你好哇!
很高兴与你相遇和《街头日记》的相遇纯属偶然,在一个电闪雷鸣、风雨呼啸的深夜,我打开了这部2007年上映的电影,十四年的时间过去了我才和它相遇,好的东西只要能相遇就永远都不晚。
真实故事里的他们梦想让人闪闪发光电影源自真实故事改变,女主艾琳是个怀揣着梦想的女教师,小的时候父亲对他讲述过了民权运动,她满怀激情的想去学法律,但是她想到当自己站在法庭里为他们辩护的时候,已经太晚了;真正的帮助应该是在学校才对,在一切没发生的时候,把孩子们教育成真正正直善良的人。
闪闪发光的人所以艾琳来到了203班,当了这群学生的老师。
她特地选了这所种族融合的学校,在当时种族歧视的背景下,选择这所学校就相当于选择了麻烦。
她所带的班级是所谓的差班生,是那种任其发展可能没有一个人能考上大学的学校,是别人眼中的大麻烦。
开学第一天,因为紧张而把粉笔灰擦到裙子上的细节好评。
她怀着满腔的热情和梦想,面对的却是一群无比混乱的学生,教室里的氛围仿佛是一个随时都会被引爆的定时炸弹,第一次面对这样的场面她是无助的,这和她想象中不一样。
她不知道教室里的有些学生光是活下来,就用尽了全身的力气,这个世界上人与人之间悲喜并不相通,命运则更加迥异。
你只看到我身着武器,却不知道我曾受过哪些伤害。
满是戒备的眼神但是她没有逃避,反而用了自己全部的心力,去了解自己的每一个学生,去倾听他们,去理解他们,让他们感觉到被重视被关爱。
在艾琳的努力下,一群看不到未来的青少年,逐渐成长为了具有同情心和社会责任感的人,孩子们满是心声的日记成了最后的街头日记,很多人成了家族里第一个上了大学的人。
其实在电影中途看到学生把枪丢了,我是害怕的,如果出现街头暴力他们该如何保护自己;看到那个女孩子为了法律的公正选择指证自己的同族人时,我是害怕的,我觉得她不可能活得下去。
毕竟艾琳只是改变了203班学生的想法,整个大环境还是没有改变,种族歧视依然像一座巨大的山压在他们身上。
可当我看到这个男孩重新回到母亲身边,当我看到同学之间有了和解,当我重新发现他们都是些十四五岁的孩子,都是我控制不住的泪点。
I need you
和解你无法想象,曾经充满暴力气息的203,会变成学生们的家,在这里,黑人与白人可以是朋友,每个人都可以与其它种族的人交朋友,社会上那根植于内心的仇恨在这里可以被消解掉。
也许艾琳没有办法改变所有人,但是拼劲全力改变这一个班级的人,已经让人佩服不已了。
也是天真美好的模样她能做到一般人做不到的,而她背后的努力也是一般人做不到的。
为了给学生们买书,课外她接了好几份兼职、她花了太多时间在孩子们身上导致丈夫和他离了婚、孩子们想要的她都不会让他们失望,这样一位老师是多少人求而不得的啊。
她是个有信念有希望的人,她这样的人,任何事情,只要想做就一定会做到;她这样的人,梦想不是梦里想的,而是一步步实现的明天。
永远别给自己打零分对比来看,她的丈夫心中却有太多的不可能,不可能解决的种族平等,不可能被改变的问题少年,不可能成为建筑师的自己……可悲的是,我们很多人都和他丈夫一样,不相信自己能够做到所以早早的选择了放弃,梦想都不愿再提,只敢在梦里想想。
艾琳爸爸对她说:你所做的一切我无法用语言来形容,我为你自豪,世界上很少有父亲有我这种体会。
父亲的话说出了我的心声,我为这个世界上曾有过这么高尚的老师而感动,我想说,她是我心中的英雄。
生活让梦想更显真实在艾琳的生活里,只出现了两个家人,一个是爸爸,一个是老公。
当她决定开始这样一份工作时,一开始明显是艾琳的老公支持她,爸爸是不支持的。
到了最后,老公放弃她和她离婚,而父亲在行动上一次次的支持女儿,不是老公不爱他,而是这个世界上能够毫无条件就爱你,支持你的人只有父母。
其它的人,有所付出就有所求,毕竟不是所有人都是圣人啊!
从最初的甜蜜相爱,到后来的分道扬镳,爱人之间的沟通和三观都非常重要,沟通决定了你们能不能在一起,而三观决定了你们能不能长久的在一起。
只有遇到对的人,才是彼此的成就;其他人都是路过的风景,无论好坏,走过就把他抛到脑后好了。
再见 - END -文章首发于个人公众号:市区的蘑菇期待和你在那里重逢呢
豆瓣日历推荐了这部电影。
在看电影之前,朋友圈里、同学群里刷屏一样感谢教师的短语,提醒我今天是中国的教师节。
我原本想表达一些想法,但是家里网络抽筋,那条广播没发出去。
不如这会儿一并谈谈。
对于不断强调对于教师或医生,或某些特殊职业,抱歉暂时没想到,这些群体的尊重,我总觉得有点奇怪。
我们不是被教导的是,尊重每一个人,每一种职业吗?
为什么单单对于他们另眼相看?
