请以无名呼唤我

才疏学浅，因为实在太喜欢这部剧所以第一次写了影评，并非是对哲学有多深刻的研究，更多是自己的思考以及这部剧传递出来的东西引起个人共鸣的部分。

欢迎友好讨论。

OS：写都写了，不发怎么证明我写的东西存在呢？

（笑）PS：约4k字，有点难读，谢谢你读完。

❗️该影评涉及大量剧透❗️---分割线

先放一张两个宝宝美图过去我一直想不通，为何爱情——这样“老土”的主题能成为文艺文学作品永恒不变的经典母题。

后来我才明白，爱人是自恋者的全息投影——自我存在在爱情中得以证明。

这便是《唤我无名》这部看似老套的“相互救赎”的爱情故事的高明之处。

我厌倦了千篇一律的英雄主义式“救赎”叙事，很多人没有搞清楚这其实是一个很哲学的问题，而在其浅薄的理解下，为了满足私欲而创造出各种无聊且缺乏说服力的故事。

救赎的名声就是这样被搞臭了。

救赎究竟是什么？

在老套的救赎叙事中，这类主题常被描述为“没有对方就活不下去”，这其实没有问题。

"没有你就活不下去"的论调触及到了"自杀"这一哲学终极命题；自杀是个体对自我存在的终结和放弃，是对自身生命意义的最终质疑，也是主体选择的结果——活下去也是。

在生死面前，人的自私暴露无遗。

因此你就不要天真地相信爱情是我要为了你去死，所谓爱情，不过是爱己的一种互利形式罢了。

所以我对一切有意讴歌煽情主人公爱情的救赎故事感到不适，爱情没那么伟大。

但，爱人是通往爱己的法门，个体在爱人中得到自我反馈，从而确定自我存在，完成救赎。

在这个意义下，救赎的成立需要具备两个条件：存在的缺失和自我的觉醒。

世次爱和古桥琴叶是具有自毁倾向的两个个体，《唤我无名》的救赎得以成立。

一、他人即地狱：世次爱的觉醒

找了张看起来没那么土的哈哈，我们mio明明很漂亮！

出自ep.7和琴叶相比，世次爱没有那么沉重复杂的身世背景。

她活泼开朗，家境不错，身边围着不多但真挚善良的朋友。

如果没有那件事，她应该就是英知大学老老实实上课生活的普通女大，恋爱都没谈过的纯情小白一枚。

安逸生活的人往往是不会思考存在问题的，反过来，痛苦让我们意识到存在的缺失和存在本身。

这就是爱的觉醒，她的痛苦来自"他者地狱"。

剧中截图均来自b站（up：不是阿酱_）车祸事件中，爱出于本能地拉住了伤者之手，随及被围观群众拍下，被媒体塑造成圣人，在极大的不配得感中产生极端的自我厌弃并作出休学决定，逃离世人眼光，即逃离地狱。

世次爱的这条线会如此展开其实是在我意料之外，看完也猜到应该有很多人对此感到不理解，这很正常，因为严母早苗也没理解。

但早苗其实也是很好的朋友本能实在是一个被误解的词。

人所拥有的最基本的本能就是求生本能，自恋是人一切行为选择的底层逻辑，而文明进步后衍生出来的道德等则是智者为了确保人类社会长期发展而提出的社会规范形式。

我们接受教育、甘愿被社会规训，底层逻辑上看也不过是接受了大局观的利己主义罢了。

但我们一般不会意识到这个问题，而是把一切归于"人性的本能"——一个高尚的说法。

或许在事件前，爱也不会对"一个老好人"的他者评价嗤之以鼻；但当她出于本能——如她"很好"地被社会道德规训那般——握住伤者血淋淋的手时，她建立的对自己善良的认知才全面崩塌，因为她出于本能地恐惧、厌恶死亡和鲜血，甚至在血浆的黏腻和腥臭袭来的一刻就后悔了。

