妈祖

2012年有一部叫《妈祖》的神话剧，这部电视剧开创了影视剧里「神女爱世人」的先河，在我心目中是当之无愧的大女主天花板。

因为它真正做到了将神“平民化”，一个诞生于民间的神，接地气又朴素的妈祖。

也让观众看到了妈祖完整的成长线，以及她在人情世故、儿女情长、家国大义当中的取舍。

刘涛饰演的妈祖给我留下了深刻的印象，至今听到妈祖救人时恢宏大气的的背景音乐，我还是会感动到想哭。

最近我奶奶在看妈祖，天哪，这么尴尬且白莲花的剧简直太适合我奶奶打发时间了，连很少评论的我都忍不住打开豆瓣写它个一百四十字评论来吐槽两句，我真的很久很久很久都没看过这样一部让我听声音就能起鸡皮疙瘩的剧，粗糙的服道化，简陋的特效，聒噪的桂花，白莲花默娘，无脑的台词，尴尬的剧情，果真是万物皆可感化

不知道这高收视率怎么来的，除了到现在我没看几眼的主演寛哥没出来其他的令我吐槽，还是说我过了看神话的季节？

虽然看了西游记知道凡间的鬼怪都是上天的妖怪仗着上头有人来捣乱的，但是龙王的儿子是虾兵蟹将也太雷人了，这是什么生态规律？

妈祖要做神仙就不能结婚，可是龙王还那么多儿子呢？

这怎么解释？

吐槽

我不知道我为什么要费时间写，看了那些5星好评后我也是醉的可以。

这片子3分不能再多，一分给涛姐，半分宽哥，半分刘德凯（他们俩接这剧是什么心态i），一分给妈祖。

之前也瞄过几眼不记得任何情节，看到的全是槽点。

说实话这剧也就海报能看，就冲着那比86西游记还要low的龙子乌龟虾moniang兵蟹将和可以随时变身成红披风哪吒的默娘就可以打差评。

就我半听半看的来说1.这部剧的剪辑不要太逻辑。

就我听的那集来说，他开始讲XX哥落水失忆，然后放龙子之争，然后在放王小凡发病，又跳回XX哥失忆，如此循环往复，一段不落。

2， 内容主旨：XX哥父母简直极品，刚开始儿子死了好伤心，儿子回来发现失忆还什么都不会，又恨不得他死了算了。

这是不是简直暴露了人性之恶与主题大爱冲突产生戏剧张力，呵呵，呵呵。

不过也算是捡到知识，猪要吃熟的大白菜才能 长膘？？？

莫娘和他之间的互动台词也实在拙计。

龙子之争人物情节三流，造型下九流，人丑，不能更负分。

龙王因为儿子死了发怒,很新鲜?当然我不知道小凡这个间歇性精神分裂的具体情况。

从儿子打人似乎是共识，这家子从没有一人拦过可以看出全家是贱人。

那一句男人是马女人柔情缰绳什么的说明这家没啥文化还有点猥琐。

然后怕亲人担心的姐姐就顶着一头伤回娘家了，然后我就看到哪咤，那混天绫一甩啊，家丁几米远，你会飞干嘛不直接飞人家院子里啊？

老爹讲的那几句台词显得编剧实在是没编过什么剧，外加莫娘一句我不伤害残疾人士令人感受到浓浓的社会主义温暖啊！！！

吐也吐槽不动服装妆容还有外挂学习模式和穿越性道具了。

编剧和制作脑子都不太好。

这样的剧还能获奖也就是那些说什么大爱的人评出来的。

我不过可怜我涛姐要这样贡献自己。

也可怜没得奖的作品。

那些给四星五星的绝对是XX狗

果然只有雷剧才能使我有动力打开豆瓣😒我不知道塑造女主的无私大爱需要不断地让家人受累受苦，这是什么“慷他人之慨”的大爱无私。

或许编剧应该避免这种争议，至少该让人物的动机有说服力，让观众能够理解她这么做的理由。

但编剧的一些操作让我感觉他在不断地左右互搏，根本无法自洽。

比如让女主出生渔人家庭，强调渔人的苦难，强调女主是为了保护渔人不受风浪所苦而被菩萨借凡人之躯创造出来的，但他又不肯让女主彻底站在劳动人民的立场上，不是单纯地“爱人”，而是“爱众生”，为此让她跪地祈祷死鱼复活，为此牺牲自己的一小缕头发，这就尴尬了，因为渔人和鱼是天然的冲突啊？