每个人都要需要一技傍身,以在社会上谋生。
任何一个职业,只要付出了劳动都应该被尊重。
也许有人在选择从事教育或医学之前,有过圣洁的念头比如教书育人或救死扶伤,但是在漫长的生活里,其实都是在恪守自己的职业操守。
遵守职业道德,这听起来很平凡,但对所有人来说都不那么容易。
这就足够令人动容,足够换来尊重了。
其他多余的“尊重”,会让人对这个职业产生误解,也会让表达“尊重”的人,看起来动机没有那么单纯。
古人云,三人行必有我师。
体现了受教者的谦卑。
但是做教师并不是那么简单的事。
教师这样的职业,特殊之处在于人与人的交流。
电影里有一句:我不会因为你是老师而尊重你,我又不认识你!
谁知道你是谁啊?
说不定你是个骗子!
做教师是一种冒险,因为人与人产生的羁绊是这个世界上最无法预测也不能量化的东西,它会给自己和周遭都带来深刻的影响。
这种一对一的感激也好,爱也好,尊重也好,是真实的。
尊重也是相互的。
如果双方都在等待对方先做出姿态,那么先“低头”的那一方一定更爱。
古老师愿意通过自己打工的方式集资,为学生购买适合他们的书,而学生立刻注意到书是全新的并且不再是低龄版,这就是关于尊重的正反馈。
每个学生都有自己的复杂经历。
青少年的内心究竟怎么想,真的很少有人会去在意,更何况是充满问题的学生。
他们因为社会的不公而以自己的方式挣扎求生。
在古老师出现之前,他们并不清楚,也不在意什么是“对的”,他们更在意的是毫无道理的支持和帮助。
帮派成了一个提供这样扭曲而复杂感情的场所。
所以如果你想告诉一个人,什么是对的,那么你应该先听听他的“对”是怎样的。
在不了解之前,再善意的话,都像一种高高在上的指责。
时间和耐心建立起的羁绊,才能给人安全感。
古老师的珍珠项链曾经吸引了教导主任和高三教师的目光。
我个人的理解是这串珍珠价格不菲,体现了古老师生长在一个家境良好的家庭,很可能从未经历过太糟糕的事,用现在流行的话说就是长了一张“没被欺负过的脸”。
这样的一个人,出现在这样一个平凡的学校一个糟糕的班,不是来混的就是圣母心泛滥,她一定很快就会明白什么是现实。
然而,古老师就像这串珍珠,干净优雅,不耀眼但是柔光如水。
也许确实与家境良好有关,这样的人反而更容易保持天真和善良,有很强烈的信念感和责任感。
也可能无关,是后天教育结果。
可能因为她没被歧视,所以发自内心的相信着平等,而不是像另一个老师所说,只是因为教育部规定才不许说某些话。
不能从内心接受种族平等,是无法彻底贯彻的。
而教师,更是忌讳戴着有色眼镜。
她的纯净,是一种幸运,并且这种幸运因为她的选择而惠及她人。
某种意义上来说,受过良好教育的人,应该有着更大的社会责任感。
当随着升年级,203班面临更换教师时,古老师的“天真”让她发出这样的疑问:“你们怎么能教他们……你们甚至都不喜欢他们。
”对面的老师一脸难以理解:“喜不喜欢跟教书有什么关系?
”古老师并不是认为自己有何过人之处,而是她明白这群特例,这群曾经被放弃的学生,是不能一概而论的。
她所做的努力,不是为了将水准以下的学生拔高到统一标准再把他们塞进体制,这些人不该被那样对待。
每个学生都值得教师专注的目光彻底的打量,只是鲜有教师这个有精力。
紧接着,教导主任的神情,很难看出她是出于担忧学生,倒好像尽是妒忌,妒忌古老师不知哪儿来的莫大的勇气、因家世的优渥自然生出的高贵和天真。
她愤怒地强调着:“学校有很多比你更优秀的老师。
如果他们(问题学生)真的有进步,他们就应付得来。
其他老师也能让他们获益良多。
我当老师超过30年了,学生都跟我保持联络,他们也都喜欢我。
你不知道我为了教育付出的心血,难道我教不好你的学生?
他们如果换了班主任后失败,那是因为他们还不够好。
而这,是因为你从始至终都是错的!
”主任有自己的立场,但是她曾经是将水平线上的学生教导毕业,而面对这些问题学生却忘记了她的工作是教育每个人。
有问题的学生,如果成长为健康的青年,就能让人看到教育的力量。
而如果好学生成为了好青年,那么教育的意义又何在呢?
在这群特殊案例面前,建立羁绊是个长久而复杂的过程,如果真的为了学生的成长,就不该轻易抢走尚未成熟的果实。
最后想提古老师的丈夫。
一开始他玩笑道,自己的岳父总觉得自己配不上妻子。
从某种意义上来说,是这位岳父早就看出他们并不合适。
古老师是个有信念有希望的人,而她的丈夫心中却有太多的不可能。
不可能存在的种族平等,不可能被教育成功的问题少年,不可能成为建筑师的四十岁的自己……婚姻,真的是太难的事了。
收起那种怀揣觊觎得到某些“好处”的心情,坦然的面对每个职业,珍惜人与人之间的羁绊,我想这就是这个故事所告诉我的话。
五星级好电影! 影片刚开始时,呈现的是真一幅令人难以置信的画面:混乱的街头、枪击案、毒品、种族歧视……我甚至要怀疑:这真的是现代社会吗?
真的是美国吗?
真的是学校吗?
