上帝保佑美国

这是一部荒诞的电影，但它的控诉都那么真实；这是一部血腥的电影，但大叔和萝莉的情感却那么纯洁。

我们是否身处另一个菲茨杰拉德笔下喧嚣而空洞的爵士时代呢？

只是如今的我们，手握高科技多媒体，比任何时代都更迫不及待地寻找最劲爆的信息，然后马上将其忘记，寻找下一个最热辣的“暴点”。

我们用智能手机追逐媒体炮制的一个又一个明星的无聊闹剧，然后再用微博相互没有内容地谩骂。

我们一边埋怨着信息爆炸，一边却无止尽地沉迷其中。

道德变得可有可无，赚到银子才是王道。

爵士时代的喧嚣过后，是大萧条的痛苦沉沦。

身处另一个浮躁空虚的时代中的我们，有没有勇气从这个必将坠毁的梦中警醒，不再心甘情愿地做这腐朽时代的奴隶，麻木前行呢？

May God Bless the world, may God bless us falling men.

今天下午在图书馆看了一下午哈耶克的《自由秩序原理》和迪尔凯姆《自杀论》中关于自由的阐述，我试着用到这个影评，有哲学大神觉得说错了，欢迎指正。

哈耶克认为自由为社会提供了一种多样性的避难所。

前提是，人类个人的能力是有限的，而外部环境是不断变化的。

因此，人们拥有自由去选择适合自己的生活方式就成为一种应然状态。

因为这样就提供了足够大基数上的多样性，在淘汰过程中保证了人类有足够强的适应性。

而迪尔凯姆进一步指出了这种社会的规范性与个体的创新性之间的关系，就是通过犯罪，使得社会在个体犯罪的过程中处于可塑状态。

片中，弗兰克和罗克西应该算美国社会中的少数，他们看不惯主流的当下流行文化和社交习惯，只是由于逃离的代价过于巨大而选择容忍与沉默。

一系列契机给了二位勇气和能力，让二位成为了罪犯，在美国之星直播上给全美观众塑了塑形。

在弗兰克和罗克西纵横四海的日子里，他们对异己采取零容忍的态度，甚至为了不暴露自己而滥杀无辜。

如果将这些行为称作必要的自由，这是任何人都无法接受的。

因此容忍被提到需要重视的地位。

只有适度地容忍他人，每个人的自由才能最大程度的保留。

但是容忍到什么程度呢？

电影中没说，但是生活经验告诉我们，法律和习惯告诉我们什么是不能做的。

做了这些就是不能容忍的了。

然而，司法资源的有限性注定了有一些越轨的行为得不到惩罚，这就与容忍自由原则相冲突了，我们就没有办法找到一种力量去保护自己适度容忍后的自由了吗？

也许是枪支。

片中，退役老兵弗兰克的枪法真的震惊到我了。

然而，枪支的泛滥不也正是美国社会头疼的问题之一吗？

以保护自由之名而起暴力之殇，岂不更加讽刺。

难道就没有双全法，不负如来不负卿吗？

可能真没有。

还是回到哈耶克和迪尔凯姆，他们两位也都没提出一个可行的保护自由的方案出来（据我狭窄的阅读范围来看）。

也许自由真的就是如此悲情的东西，我们渴望得到。

但是一旦我们成为没被驯服的少数，我们就要接受不被环境接受这样可能的结局。

就要接受要么忍耐，要么去塑造的简单选择。

弗兰克的方法显然不被导演所提倡，看看他的死法，虽然壮烈，但也可悲。

也许少数也好，找一些同样的少数聊一聊，维持一下少数的骄傲，一辈子就这样骄傲的过去，也挺好。

弗兰克生着一副德国脸，性格也跟德国人一样：保守、沉静、一丝不苟、相信他人。

但他，却是一个美国人，还是当代那种万事不如意的中年美国人。

这种性格和外形的美国人，遍地都是，但沉静的表面下，谁也不知道、也不想知道他们心里想什么，因为铺天盖地、十分发达的媒体，每天报道的都是夺人眼球的怪事，谁偏激、谁能激发观众注意，谁就能火爆，谁也就成为媒体的宠儿。

正如片中被杀掉的那位晨跑的偏激者，就是个媒体宠儿，他每天用着最刻薄的言辞，不断给不同意见的人戴帽子划阵营，犹如中国网络上的那些喷子，动辄就骂别人是卖锅贼、汗碱一样，说着凶暴的话语，却粉丝量巨大，赚着普天下没脑子的人的钱去外国买房老婆孩子都去外国生活，自己却在国内招摇撞骗，专事刻薄骂人，以此吸引眼球。