能看出编剧的野心，企图让女主去平衡人类和环境的争端。

假如说渔人不打鱼还能安居乐业，我是支持的。

但问题是，渔人不打鱼就活不下去。

在这个框架上再谈众生平等，多少有点愚善了。

这就和女主被创造出来的动机不符。

如果说这里还是小瑕疵的话，接下来我就更看不懂了，安排一个“风浪的始作俑者”的鱼，被女主父亲打捞上来，又被女主心疼得哭着要求家人放弃利益放生了。

好，这也是女主无私的体现。

但是接下来，她的操作也太胡搅蛮缠了啊？

放生的鱼已经不是你的了，居然以此指责卢老头虐待这条鱼？

还用自己嫂子的长命锁换了这条鱼的命。

对不起，我不拜这样的神仙。

中国的神话是劳动人民的神话，多得是救我等升斗小民于水火之中的神仙，实在不缺您这尊站着说话不腰疼的神。

我不承认这是妈祖，也别碰瓷妈祖。

现在荧屏上抗战、穿越、宫斗戏泛滥，有这部戏为何不好呢？

至少由于特效的发展，神话剧较从前已大有进步。

至于剧情，本就是励志向上的民间传说组成，总不能狗血地新编许多三角恋无间道之类的剧情吧？

而民间故事的格局肯定是以正能量传达为主，几千年都如此，实在怪不到编剧头上。

不过这故事也有所暗指。

比如湄洲岛有了海神，灾难依然多多，海神救难的地区一直局限在该地区为主。

但天下之大，需要多少这样的神仙才管得过来呢？

现实上，有一位这样的神仙已经是人类福祉，如果没有，人间只好乱上加乱了，结局就是：我们没有神仙，所以我们困苦，靠天靠地靠当局都已经不灵光了。

这就是我们今天的现实。

现在的编剧和导演真的都逆天了啊，怎么编的故事呢，怎么能让观众觉得人物与人物之间，人物与故事之间那么那么的生硬的，情节与情节之间那么的雷呢。

真心受不了啊。

以下吐槽仅仅针对34、35集妈祖娘娘在天庭用设计让雨神降雨，雨神胖乎乎的，听得玉帝可能要分散他的权利，说出的话有点语无伦次，天上众仙都哈哈嘲笑她，，好一个暖意怏怏的天庭啊。

妈祖娘娘说，权利不能过于集中，集中容易滋生腐败，哇！！！

娘娘好有见解啊！

妈祖下凡以后就是一个可亲可爱的大姐姐，凡人们都看得见的！！

每个人看到她，都很亲切地喊“妈祖、妈祖！！！！

”妈祖娘娘有有外国人的手下，还可以用英语和外国人交流的，英语啊，妈祖娘娘用英语啊！！

妈祖娘娘不是神仙么，为什么还要女扮男装混进渔夫堆里，不能直接变成个男人么，次奥！

东海龙王的二王子有着一头长长的白发，顶着一坨怪怪的鱼鳞。

东海龙王的四王子是TVB的小绿叶，化成人形俊朗的很，而且特别特别的善良，二哥的鳄鱼眼泪随随便便就能把他骗了。

东海龙王的六王子是个头脑简单的大力士，没事爱背山玩，被二哥二嫂哄着背岛，澎湖列岛就这么被他背离了呀。

泉州知府小宽宽好厉害啊，文能治理城市，武能亲征战场，还能和妈祖娘娘合力做那么多那么多的事。

“这条铁链表面上看不见，可它却真实地存在在两岸之间，深深地扎入炎黄大地，它是两岸人民血脉的象征。

”为了让小宽宽说出上面这句话，这个用天钉定住岛屿，用铁链栓住岛屿的情节实在是生硬地不行，不合逻辑啊。

既然老六能把岛屿背过去，怎么不能把事情禀明玉帝，直接让他把岛再背回来，或者直接制服她嘛，妈祖是海神啊海神，有人在海上把岛背着玩，难道她不能管么，还得和凡人合力？

不明白啊不明白。

不过也是这个情节，也知道为嘛要拍这个剧了，为嘛要播这个剧了，只是初衷能不这么明显么，编剧和导演能考虑观众的观感么，不是写了拍了拿完钱就完事了啊。

能让人看下去么，情节能符合逻辑么，能不这么“与时俱进”么，能没有这么多雷人的对话么？

还有听说收视率不俗，真想知道这些不俗的收视率来自哪里！！！

妈祖当上神以后需要借用王母的留音石。

开会期间当着众神的面直接开口要，说觉得稀罕想瞧瞧。

众神心想：你怎么能要领导的东西呢？

不应该，你错了。

王母在众神前需要展现领袖气度，于是借给妈祖。

妈祖下次开会就弹劾龙王。

龙王说：你有什么证据？

妈祖拿出留音石。

龙王的声音全部播放出来。

众神震撼：原来妈祖借石头是为了取证！

一般人还真做不来妈祖这套。

一开始顶着羞耻的目光要东西。

反正以后还有反转，不急这一时的面子。

况且如果私下借石头，没有众神看着，王母可能直接拒绝了。

所以妈祖这一手完全拿捏住了王母。

杀马特的服装，三毛钱的龙宫，还不如西游记的特效....剧里很多大咖，为啥跟读台词一样，像小孩子对话，一字一句一点儿都不自然，电视寓意不错，大致剧情也还可以，就是反派干的坏事太太太太老套了好伐，龙王儿子陷害默娘的老套路真的看不下去....最大的亮点莫过于龙王扮演者是爱情公寓的洪老七哇

东海搞笑四人组——死夜叉，臭白鲨，嘉应，嘉佑。

（东海F4）蚌妃像玲花，桂花挺可爱。

北海龙王的头发应该和衣服一样是蓝色，剧里是黑色，这样不对。

蟠桃还能往家带给凡人吃？

第36集28分高里正和汪小凡同框，汪小凡明显和高里正不是一个演员，穿帮了。

二郎神杨戬每次妈祖上天找玉帝告状他都在，不是听调不听宣吗？

怎么还成天在天庭站班？