但这一切都是真的,也正是古老师即将要面对的,从这样的环境中成长出来的青少年,即将成为她接下来四年朝夕相处的学生。
满口粗话、拉帮结派、满怀敌意,是学生们原本的样子,他们无心学习,甚至不知道自己能否在帮派斗争中活过18岁,相信面对这样的场面,即使再积极热心的老师也会产生挫败感。
但是古老师自信地说:"这一切只是暂时的!" 她理解学生,在与学生建立联系的过程中又不失尊严。
将自己的身份定位明确。
不是"母亲",更不是"保姆"。
在通过日记形式了解学生的处境后,她没有停留在同情和自我感动的层面上,而是将关爱与信任落实到实际行动中。
故事的结局,203班的全体学生已不再是一群军心涣散、相互敌视的乌合之众,而是一个相互关爱、凝成一股绳的大家庭! 整部影片看下来,我脑海中冒出几句话: 只要我愿意,挑战就是机遇! 痛苦终将过去,前途一片光明!
its gonna be hard, and maybe it hurtsinstead of complaining about the world sucks and shytewe could something lil by lilwasnt itI love this filmespcially I love the song when they raise money for that old lady's visit, which called like "this is how i gonna do it ..." or somenice film
此片的英文名叫“Freedom Writers”,直译过来就是“自由作家”的意思,因为这是根据真实事件改变的,据说美国还有这么一个 “自由作家”的基金会,以推广影片中所描述的这种教育模式。
但笔者更喜欢的却是“街头日记”这个译名,因为在本人看来,这四个字显得更为真实,更为惊心动魄,“自由作家”中那点风花雪月的意味将被“街头日记”撕得彻底粉碎。
美国是一个杂糅的国家,由于民族原因而分类,由于肤色而分类,由于移民而分类,还由于贫富而分类,这是一个现实问题,不容回避的,即便经过了上个世纪六七十年代那些解放运动,但这种观念上的问题却始终没有得到实质性的解决,于是,对峙在继续,战争在继续,停滞下来的只有生存的权利。
当长滩爆发黑人被四名白人警察毒打的事件之后,一个隐藏在民间的敌意便跃然于媒体报端,所以此片的诞生比起诸如《美国派》等青春校园影片更多的是具有一定的社会意义,一群生活在社会中的学生们绝不是阳春白雪的。
一名教师引导一群异端学生走向光明之路,这样的影片不乏经典之作,《死亡诗社》以及《微笑的蒙娜丽莎》等等。
但相较而言,《死》与《微》两片中的学生所涉及的大多是个人问题,与社会的残酷还是相去甚远的,反倒是《187美国社会档案》一片中的暴力令人感到真正的恐惧。
而《街头日记》一片中的学生们也生活在这种暴力的氛围下,他们甚至不知道这暴力的由来,只是一种继承,继承这种现实种族阶层问题所传达出来的暴力。
当希拉里•斯旺克所扮演的艾琳教师询问有哪些孩子曾遭受过枪击的时候,我们看到了一个社会的暴力环境,我们看到了一种绝望的气息。
所以,这个教师所面临的问题绝不仅仅是孩子们的调皮捣蛋,而是整个社会的,尤其是下层社会中的仇视心理。
作为一名新老师,艾琳绝没有想到自己班里的学生彼此间会存在着如此可怕的敌意,当一撮撮学生肆无忌惮地聚在一起,各自为营的时候,这便是社会的一个真实的反映,正如剧中那个爱娃的经历一样,美貌等形容词汇与他们根本没有任何关系,为了生存,强悍才是最主要的,这是从小便根深的观念,是一种适者生存保持自我的暴力哲学。
艾琳很敏感的发觉了203教室中这群孩子之间相互的敌意,于是采取了各种办法力求能够让这些孩子彼此了解,能够真正地成为了一个团体而消解这份敌意。
但她的每一次努力都失败了,作为一个白人,她根本无法得到孩子们的尊重,更主要的是,孩子们认为上学不过是为了混日子,当年满十八岁的时候,战斗将等待着他们,那是有关种族有关社会地位的尊严的战斗,而高高在上的白人显然并不理解这一切。
仇视其它种族的想法令艾琳万分苦恼,而孩子们却根本不知道什么叫种族灭绝。
以其它种族其它阶层为假想敌的孩子却不知道种族灭绝的含义,这只能说明他们并没有真正地变得无药可救,并没有完全丧失人性,而这种认识也直接令艾琳找到了解决问题的突破口,于是,关于最可怕的种族灭绝的历史列入了艾琳的授课范围之内。
二战时期犹太人的生活深深地触动了这群孩子,在他们幼小的心灵中,那种暴行是可怕的,是惨无人道灭绝人性的,是一种罪恶。
但这对于孩子们来说仅仅是一种反思,当他们面对二战中惨死的那些幼小生命的时候,他们只能对自己过去的行为感到羞愧,可他们却还是找不到真正的方向。
于是,《安妮日记》成为孩子们的指路灯。
作为一个犹太女孩,安妮在恐怖日子里记下了有关于生命的所有感受,虽然这仅仅是一种希望,虽然她不可避免地失去了生命,但这份希望却保留了下来,于是,这也为这群孩子们提供了一种希望,那就是正视自己真实的想法,不要害怕这种艰苦的环境,不要因为生活中的那些敌意而毁灭了自己。
从绝望走向希望的过程中,艾琳用残忍的历史为孩子们上了一个值得反省的课程,孩子们也用自己手中的笔不但记录下了过去那种痛苦的灾难,也记录下了自己的改变。
毫无疑问,艾琳做得是一件极其高尚的事情,但事实上,凡是高尚的事情都必将引来一些阻力,首先是艾琳的丈夫,艾琳为学生的付出无形中冷落了自己的丈夫,于是丈夫离他而去。
艾琳的父亲本来是一个民权运动者,但由于岁数的原因早已失去了当初那份热情,好在血液中流淌的这种民众意识终归让他成为艾琳最有力的支持者。
两个男人的戏份并不多,但彼此之间有种转化,而这种转化带有向那些民权战士们致敬的意味,同时也极力地肯定了艾琳的所作所为。
但最大的阻力还是来自于学校,203教室的这群孩子无疑是被教育制度所抛弃的一群孩子,所谓的义务教育只是一个过程一种形式。
艾琳所说的好,当孩子们知道自己的老师并没有尽力的时候,孩子们又怎么可能尽力地去学习呢?