本来，弗兰克跟这些人不可能有什么关联，他不过是个淹没在人海里看不见影子的再普通不过的卢瑟。

但有一天，他突然被解雇了，原因说来可笑：只因为他对一位普通到不能再普通、别人都不会多看一眼的前台接待员表示了一点同情心和好感，结果这位接待员不知道是不是为了显摆自己有男人追求，竟然给公司高层告状自己被弗兰克性骚扰了。

于是，已经离婚数年、孤身一人勤勤恳恳干了十年来的弗兰克，被解雇了。

屋漏偏逢连夜雨，这时候弗兰克又被诊断出来脑瘤，而且到了晚期。

天天被电视上的新人秀之类节目折磨的弗兰克，早就看不惯媒体故意拿这些变态、不正常的人玩弄来吸引眼球的行为，本想自杀了之的弗兰克，临死之前决定干掉一位蛮横对父母的富家女孩——她也是电视秀上言辞过激却很能吸引人的常客之一。

要说这个世界的奇怪，就在这里：谁不正常，谁能引发别人关注哪怕是普天下人恨不得吃了她这类人，反而更能引发关注，电视台也能收获巨量的收视率。

弗兰克决定行动，潜去女孩跟前，当当当几枪，当场把任性女孩打了个满脸花。

于是弗兰克的杀坏人之路，从此开始了。

这部电影出来不久我就看过了，这十多年来，我至少看过三次，每次看都为弗兰克的痛苦而感到痛苦。

他没招谁惹谁，但被周边喧嚣的垃圾人给害得心神不宁，他终于拿起枪决定清除这些垃圾为天下除害，但他能除光吗，显然不可能。

这才是弗兰克悲剧的无奈。

我们大多数人也跟弗兰克一样，平平淡淡生活着、忙碌着，没招谁惹谁，但是，几乎经常会遇到无辜被插队、无辜被抢座、无辜被辱骂、无辜被无理取闹，却一筹莫展，一旦真忍受不了了愤而反击，那结局几乎跟高铁上那位被后座小孩不断踢座位的女孩一样，她只是要求小孩父母管教一下孩子不要踢座位，但被孩子父母兜头横打了三巴掌，她不得不还击，结果四川经方却各打五十大板，她被定性为互殴，也被治安处罚。

这个世界就是这么操蛋，导致我们这些老实人，面对委屈，只好当孙子，委曲求全，谓之曰“能宽容、有风度”，换来的却是无德的人更肆无忌惮。

正如这几天在网上流行的那对四川母女的即时贴，那对母女每每插队，人人痛恨，不是一天这么干，屡次被曝光，她们悔改了没有？

没有。

显然是没人处理她们，这就导致被欺负的老实人愤愤不平，但啥办法都没有。

万一你没忍住，反击了，那么，高铁女孩的遭遇就等着你呢，处理起来，你肯定跑不了，吃亏的还是你。

于是，每次坐飞机，每次上高铁，每次不得不去热闹的地方，我们总是自欺欺人地祈祷着：别让我碰到垃圾的人，我努力忍受不公，努力承受委屈，只求那些对我的侵害来的小一些，让我平安度过这些灾难，然后过我可怜的小日子，平平静静，安安稳稳。

但你真的能安稳吗，这天下喜欢抢占你的利益的人，欺负你懦弱的人，实在太多太多了。

我们总不可能像弗兰克那样当当当当清空弹匣都毙了他们，用我们环境能用的手段反击他们也不现实。

于是，我们就只好继续忍受下去，看看这部电影，聊以挥发一下我们郁结的不平，继续祈祷上帝能保佑我们平平安安吧。

但是，上帝为什么就不惩罚那些侵害、侮辱我们的人呢？

难道上帝真的是瞎子、无能的家伙吗？

现实面前，能有几个不脱掉裤子劈开双腿等待着被轮。

没错，求生欲导致我们牺牲了太多自己，放弃到最后,自己也不认识自己了。

我们叫它成熟，成熟可耻么？

不可耻，求生没有什么可耻的，热爱生命永远不是一件可耻的事情。

大叔在电影里的放弃，可能算是精神求生。

但就是因为这个不可耻的成熟，让我们做了无数可耻的事儿，当我们被挤出产道那一刻，个体被架在各式各样的流水线上，我们被无形的手操控了，然后我们被自己操控了。

不论你生活在纯洁的泡沫里多久，总有一天保护你的羽翼离你而去，一代一代是要这样承继下去的，随即你陷入社会这个大坑里，面对的是无情的现实，推搡着要压倒你，压倒十次八次的自然是不够的。

