巴尔扎克与小裁缝

是谁改变了你？

巴尔扎克有时候能够改变一辈子的是一个人一件事或者一本书两个知青和一个山里姑娘的老套爱情故事却道出了命运也许是可以被掌握的没有见过闹钟，不知道法兰西并无所谓凤凰山都能够长眠在三峡之下走出去，外面的世界就很精彩最近看的东西里有很多关于那个年代那个耽误人的年代中下贫农最光荣的年代那个莫扎特永远想念毛主席的年代它为很多导演所喜爱拍出来让世界目睹落后的中国和愚昧的国人难受真的难受

看这部片子的前一天，我刚刚看完备受赞誉的人生励志催泪片《阿甘正传》，很遗憾地没有受到多少触动。

无意间翻出这部片子来看，末了当提琴声伴着漫涌袭来的江水一齐舞动，我的泪水终于无法控制地在眼眶里打转。

小裁缝最后走出大山时向罗明解释她的改变是因为“巴尔扎克”，而巴尔扎克说：“女人的美是无价之宝。

”小裁缝无疑是美的，她从前的美是一种质朴天然不修饰的可爱。

像在山间随处绽放的野花，不需要多少刻意浇灌，借着天地山河的灵气便可以自在生长。

但这种美经不住多少推敲，空有一副动人的外表却缺少深深扎根于土壤的养分。

罗明、马剑琴以及那一箱外国小说真正给小裁缝带来了启蒙。

从单纯地听故事消遣到真正琢磨出书里的道理，小裁缝其实在内心深处悄悄地潜移默化地对自己完成了一次灵魂重塑。

意外怀孕导致偷偷摸摸的堕胎事件更加触发了她渴望成为真正的新我。

正如她和马剑琴在去往城里的山路上喃喃自语的独白：“我觉得自己像是成为另一个人了。

”尽管这种改变对于罗明来说有些突然，在小裁缝身上其实却经历过一番不难想象的斗争，最终获得自我的破茧重生。

这样一个聪明伶俐、有悟性的姑娘，一旦完成了这种自我转变，大山里的一草一木便无法再对她产生束缚。

走出去，做一只振翅扑腾的蝶。

她明白她的美需要靠自己去寻找，而这种美绝不仅仅是一副靓丽的外表而已。

它是无价之宝，甚至是一个女人可以憧憬并实现的全部。

通俗地说便是实践人生价值的过程。

尽管影片最终依然没有向我们交代小裁缝如今的命运，带着一番对山那边世界的憧憬走出去到底获得了怎样的回报或挫折？

电影没有给出答案，其实也不需要给出答案。

她最美的那一刻就是迈出大山的那一步，最艰难的事情都止于那勇敢走出的第一步了。

小裁缝堕胎那一段曾经让我揪心了一把，害怕她最终的命运会和任何俗套情节一样：乡村姑娘和城市知情相恋，怀上对方的孩子却因为种种主客观因素惨遭抛弃，一人孤苦度日。

而这部片子的亮点就在于此，给出了一个不同以往却又引人联想的命运安排。

我的被感动源于对小裁缝勇气的钦佩，更源于对这段他人青春故事的眷恋与怀想。

罗明如今身居高位，马剑琴旅居欧洲实现着自己音乐家的梦想。

可时隔27年也好30年也罢，美好的青春记忆始终深埋于各自心底。

这种情怀的美好可以让人奋不顾身地跳进水池在一只只纸船中寻找着熟悉的名字，可以让人几十年后再相逢杯酒相碰倾吐尽年少愁肠。

在三峡库区大移民的时代背景下去追溯个人点点滴滴的青春记忆，都是终究要被毁掉的东西，却幸运地多多少少将一些东西留下。

悠扬婉转的提琴声，缓缓漫卷而来的江河水，静坐着一对恋人读巴尔扎克……美得怎能不落泪。

最后的最后，原来记忆才是真正的无价之宝。

电影接近尾声的时候，马剑铃给小裁缝挑的香水是YSL Baby Doll，中文翻译：巴黎情窦，27年后的他在给那个27年前听着他念巴尔扎克的山里小裁缝挑礼物，然而故地重游，没有重逢，没有惊喜，没有人接过这个礼物。