学校是优等生的天堂,而对于那些劣迹斑斑的学生而言,学校只是一个系统。
但在艾琳的努力下,203教室终于变成了这群学生的天堂,是他们的家,是区别于街头生活的地方,在这里,他们可以为自己的希望而活着,可以与其它种族的人交朋友,社会上那根植于内心的仇恨在这里可以被完全消解掉。
影片看下来,笔者不得不被艾琳那种高尚的情操所感动,同样也为这群孩子的苦难而感到可悲,好在影片是一个完美的结局。
但是,笔者却一直抱有一个疑问,在面对强大的社会压力面前,艾琳真的能够成功吗?
仅仅依靠那些已经远离的历史能够让这些孩子真正的改变吗?
虽然这是真实事件改编的影片,但笔者灰暗的心理对艾琳的努力却不抱有任何幻想。
难道是影片对真实有了粉饰还是笔者如街头那些少年一样被固有的思维所困挠着呢?
无疑的,此片的重点放在了艾琳这个人物身上,她对改变孩子们心中那份仇恨做出了巨大的努力,还有巨大的牺牲。
但也许正是由于这个原因,影片中的孩子们却过于群相了,虽然爱娃的戏份的确突出,但我们很难看到爱娃与艾琳的单独交流。
换句话说,我们看不到某一个孩子真正的成长轨迹,或者说是改变轨迹,那些书本,包括记录下来的街头日记以及安妮日记,似乎每一个情节,所有孩子的改变都是同步的,这种同步造成了孩子们的形象的单薄,当然也使得本片变得不太真实可信。
恐怕这是导演最大的问题所在,比起前面所描述的几部影片,此片对艾琳的对立面过于简单的群相描述手法显得十分地形式主义。
所以,此片虽然敏感地触及到了孩子们被社会问题所困扰的可悲性,但却极少地将这种可悲性用事例所体显出来,每个孩子所记录的笔记也就显得空泛而做作了,反倒更象编导捉刀代笔的作品。
当然,影片本身的问题绝对不能抹杀艾琳这位老师的人格魅力,同样也无法抹杀这群孩子肯于改变自我的勇气,在这方面,影片传达的信息的确已经足够了。
最后引用艾琳老师的话作为结尾,也许不仅仅是对本片的阐释,更是对教育所持的一种理念:“教师这个行业已经成为整个国家最受人尊敬的一份职业,不仅在美国,全世界都是如此,有的时候,孩子们未来的命运就掌握在你的手中……但他们通常碰到的都是一些不负责任的老师、监护人或学校。
学校是那种多元化文化融合的地方,应该经得起种族、经济和文化所带来的各种考验,更不应该被暴力所侵蚀。
表面上看,威尔逊高中是完美的,因为它接收的学生来自各个阶层,没有贫富之分,没有种族之分,然而,这并不意味着学校内部的毒瘤就不存在。
”也把这句话献给由于分数由于地域差异由于金钱等各种因素不能选择自己学习环境的中国孩子们,当然还有老师!
韩兮2007-5-31于通州
1、看的时候会想说,学生的转变是不是太过于简单而轻易了,但站在职业的角度,其实一个学年哪怕半个学年,却是容易让一个班的班风改变。
这种事情,是在日常的教学和相处之中自然发生的。
有一两个比较重大的了不起的契机,就可以了。
2、其实,觉得爱林付出太多了,导致于“离婚”了。
教师圈似乎总是流传一句话,就是,“太强势太突出的女教师,一般都是离婚的”一直对这个观点持保留意见,难道男的提离婚,是自己不够“道德”,自己不再是道德审判者吗?
当MRS.G是新手老师时,丈夫异常支持她,到教师这个职业渐渐让女主散发光芒,男主退缩了。
有一个对方很搞笑,“你是我丈夫,你就不能支持我吗?
