光荣岁月这部电影的核心是讲诉二战时期,法国人利用那些殖民地招募来的士兵帮他们打仗,将他们放在最前线,最后将他们抛弃在历史之中。
虽然法国有许多导演运用这一题材,但是将这个题材用现代流行电影的手法拍出来的,光荣岁月却是第一部。
在影片的最初,当那些制作名单还在滚轴的时候,导演Bouchareb插进了一些从历史文档中找到的Algeria当时电视里播放的片段。
那些片段和图像是当初拿来制作殖民地明信片或者拿给法国人看的,这也造就了人们对Algeria的印象。
片段里面,有菜市场,妇女在跳舞等等,将殖民地的居民表现的即安逸,又带有异国风情,并且展现了他们与法国文化的出入。
他们更像是一群被法国居高临下的观赏着的人群。
而这一印象在后面的电影中被那些勇敢不顾一切的殖民地士兵所颠覆。
由此看来,这个片段的目的有两点,第一是展示法国人在历史中对殖民地士兵的记录的不公正,第二是替电影做铺垫,告诉观众,这部电影将替你们揭开历史背后的帷幕,告诉你们真相!
Bouchareb曾在一个采访中表示过他花了大量的时间去寻找关于那些士兵的历史记录,但是他发现,那有多么困难,历史中对他们的记录少得可怜。
法国人可以说是有意的想将他们抹杀。
其实这一点在电影的结尾也明确展示了,当最后殖民地士兵保卫了那个我忘了叫什么的小镇,牺牲了所有人,除了下士,法国士兵刚巧赶到然后领了这个功劳。
那些法国士兵与村民拍照,但是却没有一个人在意过那些殖民地士兵。
只有在下士默默的走开的时候,几个村民们给了他一些零星的掌声。
其实在这一点上,我想导演也想表明一定的客观性和针对性。
那些殖民地士兵不是完全不被认可,至少,民众的眼睛是雪亮的,只是力量微薄罢了。
电影里面,当士兵们每走过一个地方,都会有个小小的开场,一个远镜头,拍摄着一片大地,上面写着地名和时间。
随着云雾慢慢飘走,黑白变成彩色,将观众带进历史9的世界。
这一幕带动了观众的感知性,让观众更加有被带进历史的真实感,同时,也告诉观众有些历史,不只是历史,它仍然影响着现在仍然活着的那些殖民地士兵。
就像那些被停止了抚恤金的殖民地士兵们。
而当最后,下士一个人打开小公寓的门,里面简陋的只有一张床,没有亲人,没有陪伴,只是他一个人,坐在那里,等待着一个无望的明天。
这和他在片头所表现出来的野心和憧憬,在战场上的不畏生死成强烈的对比,令人震撼的反差更加的体现出来法国政府的不公以及他们的梦想破灭时的令人平静到心碎的绝望。
不过值得欣慰的是,在法国总统Jacques Chirac和他妻子看过这部电影后,被深深的触动了,因此在2006年9月27日,在Chirac的建议下,将殖民地士兵应有的待遇归还给他们。
(也就是跟法国士兵一样的待遇和抚恤金)。
这也造就了光荣岁月在政治立场上的光环和成功。
但这同时也是为什么我觉得这是一部狡猾的电影。
其实按照历史,Algeria还有众多殖民地究竟是不是那么的伟大。
细节就不多说了,总之人家不能都那么傻,人性也不是按民族分的。
那些士兵究竟是为了什么去打仗?
而法国人对待他们的时候到底是不是这样?