可是她没有松手的余地。

他人即地狱这一幕背景音中周遭人的议论和相机声既是实况，也是她的内心写照，他者期待目光和自我道德约束共同构成了地狱，她在其中和"本能"斗争艰难喘息。

造神实际上是一种吃人而这个地狱在事情发生后发展到了更高层次，逼迫她一次次回想和反思自己当时的行为动机，诅咒般不断提醒她，自己是多么狡猾肮脏的人。

自我认识和他者评价相悖的部分、自我评价被打碎又重新构建的部分，让世次爱感到自身的虚假，进而对自我的存在产生怀疑和否定。

二、名字的诅咒：古桥琴叶的存在危机

封神镜头，出自ep.6古桥琴叶是本片当之无愧的头号神秘女人，你会觉得念叨着什么都要证明，让人猜名字又避讳谈名字的女人多少有些神经质。

这剧就这样给我下了毒。

一切因她而起。

猜名字，本片的主题，故作玄虚的，是因为名字本来就很存在主义，存在主义就这样。

名字重要吗？

当然重要。

人在他者地狱痛苦的同时，又不断通过与他人的交往和社会关系确认和证明自己的存在，而名字则就是诞生于人际关系的自我的符号化象征，是我们存在于世的证明。

因此，对于过去名字的否定也就是对过去存在的否定；而过去的我不复存在，如今的我又如何存在？

这就形成了悖论，也是琴叶破碎感的来源。

看完整部剧你才会明白琴叶被迫舍弃名字是多么恶毒的诅咒。

尽管对于如何定义存在这一问题有许多不同的看法，《唤我无名》中给出的答案是：存在需要证明。

这一观念最早由琴叶提出，最后一集由爱call back；角色的转换形成认同的完美闭环，本剧的价值观是从一而终的。

ep.1中两人刚确定关系，听到琴叶要接吻以证明交往时，爱还有些发懵

到了ep.8爱已经完全接受琴叶的这一“证明观”，变成了琴叶发懵琴叶需要找回过去的名字，也就是需要找回过去的自己，只有这样现在的自己才能真正存在。

但也因此她不能存在，这就是古桥琴叶身上最大的矛盾漩涡。

琴叶以改名的方式让橋立夜伽这个名字保留在法律机关以证明自己受到同性性侵害的事实存在，这是她唯一能做到的反抗。

可实际上，新闻报道搜出来仍只有哥哥的名字，母亲也并未因为对她的罪行受到相应的惩罚。

她受到的伤害被抹去了

加害者再次出现在了受害者面前这是我看下来最觉得无力的部分。

我想这或许可以解释琴叶反复强调证明却又以玩世不恭的态度对待证明——从最开始，她就对"证明"这件事绝望了。

憎恨过去不被证明的经历最终转移到憎恶过去的自己，认为自己只拥有过去从家庭中学到的畸形的爱的方式。

琴叶的否定是全面的否定，渴望有人猜中本名是出于对自我存在的确定渴望，而找到过去后又否定已经找回的完整的自我存在，这就是围绕在琴叶身上的一生无法解开的存在危机。

三、爱与自我的确认：《唤我无名》的救赎机制

先上最爱的一幕镇一下，图源水印，应该是大眼上一位老师修的枝导在24年末的采访中提及她拍摄这部作品的契机：『これまで「誰かの期待に応えられる自分」を必死に形成してきた気がします。

最初はそんな自分に心地よさを感じています。

　けれどもそれは次第に自分を縛る鎧となり、気付けば一体自分が何者か見失い、ついに身動きが取れなくなりました。

　そんな時、この原作を手にしました。

』（迄今为止我感觉自己一直在拼命成为那个"能够回应他人期待的自己"，刚开始我对这样的自己感到高兴。

可渐渐的我感到自己被束缚，迷失了真正的自我，甚至无法自由地采取行动。

就在这时我拿到了这部原作。

）

贴一下枝导原文，后面也有截取这是枝导自身的经历，我相信我们每一个人也都存在过这样的困局，这就是普通人虽然很少深思存在主义，却又时刻处于存在主义问题之中。

无法迎合他人目光而放弃真实的自我，又无法无视他人的目光——他人即地狱。

在遇见琴叶前，世次爱都没有真正逃离过这个地狱。

让我们再来看看这部剧每一集的标题：「○○の証明」。

对，证明，这是这部剧的核心观点。

存在需要证明，证明需要他者——我们的存在不可完全脱离他人的见证。

我赞同这个观点。

枝导的解释是：「誰かに自分を認識され、求め、愛し愛され、今ここにいる喜びを感じる、その繰り返し。

　そして気付けば相手の求める誰かになろうと自己を変容させ、時に理解を示さない相手を拒絶する。

　理解されない私には価値がない、と孤独を感じる。

　けれど本当は、自分を愛せるのは自分だけ。

私が私を見つけないといけない。

　私は私だけのものだから。

」（被某人认知、被需要、去爱与被爱。

感受到自己此刻存在的喜悦。

不断重复这一过程。

不知不觉间我们开始改变自己，去迎合对方期待，成为他们所期待的某个人，有时甚至会拒绝那些无法理解自己的人。

"不被理解的我毫无价值"，我对此感到孤独。

然而能够爱自己的只有自己。

我必须找到我自己。

因为我只属于我。

）我们不得不承认人不可能真正脱离社会关系而活下去，我们需要通过与他人接触来确定自己的存在。

可在这一过程中，我们究竟让渡了多少自我？

我们迎合他人期待的本意是为了确定自我价值已确定自我存在，可结局却又因此迷失了真正的自己。

这才是问题所在。

而在《唤我无名》中，世次爱和古桥琴叶规避了这一问题，而陷入了另一重困境——若只有成为被期待的人才能获得他者理解，那被藏起来的那一部分真正的我该何去何从？

两个缺失的个体，命运般地被对方吸引了。

世次爱自述，她对古桥琴叶是一见钟情。

被钓到是人之常情...把琴叶捡回家，或许是世次爱人生中最不合常理、最不符合他人期待，却也最忠于自己欲望的一次选择。

与琴叶的相遇，成为她用真实的自我填补空缺的契机。

然而，这还不够。

越是与神秘女人相处，越是听闻她那些风流随性的往事，世次爱越能感受到她的危险性，也越被她吸引——琴叶与所有人都保持疏离，她不会像别人一样审视爱、期待爱去成为某种特定的人，所以她有机会逃离他者地狱，但这又一方面存在她无法得到琴叶理解的问题。

对此，世次爱的解法是：去爱。

爱人是一种自恋的投射，反过来说，不会爱人的人也不会爱自己。

这一点便解释了爱说“自从遇见琴叶，我有点喜欢上自己了”。

琴叶让爱知道了自己有爱人的能力，所以在陷入对自我绝望的爱看来，是琴叶拉住了她的手，带她从地狱中解放。

而古桥琴叶在和世次爱初遇时的心声则是："我或许从那时起，就在期待一段恋情的伊始"。

在这之前呢？

她每天在不同人家里过夜，但清楚得很，这些都不是恋爱，并且她也从未从中发现过对恋爱的期待。

而偶然邂逅爱后，琴叶尘封在内心的在母亲对她第一次侵犯起就死掉的去爱的本能才慢慢开了个口，尽管她并未察觉这便是她存在的自救本能和自救的开始，也并未察觉她和她那个变态的母亲有着本质的不同——期待是珍视的一种表现，琴叶不仅有去爱的能力，而且还很有天赋。