总要有勇士保持清醒的，不然大家将要向一个黑暗的深渊恶性循环，我们被抛在锅里文火炖着，多数就熟了，不自知了，极少数触底者达到自己的极限，开始反抗。

那些目的明确者，是勇士。

物竞天择，他们选择了努力活。

那些头脑清醒者，是勇士。

他们呐喊，或者以死明志。

多数是扶不起的半吊子，不知道自己应该选哪条路。

导演是，我也是。

但导演有勇气掐着腰站骂街，我还在生活面前死扛。

还有多数麻木不仁的人 shameless... god bless America 想说的其实是这些麻木不仁的人，在我门羡慕的自由民主的大环境中迷失甚至颠覆自我的人， 咱们家也有这样的人，还真心有挺多。

想必导演从小就是班级里极少说话的那个观察者。

现在俨然一副老态龙钟的死不瞑目宰相脸。

配乐赞爆了，服装也明晃晃，跪求大叔教萝莉射击时候的那件的毛衣！！！。

完。

两星给小萝莉 我喜欢这种怪异的小妞又是人到中年，又是家庭不睦仿佛有种《美国丽人》的气氛可显然男主人公没有继续妥协 而是揭竿而起了团结了一个小萝莉展开正义的屠杀看起来是个大快人心的事情可看起来并没有什么解气之处由于神经衰弱失眠总受到邻居打扰，于是就偷了他们的车来作为行凶杀人的作案工具看到不孝拜金女对父母大呼小叫而果断全灭 对自己妻女及连襟却轻描淡写的让他们受苦电影院惨案后登上电视后得知萝莉并非受妓女母亲男友日夜摧残的苦命少女后断然离弃满怀正义奔赴秀场意图拯救受人嘲笑的小丑 被当事人驳斥后失望的扫射一切这样一个生活失意固执己见的道德偏执狂 多重原则的矛盾融合体最终找到了正义的铭牌来展开屠杀就像常常见到的老实人的大爆发一样 没有激烈的争论 对抗 胜负直接进入最后的报复动机不纯 原则不明 手段单一而毫无理性的道德偏执狂展开的正义战争既不能对已经异化的人类带来任何触动 也无法找到正确的道路 除了给自己带来了一丝解脱的快慰

邦妮和克莱德挑战腐败的政府制度，追寻自由自由成了希望的曙光，自然，米奇和马洛那我行我素充满浪漫的杀人放火，就成了暴力偶像弗兰克和洛克西就是以上两对的2012版嘛……只是过去的制度压迫，道德压迫变成了今天的精神摧残。

人们不尊重得来的自由，廉价就意味着挥霍嘛，讥讽别人的代价比持枪抢银行小多了。

电影里出现的所有“反派”，无一例外都是耍嘴炮的，从抢车位到吐槽哥到电视主播，没有一个是实干。

弗兰克自杀的时候镜头特写到盒子里的狗牌（在美国精神里退役士兵始终都是真正付出过的代表吧），所以必然由他来执行枪决。

但是，片子有点利用大家在消费主义里开始稀薄的杀戮道德感把人给绕进去了。

弗兰克和洛克西也是“美国”的一部分，并非是主角就能站在批判制高点。

弗兰克的点火源于自暴自弃，得知没病之后本来准备一走了之，结果发现被洛克希骗了，进而又看了洛克希父母的采访，又进入了仇恨状态。

（但他自己就不是满足孩子愿望的父亲，别忘了）洛克希就更不用说了，她想杀的人简直就莫名其妙，她举动的诱因是“父母不理解我”——当失踪的洛克希回家，父母的庆祝方式是“迪斯尼！

”而她想去的是法国，但是，这跟影片开始被杀的那个金发妹子有什么区别？

人咬狗不是文明的表现，如果把别人作恶当做自己发泄的理由，你跟他就没区别。

但是恐怕不少观众会把这种发泄当成一种爽感去崇拜。

我自己看到预告片也是这感觉，这让观众本身也成为了这个黑色幽默的一部分。

不得不说临界点之后的发泄确实有意义，但是看完这片能有所动作的人有几个？

所以……你我很可能成为那些弗兰克和洛克希想杀掉的只会耍嘴炮的人，那些站在言论背后给社会带来恐惧言论的人。

初看电影，很容易发现导演借中年大叔Frank之口，抨击美国当今扭曲的自由精神，以及对当今现代性、消费社会的反思。

对于商业电视节目的态度，frank一枪打爆了真人秀明星富家女Chole的头，冲上美国超级明星（美国达人秀）的决赛现场，一把AK47把评委、观众和那个天杀的胖子选手全突突了。

