正者无敌

骤然临之而不惊，无故加之而不怒，我看此人心智不在刘湘之下。

——很喜欢里面这句话。

这周很没出息，追着电视剧，周末懒得追了，上网一剧打近。

虽然电视剧的政治意图很强，情节设计很令人怀疑，里面的那些凛然正气和高大全角色的出演很无力，但是我相信那些不顾无辜者死活民族存亡的内斗阴谋，人性的懦弱和人的世俗，也相信很多国人的一腔热血。

看的很痛心。

清末，清廷对各地农民起义内缴，让各侵略者趁虚，日本发动甲午之战；抗战前，老蒋攘外必先安内，宁可枉杀千人，让日本扑入中国。

内斗是如此厉害，复杂，让人痛心疾首，重了怕伤了和气，引起舆论哗然，轻了怕自己整下去了，面子上还得要面子；而相比抗日就显得简单的多，不需更多考虑，看准了狠狠打下去。

日本对中国的国情、民族的性情摸的是如此透彻，总有一个时机、一拨拨人让他们一逮一个准，已经渗透肌理了，中国各利益团体总还在不知深浅搞内斗。

何时中国人心智可以成熟，在一有外侮时就停止内斗，联合一致对外，不要总是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

“为什么抗日的总是我们这些没钱人”——红军徐方在得知冯天魁只拿到打了欠条的军饷还被到处忽悠的时候的无奈。

里面罗参谋有一句台词很亮啊：最恨就是你们这些房地产商，天下心最黑的，就是你们这些倒腾房子的，翻脸比翻书还快。

——罗家烈对建筑商马也操。

你们这帮S B ， 看东西不往深了看，就 瞎 鸡 巴 骂 ， 有点大脑行不？

让你们看的是爱国情怀 勿忘国耻 ， 骂毛线啊？

的确渲染成分是有的，那个电视剧不浮夸一点 虚假一点 做作一点鸡 巴 毛 的一群 傻 逼 。

记住了。

看东西不要拿表面东西做自己的思想，凡事都得好好想想再加以评论。

对你们那些对评语，只能说 你 就 他 妈 就 是 一 傻 逼 。

我认为这是一部非常好的电视剧。

在观看的时候让观众在了解历史的同时 还能增加爱过情怀。

每个演员都演的很好。

可能很多人觉得有点宣扬共产党。

我想说 其实很多美国和日本人找了很多的写手在各大论坛 煽动性的文字说中国不好 天朝要亡。

随便的相信就真的太无知了。

在这种情况下 有一些这样的电视剧无可厚非，是有益的。

电视剧所透露出的信息不仅是爱国爱党。

还有坚持 勇敢 和正直。

不管中国现在是不是有不足 我们有时间指责 为什么没有时间去改变。

你就代表中国 你好中国就好。

你会因为你妈妈丑 有缺点就不要她么。

《正》基本摆脱了抗日神剧胡编乱造、过度虚无的问题，能够紧密地扣住时代背景与历史事实，与题材的结合非常紧密，没有出现无底线消费的现象。

里面政治人物、军事人物之间的明争暗斗也是一大看点，层次远远高出了神剧里面的夸张谍战无聊斗嘴。

但是对事实的尊重是在有待提高。

在表面尊重历史事实的背后，我们还是可以看出这部电视剧缺乏全民族团结的认识，对抗战全国艰苦性认识不足，中国人之间勾心斗角的情节太多，没有全民族团结正能量，更多是个人英雄主义与主角光环，中国军队之间互相贬低，互相污蔑，在娘子关血战的第三军与十四军团硬是被描绘成出卖川军的逃兵，为了贬低汤恩伯，强行改变了坂垣师团真实的进攻路线(真是历史上进攻临沂而不是滕县)，夸大川军战绩到不可思议的地步，好看归好看，胡编不能容忍。

