元气囝仔

在笼罩着新冠肺炎的日子，不想再看社会阴暗面的作品， 偶然刷到了《元气囝仔 》，想起之前的《白兔糖》，于是开始了12集笑得暗搓搓的日子，这是一部多么治愈的动漫， 半田清舟这个书法家因为没有朋友，不会与人交往，（似乎艺术家都会走上这样一个人设）于是听从父亲的话，在一次失利之后来到了打开新世界的小岛，从来没有见过世面的都市人在乡民们的淳朴民风中获得了灵感，懂得了如何与人交往，学会了说谢谢和对不起，虽然冲动没改过来，但是最后那副星字，真的很得我心 就是这么简单的一个故事，却可以在心底里酝酿了一丝丝温暖，治愈就是这么简单 最后，大辅，你开心就好。。。

可以想象欢乐的配音间哈哈哈哈

一直很喜欢看这种画风，简单，接近大自然的，有故事有趣的动画。

但是并不是很多，除了宫崎骏和新海诚的还有很多经典呐，很久没看到这种片子了。

很有趣的是，原来书法也可以这样，本来书法就是一种艺术，作者将他体现在需要灵感来用自己的风格的书法来展现自己的心情。

虽然对书法的见解不是很在重点，但是里面清的书法很有趣，感觉跟国画很相似，在中国书法的或者应该说书画本来一门古老的汉字的书写艺术，从古至今都散发着它奇特的艺术气息和魅力，只是近几年越发没有那么好，或者越来越不重视了。

圆规正传，因为挫折，到了这样一个岛上，这个岛有海，有森林，有山，有水，再自然不过了，唯一的一台电话，很多生活用品都是很原始的，岛上的人亲切到不行，小孩们活跃，玩水，抓虫，无忧无虑的玩耍，这让我想起了童年在外婆家，真比得过岛上的生活，没两样！

在快乐开心不过了！

所以让人有种想远离这种太快的生活节奏，去往岛上接近大自然，接近哪些纯真的孩子们。

这部动画，很短，很温馨，看着很快就完了，完全没有停歇，很顺畅的自然生活，看着总能让人内心温暖，不禁发笑，扬起嘴角！

同样让人元气十足，并且注意到了自然很多美好的东西！

还有里面所表达的意义！

真的是一部很有意义的动漫！

十多年前看的漫画，当时看到老师中途走了，奈留很伤心，感觉当时的自己也很伤心，动画可能篇幅不够吧，简单带过了，不过也好，少了悲伤的东西，为何日本能把书法一个冷门的东西都能引发一部动漫，有时候我们真的改反思，是少了什么东西，还是多了太多东西，反而没有去重视了。

奈留像我喜欢的一个小妹妹一样，不懂事但心思细，但被我自己搞丢了，希望男主和她永远过下去，不一定是爱情也不一定是友情

这期小编要主推一部豆瓣评分很高的治愈系动漫——《元气囝仔》

豆瓣评分：9.2分集数：12集时长：23min

书道家半田清舟是个年纪轻轻却名声在外的书道界掌门人的后代，执着于书道的他却忘了做人的根本，在被馆长批评他的书法后，竞对一个拄着拐杖的长者大打出手。

于是，半田就被流放到一个祥和的小岛—五岛，借着就遇到了改变他世界的小萝莉琴石奈瑠。

刚到小岛的傲娇半田被一群亲切淳朴、自由奔放的岛民用爱与搞笑“温柔”地对待着。

于是来到的第一天，半田刚被岛民自发而来帮他搬家收拾东西的温暖包围着时，突然杀出一个小男孩直接对这个“半田老师”进行了“千年杀”（爆菊）。

“只要能爬上那座墙，就能看到很美的夕阳”琴石奈瑠带半田来到了防波堤，半田却说“你看天空，这种阴天是不会有阳光的”，果断地拒绝了她。

跟所有都市现代人一样，半田只是因为懒，看到一点麻烦就不愿意前往。

但是琴石奈瑠坚决要爬上防波堤，因为在她的世界里“得爬上去才知道，不尝试看看是看不到的”，最终半田还是爬上了防波堤。

真的很美，当你去尝试了，你才能看到你从未看到的美景。

安婆婆：“老师或许不太擅长呢，因为你总是朝上看才捡不到, 静静等待，捡地上的就好了。

机会也会在下方等你哦！

”半田：“要是这样还捡不到该怎麼办 ？

有其他人比我做得更好？

我怎麼努力都捡不到呢？！

”安婆婆：“那时候啊， 请他先来吧， 你就让给他吧 ，然后瞄准更加大的年糕,只要不放弃谦让和拾捡 ，你看 能拿到这麼多呢！

”