Frank还对整个美国社会的堕落表达了深深的失望。

无论是他那远不止于“刁蛮任性”的女儿、告发他性骚扰的女同事、有人噪音制造器的邻居一家、刻薄的电视节目主持人、把卫生棉条扔到别人脸上的女人。

而Frank更感到无奈和愤怒的，是普通人们，其他所有人对丑恶现状的无动于衷。

起初打算吞枪自杀的Frank经小萝莉劝服后，两人拿起枪打算杀光世间people who deserve to die。

但是等等，作为一个自由主义者的良知，难道你的心里不会悄悄地告诉你，Frank的所作所为是不对的么？

难道自由主义最重要的信条不就是：每个人都有选择愚蠢的自由么？

难道经历过集权统治，Communism恐惧的人们，不明白“人类自由的去傻逼好过一个老大哥去制定一个大道理”的道理么？

事实上(小萝莉表示任何说”actually”的人都该死……)，以赛亚柏林在著名的以消极自由反对积极自由的论述中，就以“多元价值观”作为消极自由理解的核心基础。

因为自卢梭以来的积极自由观认为，自由是“做自己真正想做的事”，但所谓“真正想做的事”却可能是自己不自知的。

为了保证每个人都能发现世间的“核心价值”，社会共同体有义务引导乃至迫使个人发现真实的自我，而这将导致“强迫他人自由的悖论”。

因而柏林认为，只有在坚持多元价值的前提下，每个人保有自己的私人领域免受他人侵犯的自由才是自由主义的真正要义。

然而，在坚持了“正确的”自由主义价值观后，我们不得不承认Frank在大多数情况下是错的。

只要没有涉及对他人的侵犯，我们不得不承认美国超级明星里的那帮傻逼们拥有继续傻逼的权利，我们也无法阻挡那些毫无大脑的民众们傻傻地守着那些白痴一样的电视节目，我们无能为力。

但是，为什么当我们看到Frank驾起黄色跑车，小萝莉钻出窗外拿起手枪时，依然感到那么的热血沸腾？

当看到两人被双双射杀时，心中是如此的遗憾？

不，我绝不承认这样的激情是观看诸如《雌雄大盗》时非理性的激情，而更愿意相信自己是被一种正义的道德观所驱使。

如果从Frank到荧幕前的我们都感到那股正义的悲凉感流遍全身，我们不经想问，这样的正义真的存在（是道德实体）吗？

美国自二战结束以来，垮掉的一代、嬉皮士精神相继兴起。

他们质疑和否定传统文化价值观，用公社式的和流浪的生活方式来表达出他们的愤世嫉俗和对中产阶级价值观的轻视。

直到最近，保守派人士依然使用嬉皮士一词作为对年轻的自由主义人士的蔑称。

可以说，垮掉的一代、嬉皮士乃至波普主义(Frank:Fuck Andy Warhol!!)等文化现象在美国的流行，被接受，乃至成为主流，代表了多元价值观进一步发展成为文化相对主义、道德相对主义。

尊崇传统道德观的保守派发现越来越难以反对这些叛逆的年轻人，因为自由主义精神和多元价值观正要求保守派们采取一种包容的态度。

于是新兴的艺术家们开始追求摒弃规则的自我表达方式，摇滚歌手们则对现有的文化规则持鄙视态度，于是价值被消解了，传统道德的意义被打上了大大的问号。

到今天，我们甚至很难去评判一种社会风尚是对的还是错的，因为这些风尚都起源于特定的文化，而人们似乎并没有独立的标准去衡量文化的优劣。

这就是Frank在影片开始时陷入绝望的根源了，他陷入了道德相对主义的困境。

如果我们断言道德信念是由他们的社会、文化和心理设置决定的，那么就没有客观普遍的标准，以便我们可以按照这样的标准来选择和判断发生冲突的伦理观点和实践。

而Frank心中信奉的其实是一种道德实在论（moral realism），他相信存在着客观的道德真理，而且也存在着客观上确定那些真理的方法和程序。

Frank（想要）相信，就是那些道德真理，让他可以断定电视上的那些耸人听闻行为是错的，即便他的信念在付诸武力实践之前是那么的软弱无力。

很可悲的是，文化相对主义者从来不认同Frank的理念。

他们相信不同文化间产生不同的习惯习俗，这些不同的习惯和习俗产生不同的道德规则。

因而不同的道德规则间是无法比较的。

古希腊历史学家希罗多德在《历史学》中为我们讲述了一个故事：古波斯的国王大流士对他在旅途中碰到的各种文化感到好奇。

他发现卡拉蒂安人习惯吃死去父亲的遗体，而希腊人把火化看做处理死者的一种自然贴切的方式。

于是，有一天他召集了两个卡拉蒂安人和希腊人。

他问希腊人是否会去吃他们死去父亲的遗体，希腊人感到震惊并表示无论给他们多少钱，他们也不会这么做。

而卡拉蒂安人则表示，请再也不要提把父亲火化这种可怕的事。

对于文化—道德相对主义来说，如果说消费主义文化产生了消费主义道德观——那种在电视机上嘲笑跑调歌手，看女人互扔棉条的道德观。

首先我们不能说消费主义文化是错的，因为文化间无法比较，我们甚至都不能说非洲某个吃人部落的文化是错的，不能说穆斯林原教旨主义文化是错的，我们当然也不能单单责怪消费主义文化。