当长江水淹没凤凰村，属于巴尔扎克与小裁缝的故事早就结束了，再多缱绻不过怀恋。

“我爱你，说十遍”罗明笑着让小裁缝说的时候，马剑铃没有表情，他蹲在旁边。

在可以爱小裁缝的时间，他一直是一个默默在旁边的姿态。

他在电影里用第一人称自白，然而即使以如此接近观众的方式，他也从没说过，他爱小裁缝。

27年后，在上海机场站在罗明身边一起接马剑铃机的罗夫人，朱缨小嘴，皮肤白皙，她带着精致的眼镜，开着车自信的说她丈夫的成就，那个站在她身边的男孩会听话的叫叔叔。

这个男孩，不是那个30年前马剑铃拉着小提琴掩护，小裁缝咬着牙，妇产科医生偷偷摸摸做掉的孩子。

这个女人，也不是那个30年前偷偷拆了闹钟，在山洞里听他们念巴尔扎克，追着车让罗明早点回来的小裁缝。

这个男孩在不停的长大，那个孩子永未降生，这个女人也许度过太多书，那个女人只爱巴尔扎克。

巴尔扎克，让她带着她的美丽，去了未知的远方，沉迷的是他们，觉醒的是她。

她问过巴黎在哪，那时她情窦初开。

多么美好默契的爱情和友情，四季更迭，年轻的依然是长江，怀恋是长江底的Baby Doll。

《巴尔扎克与小裁缝》，上周看过的电影了，今天忍不住又看了一遍。

愿意看两遍的电影不多，但都和成长与青春有关，《海角七号》是一个，《九降风》算一个，最近的《艋舺》也算一个。

唉，怎么数来数去都是台湾制造。

我常常想，有哪个导演能把我们这代人的成长故事拍一拍就好了，真诚一点，亲切一点，不要跟《奋斗》似的，弄一堆假惺惺的故事。

还是回来说《小裁缝》。

故事其实很简单，也很常见，不过是两个知青与一个小裁缝的故事。

关于求知和启蒙1. 马剑铃拉“莫扎特想念毛主席”的时候，响彻大山， 村民们那屏气凝神的样子，仿佛空气都凝固了。

2. 马剑铃读完《于絮儿 弥洛埃》说，我觉得整个世界完全变了，天空，星星，声音，光线，甚至连猪圈的味道也都变了！

2. 罗明和马剑铃给村民讲巴尔扎克的《于絮儿 弥洛埃》，一帮子乡里乡亲围坐一团，用四川话大声喊：巴尔扎克！

巴尔扎克！

巴尔扎克！

3. 老裁缝到生产队来做衣服，连续三天晚上听马剑铃讲《基督山伯爵》。

在大仲马的影响下，他白天竟然在衣服上添了许多法国式的新花样。

这一年，凤凰山刮起了一股来自地中海的暖风，流行前尖后方的水手领，和裤脚肥大的海员裤。

大仲马要是看见这些山里姑娘的打扮，一定会大吃一惊。

4. 小裁缝给自己做了全凤凰山的第一只胸罩，一边给姐妹们展示，一边说：野蛮人只有情感，文明人除了情感还有思想。

5. 马剑铃把喜欢的句子抄在羊皮袄上，和医生一起轻声读着：“可怜的克里斯多夫，自由的乐趣你是不能知道的，那的确值得用危险，痛苦甚至是生命去交换，自由，感到自己周围所有的心灵都是自由的，连无耻之徒也在内，那真是一种无法形容的乐趣，彷佛你的灵魂在无限的太空游泳，这样以后，灵魂就不能在别处生活了。

”我虽然没有读过巴尔扎克，也没有读过克里斯多夫，但这种被人类思想所深深吸引的感受是有过的，那种感到自己跟世界的接触更深了一层，感到一种对世界和生活近乎divine的热爱，是一种多么美好和愉悦的体验！