捡年糕的时候，男主正处于很焦虑的挫折阶段。

捡年糕如同人生，正如安婆婆说的那样;很多时候我们努力了但结果却不尽人意，是因为我们太着急了，所以只要耐心地等待，当机会来临时，你才能获得你想要的。

小编我介绍的这些其实只是其中小片段，恰好在这个时候，这些最触动我的心，但里面最暖人心的是性格开朗、坚强的琴石奈瑠用她的美好与可爱来暖化了半田清舟的心。

用朴实的故事讲细微的爱与幸福，一点点地暖化你的心，是这部动漫带给人最美好的温暖。

节奏轻快，题材新颖，一部清新温暖治愈系——《元气囝仔》，望笑纳的同时，别忘了，这个世界，还有很多爱与温暖一直在等着你。

欢迎关注公众号：就推漫有好的动漫跟周边记得告诉我们的说～番薯君wechat坐等来撩：LLhundan00

Hello，漫粉们长按二维码关注碗们吧！

半田三三帅哭00后马上要18岁了，80后已经囤了枸杞和保温杯，90后的你们，啊不，我们呢？

18岁的时候，会有成年礼，过了之后就意味着是个真正的大人了，意味着成熟。

只是意味着。

18岁是成熟的开始，却从来不是完成式，有些人终其一生都可能完不成“成熟”这件事。

知乎上有很多关于“成熟”的话题：对于世界的认知和承受能力都增加了；认清生活的本质后仍然热爱生活；能对世界温柔以待......我思考了很久：成熟应该是终于能按照自己的步调前进。

小的时候开心就笑，不开心就哭，完全不理解除了做自己还能做别人么？

倒是天天想变成鸟变成狗。

后来长大了，不再总想变成鸟变成狗，开始想变成‘有钱人’、‘名人’，但‘变成自己’却始终是个难题。

看《囝仔》的时候，觉得自己和半田有7成是一样的，剩下三成是颜值、成就和适应力吧。

曾经因为急切的想要成就，做出各种出格的事：顶撞前辈、熬夜生病、价值观颠覆、宅在家练习以致于没朋友。

而信息时代的发达，正在加剧着这种急切和不安。

听到太多‘别人的’战报，已经不知道要把自己放在正态分布的什么位置了。

不甘心啊 。

不甘心自己会站在底层，不甘心一辈子就这样。

总说这个时代浮躁，其实就是人心都急了，拼命要与他人争个高下，忘了自己腿有多长。

前一段时间在看《自私的基因》：如果一段对人类特别有利的基因恰巧长在了某只鸟身上，那么这鸟八成要完蛋。

并不是因为那一段人类的基因不好，而是因为它无法与鸟类物种的基因环境相协调，所以只能互相毁灭。

某一种才能，某一个人，某一个群体很多时候自身并不存在利弊，只有衡量了背景环境与其的协调性时，才会有互损互荣的结果。

因此，每个人一定要找到适合自己的位置，用合适的速度做合适的事（没有好坏没有好坏没有好坏）捡麻薯那一集的老奶奶说，人们都喜欢朝上看着等待机会，其实很多机会就落在脚边。

“能找到一个愿意接受自己一切的地方，不是就能安心的做自己吗”---正在钓鱼的贵宾狗说。

至于怎样算是‘自己的速度’和‘合适’的事呢？

可能这就是年轻的意义吧，就是用这一段可以称之为年轻的时光去尝试、碰壁、寻找、失败、再来；遇见各种各样的事、各种各样的人，它们像镜子一样，让我们一点一点画出自己的轮廓。

国内最近很火的电视剧《生逢》独白说：“幸福就是在该干什么的时候干什么，该结婚结婚该生娃生娃。

”我妈跟我说“听到没？

”“不听不听，王八念经。

”我就或这么一次，为什么要被送进流水线。

至于我现在有没有找到自己的步调？

我这么年轻，当然还在努力啊。

ps：OP和ED的歌超推荐！

半田君的传说已经过去，接下来却是焕然一新的元气番！

虽然制作换了，声优换了，但是这两部作品都非常的好！

叙事娓娓道来，人物立体形象，笑中带泪还有感悟人生，神仙番啊！

小可爱的出演，带着独特的方言的口音，真的萌哭啦！

简直小天使！

半田君在岛上的生活可以说是一个新的转折点，他的的到来，岛上的变化不多不少，都是向着好的方向去，每个人都在看似平淡的日常里成长，感悟出属于自己的道路，作为主角队的他也在与他人额的相处中，满满填补属于他缺失的那一部分，最后的书法作品真的震撼到，主角的作品认真看的话没次都独具风格，完全称得上是有趣的作品。