而消费主义文化必然导致消费主义道德观，所以我们也没有什么理由去责怪这样的道德观。

因为我们既然找不到客观的文化标准，我们也就找不到因此而衍生的客观的道德标准。

这时我们可以看到片名，《上帝保佑美国》，为什么要提及上帝呢？

因为上帝曾经是保证道德客观性的最强理由，上帝的启示就被认为是真理及其辩护的根本源泉。

但自现代科学的兴起，上帝的权威性消失，同时笛卡尔的二元论为“事实”与“价值”的分离奠定了一个坚实的基础。

从此，道德这种“价值负载的”概念就从“科学的”，“客观的”概念中分离了出来。

至此，从持此种观点的人看，伦理事实、道德实在的概念消失了。

但这样的理念论证真的让我们心悦臣服么？

把希特勒的种族政策看做当时德意志文化的自由衍生真的合理么？

当看到伊斯兰文化衍生出哈马斯这样的畸形产物，我们真的可以对他们的暴行无动于衷么？

就如同Frank一样，我们无法认为这些事实是“价值无涉”的。

我们相信，由于人的本质，由于自然乃至上帝的原因，存在着某种天然的正义，而这些正义都或多或少地留在我们心中。

我们不愿意承认道德相对主义的正确，因为我们不愿意在面对不正义和残忍的时候麻木不仁，不愿意在面对丑恶和卑鄙时软弱无力。

我们相信，Frank感到的愤怒，我们每一个观众都一样能深深地体会到。

而这种正义是什么？

我不认为它是卢梭所代表的，自社会契约订立后所产生的公意（general will）；不认为它是共产主义价值观所代表的，经理性计划所产生的“社会理想”；不认为它存在于一切法西斯和独裁者为束缚人民而编造的妄想中。

它应该来自每一个人类社群在演化中所产生的共同的自发秩序、传统、与美德，相信它来自于人类善的本质，来自信教者心中的上帝，不信教者脑海中的自然神。

所以我更倾向于相信Frank是一个真正的保守主义者，他保守着传统社会所有值得坚守的价值。

他只杀“值得杀的人”，对在观影中保持沉默的女人表示感谢；他拒绝对一个小女孩的性感程度做出评价；他不太在乎电视台主持人的具体政见，只谴责他的刻薄；他为小女孩的谎言感到愤怒并敦促她马上回家。