就像妻子支持丈夫一样”“可是我不是你的妻子。
”怎么说着,这句话,简直了就是很多男性的真实。
“不管怎么样,你必须优先于家庭,否则,我会少一个妻子(保姆)”两人最终还是因为理念不合分手了。
3、MRS.G为了帮助学生,自掏腰包请他们买书,以及请他们去欧洲旅游,还自己去兼职打工。
居然付费成功了。
简直太不可思议了。
与目前,下边就是我的生活,谁也别来找我的论调大相径庭。
但是这样做是游泳的,学生开始感激老师,当他们通过阅读邀请了《安妮日记》里的房东,来讲演讲。
为了筹钱筹机票,学生们搞起了派对活动,也搞起了“小吃街”,甚至还有演讲、演出。
每一次活动,似乎都有媒体在报道。
不管活动见不见报,爱林始终是跟学生融为一体的爱林,教导主任却每一次都拿着报纸去批判爱林。
4、梅普·吉斯(掩护安妮的房东)说,你是自己的英雄。
我觉得挺感动的。
全篇没有特别大开大合的地方,就是不经意间,触动你一下, 又一次,再一次。
联想起,这些学生的不同经历,再去听这一句话,就是有种,是啊,能幸运地活下去,每天与周遭的不堪、不公作斗争,就已经是自己的英雄了。
5、爱林在得知自己无法教学生的时候,说了“我不是你们不学习的最后一个借口”,说这句话的时候,能感觉爱林是担心的,担心这帮学生因为自己离开,而消极抵抗,反而给大家加油骨气。
“能做到这些改变的是你,不是我!
”这是时候,就会想说,嗯,这就是一个好老师的职业素养。
6、一开始,不同的人,在格鲁的影响下,开始写日记。
最后,她们把自己写的日记汇编成一本书,名为:一群自由作家的日记。
向世界展示,他们的当下、他们的思考、以及他们的灵魂。
这部电影,不是《垫底辣妹》式的励志与温情。
也不是《超脱》里的绝望。
跟《铁腕校长》的强制与蛮横不同。
尽管铁腕校长的背景,跟影片中的学生背景更相似。
温情的、付出的,站在学生角度去思考问题的。
突然想到,前一段时间《我本是高山》比起说,如果一定要给真人真事套一个壳,那这个壳也不应该是,《铁腕校长》而应该是这部《自由作家》。
《高山》豆瓣开分了吗?
哦,还没呀,真玩不起的。
7、教导主任和格鲁是两套教学理念、教学方式的冲突。
站在教导主任的角度,(最近好想骂领导,)我还是不支持这种连书都不愿意借给学生、还带有偏见的老师。
有些时候,教导主任只需要教育主任,做好一件事情就可以让事情发生改变。
但是有的人不仅没做,还竟给一线老师加任务。
蛇精病。
最初看到《自由作家》的片名,我以为是关于一个独立思考、反抗专制政体的作家的传记片,就像许多被关进监狱、被迫流亡国外甚至惨遭杀害的作家。
看了王怡的影评《我曾是一篇童话的主人公》,才知道这不是描写一个人孤独的抗争,而是一群小孩子,通过写作,观察世界、释放自我、从而彼此间进行沟通、了解的过程。
那个初出茅庐、充满了理想的年轻女教师艾恩•格鲁维尔交给每人一本记事本,要他们写下发生在他们身上的事,good things,bad things,anything。
那天开家长会,看着优等班的老师送走最后一个家长,Ms.G的203班除了她等待的身影却空无一人。
她孤独地坐在讲台前,突然想起和同学们之间关于写日记的约定,打开柜子,满满当当,是大家写着发生在自己身上的暴力、战争、遗弃等事件的记事本。
从那一刻开始,孩子们的世界有了一个倾听者;也就是从那一刻开始,他们不再孤身一人面对丑恶的世界。
其实,这些身体和心灵都伤痕累累的孩子,他们需要的不只是服从纪律、接受来自成人世界的灌输、教育(像傲慢的坎贝尔所说),他们需要的是倾听、沟通、理解、爱和宽容。
因为一次漫画事件,老师讲起二战期间针对犹太人的大屠杀,她问,你们中有多少人知道大屠杀,只有那位白人小朋友犹犹豫豫举起了手。
这引发了后面一系列的事件,老师通过兼职,筹钱带孩子们参观大屠杀纪念馆,自费给他们买书等等。
王怡在他的影评最后说:“我能说什么呢,关于我们的艾恩,我们的童话,我们的大屠杀,我们的纪念馆,我们的课堂和我们的电影院。
”是的,关于我们自己身上流淌着鲜血的历史,我们能说什么。
我们,就像易大旗先生说的,一直在被“喂药”(《黄金甲.白馒头》),被袁伟时先生称为喝着“狼奶”长大的一代,是否已经失去了言说的能力。
两次要流泪:一次是学生说这个班是我的家,老师是我的希望;一次是爸爸说,为女儿骄傲,崇敬女儿。
确实有几个父亲能说出这样的话呢。
上次看的教育片也是外国的,上次老师是以音乐激发学生的学习兴趣与热情,这次是写作dairy来激发问题学生。
鼓励式教育是适用的,但也更多的要求老师要有渊博的学识,要有无比强大的内心与坚定的意志等等,才能教育出一批优秀的学生。
女主的设定就是“神经质”,一旦决定好一件事,就发疯般地去完成自己的使命。
无论多么艰难,她愿意付出自己的身心,心甘情愿,就算这路程中有失去,但一腔热血总不会被辜负。
离婚是没有被料到的,但也是现实生活中会出现的问题。
有个很搞笑且讽刺的局面,一开始三人见面时,丈夫劝女主的父亲支持女主,说这样会让女主开心;后面父亲一直默默支持着女主,陪着她到最后,但丈夫半路退缩了。
“在我和学生中,你选择哪一方?