又搞笑又可爱又温馨又治愈，说是宝藏番也不为过。

四刷预定！！

爱了！

我觉的这或许才是艺术吧，美化生活，让人看完心生希望，就像陶渊明的田园诗一样，以前学古诗时觉得，古人闲到家了，会写这种东西，觉得这种东西无聊透了，可所有书都显示这是所谓的艺术，看不懂是你的事，直到多年后看过许多东西后才觉得，有趣。

说这么多没有别的意思，我觉得这个番更像古人的诗完全解读了一样，那种人与人简单的关系，简简单单的活着，但是明明是简单，我们却不知不觉看完12集，我在想或许这就是“所谓的艺术”吧哈哈。

岛上的民众以朴素宽容把半田温柔地接纳进来。

他们怎么能够那么快乐呢？

没有利益纠葛，没有猜忌争斗，喜欢帅哥的浩妈是可爱的，爷爷给的腌萝卜是好吃的，小孩团体打打闹闹也无伤大雅，奈留跟着两位早熟的大姐大学不解其意的流行语称得上童言无忌，抢不到年糕也绝对有得吃……只有在这样的桃花源里才能抛去urban life灌输的杂念找回迷失的自我吧。

农村的星空总是比城市的清晰，月亮也可照明。

每天半夜睡前窝在床上，亮着小小的屏幕看两集就睡。

虽然白天又上班又学习很累，虽然睡眠时间被压缩，但看两集就能把我的疲惫收拾干净，第二天又是充满power的开局。

看了太多“有深度”的文艺作品，都忘记了好的作品也可以没有坏人，没有强劲的价值观对立，可以是在乱糟糟的生活中提取的最纯粹的美好的部分。

焦虑情绪笼罩了了我几年，甚至有躯体化症状。

有一段时间，我明确自己在“感受不到快乐”的状态中。

知道自己什么时候应该笑，引起笑的情绪却被抽离了。

如果是那时候的我看这部番，我会被治愈还是因为不理解奈留他们的快乐而愤怒伤心更讨厌自己呢？

这部片子会让我想起小时候在田间地头无忧无虑奔跑的自己，邻村姐姐家折的桃枝、清明节分的一块烧猪肉、和爷爷捞到的田螺虾米、被惊扰飞起的一滩白鹭……很多记忆已经模糊，有的画面能却永远定格在我脑海中。

可惜的是，我倒带时，看到的是一个陌生小孩。

我忘记自己是怎么长大的了。

好像我老弟

家里小孩多，我有时也会被这样高待遇地欢迎。

弟弟妹妹们不要那么快长大呀。

家里没有拖拉机，都是爷爷用板车拉我，有时是自行车（有我的专属后座）。

地道的翻译！

张杰参加快男的时候我就奈留这个年纪。

忘记小时候抓过多少只蝉了

我觉的这或许才是艺术吧，美化生活，让人看完心生希望，就像陶渊明的田园诗一样，以前学古诗时觉得，古人闲到家了，会写这种东西，觉得这种东西无聊透了，可所有书都显示这是所谓的艺术，看不懂是你的事，直到多年后看过许多东西后才觉得，有趣。

说这么多没有别的意思，我觉得这个番更像古人的诗完全解读了一样，那种人与人简单的关系，简简单单的活着，但是明明是简单，我们却不知不觉看完12集，我在想或许这就是“所谓的艺术”吧哈哈。

地点：五岛人物：半田奈瑠岛民事件：生长在城市的帅哥书法家半田因为不满于一位老者对自己书法的批评而出手，该老者恰好是书道展示馆的馆长，半田因此被父亲（亦是书法家）外放到被大自然包围的五岛之上，之后与岛民一起经历了很多，寻找到了曾经一些不曾有过的东西。

个性记得惹怒半田的那些评论，是在说着他的书法作品不过是临摹版作品，中规中矩，实在无趣。

认真看看确实呢，记得有一次书法比赛半田只得了二等奖，而得了一等奖的小鬼康介其实不过是临摹半田的作品，半田的好友川藤曾说过这样一段话：“这家伙的字（康介）的字，跟你的一模一样啊，因为看到了之前你写的字呢，康介一直心念着你的字写字的，所以因为你的字变化了，没有了可以当范本的人陷入不安了”这种仰赖于别人的作品，不过是一个个复制品，再真再像亦是别人的。

康介仰赖于半田，而半田则仰赖于他的父亲，一代一代的复制品毫无创新。

馆长最初对于半田作品的批评，或许不过希望半田可以写出只属于自己的字吧，他说了一句“你希望摆脱平凡的壁垒吗”，这种大众化可临摹的字，或许努力每一个人都可以做到的吧，若是如此，写得再好又有什么用呢？