所有这些，哪怕已经成为一个杀人犯，已经游离于社会之外，他依然坚持对每一件小事都进行社会意义上的价值判断，他是个杀人犯，但仍然坚守着他心中美好的价值。

所以为了守护他传统的价值，Frank是一定会死的，他和小萝莉不会像《真实罗曼史》一样，逃亡法国过上幸福的生活，他的死，也是他坚守价值的圆满。

所以我想埃蒙德伯克会为此感到欣慰的，如果穿越250年，我相信Frank会是一个优秀的老辉格党人。

也许上面我这一大堆废话，都不是导演想要表达的真实意思，导演或许最大的目的还是讽刺消费社会，因而我很有自知之明地将本文定位为“过度解读”。

导演的一些细节，或多或少地表明了他对Frank的嘲弄。

他想杀死的那个刻薄的节目主持人，在晨跑时会对女生问好，表明他也许在日常生活中并没有那么刻薄。

临死他所说的“只因为我在电视上的政见？

”也暗示他或许在现实中是另外一种身份。

而最后，当Frank在选秀节目现场为那个死胖子出头时，死胖子却说“我是想上电视才自杀的”，彻底否定了他挺身而出的理由。

导演或许还是有些一些“后现代”的毛病想要解构这解构那的，但哪怕是他无意为之，我们仍然被frank的精神深深感动。

而如果，导演让最后的结局像《黑镜》一样，在节目现场让主持人大呼Frank演技出众，让Frank的恐怖行为也彻底解构为一场电视秀。

我会毫不犹豫地对导演说“Fuck you！

”并义无反顾地给电影打上一星。

信念，不容亵渎。

Frank是保守主义的，但他的保守主义并非传统主义所能概括。

他所保守的，是美德和自由。

与《上帝保佑美国》（以下简称《上》）的共鸣点很多，所以这是一部很迎合一部分人情绪的电影，比如我。

生活中总有一些人，从来不去考虑甚至顾及别人的感受，让自私在公德面前暴露无遗，自私于是就更加自私。

当这样的一类人开始逐渐增多，并渗透进主流文化，就好像一个苹果上面出现的深色斑点，你知道它会导致一个脆嫩多汁的苹果走向腐坏的不归路，该过程不可逆转。

在理解这点之后，整个电影的情节就非常好理解了。

在此，分析电影中的那些桥段。

强烈剧透，没看过电影的勿入。

一：干掉狗日的邻居！

首先，这户邻居就住在隔音极差的墙壁对面。

他们家有一个总爱在深夜尖声哭泣的婴儿，还有一个电视总爱开很大声的丈夫。

他们绝对不会理会你白天是否在上班，你是否是一个喜欢安静的人，以及你此刻是在看书还是躺在床上被吵得无法入眠。

那么，干嘛不干了丫的？

于是男主角手持喷子破门而入。

首先干爆了直接噪音干扰源——电视机。

然后干爆了直接责任人——男邻居。

视线转移，婴儿的母亲拿着婴儿挡在面前，以人性的怜悯作为求生的护盾。

然后那个聒噪的讨厌的婴儿被浆果一样打爆了，血溅了其母亲整个上半身。

音乐响起管风琴版的婴儿曲，映着男主角的微微笑容。

等等，这样是不是太血腥与残忍了？

是的。

所以上面那段只是想了想。

我十一岁那一年，得了非常严重的偏头痛，左侧太阳穴就快要炸开，并且这种感觉持续了整个夏天。

整个暑假我都在舅舅的小门诊里打点滴，有一个中老年的农妇经常去拿点什么小零碎药品，但是她在购药的时候都会跟舅舅讲大半个小时，从抱怨家里的猪到最近的天气和菜价。

声音非常得尖细，很大声，喋喋不休，并且全然不理房间中床位上躺着的我和其他病人。

她的机关枪一样的声音严重地加深了我的头痛，让我本来半睡半醒的舒缓状态荡然无存，清醒并非常痛苦且无计可施。

一波波袭来的痛苦与该农妇的华语频率有着某种神秘的巧合，在冲击下，我躺在那里闭着眼睛，泪水从两侧眼角滑落。

所以，我很理解男主干掉邻居的想法是来源于什么。

不过我当时脑中想的是一块板砖而已。

二：电视上那帮傻逼！

——《上》的主要故事线电影自2分55秒开始，男主角躺在床上看电视，不停换台，电视画面持续了3分钟。

里面的内容分别是：1.二逼彩铃广告——小猪放屁；只需编辑短信“小猪放屁”发送至… 熟悉吗亲？

2.牧师领着一群脑残粉去闹一个癌症死者葬礼的新闻，只因人家搞基。

扭曲那亲？

3.极度脑残的凉茶广告，肌肉男大口大口喝光。

亲切吗亲？

4.“野蛮女生”系列现场节目，几个女的相互辱骂、尖叫，并扭打在一起，其中一个从下体拉出美国特色卫生棉丢到另一个女的脸上。

吐糟无力吗亲？

5.评论员对于一个战场丧子的母亲提出的召回在外美军的呼吁，在尖酸刻薄地冷嘲热讽。

并顺带把自己美化到爱家爱国爱社会爱世界的层面，把自己抬高到国家荣誉与爱国荣辱心的层面，说明着自己的忧国忧民大菊为重，我知道有错别字，我故意的亲。

那种膈应感其实你从未远离啊，听过成龙大哥的《国家》就懂了呀亲。

6.一群二逼熊孩子在流浪汉身上放火并且拍视频发网上的新闻。

美国也有脑残孩子呀亲。

7.傻缺集锦（不多注释）之蛋都碎了。

一个跑酷哥们从垃圾桶上后空翻下，失败了，摔惨了。

好笑吗亲？

猴子也爱笑其他树上掉下的猴子的，这是灵长类动物或者动物骨子里的基因啊。

8.把奥巴马P成希特勒，主持人开喷的评论新闻。

这个不用想了，我朝没有的亲。

9.大众选秀节目。

三个评委，一个才艺展示者——史蒂夫•克拉克。

此人歌喉极差，举止低能，唱歌鬼哭狼嚎，配上愚蠢的舞蹈，导致评委无法忍受无情打断。

再说评委，打断之后，问选手，你脑袋被门夹了吗？

熟悉吗亲？

多了去了。

给点索引。

百度刘立功吧。

10.某报复社会的哥们。

这个笔者不敢多说。

但是这段的重要性在于，这是男主睡过去前看到的最后一组画面。

带进了梦里和潜意识。

三：操蛋的一天！

你人生中是否有如此操蛋的一天？

打扮清爽上班去，清早车被堵里面出不来，喊人挪车被百般刁难；给再婚的前妻打电话，说好的跟女儿呆一天，被前妻和女儿双重拒绝；走进办公室被各种脑残同事的无聊聊天和笑声吵得不行，跟邻座同事谈了一些自己独到正确的观点反而被耻笑因为这逼听不懂；给公司前台带了本书并且送过花，被该傻逼暗地状告性骚扰并丢掉了做了11年的工作；医生告诉你，你得了脑瘤，没治了，而他正在试自己的新车；瘫坐在走廊里，过来一人告诉你，你不能坐在这里；回到家打开电视，发现大家都在变着法嘲弄选秀节目上那个蠢选手。