两颗星星是给抗日的军人们。

不得不吐糟的是，一开始三个女人唧唧歪歪了半天，完全可以大大缩短，简直可以称之为无聊。

参考下潜伏，要知道情节对话要有可用之处，不要觉得观众傻到看几个有点姿色的女人皮子上的斗嘴就嘿嘿傻笑。

另外那个封萍代表的什么，让我觉得面目可憎，多年过度的爱国教育让我一看到无处不插一杠子的“霸气”外敞的正义自得嘴脸就禁不住地胃禁挛。

（我本一向是个热血正义青年啊，硬是生生逼成了冷血）。

不要自吹自擂，客观一点，让观众觉得自己还算是个人，不是填充输入的读卡器，那么也就没有那么多的逆反射

本来是被三个姨太的搞笑片段吸引的，结果看了一场涕泗横流的爱国教育大片作为一个山东人，真的要感谢王铭章将军。

从巴蜀带出来的两万多川军辗转安徽山西几个省份最后战死藤县城楼，怀揣到处不给兑现军饷的欠条和他的房契地契。

川军出川，战士们知道这一生可能都不会再回家，手捧一抔土深情的跪别父母和家乡的时候，忍不住哭了；川军鼓舞士气准备和小日本抗战，结果被老蒋派出去到处当挡箭牌被各地中央军难为，散落的手下好不容易找到冯天魁诉说满怀一腔热血出川却到处受尽委屈的时候，冯天魁落泪了，我也哭了；最后被派去死守藤县7天为台儿庄战役争取时间，这七天总共牺牲一万人，越往后越艰难，直到打到巷战，但所有将士视死如归奋勇杀敌，实在让人难以忍受，泪如雨下。

最后这七天战役的镜头很难不让人想起«八佰»是一部很好的抗战剧，可惜…珍惜和平年代的幸福生活谢谢川军

无川不成军，而冯天魁正是川军永州守备司令兼66师师长，作为兵家必争之地的一地长官，冯天魁掌握着川东一带的重兵之权，国民党反动势力、日本侵略者等各方势力都对他虎视眈眈。

在危机四伏的情况下，冯天魁步步为营，粉碎了敌人一次又一次的阴谋诡计。

七七事变抗战爆发后，冯天魁率领川军走出四川，在补给匮乏，辗转大半个中国，率领川军坚持抗战，使川军在国军中声望剧增。

台儿庄大战爆发，川军在兵力不足，武器弹药匮乏的劣势下，和日军两个精锐师团战斗了七天七夜，川军全军覆没，而师长冯天魁也壮烈牺牲。

川军的顽强抵抗，为台儿庄大战赢得了时间。

出来走南闯北，难免会被人问及自己是哪里人，对此我从来都是毫不思索的回答：“四川人。

”我一直觉得作为四川人是一种自豪，我从不想当什么北京人、上海人、深圳人…甚至父母想让我将户口落到我的工作所在地或者成都的时候，我执着的将户口迁回了我的家乡。

我出生在什么地方，我就是什么地方的人，我的后代也是如此，我不希望改变。

每当我幻想一下我的儿子或者女儿说着一口地道的北京话、上海话的时候，我就浑身不自在…虽然有一句话叫做“故乡仅仅是我们祖先流浪的最后一站”。

但是，什么地方的水土孕育了我们，这个地方的精神就会深埋进我们的骨髓、滲入我们的血液，一辈子不能改变。

但是，我在外地遇到不少四川人却常常羞于承认自己是四川人，甚至从骨子里讨厌自己是四川人的身份。

曾经在杭州舅舅家遇到一个少年时期就离开四川，现今也算事业有成的阿姨向我言辞愤慨的列数四川人的“十大缺点”，例如“没文化”、“没礼貌”、“不守时”、“不重诺”等等，俨然一副自己身为杭州人数落四川人的态度。