其实它也不过就是拿出最触动人心的一段,与现实相连的一段,拿出来拍摄。
它不过是历史中的一个桥段,没有前因,没有后果,没有一切旁骛。
但是他让你相信,光荣岁月讲的是真的,是客观的,甚至开片时的文档给人以纪录片的感觉。
不得不说,Bouchareb这部电影拍出来给人第一感觉非常客观,没有过于夸张的表演,更让人觉得他是拿事实来说话,而不是煽动观众。
但事实上,电影不存在 客观。
导演在暗暗的在这些政治问题上下足了功夫,最后,他得到了他期盼的殊荣。
总的而言,我不觉得它是一部很好看的电影,表现手法很大众,甚至被指过于通俗,肤浅,效仿好莱坞。
故事其实也并不多新颖。
不过最后它得到了这样的光环,和评价,不得不赞一下导演的智慧,将人们心理掌握的那么好,而故事里面运用的历史真实材料和导演在寻找这些细节中费的心思也是值得一看的。
得奖与否是我们衡量一部影片值不值得观看的重要指标,我选择观看阿尔及利亚电影《光荣岁月》的原因正是它获得了戛纳电影节最佳男主角奖。
令人震撼的是,影片的五位主要演员竟然共同分享了这一殊荣。
在我的记忆中,这样的情景十分罕见,似乎只有法国影片《八美图》中的八位女主角共同获得过法国恺撒奖最佳女主角奖,不过恺撒奖还无法同金棕榈奖相提并论。
看过电影我们发现,这奖杯,与其说是颁发给这些演员,毋宁说是颁发给影片中的那群士兵,这更像是法国人迟到了60余年的道歉与认同。
这是一部关于勇气与牺牲、危险与团结、英雄与无奈的史诗之作(《纽约时报》对此句有莫大贡献)。
在第二次世界大战中,一群来自法属殖民地阿尔及利亚的青年投身到法国军队中,希望解放“祖国”——法国,赢得属于他们的荣誉与尊严。
然而事实告诉他们,除了他们自己,几乎没有法国人认同他们,他们同样付出了生命,收获的却只有苍白的精神鼓舞和空头的许诺。
自由、平等、博爱的法国精神与他们无关,美丽的法国姑娘不属于他们,看书识字的权利不属于他们,探亲假不属于他们,甚至连新鲜的西红柿也没他们的份。
如果一定要找一个能够对他们一视同仁的事物的话,那恐怕只有德国人的子弹了。
他们终于发现,这个“祖国”与他们格格不入,信仰不同、肤色不同、地位不同,他们无法从“祖国”身上获得荣耀和归属感。
他们终于明白,这不是他们的祖国,他们一生也无法抹去殖民地的烙印。
用我们中国人的话来讲,他们就是亡国奴。
也许是被殖民的年代太久远的缘故,他们竟然忘记了这一点。
一个为之流血牺牲的国家,却不属于自己,这个认知是极端痛苦的,失望与无力感油然而生。
也许孙基桢能够体会他们此时的痛苦。
(孙基桢是朝鲜人,1936年作为日本殖民地人,代表日本参加柏林奥运会,并获得马拉松冠军,在领奖台上,他低下了头,用鲜花挡住了胸前的日本国旗……) 终于,这些士兵决定为自己而战,他们渴望世界记住他们的光荣岁月,他们希望让世界知道,有一群来自北非的阿尔及利亚青年,成为第一批踏上阿尔萨斯这座历史名城的“法国人”。
然而最后的结果依然是,光荣属于法兰西,不属于他们。
那些战死的人也许才是幸运的,而活下来的只会感到一片空虚和困惑,以及无尽的伤痛。
历史就这样开了人类一个玩笑。
但只要还有国家,只要还有人类,这样的玩笑就会周而复始地开下去。
在影片中,每当这些来自阿尔及利亚的战士牺牲的时候,就会响起那悠远苍凉的北非民歌,这歌声仿佛是在接引这些逝去的人们魂归故里。
与这歌声相比,雄壮的马赛曲在影片里显得暗淡无光。
好的战争片是反映战争片之外的东西的。
一如战争的背后是更为深广的社会和政治问题。
《光荣岁月》的视野独特,集中在一群法国殖民地阿拉伯裔而代表法国参加二战的军人。
以往二战的片子往往将集中于批判纳粹的恶,但似乎很少提及反法西斯国家自身存在的问题。
电影中则深度地揭示了西方民主国家的恶,一种有限的仅仅及于法国白人社会的民主,一种无法超越肤色和信仰的博爱,和潜在的未尝承认但又无时无刻始终存在的虚构的平等。
这大概是对于政治口号本身的反思。
人的社会中诸多问题,除去了要在思想世界进行讨论,也许最鲜活的实践本身才可以告诉人们,什么是什么?
什么应当是什么?