说到个性，会想到海德格尔著名的理论—存在的遗忘。

他认为人们往往关注对于存在者的关注，而忽略了对于存在本身的关注与研究。

他把人命名为“此在”，也即探究存在意义与价值的存在。

而此在遗忘存在是人的一种非本真状态，形成了所谓的常人、技术人。

所谓的常人也就是毫无特点的同一化众人，可以任意被取代毫无价值，而技术人即在可以发展过程中人的人性与物的物性的消失，类似于麦金农在《言辞而已》中谈到的色情艺术对于女性的物化。

海德格尔所认为的常人，便是毫无个性之人，万众同一，似乎存在与不存在都毫无意义不被在意，是一个模糊的众人。

而在20世纪三大反乌托邦小说之中便有对所谓常人的描述。

乔治·奥威尔笔下的《1984》，那些人们是因为强权而不得不屈服，成为统一言行口号的人，从一开始的强权威胁到之后的习惯盲目。

而在俄国作家扎米亚京的《我们》之中的那些人们便真的只是一个符号。

《我们》，每一个人都没有名字，以号码命名，每一个人只服从于所谓的大恩主，在同一时间、同一分钟，所有的号码们一起起床、一起吃饭、一起工作，一起睡觉，在同一时间干所有的所有。

它们之间没有秘密一切都是透明，它们不是个体而是一个统一整体。

这里不允许差别不允许有思想，有了思想的主角最终被威胁臣服。

他们笔下的世界很安稳，因为没有差异，没有反对，只有服从，人不再是人，不过是一个个可以机械生产的物，就像是赫胥黎笔下《美丽新世界》里面对人社会条件的安排与命运的设定。

这三本反乌托邦小说，写出了关于海德格尔笔下人对于自己本真状态的遗忘，精神状态对于物质的屈服与异化。

这是半田之后的字，虽然不好看但是不再同一。

最后的大赛，之前就因得了二等奖而郁闷不开心的半田，就算最后并没有得奖，但是半田依旧很开心，因为他说“我终于写出了自己的字”，这份唯一才是珍贵的吧。

人们常说每一个人都是独特的存在，是的吧，每一个人都有着自己的个性与特点，只是很多时候这个社会在一点点磨灭人的本性。

社会盛行的标签化人物，社会不断地生产标准化人物，使得人们慢慢开始追求同一个目标人物。

疯狂减肥，整容，这一切的一切不是因为社会对于美的标准吗？

看着娱乐圈那些女明星的脸越来越像，越来越难认，心想也是悲哀，那个曾经的楚雨荨是否还在？

社会很残酷，但是依旧需要个性化发展，就像是那句歌词所唱的“我就是我，是不一样的烟火”。

乡间这座小岛很美，小岛居民很淳朴很善良，他们的真诚慢慢感化半田，使得以后只顾自己只顾书法的半田开始学会在意与关心他人，那一次，半田哭了，他说了一句：“还是第一次，这种事，来这座岛之前只想着自己的事情，明明这样就好，还是第一次这么担心别人的事情“我想这也是半田很珍贵的收获吧。

这里的乡间与岛民，真的让人向往，可是因为太美好而显得不真实。

一个陌生的外人过来暂住，全村人都过来帮忙搬家，一日三餐还有人帮忙解决，生病了有人关心，平时还有一大帮孩子过来陪伴，这真的存在吗？

何况一开始的半田是冷漠的。

这巨大的差距，让人觉得恍惚，觉得这不过又是一个美好乡村的乌托邦世界。

自己从小就生活在乡村，的确乡村很美，村民之间也会互相帮助，可是这更多的是建立在亲戚关系之上。

都说越底层关系社会越是明显，乡村其实并没有那么美好，只是很多丑恶与无奈并隐藏不愿面对而已。

曾经很喜欢日本的一部电影《小森林》，亦是讲诉一个叫市子的人一个人在一个叫小森的乡村生活的故事。

在那里，市子一个人生活，自己种菜，自己烧饭，不时跟朋友小聚，看着是很美很美的生活。

可是想过若是真的把自己一个人丢在那，我有能力可以自己种菜吗，我可以一个人活下去吗？

没有工作，自给自足，这最原始本真的生活，依旧需要资本。

半田或许是幸运的吧，可以遇见那么淳朴的岛民，那么可爱的奈瑠。

奈瑠的天真无邪，可爱活泼，或许是因为还没被污染吧，真好。

想起卢梭在《爱弥儿》之中对于将孩子的教育回归乡间与自然，实行消极教育，不干预使其自然发展。

或许吧有一定的道理，乡间与城市还是有着很大的差别。

乡间的简单与淳朴，希望不要被城市化的脚步所淹没。