处“女性主义”细节，一个是女主不是标准意义上的“上镜身材”，女主的造型毫不遮掩她腹部的赘肉和不算完美的比例，但丝毫不影响镜头对她的美的传达，盯着她腹部时我不由自主地想起傲骨贤妻、麦瑟尔夫人等“大女人剧”，我终于明白后者传达的紧张感源自何处：一个仍然拥有s 型身材、能把自己挤进一套完美礼服的事业女性，很难讲是起到了解放作用，还是为观众带来新的压力。

另一个细节是女主姐姐在斑比的引导下正视自己身体的美，并情不自禁地和她上床。

就在大家以为她们要成为秘密的一对时，姐姐选择了像妈妈一样收拾好东西并离开，回到并不能满足她的丈夫的怀抱，which不是一个满足预期的发展，但是柔和有力，又足够reasonable，像我们遇到的许多女性问题，像是对荞麦投稿下“这还不离？

”评论的一记刚柔并济的耳光。

（但我仍然期待后续的发展）斑比训诫她粉丝的场景也有很深刻的影像借鉴意味，猥琐愤怒的男人跪倒在大仰拍镜头的色情女明星膝下，让人想起大都会，不过是一种反讽的作用。

斑比说出埃及艳后的台词震撼众人又用“我不懂”推翻，再一次轻巧地动摇了那一套inspiring 的女性话语体系。

折叠又反复矛盾，这部剧中女性主义不是作为先验的概念存在，而是作为一道等待被内部否定的目光不断地自省、持续改变的，这正是这部剧的宝贵之处。

你知道世界上最多人看的影视作品类别是什么吗？

喜剧？

科幻？

悬疑？

都不是，答案是成人影片。

世界上最大的色情网站每月访问量为44亿，这意味着平均每1秒钟，就有28258人在观看色情视频。

《全裸导演》剧照那么问题来了，在互联网普及之前，这些成人向的情色内容是如何广泛传播的呢？

答案是杂志，大家熟知的《花花公子》就是成立于上世纪50年代、服务于男性的成人杂志先驱。

它以其前卫的色情图片在世界范围内大行其道，并且捧红过像玛丽莲·梦露那样的一代女星。

当《花花公子》这样的杂志获得巨大成功后，有一个女人却反其道而行之。

她想要另辟蹊径，打造一本肉欲横流的“男色”杂志——风骚女子

这部剧由大家熟悉的黄暴台HBO出品。

在第一集里，就出现了满屏露点且无码的画面，尺度堪称爆表。

手动打码

在猎奇的故事和巨大的噱头之下，剧集本身的质量并未削减半分。

豆瓣评分8.6，烂番茄新鲜度高达97%，是近期口碑最佳的新剧之一。

剧中的故事发生在上世纪70年代，女主角乔伊斯是一名普通的电话接线员。

但是，她却一直有个伟大的梦想：创建一本改变世界的女性主义杂志，并拿下普利策奖（新闻界最高奖）。

这天，乔伊斯怀揣梦想，带着自己整理的资料，去参加了一场盛大的杂志推介会。

从到场的参与人员就可以看出，那个时候杂志行业的管理和决策者都是以男性为主。

但她却信心满满，想要改变这样的现状。

轮到乔伊斯汇报时，他指出了当前的女性杂志所普遍存在的问题：它们都在教女孩们如何减肥节食、瘦身美容，以及如何和男人约会等等。

这些内容都流于表面，且俗不可耐。

而她想要做的，是一本激励女性内心力量、倡导女性觉醒的杂志。

在一番慷慨激昂的发言之后，乔伊斯对自己满怀信心。

但在座的出版商们却无一例外，统统否决了她的创意。

当她收拾好东西打算离开时，却遇到了一个改变她一生命运的男人——道格。

道格是一个专门做色情杂志的出版商，一手创立了十多家色情杂志。

这些杂志的内容五花八门、花样百出，且拿遍了色情杂志行业的各类奖项。

但是，它们却有一个局限性——都是为男性服务。

当他和乔伊斯交流之后，非常欣赏她的创意和见地，于是想和她合作创立一本女性向的色情杂志。

最开始，乔伊斯表示了拒绝。

因为她想做的是严肃的女性内容杂志，想要发表振聋发聩的女性主义文章，而非肉欲横流的情色图片。

一个小插曲改变了她的看法——当时最火的时尚杂志cosmo，曾在一期杂志中放了张男色摄影。

作为第一个吃螃蟹的人，这个举动不仅引爆了销量，还在女性群体里好评如潮。

乔伊斯带着好奇翻看了这张摄影，照片中的男模特从容自信地展示着健硕的身材。