琴叶每次也都接住了心情低落的爱宝只不过，她缺少一些去爱的勇气。

私:わかんない、わかんないんだけど、なんか泣けてきた😭然而我们世次爱是何许人也？

是有着如同世界次世代一般令人难以置信的爱的能力和勇气的世次爱啊！

后来又想到古桥和世次是不是也有巧思呢hh，这里先不谈这个了

她将想要去爱与被爱的期待包装成一场游戏，世次爱就认真对待这场游戏；她无法做出同样的反应，世次爱依然一遍遍说好きだよ给她听；她陷入过往意识到自己和母亲是一类人根本没有被爱的资格，世次爱却说我们结婚吧；她说自己总会伤害到她的，世次爱却说那就两个人一起经历痛苦吧，无论如何我都要选择和你一起变得幸福；她对证明执着又绝望，世次爱就说她会一直挑战到死……

爱神啊宝宝

没人能不哭呜呜呜这剧给我下毒了呜呜呜宝宝你们要幸福呜呜呜（图源水印）至此，藏在心底漫溢的爱成为难以抑制地喷涌而出。

说出好き的一瞬间，琴叶终于获得了去爱的勇气，相信爱说的无论是夜伽还是琴叶我都爱你，接纳了过去的自己，她的存在得到了承认和认可，由此完成救赎。

四、结语

你们不要逼我嗑rps啊啊啊啊啊（其实已经嗑拉了长期以来我一直在思考人为何需要亲密关系。

看完这部剧后，因为喜爱这部剧而深思存在主义绞尽脑汁写影评时的某一刻我突然有了答案：爱人的意义在于，让自己的世界逐渐收缩，对方的身影成为世界的轮廓。

从爱人身上寻找自我认同，在彼此的凝视中，确认自身的存在。

写到这里，我想估计有人会问，那为什么一定是世次爱和古桥琴叶呢？

为什么一定是她们才能拯救彼此呢？

我无法反驳，因为无法证明唯一性。

但我想说，为什么要否定宿命呢？

人生有那么多不确定性，世界有那么多条条框框，而《唤我无名》只是一个因为爱所以去爱与被爱了的故事，我真的很喜欢这部剧。

非常可爱的全女团队呀，枝导我要永远追随你！

枝导在披露会上写给尾碕的信中说："人生就是总会遇到那些注定要相遇的人，而且我相信那些相遇总会在最合适的时机以最完美的方式到来。

"我不得不再次感叹这部小说能和枝导相遇，枝导能和工藤、尾碕相遇实在太好了。

这是一部让所有人感到温暖的故事，不仅是工藤的护身符，也是枝导、尾碕、其他人和我的护身符。

非常感谢相遇。

电影级别的构图、光影。

名字作为片名和符号贯穿整部剧，又是日剧很喜欢的宿命论。

咋说呢，虽然有着意识流的一面。

但不论是小情侣日常的约会、爱心情的层层转变（一步步被吸引，沦陷，得到时候得小心翼翼，突然失去的绝望等等）又非常通俗易懂，很简单就能引起观众共鸣。

唯一比较突兀的一点，也是很多人差评中的不明白爱怎么就这么轻易的喜欢上了一个性骚扰自己的陌生人。

我个人简单的理解就是颜狗，原著里的琴叶有着无比出众的外形，加上谜一样的氛围，很难不让一个涉世未深的单纯大学生沦陷吧。

再随着剧集的发展，两个人频繁的见面、一起吃饭一起逛便利店、一起看电影、约会、以致相拥而眠。

试想一个大美女躺在身边，有几个人能不沦陷呢。

所以爱对琴叶的迷恋还是挺有据可依的。

表演上两位主演也很好的把握住了人物特点，爱被撩拨时扑腾地快起飞的睫毛、琴叶面对爱多次深情告白时迷茫不知作何回应的眼神。

两位演员都很年轻，而且明显没有相关经验的情况下能拍成这样，除了枝导的调教功不可没，更多也有演员自己的用心、对剧本对原著的钻研。

说到枝导，这里再夸一下多次对于手的特写（第一集垃圾堆拉手的镜头两个人的手看起来像散发着光芒一样，有类似玉的通透感）实在是太美了，不知道是不是女导演独有的细腻感，每次看到慢镜头中交叉着、重叠交换的双手简直比kiss镜头还要让人心情澎湃。