”“如果你真的爱我,不会如此问我。
”两个理想信念不一样的人,在崇高理想与信念前的选择,也终将是反方向。
[公选课《英美电影思想解读》课程的课程论文,感觉切入口较小,篇幅适当,写得还不错。
基本表达了本人对美国自由派种族平权政策的认识和反思。
]好莱坞拍摄过很多关于学校教育的电影,也有很多描写种族问题的电影,但将两者有机联系起来的则并不多见,而能够像《自由作家》这样进行深入探讨的,更是少之又少。
虽然从政治立场上看,《自由作家》提倡多元文化,宣扬种族平等与种族和解——并没有脱离美国正统自由派 思想的框架,但以教育为切入口的做法,以及对洛杉矶少数族裔社区帮派现象毫不避讳的直白展示,令此片极具现实意义。
影片所揭露的事实,表明了从二十世纪六十年代黑人民权运动开始的种族融合进程,至今仍然步履维艰,少数族裔的生存环境仍然恶劣,族裔间偏见导致的仇杀普遍存在。
那末,原因何在?
解决之途何在?
《自由作家》的剧情给观众提供了一个独特的分析视角。
一、从“参加过民权运动”的“父亲”说起影片有个很有意思的设定,主角Erin Gruwell在初次和女部长谈话时提到,她的的父亲是一个“参加过民权运动”的人。
这个“父亲”角色,在某种程度上也暗喻了当代美国人看待种族问题的出发点:经过二十世纪六十年代风起云涌的黑人民权运动,自由派民主党政府出台了一系列种族平权措施强行保障少数族裔的受教育权和平等地参与国家公共生活、获得各种福利的权利,当年那个具有严重种族歧视倾向和制度化的种族隔离政策的美国如今已不复存在。
相应的,曾在美国南方地区猖獗多年的3K党等种族主义团体已经被边缘化,散布任何种族主义的言论都会使一个人名誉严重受损并丧失担任国家公职的机会。
可以说,经过民权运动,在当今的美国,种族平等已经基本成为一种主流社会的共识,甚至内化为判断一个人“政治正确”与否的刚性的标准,针对少数族裔的制度性和政策性歧视已经基本不存在了。
但在法律条文和政府公文中的歧视消失了,并不意味着现实中歧视的消失。
虽然少数黑人能够通过保障性的教育通道获得社会阶层的提升,但这毕竟是少数,大多数黑人的受教育程度和贫困程度依然远超白人,政治不平等之外的经济不平等是被相对固化的,而且短时间内也看不到改善的途径。
诚如片中黑人少年所讲,他认识的黑人都是一贫如洗,除非会唱歌或者打球。
同时,以“生物学种族主义”为基础的老种族主义消失了,但以文化偏见为基础的“新种族主义”依旧方兴未艾 。
但部分白人同时认为自己已经给少数族裔足够的经济补偿,少数族裔若再有进一步要求就是得寸进尺,部分人甚至觉得白人族群受到了逆向歧视 ;少数族裔则依然囿于经济阶层无法提高,并持续忍受着白人始终存在的文化偏见。
民权运动二三十年后,洛杉矶1992黑人暴动就昭示着一度拉近的民族鸿沟再一次的扩大。
另一方面,二十世纪后半的移民潮流使得非洲裔以外的少数族裔人数大大增多,使美国的种族结构发生变化,也让不同族裔的帮派冲突成为美国社会的新问题。
所以,在当下,民权运动的精神和政治遗产尚存,但已不足以解决各种新生的种族问题了,而新问题的解决亟待主流白人社会用一种新的眼光审视几十年来种族平权措施的收获和教训。
影片所述的故事发生在1994-1995年,正是美国多元文化的代表——洛杉矶,在暴动后重新反思以往种族融合政策的年代。
二、谁的美国?
——种族融合的困境《自由作家》的开头是一段关于1992年洛杉矶暴动的录像,以及一段Eva日记的摘选,短短三分钟时间里就把两对贯穿全片的矛盾呈现在观众面前:白人与少数族裔间的矛盾,和不同少数族裔之间的矛盾。
前者的现实反映是经济不平等与警察暴力,洛杉矶暴动的原因就是因为美国警察打死黑人司机罗德尼•金却被判无罪而引发的;后者的现实反映则是帮派横行的洛杉矶下层街区。
Eva的几段自白包含着非常重要的信息。
第一段中她在控诉白人警察时说“他们称我们的人为黑帮,因为我们为了我们的美国而战”。
生活在单一制而且汉族占绝对人数优势的中国,我们可能不会去思考“谁的中国”的问题,但在种族结构错综复杂的美国,“谁的美国”无疑是一记有力的拷问。
建国之初,《独立宣言》上的“We American People”多半仅指美国白人——即便包括黑人,也是按3/5折算后的黑人。
后来经过南北战争、民权运动,黑人基本上算进入这个“我们”里面了,但后来的拉丁裔、亚裔、中东裔等少数族裔,其获得的种族优惠权利不仅远少于黑人,而且也同样被排斥在主流社会之外。
因此,在Eva描述学校的长独白中,她又很自然而然地提到学校里的“小柬埔寨”、“犹太团体”、墨西哥裔群体和白人的圈子。
以白人为主的中产阶级和上层社会享受整个社会充裕的物质和现代化带来的便捷,而由其他族群组成的庞大下层社会则分成各种各样的“小美国”在互相搏杀,末了继续受着白人居高临下的歧视。