关于小裁缝的出走这是我对影片最大的疑惑。

小裁缝离开大山并没有什么疑问，因为从一开始她就看着飞机飞过大山，有着想要出去的念头。

在听了巴尔扎克的小说以后，她明白了女人的美是无价之宝，她想要更多的人看到她的美，所以她要走。

但能放得下罗明吗？

独立女性就不需要爱情了么？

独立女性就不用为自己的感情负责了么？

但为什么要在她堕掉罗明的孩子，并且罗明还回来了之后才走呢？

罗明知道这回事儿吗? 电影也没讲清楚。

反正小裁缝的出走很突兀了，我是没有怎么看懂，谁看懂了给我讲讲吧。

关于马剑铃的爱情之前对刘烨的印象不咋地，觉得他痞气十足又有点神经质。

呵呵，偏见偏见，他的影迷表生气喔。

不过这部早期的电影倒是彻底改变了对刘烨的看法。

他拉小提琴的样子，看到罗明亲吻小裁缝时的样子，为小裁缝挨打的样子，帮她请大夫打胎的样子，为她卖掉小提琴的样子，都那么的动人。

最令我动容的是小裁缝被蛇咬的那一幕，马剑铃替小裁缝吸毒血，小裁缝说，蛇又没咬你，你发什么抖？

电影刚开始的时候我就想，嗯，两男一女，反目成仇吧。

看来是我太俗了。

马剑铃最后说，是啊，我爱她，不过是另一种方式。

都说电影的魅力在于体验没有经历过的生活，如果可以选择的话，我倒是愿意去那个为了读书可以彻夜不眠，可以把书抄在羊皮袄上的世界。

　张爱玲说，年轻时三五年就可以是一生一世。

　　 年轻时，能够用画笔画下一片蓝天，一片绿地，画上你，画上我，画上嘴角甜甜的笑和那无法用语言形容的开心，画下，用一百种语言写下的你，我，你爱我。

年轻时，真好。

第三次看刘烨，第一次，那人那山那狗，第二次，血色浪漫里的钟跃民，第三次，巴尔扎克与小裁缝。

基本上是倒着看的。

演员里，女看佘诗曼，男看刘烨。

佘诗曼是因为帝女花洗冤录里楚楚可怜的形象，刘烨则是血色浪漫里钟跃民的混不吝。

巴尔扎克与小裁缝。

巴尔扎克的理性，与小裁缝的洒脱融为一体。

很有趣的名字，很有趣的故事，配上周迅，刘烨不算地道的四川方言，融为一体。

向所有的伤痕文学一样， 故事的设点，选在了70年代的雅安，凤凰山下，清贫，阶级斗争，空虚，当然与传统的伤痕文学一样又不一样的是，这里还有青春，而这个青春走到了一起。