大家都在说这是日百中难得的精品，细糠中的细糠。

我觉得不仅在百合、同性剧情这个分类里，更多的是整部剧的拍摄语言都美的夺目，是凝聚剧组所有人的努力，延续里原著老师心血浇灌出的一部作品。

希望喜欢日剧细腻语言，对同性情节不排除的朋友们都能看一看。

哦对了，片头片尾曲也非常好听，也请不要错过。

🎶💖

迄今为止伤害过很多人，不希望再去伤害谁更深，所以选择放开面前重要的人的手。

这样的你，受到的伤害实际上是最深的。

无法好好去爱着谁的自己不相信自己有被爱的价值原谅无法去信任，一直在孤独之中的自己吧。

一直拥抱着痛苦紧紧不放，并不是从不确定的痛苦中保护自己的行为。

一直将刀刃对着自己，一直在惩罚过去的自己，痛苦将永远不会平息。

在你面前伸出手的人，她并不是过去带给你伤害与痛苦的那些家伙。

带着被爱的勇气，奔向她的怀抱吧。

相信自己是值得被爱的存在，对无限的幸福的期待胜过失去的恐惧，这就是对待自己温柔的方式。

这就是通过第八话想证明的东西。

正因为知道这是多么地困难，多么虚无缥缈，为了战胜这样的敌人每一天都耗尽了全力，但也不确定自己是否真的找到了正解。

尽管这样还是想要说出口不管是爱跟琴叶，还是通过这部作品遇见的所有人，我希望大家全部都能获得幸福。

不用变得无懈可击，带着弱小强大起来吧これまでたくさんの人を傷つけてきたから。

もうこれ以上誰かを傷つけるくらいなら。

今、目の前にある大切な人の手を離すことしかできないそのあなたこそが実は誰よりも傷ついているということ。

誰かをうまく大切にできない自分は人から愛される価値なんてないと信じてやまない孤独な自分をもう赦してあげよう。

苦しみを抱きしめる続けることは不確かな痛みから身を守ることじやない。

ずっとずっと自分にナイフを突きつけ続け過去の自分に罰を与え続ける苦しみは終わりがない。

あなたの目の前で手を差し伸べてくれているその人は過去のあなたを苦しめてきたあいつじやない。

愛される勇気を持って、どうか飛び込んで。

私は愛されるベき存在なのだと信じ生きることは、失う恐れにまさる無限の幸福が待っていると、それが自分に優しく生きるということだと、8話をかけてみんなと証明したかったです。

それがいかほどに難しいことか、虚しいほどにわかるからこそ、その途方のなさに全カで向き合い続ける日々でした。

私もまだ答えが見つかっていません。

だけどこれだけは言えることがあって、愛も琴葉も、この作品を通して出会えたみんな、丸ごと全部どうか幸せになってほしいということです。

でも無敵にならなくていいよ、弱いままで一緒に強く在ろう。

此剧所探讨的问题、摄影、美术、配乐、意识流的留白都远超我的预期，日百只是其微不足道的一点单纯因第一集炸裂开戏所吸引想看涩涩的，纯粹想看两个女孩子酱酱酿酿的，“对象想和我妖精打架但我只想玩只狼”因这些片段而想看此剧但没有看完的，都失去了一次被震撼心灵的感受根据第七集小爱查到的新闻“桥立天因对儿子性虐待被判刑一年”根据第一集琴叶（夜伽）说的“我们都是女人你觉得警察会当一回事吗?”根据第六集琴叶（夜伽）说的“结果到头来，我也是跟那个女人一样”（指对方明明拒绝了，但以对方爱自己为名强迫对方）根据第八集琴叶（夜伽）的回忆，蓝色花瓣不美好过往的开始，且生日蛋糕上只有五支蜡烛，如果和我们这习俗一样的话…明白了琴叶（夜伽）的过往，再回头看她的选择，她的行为更能明白她的不易、自毁与逃避这不是一部探讨同性恋在社会中所会遭受的困难阻拦为主题的剧，而是一部隐晦的（指并没有直白拍摄出受害者的遭遇，以留白和音效来表达，但都能看明白）受身边熟人（家人）性暴力性虐待对待的幼童、儿童与社会对同性之间侵害不够重视的影片，虽重在救赎，但已是难得的好剧

“像我这样的人，是没有资格爱上别人的”“我是一个肮脏狡猾的人类，遇见你之前，我一直都很讨厌自己，想从世界上消失”一开始，世次爱和琴叶有关于生活的大部分内容都已经失常，觉得自己身上的每一个角落都在坏死，自己存在着的意义也像渐次熄灭的火柴，看起来没有任何复燃的可能性命运的转折点出现在一个很寻常的夜晚，那天世次爱把看起来像无家可归的琴叶带回家“名字是一个诅咒”“任何人都无法逃离名字的束缚”琴叶始终抵触说出自己真实的姓名，小爱（世次爱）除了知道琴叶（暂用名）和她的科系之外，其他方面的了解程度为零。

明明小爱心里面打算从今以后不会对任何人施以援手，但是看见琴叶的第一眼，即使心里觉得这是什么糟糕的预兆，还是拉住了作为陌生人的琴叶伸出的手“小爱的这点，我不讨厌哦”水族馆 柠檬鱼渐渐地，小爱完全地喜欢上琴叶，心脏伴随着每一次触碰或轻或重地跳动，全乱了节拍。

琴叶也习惯小爱的拥抱，牵手。

甚至自己一直无法面对的所谓名字是诅咒的灰暗过去，也被小爱用令人安心的明晰给围裹着，心脏蜷缩的某一角被柔软熨帖“虽然琴叶你说任何东西都无法逃离名字的束缚，但称呼这条没有名字的鱼，想要怎么改变都行，琴叶肯定也是这样做的吧，在我心里，琴叶就是琴叶，会用关西腔自称，一点也不奇怪”她们的故事，让我再一次相信“爱是如你所是，并非如我所愿”生命里出现的偶然，让她们变成一整片，不再只是由零星图像组成的马赛克两个破碎和迷失的灵魂，因为彼此，找到了自己的重量和温度路灯见证一辈子的誓言，毕竟这世上爱最能无师自通

导演拍的好，编剧改的好，演员演的好，音乐配的好，处处能看到真诚和巧思，适时恰当输出正确价值观，在如今泛滥工业糖精和不良价值观的爱情偶像剧中，是难得的佳作，不分取向。