结果,虽然有种族融合政策,但白人根深蒂固的偏见排斥少数族裔的认同,也未能有效将少数族裔吸收进白人的认同中来,多元文化共存却无法融合,种族歧视和纷争的苗头就这样重新萌发了。
白人依然是歧视少数族裔的。
虽然民权运动之后,主流社会不能再容忍赤裸裸的种族歧视行为或言论,但有意无意的偏见始终在流露着。
片中的女部长对女主角说:“你只要让他们学习纪律和服从就行了”,以及女主角的丈夫无意间谈及203班学生时颇有一副“他们不是正常学生”的感觉,都表现出白人骨子里的种族优越感。
联想到另一部探讨洛杉矶种族问题的著名影片《撞车》,里面的白人警察小伙虽然嘴上满口种族平等,但在面临黑人青年掏口袋时依然下意识拔出了自己手枪杀了人——这些行为虽然在影片中显得荒诞,但的确是白人社会中随处可见的现象,正是这种无意间的戒备心理,筑起了白人与少数族裔间的新屏障。
加上政治和经济地位事实上的不平等,白人无意间的歧视就能造成对少数族裔的巨大伤害。
所以非常能够理解Eva在含泪怒斥Erin Gruwell时说的那句“我知道你能做什么”——正如国家权力需要分权一样,当巨大的权力集中在一个族裔手中时,单纯的“能力”本身就构成了一种危险性。
少数族裔之间的仇恨,更像是前者的衍生。
因为占有社会支配地位的白人的歧视和相互的仇恨,少数族裔的青少年无法得到高质量教育。
而教育是公认的在现代社会完成阶层提升的不二途径。
受不到良好的教育,没有一个基本的历史和思维训练,青年也不会正确地反思自己的处境。
对于从小置身于“战争”环境的他们而言,死亡是获得荣耀的唯一方式——这在白人看来是无法想象的。
导演在203班里放置了一个处处唯唯诺诺,整天担惊受怕的白人角色,那种极强的不协调感正表现了美国主流白人社会与底层少数族裔之间的巨大隔膜。
而对于旁观者的我们来说,白人的偏见造成了少数族裔青少年的这种“蒙昧”状态,也只有白人的觉悟才能激发少数族裔的觉悟。
所以说,这部影片从给定的时代背景中向观众展现了一个种族融合的困境:一方面,种族共存的确给美国社会带来了很多改变,不同族群听着同样的嘻哈和说唱音乐,吃着各国风味的食品,穿着类似的服饰。
但另一方面,歧视和冲突从未走远,各种名目繁多的平权法律、计划和基金会,无法消弭固有的偏见和障壁,真正的融合必须激发不同族裔主动参与融合的意愿和行动——而提供这种意愿最佳的方式,就是教育。
但在教育系统被偏见围绕之时,还要冲破这种族的壁垒,就需要一个冒失的闯入者,Erin Gruwell 恰好担任了这个闯入者的角色。
三、教育的作用与“自由”的含义Erin Gruwell是一名教师,教师的职责是教授知识。
但她眼前的学生对知识不感兴趣,所以她最初的困惑就是如何让她的学生“对这些书感兴趣”。
她自己也没有想到,她单纯的初衷和母爱般的天性,能够支撑她做了如此之多别人想都不敢想的事情。
那么Erin是如何行动的呢?
首先,她在发现学校只是一个缩小版城市的残酷现实后,从一张嘲讽漫画开始,将学校试图用纪律和秩序掩盖的种族歧视问题摆上了台面。
虽然她对学生的说教以及关于死亡意义的质问,让学生恨上了自己,但这番演讲的震慑力失她的话对于学生而言不再是耳旁风。
在后来她与Cohn博士的对话中,Erin提到“他们除了相互憎恨外,最憎恨的就是我了”,Cohn也半开玩笑地回答“你团结了他们,这也是一种进步”。
这虽然是玩笑,但也不妨看作一种是一个事实:仇恨白人的确是少数族裔最大的共同点,接下来要做的就是让学生了解老师,努力取得学生的信任。
在第二阶段,Erin用白人自身的惨痛教训——纳粹大屠杀,来向学生警示种族歧视的危害,鼓励学生走出长滩,到外面的世界参观大屠杀博物馆,用阅读开拓学生的视野,同时提高他们的学习水平。
在多次筹款请来荷兰的Miep Gies来为同学做演讲后,Erin终于完全取得了学生的信任,也让203班凝结为一个团结的集体。
Erin第三阶段的行动是与隐藏在学校教育系统内的官僚主义和种族偏见的斗争。
这也是非常重要的环节。
203班的学生们通过自己的努力,接受了教育并实现了小团体内的融合后,终于有了一致的意愿对外抗争,争取自己的权利。
这一内涵就使这种抗争不仅让Erin和学生们获得了现实的权利,也具有一种象征意义,犹如当年的民权志士Freedom Riders不分种族驱车从北到南横越美国一样。
Erin给学生的日记集所取的名称其实是非常值得深思的一个概念。
“自由”(freedom或liberty)一词在西方政治学语境中有很多层次的含义 ,其内涵也有很多不同的意见,但一般认为可以概略地分为消极自由与积极自由。
消极自由的即“有权做一切无害于他人的任何事情” ,这是一个“被赋予”的状态。
这种状态在美国黑人民权运动过后,少数族裔事实上已经处于这种“自由”之中了。