色而不淫，骚而不乱。

她突然意识到，消费男色这个行为，本身就是女性觉醒的一部分。

她也因此转变了自己的看法，答应和道格一起合作。

世界上第一本以女性为目标的情色杂志《Minx》，由此开始诞生。

从无到有创立一本杂志，需要做好各方面的完全准备。

而重中之重的，当属寻找封面的模特。

作为《Minx》创刊第一期的封面模特，这个人物的形象在一定程度上代表了这本杂志的水准，奠定了杂志的调性。

于是，一场浩大的模特海选拉开序幕，无数充满好奇又极具自信的男性应声而来。

一本服务于女性的裸男杂志，挑选模特的标准也很简单——脸蛋英俊，肌肉健硕。

最重要的，就是在某些方面有过人之处。

在面试了一个又一个不同年龄、不同肤色、不同体型的男性之后，他们都没有找到合适的人选。

当所有人都心灰意冷时，一个姗姗来迟的男人肖恩却引起了众人的注意。

肖恩是一名消防员，完美符合《Minx》的所有要求，还有一双深邃的眼睛。

在面试现场，他就靠自己的外形俘获了所有评审的芳心。

巧的是，面试途中还发生了一场小地震，肖恩立即冲上去护住了乔伊斯。

这是他作为一名消防员的条件反射，更是作为一个男人应有的担当，而这样的责任感也和《Minx》理想中的男模完美契合。

于是，肖恩顺理成章地通过了面试，成为了创刊第一期的封面模特。

接下来的故事则继续围绕着《Minx》的创刊展开，为了能让杂志顺利出版，乔伊斯和道格开始去寻找广告商。

道格联系上了当地最有钱的金主，通过一番商业谈判，对方答应合作。

但是，这个男人却提出了一个条件——想要和道格公司里的一名女性共度良宵。

乔伊斯得知此事后怒不可遏，因为这个男人并非第一次做这样的事情。

他曾利用自己的金钱和权势，伤害过无数女性。

在乔伊斯小时候，就曾因为这个男人在球场上的一次猥亵，而放弃了打网球的梦想。

在此情形之下，乔伊斯当众揭发了这个男人的罪行，撕开了他丑恶的伪装。

但这也意味着好不容易找来的合作泡汤，他们不得不另寻广告商。

另一方面，乔伊斯和肖恩的关系也发生了微妙的变化。

在拍摄照片的朝夕相处中，两人互生好感，并发生了性关系。

乔伊斯以为这只是普通的一夜情，不想承担后果和责任。

但肖恩却爱上了乔伊斯，并把乔伊斯不负责任的态度视为背叛。

两人的矛盾升到顶点，肖恩还提出退出拍摄，这位杂志出版的推进工作带来了巨大的障碍。

除此之外，乔伊斯等人还遭遇了有关部门的突击搜查、黑帮威胁、团队内部纷争等诸多困难。

一个又一个的挑战接踵而至，让《Minx》的出版阻碍重重。

乔伊斯要如何化解这些困境？

这本男色杂志的出版到底能否获得市场认可？

这些悬念就不多剧透了，大家可以去剧中寻找答案。

《风骚女子》立足于上世纪70年代的时代背景，是一部探讨女性主义、倡导女性觉醒的剧集。

这个话题并不新鲜，但有趣的是它披上了大尺度的外衣，就更加引人入胜。

剧中的杂志《Minx》在现实中也有迹可循，那就是1973年在美国创立的杂志《花花女郎》（《Playgirl》）。

这是一本对标《花花公子》（《Playboy》）的情色杂志，自出版后迅速火遍全球。

到80年代时，它在超过21个国家出版，还创立了专属的电视频道和节目。

在它最受欢迎的时期，全球拥有超过一千万订阅者。

俄罗斯等国家还效仿该杂志创立了本土版《花花女郎》，足以见得其风靡程度和巨大的影响力。

遗憾的是，在经历了一段时期的辉煌之后，《花花女郎》最后还是走向了衰落。

其根本原因，就在于该杂志的内容运营者（女性）和顶层势力（男性）之间存在着根深蒂固的矛盾。

在这些女性运营者看来，《花花女郎》的核心是女性对男色的追求，是一种女性凝视。

她们认为女性读者所关注的不仅是模特的身材本身，甚至还有这些模特的妆发、牙齿是否洁净、毛发是否剃干净等细节。

而掌握决定权的男性们却不以为然，他们依旧按照《花花公子》的标准去要求男模特极力进行裸露和诱惑。