女同剧中，无名在我心中与饭女一样级别的。

在视听语言艺术方面，无名甚至是第一，让我久违的感受到了令人震撼的镜头美学。

一部作品让人反复品味，意犹未尽…应该也是创作团队想要的反馈，哈哈哈哈，就是要勾着我们这些鱼！

※所有内容都含有剧透，不想看剧透的请不要继续看下去了

左：世次爱 工藤美樱饰 右：古桥琴叶 尾碕真花饰从人物海报开始，就可以看出，这两个角色有着自己的代表颜色，世次爱的红色、古桥琴叶的蓝色，这是她们各自的本色，随着二人的交往、陷入这段关系、陷入过去的痛苦之中，她们曾经失去自己的颜色。

另外，琴叶的海报中，过去和现在交叠在一起。

（题外话：角色海报和宣传海报都是导演枝优花拍的，因为剧组找的摄影师要赶末班车、加上工资很少还有事先走了，于是导演自己上拍了宣传的海报……）世次爱：一名法学系大二学生，她曾因在一起车祸中救人，下意识的行为，却被外届被过度神化，成为媒体报道里塑造的“圣人君子”，但她并不想成为别人期待中的完美形象。

这种被外界定义的人生让她失去了自己，在“他者地狱”的困境中，她的主体性被外届剥夺，她厌恶自己、怀疑自己，觉得自己虚伪又恶心，极度地讨厌帮助别人，甚至于休学半年来逃避他者的目光。

而琴叶的出现，让她重新看到了一种希望，从他人的目光里存活下来、重新找到自己的主体意识。

古桥琴叶：理工系大二学生，她小时候遭到了变态母亲性侵和虐待，最终，为了反抗变态，她勇敢地报警，但当时的法律却不承认她的痛苦，警方法院听到了她的控诉，却因为律法对于同性性侵的空白，仅仅以家暴虐待儿童的罪名起诉目前，然她坐了一年牢。

为了对抗这一切，古桥琴叶最终决定向法院申请、彻底改掉母亲给的名字，更名“古桥琴叶。

在日本，更改姓名，需要向法院提交申请，经家庭法庭裁决，如果法院通过，那么改名理由也会被记录在法院的文书中。

琴叶用这个方法，试图在法院记录下自己遭受的母亲的性虐待——律法不承认她的痛苦，就用她自己的方式让法院记录下一切。

改名好像可以让她抛弃过去，但她却从没有真正从经历过得痛苦里挣脱出来。

她不停在不同的人家里留宿、用性来报恩，但一旦发生关系，她就会结束一切。

过去的一切，让她失去了构建亲密关系的能力、获取爱的能力，她从不与人建立真正的联系，直到遇见世次爱。

某天，在回家路上，世次爱在垃圾堆里发现了琴叶——这个神秘的少女，从此两人的命运交错在一起。

而她们之间的故事，不只是爱恋，更是一场关于救赎、寻找自我的旅程。

本剧在光影、构图、色彩等视觉语言的运用上极为讲究，导演甚至刻意去掉一些台词、内心独白，而倾向用内容本身来表达，许多场景的设计都在悄无声息地传递角色的心理状态和关系变化。

“猜名字”游戏的真正含义：古桥琴叶改名、并且不向别人透露曾经的名字，因为那个名字代表过去，而她想摆脱这些让她痛苦的过去、母亲的伤害。

尽管如此，在内心深处，她仍然渴望有人能真正了解她，于是她用“恋人”作为条件，开启这场“猜名字”的赌约。

一个舍弃名字的少女，试图让唯一的那个人找到她真正名字的故事。

世次爱和琴叶的关系不是单纯的救赎，而是相互交织的、彼此重塑：琴叶在世次爱面前，撤下了心防：在世次爱了解她的过程里，她的过去慢慢地被看到，同时，她也展现了自己最真实、最不堪的一面。

而世次爱也因为琴叶，重新找回了作为主体的自己，以及自己存在的意义。

第一集古桥琴叶半夜试图侵犯世次爱的前因后果琴叶一直在不同的人家里留宿，以性作为交换，，并且发生关系即分离，这是她对抗母亲诅咒的方式，也是她对亲密关系的态度——来自母亲的伤害，让她无法与人建立真正的情感连接，爱的意义被扭曲。

当世次爱半夜被琴叶触碰时，琴叶并非仅仅出于欲望，而是在测试世次爱的反应。

如果世次爱像所有人一样接受了这种“报恩”，那么她们的关系就会迅速结束，琴叶可以继续她习惯的模式。

更重要的是，当琴叶提到“都是女人，报警也没用”时，世次爱愤怒地反驳了。

这句话背后是琴叶的真实经历——她曾经报警揭发母亲的性虐待，但法律不承认同性性侵，最终母亲仅以“虐待儿童”被判刑。

这不仅让琴叶的伤痛无法被认定，也让她对外界的公正彻底失去信任。

可世次爱拒绝了她，向她普法，但又没有因此而生气将她赶走，反而自己打了一晚“只狼”，这让琴叶感到意外。

世次爱的拒绝和温柔，打破了琴叶的模式，也让她第一次遇到了不按她内心预想的剧本行事的人。

而这一夜，也成为了两人关系变化的起点。

世次爱不会按照琴叶的预想去行动，而琴叶也无法再按照她的旧模式去对待世次爱。

第一集的这段剧情，在第八集中回溯，琴叶身处在母亲带来的痛苦之中讲到这里，也想顺着展开说一说，本剧作为悬疑GL的特点，导演构建的无处不在的隐喻：一集弃的朋友，应该在第一集中，看到了琴叶说的那个假名：“山鲁佐德”“山鲁佐德”，这个名字，起源于《一千零一夜》的故事， 相传，一位国王因王后的背叛将其杀死，并且此后每日娶一少女，次日早晨即杀掉，以示报复。

宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜只讲到最精彩处，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲述。

她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，不再杀死少女。

琴叶用“山鲁佐德”自称，但在这个故事中，古桥琴叶才是国王，而世次爱，才是那个打破她循环模式的“山鲁佐德”。

琴叶的生活，是一场没有尽头的循环。

她像被困在母亲的诅咒里，每次在别人家借宿、发生关系后便立刻抽身离开，不允许任何人真正走进自己。

这并不是简单的“游戏”，而是她构建出的生存法则——她宁愿一次次地切断关系，也不愿意让别人真正拥有她。

就像《一千零一夜》里的国王，每天迎娶新娘，每天清晨将她们杀死——他无法跳脱自己被背叛的伤痛，唯有不断重复这一模式，才能维持心里的秩序。

但世次爱出现了。

世次爱没有按照琴叶设定的剧本行动，她没有在那个夜晚接受琴叶的报恩方式，也没有在被拒绝后伤害琴叶、跟最后她。

她开始走进琴叶的世界，不断试探、不断靠近，像山鲁佐德讲述一个个故事一样，打破了琴叶的重复模式。

琴叶设下赌约，让世次爱猜自己的名字，看似是她在掌控局面，但实际上，她是在等待——等待一个人真正看见自己。

而世次爱确实走到了这一步。

琴叶不是在等待救赎，她根本不相信救赎。

但当世次爱一次次用行动证明，她不会轻易离开，不会被表象所骗，不会因琴叶的拒绝而退缩时，琴叶才终于动摇。

在这个故事里，世次爱成为了琴叶的“山鲁佐德”，让琴叶不得不直面自己，让她的时间终于开始流动，让她的世界不再只有无尽的夜晚。

以上，算是一些抛砖引玉，对一些第一集就下结论弃了的朋友，做一些剧透向的解析，希望可以让大家可以以不同的视角去看待和感受这个剧吧。

（原载豆瓣小组）

八集全高清无删减链接:夸克网盘分享 - pan.quark.cn更多资源欢迎看主页/wxgzh

就读于英知大学的世次爱（工藤美樱 饰），遇到了被丢弃在垃圾场的美丽女子古桥琴叶（尾碕真花 饰）。

爱把捉摸不清的琴叶邀请到自己家里，以此为契机想和她成为朋友，但是这个提议被无情地拒绝了，并且爱知道了琴叶是改名后的名字。

那样的琴叶代替提议的是，在猜中她真正的名字之前做“恋人”。

然后， 在临时开始的交往中，如果猜中了她的本名，就会按照约定成为“朋友”，这是一个奇妙的赌注。

爱没有后退，决定赌上这个赌注，和琴叶以“恋人”的身份笨拙地加深关系，但隐藏在她名字里的过去对现在露出獠牙...

虽然应该不是一种创作方法但有端联想，都很胶片另附之前在🍠看过的first love op制作方式

源：🍠 艾子59 艾子发布了一篇小红书笔记，快来看吧！

😆 DLmKTgZjbayDs1d 😆 http://xhslink.com/a/1QqmOKySw1o5，复制本条信息，打开【小红书】App查看精彩内容！

上一篇：第2篇 前4集 恋爱线只是一条明线，这背后的暗线是什么呢？

非原著党，非特摄党，非导演粉，在完全不了解原著、演员、导演等等的前提下，我只是偶然发现这部光影梦幻奇妙的作品，跟随着感官默默在每周周五观看了3集，刚开始只是觉得困惑不解，最大的困惑是很多处想知道导演为什么要这样给镜头，以及如此拧巴的情感，叙事要怎么发展下去。

终于在第4集的小爱叙事线回收中，我被导演的镜头语言彻底点亮，于是写了前两篇关于第4集的观影感受和前4集的叙事和人物心理分析。

鉴于本人不懂日语和对日本文化了解并不深入，盲区很多，所以都是纯属个人解读，仅供参考。

———第5集开篇前13秒内镜头呈现着：在寒风中，小爱静静地守在校园某处的观望台，应该是琴叶的必经之路。

镜头：中特写镜头，微仰拍带周围环境，可以看到人来人往。

交待时间坚守的等待着琴叶的出现，也不知道这样等待了多久时间。

（运动镜头，缓慢推进）

镜头：背部中特写镜头，交待环境位置：高处，类似观望台。

大面积黄色的树叶，寒风袭袭，带着几分萧瑟。

运动镜头，镜头缓缓推进，交待心情。

小爱的旁白，静静的诉说着，“猜中名字的话，这段恋情就结束了。

”

短短13秒的镜头，声画关系充分展现了小爱这股向死而生的勇气 ——“我已预见了所有悲伤，但是依旧选择坚定前往。

”那一声，“kodoha！

”，仿佛是在用整个生命 呐喊。

主观镜头，就是小爱的视线看到的内容，人来人往中的琴叶。

非常重要的一点是，喊“kodoha”的声音轨道，伴随的小爱画面，仅1秒都不到，“kodo-”，“-ha”伴随的画面，直接切到在路上行走的琴叶。

这是用声音带动画面，展现小爱一份多么热切、多么急迫的心情！

下一个镜头就更绝了。

同内容、同视角，远景镜头直接切到中特写镜头。

这么剪辑，会让人感觉画面很跳，视觉不舒服。

一般来讲，不会这么用。

但是这里导演这么使用是为了表现，所有的人来人往，日出日落，花开叶落，都不重要。

在小爱眼中、心中，重要的就只有琴叶。

这两个镜头的组接，就仿佛小爱在说，“弱水三千，只取一瓢饮”。

插入主题曲，给我们留下想象空间。

接着是，小爱发了疯一样的奔跑，似乎是追回 昨晚丢失了的 一整个世纪 的琴叶。

于此对比的是，第4集结尾琴叶的离开，小爱仿佛失去了整个世界。

—— 版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。

作者：人閑桂花落（来自豆瓣） 来源：https://movie.douban.com/review/16467953/ 小爱，那试图抓取琴叶手指，充满着不舍与留恋，加上升格镜头，小爱留在原地，远远望着琴叶径直离去。