我当时迫于对长辈的尊敬，一直只是默默的听着，没有争辩，但是我非常想告诉她：“阿姨，你那是几十年前对四川人的旧观点了，现在你可以回家乡去看看，已经大不一样了。

如果你没时间回去看看，那就看看我啊！

我就完全没有你说的这些缺点…”当然，笑谈而已。

不过从这件事的背后，我就在想，是什么让四川人在外地人眼中没有好印象，是什么让四川人自己都不愿承认自己是四川人呢？

我认为四川人大多缺少一种自豪感，就如同中国人普遍缺少民族自豪感一样。

我觉得作为四川人是很光荣的，虽然四川很多人很穷，很多民工走出四川四海为家，常常处于被当地人鄙夷之地，但他们大多都是通过自己辛勤的劳动来换取应得的报酬。

我从来没有见过以乞讨为生的四川人，甚至在四川，乞讨的也都是外乡人，这是四川人的骨气！

四川人性格坚毅、义气很胜、又很团结，并且常凭一腔热血而不畏生死，作战勇敢顽强，所以川军是历来带兵将领都青睐的军队。

明朝抗清大将刘挺在萨尔浒大战之前曾经说过“要俺出关，必须等待川兵，若是有川兵二三万人，俺可以独挡努尔哈赤的军队，不用其他路军助战。

”，可见其对川军战斗力的信心。

而这场战争的结果是八旗军以六万人就全部歼灭了明军的二十万部队，当时刘挺如何认为两三万川军步兵就可独挡以一当十的六万八旗骑兵，至今我仍觉得匪夷所思。

四川自古以来即是征兵重地，所以常常连年战乱导致川中皆为妇孺，当年安史之乱时杜甫幽居夔州的时候，就写到“夔州处女发半华，四十五十无夫家。

更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。

土风坐男使女立，应当门户女出入。

…”说当时夔州一带女人到了中年都没有夫家，因为基本上所有的男人都上了前线，所以后来夔州这个地方很多家庭都是女主外男主内，女人要负责农活、砍柴并冒着生命危险贩私盐，我想这也可能是现在重庆女性泼辣性格形成的原因。

虽说川人好战，但在内战中常常怯与私斗，而只要遇到外族侵略，不论敌军多么强大，川人也毫无畏惧，抵抗至死。

历史上发生过三次外族对汉族的大规模侵略，分别是蒙古侵宋，满清南下和中日战争，而四川在这三场战争中都留下了浓墨重彩的一笔。

七百多年前的蒙古入侵南宋最早是从四川开始，当时南宋军民在重庆合川依山筑钓鱼城，以弹丸之地，区区之众，抵抗蒙古铁骑三十六年历经大小战斗数百次而城终不破，南宋皇帝在广东南海跳海自尽之时，钓鱼城仍在继续抵抗。

当时宋朝三分之一的财政来自于四川，唐宋之时更是产生了李白、苏轼、陈子昂等在中国古代文化史中做出杰出贡献的人物，文化地位仅次于中原。

而蒙古人的入侵基本上毁灭了四川的经济和文化，四川人口从近两千万骤减为八十万，这可能也是直到近代四川甚少产生文化巨匠的原因。

江南为什么多出文人骚客？

因为江南地区虽说也有扬州十日、嘉定三屠和南京大屠杀等争对当地人的屠杀，但都是在一个城市的范围内，在大范围的文化上没有形成断层。

而这次战争最重要的是，以近两万铁骑就能扫平整个欧洲的蒙古人，虽以几十万之众却在四川屡攻不下长达三十六年之久，年年损兵折将，直至蒙古大汗蒙哥战死。

而后因为争夺汗位，旭烈兀从西亚撤军，进攻鄂州的忽必烈和进攻潭州的塔察儿也停止了对南宋的战争，率军北迫大草原。

随即进行了长达三十多年的内战，导致当初横跨欧亚大陆的统一大帝国土崩瓦解，也再不可能组织全体宗王的联军出征。

及此忽必烈也无力采取大规模的屠汉战略，开始接受耶律楚材对汉人的招安思想，所以元军也没有按照蒙哥遗诏在钓鱼城招降后进行屠城。

蒙哥之死，是蒙古全面扩张和大规模征战走向结束的转折点，也是蒙古帝国由统一走向分裂的开始。

这一事件不仅改变了蒙古帝国的命运，也改变了中国历史和世界历史，它在世界历史上的关键性不容小视。

三百多年前的满清入关在四川先后打了几十年，事实上到康熙年间四川才真正平定，所以一直有“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀后定”的说法。

由于清初全力抵抗清军及随后的多次屠杀（我不赞同张献忠屠四川一说），再加上顺治年间三年饥荒，使整个四川仅有九万人口，当初号称天府之国的成都竟然成为一座荒芜的死城，省会迁到阆中。