一个音乐家的后代，一个牙医的后代来到这里，城里的娃，还有山里的姑娘，一首莫扎特永远想念毛主席，让三颗心走到了一起。

当然还有一堆书，一堆偷窃别人的巴尔扎克的小说，让这个蒙昧的山庄，三个蒙昧的心理被来自法国的天外知音所感染，他们的天，他们的世界，他们看到的世界，变得与众不同。

一本书，就是打开时代，打开生命的莫扎特永远想念莫扎特奏鸣曲。

打开了那个皇帝不爱江山爱太监的历史记忆。

对于那个时代的人来说，书就是一切。

秦晖在一个农民的自序里说，也许是因为寂寞吧。

缺少娱乐方式，缺少与世界的认识，让这代人，只能从书中找到子的世界。

用刘烨的话：感觉怎么样？

我感觉这个世界所有都变了样子，天空，声音，光线，甚至连猪圈的味道都不一样了。

生命的味道是什么？

可能只有自己知道，因为生命属于自己，只有自己能够体会出来。

书给予思想，给予人理性，给予人思考的空间。

读书能够以为很多，让理性因为爱情变得放纵，又让，文明人除了情感外还拥有了思想。

有时候一本书，可以改变人的一辈子。

不要给他读小说，书可以改变一个人的一辈子。

小小的山村，再也容不下三个躁动不安的灵魂。

因为人们总是要渴望着自由。

在肖申克监狱里的安迪，就是这样给思想插上了翅膀。

可怜的克里斯多夫，自由的兴趣你是不能知道的，那的确是用危险，痛苦，甚至生命去交换。

自由，感到自己身边所有人的心灵都是自由的，那真是一种无法形容的乐趣，仿佛你的灵魂在无垠的太空中遨游，这样以后，灵魂就不能在别处生长。

巴尔扎克的小说，让世界变得与众不同， 你与我不同，我也不再属于这里。

巴尔扎克教会了一样事情，女人的美是无价之宝。

所以周迅选择了离开，罗明选择了离开，刘烨最终也选择了离开。

普罗米修斯偷盗了火种，夏娃偷吃了禁果，拥有智慧的人类，不愿在束缚在这个贫穷，却拥有青春的小山村，一个一个都选择了离开。

书籍，智慧，真的可以给人插上翅膀，给人自由的天梯。

只不过，只不过，这样的自由是不是我们最初想要的。

在深圳的周迅，在上海的罗明，在法国的刘烨，好像都没有找到答案，也许丰衣足食，也许物质富足，而精神上， 却好像还没有那个山村给予他们的最多。

浪漫的法语，吴侬软语的上海话，似乎都没有那一句，格老子的，给予的记忆深刻。

滚滚长江水，淹没了一切，淹没了跟青春有关的回忆，让我好想， 好想在梦境中在为你演奏一曲，莫扎特永远想念毛主席交响曲。

最后的片尾，让我总想起三峡好人，寻找，找不着与否都不在重要，留下的只是忏悔，忏悔，青春好快，青春好坏，因为太美，美的让人还未记忆，就已飘然而逝。

毛主席，莫扎特，好近，又好远，远的，只能生活在记忆里，去记忆，去忏悔。

戴思杰终究是留过法的人，那种被拉丁民族的血与沙侵染的中国知识分子的内心的淡漠，镇静，热情，清高，在影片最后的留法小提琴演奏家的形象里得到演绎。

那种情感是复杂的，带着自我悲悯的惆怅和放不下架子的左右为难。

2002年的影片，今夜再看，不过如此，没想它竟获得那么多的奖。

中法合拍的电影总是有一种混血儿的情调，例如在越南取景的《植物学家的中国女儿》，例如这部《巴尔扎克和小裁缝》，还有中英？

中加？

合拍的《面纱》，中国温婉清丽山水之下演绎的西方浪漫主义文学时代的爱情，似乎别有一种哀愁之美。

影片尽管是以那个特殊时代作为背景，但真正的主角其实只有那个深山里的女孩。

大概我是迟钝，并看不出任何锐利的批判意味，即使有，在流水一般的莫扎特里也变得很淡很淡了。

年轻的山里女孩，是有花一般的容颜与笑靥，她对她的离开，给出了全世界最牵强又最无法挽留的理由，是因为大文豪巴尔扎克。

大概在思想如此开明的今日，也没有多少女孩能说出这样戏剧化的话，也大概是因为今日的开明与迅疾，我们已经失去了读巴尔扎克的时间。

我只是忽然想起17岁半的我，穿着高中的校服去法领馆面签，作为一个工科专业的交换生，为了确保面签结果，我本应该假惺惺地谈起绿色化学与核能使用的未来，可惜当年的我也是如此任性倔强，我说，我想去法国，学法语，是因为我太喜欢杜拉斯。

即使是今日，若不是与我的法文教授谈起，法国的年轻人中知道这位获得两次龚古尔文学奖的女作家也不多了，我开始读杜拉斯的《情人》的时候还是中学一年级，在老家祖父的书房里看到箱子里落尘的法国小说，翻开那本小说之前，西贡在我记忆里不过是幼年盛热之地，阳光毒辣，夏天之时都是青木瓜与各种热带水果的味道，直到那日，我翻开杜拉斯的文字，我便开始想象，若我也算是一个成长在热带国度的少女，那么我总该也是遇到这样一段奇情。