最终，原本致力于服务女性的《花花女郎》，却走向了游离于女性读者和男同读者群体之间的尴尬境地。

它和女性读者的联系越来越少，失败也就在情理之中。

即便《花花女郎》只像昙花一现，但是它所倡导的“性革命”却影响了无数人。

它鼓励女性追求男色的先驱精神也延续至今，并影响了后来的很多影视作品。

可以发现，不论是国外还是国内，我们都经历了一个把色欲视作洪水猛兽，再到正视色欲的阶段。

诚如礼记里所说：“饮食男女，人之大欲存焉。

”色欲就像食欲，是生而为人最本能的欲望。

色欲并不可怕，可怕的是成为色欲的奴隶。

*本文作者：阿怪

形式非常有趣，也很大胆作为一名女性，谈女权这是难以避免的剧中一些男性固有观点，觉得女权厌男，搞女权实际是因为没男人爱但反过来想，将女性自我价值诉求，仅仅和是否交的到男朋友联系在一起，再一面嘲讽女权无病呻吟，长的丑没人爱，甚至觉得这背后只是被煽动的没脑子的蠢女人在做白日梦这些所有不正当，不尊重，甚至非理性的审视，就是男性凝视而我理解的女权，就是要脱离男性凝视做的好不好，该不该做，挣脱性别，每个人都应该有自己选择的自由，而不是，一方对另一方的规训，束缚，以爱的名义做些利己的打算为什么在谴责家庭中父亲角色的隐身，被社会视作理所应当?为什么每次在女性遇害下面，再三强调男性犯罪率相比更高，却总有人喜欢举反例?是这些人天生不会共情吗？

不是的，真相只会是更讽刺因为觉得女性掀不起风浪，因为觉得无需再多解释，社会自然而然会规训那些妄图跳出规则的女性反复强调，你是女儿，你是妻子，你是母亲却总在男性出轨，犯罪时，默认了其只是性别剥夺后，天然形成的罪犯，把焦点模糊社会做了什么?男性又做了什么?总是在安慰，总觉得大惊小怪，总认为强调性别就是在搞对立总爱以言语贬低，动作粗暴对待甚至女性在他们的眼中，只剩下了简化后的性器官，只需要满足其无耻的欲求原始的兽性登场，善良的人性泯灭这就是弱肉强食的社会所带来的，所倡导的，所一直暗示的女性低于男性，女性想要说点什么，做点什么，却总困于现实但我至少明白一个道理女权不厌男，也从不会规训女性穿不穿黑丝，化不化妆交不交男朋友，上不上床结婚要不要彩礼，婚前要不要买房生女孩还是男孩，一胎还是三胎权利该谁掌握，这才是一直以来的诉求我们要对正当权利，不断去争取要对总喜欢忽视甚至蔑视女性的男性，施以最惨痛的打击我厌恶的除了装聋作哑的男性还有自身厌女却不知，在固有游戏模式下，通过内部斗争，争取男性关注，获得恋爱，婚姻市场上优胜的，所谓优质的女性本质是什么呢？

除了厌女，还是厌女作为一个普通人，我觉得自己能做到的，就是明确自己的选择，丰富知识的教育，做好经验的普及这样，至少在遇见性骚扰时不会再沉默被别人带有黄色腔调讨论时，不再是胆怯害怕遇见不公正对待时，不再一遍遍质疑自己被要求要和别人一样时，知道自己可以不同无论是化妆打扮，还是素面朝天无论是交朋友，还是步入职场都能一如既往，清醒知道，自己在成长，任何贬低自己，约束自己，规训自己的话都是在放屁女权，是对权利的诉求，是对不公正的反抗永远思考，永远叛逆，永远年轻共勉

女权主义到底是应该坚决的的割席还是妥协发展。

感觉这个剧有些问题还是没彻底讲明白，虽然消费男色让人爽到，可是现实世界对乔伊斯的看法就很讽刺，干了半天被搞个色情的独裁者的形象。

虽然有家庭主妇平衡工作和职场，学院派和女主派（姑且这样称呼），性解放等等问题的探讨，但是我觉得对于女性群体的挖掘还是太少，大多都是聚焦中产的青中年妇女，年少的女性年老的女性、中产以下的女性视角有点缺乏，或许那时候的欧美女权运动也是这样的？

整部剧看下来，感觉缇娜和斑比是最心累的，各种干活跑腿，个人感觉她们的成长和学习结果比主角要大，其实整部剧好像也是以乔伊斯的成长为主线的，从最开始的学院派慢慢成长为实用主义女权。

不管咋说，我感觉每个女性从父权制模板女性成长为女权主义者，经历和心路历程和乔伊斯差不多，乔伊斯以及她的团队遇到的问题其实就是我们过去现在未来都会遇到问题，这部剧给我带的启发也很多，乐观一点吧。