琴叶的升格镜头步伐虽缓慢，但压向镜头方向却形成了大面积的阴影，极具压迫感。

小爱就仿佛被甩了一样，孤零零的留在原地，如大雨砸向地面一般的悲伤……最后音乐和升格镜头的出现，完完全全从写实升级到了写意。

“我做好觉悟了！

”

过肩镜头，展现人物关系这炽热的爱情！

这坚定的信念！

惊叹导演这短短30秒的镜头，寥寥几笔就把小爱一整夜的煎熬，对琴叶的坚定，淋漓尽致表现出来了！

什么叫度日如年！

不对，是“度夜如年”！

这炽热的爱情还用什么证明吗？！

满镜头里都是，跑的每一步都是，每一个呼吸，一根头发丝儿都是，开篇30秒，这爱多到快从画面溢出来了！！！

———-补充：所以小爱对琴叶的爱与勇气，在开篇镜头语言中表现的淋漓尽致，这侧面说明了前一晚小爱对“做过就分手”的宿命，有着怎样的煎熬与绝望后坚定的抉择。

其实这已经不是挑战游戏了，而是人生轨迹上真实的，去爱与理解一个人的荆棘之路。

在真正情侣之间，是会发生这样的情况。

只是没有这么明确的标准。

“猜对就变回朋友”“做过就分手”，本质是一种恐惧。

对亲密关系的恐惧。

无法长期稳定的维持一段亲密关系，这是内在有缺失的表征。

这不是琴叶的错，琴叶是受害者，这只是受害者的一种自我行为表达，受伤的痕迹。

小爱的具有主体性的，非自恋和自我投射的，具有勇气、安全、坚定的爱，这改变了琴叶，抚慰着琴叶的伤痕。

即便琴叶不爱，即便琴叶要在那之后甩了小爱，这并不能改变小爱对琴叶的爱。

原因在下面关于「爱的本质」的探讨，以及「区别于自恋和自我投射」。

当琴叶与小爱建立起了稳定的深度链接，开始拥有坚定的安全感，不再出现恐惧，关系自然进行得下去。

补充：关于「爱的本质」的探讨真正的他者alterity出现在你的面前，你的第一感觉是卑微的，这种卑微是你对他者的一种责任和承认（承认他者的属性），但同时又觉得自身很崇高，这种感觉是非常矛盾，甚至是痛苦和兴奋并存的状态。