你肯定没经历过这么操蛋的一天，但是你也肯定经历过别的操蛋的一天。

美好的一天的美好都是一样的，操蛋的一天有各种各样的操蛋。

四：该死的贱人！

有这样一种女的，她长得甜美可爱，是不折不扣的白富美，但她用各种方式诠释着她的贱。

她不缺朋友，有钱人不缺这个，更不缺钱，因为有一个富爹的人不缺这个。

电视上在全程跟踪记录她的生活，并直播给全国人民看。

她穿的衣服要专门在巴黎挑选的高档成衣，她血卷她的妈妈，她爸爸妈妈给卖了豪车作为生日礼物，她歇斯底里因为车不够她喜欢的那么好，爸妈二逼无下限地说，就是这样，她开心是一切，她不开心，就代表我们搞砸了。

然后她继续在电视上血卷自己的妈妈。

此时男主接了一个电话，自己七八岁的女儿打来的。

哭诉自己要的I phone，但是妈妈给买了黑莓。

男主默默地在操蛋的一天的最后时刻，拿起了强塞嘴巴里准备告别这个操蛋的世界。

电视里那个该死的贱人依然在喋喋不休地他妈的来他妈的去，这次是在血卷自己老爹。

男主默默地放下了枪，脸上带着微微的笑意。

可能，在人生的最后，该做点什么。

五：嗯，该死的贱人！

男主走出房间，开走了永远把自己堵里面的那个傻逼邻居的车。

开心地告诉大家，她确实是去杀那个贱人的，如一个半专业的杀手一般遥遥观望。

这个时候过来一个同样很想杀了那个贱人的女孩子。

女主就这么来了。

这个杀手不太冷，大叔什么的，先不提，提了就跑题了。

男主让贱人去死的方式很浪漫，手铐把她铐在她的生日礼物车的方向盘上，关上车门，点燃油箱，嘭一声爆炸，连贱人带贱人的礼物一起灰飞烟灭，痛快干净彻底。

无奈技术条件和经验限制，操作上没成功。

男主只能又回来一枪爆了那个正在玩命尖叫的贱人的头。

哗啦一片血染红了前挡风玻璃。

这个潇洒的身姿迷倒了志同道合但执行无力的小女主。

她随之找到了办完事回去写完遗书继续自杀的男主。

并说服了男主，说服的核心内容其实清新简单，你死了就是一懦夫渣渣，你要留着你这条烂命去杀一个贱人，干掉一个是一个，多好。

随后她说了自己悲惨的身世（其实是假的），说服了男主带着自己一起行动。

六：知道你为什么该死吗？

下面列举这对宝后面的随机杀人记录。

1.惯出来一个贱人女儿的富豪夫妻一对。

不解释。

2.电影院：杀三男两女，理由，没关手机大声喧哗。

留活口1个，因为人家也没接打电话也没大声喧哗。

3.前面讲到的那个挖苦因死了儿子抗议战争的母亲的主持人，理由不解释。

不过引申来看，国内主持出国后的存活率不高。

张绍刚我就点你名字了怎么了。

4.邪教组织首领及部分教众。

5.对奸淫幼童习以为常的贱人男。

6.选秀节目现场。

前面那个傻逼选手自杀过，并被特殊安排到了总决赛，在他的脑残歌声中，男主如死神与上帝的结合体到来。

男主手持买来的AK-47，摸进了直播间。

他首先在后门放了一个保安，因为这个保安从来不看该台的节目。

大裤衩的保安们，你们知道怎么自保了吗？

7.然后干掉了一个正在尖酸刻薄嘲弄人的现场第二主持，非你莫属徐睿，我就点你名字了怎么了。

8.然后干掉一个说你丫滚出去，谁叫你来这里的的现场保安。

为人民服务大院的保安们，你们知道该怎么做了吗。

9.然后上台端枪干掉了几个调侃蔑视又脑残粉的观众。

一个不听话叫你别乱跑还乱跑的龙套某。

然后微笑着干掉了全部的嘉宾。

这个不点名了，点不过来。

还有一个偷袭的警察。

七：回味那感动的瞬间… 膝盖中箭并躺着中枪的自觉退下。

1.——“我不屑于看这种在一帮庸人里选明星的歌唱比赛，他们就是能唱高音，声音比较清亮，也就迷迷小女生和老妇女，只有他们会挤在无知的人群中去看现场，但那些歌手毫无天赋。