文字的毒害作用甚大，于是，当与我同龄的女孩子还在韩国少女作家的小说中做着傲娇蛮横，与王子共舞的梦时，我已经在开始等待那个能与我在湄公河边邂逅的男子。

邂逅之后，便要像张爱玲说的那句：“能发生的关系都要发生”。

影片的最后，年轻的男孩子眼角带着泪光，他说，我那么爱你，你却一声不说就走了。

一个女人，一旦决绝便是一路到底的。

都说女人是优柔寡断的动物，神经纤细如同植物细蕊，但一旦做出决定，花瓣包起花心，便很难再打开。

法国影评人说，这是一部女性自我意识觉醒的电影，印证着大文豪巴尔扎克的那句“女人的美是无价之宝”，但要把美展现出来，孔雀开屏，是需要勇气的。

我为何没有看得那么深刻，我只是觉得，他离开，她去堕胎，他在她疼痛万分的时刻拉《天鹅湖》，他为她卖掉他心爱的提琴，第一个他，和第二个他，或者，正如主人公自我的辩白，“只是我们爱的方式不一样而已”。

爱得太久，忽然有一天，便发现自己不再爱了，所以，我一直都相信，女孩的离开，只是因为她不再爱了，巴尔扎克教会她，爱情不应该是这样子的。

他最终从法国里昂和图卢兹的国家剧院回到中国。

他带回来一瓶香水。

给一个他曾经相处的山里的女孩，或许，他已经不知道有什么可以给她了。

两个中年男人，各自功成名就，深夜伴着金黄威士忌畅谈，说起旧事，仍不禁有泪。

辜负了谁都好，很幸运，他们都没有辜负那段苦难的青春。

那瓶来自法国的香水最终淹没在总归要来的三峡水中，在悠扬的提琴声中，贫瘠的青春才有一点点的馥郁，他带着香水回到了三峡，但她最终却带着巴尔扎克消失。

一个女子的一生，传奇常常是因为爱情，不传奇也常常是因为爱情，女人的倔强和任性一旦发作便是一发不可收拾。

当我在法国的夜幕里看完这部电影，心怅然之。

我从前时常担心害怕你会离开我，但想不到今日，竟是我选择离开了你。

看这部电影始于两年前的冬天.…那时该是多麽好的景像吖如画一般的山水，三个主演清涩的青春，就似影片的基调一般，有太多想说的了，但是又无以名之，当一直切永恒的失落了，每个都无可避免的魂牵梦绕，当时间洪流冲进来，人都无法逃避，我们沉浸在泛黄的时光之中，被遗忘的一切，的的确确的发生了，可是当它们成为了那些吉光片羽，我们又怀疑，这是我们的生活吗，这是我们的青春吗？