所以清初四川巡抚张德地忧心忡忡的向康熙上了一道奏折说：“我被皇上荣幸地任命为四川的最高地方官员，来到这片饱受战火摧残的地方一展宏图。

但现在当我站在满目疮痍的昔日天府，增赋无策，税款难征，使我感到局促不安、寝食俱废。

我等下官受皇上差遣，惟有精忠报国效忠朝廷。

经过几日思索，我觉得要重振四川天府之美名，惟有招徕移民开垦土地，重建家园，除此似无别的良方上策。

”之后朝廷采纳张德地的建议，颁布了《康熙三十三年招民填川诏》，这才有了之后长达一百多年从湖北、湖南、广东等地移民百万的湖广填四川。

翻阅史料一直让我匪夷所思，四川人虽然在晋朝、元朝、清朝历经多次灭绝似的大屠杀，并历经多次战乱和饥荒，人口剧减，光1960年的所谓的“三年自然灾害”时期就死了1000万人以上。

尽管如此四川仍旧是人口第一大省，我猜想这很有可能是四川人将吃苦耐劳、坚韧不拔的这种精神融入到日常生产生活中的缘故。

再说几十年前的抗日战争之初，川军战士纷纷请缨抗日杀敌，时任四川省主席的刘湘是第一个通电蒋介石要出兵抗日的地方军阀，强调“和平已经绝望，抵抗刻不容缓，战则犹有生机，不战亡可立待。

”并表示四川可出兵五十万，征兵五百万，并尽一切可能提供粮食及其他军需物资。

随即在一个月后的“四川省各界民众欢送出川抗敌将士大会”上，刘湘即说：“御侮救国，是军人应尽的天职，川军今日能为民族存亡而战，献身疆场，洗掉过去私斗的耻辱，是很光荣的。

”同时他号召出川的全体川军将士，奋不顾身，与敌作殊死战，为民族争生存，为四川争光荣。

时任川军军长的邓锡候代表出川川军向四川父老表示：“川军出川抗战，战而胜，凯旋而归；战如不胜，决心裹尸以还！

……”以此决心，四川军阀先后出兵三百万，伤亡达六十万之众，以低劣之装备和血肉之躯与日寇鏖战于太原会战、淞沪会战、徐州会战等战役，纷纷慷慨赴死，前仆后继，牺牲巨大居全国之冠。

李宗仁将军在他的回忆录中说：“抗日八年，川军的牺牲相当大，抗日卫国之功，殊不可没。

” 1937年抗战赴死的饶国华将军自戕前的遗言犹可见川军“胜则生，败必死”的精神：“我从七七事变发生之日起，就渴望能到前线杀敌，洗雪国耻，收复失地。

八一三事变后，国共合作抗日，我幸能如愿以偿，奉令出川抗战，引为生平快事。

诸君还记得吧，我们离川时，蜀中父老兄弟姐妹曾举行盛大仪式欢送，潘文华军长代表我们川军将士致答词，表示我们一定要血战到底，收复失地，把日本侵略者赶出中国去，做到胜则生，败必死，不成功便成仁。

我们要牢记当时的誓言，绝不能在敌人面前屈膝示弱，给中国人丢脸呀！

”在1938年至1945年，国民革命军尚有战斗力的部队40%都是川军，在此间全军阵亡的85万人中有26万人是川军，居全国首位。

但川军被俘人数是国民革命军地方军阀中最少的，整个抗战中共2.4万人被俘，不到总数的1%，而中央军仅在安徽一役中便被俘4万余人。

川军的阵亡比例高达1/3，在淞沪会战川军将士几乎全部为国捐躯战死沙场，最后仅2000余人撤退到湖北。

在抗战中阵亡的12位国民革命军上将中，有3名川军将领，在出川的6名中将中便有4人壮烈殉国，第一批出川的400多位团级军官基本全部在前线牺牲。

不仅如此，四川作为大后方负担了八年抗战时期国家财政总支出30%以上，当时的普通民众为了支援抗战献金5亿多元，提供纯劳力的劳工占了全国总数的1/5以上。

所以蒋介石后来说道：“就四川地位而言，不仅是我们革命的一个重要地方，尤其是我们中华民族立国的根据地。

”“四川在天时地利人和方面，实不愧为中国的首省，天然是复兴民族最好的根据。

”这些都是四川在抵御外族侵略的历史上所做出的杰出贡献，可以说每当在民族危亡之时，四川人总是用他们瘦削的身体拖起中华民族倾倒的残躯，且不论成功与否，单就川人抵抗至死、以身殉国的精神就可写成一篇可歌可泣的悲壮史诗。