然而他们依旧生活在真正的“自由”之外,这种自由是积极的自由。
对这种“积极自由”,笔者认为,首要的条件不是外界的状态,而最重要的是一种内心的意愿(will),这种意愿驱使人不断改变自身的不利处境,奋发向上。
其次,积极自由不仅是个人的自由,而应当与集体的自由相协调。
达到了这种自由的状态,对洛杉矶社会而言,就是多种族多元文化相融合的完满状态。
而这种“意愿”的产生,就离不开像Erin这样的教育者的存在。
所以,像Erin这种真正反种族歧视的教育,才是当代美国社会克服种族矛盾,实现种族融合的必经之路。
仅仅依靠民权运动的遗产,依靠僵化的政策和无所适从的大笔资金,是不可能最终打破各族群之间的藩篱的。
但无论如何,对种族主义的斗争不是靠几代人的奋斗就能取得胜利的,美国民权运动至今没有结束,在未来也不会很快就结束。
但前路漫漫,只要有正确的方向,总有到达终点的一天。
四、余论前文叙述了很多《自由作家》这部影片的优点,但若根据笔者上述的分析,该片的好莱坞式的大团圆结局似乎成为全片最大的遗憾:Erin的最终留任,实际上使她自己留在了作为学生的“保姆”的位置上。
诚如大反派女部长所言,如果Erin自信她的教学是成功的,那就不用担心203班这个集体在有了新的老师后会崩解。
虽然可能是因为导演考虑到影片的传记片性质,需要忠实于现实事件,但在这个关键剧情上过于遵循现实,可能导致影片思想高度的降低。
这时对现实进行适当的改编和艺术加工,反而能在更高的层面上“忠于现实”。
所以,笔者认为,如果最终让Erin离开并激励学生用自己的努力证明她的教育是成功的,可能是一个更好的结局。
参考电影:Freedom Writers, 2007Crash, 2004参考书目:[英]安东尼•吉登斯:《社会学(第4版)》,北京:北京大学出版社,2005年钱满素:《美国自由主义的历史变迁》,北京:生活•读书•新知三联书店,2006年
一个好老师,付出了许多,失去了许多,感动了她的无可药可救的学生。
那些学生不一定,全都有好的将来,但实实在在有了一个好的改变,有了一个好机会。
学校电影,能打动人,就成功啦;还可以看到美国社会低层的美国梦:)
回家几天跟我爹一起看了一万部美国社会新闻类型片。
比起“超脱”,这片有点理想化。(突然理解为什么西方更偏爱反应中国黑暗一面的电影了)
看片名的时候以为是关于某作家或者至少是媒体从业者的故事,看到开头的时候又以为这是一部普通的校园故事。。。但是事实却完全不是这样,我多次被那一双双早熟却又纯洁的眼睛所打动,也多次因Miss格的“鞠躬尽瘁”而感触。每个人都有能力让自己好好活着,都有能力告诉世界我们曾经存在过。
SO SO
宝宝我是那个出卡包的人 我来解释一下就是当时开售的时候只有蛋糕的打样嘛 然后我觉得蛋糕挺好看的 看到回望稿图也很心动所以就买了 但是拿到的时候我觉得实物比稿图深一点点(也有姐妹跟我说她感觉没有色差 所以就是我个人感觉而已)然后第二次是我朋友帮我出的 我在刚拿到回望的时候有跟她说过我觉得有色差这件事 但是当时刚到货我就觉得刚到出不太好 然后是看到你在进度群发的那条售后截止的消息 她也看到了 再过了几天才发的zzz 我们当时自认为这样没问题 没想到给你造成这么不愉快的观感 真的很抱歉很抱歉 帖子我们都删了 希望可以让你的心情好一点
教科书一样的电影。想传达的东西是很美好的,但是处理过程让人难免有不真实之感。拍成电视剧会不会更好? 但是很奇怪,看《垫底辣妹》就能接受那个设定。
教育者是伟大的 无论如何
我知道这是真实事件改编,可是…白人诱奸一个班的学生你怎么不去改编?选择这样的题材进行改编本身就带着“白人拯救少数族裔”的种族优越感。不要总拿“真实事件改编”作为噱头,选择性失眠也是真实,但它是精心筛选和编排过的虚伪。好莱坞的创作者们最好不要在写一些白人为了反思而反思,为自己种族的行为消解情绪自我安慰的作品了!
本该是部还不错的电影,如果没有贩卖私货的话,而且是以让人大跌眼镜的手法。没救了
里面的故事很感人
美国种族励志片
放牛班的奇迹~~
高中看的,淡忘了。
俗套的编剧 2013.7.2
就电影本身而言 还是有些缺乏力度 但责任感这种东西实在是太能打动人心
份给的太高了,电影平平无奇,虽说是真实事件改编,但是导演并没有将故事讲好,一个老师如此这般疯狂的对学生好,却没有对老师得深挖刻画,只是推动情节得工具人,一个讲述者!也就是个及格感触也有为那些每天可以活着就是英雄的孩子红了眼眶,但是表现手法为读稿!太差劲了导演还是给2星吧,原来想着3星,这表现手法带来的观感不够真实,没有冲击力,看看火线是怎么讲老师与学生的
孩子们转变的稍嫌快~
无聊的课,无聊的鸡汤
老套的剧情了,不看都知道要说什么
够老套的故事