也许是因为在三峡方面的缘故，常常可以看到水。

看着看着，我似乎已经忽略了这是一部关于小裁缝的电影，沉浸在三峡风光之中，沉浸在马在医生面前哭吊傅雷感怀身世之中，还有那瓶香水和山间的楼房。

我明白小裁缝被巴尔扎克改变了，但是我宁愿相信这是一场梦。

梦让青春更美，让它美得心碎。

开头让人心酸。。。

那是个毛主席的话全是对的，毛主席就是神的年代。。。

两个“有错误”的青年被下放到一个叫凤凰山的小地方。

到达那里要走两天的山路。

管理他们的队长是农民阶级兄弟，不懂书籍的美妙，更不懂什么是乐器。

搞笑的是，刘烨被迫给一堆农民演奏Mozart的时候，队长问他这首歌叫什么名字。

陈昆机灵，说：“叫莫扎特想念毛主席。

”队长满意地：“莫扎特永远想念毛主席。

”剧中说，汉朝，有个不爱江山爱少年的皇帝，把凤凰山送给了他身边的一个小太监。

这似乎是中国历史上最早的关于BL的记载。

偷看女人洗澡。

什么男人，有文化还是没文化，都是一个样。

小裁缝的出场让人眼前一亮。

好个水灵的姑娘，但马上就会为她惋惜，居然憋在山里面。

她说的话，和摆在加里的土飞机，多少说明了一点：她和别人不同，她要学习。

“眼镜”的发言令人心痛：父亲是作家，母亲是诗人，居然被说成出身不好的知识分子。

难道只有农民阶级才叫出身好？

身而为人不能这么低级吧。。。

毛主席。。。

果然周迅是精灵：“去把它偷回来。

"狡黠一笑。

她只是想得到。

拿到箱子，罗明第一句话：让她不再是一个愚昧无知的乡村姑娘。

居然是为了爱情。

但小裁缝，她却是真心为了知识。

结果，一个打摆子，结束了少女的清纯。

强势的男人。

补牙那段太妙了。

知青就是知青。

不禁想到了莫言笔下的右派。

一个比一个牛。

书就是知识就是世界，可以换取一切东西。

它无所不能。

巴尔扎克说：女人的美是无价之宝。

谁也留不住一个有心的女人。

it's a beautiful movie.I didn't notice in the beginning that the story took place in sanxia, a place poets give their highest compliments and writers place their moving stories. This balzac is special in the sense that it stitches the social movements, shanxia and the ideal of reason together. literatrue about young intellectrals send into the countryside, some have similiar romantic plots, is not new at all. when the story happens in a place where the gorgeous goddess wushanshennv shows up and obriginal scenery is alive, it means something else. what will happen when the natural face the modern? we know the ending of the crash from reality rather than from the film. the movement was abortive and the sanxia was submerged into water. is memory or music persistent enough to convery and reserve the past of beauty?the meaning of balzac is very intriguing. upto the middle of nineteenth century, reaon is regarded as the motto of the whole civilization. humans is unique for its ability to reason. reaonality is the stickyard to justify the civilized and the uncivilized, as it has been applied in the colonizing era, the occident and the orient. by turn of the twentith century, bearing the truma caused by the two world wars, reaon is doubted and even toppled in the world of literature. reason, as a construction of western hegemony, loses its appeal in its home land and strangely bolosomed in the east, China. Will reason bring happiness or the utopia to a nation out of nostalgia? will the little seamtress become the person she wants to be after bathing in the light of balzac and stride into modern cities?

《巴尔扎克和小裁缝》是周迅陈坤早期的一部电影。

自从看过之后，时不时会冒出一句句不地道的四川话。

“为撒子嘛？

”特别是学陈坤的语调说“巴尔扎克”这四个字。

宁静的凤凰山，那个老是被罗明在工作中拨快的闹钟，快乐的藏书洞，被《基督山伯爵》带来灵感改的海军衣服式样，马剑鸣傻傻的笑容，特殊年代里小裁缝的爱情。

电影的大半部分就像马剑鸣动听的小提琴声，以为这样可以静静永远的听一辈子。

影片的转折是小裁缝剪了短发背着小包裹，坚定的离开了。

小小的身躯，沿着山路一直走下去。

她说，巴尔扎克让她知道女人的美是无价之宝。

她从书里看到了辽阔的世界，美丽的生活。

选择了，就再也不回头。

小裁缝没有回来，不管她找没找得到她想要的世界，从她离开凤凰山头也不回时，她一定不会后悔迈出的那一步。

影片到结束没有交代小裁缝现在怎么样，只是从罗明口里得知她去了深圳，最后去了香港。

看着凤凰山的光盘，听两个不再年轻的知青在回忆过去，一个是博士生，一个是在国外弹奏的小提琴手 。

我有些感伤，为罗明和小裁缝没有结果的爱情，为马剑鸣的等待。

在凤凰山即将被埋没，当地人在河里放船灯祭拜祖先时,也可以替没有回来的代放。

马剑鸣跳下河，去搜寻是否有小裁缝名字的船灯。

其实，他只知道她叫小裁缝并不知道她的名字。

一辈子就像一直开往前方的列车，走过了这一站，想再回头寻找，即使你找得到那时的站，你要找的那个人就一定会在吗？