”（东北的，陕西的，四川的，湖南的，啥啥的，太多，不一一列举）——“你这话肯定肯定会被三千两百万观众鄙视的，去年总决赛就有这么多观众投票的。

”——“要是我是发明家，我就发明一种电话。

在里面植入爆炸装置，只要给美国巨型节目投票就会引爆，电池炸到脸上，留下伤疤，这样的话，我就能以后避开那些傻逼了。

我就冷冷对他们说，你别和我说话，说了也是白搭。

” （全国各地，太多，不一一列举）2.——“嘲笑别人唱歌跑调不厚道” （全国各地，太多，不一一列举）3.——“古代帝国没落之际都会有这种脑残秀，来转移大家注意力，美国巨星节目就是当代的角斗场，我可不想每周像你们一样，为弱肉强食欢呼喝彩 ”（某朝中枪不解释）4.——“你看，现在没人讨论身边的事了，天天只会重复电视上的内容，还有电台和网站上的话题，还记得上一次跟人静下来谈心吗？

不玩手机，不看电脑或电视，就这么面对面，聊的话题不是什么名人、绯闻、运动、主流政治，而是重要的，私人的话题。

”（13E人民10E多至少中枪的，不解释）八：最后。

我们都是善良宽容礼貌的人，我们都由善意与道德指引着自己的行为，我们因阅读和经历而丰富智慧，凭着智慧提高认知的层面和角度，让自己向着正确、自由的观念迈进，让自己变得更加善良宽容礼貌。

但，总有些脑残直接间接或者无形中干扰着我们。

让我们变成脑残，并直接间接或者无形中干扰着他人。

你发觉乞丐是职业的，你从此关上了所有的施舍心。

你发觉扶老太太是高成本的，你从此关上了所有的老吾老的尊敬关爱心。

你发觉载人一程是要被钓鱼的，你从此关上了顺手帮助他人的心… … 太多的门关上，只为了自己免受伤害。

却让你和所有人，都置身一个自私冷漠的世界，默默伤害着大家。

那种空气的味道，很像闷罐车厢里有个脱了鞋子的重脚气的气息。

并且大家也各自陆续亮出了自己的脚。

我不担忧我们所置身的世界，也不忧国忧民，我是看法很简单：脑残犯贱会传染，提高点免疫力吧，少年。

冷漠自私会加深，常常想下别人会怎么想吧，少年。

祝你别像我那么憋屈，一部电影扯出那么多的唠叨。

爆炸电话那段男主创造力蛮丰富的嘛：“要是我是发明家，我就发明一种电话。

在里面植入爆炸装置，只要给美国巨型节目投票就会引爆，电池炸到脸上，留下伤疤，这样的话，我就能以后避开那些傻逼了。

我就冷冷对他们说，你别和我说话，说了也是白搭。

” 哈哈哈哈大叔我欣赏你！

妹子们说得对！

无论收养多少孩子我也讨厌猪皮夫妇！

相当能理解男主想报复社会毁灭世界的心情，嗯。

开始要自杀，后来想了想，坚决不能把世界留给自己讨厌的人。

妹子真可爱。

想想是看过的第三部大叔加萝莉组合。

警察中途头像就没亮过。

别在乎合理性，爽就行了。

至少没有触及我的三观底线。

胖子一说真相，大叔都绝望了。

不以为然，自甘堕落。

You are a pretty girl. 瞬间泪目。

中年无为清高大叔与中二报社叛逆少女之间没有爱情，有的是包容信赖的亲情与友情，饱含着对对方的关心与祝福。

　　“美国已经变成了一个冷酷而暴力的地方。

我们嘉奖那些最肤浅的人，最愚笨的人，最贱的人和嗓门最大的人。

我们不再知道何为正派，不知道羞耻，不分对与错。

品德最差的一群人既有名望又受敬仰。

撒谎和散布恐惧都是可以接受的，只要这样做能够赚钱。

我们变成了一个喊着口号，喷吐着怒气的仇恨贩子之国。

我们失去了善意，我们失去了灵魂。

我们变成了什么？

我们在社会中寻找最弱势的人，把他们推上舞台加以嘲弄，把嘲笑他们变成了我们的运动和娱乐。

” 这部电影完全表明了我的困惑。

那些网络上和现实中的人们，why are you so mean.

有抄袭城市猎人、天生杀人狂的痕迹在里面，侧面反映了人就是互相击打对方，文明社会里束缚了暴力等因素。

chole这么有钱的人家里没有装摄像头，没有比特看家？

有些莫名其妙，剧情也就那么回事，主要是为了表达社会的现状，认得压抑感，在瓷国枪是合法的话，这种事会是米国的数百倍！

如果有把枪的话，你们是否都想把自己讨厌的傻逼都毙了，没有社会公德的，半夜三更按汽车喇叭，随地大小便的，ctmd的这些呆逼怎么都不死了呢ak-47 2000刀 真便宜•天朝这样的节目还少吗？