你会感觉到非常的胆怯，觉得理解了她，但是发现在触碰她的时候，接触到了更多空无的未知，让你感受到了恐惧但又很新奇。

这个时候会导致你语无伦次。

这种语无伦次是找不到合适的语言，去形容她或者担心表达出来的东西被她嘲笑，因为她在你语言边界的外部。

这是把她当成了一个真正意义上的他者alterity。

这个时候你只有勇敢的走向她，走向一种实践，一种未知，一种奇妙的旅途，两个人才能在这个过程中升华。

因此爱一个人，一定不是果决的勇敢，也不是绝对的卑微（绝对的卑微也是在进行自我肯定），而是既卑微又勇敢的。

这种自我的补完，是一种真正意义上触摸到自己的边界和空无，既是一个完全的未知，但又是充满无限可能的已知。

前4集，很多镜头和片段真实展现小爱在这种既胆怯卑微又勇敢坚定的情绪。

觉得对方不喜欢自己，但还是坚定的接受证明交往的挑战——接吻

不敢承认自己在乎琴叶，调查琴叶

试探的问

不是自己想要的答案，略赌气「区别于自恋和自我投射」对方不确定爱不爱你的时候，往往是你可以判断，你到底爱不爱对方的时候。

不被回馈的爱，往往源于自我肯定与自恋，不愿意接受对方不爱自己这个事实，是在保护自己的自恋。

但被回馈的爱，是为了肯定自恋成立——“对方爱我，因为我很好”。

实际上，人类接触初期的爱只是投射，对方爱不爱你不代表你好或不好，只代表他能否在你身上成功建立投射。

即使对方投射成立，他也不一定是爱你，而在于你可以建立他投射出去的情感关系模式。

如此一来，爱也只能停留在相互投射的基础上，并未真正“看见”对方的原本面目。

不被回馈的爱有一个好处，它会提供一个空间，如果你这时候能停下来思考，自己投射出去的自恋与幻想（或者欲望），就能够借此机会了解自己。

同时，在你了解自己之后，便有能力了解对方，观察对方、认识对方，再真正了解与认识之后，你才有可能真正做出判断，就是这个人你到底喜不喜欢他。

因为很可能在看清自己的投射之后，才发现自己爱的是自己，而不是对方本来的样子。

如果在完全了解对方之后，还认为自己爱他，那就真的是可以滋养自己的“爱”了。

因为这象征着你有能力认识了解一个全面的人，你只通过观察对方就可以发现绚丽多彩的另一个人生与世界。

爱也是打破自己的执着妄想的过程，所以，爱也是一场修行。

还有一种情况是，在完全了解了对方之后，迷雾散去之后，你意识到这爱里的千疮百孔与黑暗苦涩，但心里仍然难舍，这时候能滋养你继续前行的就不再是爱，而是美。

通过爱对方来滋养自己是能够从爱情中获得深刻幸福的唯一可能。

前提是，对方是正确的人，否则你获得不了幸福，只能获得凄凉与美。

在爱里，被回馈的爱得到爱，不被回馈的爱得到美。

婴儿长大成人，要先形成稳定的自我认知，才有能力去观察和理解对方。

这源自精神分析里的投射理论，即我们看到的世界是自己的内心投影的成像。

自我认识不稳定的时候，很难如其所是看到别人。

比如：别人一个表情，一句话，与你想象的不一样，你可能就会以为是自己惹到对方，或者对方不爱你，然后非常紧张难受，这就属于未完成主体与客体分化。

主体与客体分化，就会知道 爱与不爱 不是绝对值，而是一个 个人化 的选择问题。

对方态度也仅仅是他自己的态度，未必与你有关。

如果你明明知道对方不爱你，你也可以承认，“她可以不爱我，但我爱对方”。

如果能做到这样，这也是一种自我的勇气与成就。

这是属于主体的爱。

就是你的决定，不被对方的选择所影响。

接受自己不被爱，放下自恋的破碎。

放下自恋的破碎，依然爱对方，这样的人是有魅力的。

小爱在不断的恋爱挑战中，不断卸下恐惧和评判，认清自己，彻底成长。

小爱不断诉说着，对琴叶的喜欢。

不想做琴叶讨厌的事情。

这不是什么爱的证明，而是自己想触碰琴叶。

哪怕琴叶根本无法做出回馈。

如果爱需要证明，那就不是爱。

爱，本身不需要证明。

因为，爱是自然而然的过程，生长、发芽、直至结果，爱，无法用身份、用地位、用金钱、用礼物什么去证明的，这些都是结果，

身份

金钱 源自b站网友搜索🔍 已超过爱情天花板一万日元 小爱为了琴叶真下血本了

礼物爱，是视你如珍宝，爱，是生怕让你受到一丁点儿的委屈和伤害，爱，是守护、是尊重、是体谅、是承接，爱，是全身心注入于你的一种温暖且毫无负担的感受，爱，心甘情愿，爱，是轻轻走到你的身旁，用你的视角，去聆听去感受去触碰你的世界。

小爱，是如此对待琴叶的。

反观剧情，真的从第1集就已然开始，在第5集抵达高潮。

小爱的恋爱明线很明显，不再赘述。

关于琴叶琴叶这个角色，在第一集开篇我就感到非常的困惑。

这个到目前为止，她身后的背景依然是一个迷。

但是，这个角色呈现的性格特征并不复杂。

从第一集开始她的迷雾分散在：真名为什么要隐藏？

为什么名字是诅咒？

真名是什么？

为什么讨厌憎恨母亲？

为什么要像垃圾一样等待陌生人去捡？

为什么被捡后要“报恩式”的与陌生人发生关系？

但，琴叶角色本身不复杂。

第5集在酒店，琴叶逗小爱“之前来过？

小爱竟然还会玩儿LuanJ。

”吾辈道德楷模小爱果然再次上当，义正严辞说很健全的聚会，不是YL。

（笑从第1集琴叶就看穿小爱很在意自己，于是给小爱设定了猜名字的游戏，第3集一看穿小爱拐弯抹角助人，在小爱打算帮小女孩捡玩偶前就开始阻拦等等……琴叶的魅力在于，非常聪明，能够一眼看穿人的本质和情感，合理使用语言“钓取”/调取有效信息，同时善用语言戏弄人。

琴叶的魅惑之处在于，善于伪装，经常带着一副“轻佻、满不在乎”的面具。

我们知道，人格面具是真实的自己和周围的世界之间的保护层，用来保护自己不受外界伤害。

但最怕的是人格面具阻隔了认识真实的自己，只剩下空虚的面具。

琴叶是经验丰富的老手，按道理来说，第5集应该由她来给第一次的小爱开启才对。

但，小爱占据主动的设定，却又非常合理的。

因为小爱是充满勇气与主动爱的能力的人，去靠近、去理解、去保护……；反观琴叶，她才是缺少爱的一方，（从一开始到现在）无法正常表达爱的一方（“不讨厌”、“习惯了”），因为她缺乏感受「爱」的能力，她无法判断什么是「爱」。

爱，是一种能力。

这种能力是需要浇灌、培养和发展的。

需要先感受爱，获得爱，懂得自爱，而后给予他人爱。

这或许说明，琴叶在幼年或者成长期的很长一段时间，没有人能给予她正确健康的爱。

成瘾行为，背后都往往隐藏着压力与匮乏。

成瘾行为的核心，是痛苦与创伤。

而成瘾的途径，是习得性的长期逃离痛苦麻痹情绪的途径。

琴叶，这种成瘾性行为，是否是在通过去不同的陌生人家，来寻找爱？

来获得自己是被爱着的感受？

我无法准确判断。

但是，第1集仿佛是一把神奇的钥匙，能解开后面每一集的锁。

第一集中，琴叶人格面具就碎了一地。

另外，我看本剧的第一个最大的困惑，就在第1集琴叶的一个镜头中。

第二大困惑的镜头，在第2集。

下一篇：第4篇 回到第1集 打开谜团的钥匙