人们离开应然的世界还有多远?
让我牢记的是其中一位下士的话,“我们和法国军人面临一样的敌人?
为什么他们能吃西红柿,而我们不能?
敌人射向我们的子弹却没有分别。
”
《光荣岁月》《光荣岁月》一片是一部难得的战争片,2007年获得了戛纳电影节的最佳男演员奖等多个奖项。
这样一部好电影,这些外在的奖项对于它而言只是锦上添花罢了。
电影的法文片名为Indigenes,意为土著,指殖民地中相对于外来殖民者而言的土著,不包括土生白人。
英文译作Days of glory,中文根据英文译为“光荣岁月”,亦算是贴切之翻译。
电影的情节并不复杂,讲的是二战期间,北非法属殖民地的北非人在二战期间应征入伍,为母国法国的完整、独立、自由而战,于是相继赴意大利和法国本土,参加与德国军队的作战,并相继取得了多个胜利。
可是,当他们自命为法国人时,与本土的法国人并肩作战时,却受到了法国军官带有歧视性的不公平待遇。
好比说,法国人比非洲人吃得好;法国人有更多的休假机会、升职机会。
具有典型性的事件之一,就是一大队法国士兵在运兵船上,准备开往法国南部。
但是在船上,却差点发生兵变。
在排队打饭时,一位非洲黑人士兵看到在他前面的白人士兵有番茄,于是他也要求吃番茄,但是厨师不给,说只有法国人才有。
于是,北非人,黑人,全都因此而愤怒了,差点就骚动起来。
好在他们的上级军官,下令厨师一视同仁,所有人都可以吃番茄,事件才得以平息。
就在事件刚刚平息,船上的播音员传来消息,已经看到了法国本土,大家马上就可以登上法国的土地,并带头唱起《马赛曲》,一时之间,所有人,都满怀着激动与深情,开始唱起了《马赛曲》。
无论是白人,还是黑人,还是肤色介于二者之间的北非人,全都通过《马赛曲》而团结成为一个整体。
到了法国本土之后,北非军团继续英勇作战,这时他们越来越强烈地感受到了他们受到的不公平待遇,于是,有些人因为思乡心切,开始想要回家了。
而就在这时,一个任务交给了他们,即去坚守法国东北部山区一个偏僻但却极具战略意义的小村子。
于是,虽然心中有所不满,作为士兵的他们仍然接受了任务。
由于路上误中地雷,最终到达任务地点的只有四个人和一个伤兵。
但他们仍然出色的完成了任务,抵挡了德国士兵的进攻,并坚持到法国军队大部队的到来。
当然,他们也付出了沉重的代价:只有一个人生还……在法国的正史上,以及二战的历史上,一直都很少提到北非军团在二战中的贡献。
这部电影可谓为人们揭示了历史的鲜为人知的另一面。
并没有曲折的情节,也没有宏大的场面,但从头到尾看下来,仍然心情澎湃,久久难以平静。
这部电影是多主角的,并没有特别突出某一个人,而是集中刻画了好几个人的形象。
这几个人都只是一些普通人,因为特殊的机缘而成为战士,成为战斗英雄,成为法国的解放者。
他们有着许多缺陷,不是完人,例如,某一位北非士兵,在战斗取胜进入某个城市之后,就曾想进入教堂行窃。
因为他们原本不过只是一些山民,是阿拉伯人,是穆斯林,是殖民地被奴役的人。
可是,他们今天却为了殖民者的祖国而战,他们满以为,法国也是他们的法国,他们忠心地、勇敢地为法国的独立自由而浴血奋战。
可是,法国人却不认为他们是法国人,不认为这也是他们的法国。
于是,非洲人领略到了,什么是不平等:升迁机会,休假机会、待遇等,总之好事总是首先眷顾法国人。
可是,他们是战士,即使遭受到了不公平待遇,他们仍然坚定不移地执行战斗任务,直至战死沙场。
荣誉属于他们,可是却被历史的尘沙所掩埋了。
若不是导演的独具慧眼,是否无人再将他们记起,是否他们将会被后人遗忘?
然而,荣誉是什么?
如果历史遗忘了他们,他们就失去了荣誉吗?