在共和国建立的几十年大大小小的战争中，四川人以同样的精神在外邦的战场上获得了他们无尚的功勋。

1951年的朝鲜战争，四川牺牲六万人，又居全国之首，相当于东北三省牺牲人数的总和。

参战的两百万志愿军中仅仅有12名被授予“朝鲜民主主义人民共和国英雄”，其中竟然有四位都是四川人，他们分别是舍身忘死用身躯堵枪眼的黄继光、大火焚身而坚守命令的邱少云、抱着炸药包与40多名敌人同归于尽的伍先华、一人一天歼敌280人的胡修道。

川籍烈士和英雄在志愿军中如此高的比例，不能不说这正是四川军人在战争中表现出四川人那种顽强坚毅、热血无畏性格的最好体现。

1962年的中印战争，东线是成都军区，自是多为川中子弟，而西线的西藏军区，四川人也不占少数。

而这场战争又出现了一个全军闻名的川籍战斗英雄，为了战友不顾生死用身体滚雷直至牺牲的“滚雷英雄”罗光燮。

我想这不是巧合，四川军人正是以这种无私无畏的行为，赢得了“无川不成军”的美名。

1978年的中越战争，由于是全国各大军区轮战，所以在解放军中占很大比例的四川人当然不少，而者阴山战斗更是由廖锡龙率领的川军14军以伤亡百人的代价赢得胜利，堪称经典之役！

也正是这场战争，让时任武汉军区作战部副部长的四川三台人梁光烈一战成名，凭着在西线指挥的卓越战功步步高升至现在的国防部长，成为让美日台都极为重视的解放军鹰派领袖。

而这次战争由中央军委授予的5名战斗英雄中，又有一名川籍士兵，那就是靠三十一发子弹击毙三十人击伤一人的神枪手向小平。

也许这五人中还有四川人，但是网络史料不全，其他四名英雄之籍贯无从考证。

以上举了诸多例子，无非想说明四川人不像很多人认为的懦弱和贪图享乐的生活，而是富有强烈的爱国心和凝聚力的。

四川人从不屑内战，历史上秦取蜀用十月，后唐灭前蜀用75天，北宋灭后蜀用66天，而蒙古取蜀却用了52年，清朝平蜀用了13年，日本终未打入四川。

我始终觉得四川人的性格是永远不会变的，也许现在四川生活很安逸舒适，遇到内战也许很多四川人不会支持，但是如果再遇到外族侵略，四川人还是会像以前一样为祖国和人民抛头颅洒热血！

就像如果发生台海战争，要我应征入伍，我当然会怕，会考虑会不会死在战场。

但是如果是其他国家入侵，我定会抱以必死之心捍卫国之尊严，家之安全！

我一直认为如果遇到侵略战争，为国出战赴死乃天经地义之事，而死可谓之泰然，活则为大幸。

曾经参加过抗美援朝的爷爷说当年有些战士都是哭着跨过鸭绿江的，而他是雄赳赳气昂昂的跨过的。

我想爷爷当初肯定也是拥有这样的想法才显得无所畏惧，而这也应该也是很多四川人对于战争的态度，不然不会出现那么多的川籍烈士和英雄供我们凭吊和敬仰。

我认为四川人在战争中为捍卫祖国统一、抵御外族侵略所做的贡献是不言而喻的，根本不容辩驳！

单就这一点就值得所有的四川人为之自豪。

我永远是四川人，我热爱这片土地。

《正者无敌》除了充满阳刚之气的枪林弹雨和雄性荷尔蒙十足的谍战戏之外，剧集还别出心裁的加入了四个妙龄美艳的姨太太:陈数、唐一菲、张一鸾、张檬四个风情万种的女人围绕在陈宝国身边，“四个姨太一场戏”的剧情设计也成为了一大看点，一开篇就是让人捧腹大笑的无厘头情节。

几位漂亮年轻姨太太之间的唇枪舌剑，争风吃醋、打情骂俏，弄得后院鸡飞狗跳，让陈宝国所饰演的川军统帅冯天魁的洋相百出……这些一下子打破了以往谍战剧紧张沉重的氛围，上演了一幕幕充满无厘头气息的欢乐混战。

刚一口气看完了这部电视剧，推荐大家都看看。

哎，我现在只想说中国现在这个样子真对不起死去的先烈！

而且现在的共产党已经不是那时候的共产党了，此党非彼党，而且现在的国人也没了那份信仰，当今社会也不是正者就无敌。