他们就白白牺牲了吗?
也就是说,荣誉是否果真在于他人的承认?
或者是国家、历史、子孙后代的承认与肯定,或者是与自己同时代的人的赞扬与羡慕?
但问题在于,如果他人不承认怎么办?
如果他人不承认,这时谈荣誉似乎就变得十分尴尬。
这部电影的深刻之处正在于此,它展示了这样的一个悖论:当士兵认为他们在为祖国而作战时,祖国(法国,法国人)却并没有真正地承认、接受他们,这将怎么办?
他们并不真的是法兰西母亲中的一员。
他们仍然要为这样一个祖国而作战吗?
在电影中,剧中角色是选择了服从于士兵的天职,仍然坚持地为国作战。
由此,再次显示出了士兵,这一任何一个政治共同体中的重要成员所具有的崇高品质,他们牺牲了个人的自由与生命,以维护共同体的完整与安全,牺牲小我以成就大我,真是可歌可泣。
每个人是自由的,都有自己的家庭,可是士兵却放弃了自由,选择了服从,他们背井离乡,离开温暖的家庭而进入到规矩齐整、等级森严的军队,为什么他们要这样做?
虽然有些人是出于个人理由而入伍,但一旦成为军队之一员,作为一个士兵,他就取得了超越个人小我的价值,而士兵的荣誉就在于作为共同体的保卫者而具有的荣誉。
因此,对于一个真正的士兵而言,英勇作战就是他的德性,就是他的荣誉,至于是否被他人认同,能否被历史记住,却都已经不是最重要的问题了。
行文至此,禁不止找80年代相当流行的老歌《血染的风采》,热泪满眶地听了好几回。
你站在某一个地方,但永远不知道这个地方是怎么变成现代的祥和 安宁,要是没有那些在历史中默默做这牺牲的无名英雄就永远不会有今天。
这些英雄渴求平等渴求自由,他们为别人愿意牺牲一切,但是别人连个西红柿都不愿分享。
我认为这部电影很不错,它告诉了我要人人平等,世界一定要和平。
En 1959, une loi a été votée pour geler les pensions des tirailleurs des pays de l'empire colonial français qui accédaient à l'indépendance. En janvier 2002, après de longs procès, le Conseil d'Etat a sommé le gouvernement Français de payer ces pensions intégralement. Mais les gouvernements successifs ont repoussé cette échéance.Tirailleurs: soldat de certains corps auxiliaires d'infanterie français recruté parmi les autochtones des anciens territoires et colonies d'outre-mer.Les tirailleurs sénégalais étaient recrutés en Afrique-Occidentale française et en Afrique-Equatoriale française.
总的说来,这部电影是很优秀的一部电影,人物刻画,道具服饰,战斗场面刻画都有可圈可点的地方。
不过其中最让有感触的还是这些穆斯林比较普遍的那种希望被法国人接纳,拥有正常法国人身份和权利的那种内心。
可能因为在他们眼里法国人是高贵的,而自己是卑微的、贫穷的,法国人高高在上,而自己生活在社会的底层。
故事一开始的时候,我几乎以为我走错了影院。
片头看起来不象一部法国战争片,而是一部关于40年代北非的记录片,还有那悠远苍凉的阿拉伯语歌声,虽然不明歌词,却会让人怀念起遥远的家乡。
那些包着头巾、穿着长泡、皮肤黝黑的阿拉伯裔青年热血沸腾地喊着:我们要去解放法国,我们要去保护我们的祖国。
我们要将她从德国人的手里夺回。
他们说着法语,唱着法国的军歌,发誓要用自己的生命和骄傲参加这场战斗。
我心里很伤感,也觉得寒意逼人。
这些青年人的父辈有多少是死在抵抗法国人的反殖民战争中的呢?
他们有多少得到了在北非的家乡中受教育、自由平等的权利呢?
他们当中有多少还记得自己的祖先原不是高卢来的雄鸡呢?
他们为了一腔热血,来到“遥远的祖国”。
他们就要为法兰西献出年轻宝贵的生命,虽然他们在此之前从未见过法国的土地。
这里的神和他们的安拉不一样,这里的女孩和故乡的少女不一样,这里的土壤散发着不同的气味,这里没有人愿意说阿拉伯语,甚至这里的西红柿也不是为他们这些非洲的“法国人”准备的。
当法国本土的战士坐上卡车准备开赴已经获得和平的巴黎的时候,他们却被送往意大利,更残酷的前线。
最后的那一战,我们不停地听到那神秘的歌声随着每一张面孔的消失而响起。
我想我大概明白他在唱什么。
不需要翻译,我也能够明白。
应该是这样的歌词:遥远的故乡啊,我什么时候才能返回你的怀抱。
那些青年啊,昨天还盛开的生命,现在已经凋零。
远方的妈妈啊,我什么时候才能返回你的怀抱。
我们啊,看那灵魂返回家乡。
法国版《拯救大兵瑞恩》,但我觉得这部片除了战场效果外比 《大兵》绝对是有过之而无不及,身为非洲亚裔,导演大胆的对法国人高傲的建国口号“自由、平等、博爱”提出强烈质疑与拷问,黑人和阿拉伯人就不是纯种血统?
殖民地的人就该为解放“祖国”而无偿牺牲?
非洲籍法国人就不是法国人?
其实,诸如阶级矛盾、种族歧视、宗教仇恨这些东西都是人类出于私欲和政治需要自己所创造出来的,根本谈不上正义与否,优劣与否,片中这一群被国家和历史遗忘的男人带给上层建筑里的人们只有反思、反思、再反思!
在众多花里胡哨的战争片里,这是我看过最直白的片子几个特写把死亡的突如其来和人们对死亡的司空见惯表现的淋漓尽致。
灰暗的格调,鲜活的主题,在战争面前他们表现出怯弱恐惧茫然,为了所谓的“祖国”可以为之奉献的自己的生命,却得不到根本的平等的权利。
片中非洲原生态的配乐(也就是一个男人在那边咿里啊拉的唱歌)很悲怆,让人联想到非洲那块荒漠以及他们思念家乡的心。
怎么说呢,戏剧冲突不强,最后一幕战斗还算比较激动人心一点。法国对他的殖民地,真远不如英国
内容很丰富,表达很无力
用到你的时候你是棵葱,用完了之后你就连屁都不是了,这就是恶心的种族歧视
我是来看MélanieLaurent的,就在快结束的时候露了个脸,内心不爽, 减两星.
伟大的牺牲,法国人欠北非人民的
作为战争片、历史片爱好者,我觉得受到了导演、编剧的侮辱。这种仅比国内神剧稍好点(好在舍得把演员和衣服弄脏)的法式神剧延续了法国人一贯的作风:不会好好讲故事,但又想把逼格拔高高~在演员选择上,并非我歧视残疾人~但这种明显需要一个健全人来饰演的角色,你让一个右手永远插兜的演员来演,合适吗?!片中很多战术安排、战场处置根本看不出来是一支久经沙场的英雄部队所为,糊弄别人可以,糊弄军迷可不行……如果只是在片子里多吼几声自由、平等、博爱就能得高分,那这世道就真的呵呵了!如果确实是真人真事,那么好好讲个故事会很难吗?
为这个国家打仗和卖命,却连退休金的拿不到,这就是宗主国给殖民地的待遇。
节奏缓慢
阿尔及利亚、摩洛哥人在为法国保家卫国
拯救大兵雷恩+圣安娜奇迹,调换了视角的主旋律,过分在个体的人性化描述淡化了殖民士兵的苦大仇深。
故事讲得不好 还是节奏的问题 拖沓 哪里该出兴奋点的总是不到位 看到下半部分就有点累了 还认为人物刻画其实
剪的很烂 想承载的东西太重
懂得尊重别人,也尊重自己的心声,学会调整,遇见困难了,多想想,没什么大不了;遇见喜事了,也别太放在心上,因为那只是一瞬间。懂得,一生中,名利只是过眼云烟,拥有再多,不如有份好心情。
Arabi lives matter!
小时候在影院看的印像最深的电影。
你们到底在为谁而战~
我在电影院看的居然是85分钟的,什么情况?
平淡的意思是什么 请观摩 话说法国人真有意思
戴高乐也是一战争罪犯